生辰八字范文(篇一)

旧时候，受封建思想的约束，男女婚配不会直接见面，而是由父母由媒人代为挑选，相亲后，如双方都同意，便会交换庚帖，旧时婚俗习惯就是这样，双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。这份庚帖就相当于一个婚姻保鲜一样，证明男愿娶，女愿嫁。双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。

合婚庚帖在古代也被称为是八字庚帖，嫁娶必做之事就是合婚，而庚帖上将双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫“生辰八字”，标明得一清二楚。而在当时交换庚帖还有一些风俗讲究，如男方要用钗、钏、果表明诚意。而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种风俗习惯在古代盛行，现代社会已经少有人还在沿用这种方式了。合婚庚帖书写范本图片。

生辰八字范文(篇二)

一、结婚送日子帖子怎么写现在的婚呈内容怎么填写。

1、在正式写帖子之前要记得打一个草稿，里面写的字千万不能出错，如果写错了一个字不能涂改，必须要重新写，所以打草稿非常有必要。

2、接下来要将提前准备好的红纸折成8行，8这个数字比较吉利，寓意比较好，而且代表成双的意思，另外折成8行在上面写字更加漂亮一些。

3、然后需要写上正文，必须要写的是男方父母名字，按照我国规定必须要写成姻弟称呼，记得每行字数都要成双，行数也要成双，第1行需要写上双喜字，占一行就可以。男方到女方送日子写法。

4、可以找一位书写工整的人来帮忙，用毛笔写，然后需要竖着写，从右往左，字迹要端正，布局要合理。

二、结婚送日子有什么讲究吗男方向女方送日写格式。

1、送日子要选择吉日，比如可以选择双月双日，可以找中间人到女方家里要一下女孩子属相还有生辰八字，再将信息写在红纸上，交给男方家人就可以。结婚男方送期单怎么写。

2、男方家里知道女孩子生辰八字之后，接下来就要选择结婚的日子，当然选择吉日，在我国也很有讲究，需要用两个人的属相和生辰八字来推算，看具体选择在哪举办婚礼更加合适。

3、选择好吉日之后，那么男方家里需要写成婚书，并且由中间人送到女方家里去，这个过程又叫做送好，当然也一定要选择吉日。

生辰八字范文(篇三)

旧时候，受思想的约束，男女婚配不会直接见面，而是由父母由媒为挑选，相亲后，如双方都同意，便会庚帖，旧时婚俗习惯就是这样，双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。这份庚帖就相当于一个婚姻保鲜一样，证明男愿娶，女愿嫁。双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。

合婚庚帖在古代也被称为是八字庚帖，嫁娶必做之事就是合婚，而庚帖双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫“生辰八字”，标明得一清二楚。而在当时庚帖还有一些风俗讲究，如男方要用钗、钏、果表明诚意。而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种风俗习惯在古代盛行，现代已经少有人还在沿用这种方式了。合婚庚帖书写范本图片。

生辰八字范文(篇四)

星期天我和妈妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前妈妈给我讲了故宫的历史，我对故宫已经有了初步的了解。可是到故宫听讲解员们的讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知的故事。我现在就给大家讲一讲故宫里的有趣故事。

第一个是“八字”的故事。故宫里的建筑最特别的要数故宫的门和柱子，他们都是下宽上窄的成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢？因为满族人是少不了八旗的，靠着八旗的力量赢得了天下。

第二个故事是关于清朝“清”字的来历。原来清朝的“清”是这个“青”，代表着从草原来的民族。后来努尔哈赤在跟明朝打仗的时候发现明朝的“明”是日月“明”，在五行中代表“火”的意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢？努尔哈赤就非常聪明的在“青”字边上加了三点水，就成了后来的清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼的故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。

第三个是殿低宫高的故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢？第一因为他们是马背上的民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期在草原上生活，为了防止野兽的袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建在了高处，把殿建在低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤在接见大臣的时候是坐在炕上的而不是坐在龙椅上的。

这就是游沈阳故宫带给我的收获。拉幕吧故事讲完了。

生辰八字范文(篇五)

星期天我和妈妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前妈妈给我讲了故宫历史，我对故宫已经有了初步了解。可是到故宫听讲解员们讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知故事。我现在就给大家讲一讲故宫里有趣故事。

第一个是“八字”故事。故宫里建筑最特别要数它门和柱子，他们都是下宽上窄成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢？因为满族人是少不了八旗，靠着八旗力量赢得了天下。

