成都传统文化作文 第一篇

如果说一年四季中最美的季节是春天，那对我而言，一年中最有趣的节日是年三十了！在那一天，我们不仅要吃团圆饭，还要守岁。

记得在那天吃好团圆饭后，大大家开始打牌、聊天、打麻将，我们小孩子呢，就开始玩起了有趣的炮竹，有各种各样的品种，有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等，我们玩得不亦乐乎。

我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目，我们都惊叹不已。

时间过得真快，眨眼间就到11：45分了，突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声，我们也兴奋地加入其中，刚打开门，只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。

在11：50分，我们迫不及待的把刚包好的饺子倒入煮沸的开水中，爸爸妈妈把锅盖盖上，煮了一会儿，12点整，终于开锅了，爷爷奶奶把饺子一个个盛出来，我从老远就闻到了饺子的香味，直奔厨房，当尝到那几个色香味俱全的饺子，心里乐开了花。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，当过了年三十，意味着春天来了，新的一年也开始了！！！

成都传统文化作文 第二篇

我来到成都已经三年有余了，印象最深的就是成都的雨。

成都的雨总是淅淅沥沥的。细如牛毛的雨连绵不断地打在屋顶上、雨伞上、地上……让人感到十分压抑，胸中犹如被一颗大石头压着似的，喘不过气来。

成都的雨还是斜着飘的，像会拐弯一样，无孔不入。你打着伞正在路上走着，突然发现鞋湿透了，裤子湿了一片，衣服上有了几个小雨点，全身上下只有被雨伞严密保护的头才是干的。

成都的雨是润物细无声的。周末的一个清晨，我在迷迷糊糊中睁开了眼睛，耳边传来淅淅沥沥的声音，这时我便知道下雨了。走到窗前，透过细雨可以看到若隐若现的初升的朝阳，小花一点一点地开着。昨日还在喧嚣中的城市，此刻却被清晨的细雨洗得干干净净，一切都显得十分安静，祥和。

远方的树木洗了澡后变得精神了许多，不像昨日那样无精打采；小草的叶上挂着一颗颗透明的水珠，像水晶，像玛瑙一样晶莹剔透；花儿经过雨水的洗涤也变得娇滴滴的，使空气也变得更加柔和了，这一切好像是被画家勾勒出来的一样。这时，一阵清风吹来，夹杂着清新的空气，看着眼前的美景，让人忍不住感叹：好一副雨后清晨图。

“叽叽！”突然一个声音打破了宁静。原来是小鸟出来了，正在树上唱着歌。随后，大人们出来晨跑了，小孩子们出来玩耍了，老人们出来买菜了……雨好像洗净了昨日的沉闷，使整个世界充满了生机。

成都的雨是淅淅沥沥的，无孔不入的，润物细无声的。它使成都变得美丽，充满生机。

成都传统文化作文 第三篇

中国传统文化博大精深，包括剪纸、窗花和春节、端午节、重阳节等传统节日。我最喜欢春节。

春节期间，我们一家人聚在一起吃饭。吃完饭，奶奶说，我们放烟花吧。于是我去放烟花。砰！一金沙。飞向天空，我屏住呼吸，美丽的烟花在空中绽放，看！那个紫丁香烟花。这是一个小烟花，它只有其他烟花的四分之一大，但它有一个独特的吸引力。其形、卷、紫丁香完美结合，形成美丽的蝴蝶兰，优雅精致，不愧为四大淡雅之花。另一个烟花在天空绽放。看，它在天空中绽放的时候，颜色是金黄色的，像刚做出来的金子一样耀眼，像午后的太阳一样闪耀。然而，当这烟花在空中绽放，变成流星般的流苏时，它变成了淡粉色，像带露水的香水百合一样红，像晚霞一样红，但它头上却是一颗耀眼的星星。站在这烟花下，就像天要塌了，就像一顶大帽子从天而降，应该戴在头上；站在一个烟花旁边，你会看到流星从天而降。不知道的人以为是真流星！美丽的烟花照亮了天空。哇，好美啊，我叹了口气。那晚的欢乐和喜悦让我特别难忘。我期待着下一个春节。啊！烟花真的很美。我喜欢春节。我更喜欢看烟花！

成都传统文化作文 第四篇

我国历史悠久，有丰富的传统文化。其中，我最喜欢的是武术。武术是我国独有的，外国人称为“中国功夫”。

中国武术起源于古代战争。传说炎黄时代，东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特别善于摔跌。他们头戴牛角或剑戟样的装束，与人交斗时，除了拳打脚踢之外，他们善于抓扭、用头顶触对方，使对方不敢靠近，这就叫“蚩尤戏”。蚩尤的角抵是一种徒手搏斗，既可以用于战场，又可以用于平时演练。随着生产力的发展，武术也进入新的阶段。战国时期，诸侯纷争，战争频繁，士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧经过慢慢的发展与演化，就形成了后来的中国武术。

武术分为两种，分别器械武术和拳术。器械武术：按照一定程式舞弄刀、枪、棍、棒等器械，形成固定的武术套路，就叫做器械武术。拳术：赤手空拳操练的武术套路、技法都称拳术。拳术也有拳种、流派，如太极拳、长拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。

我喜欢武术是因为它可以用于进攻、自卫、锻炼身体。

成都传统文化作文 第五篇

我们的祖国有丰富多彩的传统文化，为我们的生活增添了不少的乐趣。这些传统文化有：除夕守岁、春节舞龙、舞狮、办满月酒等。这些传统文化之所以能一代一代的传承延续下来，根本原因就是因为它适应各个年代人们的生活和思想的要求。接下来，我就给大家说一说过春节吧！

大家一说起过春节都特别的兴奋，能够穿新衣，戴新帽，但是过春节与吃饺子是密不可分的。饺子的起源非常久远。在我们的北方，除夕之夜，屋里热气腾腾，一家人在一起，切菜的切菜，剁馅的剁馅，和面的和面，有说有笑，热热闹闹，大家都在准备初一早上吃饺子。

在古代的习俗中，饺子一般都在除夕晚上包好，到12点下锅。照古代来说，晚上11点到晚上1点为“子时”，半夜12点正交子时，正好是旧的一年离去，新的一年到来的时候，“交子”的交加上食字旁，正好变成了饺字，所以称为饺子。

春节吃饺子，表示辞旧迎新。在山东，在饺子里面包上铜钱之类的东西，谁吃到硬币，就表示在新的一年里不愁花钱。谁吃到蜜糖，就表示在新的一年里甜蜜、美好。

以上就是我给大家带来的传统文化，你们知道吗？相互学习吧！

成都传统文化作文 第六篇

成都，一座古老的城市，缓慢的节奏令我心神向往，留恋忘返。

成都虽地处中国西南，但成都却多姿多彩，极其富有多元化特色，自汉代以来就有“天府之国”的美誉。芙蓉花是成都的市花，是成都特产的名贵花种，故成都被称做“蓉城”。

这就是成都，一个文化低韵浓厚的大都市，这个城市的时光柔软闲散，满目的绿树、鲜花、流水，街道里飘满了各式美味·······沉浸其中，不由让人想去寻找繁华之中的秀丽，去领略这个城市独有的风姿，去享受那闲适散淡中让人回味无穷的麻辣鲜香，去感悟那源远流长博大精深的宗教余韵。

成都是一首诗，厚重是她的韵律，悠久是她的平仄，铿锵是她的对仗；成都是一篇散文，古老是她的开篇，积淀是她的段落殷实是她的中心；成都是一幅淡雅从容的水墨，每一点着墨每一处渲染都极具韵味，于淡雅处见精巧；又似精雕细琢的工笔，每一处线条每一个细节都潇洒细腻，于精巧处见淡雅·······

每当夜幕低垂，从这个城市的各个角落里散发着无穷的魅力，耀眼的霓虹点缀着璀璨的夜空。穿梭于夜色中亮丽繁华的春熙路、摩肩接踵的九眼桥、流光溢彩的少陵路，感受成都特有的气息，品味着文化的余韵。

此情此景，不可尽述，这或许就是成都这个浪漫之都的最好诠释。

秉承巴蜀千年来的热情好客，坚持国际化水准的待客之道。

成都，一个来了就不想离开的城市，一个离开了还想再来的城市。

成都传统文化作文 第七篇

过年了，每家每户都喜气洋洋。

年三十一大早，早起的小伙伴们就把爆竹放得“呯啪”直响，也把我从好梦中叫醒了。我起床后飞快地来到了姥姥家，过年了，我也得为这个家出点力，你说是吧？我帮着大人贴春联、切菜、准备年夜饭。我家的八哥和嘹哥似乎也被这喜庆的气氛给感染了，不住嘴地叫着“你好！你好！”。

今天每人都有分工的，爸炒菜，妈洗菜，姥姥准备碗筷，我的任务――是做一个水果大拼盘。我先从果篮里挑选出了一个大苹果和一个大橙子，又去买来了一串红提和几个猕猴桃。我把苹果和橙子削去皮后切开放在盘子中间围成梅花形，接着把红提从枝条上摘下用冷水洗干净，再用开水烫一下，放在盘子外围形成波浪形的花边，最后把猕猴桃剥去皮，横着切成片，叠起来放在果盘中央。现在，一个由我设计制作、用红色的提子绿色的猕猴桃黄色的橙子白色的苹果组成的水果拼盘已经完成了，色彩鲜艳，造型美观，营养丰富。爸看了忍不住伸出了他的手，我赶紧把拼盘藏进了冰箱。太阳渐渐西沉，大家团聚在一起，一边吃着丰盛的年夜饭，一边愉快地聊着这一年的收获，真是开心啊！饭桌上爷爷还乐呵呵地给了我一个大红包。等大人们酒足饭饱，我迫不及待地端上了水果拼盘让大家品尝，大家都夸我做得美观有好吃呢！

晚饭过后，我们坐在电视机前，津津有味地看着春节晚会，赵本山的《不差钱》、马东的《五官争功》……把我们逗得开怀大笑，舞蹈《蝶恋花》等节目给我们带来了美的享受。随着“当当”的新年钟声的敲响，满天的烟花带着我们对新年的期盼和祝福飞上了云霄……

成都传统文化作文 第八篇

我国的传统文化可多了，有书法、皮影戏、剪纸。

其中，我最喜欢的就是剪纸了。你瞧！那些剪纸作品，有形态各异的年轻人，有飞奔的骏马，有可爱的兔子，还有一朵朵美丽的花。各种各样的艺术作品活灵活现的展现在我们眼前。看，它们被那些水*高超的手艺术剪得这么漂亮，我也想剪出一个这样精致的作品。

下面，我把学到剪“心星相印”的方法告诉你们吧！首先准备好剪刀、小刀、正方形纸、笔；然后把正方形纸对折，折成一个三角形；再在上面画上一个大爱心；然后在爱心里面画上闪闪的星星，一条条细细的根、一片片绿绿的叶子，一朵朵美丽的花；最后用剪刀把外形剪出来，用小刀把图案刻出来，最后小心地打开。这样，一个精美的作品就做好了！

我还剪了蝴蝶、白菜、囍，这些都是对称图形；而且都要用上折、剪、画、刻等技术。我觉的剪纸是一种乐趣，也可以开发想象力。这一次剪纸让我印象深刻，也让我感受到了*的传统文化——剪纸的.乐趣。

成都传统文化作文 第九篇

阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学习方法；“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事；“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。

中国文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败；就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人；就是风雨后七色的彩虹，仅有在与困难搏击之后才会显现。

，我要爱。在特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城；2008，中国北京。在_遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗？这，不就体现出了中国文化经久不衰吗？

其实，中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮忙，不耻下问……国学并不是必须多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，可是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！此刻的人，大多都是一肚子学问，却显得异常肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调礼貌、礼仪、帮忙、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中！让我们共同传承，让我们发扬光大！

成都传统文化作文 第十篇

传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像端午节赛龙舟吃棕子、重阳节插茱萸、中秋节时赏月亮、腊八节时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝西方节日，我好想问问他们：中国人的节日呢?习俗呢?传统呢?早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的街舞、交谊舞等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊!是我们的国粹啊!可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢!

