何以解忧唯有诗词初中作文 第一篇

夜下一孤人，池中一白莲，当空一明月，终解一忧人。———题记

仲夏的夜，独自一人游走在不见丝毫月光的路上，黑暗笼罩着我所走过的路，充满未知，我对未来的路一片迷惘。忽然，一道白影闪进了我呆滞的眼眸中，如果我没有放缓脚步，也许会错过她吧。

移步池塘边，仔细瞧去，才发觉那是一株白莲，她的花容，白的如此纯净，宛如仙女下凡。

绕步池塘，慢慢地走着，忽然觉得，她的白是那样的质朴，半点不矫揉造作，似尘世仙子，高洁白挺立世间。我不由想到那“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，或许莲就是如此，任你如何给她沾染污秽，依旧洁白无暇，纵你百般装饰，时终坚守粉心。也难怪那些文人墨客对莲这么情有独钟了。我似乎也渐渐有了些明了，做人何必在意他人眼光，始终坚守初心，自会有人来欣赏。

不知不觉间，已绕了几圈，感到些许疲惫，便坐在池塘边的长椅上，开始静静感受飘泊在空气中的芬芳。

一缕缕幽香不断刺激着我的鼻翼，沁人心脾，这幽香不似秋桂那般浓重，也不似野菊那般平淡，她的香气好像一位带着面纱的少女，充满了神秘的气息，在这一刻，仲夏的燥热，仿佛也被眼前白衣少女拂散，抚平了我躁动不安的心。仔细嗅着那芬芳，我内心的阴云也慢慢被这幽香染上了缤纷的色彩，有了一种拨开迷雾见彩虹的欣喜之感。

突然，风，起了。面对突如其来的微风，她渐渐开始随风摇曳，头顶上的那朵花苞也跟着在轻灵地舞动，她时不时地轻点一下水面，像一个调皮的小女孩。让池塘荡漾起了一阵阵水波。我心中喜悦的精灵，一点点在心田间跳跃着。

风，息了。我的心却再无法如之前那般沉闷，那舞动的白莲仿佛再次给予了我重新面对一切的信心。四周漆黑，她没有沉沦，时刻保持着对生活的热情，她传递给了我对生活的希望和向往。

炎炎夏日，我况醉于这池塘，为邂逅此花所欣然。她亭亭净植的风骨，神秘的香味，轻灵的舞姿，永远刻印在我的心中。纵容黑暗，又有何妨，我自风情，与环境无关。

不知何时，月亮出现了，她被月光包裹着，美成了黑夜里靓丽的风景！

何以解忧唯有诗词初中作文 第二篇

忧愁，每一个人都会有烦恼，当你充满忧愁与悲伤时，你可曾留心观察过身边的事物，你可曾发现大自然的景色是多么美丽，你可曾体会大自然蕴含的四季所特有的情节。如果你发现你的烦恼将会一扫而光。

春天，你是否被那绵绵不断的的阴雨，那潮湿的天气和那可恨的细菌弄得心烦意乱。但你又可曾打开过那扇紧闭的窗户，你可曾想过在窗户外会有柔情万种的春雨有你的皮肤上翩翩起舞会有柔和的春风抚摸着你，万物苏醒总在春，千紫万红总在春，她滋润着刚经过严冬的大地，滋润着刚刚发芽的草儿，花儿，树儿，给花儿带来微笑，给草儿带来顽皮，给树儿带来坚强，让世界的每个角落充满生机。

夏天，你是否被那灼人的太阳晒得面红耳赤？但你又可曾发现，那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美好景致。可曾想过，跳入水中时的畅快清凉，冰凉的河水亲吻你时的舒心惬意？夏天，带给我们青春的节奏，带给我们大汗淋漓的畅爽。

秋天，你是否感到“树树皆秋色，山山唯落晖”的寂寥，但你可知万物收获在于秋？，秋天是果园收获沉甸甸的果实的日子，是秋姑娘给稻田披上金灿灿的衣服的日子，秋天总是那么热闹。

冬天，你是否被严寒所封在家中，但你可曾知屋外是雪花缤纷一片洁白，美丽的雪让整个城市变得寂静，但又多了一丝春意。

世界便是如此，总是把枯燥、无奈、厌烦的一面展现给你，如果你的心意也随之厌倦，那么你的生活将会没有阳光，倘若你用美好的心灵去发现，去渴求，瞬间发现“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”