第二个故事是关于清朝“清”字来历。原来清朝“清”是这个“青”，代表着从草原来民族。后来努尔哈赤在跟明朝打仗时候发现明朝“明”是日月“明”，在五行中代表“火”意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢？努尔哈赤就非常聪明在“青”字边上加了三点水，就成了后来清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。

第三个是殿低宫高故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢？第一因为他们是马背上民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期在草原上生活，为了防止野兽袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建在了高处，把殿建在低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤在接见大臣时候是坐在炕上而不是坐在龙椅上。

这就是游沈阳故宫带给我收获。拉幕吧故事讲完了。

生辰八字范文(篇六)

谨将小儿（女）三代年庚开列于后：农村订婚庚书的写法。

曾祖***，祖父***，父亲***，儿（女）名***，行*，*属相，*年*月*日生。

今凭大老月翁***先生作线，与***阁下令爱（郎）结为婚姻，永偕伉俪之好。

姻眷弟***顿首

冰人****年*月*日庚书大吉大利

有时为了制造喜庆气氛，男方除填写生辰八字外，还故意在庚帖上出上联，送到女方家让对下联。这种对联都是老对联，大家都很熟悉，马上就能对出，若是男方即兴编的上联，女方接到庚帖后，还得搜肠刮肚对下联，不免怨嗔未婚夫多此一举。

庚帖是互相送的，俗称“换龙凤帖”，洛阳民间也称为换书、换启。有的人迷信，收到庚帖后，会将其压在灶神龛香炉下放三天三夜，其间未见不祥之兆，方可认同此桩婚姻。生辰八字帖子怎么写。

以上就是与年庚帖怎么写相关内容，是关于年庚帖怎么写的分享。看完合婚庚帖书写范本后，希望这对大家有所帮助！

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生辰八字范文(篇七)

走进母校，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和浓浓花香的气息。瞧！第一眼便看到了那热闹的一角----八字池。你知道它为什么叫八字池吗？因为它看起来就像一个大大的数字八，它表示的含义是：表示的是做任何事情都有始有终，坚持,不放弃的意思。

哇！那儿还有一群小金鱼再玩捉迷藏，可开心啦，而且颜色还特别的多，有红色、黄色、橙色，还有......在池塘的中央，耸立这一尊未来之星，那两位同学，一位手里拿着书，另一位手里拿着学习工具，两人一起捧起一颗未来星，说：‘’我们要好好读书，努力学习，将来要为我们的祖国争荣誉，做贡献，为国争光。”整尊未来之星表示：我们要认真做好每一件事，要有吃苦耐劳的品质，等将来去建设祖国，改善未来，并且时时刻刻提醒着我们每一个人。

走近一看，呀，还真热闹啊！池里的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；池里的水真清啊，清的可以看见水底的沙石；池里的水真绿啊，绿的像块无暇的翡翠。看！水中还有四只小仙鹤呢！第一只仙鹤面向学校大门，像位礼仪小姐一样，友好的向每位来校的老师、同学们说：‘’欢迎大家来到学校，学校的大门为您们而敞开。这位礼仪小姐真热情呀！“第二只仙鹤面向教学楼，正在聚精会神地听着同学们的朗朗读书声，好像自己也融入到那个热爱读书的氛围里去了，是那么的入迷，是那么的如痴如醉。真是我们学习的标兵啊！第三只仙鹤面向办公楼，正在全神贯注地看着老师工作，希望自己也能出一份力，帮老师分担分担，好像在说：‘’老师，您们为了学生操了太多的心，您辛苦了。”第四只仙鹤像个兵人一样，一动不动地站在那里，静观水中的情况，突然，它好像发现了新大陆一样，以闪电般的速度往水里扎去，抬头便把那到嘴的鱼吞了进去，吃完后，还骄傲地说：‘’哈哈哈，我是最厉害的捕鱼身手，谁都没有我的身手敏捷。”你看，我们池里的仙鹤们是不是很厉害呀！

怎么样，听了我的介绍，你有没有心动啊，有时间一定要来我们母校参观看看哦。这就是我母校最热闹的一角----八字池！

生辰八字范文(篇八)

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生辰八字范文(篇九)

庚书（共6——8页，每页约15×30厘米，折成扇形）

表页正中竖写：庚书

内1页靠右下部写：天长

另起写：姓×名××

再另起行乾造农历××年××月××日×时建生女方开年庚怎么写。

（留左半部给女方回帖。即男方来女方开庚格式。

坤造农历××年××月××日×时端生

姓×名××地久。女方庚书怎么写。

庚帖，中国婚俗之一。旧时订婚，男女双方互换的八字帖。帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。古代中国婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。

胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·嫁娶》载：“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月为定，不能过日，一月之中，乾宅须将庚帖请著者合婚，或赴神求签。如卜之吉，则央冰人向坤宅报告，选口缠红否则将庚帖送还。闻亦有不问卜者，谓之天婚，庚帖送来时，乾宅以米淘箩一只，红筷一把，上覆红巾，供天井中，设香案一，冰人即将庚帖安放箩中，不顾而去。”结婚要生庚怎么写格式。

以上就是与庚书怎么写,怎么交接相关内容，是关于庚书怎么写,怎么交接的分享。看完结婚庚书怎么写后，希望这对大家有所帮助！

生辰八字范文(篇十)

旧时订婚，男女双方互换的八字帖。帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。例：合婚问卜若都好，有钞；只怕假做庚帖被人告，吃拷。——元·高明《琵琶记·丞相教女》

庚帖，又称龙凤帖。旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”、。也有的称为“年庚帖子”。“庚 。 庚帖，又称龙凤帖。旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”、。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·嫁娶》载：.“庚帖由冰人送至乾宅，是否以一月为定，不能过日，一月之中，乾宅须将庚帖请著者合婚，或赴神庙求签。如卜之吉，则央冰人向坤宅报告，选口缠红否则将庚帖送还.闻亦有不问卜者，谓之天婚，庚帖送来时，乾宅以米淘箩一只，红筷一把，上覆红巾，供天井中，设香案一，冰人即将庚帖安放箩中，不顾而去。”

下庚帖，一般是未订亲的男女，托媒人持其庚帖代为求亲。如凌潭初《醒世恒言》第九卷《陈多寿生死夫妻）}：“到初十日，王三老换了一件新开折的色衣，到朱家说亲。朱世远已自与浑家柳氏说过，夸奖女婿许多好处。是日一诺无辞，财礼并不计较。他日嫁送，称家之有无，各不责备便了。王三老即将此言回复陈青。陈青甚喜，择了个和合吉日，下礼为定。朱家将庚帖回来，吃了一日喜酒。从此亲家相称，依先下棋来往。”

吴敬梓《儒林外史》第十四回：“当日两位月老，齐到娄府，设席款待过，二坐坐上轿子，管家持帖，去鲁编修家求亲。鲁编修那里也设席相留，回了允帖，并带了庚帖回来。”在第二十一回亦写道：“牛浦不敢违拗，次早写了两幅红全帖：一幅拜卜老为媒，一副拜姓贾的小亲家。那边收了，发过庚帖来.牛老请阴阳徐先生择定十月二十七日吉期过门。”

庚帖又叫婚帖。《金瓶梅词话》第九十一回写道：“奶奶肯了，讨个婚帖儿与我，好回小老爹话去。玉楼取了一条大红缎子，使砒安交铺子里传伙计，写了生时八字”。在第九十七回中亦写道：。又迟了几日，薛嫂子送花儿来，袖中取出个婚帖儿来，大红缎子卜写着开缎铺葛员外家大女儿，年一耳一岁，属鸡的，t_ 一月十五日时生，小字翠屏。生得画儿般模样。”

生辰八字范文(篇十一)

我喜欢的节日有很多，像有春节、清明节、端午节、中秋节等等，这些节日都是我国的传统节日。

每个节日都是不一样的。先来说说春节吧，这是我最开心的节日，在小的时候，春节意味着有新衣服，新裤子，新鞋子，还有很多好吃的东西，还有压岁钱。记得我10岁那年，还每到春节，到春节还有3天，那时的我已经很期望快点到春节那天了，因为爸爸妈妈早早就帮我准备了过年的新衣服，我是那么迫不及待的想穿上它，等啊等啊，终于到了春节了，我穿上新衣裳开心及了。在来说说清明节吧，清明节是我国民间重要的传统节日，在我们老家，那天我们会做一些地方的特色小吃，说实话真要把他们翻译成普通话我还真不会说。

在来说说端午节吧，据说端午节是为了纪念伟大的.的诗人屈原的，端午节的习俗一般是包粽子和赛龙舟，赛龙舟老家不是经常有，可包粽子是家家户户都会做的事情。在说说中秋节吧，中秋节是一家人团圆的时候，不管你是在外面打工，还是做老板，不管你是什么身份，什么职业，中秋节就是回家团聚的时候，说起中秋节少补了的是月饼，在我的记忆里中秋节就是有月饼的，可能这个传统已经在中国很久很久了吧，中秋节的晚上还有一样东西是少补了的，那就是吃饺子，我最喜欢妈妈包的饺子了，可香可好吃了。