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊!看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊?要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

成都传统文化作文 第十一篇

中国传统扇文化有着深厚的文化底蕴，是中华民族文化的一个集成部分，它与竹文化、道教文化、儒家文化有着密切关系。历来中国有_制扇王国_之称。

在夏天，热了就打开空调、吹风扇。使我想起了一年夏天，在参观故宫时满头大汗。我的心中产生了疑问，故宫中生活的皇帝和皇后怎么乘凉呢？

在“宫中好乘凉”的活动中，故宫老师为我们解答了一下。原来故宫四周有护城河，围绕着故宫四周。在古代他们会把窗户打开，让风吹进来叫做支窗，他们也会穿凉快的衣服，喝茶解暑……

让我印象最深的是：他们使用扇子扇风，有中国人发明的圆扇和团扇。也有古代少见的折扇，为什么在古代时期折扇很少呢？因为折扇是日本人发明的，起初先传到朝鲜，再传到中国。

说了这么多，终于到了激动人心的时刻，我们一起在圆扇上画兰花。大家画的兰花颜色各不同，有的画蓝色的、有的画红色的、而我我画的是粉色的花瓣，刚开始大家都在报纸上练习画兰花，练好画兰花后，大家都开始在自己的扇子上画兰花。

手里拿着自己亲自制作的扇子扇风，感觉好凉快！仿佛回到了古代，体会到了古代人在宫中乘凉好方法，扇子代表着古代的历史而且环保……

成都传统文化作文 第十二篇

学生在学习汉语的过程中了解中华优秀传统文化的丰富多彩，能激发学生的学习兴趣，帮助学生了解世界各民族的优秀文化，拓展视野、开阔思维，理解并尊重多元文化；学生通过对中华优秀传统文化的学习，能使学生明白它在每一个历史发展阶段都反映着各民族之间的相互尊重、交流和交融。通过学习，使学生牢固树立自尊、自信、自立、自强的民族精神，正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备受磨难而更强，豪迈地屹立于世界之林。

《民族中小学汉语课程标准（义务教育）》规定，在第三学段要求学生通过学习汉语，了解中华文化，热爱祖国，具有民族团结意识。而使学生在学习汉语的过程中了解中华优秀传统文化的丰富多彩，能激发学生的学习兴趣，帮助学生了解世界各民族的优秀文化，拓展视野、开阔思维，理解并尊重多元文化；学生通过对中华优秀传统文化的学习，能使学生明白它在每一个历史发展阶段都反映着各民族之间的相互尊重、交流和交融。通过学习，使学生牢固树立自尊、自信、自立、自强的民族精神，正是这种精神使中华民族历经沧桑而不衰，备受磨难而更强，豪迈地屹立于世界之林。

一、感受中华文化的博大精深，提高学生的学习兴趣

1. 感受成语的寓意之美。中华文化博大精深，而成语作为我们中华民族悠久历史文化的一部分，更是中华文库的瑰宝，它具有丰富的内涵，意义深远、言简意赅，读上去朗朗上口；而成语故事则语言生动凝练，形象鲜明，具有很强的伦理性，蕴藏着十分丰富的知识和道理。如，女娲补天、夸父追日、精卫填海、嫦娥奔月、八仙过海等是少年儿童必读的神话故事；又如，完璧归赵、晏子使楚、负荆请罪、惊弓之鸟、三顾茅庐等又是脍炙人口的历史故事；再例如，悬梁刺股、凿壁借光、韦编三绝、程门立雪、囊萤映雪等又是刻苦读书的典范，无一不是我们学习的榜样。

2. 感受歇后语的诙谐之美。现行汉语教材在每个单元最后都要安排一次汉语园地，其中不乏许多优秀的中华传统文化内容，如歇后语、对联等。歇后语一般是由前后两部分组成，前半句是比喻或隐语，后半句是对前半句的解释或说明，而且许多歇后语不但诙谐幽默，还富含一定的寓意，具有很好的教育意义。在教学中可以采取猜谜语、搜集资料，课后利用墙报、黑板报等形式和全班同学共享资源。例如，孔夫子搬家净是输（书）外甥打灯笼照舅（旧）类似这样的歇后语是以汉字的谐音为表现形式，提高了学生的学习兴趣；千里送鹅毛礼轻情义重，使学生明白友情的珍贵，不亚于雪中送炭；有借有还再借不难，使学生明白诚信的重要；猫哭耗子假慈悲，使学生明白善恶、美丑的标准等等，通过学习使学生充分感受到了汉字的无穷乐趣。

3. 感受古诗的韵律之美。在每次汉语园地中，都无一例外的安排了一首古诗，学习古诗可以帮助学生有意识地积累、感悟和运用古诗，扩大学生的知识面；有利于提高学生的写作水平和发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品味和审美情趣，并使中华传统文化不断承传，展现出更加迷人的魅力。如，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中的洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶这两句是写到了洛阳如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依旧像玉壶里的冰一样纯洁，不但把送别好友的依依不舍之情表现了出来，更将自己坚持高贵文知识，引导学生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、非淡泊无以明志，非宁静无以致远，这些无不体现了古人为实现自己的远大理想而立下的壮志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情欲穷千里目，更上一层楼、感时花溅泪，恨别鸟惊心，从这些诗句中，感受和领悟诗人的意境，陶冶自己的情操，升华自己的情感。此外，利用业余时间组织学生观看中华优秀德育故事，学习孔融谦让礼貌的处事原则、学习闵损和孟宗的真诚孝心、学习尹憞遵守礼仪、立志育人的精神、学习滂母的浩然正气，最后再要求学生写观后感，学习他们孝养父母、尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、见义勇为、礼貌待人、廉洁奉公的精神，立志做一个德、智、体、美、劳全面发展的好少年。

总之，在汉语教学中进行中华传统文化的教学，扩展了学生的知识结构、让学生明了古代卓越的艺术、灿烂的文明，增强学生的民族自豪感，培养了学习兴趣，拓展了学生的视野，又使中华文化得以不断传承，展现出更加迷人的魅力。

成都传统文化作文 第十三篇

在望江楼苍翠的竹海中，我看见薛涛在自制的笺上留下的婉约诗词；在古朴的草堂里，我领略了杜甫满怀激情地抒发“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民情怀；在肃穆的武侯祠殿堂里，我想起叱咤风云的三国英雄，火烧赤壁的壮观……在今非昔比的龙潭寺见北湖那一潭碧水，让我们荡起双桨，小船儿轻轻飘荡。在城东我看见东湖那铺满了地毯般的山丘草坪，让我们尽情的打几个滚，捉几回迷藏，打几次枪战。我看见塔子山公园那一片片黄灿灿的腊梅，我体味了“不是一阵寒彻骨，哪得幽香扑鼻来”的深意……

夫妻肺片、赖汤圆、麻婆豆腐、施鸭子、担担面、二姐兔丁……在一片喝彩声中传统的饮食文化精髓留住了中外游客。让他们手屈一指，哇！成都真是来了就不想走的城市。

当夜幕来临，那林立的高楼大厦；那宛如人间彩虹的一座座立交大桥；那如织的车流交相辉映构成另一道风景。璀璨的灯光照亮了夜空，照绿了府南河的垂柳，照黄了岸壁攀附的娇小美丽的迎春花，摇曳了河中的粼粼波光。望着涓涓的流水，仿佛听到了母亲河正为我倾诉者成都昨天的故事，今天日新月异的变化，明天将成为秀丽的田园化城市的憧憬……

我禁不住要对我的家乡成都，高声的道一声祝福，深情的唱一首赞歌！

成都传统文化作文 第十四篇

在这个美好的假期里，我和妈妈一起去了成都游玩。人们常说，到了成都，不尝尝这里的火锅，等于没来过成都。因此，我们满怀期待地奔向了火锅店。

还没来到火锅店，远远地就闻到一阵阵扑鼻而来的香辣味，把我的馋虫都勾了出来。来到火锅店，服务员端出一大锅红红的锅底，里面有满满一锅的红辣椒。这些红辣椒好像一个个身手矫健的游泳高手，在里面进行着自由泳、蝶泳、仰泳……我凑上去闻了一下，哇！好香啊！我忍不住打了一个大大的喷嚏，因为一股辣气直冲鼻孔。

服务员教我们在碗里放上香油，因为等会儿把涮熟的菜放进去，这样不仅可以降温，还能去辣。接着，服务员端起一盘牛肉片放了进去。牛肉片在锅里翻着跟头，不一会儿就熟了。我夹起一块，轻轻地蘸了蘸香油，迫不及待地放进嘴里。哇！绝对的美味！真是太好吃了，麻、香、辣三种味道融合在一起，感觉真是无与伦比，实在让我停不下筷子。

吃了一会儿，我就领教了成都火锅的麻辣劲，辣得我头上豆大的汗珠儿不停地往外冒，辣得全身都起了鸡皮疙瘩，舌头也失去了知觉。可我还是忍不住继续吃，边吃边擦汗。吃到最后，觉得舌头都不是自己的了。虽然很辣，但是很过瘾。

哈哈，成都的辣火锅真是让人回味无穷！

成都传统文化作文 第十五篇

二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚，沁过薄雾和窗纱，微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气，让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。

