西游记四师徒人物分析作文 第一篇

在《西游记》这本书中，描写了一个人物，孙悟空对这个人物可真下了一番功夫，他就是——_。我们今天就来分析一下这个人物。

_在唐僧师徒取经路上所发生的事是：唐僧师徒来到火焰山，被大火挡住了去路，后来孙悟空得知只有去_和他妻子那里要芭蕉扇才能把火扑灭。孙悟空心知自己在火云洞擒住了红孩儿，找她借扇肯定不好说情。孙悟空没办法，只好硬着头皮去了，铁扇公主闻言孙悟空来借扇子，心里便不答应。但在孙悟空的折磨下，无奈把假的芭蕉扇借给了他，_听说了这件事后，就十分生气，与孙悟空不分昼夜的打斗，但在这场打斗中，最后_马上要输了，但他还逞强，孙悟空原本还想放过他一回，但由于他这种态度，可惹怒了孙悟空，最后被彻底打败。

_的武艺十分高强，根本不亚于孙悟空，但又因为孙悟空比较机灵，而且足智多谋，后来就打败了_，你看这个_，如果当初能行行好把芭蕉扇借给孙悟空一时，也就不会使孙悟空和猪八戒找上他的大门儿来。_真是不知好歹，还在快败的时候逞强，非得让自己搞个大汗淋漓而且还显出原形，否则自己都过不去。

_有优点也有缺点，最大的毛病可就是不知好歹呀！

西游记四师徒人物分析作文 第二篇

五六岁时，我和爷爷奶奶住一起。卧室里有一台电视机，离电视机最近的那一席床，便是我少时流连忘返之地。

我爷爷常常看一部叫《西游记》的电视，刀光剑影，好不热闹。久而久之，我便也被他传染了，一看到兴奋之处，便会在床上跳得老高，嘴里还不停的呐喊助威。

我那时最喜爱看的，便是二郎神杨戬，兴许是因为他也姓杨，为人也正气凛然，还能跟齐天大圣孙悟空打得难分难舍，没有雷公嘴，长得更不似猪八戒和沙和尚，头上那只眼睛更是有了几分神秘。

一直以来，我觉得杨戬是很厉害的，至少比孙悟空要极高一筹。九头驸马那会儿，若不是他与梅山七兄弟相助，只怕是要让那九头虫逃了。那九头虫浑身黑漆漆的，一双眼睛竟长得狭长而细，嘴尖而长像一柄锋利的尖刀，九个脖子极长好似把头吊起来，让脖子生生地被抻成那么长。我那时虽年少，却也深知其可怖，如此就越发显得二郎神与他的哮天犬的勇猛了。

虽说勇猛但杨戬也不是一个莽夫，他是有勇有谋的。当孙悟空变成一只麻雀，他便变成一只恶鹰；孙悟空变成一条鱼，他也变做鱼鹰；孙悟空变为一条水蛇，他就变做灰鹤；两人打得不可开交。却更显出杨戬的智谋。

有勇有谋，此不为大丈夫乎？

西游记四师徒人物分析作文 第三篇

《西游记》这本名著里，有很多性格不同的人，有的木讷，有的机灵，有的呆板，有的老实，但各有所长。

猪八戒——我们再熟悉不过的角色，他总是扮演动摇派，动不动就要求散伙，要不就说孙猴子坏话，总之，给人的感觉很不好，但也很搞笑。

中坚力量——沙僧老实忠诚。大师兄吩咐的事，他绝对服从，而且本职工作做得好，绝不脱离岗位。他来保护师父，那是绝对靠谱。

唐僧是个_oss,换句话说，他是悟空的天敌，二话不说，就会对悟空念紧箍咒。但一遇到妖怪，就两腿筛糠，真是个草包。可是他也是一个有坚定信仰的人，无论情形如何险恶，不改取经的初衷，很好地诠释了什么叫“坚持”。

孙猴子是取经小组的顶梁柱，虽然师父的紧箍咒把他折磨得死去活来，但他总是在关键时刻降妖伏魔，为师父排忧解难。

总之，《西游记》成功地塑造了一群光彩各异的人物，我们越读越有滋味。

西游记四师徒人物分析作文 第四篇

我最喜欢的《西游记》人物是沙僧，沙僧？你们是不是吃惊？为什么不是孙悟空，猪八戒，他们那些面貌性格突出的人物，而是一个默默无闻的沙僧？

我最欣赏他的是什么呢？是他默默无闻、任劳任怨、忠厚的优秀品质。这不正是作为一名和尚的基本修养吗？

初见沙僧，唉！可把我吓了一跳，只见一头蓬松的头发，两只灯笼眼皮肤不黑不清，脖子上还捆着九个骷髅头。看上去凶神恶煞，虽说长相不尽如人意，但他性格却平易近人，果然还是老话说的好啊，人不可貌相。

沙僧的标志性动作就是肩上扛着重重的行李，沙僧这个人正直老实，取经路上他对自己的工作尽职尽责，不计个人得失，既不像孙悟空那样好名，也不像猪八戒那样好色贪心。

在唐僧身边，一直陪伴的是沙僧，在唐僧遇到困难，孙悟空偶尔会被气跑，猪八戒也有可能会被女色所迷惑，只有沙僧一直陪伴在唐僧左右，时一刻不离。

沙僧善良，八戒贪色，作了一夜“绷巴吊拷女婿”。沙僧看见了，不忍，放下行李上前救助；沙僧善良，见孙悟空被三昧真火烧得火气攻心，跳下河救了他。

这就是沙僧。一个正直，善良，忠诚的人。

西游记四师徒人物分析作文 第五篇

在《西游记》中闻名遐迩的取经团队中，算得上默默无闻的也只有沙和尚了，沙僧这个埋头苦干的_老黄牛_式的角色，也深受广大民众的喜爱。

沙僧个性憨厚，忠心耿耿，他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰，贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧正直无私，任劳任怨，谨守佛明戒律，踏踏实实，谨守自己的本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。

他也稳重踏实，任劳任怨。当遇到妖魔鬼怪时，照看行李马匹，保护唐僧，一旦参加战斗，也是虎虎生威，取经路上，无数次的艰难险阻，惟有沙僧一心一意坚持保护唐僧西天取经，从不轻言放弃。在_四圣试禅心_这一回中，唐僧要沙僧留下来遭罪，沙僧就是这样表现:_宁死也要往西天去，绝不干欺心之事。_如此吃苦耐劳，任劳任怨的沙僧不是劳苦大众的化身吗？

他秉性善良，是我们做人的良好典范。悟空被三味真火烧的气火气攻心，是沙僧跳进水中救出悟空。见到悟空浑身上下冷如冰，他便不由的满眼垂泪，痛哭失声；黄袍怪揪着百花羞来到被捉的沙僧面前对质沙僧不顾自己的生命危险，毅然替白花羞圆谎。

沙僧的忠厚善良是我们应该学习的，你们想进一步了解他吗？

西游记四师徒人物分析作文 第六篇

四大名著都不陌生。尤其是《西游记》，从老到小，想必更是熟悉。那么唐僧、孙悟空、沙悟净、猪八戒师徒四人，多多少少对他们的性格特点等都有所了解。而不同的人肯定有不同的见解，今天，大家就看看我的看法有没有道理：

先说猪八戒。猪哥在这个群体中的目标很低，他的追求就是生理需要——贪吃贪睡，爱好女色。他本事比不过悟空，但会在领导面前讨好，反而不吃多少亏。

然后是沙悟净。沙僧的追求也不高——他的追求是种集体感，即“我们是个群体，有妖精可以一起抗，有功也一起享”的心理。但沙僧是个职场的老油条，他知道大师兄的能力，安全问题上会去规劝上司唐僧，但一般争辩，他又会当圆场的。记得那次唐僧赶悟空走吗？沙僧没怎么拦，因为这时他知道师父心意已决，而唐僧才是真正的领导，所以人际关系上沙僧是最大受益者啊！

唐僧，这位圣僧志向更高一级——是种荣誉感的寻求。他想：“上级派我取经，我历经千难万险取得真经，这是莫大荣耀啊！”他又身为整个小集团的.统领者，也知道各人能力，比如遇难，他便喊——“悟空救我！”，而对猪八戒便是登门化斋等需要口才的活儿，而且每次会把能调解矛盾的沙僧安排在常闹事的大师兄、二师兄一起，最终才各司其职，发挥本领，才助他取回真经。

孙悟空，这位孙大圣本事没的说。他的追求也是最高——个人能力、价值的体现。这便是他自称美猴王、齐天大圣之因——只为让他人认可其个人价值。他每次救唐僧、却老被师父怨太爱杀生，出力不讨好。但他能忍，知道师父的需要。他可不光是个调皮猴精的高手，也是个善良，默默付出的取经集团的中坚。

怎么样？你是不是还有新看法？

西游记四师徒人物分析作文 第七篇

你喜欢看动画片吗？如果问你最喜欢的卡通人物是谁，你的第一反应会是谁呢？

动画片像是我们成长的必需品，每个人童年的时候多多少少都会看过一些，剧中或正义或善良或是邪恶的角色形象都带给我们很多的感触，让我们在不断识别分辨好坏的过程当中逐渐成长，也不断刷新我们对世界的认知。

我喜欢看动画片是从很小的时候就开始了，因为爸爸妈妈工作比较忙，很少有时间陪我玩，我就只能去跟小伙伴儿们一起玩，在家的时候也会打开电视，看看最近热映的一些动画。它们打发掉了我很多的无聊时光，也给有些孤单的我带来了很多乐趣。

说到剧里的动画人物，我印象最深的大概是憨八龟的故事，也不知道为什么，这部动画片只播了一遍就不再重播了，记得当时上映的时候我们大家都很喜欢看，憨八龟和他的朋友们经过了很多的困难，它们各有特长，却都很正义善良，最终击退了敌人，大家幸福的生活在了一起。

还有哆啦A梦，那时候看会很羡慕，多希望自己身边也有这样一个存在啊，它会有一个任意门，即使你不聪明，即使你不愿意努力，出了问题它也都会帮你去解决，让你顺利躲过难关。但是最后哆啦A梦要离开的那集我看哭了，因为看到大雄那么慌张，那么伤心的样子我也很难过，可是后来想想，可能编剧也是想要告诉我们，没有谁会一直陪在我们身边，就算是父母也不会，所以我们要学着自己长大，学会自己处理解决问题，这样才会不用畏惧谁的离开，成为自己最强的依靠。

