读《苏武牧羊》有感作文700字 第一篇

教学目标：

1、学习课文中的生字新词，理解“恭恭敬敬、旌节、气节、置之度外、屈指可数”等词语。

2、体会文中描写苏武言行句子所表达的含义，抓住句子中的关键词语来体会人物的思想品格。

3、了解“苏武牧羊”故事的内容。体会句子之间的关系，指导学生有感情地朗读课文。了解“旌节”所表达的含义。

4、感受与学习苏武在极其艰难的困境中，宁死不屈，忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质。

教学重点、难点：

品味关键词语来体会人物的思想品格。

学生准备：

熟读课文，查找苏武资料。

教学过程：

一、 揭示课题

1、出示图片，认识苏武 板书： 苏武

２、简介：苏武和西汉的历史背景，及两国的关系。

３、板书：牧羊 理解：牧 课题补充完整

４、齐读课题

二、整体感知

１、听课文录音：

思考：课文中有几次写到旌节？

苏武又是怎样对待这支旌节的？

２、交流板书

（１）苏武知道这旌节是代表国家的，就恭恭敬敬地接过来。

理解：旌节 板书

板书：接

指导朗读：读出苏武郑重其事的态度。

（２）苏武手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”

板书：握

指导朗读：读出苏武宁死不屈的精神。

（３）苏武不等卫律说完，怒目圆睁，手举旌节大声喝道：“卫律！你是*的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”

板书：举

指导朗读：读出苏武内心极其愤慨的语气。

过渡：看来，这两次斗争无论匈奴王是威逼还是利诱，都无法使苏武屈服。在这种情况下，他又生出了一计。那便是——苏武牧羊，那他牧的是什么羊呢？

三、 学习第三、第四重点节

（1）轻声自由读读第4小节，看看你能读懂些什么？

（2）学生交流。

（3）小结：你看，这真是一个毒计，匈奴王真是阴险狡诈呀！但苏武又是怎样面对的呢？

（4）学生默读第五节，划出让你感动的句子。

（5）逐句出示，加以理解。

A、北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。

（内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。）

B、苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。

师生对读，（感受到后面的话是把前面的折磨写具体了）

教师引读，（让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难）

板书：饿 渴 冷

出示图片，想象苏武还会面临哪些困难？

C、苏武早就把生死置之度外，却始终手持那支旌节，不论白天放羊，晚上睡觉总不离手。

理解：置之度外

（要学生感悟到苏武不是为自己活，而是在为国家而活。）

D、他经常仰望着南飞的大雁，屈指计算日子，盼望有一天能举着旌节回到祖国。

抓关键词：经常（换词）——常常，时常，

南飞的大雁：汉朝在南方，南方代表祖国，多想成为一只自由的大雁，早日回到祖国。

屈指计算日子：再次体会归心似箭。

盼望：望眼欲穿，归国心切

小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。

四、学习第六节

过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受尽了非人的折磨，经过汉朝的多次交涉，匈奴王终于答应放苏武回国。

1、抓住40岁，已满头白发

2、出示句子，改成肯定句，

再改成反问句

五、总结课文

1、过渡：学到这，你觉得苏武是一个怎样的人？你想对他说什么？

在敌人面前不屈不饶，，坚持正义，坚决维护国家尊严的人。他不愧为*历史上的一位爱国志士。

2、评价：后人是这样评价他的。牧羊十九年，留胡节不褥。任海枯石烂，心如铁石坚。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二篇