天地初开，万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字，文化典籍，科技工艺，文学艺术，哲学思想，道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧，我国文化的博大精深。春秋战国以来，诸子百家的争鸣，如一声春雷惊雨，给华夏大地一场润泽。道家，法家，儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想，道德学说更是沿用至今，令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始，先秦散文，魏晋文学，后唐诗宋词元曲，品读时给人以美的享受，怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神，体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“慈母手中线，游子身上衣”的崇高天伦。“天行健，君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落，月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时，总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会，越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望，拜金，权利等都充斥着人们的生活，一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”，昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的，是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。”美国总统也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时，就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化，来构建我们的祖国辉煌。

帘外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿，淅淅小雨尽苦泣。

成都传统文化作文 第十六篇

我的家乡是来了就不想走的地方——成都。

以前，成都的环境非常差，到处都是高耸入云的烟囱，烟雾从烟囱里冒出来，弥漫了整个天空，街道也非常狭窄，街旁有一些小得不起眼的臭豆腐店，当人们走过，都捂住鼻子跑开了，那时的小吃没有那么丰富，没有那么香。

现在的成都变化可大了。到处是高楼大厦，人行道和汽车道分开了，中间还隔了一道绿化带，绿化带上栽了许多绿油油的万年青和可爱的紫荆花，还有许多纵横交错的溶入了民俗文化的立交桥。

锦里是成都的民俗一条街。走进锦里，首先进入我眼帘的是一些富有民族特色的衣服和脸谱，接着往里走，我看见的是吹糖娃娃的，突然，一件工艺品吸引了我，原来是一个民间艺人正在雕刻一个_的头像，只见他用刻刀轻地在那石头上雕刻着，是多么认真多么细致，不一会一件栩栩如生的艺术品就在他的手中诞生了。我继续往前走，沿边的路旁有很多小吃，有三大炮，有荞面，有冰粉，还有冻糕。到了晚上，那里的景色更美了，到处都是红红的灯笼，我被这美丽的境界陶醉了，仿佛走进了美丽的天堂。

现在再也没有烟雾弥漫的天空，再也没有那么脏的街道了，因此我喜欢成都，喜欢我着美丽的“家”。

成都传统文化作文 第十七篇

舞狮是中国民俗传统。每逢喜庆节日，人们都喜欢敲锣打鼓，舞狮助兴。

中国社会历来以农为本，配合节气变更与农事糊口，各种节日活迎神喜典也应运而生。跟着人们对狮子的喜爱，就不知足于立门墩、房檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象，他们要让狮子活起来。于是人们便创作了模拟狮子行为的跳舞，再加以改进和发展成为了中华民族的一门独特艺术。

我的家乡浙江在喜庆日子里就会有舞狮的表演。我看见过舞狮的步队。狮头又大又圆，眼睛炯炯有神，看起来很威武。脸上涂着金色的颜料，嘴巴一张一合，舞狮的人能从嘴里看到外面的情况。狮子动起来样子很活泼。真有趣！

我但愿人们能把中国的传统文化都发扬光大。

成都传统文化作文 第十八篇

这是一个以电脑为书写工具，印刷体随处可见的时代，书法真的OUT了吗？

当我在书法兴趣班鉴赏了笔画圆润、挺遒流畅的篆书；用笔有方有圆、字体扁密的隶书；平正而不呆、齐整而不拘的楷书；轻转重按、如行云流水的行书；结构简省、笔画连绵的草书……中国传统文化——书法的奇伟瑰丽让我惊叹，它吸引我也拿起毛笔，开始了我的学习书法之路。

一开始，毛笔在我手中一点儿也“不听话”。下笔重了，笔画就糊在了一起，像黑脸的包公；下笔轻了，写出来的字又活像扭来扭去的蚯蚓。看着写出来的字一个个像喝醉了酒一样东倒西歪的，刚看到名家书法时的兴奋劲顿时抛到了九霄云外。

书法班的徐老师是个乐呵呵的老头儿，他仿佛看穿了我的心思，慢悠悠地告诉我：“书法最能磨砺人的心性，要想写一手好字可不容易，那绝不是一朝一夕就能练成的！”在他的提点下，我耐住性子，从握笔姿势开始学起，像初学写字的一年级新生那样从点画结构开始练起。渐渐地，我写的字也有了进步，从最初的一星级升到了四星级，连徐老师也夸我写的字很有气势呢！

书法是世界上唯一一种由文字演变而成的艺术，它凝聚着中国传统文化的精髓。作为一个中国人，我热爱书法，祝愿它源远流长！

成都传统文化作文 第十九篇

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如斯灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如斯耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生气希望也会如斯蓬勃。

恰是因为历史的浸礼，在漫漫的历史长河中，终极诞生了华夏女儿的唯一无二的中国传统文化，守护优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，恰是因为时代的提高、社会的发展、观念的更新形成的。

守护优秀传统文化，准确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这岂非不是一种崇洋媚外吗？这岂非是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边实在有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继续优秀传统文化，闻名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，固然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个谜底须靠我们用步履往返答。优秀传统文化，是我们继承发展的基石，是我们共同保护，共同继续的使命。

守护优秀传统文化，让我们坚定信念，共创夸姣未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继续了中华传统文化经典中的坚定，他们是守护了中华传统文化典籍中的不懈。恰是因为继续和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

守护优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：守护优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

成都传统文化作文 第二十篇

中国是风筝的故乡。中国古代风筝，因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢，后五代定名风筝，至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢，在南方称鹞子，因此有南鹞、北鸢的说法。风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期，风筝就进入了民间，成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器，这个体现了风筝的娱乐性。同时，它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期，清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。

在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异，有的粗犷豪放，有的活泼精巧，有的色彩绚丽。我家就有硬骨架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候，爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。

成都传统文化作文 第二十一篇

今年暑假，我去游玩了很多景点，其中让我最难忘的莫过于是去成都鸟语林观鸟了。

刚进鸟语林的大门，就迎面传来了一大串“嘎啊——嘎啊——嘎啊”声，是谁发出的声音呢？正想探个究竟，这时，三只身体巨大的蓝黄金刚鹦鹉吸引了我的眼球，它们长着大大的浅蓝色翅膀，长长的天蓝色尾巴，宽宽的金黄色胸部和一张蓝蓝的脸，两个黑白相间的眼眶里嵌着一双闪闪发光的大眼睛。当我给其中一只喂食时，另外两只就开始：“嘎啊——嘎啊——嘎啊”叫了起来，好像在说：“我们饿了，给我们吃、给我们吃！”原来巨大的声音就是它们发出的啊！

接着我来到了鸟类表演场看鸟类杂技表演。舞台上，一只雪白的凤头鹦鹉正在跳“迪斯科”，扭动着肥肥的身体，脚也跟着节拍跳来跳去，头时不时点着、摇摆着，跳得不亦乐乎。它不但是舞蹈“达人”而且还是杂技“大师”呢！瞧，它开始走钢丝了，只见它小心翼翼地踏上钢丝，身体左右调整平衡，慢慢向前移动，就在这时，一阵风吹来，细细的钢丝吹得动摇西晃，可凤头鹦鹉技高人胆大，脚趾紧紧握住钢丝，仍不慌不忙地走到了终点。太精彩了，大家都为这只小鸟鼓掌欢呼起来！

鸟语园里，还一种奇特的鸟——犀鸟。它的身体比其它鸟类大的多，约有一米多长，几乎占了身体的二分之一，显得头重脚轻。可它笨重的嘴巴却十分灵巧。当我把一片小小的竹叶拿到它的嘴巴边逗着玩时，它就会用嘴轻轻叼住竹叶，然后把竹叶抛向空中，竹叶在空中打着旋儿，飘落下来，突然犀鸟头一抬，嘴一张，轻而易举地接住了，真是身手敏捷。

鸟语林里还有雄壮的老鹰、美丽的孔雀、高大的鸵鸟、馋嘴的鸸鹋……可爱的鸟儿带给我了欢乐，是我们的好朋友，我们都要爱护它！

成都传统文化作文 第二十二篇

*传统文化博大精深，有舞狮子、风筝、*织绣……但我喜欢的却是其中的陶瓷。

一、练土

将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂 ，前功尽弃。

二、成形

用手捏或拉坯等各种方法，做出心目中的形状。

三、泥坯装饰

如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序，就要在泥坯呈皮革干时进行。

四、风干

完成的作品在架上自然风干。一般一星期左右可以完全干燥。

五、素烧

将作品先进行900度左右的素烧。

六、上釉

素烧后就可以为作品上釉。

七、釉烧

将作品进行最后一个步骤——釉烧。一般在1100--1260度左右。

还记得，有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅让我知道了许多关于陶瓷的知识，看到许多古代出土的陶瓷品，还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项，那就是——成形。首先，走来了一位叔叔，他的手上拿着一块干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身边，教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做难啊！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不听话了，我让它宽，它窄，但当我让它窄时，它却又宽，真不知道泥巴的心里是怎么想的。

*传统文化数也数不清，每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢！

成都传统文化作文 第二十三篇

中国的传统文化，犹如一条大河，源远流长。里面有：中国结，雕刻，脸谱......其中让我最喜欢的是春联。

在春节来临，千家万户写春联，贴春联。写春联的时候可以用金色或黑色的毛笔来写春联。春联的长度约95厘米，宽约12-20厘米。春联有两大部分组成。第一部分是两条对联，第二部分是有横幅组成。下面我为大家讲一个春联的故事吧。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界。当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当早晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶，郁垒。如果鬼魂在夜间伤害了人，两个神人就把他们捆起来，送去喂虎。鬼魂们都怕两个神人。于是人们刻他们的模样，放在自家门口，避邪。后来人们刻上他们的名字，在桃木板上写对联，结果同样避邪。终于人们在红纸上写对联。然后成了春联。

中国的传统文化很多我都喜欢，智慧和才干的人们我更喜欢。

成都传统文化作文 第二十四篇

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。

成都传统文化作文 第二十五篇

*自古以来就是“陶瓷的故乡”，以陶瓷闻名天下，蜚声海外。八百多年以前，南宋官窑曾在*陶瓷发展史上写下了浓重一笔，在杭州留下了陶瓷文化的历史足迹。今天我们向日葵假日小队踏着先人的足迹，追寻历史的脚步来到了这个神奇的博物馆。

走进大厅到处陈列着古代的瓷器，它们各种各样、形形色色、千奇百怪，好像在告诉我们一个又一个故事。我们仿佛走进了时光隧道，回到了八百年前，看到了古人的日出而作，日落而息。接着我们来到陶艺中心，亲身体验古代陶瓷工艺的神奇魅力。陶泥在我们的手中经过我们的拉、捏、拍、揉，一下子富有了生命力，一个个与众不同的作品应运而生。望着我们自己的作品，我们都有一种十分强烈的成就感！