西游记四师徒人物分析作文 第八篇

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。

西游记四师徒人物分析作文 第九篇

花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八骠骑兼先锋使之首。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，一张弓射遍天下无敌手，如西汉“飞将”李广，人称“小李广”。清风寨正知寨刘高陷害其挚友宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，解救宋江。花荣多次用神箭建立奇功，人赞“神臂将军”。英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。受招安征方腊，箭射方腊国师“宝光如来”邓元觉。后花荣被封应天府兵马统制。后来他和吴用痛感奸臣当道，一起缢死在宋江墓前。 姓名：花荣

梁山排名：九天罡：天英星

职业：清风寨副知寨 （一文一武，他是武知寨）

武器：雪山飞龙枪，天地日月弓，北斗七星箭（以弓为主）

技能：冻神之刺，花吹雪之舞，星光四射

性格：万夫不当之勇，正直、自信、儒雅、文秀、嫉恶如仇、忠心,重情重义。

原著出场回目：第33回 （第22回第一次出现名字，32回再次出现名字，33回真人亮相）

出身及 绰号：花荣，上梁山前为清风寨武知寨，少年将军，宋江的旧友。生得一双俊目，齿白唇红，眉飞入鬓，细腰乍臂，银盔银甲，善骑劣马，能开硬弓，掌中一条银枪，有着一身惊人的好武艺，射得一手好箭，能够百步穿杨，人们爱其武艺，把他比做汉朝的名将李广，因此，江湖上人送美誉“小李广”。

结局：花荣自上梁山后屡立战功，被称为“神臂将”“银*”，梁山好汉受招安后，花荣随宋江*定了辽国、田虎、王庆、方腊，其间，多次大显神威，枪挑箭射，威风八面。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，被称为“神箭将军”，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。*南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后，花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场，双双自缢，赴义而亡。

有关的章回：

033 宋江夜看小鳌山，花荣大闹清风寨

035 石将军村店寄书，小李广梁山射雁

“小李广”花荣花荣是“及时雨”宋江的好友，清风寨副知寨，射得一手好箭。宋江怒杀阎婆惜后来投奔花荣，于路在清风山救了被“矮脚虎”王英掳上山的清风寨知寨刘高之妻。不料刘高妻恩将仇报，在元夜观灯时唆使其夫将宋江抓住拷打；花荣大怒，抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士；刘高告上青州，知府派都监“镇三山”黄信来假做调解，将花荣擒拿，与宋江一并押解青州，路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下，并杀了刘高。黄信逃回清风寨写信求救，知府命本州兵马总管“霹雳火”秦明带兵征剿清风山，花荣出阵与秦明大战，箭射秦明盔缨，后宋江设计收降秦明，花荣、黄信与清风山人马一同投奔了梁山。

众人路过对影山，恰逢吕方、郭盛比武，两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开，花荣一箭射去分开两戟，艺惊众人；上梁山后晁盖闻之不信，恰好天边有雁群飞过，花荣说要射第三只雁的雁头，弓开之处，弦响雁落，从此，满山之人无一不敬佩花荣。花荣上梁山后为多次用神箭建立奇功，人赞“神臂将军”、“银*”。他英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。

梁山受招安后，花荣随宋江*定了辽国、田虎、王庆、方腊。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊国师“宝光如来”邓元觉。花荣因功被封为应天府兵马统制。后来他和吴用得知宋江、李逵死讯，痛感奸臣当道，一起缢死在宋江墓前。

花荣外貌

齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

由此可见，齿白唇红，面如冠玉的花荣，论相貌堪比潘安宋玉，增一分则肥，减一分则瘦。用现代审美标准来说，真是要脸蛋有脸蛋，要身材有身材。

小李广花荣不仅相貌出色，身手也相当了得！作为将门虎子，名门之后，官拜清风寨副知寨，枪法出神入化，罕有匹敌。当然最令人津津乐道的是他的神箭绝学，弓开满月，箭去流星，乱军之中取敌首级如探囊取物，己方“花荣施射”，敌方“花容失色”！ 花荣的神箭绝学应该是水浒中最出色的武学技术了，很多人都对他“梁山泊射雁”、“祝家庄灭灯”两番经典出手念念不忘。“梁山泊射雁”一举奠定花荣在梁山排位上的座次，正所谓：未见其人先闻其声，由此一战成名，人送外号“神臂将军”！而在奠定宋老大梁山地位的关键一战“攻打祝家庄”战役中，要不是花荣将敌方侦察红灯一箭射落，梁山好汉早已全军覆没，哪里轮到后来宋黑厮这般耀武扬威？

在梁山大大小小近百战中，小李广就是一面旗帜，一种无形的震慑力量。两军相遇，双方主将倘若势均力敌，如果其中一方突施冷箭，往往能够做到一击必杀！小李广大名满江湖，绝非浪得虚名之辈！所以我们看到，方腊手下大将“小养由基”庞万春（也是个神箭手），对于梁山好汉向来以“草寇”冠之，然而对于花荣，却也不敢大意“我听得你这厮伙里，有个甚么小李广花荣，着他出来，和我比箭。”这正是一种高手寂寞、英雄相惜的心理在作怪。

宋江最贴心的心腹除了李逵，便是他花荣。李逵是在江州以十两银子收购的死士，花荣为何和宋江交情这般铁杆，小说中却未曾详细交代，只是简略说两人一直是朋友。

清风寨里走出的那个少年军官，拖住宋江便拜。 那人生得如何？但见：

齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青，百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

通过这段描写，可以想象出一位容貌俊朗、身材矫健的英姿少年。金圣叹水浒批语：“看他写花荣，文秀之极”，因称花荣为“翩翩儒将”。花荣的第一次出场乃是出自宋江之口，宋江杀了阎婆惜，要找个地方避难，宋江考虑了三个去处：“一是沧州横海郡小旋风柴进庄上；二乃青州清风寨小李广花荣处；三者是白虎山孔太公庄上。”此是宋江随口提及清风寨小李广花荣。“清风寨”“小李广”“花荣”三词组合，气象不同。“清风寨”给人以天朗气清、风和日丽之感，如沐好风，如临好水。寨名包含深意。“小李广”之号更是别具威风，“花荣”之名亦露生机蓬勃富贵之气。

这样一位帅哥，和水浒头子宋江关系也不一般。不然，宋江避难之时，也不会把花荣处列在第二。再是，宋江到清风寨里，和花荣相见礼毕，花荣又“唤出浑家崔氏，来拜伯伯。拜罢，又叫妹子出来拜了哥哥”。

花荣的容貌出众，谈吐也甚有学养。与宋江相见之时，一番告白便可见端的：“自从别了兄长，屈指又是五六年矣，常常会想今日天赐，幸得哥哥到此相见一面，大慰*生。”读到这里，忍不住便会想起李逵的“粗”，动不动一个“鸟”字不离口。花荣的谈吐毫无文人酸气。但若认为花荣只是一个温文儒雅的知寨，那又大错特错了。

清风寨正主刘高欲囚住宋江，解往京师问罪。大闹清风寨则又显示出了花荣英武豪爽的一面。花荣得知刘高囚了哥哥宋江，先是致书：

花荣拜上僚兄相公座前：所有薄亲刘丈，近日从济州来，因看灯火，误犯尊威，万乞情怒放免，自当造谢。草字不恭，烦乞明察不宣。

书信文辞典雅，可见花荣虽为武将，却也具有文人的儒雅之性。但作为清风寨正知寨，文官刘高却是个蛮横无礼的假斯文。

刘高看过花荣的信后，一把将书扯得粉碎，并大骂“花荣这斯无礼”一文一武，对比鲜明。

花荣与宋江感情之深，与其他好汉不同。在救宋江时，花荣曾失声叫道：“苦了哥哥！快备我的马来！”救出宋江后，花荣又向宋江致歉：“小弟误了哥哥，受此之苦！”几声“哥哥”，发自肺腑，令人感动。除了李逵外，花荣的赤胆忠心是无人可比的。

花荣在大闹清风寨之时，也充分显露了他令人钦佩的一面。连-发两箭，一中左门神的骨朵头，一中右门神头盔上的朱缨，令对手胆颤心惊。这是花荣第一次施展他的神箭手。第二次是吕方和郭盛相争时，花荣一箭射断绒绦，化干戈为玉帛。第三次梁山射雁，这是最精彩的一幕。

众人俱夸花荣神技，晁天王有不信之意。于是花荣扬言说要射雁行内第三只雁的头颅，结果此雁果然中箭而落，令众好汉又惊又喜。这一箭的功效可不小，对于花荣自己，奠定了在梁山好汉中的大头领地位，对于哥哥宋江来说，作为宋江的生死兄弟，有这般超人的本领，宋江的领导位子也会是越做越稳吧。

西游记四师徒人物分析作文 第十篇

故乡，熟悉而有陌生的名词。

一次次在梦里看见故乡在向我招手，因我那久别的故乡，对于我们，是一棵没有年轮的树，在我们的心中永不老去。

文章里重点刻画了几个人物：“我”、“闰土”、“杨二嫂”。通过他们，让我们目睹了故乡的衰败景象，和农民的贫困生活，更加揭示了深刻的主题。

我所铭记了一个少年，他名叫闰土。儿时的印象如今又浮现在眼前，那是一个活泼刚健、动作干脆利落，说话脱口而出，朴质，有智有勇，热情又纯真的小英雄，小伙伴。当闰土把干青豆拿出时，说：“请，请老爷……我明白，一切都变了，唯有善良纯朴没有变。当他拣起一幅香炉和烛台时，我知道，这时的闰土麻木迟钝，把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求祷告上。我们聊了些闲天，却早已经没有了儿时的纯真友谊，昔日的闰土也失去了纯真与温情，变得木讷，麻木，市侩，猥琐……他时生活的重压之下艰难挣扎在贫苦深渊中的广大*劳动民众的代表。他的生活不仅是他自己的辛酸史，也是当时广大农民的一个缩影。

零星的记忆让我想起了二十年前的那个美丽的女子，“豆腐西施”杨二嫂，她的生活是辛苦的，但这中辛苦也压碎了她们的道德良心，看着她说的“忘了？这真是贵人眼高……我们小户人家用得着，迅哥儿，你阔了，你现在有三房姨太太，出门便是八抬大轿，还说不阔……”杨二嫂的话中，恭维带挖苦，拉下脸皮，讨要东西，而且随意编造，心口胡说，要走的时候，顺便将母亲的一副手套塞在裤腰里，在人眼前偷东西却没有一丝羞耻之心……她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘的人，变成了庸俗小市民的典型。