在中华民族源远流长的传统文化中，有许许多多历史故事，但让我真正喜欢的还要数《苏武牧羊》，在这个暑假里我又读了《苏武牧羊》。

苏武怀着和匈奴和睦相处的愿望奔走于茫茫大漠中，不料使者卫律折节叛敌，苏武宁死不屈。被流放到北海放羊，经过的艰辛，终于回到了汉朝。

文中讲述到卫律劝说苏武投降时，苏武义正言辞的回击“小小匈奴，尽于汉朝作对，待汉朝发兵，定能灭了你这弹丸之地。”在这里我十分敬佩苏武的勇气与胆识。他面对凶悍的匈奴兵，临危不惧，面对折节投降的大汉使臣，义正言辞，显示出他的勇敢与胆量。苏武宁死不屈的精神难道不值得我们学习吗？苏武此时被夹在荣华与忠心之间，夹在忠于祖国与折节投敌之间，但他毅然选择了赤胆忠心，为后人留下宝贵的精神财富，他那赤胆忠心的品质难道不值得我们学习吗？苏武正是选择了祖国，选择了忠诚，所以他流芳百世，苏武正是选择了宁死不屈，坚贞不挫，所以他在历史上写下了辉煌的一笔。苏武的伟大让我们认识到富贵是过眼云烟，只有不屈才是一个爱国、爱家、爱人民的赤胆忠心的铁血男儿之举，是一般人永远得不到、永远摸不到、见不到、享受不到的高贵品质。

我继续往下读，当看到苏武在北海牧羊19年的时候，他立场不动摇，精神不褪色，我敬佩之情更浓。他与羊群成为伙伴，遥望长安，思念自己的祖国。他经常取草籽与雪充饥。岁月悠悠，北海的风雪染白了他的须发，冻饿练就了他铮铮硬骨。他与风雪做斗争，与饥饿做斗争，与匈奴做斗争，他不怕磨难、不屈不挠的品德值得我们学习！

结局总是美好的，苏武回到了长安。

这次读书，让我受益匪浅，让我明白坚贞不屈，忠于祖国是主要的。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三篇

《苏武牧羊》阅读答案

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等，各置他所。

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

21．解释下列句子中加点词的意思（2分）

（1）白单于（2）乃幽武

（3）与旃毛并咽之（4）羝乳乃得归

22．“之”字用法不同的`一项是（2分）

A、单于愈益欲降之

B、武卧啮雪，与旃毛并咽之

C、掘野鼠去草实而食之

D、鸣之而不能通其意

23．翻译划线句子（2分）

24．这段文字表现出苏武崇高的民族气节。表现出“

的骨气（用孟子的名言填空）。（2分）

参考答案：

22、（1）报告、禀告（2）囚禁（3）一起（4）喂奶/产子/产奶/哺乳

23、D

24、苏武手持汉节放羊，由于每天从早到晚的把握，节毛都落尽了。

25、贫贱不能移，威武不能屈

读《苏武牧羊》有感作文700字 第四篇

“言而有信，一诺千金_是我们祖先传承下来的美德。早在两千多年前，有一位睿智的老人一一曾子。“曾子杀猪”的故事想必大家都听说过吧!曾子的妻子去镇上买东西，他们的孩子也想去，于是曾子的妻子：“说你如果不去，等我回来杀猪给你吃。曾子的妻子回来了，看见曾子拿着菜刀要杀猪妻子看见了急忙走过去说：“我只是哄哄孩子而已。”如果连我问做人父母的人都做不到诚待人，那我们还怎么教育孩子呢?”

这个故事使我受益匪浅，古往今来，诚信的明灯，一直被人们高高举起，那些关于诚信的故事，犹如一道道绚丽的彩虹，总能在第一时间明亮我们的心灵。

丢了诚信，就是丢了自己最重要的东西，_幼年时曾与同学约好教他们折花篮。恰巧那天，_一家人受到了伯伯的邀请去，他家玩，伯伯还答应送给_一只小巧玲珑的白色鸽子。妈妈劝她跟他们一起去伯伯家，_却说：“我不能失约，既然已经和同学有约定了，就不能再去伯伯家了，我下次再去伯伯家也不迟。”你们看，连名人也为我们做出了榜样。

在我们的生活中，我们要时时刻刻做一个讲信用的人。“言必信，行必果”。当一个人的信用额度用完的时候，人们就会怀疑他的人品。在社会中，一个人信用额度越高，他的受欢迎度也越高。在生活中，我们也要做一个这样的人。

同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧!因为诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量永恒不变，诚信是一面镜子，一旦打破人格就会出现裂痕，作为一个学生，让我们从现在开始做一个诚信的人吧!