一天的博物馆之行非常短暂，但同学们都为我们祖先的心灵手巧，我们祖国的.博大精深，感到自豪，感到骄傲！

成都传统文化作文 第二十六篇

三上作文：走进传统文化爱上传统文化

今天下午，我们267班在校综合楼二层图书馆进行了走进传统文化的汇报。每个人都摩拳擦掌，内心都充满了激情。

汇报开始了，同学们汇报的形式丰富多彩：有的表演三句半，有的是关于传统文化的诗朗诵，还有的给大家放映制作好的ppT。每个节目都会迎来台下观众阵阵热烈的掌声。那掌声就像一把火，点燃了同学们浑身的希望，给予了他们无穷的的力量。终于要到我们组汇报了，我的心里就像有十五个吊桶在打水七上八下的。我们组实践的内容是皮影，我们小组先分工朗诵了关于皮影的诗歌，唤起了同学们对皮影的好奇心。功夫不负有心人，同学们被深深地吸引了。郭老师开始播放ppT了，小组的其他组员读着解说词，屏幕上一会儿放映出皮影的历史，一会儿出现皮影的制作方法，同学们都目不转睛地盯着屏幕之后，我们还观看了其他小组关于面食、中医、剪纸、木偶等等的汇报，收获的知识不胜其数。

通过这次走进传统文化的汇报，我了解了许多我们孝义的传统文化知识，知道了劳动人民的智慧和才干。我深深地爱上了这充满古老气息的传统文化，并且暗暗发誓要和大家一起把传统文化传承下去，做传统文化的传人！

成都传统文化作文 第二十七篇

“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭也不停留”，我小的时候爸爸就经常哼《成都》这首歌，他说是一个非常有趣的地方，我就很想去那里玩一下。

去年暑假，妈妈说：“媛媛，最近表现不错，你不是说过想去成都吧？我带你去走走好不好。”我听到开心到要飞起。我们做了一下准备就出发了，同行的还有妈妈的几个同事。

到了成都，妈妈带我去熊猫基地玩，那里人来人往好热闹，一进大门就看到一个很大的熊猫雕像，走到一个小馆里面就看见一只只小小的真的熊猫了，身上白的地方像雪，黑的地方像墨汁，笨笨的，非常呆萌，可爱极了，好想养一只啊！有的熊猫睡在树枝上，“咚”一不小心掉下来，我笑得肚子疼！刚出生的熊猫是嫩粉色的，毛茸茸的一小团，闭着眼睛。

离开熊猫基地，我还和妈妈去了宽窄巷子，那里有好多小商铺，卖各种各样有趣的小东西，还有好多人坐在那里悠闲地喝茶聊天，我吃了很多小吃，都吃撑着了。

我喜欢成都，这真是一个难忘的假期。

成都传统文化作文 第二十八篇

“成都，一个来了便不想走的城市。”看见这条标语，内心总会涌起一丝莫名的酸楚。成都，掠夺了我们的蓝天，空气……

记得小时候，当我拉开窗帘，阳光便扑在了我的怀中。清脆的鸟鸣，不禁使我将视线看到了天——那是多么湛蓝啊!那么纯洁无暇，那样美。天空偶尔几朵白云浮过，开阔的天，使人的心灵那么纯洁，那么广阔。

而现在，当我拉开窗帘，阴霾的天空，阴沉沉地压下来，令人窒息。树枝在微风中摇曳，树叶灰绿灰绿的，给人一种压抑，甚至难受的气息。工业化污染无情地抢走了我们的蓝天与清新的空气，我只是不由得叹气——这变化实在太大了。

时间的涡轮，对中国有帮助的领导们在沾沾自喜，而生活在“霾”这个巨大盖子下的我们，却再也没有了从前的快乐。

这是在是太可怕了，可这是事实!人们必须面对它。我似乎希望这都是一场梦，我想高声对我的家乡——成都说:“还我们蓝天!空气!”而回音只是沉默与无奈的苦楚。

我在高速公路上坐着车，倚窗外望，只看见恶心的工厂高高的烟囱狰狞的邪笑着。排出一阵阵黑色毒气烟雾，闯入了我们的生活，这不是身为成都人应当反思的吗?

中国的迅速发展举世瞩目。当然，生活是把双刃剑，它切了“水果”，却伤了“手指”。

成都，让我愧见于人。上次我去旅游时，一位阿姨好奇地问我:“你在哪里读书呀?”“成都。”她沉默了一会儿:“就是那个污染很重的“尘”都?”我尴尬地笑了笑，却是沉痛的反思……

我们不要金山银山，但要绿水青山。一个良好的环境才是我们的中心主旨。

成都传统文化作文 第二十九篇

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

成都传统文化作文 第三十篇

陶瓷，是一门古老的传统文化，拥有悠久的历史。

它分两种，一种是瓷器，另一种是陶器。瓷器在生活中随处可见，像家里的碗、盘子、勺子。而陶器一般都出现在酒店或者博物馆里，供人们观赏。

据专家考证，陶瓷的烧成已有近万年的历史，而陶瓷的制作也非常有讲究，需要经过精细的步骤：练泥、拉坯、印坯、晒坯、施釉、烧窑、彩绘等。

陶瓷的形状变化多端，有的方方正正，像一个小士兵；有的圆圆鼓鼓，像一个肉嘟嘟的胖子；有的肚大口小，口上还有精美的花边，像一个可爱的小姑娘。各种各样形状多得让人看了眼花缭乱。

陶瓷最吸引我的不仅仅是各种各样的样式，还有精美的图案：在陶瓷的白纱裙上，还有一只栩栩如生的蓝凤凰，盘旋在瓶口，洁白的翅膀，羽毛腾空飞起，好似两把蓝色的扇子。它那用浓墨画成的嘴儿微微翘起，两只雪亮的眼睛，直视着前方。这只蓝凤凰就像我眼前飞过。

陶瓷这门古老的传统工艺，在民间一代一代流传下去。它好似一颗璀璨的金星，在历史的长河里无尽地流淌着。四年级林歆雅

成都传统文化作文 第三十一篇

中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每年春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

成都传统文化作文 第三十二篇

寒假里，妈妈打算带我去成都。我问妈妈，“成都都有什么特点？”妈妈答道：“成都嘛，小吃特别多，火锅也很有名，就是……”“哦耶！”我高兴极了，“只要有好吃的，这次旅行一定很爽！”俗话说，人是铁，饭是钢，一顿不吃累得慌。不管是啥，能吃就ok！

到了成都的第一顿就是火锅，我迫不及待地来到餐桌旁，发现这里的火锅外围一大圈都是辣的，只有中间的一个小圈是不辣的。不一会儿，菜熟了，我夹起一片不辣的，咬了一口，真好吃。咦，还有辣的，尽管辣椒有点多，但应该也很美味吧！我夹了一片在有辣椒火锅底料汤里的牛肉，“咔嚓”咬了下去，“噗”，我一下子全吐了出来，这也太辣了吧！顿时的第一反应就是口里着火了！辣得我眼泪都流出来了，我抓起一瓶矿泉水，“咕嘟咕嘟”喝了个精光。啊，不行，还是太辣，我又一把抓起妈妈的矿泉水瓶，刚要喝水，却被妈妈抢了回去，“你喝了我就要辣死了！”

这次的成都之旅把我辣得不成样子，我不想吃火锅了。“宝贝，我们要不要再去重庆吃火锅啊……”oh，no！我的天，算了吧！

成都传统文化作文 第三十三篇

手工蓝印花布技艺是世界非物质文化遗产。《本草纲目》中记载了一种草药叫“药斑布”，就是“板蓝根”，它的根可以入药，叶和茎，发酵后可以做染料。相传秦汉时期，杭州的先民在葛岭一带找到了这种蓝草，于是杭州就出现了许多染坊，扎染就是其中的一种染色工艺。上周末，妈妈就带我去河坊街体验了一回手工扎染。

扎染其实是通过遮盖被染色的原理，对织物进行结、捆、绑、缝扎，然后放在染液中进行煮染。

听了扎染手工艺传承人吴阿姨的介绍，我迫不及待想要亲手体验一下制作过程。我学着阿姨们的方法，把要染色的布包裹住一块小石头，用力的拧紧，然后用皮筋缠绕，就用这样的方法把整块布都不规则的扎起来，完成后将结好的布放进有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十几分钟后，我的作品就算完成了！可是我发现由于我的力气不够大，每个结大小松紧也不同，使得织物染色不均匀，每个花案也很不同，但是正是因为这样，这块经我“创作”后的花布才非常独特呢！生活中的传统文化真了不起！

成都传统文化作文 第三十四篇

昨天我和家人及朋友，一起开车到成都玩。路上遇到了好多困难，开了一天车，终于在睡觉前到了。

吃过饭后睡觉时已经凌晨1点了，早上醒来还很困很困，我妈妈说：“去吃中午饭了”。“天哪！我才刚起来！”妈妈又说：“你以为现在几点了，快去洗澡。”

中午我们到了有名的川菜馆：红杏酒家。这里的辣菜好辣好辣，我都辣的忍受不了！弟弟说：“你要学会吃超辣的东西，你看我什么菜都能吃，帅吧。”

下午我们去了春熙路，吃了面包新语家的蛋筒冰淇淋，别人都想吃我的冰淇淋，我不让！我不让！蛋筒太好吃了。

接着又来到了武侯祠，那里的刘关张实在太酷了，我和爸爸买了徐晃的开山斧和关羽的青龙偃月刀，我把青龙偃月刀给了弟弟，自己拿着开山斧准备和弟弟大战300回合，谁知没打到100回合开山斧就断了。只好把精力放在：在锦里吃小吃上面，我吃了：豆花、腊味排骨、菠萝饭、三大炮、丁丁糖······我还享受了打耳，其实就是掏耳朵。

晚上我们吃火锅，我终于能吃辣了。

成都传统文化作文 第三十五篇

*有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的`喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太*了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节不止有传说，还有许多习俗呢！比如贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子，发压岁钱、穿新衣、放爆竹……其中，我最喜欢发压岁钱。因为，每到发完压岁钱，我都会跑到文具店，买新的文具，学新的知识。我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑我在新的一年里健康吉利。

我最喜欢热闹的春节了，你最喜欢什么呢？

成都传统文化作文 第三十六篇

中国传统文化——趣味的十二生肖

众所周知，咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在渊远流长的历史长河中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。

十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的生活紧密相连，今日我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说，十二生肖的排行是这样来的：传说有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳，却遇上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺利过了河。等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝面前。结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相，我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如，我今年9岁，属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺……真是精美绝伦，叫人目不暇接。

你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩如果你有兴趣，你也能够找一找有关的资料，和我们一齐分享。

成都传统文化作文 第三十七篇

*传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。……。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的就是春节，因为它就是*民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场就是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利就是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要就是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗就是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又就是*的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，因为我明白尊老爱幼就是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就就是*的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。*的传统节日真就是丰富多彩，它就是*的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些完美的节日，并永远继承下去。