当你为学业的挫折烦恼不已时，家人声声如春天般润心细无声的话语，在你的声声哀叹声中已随愁潜入夜，心中暖暖流水便是，如春的亲情。

当你独登高楼，抬头仰望盛夏夜空，总会那句“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的永恒誓言。流星划过便是，如夏的爱情。

当你“举杯邀明月”借酒消愁却愁更愁时，总有一个可以依赖的肩膀，随时陪伴在你的身边为你消愁解忧。在一杯杯清酒中便是，如秋的友情

亲情，爱情，友情如雪般纯洁剔透，落满你如严冬的心灵，悄悄融化又是一个四季！

何以解忧03-31

何以解忧唯有诗词初中作文 第三篇

人生如读书，阅尽沧桑，读尽世事，洗尽铅华。

——题记

读书，像读人生，有着读不完的勇气。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥为国家安宁慷慨赴死的民族气节，是高举义旗奋力呐喊的不朽史歌，是为国捐躯舍生取义的赤诚之心。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”是李太白冲决愁苦的自信，人生苦短中的显豁，是豪爽不拘，仗义疏财，是高昂开远，一往无前。古人的《劝学诗》中有云：“书中自有千锺粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。在这意气风发的少年时代，我有幸与书结缘，在书中寻找勇气。面对大漠孤烟，面对秋风萧瑟，面对萋萋芳草，我不再徘徊，不再彷徨，我带着勇气踏上人生的征途。

读书，像读人生，有着读不完的力量。

沉静于大地的阴霾，蛰伏于寒冷的冬季，四月的芬芳唤醒着沉睡的灵魂，堕入无边黑暗后向着那光亮出发。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她是倔强的灰姑娘，没有仙女棒，没有善良的女巫，没有精灵的帮助。她有独立坚强的人格，不屈服于命运的执着，追求幸福和快乐的勇气。午夜的钟声敲响后她却不会再化为落寞的灰姑娘，她是午夜的公主，等到了王子，等到了幸福。简·爱，简单的爱，简单地爱，她就是简·爱。《简·爱》让我学会勇敢的去爱，让我拨开迷雾，不再困扰于浑浊的情感之中。

书中形形色色的人物在深夜和你叙述，叙述他们走过的千山万水，遇见的纯真美好。那么多篇章，那么多故事，有温暖的，有明亮的，有落单的，有空旷的。我喜欢那些从绝望中生长出来的希望，喜欢那些坚持而不放弃的主人公。

何以解忧，唯有书香。那么，随手打开一篇就可以了。

何以解忧唯有诗词初中作文 第四篇

初见纳兰词只是偶然，却触动心灵，那一次，我正好与朋友吵架，只是一件很小的事情。我们是三年的朋友，三年中从来没有矛盾，却在即将分散的时候，一切都变得不一样了。我不知道是她变了还是我变了。我寻求一个答案。

“人生若只如初见，何事秋分悲画扇”我低头看到了一个蓝色的封面印着这首诗，我只感觉街道上所有的喧嚣度离我远去。人生若永远只如初见该有多好，初见时，你是笑颜如花的纯真少女，我是不谙世事的疯丫头。只是人生不可能只如初，我明白我们都变了。我们必须得改变，。那一刻，我的心豁然开朗人生若不能只如初见，那就留着那一份初见时的纯真吧！

自此，我便爱上了纳兰，爱上了他词中的似水流年。在烦闷的时候看纳兰，深入他的一生便可以洗清郁积在我心中的苦闷。纳兰的一生有着无数羁绊，他是康熙帝身旁受重视的大臣，身世显赫，在别人眼中他握着大把大把的幸福。可纳兰不喜欢这样的生活，可是这是无法逃脱的宿命。

我想纳兰如果不是生活官场，那他会有如此美好的一生吗？他的住所没有繁华似锦，只有高洁的翠竹和清幽的泉水，他会在月色下手执一把玉骨扇，轻轻吟着他喜爱的词曲，又或者，他会在昏暗的灯光下倾吐着他内心的悲欢。他不需要提着大刀上战场，不需要随着康熙帝走南闯北。他只要陪着他挚爱的人看细水长流。岁月静好。他需要的是执子之手，与子偕老。然而，他的一生却并不美好，只叹一句：“当时只道是寻常”。