读《苏武牧羊》有感作文700字 第五篇

阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。

读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。

细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。

李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降还是假降，他都觉得自己在人格上已矮了一截了，因此，尽管与苏武是故友，又同在匈奴，“终不敢求武”。后受命劝降，其说辞如实地道出苏武真实的生存困境。终不得归汉，忠诚无人知晓；家破人亡，没有必要归汉；皇帝喜怒无常，即使归汉，面对是鲜花还是刀斧尚未可知。求名、求家人*安、求善终有果，这些都是人之常情。李陵在苏武守得云开见日出之时，置酒相贺，与武决别，泣下沾襟。他提出了一个假设，如果汉室能够赫免他的罪过，保全其老母性命，也一定以反水的方式来表明自己对汉室的忠诚。李陵内心的悲伧全化作了眼泪，当初不得不降，祸及老母，今生无家可归，长作域外之人。

个人在命运面前的无助幻化成了那泪流满面的李陵。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第六篇

回望着汉室的繁华似锦，我凝眸在北海里你那拿着旄节的身影，如此单薄。经历了多少风霜，多少岁月，你的额上被深深刻画上皱纹，你的鬓角，不知何时已经掺杂了白发。而你的眸依旧是那般神采奕奕，时刻回望着你的大汉土地。

19年的岁月，你与羊为伴，冰天雪地里，你手持旄节，站成一座流传千古的丰碑。现在的人们依旧仰望着你，你传照千古的神采，你挺直的腰，每一点都让人很深的敬仰。我在千年之后的今天怀念，你在那里是否安好？

一度想踏步走过你生活了19年的荒凉的土地，去感受一下你的艰辛，真真切切的去感觉你的温度。不知道何时你的身影已经可是梦萦，只可惜跨越了千年的时光，让我们无法越过。深深的刻写你的名字，在血脉里融入那些风霜雨露，看着荒芜的旷野，深深地凝思着千年之前的你。

看到大汉寻你的足迹，我欣慰的泪流，你的大汉王朝没有抛弃你，没有不顾你的生死。在茫茫的北海，他们一路寻来，你终于回到了阔别19年的家。虽然妻子儿女已经成为别家的，可你在意的只有你的大汉天下的安康。

青丝出使白鬓归。你的美好年华被无情的摧残殆尽，你的眉角还是那么坚毅，你的精神依旧那么矍铄。你没有被流言蜚语击败，你不在意那些讥讽你牧羊的人，你只是安守自己的本分，为天下正义、公道说话。你的精神让我们后人感慨良多。

静守月光，一次一次洒满眼前的世界，清冷冷的似你的眸子，从历史的缝隙里折射出震撼心魄的感动。不知道对着星空的呢喃，你是否在听得见？你是否知道一个人在千年之后的今天，在夜空下，静静地怀想着属于你的一切的一切。

时光依旧静静地流走，你的苍颜白发已经在历史的流沙里模糊。伸手触摸不到你残留的温度，看着清冷的月光，我焚香凭吊，希望你可以看到那袅袅的烟缕，知道我在这里虔诚的怀念。

山高路远，思念不断。记得你那苍老的面容，一生铭记你的高尚的节操，这一生，知道你的痕迹，不枉来世间走了一遭。合上书，任记忆在血脉里流淌，一点一点的感受你带来的那些感动，去感悟那些日子里我们应该记得的痕迹，然后怀念这一生的相遇。

青史册中，你的名字依旧，我们依旧仰望你的存在，纪念千秋的你。

——苏武牧羊的故事 (菁选3篇)

读《苏武牧羊》有感作文700字 第七篇

匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前，有个*叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。

张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗?”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了;接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐?”

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢?”

苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律!你是*的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了_，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴;饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的'旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢?”