成都传统文化作文 第三十八篇

去年夏天，放暑假的时候，我和妈妈到成都玩，我们逛了成都的“好又多”超市。“好又多”超市很大，远远望去就像一座漂亮城堡，门口“好又多”几个大字一闪一闪的美丽极了。

走进超市，这里的人好多呀，真是人山人海，在人海中穿行，映入眼帘是琳琅满目各种商品。

一楼是床上区，各种漂亮的枕头、毛巾，五颜六色的被子、床单……真使人眼花缭乱。穿过一楼，登上自动扶梯，就可以来到二楼。

这里是食品和饮品区，有新鲜的水果，水灵灵的蔬菜，活蹦乱跳的海鱼，更吸引我的是那各种各样的小零食，薯条、牛肉干、果冻什么的，应有尽有。这些小零食，不仅未到好，让你垂涎欲滴，而且包装精美，让你爱不释手。这里饮料也很多，白酒、红酒、百事可乐、牛奶……数不胜数。

三楼是家用电器商场，电视机，电冰箱，空调……品种非常多。

四楼是书店，这里买书的人络绎不绝。好又多超市真大呀，买东西的人也很多，看，收银员正忙碌地为大家服务着，身后还排着长长的队伍。

好又多超市商品丰富，而且质量好。难怪叫“好又多”。

成都传统文化作文 第三十九篇

语有云：百善孝为先。想想确实如此。父母不仅要生我养我，还要负责教导我，使我成为无害于社会的人，的确不容易啊!一个人若是连含辛茹苦哺育自己的父母都照顾不好，不愿对他们行善，谁又会相信你会对他人好呢?乌鸦尚知反哺，羊羔尚明跪乳，我们呢?

我想若是能在父母生病时对他们悉心照顾，不怨不嫌便是孝了吧。邻居家的儿媳妇就做的很好!当她婆婆生病时儿媳妇却跑前跑后，全心全意地侍候她，这一照顾就是一年多,路遥知马力日久见人心呀!谁说久病床前无孝子呀!邻居家的儿媳妇以自己的实际行动记实了这一点!

不仅体现在生病这样的突发事件上，而且更多地体现在*时生活中给予老人的关爱。不久前，爷爷和妈妈就因为一碗剩饺子引发一场激烈的争论。正是炎热的夏季，那天中午时有一碗饺子没吃完，便放在了桌子上。爷爷下午下班回家后看到了，想到：面对这已经在高温中署放五个小时的一碗饺子心存疑虑，会不会坏呀!酷夏，食物一般不能在外面放太长时间，否则会变质的。可又感到扔了太浪费了，便说：“我吃吧。”妈妈看到，急忙说：“您别吃了，如果真要吃，还是我吃吧。”两人你一言我一语地吵了起来了，终于以妈妈的胜利而告终。这可能就是善意的争吵吧!这可能还是“孝”的表现吧!尽管议争的方式的尽“孝”。。

*时爸妈对我们子女的照顾是无微不至的，对爷爷奶奶的照料虽然也是一无可厚非，但没有更多的时和精力。有时，我就想：会不会有一天我也这样呢，直到“子欲孝而亲不在”的时候，才想到我原来可以做得更好关于孝道的作文700字作文。于是，我要趁我没有负担时，尽力对他们好

帮奶奶扫扫地，擦擦桌子，帮爷爷捶捶背，替妈妈洗洗碗筷，给爸爸揉揉肩，尽自己所能，尽管我知道我能做的很少很少，做自己力所能及的家务。可我以减轻亲人的负担，哪怕杯水车薪。

孝不能只放在嘴上，而是要拿出具体的行动。让我们一起努力，对老人一份关爱对父母多一份体贴，争取使得亲人过得快乐，任意。有一天我们也会成为父母，也会老去，那时我们对“孝”这个字会有更深的认识和更简单的要求吧。

守住传统文化作文3篇（扩展2）

——守住传统文化为题的作文3篇

成都传统文化作文 第四十篇

传统文化，顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化，观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。我们*的传统文化是一种理性的.文化。

有一次，我好奇的问：“母亲，*的传统文化是什么？”母亲笑眯眯地说：“*的传统文化多着呢！走，我带你去瞧瞧。”我听了，两眼放光，兴致勃勃的跟着母亲走了。

我跟着母亲来到集市上，只见那里人山人海，我奇怪的问：“母亲，我们为什么要来这里呢？“母亲没有说话，只是拉着我往前走，终于，她在一个小摊前停住了脚步。母亲指着一本书法书说：“这个就是。书法是我们中华民族的骄傲》”随后，母亲又指了指远处的戏台，说：“戏曲也是传统文化噢！”

接着，母亲又带我看了许多东西，使我懂得了许多。不知不觉，太阳已经西斜，晚霞染红了天空，母亲微笑着说：“其实，*传统文化多着呢，像敦煌莫高窟里的壁画和彩塑，以及文房四宝——笔墨纸砚都是呢！”

我和母亲回到家，看见爸爸坐在沙发上，我立刻跑过去，对爸爸说：“爸爸，我们*的传统文化真多呀！”爸爸意味深长地说“是啊，其实传统文化无处不在，只要你细心观察，定会发现。”我听了，似懂非懂的点了点头。

成都传统文化作文 第四十一篇

中秋节是我国的传统节日，我和爸爸、妈妈今年过了一个不一样的中秋节。那天我们带了好多好吃的，中午就来到了付家庄。远远望去海里还有不少人在游泳呢，原来准备在海边赏月的人还真不少啊！我也连忙换上了泳衣，飞快地跑进海里。海水果然不凉，我尽情地玩着，等着看月亮和月光下的海。

天渐渐的暗了下来，好像有点阴天，但月亮还是如约徐徐升起来了。我们一家人坐在沙滩上，一边看着月亮一边品尝着月饼。月亮刚升起来的时候是又圆、又大、又亮，但是渐渐的厚厚的云层遮住了月亮的脸。我有些急了，但也无可奈何，厚厚的云层就是不肯离开。这时爸爸为了安慰我，给我买了一盏孔明灯，我点亮了它，我在心里许了一个小小的愿望，爸爸、妈妈和我一起托着它，然后轻轻松开了手，孔明灯缓缓飞上了夜空，这时，爸爸告诉我孔明灯是诸葛亮发明的，所以它才叫孔明灯。我看着远去的忽明忽暗的孔明灯，心想如果我能坐着孔明灯飞向月球那该有多好啊！

这个中秋节，这个不一样的中秋节我会永远记在心中！

成都传统文化作文 第四十二篇

可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”

也许，有不少人知道被评为2008年度十大感动*人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀!

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪?父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢?无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀!

在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘关于孝道的作文700字关于孝道的作文700字。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。

父母的生日有谁知道?父母的体质有谁问过?父母的忧虑有多少人了解?

孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……

合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢???答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧!

成都传统文化作文 第四十三篇

我国的传统文化有很多，而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中，我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚，还有红包拿，全家人开开心心的，长辈们嘘寒问暖，多么幸福！

每到新年，家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕，包粽子，做豆腐。对我来说，记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

那年，外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖，说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好；然后把柴灶烧得旺旺的，往锅里加了麦芽糖，锅热后，外婆一声令下：芝麻二碗，花生一碗，白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时，香气弥漫整个屋子，每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中，需要很大力气，爸爸力气大，这时派上用场了，这些食材倒入模具后，需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来，“哇，太美味了，回味无穷！”

新年热闹非凡，家人团圆在一起，互相祝愿，我喜欢这个传统节日。

成都传统文化作文 第四十四篇

成都的雨，宜醉不易醒。

夏秋两季，成都最常见的便是雨。夏季，乌云随着疾风翻卷而来，一刹那间，天空便降下来上万根雨柱，把空气中的暑气一扫而尽，但夏天的雨来得快，去得也快，顶多一个时辰，太阳就会蹦出云层；秋季，雨在一阵阵秋风，一片片黄叶中悄然而至，那沙沙的雨声是一首自然的歌谣，优美、清晰，这雨几天也不见着累，仍哼着小曲儿，继续下着。

成都的雨一下，便没有了行人的踪迹，都缩回了屋，却又听见那滴答的歌声，使人不住地望向窗外。只见楼房和街道都焕然一新，仿佛被人仔细擦过似的。雨后地面上的水眨着会说话般的眼睛，在阳光下闪耀着。

雨季的吃食，是蛋烘糕。只见上蛋酱拨皮，烘烤灌汁，对叠出锅，三个环节一气呵成，每个动作精准到位。拿过蛋烘糕，先闻一闻那香，方才肯下口。待一口咬下时，只觉外皮酥脆，内皮却软糯Q弹。真个闻之香气扑鼻，食之脆嫩细滑。

雨季的果子，是猕猴桃。剥开那粗糙的褐色外衣，里面是那翠绿的果实，一口咬下去，水汁便流了出来，在味蕾上跳跃。酸甜可口难道不是为它量身定做的一个词吗？

雨季的花是芙蓉花。夏季绿叶成荫，浓荫覆地，消除炎热，带来清凉；秋季拒霜宜霜，傲然怒放，花团锦簇，形色兼备。不愧为成都的市花。

雨，总是令人称赞。古往今来，诗人们用过多少笔墨来描绘这雨。春雨初来之际，杜甫以久旱逢甘霖的心情，提笔就写下了《春夜喜雨》。“好雨知时节”，不错，这正是好雨！听，雨声如歌，看，雨花似舞。叶儿青翠欲滴，花朵饱满迷人，万物都在以自己的方式歌颂赞扬这雨！

成都的雨，乃是大自然最平凡的杰作，让人莫名地沉醉。

成都传统文化作文 第四十五篇

暑假里老师布置了一道暑假作业：记一次外出游玩的经历。我和好朋友莉莉商量去家附近的一个古镇上游玩。

在一个晴朗天里，我俩出发了。这个古镇在几十年前一直都是通商贸易往来的重要渡口，随着城市化的进程，渡口消失了，古镇也被打造成了旅游文化集散地，每年都吸引大量的游客前来参观。刚走进古镇，就发现来来往往的游人已经布满了街道，看来大家都喜欢在假日里来这里玩。一家商铺门前站了许多人在围观，原来是一位老先生在现场写春联，虽然还没到春节，但是老先生的字苍劲有力，赢得了很多游人的`喝彩。我俩赶紧拿出相机照下老先生写字的场面。再往前走，热闹的锣鼓声传来，我俩挤进人群，原来是川剧社的演员在表演变脸，只见不同的脸谱在演员动一下之后就会变化，大家都禁不住喝彩起来，我俩自然不会忘了留住这个精彩的瞬间。一家小店的门口挂了许多形态各异的风筝，店主还在屋里自己做风筝，我俩从来都没有见过风筝是怎么做的，就在旁边静静的看起来。

不知不觉中，时间悄然流逝，我们的相机的内存都快用完了。在古镇上，我们发现了许多的传统文化得以在这里展现。我俩决定，回去写游记的时候，一定把这些照片也打印出来，带给班上的同学看，让更多的人了解和弘扬我们的传统文化，让这些传统文化发扬光大。

成都传统文化作文 第四十六篇

只有冬天来到了，成都才会有很大的变化……

人们穿上了厚厚的羽绒服，穿着毛茸茸的鞋子，戴上了围巾、手套，戴上了帽子，人好像胖了许多。来往的人们哈着热气，匆匆忙忙地走过，那个样子，还真像一头熊哩!