说完了节日，我来说说我老家结婚的风俗吧，我们老家结婚前一般都会去算命先生那里去核对生辰八字的，看看两个人的生辰八字是否合，是否有冲突，虽然感觉有点迷信，但是我觉得很有意思，曾经我跟我的大学同学说起这个事情，他感觉到很奇怪，因为他醒来没有听说过这个事情。

生辰八字范文(篇十二)

说到游泳我学了三年了，可就因为怕水一直学不会，今年爸爸给我请了一名教练。第一天我学漂，可我一直漂不起来，更具体的说是不敢飘，教练只好先教我抓着岸做着蛙泳腿的动作：把腿伸直，并拢后，再把脚外八字地收回大腿，然后把向外画圈。

说起来容易做起来难，我一漂，害怕得手忙脚乱，人沉到水底，喝了好多水，我十分沮丧，眼看进度被别的同学甩开一大截，我真是心急如焚。

学游泳要有勇，就在我歇气时教练不经意的给我了一个启发，不就呛几口水，有什么好怕的，不知道哪里来的勇气，我在水中挣扎不知不觉我浮起来了。

学会了漂，我又开始学手的动作，教练先在岸上教：手掌合上，向前生出把手掌做成外八字

然后用全生的力气画圈，越用力越好，在岸上我做得很好可一到水里，手脚就乱套了，我又想起教练说的话，我动了起来。太好了我会游泳了！我高兴的在水中跳起来，别高兴得太早，还有更难的呢！这话让我安静下来，果然换气这只拦路虎又在我前面，我顾着换气把手脚的动作全不记得了，调整了动作换气也不会了，但有过了前面的成功经验，我很快迈过了这道坎。

我在勇气面前，一个个难题都能顺利解决了，10天努力后我终于学会了游泳和有勇。

生辰八字范文(篇十三)

谨将小儿（女）三代年庚开列于后：农村订婚庚书的写法。

曾祖***，祖父***，父亲***，儿（女）名***，行*，*属相，*年*月*日生。

今凭大老月翁***先生作线，与***阁下令爱（郎）结为婚姻，永偕伉俪之好。

姻眷弟***顿首

冰人****年*月*日庚书大吉大利

有时为了制造喜庆气氛，男方除填写生辰八字外，还故意在庚帖上出上联，送到女方家让对下联。这种对联都是老对联，大家都很熟悉，马上就能对出，若是男方即兴编的上联，女方接到庚帖后，还得搜肠刮肚对下联，不免怨嗔未婚夫多此一举。

庚帖是互相送的，俗称“换龙凤帖”，洛阳民间也称为换书、换启。有的人迷信，收到庚帖后，会将其压在灶神龛香炉下放三天三夜，其间未见不祥之兆，方可认同此桩婚姻。生辰八字帖子怎么写。

以上就是与年庚帖怎么写相关内容，是关于年庚帖怎么写的分享。看完合婚庚帖书写范本后，希望这对大家有所帮助！

生辰八字范文(篇十四)

到了准备完娶成婚的时候，男方预先择定迎娶的吉日佳期（按阴历算），用红纸帖写好，备上礼品，由媒人送至女家，谓之“送日子”，亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单”。类似古代“六礼”中的“请期”。

旧时十分重视嫁娶的时日，一定要择吉避凶，选个黄道吉日。人们往往请算命先生或星相先生“捡日子”，先生用男女双方的生辰八字，或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字，综合推算出没有相克的结婚吉日。也有翻阅皇历，参照其中宜忌所指而选择日子。在大田，拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字，还得看双方其它家庭成员（女儿除外）的生辰八字，如有一人的八字与之相冲，便要重选日子。