昔日的故乡变成这样，让我觉得不可思议，但我听到了那句话“可是，水生约我到他家玩咧！”你听，那也曾经是我和闰土的对话啊！宏儿和水生之间的情谊，像记了我和闰土小时候的情谊，看着宏儿天真和对美好未来的向往，但也同时给人们提出了一个深刻的问题：“下一代的命运会怎么样呢？会和我们之间一样吗？

不知是谁打开了记忆的枷锁，那句话轻轻地飘到了耳边：

“那西瓜地上的银项圈的小英雄像，我本来十分清楚，现在却模糊了。又使我非常的悲哀……”

往事一幕幕，美好的回忆都变成了痛苦的现实，小英雄的形象为“木偶人”所代替，谁的心中能不悲哀呢？但“我”此时的悲哀并不等同于“绝望”，“我”依然相信，我的故乡会有美好的未来，不过，有些渺茫罢了！

“其实，地上本没有路，走的人多了，也变成了路！”对啊！有了希望，并矢志不渝地奋斗追求，一定会实现的。“希望”是“无所谓有，也是无所谓无”的，如果人们都朝着希望的路走，那样便会迎来新的生活。

西游记四师徒人物分析作文 第十一篇

谈起《西游记》里的人物，大家或许会议论纷纷，喜欢的人物各不相同。我最喜欢猪八戒。

大家肯定会说猪八戒有什么好的，他的品格不就只有好吃懒做，贪财好色吗？

其实大家就他的评价不是完全正确，大家或许只知道猪八戒的缺点，不知道他的优点。

猪八戒他敢说真话，不像唐僧口是心非，他能把心中想说的话如竹筒倒豆子，全说出来，比如如来佛祖封她他为净坛使者，他直接不满地对着如来嚷道：他们都成佛，为何把我做个净坛使者？。

猪八戒他心态也很良好，无论是再紧急的情况，他也能安心然入睡。平顶山上，孙悟空让他巡山，他表面应承，却倒在一弯红草地坡便睡。

大家都知道小孩子挑食的事常常是使家长头痛，这正好可以用猪八戒来教育他们。猪八戒从不挑食，在取经的路上每逢吃饭，他只情总是一捞而尽，争嘴抢食。

据我观察，我认为猪八戒还有两个优秀品质，分别是踏实肯干和干劲冲天。踏实他是肯干表现在高家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕土耙地，种麦插秧，啥事儿都干，一个顶十。干劲冲天表现在取经的途中，什么累活、脏活、危险活都他来干，挑担子，排路障，背死尸，埋死人等。这些别人都不愿意，有钱也请不到人干的事情，他一个人全包了。

我相信猪八戒还有许多精神，接下来就留给你们自己找吧！

西游记四师徒人物分析作文 第十二篇

想必，大家一定听说过或者看过《西游记》这一本书吧，这可是我国四大名著之一的一本书啊！今天就让我来议一议这本书中的人物形象。

——题记

孙悟空：

孙悟空在前几回是一个非常活泼的猴子，*时对师傅也是好上加好，每当它消灭妖精时都会毫不犹豫的，但这与此同时也暴露了他非常暴躁的性格，中间经过于师傅的撒气而分离，最后变成了一只理性思考的猴子。

我心中想让孙悟空变成的孙悟空人物形象：

我希望孙悟空是一只比*时还活泼的猴子。路上多打一些妖怪，能比一百回还多上几十回呢。因为我真的特别希望看。

唐僧：

唐僧是一个十世修行的好和尚，但在文中，他多次因为妖精的相貌而蒙蔽了他的双眼。

我心中想让唐僧变成的的唐僧人物形象：

我真的特别希望唐僧有一双像孙悟空一样的火眼金睛，因为孙悟空有一双火眼金睛也不知道受了师傅了多少次气了。

西游记四师徒人物分析作文 第十三篇

《西游记》这本书想必大家都熟悉吧。它是中国四大名著之一，不但妇孺皆知，而且还对后世影响深远。

《西游记》中的人物可谓是数不胜数。这本书的人物分为这几类：神仙、鬼怪、人类。《三国演义》有各路诸侯，《水浒传》有一百单八将，可是都没有《西游记》的人物丰富。其中，最著名的人物就是唐僧师徒四人了吧。在这四个人中，孙悟空给我的印象最为深刻。

首先，他出生的方式就很特别。山中有一石球，吸收日月精华，一日崩裂，产一石卵，变为石猴。这也就说明了孙悟空的奇特，暗喻了他注定非平凡之物。后来，他二进二出水帘洞，做了猴王，这证明了他勇于冒险精神与强大的统治力。

在后面的取经过程中，孙悟空多次与妖怪打在一起，有时可能中了妖怪的奸计，使唐僧被妖怪抓住。但是他却从未放弃，要么变成小虫，非到妖怪洞里，与妖怪开战；要么请来神仙救兵，要么就运用计谋解救师傅。他这种勇于冒险、勇敢的精神是我们应当学习的。

其中，最经典的故事就是非“三打白骨精”莫属了。一打，白骨精变成一个老婆婆，想把唐僧抓走。但是却被孙悟空识破，二打三打都一样，最后终于将白骨精打死，保护了唐僧。

西游记四师徒人物分析作文 第十四篇

花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八骠骑兼先锋使之首。原是清风寨副知寨，使一杆长枪，一张弓射遍天下无敌手，如西汉“飞将”李广，人称“小李广”。清风寨正知寨刘高陷害其挚友宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，解救宋江。花荣多次用神箭建立奇功，人赞“神臂将军”。英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。受招安征方腊，箭射方腊国师“宝光如来”邓元觉。后花荣被封应天府兵马统制。后来他和吴用痛感奸臣当道，一起缢死在宋江墓前。 姓名：花荣

梁山排名：九天罡：天英星

职业：清风寨副知寨 （一文一武，他是武知寨）

武器：雪山飞龙枪，天地日月弓，北斗七星箭（以弓为主）

技能：冻神之刺，花吹雪之舞，星光四射

性格：万夫不当之勇，正直、自信、儒雅、文秀、嫉恶如仇、忠心,重情重义。

原著出场回目：第33回 （第22回第一次出现名字，32回再次出现名字，33回真人亮相）

出身及 绰号：花荣，上梁山前为清风寨武知寨，少年将军，宋江的旧友。生得一双俊目，齿白唇红，眉飞入鬓，细腰乍臂，银盔银甲，善骑劣马，能开硬弓，掌中一条银枪，有着一身惊人的好武艺，射得一手好箭，能够百步穿杨，人们爱其武艺，把他比做汉朝的名将李广，因此，江湖上人送美誉“小李广”。

结局：花荣自上梁山后屡立战功，被称为“神臂将”“银枪手”，梁山好汉受招安后，花荣随宋江*定了辽国、田虎、王庆、方腊，其间，多次大显神威，枪挑箭射，威风八面。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，被称为“神箭将军”，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。*南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后，花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼，在宋江墓前大哭一场，双双自缢，赴义而亡。

有关的章回：

033 宋江夜看小鳌山，花荣大闹清风寨

035 石将军村店寄书，小李广梁山射雁

“小李广”花荣花荣是“及时雨”宋江的好友，清风寨副知寨，射得一手好箭。宋江怒杀阎婆惜后来投奔花荣，于路在清风山救了被“矮脚虎”王英掳上山的清风寨知寨刘高之妻。不料刘高妻恩将仇报，在元夜观灯时唆使其夫将宋江抓住拷打；花荣大怒，抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士；刘高告上青州，知府派都监“镇三山”黄信来假做调解，将花荣擒拿，与宋江一并押解青州，路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下，并杀了刘高。黄信逃回清风寨写信求救，知府命本州兵马总管“霹雳火”秦明带兵征剿清风山，花荣出阵与秦明大战，箭射秦明盔缨，后宋江设计收降秦明，花荣、黄信与清风山人马一同投奔了梁山。

众人路过对影山，恰逢吕方、郭盛比武，两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开，花荣一箭射去分开两戟，艺惊众人；上梁山后晁盖闻之不信，恰好天边有雁群飞过，花荣说要射第三只雁的雁头，弓开之处，弦响雁落，从此，满山之人无一不敬佩花荣。花荣上梁山后为多次用神箭建立奇功，人赞“神臂将军”、“银枪手”。他英姿飒爽，眉目如画，是梁山第一美将军。

梁山受招安后，花荣随宋江*定了辽国、田虎、王庆、方腊。他曾在盖州城下，连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人，敌军闻之丧胆；大战睦州时，阵前一箭射死方腊国师“宝光如来”邓元觉。花荣因功被封为应天府兵马统制。后来他和吴用得知宋江、李逵死讯，痛感奸臣当道，一起缢死在宋江墓前。

花荣外貌

齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清。细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明。雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

由此可见，齿白唇红，面如冠玉的花荣，论相貌堪比潘安宋玉，增一分则肥，减一分则瘦。用现代审美标准来说，真是要脸蛋有脸蛋，要身材有身材。

小李广花荣不仅相貌出色，身手也相当了得！作为将门虎子，名门之后，官拜清风寨副知寨，枪法出神入化，罕有匹敌。当然最令人津津乐道的是他的神箭绝学，弓开满月，箭去流星，乱军之中取敌首级如探囊取物，己方“花荣施射”，敌方“花容失色”！ 花荣的神箭绝学应该是水浒中最出色的武学技术了，很多人都对他“梁山泊射雁”、“祝家庄灭灯”两番经典出手念念不忘。“梁山泊射雁”一举奠定花荣在梁山排位上的座次，正所谓：未见其人先闻其声，由此一战成名，人送外号“神臂将军”！而在奠定宋老大梁山地位的关键一战“攻打祝家庄”战役中，要不是花荣将敌方侦察红灯一箭射落，梁山好汉早已全军覆没，哪里轮到后来宋黑厮这般耀武扬威？

在梁山大大小小近百战中，小李广就是一面旗帜，一种无形的震慑力量。两军相遇，双方主将倘若势均力敌，如果其中一方突施冷箭，往往能够做到一击必杀！小李广大名满江湖，绝非浪得虚名之辈！所以我们看到，方腊手下大将“小养由基”庞万春（也是个神箭手），对于梁山好汉向来以“草寇”冠之，然而对于花荣，却也不敢大意“我听得你这厮伙里，有个甚么小李广花荣，着他出来，和我比箭。”这正是一种高手寂寞、英雄相惜的心理在作怪。