其实啊，成都的冬天不太冷，偶尔才会下一场小雪。但和夏天比起来，还是冷多了，冬天也常常是阴雨绵绵。但每一降温，妈妈就会翻箱倒柜地找厚衣服，似乎马上天上就会掉冰块似的。

成都的冬天，还有很多植物都还绿油油的，和夏天一模一样。我家楼下就有一个小花园，那里的植物似乎没感到寒冷，只是掉了一些叶子，其它的，一点儿也没动过。我只知道松树和柏树四季常青，这下可大开眼界了!腊梅花还会开放，送来阵阵芳香呢!

冬天了，如果下了雪，那该多好!可妈妈告诉我，冬天成都的地是热的，如果雪花掉下来，是积不起来的，它们会被“烧死”的哟。唉，这就无聊了。那我尝尝雪的味道吧!妈妈笑了，她又告诉我，雪是无味的，冰的，“不好吃”。啊?

成都的冬天，一切的变化，都在人们身上，其它的似乎没有变。为什么?我搞不懂，问妈妈?也不知道；问爸爸，他也没讲清楚。也许，还要经过无数个冬天后，我才能明白吧……

成都传统文化作文 第四十七篇

今天，我和妈妈到公园里玩，这时我看到一位老人正在一块大理石板上画着什么。我怀着一颗好奇心跑了过去。

有一位小朋友付了钱，在画满各种动物的转盘上转了一下，指针指到了金鱼，糖画师傅舀了一勺糖，熟练地把勺子微微地一斜，糖水像棉线一样流到大理石板上，师傅的手一会向左一会向右，绕来绕去，绕出了鱼身上的花纹。最后，又画了鱼的胡须，不一会儿，一只栩栩如生的小金鱼就呈现在了我们的眼前。我想：师傅真厉害，在这么短时间内画出了一条小金鱼！看到这儿，我忍不住让妈妈付了钱，我也转了一次转盘。指针指到了美丽的蝴蝶，糖画师傅舀了一勺糖，他先画了蝴蝶的两只大翅膀，再画了蝴蝶的另外两只翅膀，接着，他画了蝴蝶身上一圈一圈的花纹。最后，他用铁铲的柄盖画出了蝴蝶的眼睛，这真是“画蝶点睛”啊！糖画师傅用铁铲铲出了蝴蝶，加上一根小木棒，把糖画递给了我。我拿着糖画，舍不得吃，糖画在阳光的照耀下，糖蝴蝶闪着金色的光，真好看，我舔了一口糖画，甜丝丝的，慢慢地在我嘴里融化，连心里也甜丝丝的。

回家后，我查了一下资料，原来糖画是一种民间艺术，是以勺子为笔，以糖为墨，美味又好看。听了我的介绍，你是不是也想尝尝呢？

成都传统文化作文 第四十八篇

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

成都传统文化作文 第四十九篇

入冬后，到处都是一派落叶缤纷的景象。道路两边的银杏树金黄一片，在冬日和风的吹拂下，树叶一路飞舞下来，一眼望去美不胜收。银杏树叶落完了，腊梅就该开了，喜欢成都冬天的梅花，粉的、黄的、白的，街头巷尾，院里墙间，无一不是梅花的颜色，满大街都飘荡着腊梅的馨香。

成都的冬天有点阴冷，太阳很少，但是街上大多的树木和草地在冬天都还是绿绿的，这让很多冬天到成都来的北方人感到惊讶，没想还能见到这么多的绿树和绿草。冬天每当有太阳出来的日子，那是成都人最惬意的时候，约上三五好友晒太阳喝下午茶，或是在暖阳下走走逛逛，心情会因为这样的天气而变得愉悦，就如那首四川民歌《太阳出来喜洋洋》里唱的一样。

一到冬天，报纸上的各种指数越来越多：穿衣指数、饮酒指数、火锅指数、晾晒指数、感冒指数、洗车指数、空调指数、睡眠指数……这些指数提示中，告诉大家穿厚毛衣，下午要降温；不要洗车，傍晚有小雨；火锅中辣，注意别上火；衣服早上晾，明天可能会干……

成都传统文化作文 第五十篇

随着时代的变迁，我们逐渐丢弃了很多东西，我们生活的世界充满了强烈的金属气息。人的生活也要求高质量，高质量，高追求，慢慢的，因为人与人之间的权力和利益的争夺，就变得认同了。

仰望天空，一幕幕场景渐渐浮现在我脑海......

清晨，渔夫轻轻拉过被子，下了床，怕吵醒老婆孩子。洗完澡，他穿上靴子，拿起渔具，在桥上和同伴们会合，开始了艰难而又艰辛的一天。大海无边无际，既是聚宝盆，又是吞噬人骨的恶魔地带。但是，他们单纯而真诚，出海带着满载而归的信心，背后是家人的支持。

中午，太阳无情地烤着大地，几缕阳光透过细小的树叶缝隙，给地上一大片绿荫增添了几个亮点。天气太热了，人们没有走进绿树下。咚咚咚，不知道是谁家的孩子，即使顶着烈日，我也看到四五个离河边丢石头更远的孩子。但是大人不愿意出来。他们懒得在家过夏天。

在一个安静的夏夜，院子里似乎没有人，但很快就会热闹起来。几个老奶奶，提着椅子和扇子，冲到大树下，准备了一会儿，然后打开收音机，大家跳舞。一般都比较热闹，但是吸引了很多小朋友，他们也玩，跳。嘈杂的声音夹杂着几声蝉鸣。

这些场景应该已经过去很多年了。如今，这个悠闲快乐的世界已经渐渐与金属般的世界隔绝。而那种无忧无虑的幸福生活，如同被遗弃的世界。

成都传统文化作文 第五十一篇

我去过很多地方，给我留下印象最深的还是成都动物园。成都动物园位于成都市北面郊区，是中国西南地区最大的动物园。动物园里有憨态可掬的大熊猫、毛色奇特的金丝猴、呆头呆脑的亚洲象，温驯胆小的长颈鹿等。动物园绿树成荫、风景宜人。

听说动物园里有一位叫美美的大熊猫，生了7个熊猫宝宝。所以我刚一跨进动物园的大门，就迫不及待地冲进熊猫馆。可我一走进熊猫馆就大失所望。天啊，不会吧？今天只能看睡美人了。只见熊猫一只懒洋洋地趴在滑梯上做美梦，另一只干脆躺在草地上蒙头大睡，只看到了睡熊猫，真可惜啊！

接着我们又来到了骆驼居住的地方。因为骆驼比较温顺，不会伤人，所以骆驼馆的围栏中间留了比较宽的缝。骆驼可以把头伸出来向人们要东西吃。我们看它张着一张大嘴，就剥了一些花生喂给它吃。在我们的旁边，有一个大哥哥站在另一只骆驼面前，他向那只骆驼嘴里吐了一口口水。我正在想，这个大哥哥怎么这么可恶。可转眼间一件意想不到的事发生了，骆驼也不甘示弱，吐了那个大哥哥满脸的口水。那个大哥哥的脸刷的一下红了，急急忙忙地跑了。太好笑了，我的那颗快要掉的牙齿都差点儿被笑掉了。我真后悔没有拿起手中的相机，给那个被吐了一脸口水的大哥哥照张相，给他留作纪念。

经过长时间的学习，来到动物园走走看看，感觉真是很愉快、很轻松。动物能使我们快乐，世界上不能没有动物，所以我们要保护动物、爱惜动物。

成都传统文化作文 第五十二篇

我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在安徽阜阳，两地的传统习俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日？”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆！”“哦，耶！”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的习俗都有呢！外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊！”“呵呵，看你这个小馋猫急的！”母亲笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，爸爸自告奋勇道，“汤圆的`豆沙馅儿还是我来！”外公‘得意’地自夸道，“这自制的豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦！”“呵呵……”

下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的爸爸乐了，“饺子馅你也来一口吧！”“那是生的，我才不上当呢！我也来包！”

一切准备就绪，外公外婆包汤圆，爸爸母亲包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了！”母亲惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈哈，不错，再包几个菜的吧！”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。

我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐！

守住传统文化作文3篇（扩展4）

——春节传统文化作文10篇

成都传统文化作文 第五十三篇

我喜欢阳光明媚的春天，我喜欢五彩斑斓的夏天，我喜欢硕果累累的秋天，但我也喜欢银装素裹的冬天。在北方，孩子们在冬天时可以堆雪人、打雪仗……但在我们成都，虽说不像北方那么有趣，但成都的冬天是阴冷的，雾蒙蒙的，感觉很寒冷。

大街上，人们穿上厚厚的防寒服，孩子们被厚厚的防寒服裹得严严实实，只露出两只眼睛。吹来的寒风扑在脸上，像刀割了一般。

冬天来了，小鸟儿不像春天那样在树枝上愉快地歌唱、跳来跳去，他们不知藏到哪儿去了。小虫子们有的回到洞里冬眠，有的被活活地冻死了。公园的湖面上，也看不见小鱼儿在快乐地追逐、嬉戏。堤岸上，有的小树苗裹上了一层麻绳，直挺挺地站在凛冽地寒风中。许多花儿都枯萎了，也不像夏天一样茂盛，但金色的菊花却开地争奇斗艳，美不胜收，好漂亮呀!就像谷子一样金灿灿的!