纳兰之所以能够解除我内心的忧愁，或许也是因为我们都有着无法逃脱的责任，我不适应繁华，在灯火辉煌中总是觉得孤寂。我一直都有一把吉他，一个本子，一支笔，然后我就可以走遍天涯海角。可是，我知道这是一个不可能实现的梦。就像纳兰一样。社会有它自己的运转方式，我不得不服从。所以，我不需得按照社会现实来生活。我想我如纳兰，但我一会比纳兰生活得更加美好。

纳兰词，在历史中沉淀出最迷人的芳香消去我的哀伤。何以解忧，唯有纳兰。

何以解忧唯有诗词初中作文 第五篇

黄昏时分，最后一缕阳光照进屋子，它爬上桌子，爬上那杯奶奶为我沏好的香茗。在考试中连连失利的我曾尝试过许多方法来排解忧愁，但却依然沉闷。我盯着那香茗，它用思绪牵引了我。---灵动表达

每每品茶，我便能想起故乡一一福建省安溪县。家乡盛产茶树，那儿的特产便是铁观音。铁观音叶片紧结而卷曲，呈螺旋形。沸水冲泡，叶底便呈_绿叶红镶边_。上好的铁观音入口微苦，待口味散尽，便觉甘甜，回味还稍带蜜味。既有绿茶的清香，又不失红茶的花香。

铁观音制作严谨，儿时看奶奶制作，便觉不易。每年谷雨至立夏，夏至小暑，立秋至处暑，秋分至寒露皆可采取茶叶，采后需经过凉青，晒青，摇青，炒青，初焙、复焙，复包揉，文火慢烤，拣簸等一系列复杂工艺才可制成成品。

铁观音制作困难，具体的细节我都记不太清了，但奶奶在院中炒青的场景，如今我还记忆犹新。奶奶将新鲜的茶叶一篮接着一篮地倒入炒锅中翻炒，_呲啦一一呲啦一一_新叶开始卷曲，像是皱起了脸，它似乎还有些痛苦。但不一会儿，院中便充满了兰花般的清香，宁静而美好。

人生会面临许多困难，也许就如新叶被炒青，会有些痛苦。这就是人必须所经历的磨难。铁观音不经历炒青怎么_七泡而有余香_，人不经历磨，怎会成功？

我想到这里，不禁品了一口这香茗。初之入口，微苦，待苦散尽，便觉甘甜，回味无穷。这苦味也许会使人烦躁不安，有的人会选择放弃，有的人会坚持继续。而后者则领悟到了茶的芬香。我那些困难与忧愁又何尝不是如此？茶的奇妙便在于它让人明白了在忧愁面前，只需有一个坚定的信念，便可看到成功彼岸的彩虹。

如今，香茗成为了我生活中的一部分，品它，不仅为了清热，还为了清心。每次品它，倍感舒适，因为我明白了它清香的原因与先苦后甜的道理。它会使品它的人忧愁尽散，豁然开朗。

回到现实，我看着手中的香茗，清香宜人，考试中的失利又能如何？面对困难，整装待发。不知不觉，我忧愁散尽。以茶解忧，清新美好。

何以解忧唯有诗词初中作文 第六篇

文学是歌，歌不尽人性是非善恶；文学是画，画不尽世间悲欢离合；文学是书，书不尽生命生老病死；文学是......何以解忧，唯有文学。

当我捧着《诗经》的时候，数千年前的画卷在我眼前展开。我看见蒹葭苍苍的水畔，芦苇的脸上，露珠凝结成霜，所谓伊人，在水一方。我看见尘土飞扬的道旁，盛装的美人缓步上车，巧笑倩兮，美目盼兮。我看见雨雪飘舞的时间，征夫归家，口中唱着“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。当这古老的童话渐渐被遗忘时，我将它翻开，它依然有打动人心的力量。

当我捧着《宋词》的时候，一位词人从文字中走出，洗尽铅华，足边拥着盛世苍白的繁花。他赞颂“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美丽景致，他怀念“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”的已逝爱人，然而他更多的是向往“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情壮志。苏轼天才的词人。这些脍炙人口的名篇被我翻开时，我感受到了他永不熄灭的豪情壮志，并深深的被鼓舞着。