除却算命先生的玄虚论说和老皇历的宜忌戒律之外，福建民间还流行关于婚期吉凶的习惯说法。一些地方忌无春之年嫁娶。无春之年，指当年无立春日，有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”、“寡居”、“鳏寡孤独”等词语相关，显然是大不吉利的。在闽东、闽北的不少地方，忌女子十八岁和二十四岁那年出嫁，也有只忌其中之一的，因为传说中的临水夫人陈靖姑（民间信奉的女神）十八岁结婚，二十四岁祈雨殉难，所以对待嫁女子而言，十八岁与二十四岁乃不祥之龄。至于婚期所处的季节、月份，福建人普遍喜秋冬和仲春（尤以秋冬时节为多），夏季甚少。闽南一带有忌五月、七月、九月之说，谓“五月有误”（“五”与“误”谐音）、“七月娶鬼某”（七月为鬼月）、“九月狗头重（“九”与“狗”音同），嫁娶皆不利。邵武人选择结婚的吉期，一般都是逢六、逢七、逢九或十二这些日子，月份大多是在农作物收成之后的秋冬之季（即九月至次年正月），忌八月。秋冬是秋收冬藏的黄金季节，又是农闲的日子，秋收之后，家境也相对宽裕，适宜于男婚女嫁。民间也有“秋收冬藏，娶妻拜堂”之说。且春节前完婚，“娶个媳妇过大年”，更加增添节庆喜气。而在夏季，天气炎热，食物易腐，人觉困倦，农事繁忙，夫妻生活不便，故尽量避免举行婚礼。在一些地方，人们多选择双日成亲，忌单日嫁娶；许多地方还有定双月双日的结婚习俗。以应“好事成双”之说。

对男方送去的婚娶日子，女方一般都会接受。在永定、泰宁等地，女方同意后回给“允期”帖。在德化，女方在十天内如无异议，男方即如期迎娶。在福清、罗源等地，男方选定婚嫁日期，先要告诉女家，征得认可后，再正式书写红帖，行“送日子”之礼。在松溪，男方要送去两个或三个“吉日”，由女方确定其中之一。在邵武，“日子”用红纸写好，于农历七月初七日请媒人送到女家。女家如果同意男家择定的这个吉期，即收下这张红帖；如不同意则不收，退还男家，男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去。

“日子单”上不仅要写迎娶日期，而且还得载明新娘上轿、进门的时刻，有些地方甚至还须开列包括男女两造年庚、干冠坤开（上头）时刻、安床和裁衣时日及其宜忌等内容，在惠安，嫁娶的“日帖”需准备两份，一份送给女方，一份张贴于男方的祖厝或居宅厅堂壁上，以示成双成对。

送日子时，男方同时要给女方送去尚未付清的最后一部分聘金以及其它一些礼物，谓之“压日帖”、“压日子单”。在福州及其邻近的长乐、福清、平潭等县，送聘往往分两次进行——“上半礼”和“下半礼”。“上半礼”于定亲时送纳，“下半礼”（另一半聘礼）就是在“送日子”时交齐。在长乐，男方往告佳期，并送交“下半礼”时，需以礼饼随之，俗称“定日饼”，礼饼多时以数百斤计，女家将饼遍分戚属，表示吉期将届。当地有首歌谣：“定日饼，圆又甜，表妹喜日冬至边。有请伊，也请侬，亲亲戚戚都请遍，贺喜贺良缘。”亲戚吃了定日饼，知道嫁期，都在喜日之前赠送物品（多是布料，阔气的也有金银首饰），叫“添箱”。在福清，男方除“下半礼”外（付清聘金），另加猪蹄、线面等礼物；女家回送礼饼，多为一百双，叫作“日子饼”，男家把“日子饼”分赠亲朋戚友，以示预告婚期。在惠安，男方需送齐聘金尾数，并外加“锦占布”（一种靛蓝泛紫的土布）二至四支（匹），称“日头布”。在松溪，送日子单时要带上六包糕和礼金余款。

现在，城镇居民选择婚期普遍由男女本人或双方家庭共同商定，且多以公历纪年计算时日，很少有人再行“送日子”之礼，旧时的择日禁忌大都消失。但是，求吉利、重喜庆的心理依然存在，顺天时、择闲暇的习尚也延续下来，婚嫁仍多选择秋冬和春季进行，具体时间又多选在“五一”、“十一”、“元旦”和春节等节假日。在农村，“送日”之俗依然流行，婚期“捡日子”者亦非少数，某些传统禁忌尚有市场。如一九八八年春节前夕，许多地方出现嫁娶热潮，其主要原因之一便是当年“立春”节气在春节前夕，且一九八八年又是农历龙年，此时完婚，可望在龙年生贵子。不过，这种旧俗遗风已呈淡化之势，逐步与城市的习俗趋同。

生辰八字范文(篇十五)