成都的冬天，太阳隔两三天才出来。出来时懒洋洋地感觉不到一点暖和，有时洗净的衣服晒了一周还是湿润的。早晨起床时，窗外雾蒙蒙的，感觉很寒冷，有时在几米外的地方都看不清物体。

成都传统文化作文 第五十四篇

在我们身边存在很多传统的中国文化，剪纸就属于其中一种。

对于剪纸来说剪刀和纸张的选择是尤为重要的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙；纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。

如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。最后，去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。

剪纸是有趣的手工活更是民间的一种传统艺术，是我们民族智慧的结晶。

成都传统文化作文 第五十五篇

俗话说，“上有天堂，下有苏杭”。在苏州这个古色古香的江南水乡，刺绣，是这儿的灵魂。苏绣，独一无二。

人们把苏绣，湘绣，蜀绣，和粤绣称为“中国古代四大名绣”。苏绣，是四大名绣之首。苏绣常用花、草、鱼、鸟作为绣面，因为它完成后看起来很秀丽，色彩运用很清雅，比起其他的绣作，实在是精品中的精品呀！

苏绣的雅致与湘绣的豪放、蜀绣的疏朗、粤绣的华丽形成了鲜明的对比。

自我国唐代以来，各朝皇上的龙袍也是用刺绣来完成的。达官贵人们的丝巾、手帕上都绣有精妙绝伦的刺绣作品，其中，大多数都以苏绣为主，湘绣为辅。由此可见，古代苏绣的受欢迎。告诉你哦，我妈妈也是一个苏绣高手呢！

妈妈的拿手好“绣”是紫阳花和薰衣草。瞧！紫阳花的花藤与花蕊连于一起，色彩以绿、蓝、白和紫兰色为中心。妈妈巧妙地将紫阳花和远处的薰衣草支撑细致的构图。当一幅《紫阳薰衣图》完成之时，你一定会惊讶于苏绣那色泽的文静。无论是从正面还是背面看，都会展现出紫阳薰衣草的美。

听了我的介绍，你们是否对苏绣有了更多的了解了呢？

成都传统文化作文 第五十六篇

传统文化作文高中一：传统文化（840字）

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧！

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

成都传统文化作文 第五十七篇

看过这样一幅漫画，一位背着书包下学的小学生站在一个超大的嗽叭下面认真的竖着耳朵，听那喇叭中几乎是被努力挤出来的，极少部分的儿歌。我忽然意识到事情都在我无感觉中一点点的变化。

中国民间文化是最为丰富多彩的，最平凡而又最具传奇色彩的。而歌谣也大都传自于民间，童谣是其中的一部分。我学的童谣都是妈妈姥姥这两辈人教给的，而弟弟则很少有人教，大都是从超市买回的卡片和磁带上听来的。渐渐的发现，那熟悉的童谣已经都听不见了。

现代社会是信息化的社会，娱乐性质超强的时代，童谣理所当然应该传播得更广。而相反的是现代娱乐性质的宝宝选秀一类的活动也变成了成人化的，像流行歌曲，流行服装，都在儿童身上体现。而童谣则消失得无影无踪。问那唱“玫瑰花”的小男孩，会不会唱童谣，他肯定会说“童谣，是庞龙唱的吗？”我为之而痛心，而在痛心时也感到惭愧，我为自己不为保护中华民族文化努力而感到惭愧。那是我曾没有认真对待过中国文化，我对不住自己的中国心。

中国文化将何去何从？从现在开始，去往永恒！

成都传统文化作文 第五十八篇

在这个暑假，我来到了天府之国---成都市，在那里开始了欢乐之行。

成都之行之熊猫基地

成都的大熊猫基地是独一无二的，那儿竹木苍翠，鸟语花香，那里有大熊猫、小熊猫、天鹅湖……风景十分秀丽。令我记忆犹新的要数小熊猫月亮产房了，小熊猫月亮产房中，有从小到大的熊猫，刚长毛的熊猫与成年熊猫完全不同，它小小的，只有一个巴掌大，双眼紧闭，呼吸微弱，毛发淡淡的，如同没有一般。可几周后的熊猫就大不相同了，它们毛发一动不动躺在棉被上，很浓密，活泼可爱，不像他们的父母，懒洋洋的，十分可爱。

成都之行之杜甫草堂

杜甫草堂坐落在成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。今日草堂古朴典雅、规模宏伟，占地300多亩，其中大廨、史诗堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别要情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林，傲霜迎春的梅苑，清香四溢的兰园，茂密如云的翠竹苍松，整座祠字既有诗意，又富有画意，是人文景观与自然景观相结合的著名园林。

我们还去看宽窄巷子、景里，品尝了成都的美食……

这次成都之行，真的是不虚此行！

成都传统文化作文 第五十九篇

中国有四大发明：造纸术、印刷术、指南针、火药。其中，火药是我最喜爱的发明。为什么呢？因为每当过年的时候，家家户户都要放鞭炮，增添节日气氛，而鞭炮则是火药做成的。

火药，是在适当外界能量作用下，自身能迅速而有规律燃烧，生成大量高温燃气的物质。火药主要广泛用于军事上、以及生活上。军事上:枪弹、炮弹的发射药……生活上：鞭炮、火柴……我仔细查过资料，原来火药是唐朝炼丹家在炼丹的时候发明的。

火药包含：销石、硫磺、木炭和其它物质。火药早期主要用于演出（爆仗、吐火、幻术等）。唐哀帝时曾用火药功打城门并烧毁了城墙，这是用火药攻城的最早记载。

在宋朝的时候，由于战争不断，火药武器需求增加，因此出现了世界最早的喷火器。明朝的时候发明了世界上最早的多发齐射火箭——“一窝蜂”和世界最早的二级火箭—“火龙出水”、世界最早多火药筒并联火箭—“神火飞鸦”。

火药在现代主要用于火箭、_、炮弹、枪弹。但我不喜欢战争，我只想把火药用于宇宙飞船上天、庆祝节日的欢乐鞭炮、用于炸山开路……

成都传统文化作文 第六十篇

我们的中国还有很多传统文化，我就给你们讲一讲吃粽子，赛龙舟吧！

屈原是一位著名的爱国诗人。他在十几岁的时候就当上了楚王最喜欢的大臣，几个奸臣看到楚王这么喜欢他想出一个计策。他们天天都围在楚王的身边，说了几句甜言蜜语就把楚王“迷”得昏天地转。

楚王听了奸臣的劝说下，把屈原放回他自己的家乡。在回乡的途中，屈原听说家乡被敌人灭掉了，百姓生不如死，于是就跳进了汩罗江里面。

百姓们听到屈原死了后，急忙划船到汩罗江捞屈原的尸体，百姓们把粽子包好扔进汩罗江里面，不让鱼儿吃屈原的尸体。

屈原跳进汩罗江里的日子正好是农历五月初五，因此端午节吃粽子和赛龙舟就传下来了。一直传到了现在。

成都传统文化作文 第六十一篇

今天我们小组去河坊街了解中国传统文化。我怕了解的是糖画。它以糖为材料，以勺子为画笔，以糖浆为墨，只一会儿，各种生动的图案造型就在艺人的手中出现了。

我们来到糖画店，只见阿姨拿起大勺，从铁锅里舀起一勺满满的金黄色糖浆，先画出了一个身体。阿姨神态自若，目不转睛地盯着缓缓向下流的糖浆，阿姨的手上下起伏，挥洒自如，不一会儿，金黄的凤凰形状出现了。阿姨左手拿起一根木签，右手在凤凰身上滴了三滴糖，再把木签放到凤凰身上，将竹签粘在上面，一幅精美的凤凰糖画做完了。凤凰的眼睛金黄金黄的，还闪烁着耀眼的光芒，身体被一片片美丽而精致的羽毛遮挡着，一条美丽的尾巴，高高翘起，好像在比美似得。阿姨一气呵成，凤凰竟如此栩栩如生，活灵活现，不禁吸引了四周人们的目光，也获得了阵阵赞叹声。

阿姨告诉我们，糖画那可是年代久远的一门艺术。最早起源于明代，清代就变得更为流行，还有一首诗记录了当时的糖画呢，“熔就糖霜丞相呼，宝筵排列势非弧。”

糖画不愧是中华民族的传统艺术，今天可以看到，真叫我兴奋呢！

成都传统文化作文 第六十二篇

你知道端午节是纪念谁的吗？是来纪念屈原的。

一天我刚刚起床，发现妈妈在包粽子，你们知道为什么要包粽子吗？原来是来纪念屈原的。我和妈妈准备了粽叶，米，酱油，线和肉。首先我们先把米放在粽叶里，然后再把酱油倒在米饭上，然后用线吧粽叶绑住，好想给他穿上了一件绿色的衣服。然后把他煮熟。就在烧的时候，我真想立马就吃啊！过了一会儿，粽子终于熟了。我一口咬下去，吃起来黏黏的，可美味了。

我们在电视上看见很多人在划龙舟。他们有的人在敲鼓，有的在拼命划。他们到终点了，我觉得他们已经全身无力了。

晚上我们吃着妈妈包的美味可口的粽子，吃的津津有味，度过了端午节。这个传统节日我真想再过一次。

成都传统文化作文 第六十三篇

“正月里，正月正，正月十五闹花灯；花灯花，花灯红……”正月十五元宵佳节，大街小巷“大红灯笼高高挂”，元宵真是一个喜庆的日子。这天，我和爸妈拿出相片簿，一齐回忆着闹元宵的情景。

下午3点，一声礼炮响起，“民俗欢闹贺新春”广场活动拉开序幕。台上那些具有闽南民间特色的舞蹈节目牢牢吸引住观众的眼球，另一侧，一场木偶表演也让许多男女老少拍手叫好呢。一位老爷爷说：“元宵气氛真是好，那些节目让我回忆起童年，好久没看到这么好看的木偶戏了！”

不远处，灯谜引人入胜；围棋、跳绳、投羽毛球入洞等丰富多彩的活动让人玩得乐翻了天……这样的演出真是让我大开眼界。

好戏在后头，现场锣鼓声、鼓掌声、雨声、欢呼声，一浪高过一浪；舞龙、高跷小丑等具有典型民间特色的传统舞蹈，精彩得让人目不暇接。观众围得里一层外一层，小孩子坐在爸爸肩上，个子不够的脖子伸得老长看表演……

6时30分，天黑了，公园里参观的游客络绎不绝。闹元宵真叫人难忘。

成都传统文化作文 第六十四篇

中国有很多传统文化节日，例如春节、端午节、重阳节等等。我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

今年中秋节吃完丰盛的晚餐后，我把月饼切成几小份，然后放盘子里，让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼，月饼是圆圆的，象征着团圆的意思。我摸到了一个抹茶叶的月饼，那抹茶月饼松软而美味。爸爸、妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。月亮隐隐约约地出现了，慢慢地，越来越大，越来越圆，越来越亮，皎洁的月光洒在我们身上，似乎给我们大家披上了银纱，漂亮极了。

在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温磬幸福的，月亮也在这个夜晚，展现出她的美。

成都传统文化作文 第六十五篇

成都的春天，开满了花儿。

奶奶早上一起床，就高兴地对我说：“今天，你和爷爷去看一下公园里的樱花吧！”

我问奶奶：“昨天晚上你去看了吗？”

“还没有去看呢！晚上天太黑了，看不到。”

于是，我和爷爷便去了公园。

清早，公园里的人不多。在两扇门后，两条蜿蜒的小道向远方伸展，小道上落满了粉红色的樱花瓣。

我们向远处走去，来到一棵花树下，树上除了樱花，还有许多绿叶，绿叶的大小只有大拇指那么大。

我觉得很奇怪：“这满树的樱花为什么会有许多绿叶呢？”