宋江最贴心的心腹除了李逵，便是他花荣。李逵是在江州以十两银子收购的死士，花荣为何和宋江交情这般铁杆，小说中却未曾详细交代，只是简略说两人一直是朋友。

清风寨里走出的那个少年军官，拖住宋江便拜。 那人生得如何？但见：

齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青，百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。

通过这段描写，可以想象出一位容貌俊朗、身材矫健的英姿少年。金圣叹水浒批语：“看他写花荣，文秀之极”，因称花荣为“翩翩儒将”。花荣的第一次出场乃是出自宋江之口，宋江杀了阎婆惜，要找个地方避难，宋江考虑了三个去处：“一是沧州横海郡小旋风柴进庄上；二乃青州清风寨小李广花荣处；三者是白虎山孔太公庄上。”此是宋江随口提及清风寨小李广花荣。“清风寨”“小李广”“花荣”三词组合，气象不同。“清风寨”给人以天朗气清、风和日丽之感，如沐好风，如临好水。寨名包含深意。“小李广”之号更是别具威风，“花荣”之名亦露生机蓬勃富贵之气。

这样一位帅哥，和水浒头子宋江关系也不一般。不然，宋江避难之时，也不会把花荣处列在第二。再是，宋江到清风寨里，和花荣相见礼毕，花荣又“唤出浑家崔氏，来拜伯伯。拜罢，又叫妹子出来拜了哥哥”。

花荣的容貌出众，谈吐也甚有学养。与宋江相见之时，一番告白便可见端的：“自从别了兄长，屈指又是五六年矣，常常会想今日天赐，幸得哥哥到此相见一面，大慰*生。”读到这里，忍不住便会想起李逵的“粗”，动不动一个“鸟”字不离口。花荣的谈吐毫无文人酸气。但若认为花荣只是一个温文儒雅的知寨，那又大错特错了。

清风寨正主刘高欲囚住宋江，解往京师问罪。大闹清风寨则又显示出了花荣英武豪爽的一面。花荣得知刘高囚了哥哥宋江，先是致书：

花荣拜上僚兄相公座前：所有薄亲刘丈，近日从济州来，因看灯火，误犯尊威，万乞情怒放免，自当造谢。草字不恭，烦乞明察不宣。

书信文辞典雅，可见花荣虽为武将，却也具有文人的儒雅之性。但作为清风寨正知寨，文官刘高却是个蛮横无礼的假斯文。

刘高看过花荣的信后，一把将书扯得粉碎，并大骂“花荣这斯无礼”一文一武，对比鲜明。

花荣与宋江感情之深，与其他好汉不同。在救宋江时，花荣曾失声叫道：“苦了哥哥！快备我的马来！”救出宋江后，花荣又向宋江致歉：“小弟误了哥哥，受此之苦！”几声“哥哥”，发自肺腑，令人感动。除了李逵外，花荣的赤胆忠心是无人可比的。

花荣在大闹清风寨之时，也充分显露了他令人钦佩的一面。连-发两箭，一中左门神的骨朵头，一中右门神头盔上的朱缨，令对手胆颤心惊。这是花荣第一次施展他的神箭手。第二次是吕方和郭盛相争时，花荣一箭射断绒绦，化干戈为玉帛。第三次梁山射雁，这是最精彩的一幕。

众人俱夸花荣神技，晁天王有不信之意。于是花荣扬言说要射雁行内第三只雁的头颅，结果此雁果然中箭而落，令众好汉又惊又喜。这一箭的功效可不小，对于花荣自己，奠定了在梁山好汉中的大头领地位，对于哥哥宋江来说，作为宋江的生死兄弟，有这般超人的本领，宋江的领导位子也会是越做越稳吧。

西游记四师徒人物分析作文 第十五篇

孙悟空保护唐僧西天取经，一路上他逢山开路，遇水搭桥，所打死的妖魔鬼怪不尽其数。其中，我认为孙悟空误杀了一名小妖，这名小妖心地善良，难得一见。

唐僧师徒一日来到了朱紫国，孙悟空治好了国王的病，国王不胜感激，又闻德金圣皇后被一个名叫赛太岁的妖怪抢走了，孙悟空便架起筋斗云前去降妖。

半路遇到了个名为“有来无去”的小妖，是奉赛太岁之命去给朱紫国下战书。他并不像其他妖精一样想要享尽荣华富贵，反而为朱紫国着想，认为赛太岁霸占城池是天理难容，这令我感动，万分没想到妖精中还有心地善良的啊，只可惜被孙悟空打得脑浆迸出。

孙悟空所降伏的妖怪中，有一个是天上28星宿中的奎星思凡下界，变作黄袍怪恐伤唐僧姓名，多亏了宝象国三公主搭救，否则性命难保。又去宝象国，认驸马，酒席上又吃人肉，把唐僧变成吊睛白额大虎，预知三公主之性命，不然就连沙僧也被擒，多亏孙悟空上天去找玉皇大帝，才知这妖精竟是天上神仙。

没想到就连神仙也来作恶，他丧尽天良，作恶多端，在我心中她还不如小妖有来无去。

我眼中的妖精和神仙，有的妖精心地善良，有的神仙却作恶多端，小妖有来无去真是个值得赞颂的小妖。

西游记四师徒人物分析作文 第十六篇

想必，大家一定听说过或者看过《西游记》这一本书吧，这可是我国四大名著之一的一本书啊！今天就让我来议一议这本书中的人物形象。

孙悟空：

孙悟空在前几回是一个非常活泼的猴子，*时对师傅也是好上加好，每当它消灭妖精时都会毫不犹豫的，但这与此同时也暴露了他非常暴躁的性格，中间经过于师傅的`撒气而分离，最后变成了一只理性思考的猴子。

我心中想让孙悟空变成的孙悟空人物形象：

我希望孙悟空是一只比*时还活泼的猴子。路上多打一些妖怪，能比一百回还多上几十回呢。因为我真的特别希望看。

唐僧：

唐僧是一个十世修行的好和尚，但在文中，他多次因为妖精的相貌而蒙蔽了他的双眼。

我心中想让唐僧变成的的唐僧人物形象：

我真的特别希望唐僧有一双像孙悟空一样的火眼金睛，因为孙悟空有一双火眼金睛也不知道受了师傅了多少次气了。

——《故乡》人物形象分析3篇

西游记四师徒人物分析作文 第十七篇

一、孙悟空形象的积极意义

1、孙悟空是一个来历不凡聪明机智神通广大的人物形象。他从师菩提祖师学道，学得十万八千里的筋斗云，七十二般变化之数。后来又在东海龙宫获得一万三千五百斤的如意金箍棒。他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，抡起金箍棒打上凌霄宝殿，把天宫闹得不亦乐乎。他不管生死定数“六道轮回”的说教，打入冥司，强行勾掉生死薄上的名字。他也不理天子独尊，下不犯上的教义，全不把那些高高在上的神仙放在眼中，就连玉皇大帝面前也自称“老孙”。孙悟空不仅敢打敢骂，而且在斗争中毫无恐惧之感退缩之态。被天兵重重包围中他从容对阵，斗智斗勇，坚持到底。大闹天宫时，十万天兵天将被他 打得落花流水。在整个天宫中东打西打无一神可挡。

2、孙悟空是一个蔑视封建等级观念的反抗性极强的人物人物形象。天上的皇权统治是人间封建统治的投影。天上的最高领导是玉皇大帝，可是孙悟空大闹天宫，根本没把玉帝放在眼中。天宫中星象群神的等级森严，但他一概都不承认，而且不论高低，俱以兄弟相待，俱是朋友，把天宫中的尊卑秩序给搅得一塌糊涂。在当时玉皇大帝是最高权力的代表，是神圣不可侵犯的，而且是天意所定，不可违背，而悟空根本不把这些放在眼中，表现了他极强的叛逆性和反抗精神。否定等级观念，要求打破固有的尊卑之分，对天命和皇权的蔑视，在悟空的思想性格中，我们能感觉到打破旧秩序的新时代气息。

3、孙悟空是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物形象。在取经的路上，千难万险，遇见再多的妖魔鬼怪，孙悟空从不畏惧退缩，总是积极乐观、勇往直前。这在和唐僧、八戒的比较中显得更加突出。有好几次唐僧、八戒、沙僧都被活捉，但他坚持战斗，怀着必胜的信念，充满着乐观主义的精神，最终反败为胜。

4、孙悟空是一个善恶观念十分鲜明的人物形象。在这方面，孙悟空又和唐僧形成了十分鲜明的对比，唐僧虽然是取经队伍中的精神领袖，却常常是一个人妖不分、善恶不明的糊涂虫，而孙悟空不仅有火眼金睛，能辨别真假，认识妖魔，更为重要的是，他敌我观念十分明确，爱憎感情十分分明，对残害人民的妖怪，他毫不手软，除恶务尽。而对被残害的人民扶危济困，救人救彻。在悟空一路上消灭的妖魔，大多是既危害唐僧又危害人民的妖怪。在欣赏的过程中，很自然的把妖怪比为现实中的恶霸，孙悟空同他们斗争，就带有一种为民除害的性质。这也是博得广大读者喜爱的重要原因。正因为如此，所以几百年来，孙悟空在人们心目中一直是一个可爱的神话英雄形象。

二、孙悟空形象的阶级局限性

综上所述，《西游记》中孙悟空的人物形象和思想内容是比较复杂的、存在着矛盾的。其中有民族性的精华，也有封建性的糟粕。作为一部古代文学作品，它的主要倾向是积极的，通过奇特的文学幻想，相当广泛的揭露和批判了黑暗的封建社会，歌颂了对天宫和地狱统治者以及危害人民的妖魔鬼怪的反抗斗争，也反映了古代人民征服自然的理想愿望。总之，从《西游记》总的思想意义和历史价值来说，它不但是我国文学史上，也是世界文学史上一部不可多得的优秀神话文学作品。