1.合婚庚帖是什么男方来女方开庚格式。

旧时候，受封建思想的约束，男女婚配不会直接见面，而是由父母由媒人代为挑选，相亲后，如双方都同意，便会交换庚帖，旧时婚俗习惯就是这样，双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖。

这份庚帖就相当于一个婚姻保鲜一样，证明男愿娶，女愿嫁。双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。甄嬛传合婚庚帖全部内容。

合婚庚帖在古代也被称为是八字庚帖，嫁娶必做之事就是合婚，而庚帖上将双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫“生辰八字”，标明得一清二楚。而在当时交换庚帖还有一些风俗讲究，如男方要用钗、钏、果表明诚意。

而女方则要礼貌性的用笔墨纸砚作为答谢。而这种风俗习惯在古代盛行，现代社会已经少有人还在沿用这种方式了。

2.女方庚帖格式怎么写

庚帖用词非常讲究，抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“天作之合”等吉祥祝福用语。对促成男女双方婚姻的媒人，用语也很文雅，称之为“冰人”、“大月老”，显得很文明。其格式一般为：天作之合

男（女）命庚帖

生辰八字范文(篇十六)

今天下午，我和妈妈去滑雪，我们玩的很开心。我们准备滑雪的时候，穿上了滑雪服，穿上了滑雪鞋，我的妈妈选择了玩滑雪圈，而我选择了难度大的滑雪板。刚开始的时候，我根本滑不起来，因为有点难，我还没学会。

但我妈妈玩滑雪圈，不用练习就可以上最高的坡去滑，而我去底下练习，妈妈也来帮助我练习。我用滑雪杖插入雪里，再一使劲，便往前滑了一些，可这不够，我又练习怎样下坡，可就是不行。妈妈跟我说要保持半蹲的姿势，还真的很管用，可是速度太快了，根本停不住。我又看了看别人怎么滑，原来还要保持内八字的姿势，这样可以减速。我觉得这个方法很管用，就又练了练，然后我准备去最高的坡滑一次。走到顶了，还是有一些害怕，虽然已经?练习了许多遍了，可还是不安。

于是，我又看了好几个人滑完之后才滑了。刚起步，速度越来越快，我想保持内八字的姿势，可就是做不到，滑到一半时，两个滑雪板的前端叠到了一起，“扑通“一声，我摔倒了。当我站起来时，又继续往下滑，可又有控制不住的趋势，我吸取了刚才的教训，不能强行保持内八字的姿势，不然就会摔倒。我稳下身来，继续滑，可又控制不住了，又摔了一跤，好不容易又站了起来，才到了坡底。

这次滑雪虽然摔了许多跤，可我觉得并不痛，滑雪的过程反而很开心，因为我很享受滑雪的时候。滑的时候非常高兴，虽然我这一次还不是特别会滑雪，但我很高兴！

生辰八字范文(篇十七)

星期天我和妈妈还有姥爷一起去了沈阳故宫。去故宫之前妈妈给我讲了故宫的历史，我对故宫已经有了初步的了解。可是到故宫听讲解员们的讲解才知道故宫里有这么多鲜为人知的故事。我现就给大家讲一讲故宫里的有趣故事。

第一个是“八字”的故事。故宫里的建筑最特别的要数它的门和柱子，他们都是下宽上窄的成八字形，崇政殿外有十个亭子，一边五个亭子，两边亭子排列成外八字。满族人为什么喜欢八呢？因为满族人是少不了八旗的，靠着八旗的力量赢得了天下。

第二个故事是关于清朝“清”字的来历。原来清朝的“清”是这个“青”，代表着从草原来的民族。后来努尔哈赤跟明朝打仗的时候发现明朝的“明”是日月“明”，五行中代表“火”的意思，而“青”代表草，火可以烧草，这怎么能打败明军呢？努尔哈赤就非常聪明的“青”字边上加了三点水，就成了后来的清朝了。也就有了故宫凤凰楼三层楼的故事，每一层代表一滴水，三层代表三滴水。水大可以灭火。

第三个是殿低宫高的故事。沈阳故宫为什么宫高殿低呢？第一因为他们是马背上的民族，努尔哈赤先打仗后有家。第二个原因是满族人有这样一个习惯，他们长期草原上生活，为了防止野兽的袭击，所以把住处修得很高。到故宫以后，他们把这个习惯保留下来，把宫建了高处，把殿建低处。而北京故宫正好相反。还有一件事就是努尔哈赤接见大臣的时候是坐炕上的而不是坐龙椅上的。

这就是游沈阳故宫带给我的收获。拉幕吧故事讲完了。