单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第八篇

雪吹过，无尽的草原。

孤独的身影，在风中屹立。坚定的目光，射向家国的方向。而唯一的信念，依旧在心中熊熊的燃烧。

千年来，繁华落尽，有几人，晰你心中所念。

月光微稀，零散的落地，漾起一阵清波。我手捧后人为你撰写的《苏武传》，久久未语。不是无言以对，而是，在沉默中与你沟通，在无声中悄露真情。我自无言，却以灵魂对话于你。我的灵魂，在呼唤你，在奔向你，穿过月光，洒向大地。它急切的想要表达，我晰你。因我懂你，明你，解你。

我懂你，懂你仍忆念妻儿的欢笑。

我明你，明你仍记得长安的烟花。

我解你，解你仍不忘武帝的殷嘱。

心中永驻家国，你是真正的英雄。

岁月无痕，悄然带走了十几年的华光。流彩易逝，你已不再拥有殿堂上的辉煌。只恨人生多少甘苦事，竟却无人知。如今的你，只能孤独的行走在茫茫的雪原上，与羊群为伴，以草毡作食。或许，有人问过你，这值得吗？你不觉得自己可怜吗？这会不会很可悲呢？可你那坚毅的眼神却将一切怀疑都否决了。你用自己的行动证明了尊严是不可侵犯的，国家是不可背叛的，你这个大汉朝的使节是不会投降于匈奴的。不管是否已经被人遗忘，不论将来能否再归故土，不畏自己徘徊在生死之间，你只是要向世人证明，气节永不屈。

古今而来，你是我认定的真正的英雄。任他刀兵，哪怕风雪，天地间自有我之气节在，此节可支天，可遍地，可壮我雄心，可驱走阴寒。在凛冽的寒风中，你是一道不可磨灭的.光，为后人指明前进的方向。

是否犹记那一天的清晨，薄薄的雾，若即若离的缠绕在身旁。武帝的面庞却是清晰的印在自己的脑海，长安子民送行的声音亦是清晰的传入耳中，定格成画面，绘成一幅不变的图景。只是，未经意间，便是十数年没见到他们了。为了自己坚守的信念，为了国家的安定，为了人民的*稳，你与那匈奴单于斗智斗勇，牧羊于北海，在无限寂寞里的时光中感受无限时光中的寂寞。呐，难为你了，真的。英雄，从来都不需要张扬，而你的沉默，成就了你的英雄，即使那些被唤醒的记忆，会游离于你的心间。

“剑煮酒无味，饮一杯为谁。天有多长，地有多远，你是英雄就注定无泪无悔。”尚还记得这几句歌词，我想，可以把它说给你听。因为，雪原中，你便是那真正的英雄！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第九篇

每次读《苏武牧羊》时，我心中都会涌起一股暖流，使我的心久久不能平静下来，让我懂得要像爱妈妈一样热爱自己的祖国。

汉武帝时，苏武被任命为使节，出使匈奴。但是匈奴人不讲信用，把苏武囚禁起来，还不给他食物和水，苏武又饿又渴，昏死过去。就在这时，天上下起了大雪，冰凉的雪花飘在苏武身上，苏武被激醒了，苏武手抚旄节，心想无论如何不能这样死了。于是，他靠吃雪和身上御寒的毡毛活了下来。后来，狡猾的单于派人给了苏武五十只小公羊，让他去北海放羊，还说只要让公羊生了小羊，就能回到汉朝。苏武没有屈服，每天拿着视若珍宝的旄节，在天寒地冻的北海牧羊，向往着能有一天回到祖国。

十多年过去了，在汉朝强大的军事打击下，匈奴和汉朝讲和，经过许多人的努力，苏武终于回到了祖国。当白发苍苍的苏武手持光杆旄节出现在大家面前，受到了隆重的接待，大家像迎接凯旋的大英雄一样欢迎苏武回来。

有人会问：“什么是豪放的英雄本色？”我想，像苏武一样，无论自己遭遇了什么，始终不忘精忠报国，不忘初心，继续前行，这就是豪放的英雄本色！

祖国就像母亲一样抚育着我们，如果没有祖国的保护，我们怎么会有幸福安宁的生活呢？祖国像妈妈一样爱我们，我们更应该像爱自己的妈妈一样爱我们的祖国。如果一个人连自己的祖国都不爱，那他的生活就没有了意义，在遇到困难时也会变得孤独无助，就像大漠里的流沙，不用风吹，自己就会陷下去。

每个人都要在社会上立足一个“忠”字，让我们做一个跟苏武一样的人吧，心里时刻装着祖国，学好本领，让我们的祖国更强大！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十篇