西游记四师徒人物分析作文 第十八篇

吴承恩的《西游记》家喻户晓，书中的人物个性鲜明，给我留下了深刻的印象。

其中我印象最深的是猪八戒。他成天只想着吃喝拉撒睡，还会耍些小聪明。猪八戒最大的特点就是吃，他一早吃到晚，还不觉得饱，十分好吃。在吃西瓜时，他一口一个，只要一张嘴就能吃上十几只大西瓜，并且吃相十分丑陋，吃完之后，满嘴都是黑黑的西瓜籽。在取经途中，猪八戒巴不得能停下来休息一会，好好的睡一觉，要是睡着的话，就很难会叫醒，但只要孙悟空叫一声：“吃饭了。”猪八戒准能醒来。看来猪八戒可真是实名的吃货。好吃懒做的猪八戒也爱耍些小聪明当白骨精变成一个姑娘来骗唐僧时，被孙悟空给识破了。孙悟空便一棒打下去，白骨精便立刻变成了一具尸骨，猪八戒便责怪孙悟空，在师傅面前说大师兄打死了人等等的话。要师父惩罚他。结果孙悟空被师父痛骂了一番，猪八戒可真是爱耍小聪明，苦了孙悟空呀！

我还十分喜欢孙悟空。他神通广大，能七十二变，在与二郎神战斗时，他能变成房子，能变成小鱼……使二郎神捉摸不透。在阎王爷面前，撕了生死簿。大闹天宫。在龙宫，向龙王所要金箍棒作为兵器。孙悟空他斗站神勇，在取经路上，困难重重，出现许多妖魔鬼怪，他总能打败，保护好唐僧。经历九九八十一难。最后修成正果。

忠诚老实的沙僧，吃苦耐劳的白龙马，慈悲为怀的唐僧也令我敬佩。经典将永垂不朽。

西游记四师徒人物分析作文 第十九篇

《西游记》这本书我想大家并不陌生吧！《西游记》，是我国文学史上一部杰出的、充满奇思异想的神魔小说。在这本小说中，勇敢坚强的孙悟空、恒心有毅力的唐僧、爱偷懒的猪八戒、勤勤恳恳的沙和尚等等，每一个人物，都是那么个性鲜明、栩栩如生。

在《西游记》中，西去之行，孙悟空无疑是贡献最大的，一路上全靠他遇妖降妖，遇魔降魔，才保四人平安无事。

在《西游记》这本书中，唐僧是一个十世修行的好和尚。但在文中，妖精的相貌蒙蔽了他的双眼。每每读到他被妖怪欺骗之时，我真希望唐僧也有一双火眼金睛。

在《西游记》这本书中，其中我讨厌的是猪八戒，因为猪八戒总爱耍小聪明。

我记得有一集当中，唐僧叫猪八戒探查一下地形，猪八戒偷懒，他边睡边想着：如果师傅问我说这是什么山？我就说石头山。要说这个山里有什么洞，我就说石头洞。要说这个门上有多少根钉子，我就说我走的太急记不清了。后来被悟空发现了，回去告诉了唐僧。

说了讨厌的八戒，再来谈谈我最喜欢的勤勤恳恳的沙和尚。沙和尚脚踏实地，从来不撒谎，有时唐僧念紧箍咒，沙和尚也总是在旁边说情，他这种精神值得我们学习。

读罢《西游记》，一个个鲜活的形象闪现在眼前，一部《西游记》，留下了一个个美丽的传说！这个假期，有它相伴，也是一种幸福！

西游记四师徒人物分析作文 第二十篇

连没有读过《西游记》的人都熟知的，那就是孙悟空那神通广大的各种本领，他上能腾云，下能潜水，打得过天兵天将，变得过二郎，请得动观音，却逃不过如来，只能说一物降一物了。

虽然他只是一只猴子，但他确实重情义的猴子，他懂得有福同享，当天得了并且，还忘给自己山上的小猴带来兵器；当天来到冥界，还不忘给自己的`同类花去生死簿上的姓名；当他扰乱蟠桃会回到花果山，还不忘给自己属下带去仙桃，这些事，连我们都不一定能够租到，我们是否应该学习他呢？

他的调皮，他的任性，他的直脾气，他的唯我独尊，他的他那多变的性格简直说不完，能想到的就这些了，就这样吧

《西游》中的人物并非十全十美，而是有缺点，有遗憾的。孙悟空的急躁，唐僧的势利，天仙的迂腐所以吴承恩的刻画便是成功的，创造了一个个有血有肉的人物，期中我最喜欢的，也最欠缺的便是孙梧桐的自由。

从孙悟空罢了弼马温一职，到自封为齐天大圣，再到大闹天宫，他都没有将自己的心束缚过，而是听从自己的心，与天做斗争，大有一番我命由我不由天之意。而这正是我，也是大部分人所欠缺的。

现在人们都被各种枷锁束缚住了。孙悟空他不一样，他在花果山称王，大胆地跳进了自己瀑布，因为长生不老跋山涉水到了七星洞，花费十年修成正果可以说得已经摆脱了一切束缚，超脱生死，他便是自由的花生。他的一切斗争都是为了自由而战。这种气魄无人能及，就像天上的仙人，同样超脱生死，可也被荣誉束缚了手机。

虽说被三藏束缚住，但也可以从中看出孙悟空对三藏还是有一定好感的，他为三藏做事情是有一定的心甘情愿在里面。

所以孙悟空从始至终，是最强的，因为他是自由的。

西游记四师徒人物分析作文 第二十一篇

《西游记》这本书已有几千年历史，这本书很多人看过，里面有很多人物，但我喜欢“孙悟空。”

这本书主要讲了师读徒四人去西天，路上经历过的事。在这里面孙悟空神通广大、不怕艰险，上天入地……

我最喜欢的是孙悟空的那样不管路有多远，他也是坚持走下去，每当师父不要他，他心里很愤怒，但每当师父遇到危险，孙悟空也是马上过去的。

比如在“三打白骨精”中，白骨精先是变成老奶奶，但被孙悟空的火眼金睛，看破了，但师父没有，孙悟空就打死了，师父说他，第二次变成一个女子，但又被看破了，被孙悟空打死了，第三次变成了一个老头，听说老奶奶和女子被打死了，他二话不说冲向孙悟空，孙悟空知道是妖怪，把他也打死了，师父看到一连打死三个人，就让孙悟空不要在跟着他，孙悟空生气地回到花果山，但孙悟空刚走没多久，师父徒三人来到了一个小镇上，镇上的妖还看到师父来了，就把师父捉了，猪八戒飞回花果山去找孙悟空，孙悟空二话不说就去救师父，孙悟空跟师父道了歉继续跟着师父。

要是当初师父骂孙悟空，孙悟空不去救师父，那么师父就被妖怪吃了，就看不到后面那些精彩的打斗了。

这样是我喜欢他，他对师父忠心，不怕路上的困难，要是他不去救，那么就没有今天他在书上的故事了。

西游记四师徒人物分析作文 第二十二篇

一头红焰发蓬松,

两只圆睛亮似灯,

不黑不青蓝靛脸,

如雷如鼓老龙声.

身披一领鹅黄,

腰束对攒露白藤.

顶下骷髅悬九个,

手持宝杖甚峥嵘”

沙和尚，又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，也就是塘虱精，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是月牙铲。书中又将沙和尚称为“沙僧”。

沙和尚比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊_大师兄_那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管*时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

沙僧是个真正的老实人。取经路上,他对自己的工作尽职尽责,踏踏实实,不计个人得失,没有非分之想,不象悟空那样好名,也不象八戒那样贪心。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活,如“登山牵马”之类,这些琐碎*凡之事,他都处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时,他一般都是看守行李、马匹,但一旦直接参加战斗,就从不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时,唐僧要他留下招赘,他表示“宁死也要往西天去,决不干此欺心之事”。

沙僧是个十足的善良人。唐僧虽然也十分善良,但他的善良多从佛教的教条出发,难免是非不分,人妖不辨,总给人做作的感觉。而沙僧的善良,却是发自性情的真情实感。八戒贪色,做了一夜“绷巴吊拷女婿”,“沙僧见了,老大不忍,放了行李,上前解了绳索救下”。悟空被三昧真火烧得火气攻心,是沙僧跳进水中救出悟空;见到悟空“浑身上下冷如冰”,他便不由得“满眼垂泪”,痛哭失声。唐僧被妖怪变成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,恳请悟空“万望救他一救”。

这种出自内心的`或者说是潜意识的善良,乃是人性的自然流露。总之,无论老实,还是善良,都是追求正义的结果。这也说明,他的调和不是无原则的“和事”。

——西游记人物形象分析

西游记四师徒人物分析作文 第二十三篇

一、追求自由的“搅局者”

孙悟空是从石头缝中蹦出的神猴，是大自然创造的神物，这就意味着从一出生他就不受任何社会关系的束缚，自由本就存在于他的血液之中。他的生活环境是桃花源般的花果山，在这里自由*等的到了最大的`发挥。本性的自由加上生活环境的自由，使他不允许任何东西破换阻挡他自由自在的生活模式。这也注定了他必定成为那个等级森严的皇权社会的“搅局者”。所以当“勾魂鬼”来勾魂夺他生命，剥夺他自由生存的权利的 时候，他表现出了极大的愤怒，大闹地府并销毁生死簿，使其肉体得到了自由不灭。这是他追求自由的第一步同时也拉开了统治者对他追求自由进扼杀的序幕。统治者是绝对不允许这样一个搅局者动摇其固有的统治秩序的，因此大规模的围剿开始了。天兵天将、托塔天王、二郎神、太白金星、如来等对他进行了一次又一次的攻击，孙悟空也不屈不挠的进行了一次有一次的回击。虽然结局以被如来压在五行山下而告终，但是在追求自由中展现的斗争精神令人既感动有敬佩。其实我们每个人都是渴望自由、追求自由的，孙悟空就像我们的梦，做了我们想做而没有做的事情。

二、恪守职责的守护者

《西游记》中的孙悟空追求自由，神通广大，武艺超群，视皇权为污物，蔑视等级制度他多次见到玉帝不跪，与各路神仙皆以兄弟相称。即使后来保护唐僧西天取经，孙悟空对玉帝、如来等统治者仍不是很恭敬。第三十三回中他为了骗取两个小妖的宝贝，竟然要玉皇大帝把天借给他装半个时辰，还威胁说：“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵！”在狮陀岭，悟空请如来帮忙对付妖怪万*时，如来说出那妖怪与自己有些亲处，悟空便直言不讳道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥！”观音菩萨是取经的实际组织者，但孙悟空竟敢嘲笑她“惫懒”，活该“一世无夫”。对四海龙王、山神土地、天兵天将等神仙他也总是呼来喝去的。但是唯独对凡夫俗子的唐僧却毕恭毕敬。究其原因唐僧之于悟空不仅使其师父，更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如来贴的条幅救他出山还他自由的。因此西行路上不论孙悟空遭受唐僧多少次误解与驱赶，他都兢兢业业恪守职责的守护在唐僧身边，一路上降妖除魔，救唐僧于危难之中，恪守一个守护者的职责。