爷爷笑了笑，指着樱花对我说：“这些叶子是才长出来的，花开的时候就跟着慢慢长出来了。”

这时，我忽然听到远方响起“叽叽喳喳”的声音。我赶忙跑过去，看见不远的树上挂着许多鸟笼子，许多小鸟在鸟笼里蹦跳着，好像想要从鸟笼里飞出来一样，还“叽叽”地叫着。这些鸟笼里都放着两个花纹细致的陶瓷小碗，一看就是给小鸟喂食用的，但鸟儿还不喜欢它，在上面踩来踩去。一些大鸟没有那么活跃，它们全身的羽毛都是黑色的，只有腹部和头部是棕色的，脑袋上有一双乌黑的反着光的眼，下面的嘴壳上有两个小洞，这是小鸟的鼻子。

远处还坐着许多正在谈话的老爷爷，有的爷爷还抽着烟，说话的时候从嘴里喷出许多白烟，旁边还停着几辆电动车。

不知不觉中，小动物和花草都苏醒了，春天真是一个充满生机的季节啊！

成都传统文化作文 第六十六篇

越来越多的非物质文化遗产已在民间流逝，而今天我要说的，就是这其中的一种——捏泥人。现在估计有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其实就是捏橡皮泥啊！能把泥人捏得惟妙惟肖生动逼真栩栩如生的，也只有民间艺术家了吧。

那一次，我见到了一位捏泥人的民间艺术家，他是一位老爷爷，捏泥人的东西也很简单：一大盒橡皮泥，一些刻刀类的工具。由于现在捏泥人的人已经很少了，所以捏泥人的老爷爷面前围拢了一群人。我凑上前去看，只见老爷爷面前的桌子上放着许多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孙悟空，有维护世界和平的奥特曼，还有呆头呆脑的猪八戒……真是惟妙惟肖，现在，老爷爷正在捏一条小金鱼，只见他取出一块红色的泥，东按按，西按按，不一会金鱼的身体就被捏出来了，老爷爷又取出两小块黑色的泥，用手指一压，两颗黑眼睛就镶上去了。最后，老爷爷给它按上了一条扇子状的尾巴，顿时，一条活灵活现的金鱼就跃然指间。老爷爷刚捏完，又有人邀请老爷爷捏一个猪八戒。老爷爷先捏了一个猪八戒的身子，又做了猪八戒的袈，九齿钉耙……我发现老爷爷的那双手虽然布满老茧，却灵活自如，短短两三分钟的时间，一个鲜活的猪八戒就引起了周围一片叫好声。这就是一位捏泥人的民间艺术家。我希望像捏泥人这种非物质文化遗产要被我们保护住，不被时间冲淡。

成都传统文化作文 第六十七篇

世上任何事物不过是散落一地的珠子，而文化就是将他们串联起来的柔韧之绳。

从1896到2008；从雅典到北京；从风情万种的爱琴海到波涛澎湃的渤海；从然不动的奥林匹亚山到蜿蜒连绵的长城脚下。奥运的脚步近了，几乎能遥望到奥运_在神州大地处处燃起，全中国13。06亿儿女都仰目为奥运祝福

2008年8月8日晚8时，鸟巢主会场上空燃起数百只烟花，似一条巨龙俯视着960万平方千米的土地。我明白，傲立于世界东方的汉文化终于可以也西方的同志们作一次“亲密接触”了

我知道，老外们对中国的看法不外乎就是“神秘”二字吧！大地他们也是这么看印度的这个在佛脚下年了五千年经文的古老国度。但他们更为中华文明而诧异，这个东海托起的古老国度。文化明珠，她的礼乐制度，她的文学艺术，她与众不同的社会制度。

世上仇华的人不在少数，到我坚信仅一开幕式，消弭“仇恨”足亦

当缶声震天，一个个刚烈的汉子舞动着双臂，将全场带入了第一个高潮！我为其撼动，为其欢呼！当一群身披红袍的儒生们对“字”行礼时，我几乎亦欲为之稽首：“朝闻道，夕死可亦！”四大发明，四大国粹，汉舞似写意画一般，红的湖州大毫黏着焦黑的墨香，几乎一并向宣州白纸甩去，微州墨味清而不远，浓而不俗，似万只墨色蝴蝶连翩飞去，就连镇台的端州古玩也为之吟唱！

如果说开幕式的前期更似文房四宝的话剧，那太极拳则是中华文化中庸和济思想的体现，我知道外国人也是与我们一样，同在一个世界，同在青龙。朱雀，白虎，玄武，四象的照耀之下，同属二十八宿的星辰之间。在中国武术在空中展示中。我看到一个国家和一个地球，看到了中国的自信与风采，看到了一个真实的中国，她重在彰显一个东方古国的魅力！

汉民族之花终于在世界面前绽放。大家，请一道为我们的文化喝彩吧！让大同观念在_中绽放，让和谐理想在世界前发芽！

成都传统文化作文 第六十八篇

今天，我从“嘉一”学习回家，就马上打开电脑，找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料，就出来了许多传统文化。比如：筷子。中国象棋。风筝。十二生肖剪纸??其中最有代表性的是京剧脸谱，中国结。所以我花了一个京剧脸谱，中国结太难画了，就叫妈妈买了一个。

妈妈买的中国结非常特别，很好看。中国结是用两条线编成的，外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且，中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的，第二个是蓝脸的，第三个是白脸的??其中最有趣的是那个黑脸的。我问：“小姨他叫什么”小姨说：“你看他的脸黑黑的，一看就知道是包公”。我又问：“小姨，为什么他是包公”。小姨说：“你看，他额头上有个月亮，这就是包公。”我听了小姨话想：这些脸谱可真有趣啊！

以后哦，我一定要多看京剧，了解只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

成都传统文化作文 第六十九篇

*传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在*地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化

今天我给大家讲的是剪纸：剪纸的种类有很多，有的拿着书，看上去很有学问，还有的是，一只凤凰，在鲜艳的牡丹上站着……等。

剪纸不是用机器做的，而是通过人们发挥想象，所剪出来的，每一个剪纸，都非常精美、漂亮。每一张、每一步，都非常仔细，非常用心，非常用功。

自从我知道剪纸是中华传统文化时，不由自主的想剪纸，我拿出彩纸、剪刀、铅笔，就开始做，我先拿出红色的彩纸，再用笔画一朵花，最后用剪刀剪起来，却没剪好，于是接着再剪，这次，有点像。

剪纸真好玩！我喜欢剪纸。

成都传统文化作文 第七十篇

如何对待传统文化，在很长一段时间内，曾经不成问题。但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是_战争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。

对中国传统文化反思如此困难，有政治环境恶劣的原因。中国的政治家，在中国现代化过程中，其思想文化观点相对保守，对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破，总会有一些从特权政治获得甜头的政治家，从幕后跳出来，用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀，在国内大肆鼓吹尊孔吗？不懂思想文化，又要对思想文化横加干预，是中国传统文化反思难以前进的重要原因。

中国传统文化构成复杂，也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑：想说爱你，又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧，又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。

不能不说，中国传统文化的构成复杂的这个特点，令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。

中国传统文化的现代化，已进行了一百多年。总的印象，是太慢了。亚洲几个发展中国家传统文化的现代化，比我们快得多。这可能同他们直接走上资本主义道路，便于接收同属资本主义国家的西方世界先进成果有关。而我们则直接走上社会主义道路。由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解马克思主义，对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性，不能积极地学习西方文化那些先进成果，结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。

但是，中华民族这个传统民族，走向现代民族的脚步，是历史发展必然要求，是谁也难以阻挡的。中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的。我们有理由相信，随着国内改革的深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。

这里还想就国家热谈一谈自己的精浅想法。

这十多年后，又出现国学热，涌现一些国学大师。但笔者发现，一些人只是就国学谈国学，这已经走入歧路。时代不同了。今日谈国学，应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学，就必须精通西学。就必须了解现代社会发展趋势。一个现代国学家，就必须同时也是现代西学家。这样，他研究国学，才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。要研究国学必须研究春秋百家学，大唐文学，鲁迅文学；有人把千古罪学当作国学，其实把自己变成了千古罪人。

成都传统文化作文 第七十一篇

中国的传统文化有很多，有中国结，中国书法，京剧脸谱等，不过我最喜欢品茶。我先说一说有关西湖龙井茶的故事吧。

在清代乾隆皇帝下江南时，曾四次去龙井茶区视察，品尝龙井茶，赞不绝口，并将胡公庙前的十八棵茶树封为”御茶“从此，龙

井茶名声大振，扬名天下。

所以我把家里的龙井茶拿出来，准备泡上一杯，品尝一下。刚拿出来的茶叶是深绿色的，扁扁的，脆脆的。我把茶叶放进一

个透明的杯子里，再让妈妈帮我倒上九十度左右的开水。倒进去以后，茶叶几乎都浮了上去，只有几片茶叶竖在杯底。摇一下杯子

，茶叶好像都在跳舞。此时龙井茶的颜色变成了浅绿色。妈妈说品茶就像品味人生。我想尝尝人生的味道，就迫不及待地喝了第一

口，有点苦涩，但带点清香，这大概就是人生的苦味吧；紧接着，我喝了第二口，这次味道比较淡，还略带些甜味。真是苦尽甘来

啊！我想这大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就没什么味道了，和白开水差不多，但是清香还在其中。

我喜欢品茶，更喜欢茶文化，由此我更爱我的家乡，龙井茶也是杭州人的贡献吧！

成都传统文化作文 第七十二篇

京剧是我国的国粹,是我国深厚文化底蕴的杰出代表,它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有放弃，坚持参加排练。

经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励；我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等；熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领；学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在更多学校发扬广大，有更多的同学来唱京剧，来热爱京剧。

成都传统文化作文 第七十三篇

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

——题记

不久后，就快要到冬至了，冬至是我们的传统节日。陈老师为了教我们认识传统节日——冬至，特意为我们开展了一场DIY活动——做汤圆。

“叮铃铃”上课铃响了，正伴随着书香朗朗的读书声，被班主任陈老师打住了。不一会儿，就听到同学们欢呼雀跃的声音，究竟发生了什么事？哦，原来班里为明天的实践活动而开一次主题班会。

在本节课，陈老师让我们知道了冬至的来历，习俗……随后，陈老师又给我们让我们看了包汤圆的视频，虽然有很多道工序，但是我还是信心满满的，因为实践时有陈老师亲自教我们做，我一定可以学得好的。最后，陈老师给我们分了组。下午，我们组跟随陈老师的命令，制作了海报，几个大字写着我们的队名。今天，所有人都为星期五下午的做汤圆活动准备着。

同学，老师，家长义工们，都辛勤的劳动着，为的就是明天的活动。我期待着活动的到来！