今年暑假中，我读了《苏武牧羊》后，心中涌起了一股激流，使我的心久久不能平静下来。

这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去”。苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的'那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。

苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!_说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择!”一个人就应该不违反真理，要忠诚于自己的灵魂，忠诚于自己的国家，一个人就应该像苏武那样，把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。苏武让我知道，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要把爱国之志变成报国之行，让我向那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧!让我乘着爱国的翅膀，为我们伟大的祖国更和谐强大而努力学习奋斗吧。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十一篇

《苏武牧羊》一课记叙了苏武出使匈奴，被匈奴扣押，但宁死不屈、维护国家尊严的感人事迹。课后反思教学过程，觉得自己在以下两方面做得较为成功。

一、有扶有放，引导学生主动学习：

《苏武牧羊》一课中第二部分是课文的重点，共有4节，这四节从三个方面来描述苏武的有气节。根据这三方面的共性，在教授这一部分的“苏武与匈奴王的第一次交锋”时，我边分析边归纳了三个学习步骤：一、读、思（写什么）。二、读、划（找出描写苏武言行的词句）。三、交流、体会。根据这三个步骤学完后，我就让学生体会后几节在叙述上的相同之处，引导学生借鉴黑板上刚刚归纳的方法自主学习后几节。这样，就给了每一位学生自由选择的权利。使学生既读懂文章，又增添了了学习兴趣。

二、合理想象，引导学生领会中心；交流信息，延伸课外阅读

合理的想象易于文章中心的领会。在学习课文第四节时，我问道：“你知道荒漠是怎样的？”通过让学生想象说话，激活学生的生活积累。紧接着教师介绍文中“荒漠”的情况，突出该处气候恶劣，人很难在那里生存……其后，我又问道：“那么苏武是怎样生存下来的呢？”从而再一次让学生体会到苏武的坚强品质，体会到了苏武对祖国的忠诚和热爱。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十二篇

放下Kindle，一阵唏嘘，144万字的《张居正》读完，窗外月夜的宁静，反衬了心中的波涛汹涌。张居正的一生短短五十八年，尚不足一甲子，能开创万历初年的太*盛世，成就一番伟业，结局虽连累家人不保，却不能不说，熊召政笔下这铁面宰相真英雄的形象令人敬仰。

早在其初任首辅，_用术存正气，结党不营私_的气概，当是诸多立志治国*天下的_清流_毕生未曾参透的体悟和权衡。这其中的拿捏和掌握，确非寻常知识分子所能理解。

无论在什么环境下，一己之力未必能做成什么事，是很多人都认同的。可是，一旦牵涉到人的认知，却不那么容易了，若是与价值观不甚相投的人共事或者合作，在*的传统文化中，_道不同不相与谋_的思想也就阻止很多人的脚步。浊世浮生，不可能所有周遭的人都与我们价值观相投，所以交往的圈子受限，而自封于自己用道德判断画的圈子，是常见的情况。却说这原本也没有什么大不了，小民百姓，一生不过三万日，哪有那么多大事要做，与一班老友，闲适度日也可。可是，若将这_道德判断_预先置于脑海中，对_另类_人士打入_人际冷宫_则着实可能影响一个人的影响力。

这一点，可以从张居正对_清流_与_循吏_的对比得到启示。_清流_历来学问高深，颇得真知，却不能任事，他人任事，从旁督察谏言多过实际行动。用俗话说的是_端着枪_在背后等着。这等人在任何情况下，一旦发现有隙可乘，立即释放负能量。若是遇到借此玩弄权术之上级，常一拍即合。这一点，历朝历代，当代企业，都未能幸免。