三、嫉恶如仇的战斗者

西行路上艰难险阻，魑魅魍魉，妖魔鬼怪遍地，孙悟空从不畏惧退缩迎难上。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，也是为民除害。这是他疾恶如仇的本性使然。同时他能明辨是非善恶，他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业，要么是因其危害百姓。悟空就“专秉忠良之心，与人间报不*之事，济困扶危，恤孤念寡”。所以他与妖怪进行的斗争是正义的。对那些危害百姓进行的斗争使孙悟空的形象更加的鲜明和深入人心。如：在比丘国，孙悟空得知妖怪要用一千一百一十个小儿的心肝煎药，而他却要取妖怪的黑心煎药降伏了妖怪，解救了一千一百一十一个孩子的性命；他三借芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。经过高老庆，他不由分说地把除妖之事包揽下来，而且说什么：“你的造化，我有营生…….这正是一来照顾郎中，二来又医得眼好”这些都表现出了孙悟空的嫉恶如仇为民除害的形象。

孙悟空在嫉恶如仇的同时还保持着充沛的战斗力，不论妖怪多么的凶险狡诈他都战斗到底。这样的战斗精神使得他嫉恶如仇的品质落实到了实处。每次都与妖怪斗智斗勇，如八十一回为对付鼠精在陷空山无底洞中，孙悟空先后化为小虫儿、老鹰、苍蝇最后变作一个红桃儿翻进妖精的肚腹中机智顽皮地将它教训了一顿。再比如在六十一回，送悟空三借芭蕉扇，分别变身为小虫、_巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空还都不留后患斩草除根，以免再危害百姓。从狮驼国逃走后他们还没有忘记狮驼洞还有万数妖精_进洞后变作三头六臂_将大小妖精悉数打死。

除上述这些形象的外，孙悟空还显示出率性而为的孩子气和爱戴高帽等缺点，比如在和如来斗法的时候在居然在他的“五指山”里撒尿。偷桃就把熟桃给吃光，偷喝蟠桃宴会的酒就要喝个醉醺醺就把宴会上“百味八珍吃个遍”。这些都好像是一个孩子似的行为。爱戴高帽的主要体现在他两次去天宫做官的经历。第一次他被封为“弼马温”先是高兴，尽职尽责，当他得知是一个“未入流”的卑贱官职，连入朝的资格都没有，他感到极大的遇弄和侮辱，推倒公案、打出天门、自封“齐天大圣”。第二次是王母娘娘设立蟠桃会，宴请各路神仙，做“齐天大圣”的孙悟空自以为可以奉为“座上客、席上宾”，没想到根本没他的一席之地，一气之下，便大闹蟠桃会，我们看到这些的时候都会会心一笑。可见这些缺点的描写并没有损害孙悟空在我们心中的形象反而使其显得更加的可爱，更加的令我们喜欢

——西游记中沙僧的人物形象的介绍

西游记四师徒人物分析作文 第二十四篇

我来到西游旅店，来采访西游记人物。

刚一进门，就听见有人大喝一声：“站住，何方妖孽敢打扰俺老孙睡觉!“只见一个身穿铠甲，手舞棍子的猴子一个跟头来到我面前，我的嘴巴成了一个O型：过了一会儿，我才回过神来。“好酷啊!”我不禁赞叹，“想必您是大名鼎鼎的孙悟空了吧!我是来采访您的。”“哦，原来是记者啊，”孙悟空一听，便跃上餐桌，盘腿而坐“问吧。”“您给唐僧师傅当徒弟时，心里愿意吗?”我问。“怎么会愿意呢?主要因为他给我戴着紧箍圈，而他有紧箍咒，所以才服从他。”“那为什么在三打白骨精时，他赶你走，你却回来救他呢?”“那是为了报救命之恩，要不是他，我现在还被压在五指山下呢!”孙悟空回答。想到我的偶像如此重情重义，我也不禁骄傲起来。

我告别了孙悟空，走到餐厅，只见有个长着猪头的人正在狼吞虎咽的吃东西，左手中的食物刚塞进去，右手又往嘴里塞了一块鸡肉，那吃相可真难看，旁边还有一个看起来老实巴巴的人，胸前挂着一串大佛珠，不停的向吃东西的人说些什么，我急忙迎上去：“请问你们是猪八戒和沙僧吗?”他俩都停止了在做的事，四只眼睛向我照来，沙僧说：“我们是猪八戒和沙僧，你是谁?”“真的吗?我是来采访你们的。”猪八戒连忙坐好，说：“你有什么问题吗?”“您在取经时有没想过放弃?”我问。“怎么没有?一路上，妖魔鬼怪那么多，我老猪哪吃得了那么多苦，想当年，俺在天宫当天蓬大元帅时......”我打断了他的话，有转向沙僧，问：“您在取经时想请佛祖让你当什么?”“我就只想打扫卫生，让天宫保持整洁。”沙僧说。我又问：“你们的师傅呢?”“美国去了!”沙僧告诉我，我告别了他们，又向前走去......

经过这一次采访，我敢到很满足了。

西游记四师徒人物分析作文 第二十五篇

《西游记》这本书想必大家都熟悉吧。它是*四大名著之一，不但妇孺皆知，而且还对后世影响深远。

《西游记》中的人物可谓是数不胜数。这本书的人物分为这几类：神仙、鬼怪、人类。《三国演义》有各路诸侯，《水浒传》有一百单八将，可是都没有《西游记》的人物丰富。其中，最著名的人物就是唐僧师徒四人了吧。在这四个人中，孙悟空给我的印象最为深刻。

首先，他出生的方式就很特别。山中有一石球，吸收日月精华，一日崩裂，产一石卵，变为石猴。这也就说明了孙悟空的奇特，暗喻了他注定非*凡之物。后来，他二进二出水帘洞，做了猴王，这证明了他勇于冒险精神与强大的统治力。

在后面的取经过程中，孙悟空多次与妖怪打在一起，有时可能中了妖怪的奸计，使唐僧被妖怪抓住。但是他却从未放弃，要么变成小虫，非到妖怪洞里，与妖怪开战；要么请来神仙救兵，要么就运用计谋解救师傅。他这种勇于冒险、勇敢的精神是我们应当学习的。

其中，最经典的故事就是非“三打白骨精”莫属了。一打，白骨精变成一个老婆婆，想把唐僧抓走。但是却被孙悟空识破，二打三打都一样，最后终于将白骨精打死，保护了唐僧。

西游记四师徒人物分析作文 第二十六篇

诸葛亮，字孔明，“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨”，是我最喜欢的历史人物。他躬耕陇亩，高卧草堂，自号“卧龙先生”。他乐于事农桑树，本来并不想参与政事，但是，他被刘备思贤若渴、礼贤下士的精神所感动，为了报答刘备的知遇之恩，他在隆中为刘备谋划了建国策略，并决心亲自出山相助，为刘备建立功业鞠躬尽瘁。

奇人必有奇才。孔明出山以后，第一次博望坡用兵，在新野地这个小地方，靠几千人马，居然杀退了夏侯惇的十万大军，赢得了关羽、张飞的“拜伏”。从此打开了刘备争夺霸权的新局面。

孔明足智多谋，具有远见卓识。他主张北让曹操占天时，南让孙权占地利，刘备信义卓著，可占人和。为此，他决定先取荆州为家，后夺四川建立基业，这样就可以成鼎足之势，然后再图中原。为了联合孙吴共同抵抗曹操，他纵谈天下形势，火烧新野地，舌战群儒。他明知道周瑜年轻气盛，妒才嫉能，却能处处顾全大局，果敢沉着，巧妙地利用鲁肃作掩护，草船借箭，既使周瑜的陷害不能如愿以偿，又不让孙刘联盟分道扬镳。终于在赤壁之战后，他趁势占领了荆襄九群。他三气周瑜，致使周瑜临死只有“既生瑜，何生亮”的慨叹。

孔明赏罚分明，严于律己。他知道司马懿的大军必取街亭，决定派马谡把守，并一再嘱咐“街亭虽小，干系甚重，倘街亭有失，吾大军休矣！汝虽通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”不料，马谡自高自大，浮夸骄敌，拘泥“兵法”，任意违反孔明的军令，不听部下的建议，刚愎自用，致使街亭失守。孔明执法严明，一方面“挥泪斩马谡”，正军纪以服众；一方面又仁至义尽，答应死后照顾他的一家老小。对于自己，他也不推卸责任，痛悔用人不明，自作表文申奏后主，“请自贬丞相之职”。

刘备死后，孔明忠心耿耿地辅佐后主刘禅，外拒曹魏，内征蛮番，博纳众议，整顿军纪，七擒孟获，六出祁山，最后积劳成疾，壮志未酬，死在北伐曹魏的军营里，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。被司马懿赞叹是“天下奇才”，被杜甫感叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。”

诸葛亮运筹帷幄，著称智慧的化身，我特别欣赏他的才华和人品，并以他为榜样激励我前一路前行。

西游记四师徒人物分析作文 第二十七篇

它他是聪慧的，能看破一切妖怪真身；它他是愚笨的，被师傅说骂赶走，临行时却字字吐露真心；它他是善良的，从来只打坏人，从不会平白无故打人；它他又是骄傲的，当年看破玉帝的诡计阴谋，从而大闹天宫……

他曾是菩提老祖的徒弟，拥有筋斗云，七十二变，长生不老，闯龙宫得了如意金箍棒锁子黄金甲，凤翅紫金冠，藕丝步云鞋，又将生死薄上的名字都划了，身如玄铁，火眼金睛闯下天宫来的战绩，无奈被佛祖发现，将他封印应在了那五行山下等着，盼望着那取经人来。

这猴儿名为悟空，姓孙，手持那一万三千五百多斤重的铁棒，打妖怪把它用的虎虎生风，不作假，看见悟空连斗几回合，便把哪吒击败了，那棒儿定是被赋予了灵魂，说大绝不会小，说小绝不会是大。高直通天宫，小可如细针。