当我捧着《呐喊》的时侯，鲁迅先生严肃的样子在眼前浮现出来。那个吃人的黑暗的可怕的社会，在先生笔下被剖析的淋漓尽致。《狂人日记》里，看看那个惊慌恐惧的“狂人”，我心中涌动出深切的悲哀和同情。若不是那社会罪恶腐朽如斯，又怎能将一个人逼到这地步？感谢先生，令我看见旧社会的黑暗，令我更懂得珍惜现在的生活。

当我捧着《巴黎圣母院》的时候，极端的美与极端的丑，极端的善与极端的恶在眼前开始冲撞。丑陋的敲钟人却有着美丽高贵的内心，道貌岸然的副主教心灵去丑不堪言。两个内外截然不同的人，与爱与美的化身——艾丝美拉达发生的故事，具有极大的艺术感染力。

文学，展示心灵；文学，剖析心灵；文学，治愈心灵。无论是悲伤时，困顿时，迷茫时，我都愿多读些文学作品。先哲智慧的结晶中，我往往能找到答案。

何以解忧，唯有文学。

何以解忧唯有诗词初中作文 第七篇

文字是歌，歌不尽人性是善恶；文字是画，画不尽世间悲欢离合；文字是书，书不尽生命生老病死；文字是何以解忧，唯有文学。

当我捧着《呼兰河传》的时候，萧红所描绘的呼兰城在我面前浮现出来。

当我捧着《朝花夕拾》的时候，鲁迅先生的幽默在我眼前浮现出来。

自由放达的幽默感，像一把鞭子，给敌人苦辣的抽打，并且让他们挨了打却无从还击。譬如《二十四孝图》里，鲁迅先生说，整饬伦纪的文电是常有的，却很少见那些标榜文电的正人君子们自己去实行。这里所说的文电，就是指当时祺瑞政府刚刚颁布的反动文件，这对昏庸无能的政府本身就是有力的抨击，有时又像一阵暖熙的春风，平静，和善，带着温情。他把熟睡的长妈妈形容成满床摆着一个‘大’字。

文学，展示心灵；文学，剖析心灵；文学，治愈心灵。无论是悲伤时、困顿时、迷茫时，我们都愿意多读些文学作品。先哲智慧的结晶中，我往往能找到答案。

何以解忧，唯有文学。

何以解忧唯有诗词初中作文 第八篇

我厌倦了用严肃古板的面孔去对待书籍，因为在我幼儿时，家人因为我的学业不让我读闲书，而老师因我的学业让我多读书。

这些书籍，宛如七月夏风中纷纷扬扬的蒲公英，有着各自的归宿、落脚处，落入不同的地方，绽放出一不样的花。花开花谢暗含着人世枯荣，书盛书衰证明着人生的进退。

只不过太多太多的人都爱用严肃的面孔去对待书籍罢了。

从小到大最奢侈的事就是攥着刚刚要来的钱，站在书店门口紧盯着书店的大门，憧憬着与哪一本书的初见。不过，有时太过高兴，就会站在路边傻笑半天，等回过神儿来才发现自己成了路人眼中的“怪小孩”，这时只有低着一张通红的脸，急匆匆地走进书店，离开众人的视线才“得以生还。”

走进书店，我的眼珠以近似蛙眼的功效开启“三百六十度”无障碍环视，“在那儿呢。”我顿时忘记刚才的尴尬，开心地像个三岁小孩子一样一溜烟地跑了过去。离书只剩下一小段距离时，我停了下来，生怕“刹车”不灵撞到它们。用食指和中指轻扣书脊，书本在我指尖一本本地摸过，饥渴的目光急迫地寻找着，一颗早已按捺不住的心等待着《人生若只如初见》，我嘴角漾起一丝微笑，心中肯定地告诉自己：就是它了！

回到家中我便开始嗜读。窗外，正午红阳，现在又复西斜。我满足的伸了伸懒腰：“好幸福啊！”

我是“杂食性”口味书虫。我读书从不拘束，想读就读，不想读就不读。范围也广：悬疑、侦探、都市、文学什么都有。对于读书，我就像是出了眼眶的眼泪，控制不了方向。

此外，我从不把书籍收在抽屉里，而是放在触手可及的地方，我觉得这才是对书的尊重。它不在意它的包装有多么精致，它也不在意它的“窝”有多么漂亮，它在意的只是你们求知的欲望以及你们饥渴的目光。

遗憾的是，每天的事大大小小总会搞得你晕头转向，为此而不能常伴书左右。

古人云：“何以解忧，唯有杜康。”

可我说：“何以解忧，唯有好书。”