_循吏_则不然。以任事、成事为己任，而敢于任人唯贤，举贤而不避亲，用人上大开大合，不循常理，敢于破格。处事方式上，也不避君子小人之毁誉，用正道，且讲究术或方法。

曾经听过很多次_同流而不合污_的高论，彼时听来，不能从心而服，如今看来，确实高论。抛开一身清誉而勇于做事，这必是真正悟道之人方可有的体悟。

道与术，原并没有高下善恶之分，所谓闻道而不用术的圣人，并不可能真实存在，因为人皆非神。我辈可能或善于道或精于术而有分别，可是不能废此存彼，而应道术相合。一个人如此，一个团队也如此。试想，当年苏秦与张仪一个善于道，一个精于术，各为其志，却也都在其师父鬼谷先生的_济天下苍生_的大愿之中翻腾，一个有着各类枭雄汇聚的团队，不太可能默默无闻。

道与术，在寻常人生中也可相安。夫妻之道，举案齐眉，相敬如宾。可谁又能说，一个善意的谎言就一定是坏的呢？明明_审美疲劳_，还会挖空心思寻找美，也可谓是一种别样修炼。这类术，举凡有智慧的男子都会使用，谁又能说不是善之道呢？

教子之道，与术也当融合。现在很多家长苦于孩子不愿看书，禁止孩子看电视，禁止玩*板电脑，把个阅读当成头等重要的任务来抓，道则道矣，孩子却不理睬，甚至叛逆。这就是不懂用术之拮据。实际上，每个人看书，莫不从_有趣_开始。漫画书，小人书，在大人看来没有什么_意义_的书，却是最好的开始。从有趣，才能引发兴趣，读多了，自然懂得分辨，方能过渡到有意义。最反对的当是阅读功利化。因为写作文需要而去读书，因为要在人前显贵而让孩子背诵唐诗，这样的做法无异于教会孩子_走捷径_，_要面子_，哪有乐趣可言。家长放下人言，倾心于文字，这是道，与孩子一起阅读，找到乐趣，却靠术。如此，带领孩子叩开书籍之门，不啻于引领他走入灵魂的旅程……

社会的浮躁，给_术_戴上太多层道德面纱，而浅薄的理解，又让_道_沦为保守清誉而裹足不前。阅罢《张居正》，不禁慨叹，这中间杂糅而明朗的，即是人间正道：

任事何曾惧人言，

功过不畏后人颠。

习术从来行正道，

沧桑只当若等闲。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十三篇

每当我漫步在青山环抱之内，畅游在绿水潺潺之中，享受生活的快乐时，便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情，忍受了常人不能忍受的`孤独，承担了常人承担不了的使命，他就是苏武，一个不朽的传奇。

公元前100年，苏武以中郎将身份出使匈奴，回来时匈奴内部发生了叛乱，苏武一行人被扣留，匈奴贵族多次对苏武威逼利诱，劝其归顺匈奴，又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈，誓死不降，匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊，并告诉他：什么时候公羊生下了小羊，便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了19年，陪伴他的只有公羊和使节，年复一年，使节上的毛脱落了，苏武的胡须和头发也苍白了。

19年后，新的匈奴单于即位，它与汉朝签订了和*协议，却扣住苏武不放，说苏武已经死了。当汉朝的使臣找到贝加尔湖，却发现苏武健在，于是扬言道：汉朝天子射到一只大雁，演的脚上系着帛书，写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区，表彰他不辱汉节的功绩。

苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖，而且一呆就是19年，这十九年中，我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦，妻儿的怀念，故国的向往，处境的悲凉，这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕，但苏武只是淡然一笑，默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵？谁不想锦衣玉食？但这一切都应该是以良心作为前提的！国家信任你才派你来完成如此重要的使命，如果现在昧着良心通敌_，岂不是猪狗不如之人！苏武在十九年中，唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节，尽管毛都掉光了，苏武还是使它如珍宝，使节在他心中已经成了国家的寄托，也在无形中给他力量，使他坚持下来，使他视死如归。后来苏武回国，依旧拿着这根使节，连皇帝见了都热泪盈眶，苏武的忠心天地可鉴！

是这十九年的厮守，是忠心和泪的交织，是对故土的留恋，是坚强的信念，这一切使苏武成为永恒，使苏武成为一个不朽的传奇！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十四篇

苏武牧羊课文内容

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰 ：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

乃遣武与中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰 ：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！”欲自杀， 胜惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰 ：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”