悟空不是神，他只是一个石猴罢了，但他勇于挑战，护卫自尊，用自己的努力得了一个斗战胜佛的称号，这种精神早已经很罕见了。

西游记四师徒人物分析作文 第二十八篇

《西游记》里一个又一个的伟神人物，有会七十二变的孙悟空，有善良老实的唐僧，有忠厚诚息的沙僧，和机智勇敢的猪八戒。

我喜欢孙悟空的忠诚，师徒四人在去西天取经的路上，唐僧有基础都不小心冤枉了他，他向唐僧解释，师父也不信任他，孙悟空他虽然只是嘴上说说，但是他的心里可不是这样想的，无论唐僧信不信任他，只要师父有危机，他就会马上过来帮忙，他也不会责怪师父冤枉他，在取经的路上他们经历了九九八十一难，唐僧的三个徒弟一路保护了唐僧的安全。

我喜欢孙悟作文吧空的勇敢，在西天取经的路上，他们经历了重重困难，每一次只要有困难孙悟空就会马上跳出来和魔鬼一直战到底，他也不会在取经的路上放弃，孙悟空在取经的路上一直都很勇敢，他不会像猪八戒一样好吃懒做。

我喜欢孙悟空的那种坚持的精神，它对师父一路都是忠诚，诚恳，诚实，忠厚这样，它不会好吃懒做，它在取经的路上没有说过一句放弃的话，它从来都不会不管不顾，他不轻言故弃，顽强对抗妖怪。

风吹来，吹散了孙悟空，这一切显得那么不真实，我知道，这是一个真实的梦。

西游记四师徒人物分析作文 第二十九篇

《西游记》约出现于十六世纪七十年代我国明代中叶，它和比它先前出现的《三国演义》《水浒转》以及后来的《红楼梦》，都是我国明清时期最有代表性、最著名的长篇小说。而《西游记》的出现标志了中国古代小说艺术的辉煌，直到现在成为了中外朋友所熟悉和喜爱的文学作品。

《西游记》中我最喜欢的人物非孙悟空莫属。身份不凡的他，从仙石中迸裂而生，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。就连玉帝也垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天精华所生。”

刚出生就不一般的他，决定了他一生都不平凡。自封为王，叫美猴王，称作齐天大圣。紧紧接着的是拜师傅，学本领，闹天宫，闯龙宫，闯地府、斗神仙、斩妖魔。可以看得出孙悟空多么乐观、机智、坚定。因此，他也成了《西游记》的一大看点。

孙悟空在威严的天宫下，也敢于与天兵天将一决雌雄;李天王率领十万天兵与他对峙，悟空仍是有勇有谋，毫不畏惧;在三打白骨精中，他又善于钻入敌手肚内制服敌人;在与二郎神中的对战中，孙悟空变幻莫测，简直是神通广大。

无论从孙悟空的身份、称号、事迹、性格还是本领来看，都是十分一流的。

你们喜欢齐天大圣孙悟空吗?

西游记四师徒人物分析作文 第三十篇

说起《西游记》吧，你第一个想起的准是是孙悟空，对吧！

好，我们就先从孙悟空说起。唉！如果让我说说孙悟空，我就有一大堆话要说。比如说孙悟空他神通广大、机智过人、敢于斗争、有勇有谋……反正让我说上几小时也不会完哩！那我们先看看前几回写主人公孙悟空的出世和大闹天宫的故事吧，它写了悟空他稀奇古怪的出生，他拜师学艺的过_可以称得上是机智过人呀！最有趣的还是《孙悟空大闹天宫》这片段了！他过五关斩六将打败了天庭所以能手，简直神了。所以我最喜欢他。

再说唐僧给你第一印象准是善良、仁慈，可是你细细观察可以发现他是一个一意孤行、是非不分、人妖颠倒的人。从什么地方看出来呢？从《孙悟空三打白骨精》中就可以看出来了。他三次被妖怪欺骗，三次责怪悟空，还把他赶回了花果山。

嘿，说起八戒，他是个搞笑的角色，同时又表现出他的自私、忠厚又好色。在故事的开头结尾都体现出活灵活现的样子，有时也有点调皮。

沙河尚吗？更是忠厚了，把师父照顾得一丝不苟，对大师兄和二师兄的话更是听了，体现出文静的沙和尚的模样。

《西游记》中个个人物有他们自己的特点，但是都有一个共同的目标――取得真经。反映了人民的理想、意志和愿望。

西游记四师徒人物分析作文 第三十一篇

巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人。

他出生于法国中部的一个资产阶级家庭，1816年，他进入巴黎大学学习法律同时在律师事务所实习，在这一实践过程中，他看到了围绕财产而展开的各种斗争，因此洞擦到了社会的丑恶内幕。他自己的艰难的创作生涯和生活经历是他了解了这个“自由社会”的另一面，这些都为他日后创作《人间喜剧》等一系列现实主义主义小说打下了坚实的基础。

《高老头》是一部批判现实主义的时代小说，被称为《人间喜剧》的序幕，它是巴尔扎克的代表作之一。这部小说深刻的反映了复辟时期的法国社会，暴露了金钱的罪恶和万恶的资产阶级社会。巴尔扎克描绘出了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

《高老头》这部小说主要刻画了高老头、拉斯蒂涅和伏脱冷三个人物，其中高老头是个靠饥荒牟取暴利而发家的面粉商，他的每一个钱上无不沾满斑斑血泪。

由于妻子早逝，他把自己全部的感情都倾注到他的两个女儿身上，她对女儿怀有不可抑制、情欲化的、病态的父爱，他为自己的两个女儿付出了他所有的家产和情感，也就是这种无可救药的父爱最终把他引向了彻底的毁灭。他疼爱自己的女儿，但是女儿只把他当做摇钱树，他一步步的退让，一点一点的牺牲自己，大女儿仰慕贵族，他就让她成为雷斯托伯爵夫人，进入上流社会：小女儿喜欢金钱，他满足她的愿望让她成为银行家纽沁根的太太。当高老头还有积蓄的时候她在女儿家里受到热情的招待，随着他钱财的不断减少，女婿和女儿也逐渐远离他、嫌弃他，最后被赶出家门不被女儿接纳。在他自己沦落到居住在破旧的伏尔盖公寓时，两个女儿为了互相攀比和帮助自己的情人还时常去欺骗和榨取老人的钱财只可惜在他弥留之际两个女儿都不在他身边。痴愚的高老头在病危时仍想念着自己那忘恩负义的女儿，特别是在清醒的时候他终于把自己内心的想法说了出来——他怀着悲痛的心情诅咒自己的两个女儿：“她们有事，她们在睡觉，她们不会来的。我早知道了朋友，你别结婚，别生孩子，你给他们生命，她们却给你死”，但一会儿他又反悔了，又怕别人误会他的女儿，他呼号他害怕自己再也见不到她们，这是一种怎样复杂的情感和悲哀。在那个物欲横流的社会，金钱决定了高老头的一生，以致于他在生命的最后一刻愤怒的喊出：“金钱可以买到一切，可以买到女儿，买到情爱！”，反映了金钱关系对家庭伦理关系的破坏，巴尔扎克从正面写高老头的父爱，揭露了当时的社会的丑恶，是以“钱”为情，有了钱，就有了亲情，无钱就是无情！这种纯洁的父女之情，就被金钱关系所玷污了，高老头的形象中充满了悲剧的色彩，是个人的悲哀，也是社会和时代的牺牲品。资产阶级社会的人性泯灭，亲情淡薄，灵魂扭曲，人与人之间的金钱关系，使高老头这一人物形象在特定的历史时期更加自然地显示其真实性。

在小说中，除了高老头这一形象之外，拉斯蒂涅也在小说中占有一个特殊的位置，他不仅是小说中的主人公，也是高老头的整个悲剧发生的观察者和见证人，它是外省小贵族的子弟，她羡慕上层贵族挥金如土的生活，但又他不愿靠着自己的努力一步一步的成功，而是想通过贵妇人进入上流社会，表姐鲍赛昂子爵夫人指点他把自己真实的感情隐藏起来，追求贵妇进入上流社会，伏脱冷又告诉他：“要弄大钱就要大刀阔斧的干，要不就完事大吉。”伏脱冷和子爵夫人都先后对他上了“人生教育课”，投降与反抗在他的内心挣扎、较量，最后他选择他自己认为最有把握的道路，那就是利用他年轻英俊的唯一资本去高攀以为贵妇人，但随着鲍赛昂子爵夫人的离去和高老头地死，在高老头含恨而死之日，正是她们打扮得花枝招展蹁跹起舞之时。为了筹措医药费与丧葬费，拉斯蒂涅奔走于高老头两个女儿的府邸间。他看到了两个女儿的无情无义和人间的自私，看到了上流社会的冷酷、自私、忘恩负义，父女、夫妻以及人与人间的金钱关系竟以如此赤裸裸的方式毫不遮掩地展示出来。在埋葬高老头是他流干了自己的最后一滴眼泪要不惜一切的跻身上流社会。巴尔扎克通过塑造拉斯蒂涅这一青年的形象，写出了金钱对青年一代的腐蚀，向社会作出了严厉的控诉。

伏脱冷是一个与社会做斗争的叛逆者，在他眼里，社会是丑陋的，社会是腐朽的，人与人之间是没有真情可言的，他是一个苦役监逃犯，他虽然犯罪他却从不背信弃义，他是那个物欲横流的社会里保留下来的一小片纯洁的道德土壤，他教唆拉斯蒂涅干坏事，教他暗杀，他教导拉斯蒂涅：“要追求百万家财，得用陷阱”，在巴黎社会的人堆里打天下，“不像炮弹一样轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用处。”他以她特有的方式保护着这个年轻人他信奉的是不择手段向上爬的原则，研究法律的漏洞，他甚至敢于死掉自己的假面具，向别人证明他所谓的堂堂正正的道路，他是那个社会少有的敢于坦白自己的人。

在《高老头》这部小说中，伏脱冷，高老头，拉斯蒂涅是构成小说故事情节的主要线索，除此之外，巴尔扎克还进行了大量的环境描写和人物刻画，在大的时代背景下塑造了了众多的小人物来构建起一个能反映那个时代特征的小社会，比如伏尔盖公寓贫穷的大学生皮安训，善良的他就像那个黑暗社会的一线光明，被寄予了希望；还有见钱眼开和猥琐浅薄的伏盖太太、鬼鬼祟祟而又阴险的老姑娘米旭诺以及波阿莱等社会渣滓，一起上演了这幕人间喜剧。

——花荣人物形象分析 (菁选3篇)

西游记四师徒人物分析作文 第三十二篇

在日常生活中，医生是不可缺少的。可是现在大多数都是西医，那些知名的大医院也是西医居多，把我们老祖宗传下来的中医中药给淡忘了。我国古代的医术也是很厉害的。比如一些有名的医学人才像扁鹊、华佗、张仲景……他们的医术是非常高明的，也为当时的人们作出了很大的贡献。你想知道他们吗？想了解和他们有关的一些事吗？如果想，那就跟我来吧。

扁鹊，战国时的医学家，约生于周威烈王十九年，扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等。他给人看病运用望、问、闻、切。大家都听说过“讳疾忌医”的故事吧。扁鹊初见蔡桓公就知道他有病了，但不严重，扁鹊就告诉他如何治疗。可是桓公不认为自己有病，以为是扁鹊为了邀功而说的谎话。随后扁鹊每次见了桓公，他的病情日益加重，并告诉他该如何治疗。可桓公都不以为然，直到有一次，扁鹊远远看见桓公就知道他已经无药可救了，就赶紧走了。直到桓公知道自己得病时，再召扁鹊，扁鹊已经逃走了。通过观看桓公就知道他的病情，从这里可以看出扁鹊的医术有多高超。当然，他有那样的成就，也是付出了一番心血才做到的。

华佗医术高明，擅长治疗各种病症。曹操常患头晕病，华佗运用针灸的方法，每次都针到病除。他尤其精于外科，并发明了一种叫“麻沸散”的麻醉剂。手术前先对病人实行麻醉，等病人失去知觉后，再开刀做手术。他的这种全身麻醉进行外科手术的方法是世界上最早的。华佗被后代医学界尊称为“外科鼻祖”，民间则称他为“神医”。华佗还提倡通过劳动和锻炼来预防疾病，增强体质。他仿照古人的导引之术，编了一套“五禽戏”，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，使人在各部位得到适应的活动，从而增进健康，消除疾病。

我们现在不仅要采用西方的医学技术，更要继承和发扬我们的中医中药。

西游记四师徒人物分析作文 第三十三篇

1、周朴园：周朴园是一个由封建地主转化而成的资本家。他残忍、冷酷、自私、贪婪而又虚伪。年轻时，他对侍萍始乱终弃。年老了，他似乎在深情地“怀念”已死的侍萍，他打听侍萍的坟墓，并表示要为侍萍修墓，以表示自己的“纪念”。成为绝妙的讽刺的是，与此同时，他还谎称侍萍是“贤慧、规矩”的“小姐”，只跟他“有点亲戚”关系。周朴园的感情很复杂，他确是曾对温柔美丽的侍萍动过情，但他对欺辱侍萍的卑劣行径必须掩饰，因为在他看来，同“下人”有一些什么“关系”是有损门弟的，到了晚年，身边的妻子繁漪很不驯服，儿子对他敬而远之，他时时感到家庭生活不如意，感到孤独、寂寞，因此怀念侍萍，借以弥补他灵魂的空虚，使得精神得到自我解脱。其实，他的怀念是十分“廉价”的，也是十分自私的。因此，当他知道侍萍就是眼前的鲁妈，立即声色俱变，以至最后凶相毕露，辞退四凤和鲁贵，开除大海，并声称：“以后鲁家的人永远也不许到周家来。”他对侍萍的欺辱、摧残，他对侍萍的忽热忽冷、软硬兼施，充分暴露了他的残忍、自私、冷酷、虚伪，说明他是一个地道的伪君子。

侍萍与周朴园的对话，从私生活领域揭露了周朴园的丑恶灵魂;而鲁大海与周朴园的冲突，则从社会斗争的角度揭露了周朴园*阶级的本性。

周朴园使用卑鄙的手段一方面血腥镇压工人，一方面买通工贼，分化瓦解工人队伍，并开除了*工人代表鲁大海，残忍与狡猾集于一身。鲁大海在愤怒申斥周朴园时，揭露了其血淋淋的发家史：在哈尔滨包修江桥时，故意叫江桥出险，淹死了两千二百名小工，每个小工的性命他扣三百块钱。为了镇压*运动，他还唆使矿警开枪打死三十个工人。他“绝子绝孙的昧心”的发家史，充分暴露了他的狠毒、残忍，是一个人格卑下，没有任何仁义和道德可言的*资本家。

2、鲁侍萍：这是一个旧*劳动妇女的形象。她善良、正直，备受欺辱和压迫，但又始终保持了自己的刚毅、顽强。她尝尽了人间的辛酸。年轻时在周家当女佣，被周朴园引诱，生了两个儿子。第二个儿子刚生下三天，周朴园就逼她抱着奄奄一息的婴儿投河自尽。被人救起后，一直挣扎在社会最底层，她“什么事都做：讨饭、缝衣服、当老妈子、在学校里伺候人”。为了孩子，她嫁过两次人，但“遇人都很不如意。”三十年的悲惨遭遇、痛苦经历把她磨炼得坚强、勇敢，对残酷的现实有清醒认识，充满了痛恨。在课文中，她从周朴园态度前后的变化中，终于看清了周朴园的本性，她以撕毁五千元支票的举动，用“这些年的苦不是你拿钱算得清的”的控诉，表现了她的骨气和尊严。

3、鲁大海：鲁大海刚生下来就被母亲抱着投河，侥幸地跟着母亲屈辱地活下来，又饱尝了人间的痛苦。后来他到周家矿上当工人，由于具有较高的觉悟，成了*工人的代表。他看透了周朴园为了赚钱什么都干得出来的阶级本性。当他知道周朴园这次又用钱收买了工人败类，*息了*斗争后，无情地揭露了周朴园的种种罪恶，顽强地同打手们“还手”对打，痛骂周家的人是一群强盗。虽然由于他的斗争经验不足，有着鲁莽等弱点，但通过他的斗争毕竟表现出了工人阶级大公无私和英勇、顽强的反抗精神，表现了*无产阶级斗争到底的决心。

——《高老头》人物形象分析3篇

西游记四师徒人物分析作文 第三十四篇

现在，不少人都有了手机，连西游记里的人物也不例外。

手机丢失后孙悟空如何面对：

“老孙手机去哪儿了？”在公交车上，孙先生掏掏口袋，准备给他师父打电话去吃饭，发现手机不见了，大喊一声：“手机给俺放下！”吓得公交车上的人放下手机，谁受得了他那180分贝的大嗓门呀！孙悟空乘机捡了一个比自己还好的TCL手机，心想：俺这次还捡了大便宜了。

手机丢失后唐僧如何面对：

唐僧在公交车上发现受机被人偷了，而此时小偷还没下车，于是他口中念念有词地说到：“我说车上的各位施主啊，咱们为人呢都要讲一个‘信’字，凡事不能只为了自己的利益，而让别人受伤害呀！现在手机又不贵，几百元一个。你说你去买个小灵通吧，399元一个，还含有300元话费，又是新的，多好呀……”还没等唐僧说完，那个小偷已经跪在他面前痛哭起来：“还给你，谢谢你的那番话，我真是太感谢你了。”“没事，不谢。”唐僧“嘿嘿”地笑起来，手机总算是物归原主了。

手机丢失后沙僧如何面对：

一天，沙僧丢失了手机，别人叫他去报案，他却镇定自若：“没事，这好办。”于是他发表了一篇文章〔如今的沙僧已是一位作家了〕，居然上了报，得了2000元奖金，“真划得来。”沙僧自言自语。

手机丢失后猪八戒如何面对：

猪八戒现在可是一位明星了。有一次他在饭店吃饭，店主得知他就是大名鼎鼎的猪先生，就为他免了所有费用，猪八戒说：“谢了，谢了。”猪八戒今天吃饭不要钱，掏出手机准备把师兄，师弟，师父叫起来一起吃，他想：“不吃白不吃，反正不要钱。”这时他发现手机不见了，又有许多粉丝来找他签名，于是他说：“签名100元钱一个。”居然这些粉丝还觉得划算，谁叫猪八戒是大名鼎鼎的明星呢。这下，猪八戒回家只等着数钱了。他想：“明星就是好，我丢一个手机赚回这么多的钱，买10个手机都够了，哈哈……”

西游记四师徒人物分析作文 第三十五篇

唐僧——虽然我十分敬佩唐僧西天取经坚韧不拔的精神，但我并不喜欢唐僧太过古板得性格。一成不变诚心向佛，是他的优点，也是他的缺点。就像第二十七回合“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”，那唐僧固执的，妖怪都要吃了他了，他还说妖怪是好人呐，把悟空都撵走了，真有点善恶不分哦。

孙悟空——齐天大圣孙悟空可是我最喜欢的人物，他是能者的化身。他漂泊西洋大海，登灵台山拜菩提祖师为师，学得一身本领。会筋斗云，翻一个筋斗云十万八千里就能飞到西天，会72变，会上天入地。但孙悟空为了保护自己的师父，历经磨难不畏艰辛，经历九九八十一难到西天取经修成正果。这种精神更值得我们学习哦！

猪八戒——猪八戒可是一大搞笑人物，总能让我笑得肚疼。他就是个口才明星专门讽刺人，马屁精人物爱打小报告，好吃懒做，贪财贪色。可是人家口口声声回高家庄找媳妇，但还是照样保唐僧西天取经，被如来封为“净坛使者”。

沙僧——在西游记里沙僧也是我敬佩的人物，任劳任怨，心地善良，担当着西天取经最辛苦的活——挑担，也就是现在行军大仗的后勤部长哦。他的勤勤恳恳做人的态度很值得学习啊！

从《西游记》的取经历程让我明白：坚定信念，持之以恒，团队协作，克难攻坚，坚持到底是成功的基础！

西游记四师徒人物分析作文 第三十六篇

我最“喜欢”的人物是《三打白骨精》中心狠手辣的白骨精，用一个中心词来形容她，就是“恶毒”。

白骨精会用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，于是先变成了美貌的村姑，再变成一个年满八旬的老妇人，最后变成了一个白发老公公，均被孙悟空识破。于是使用阴谋诡计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧收入囊中。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原型，化作一堆骷髅。

虽说她“恶毒”，但我从中也看出了她的聪慧。她利用唐僧心地善良的弱点，进行针对性的伪装。也利用猪八戒好吃、贪婪的特点，用鲜美可口的斋饭来对猪八戒进行物质上的诱惑，利用“美女”来诱惑已经如饥似渴的猪八戒。

从中我还可以看出白骨精的坚持不懈。孙悟空“三次”打白骨精，可以看出白骨精毫不气馁的品质。俗话说“三人行，必有我师焉”，即使是恶毒的人，也可以有我们学习的地方。