单于使卫律召武受辞。武谓惠等 ：“屈节辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰 ：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰 ：“副有罪，当相坐。”武曰 ：“本无谋，又非亲属，

何谓相坐？” 复举剑拟之，武不动。律曰 ：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？”武不应。律曰 ：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义， 畔主背亲， 为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！”

初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴次年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰 ：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱，折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中，溺死，宦骑亡。诏使孺卿逐捕。不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！”武曰 ：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。”

陵与武饮数日，复曰 ：“子卿，壹听陵言。”武曰 ：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！” 陵见其至诚，喟然叹曰 ：“嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。

陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：‘上崩。’”武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于言 ：“天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。”使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰 ：“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰 ：“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之盟。此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？ 已矣！令子卿知吾心耳！ 异域之人，壹别长绝！”陵起舞，歌曰 ：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？”

陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

武来归明年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋，坐死。  初，桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。又言苏武使匈奴二十年不降，还乃为典属国，大将军长史无功劳，为搜粟都尉，光颛权自恣。及燕王等反诛，穷治党与，武素与桀、弘羊有旧，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏，免武官。

数年，昭帝崩，武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯，食邑三百户。久之，卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署，数进见，复为右曹典属国。以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。

武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上闵之，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白：“前发匈奴时，胡妇适产一子通国，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”上许焉。后通国随使者至，上以为郎。

又以武弟子为右曹。武年八十余，神爵二年病卒。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十五篇

大家都听说过苏武牧羊这件事吧，但谁又知道苏武牧羊是怎么一回事呢？大家看过这篇文章一定会有所了解。

故事是这样的：汉武帝让苏武和张胜去匈奴那里把单于救出来，当他们到了那里以后，张胜被匈奴抓去了，为了能自由、为了能保住性命，他把苏武给供出去了，说他不是为了友好而来，匈奴们把苏武送到北海放羊19年，在这19年里羊吃什么，苏武就吃什么，最终又回到了家乡。

我对这篇文章的理解很深，在这个故事的其中，我也懂得了许多做人的道理。做人要正直，不要去背_家，背叛自己的良心，做人做事也要有毅力。这才能做一个真正的人，做一个受欢迎的人。

我们班级也有许多好榜样。比如我们班级的姜慧吧！她是一个女同学，每天早上和晚自习的时候都去参加体育队，在和许多男同学作着同样的训练，但她从来没有说过苦说过累。环城赛是锻炼我们毅力的活动，我也同样积极参加了，很高兴能坚持跑完全程。我也有一点点的毅力，但是和长征的那些人比起来，还差很多。那些红军们过草地时遇到种种的困难，没有粮食，去吃草，用水泡皮鞋、泡皮带吃……仍然一直坚持到了长征结束。我们如果把这股劲放到学习上的话，在学习上不懂就问，遇到不会的问题，坚持自己去思考，这样就可以锻炼我们的思维，让我们更加聪明。

我们做人要以大局为重，不要把自己的利益放在第一位，当时张胜如果不是为了自己得到自由的.话，不会出卖朋友、出卖祖国。在我们生活中也一样，上课时为了自己一时开心，去说话，人人都这样，课堂就会乱成一团。要是人人都想着班级，都不去说话，那么班级的纪律就会更好！

多看书吧！读书可以充实我们的大脑，让我们更加聪明！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十六篇

苏武牧羊的解释：

苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

苏武牧羊的典故：

苏武（前140—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉大臣。武帝时为郎。

苏武，汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。

文言文：

律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳始得归。别其官属常惠等，各置他所。

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

白话文：

卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。

同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。

苏武牧羊的造句举例：

1）于是，在大汉丹青上书写下了坚贞不屈的气节，也让“苏武牧羊”。

2）辽国汉臣出使宋朝被扣，学苏武牧羊，数十年不降。

3）恰克图，当年苏武牧羊的地方，唐朝属于北都护府管辖，也是成吉思汗出兵征讨罗刹国的通道。

4）一般人都有个错误的观念，苏武牧羊是一个人，其实真实的情况应该是一群人，苏武只不过是领头的而已。

5）随着《阿姐鼓》《央金玛》《苏武牧羊》《云之南》等一系列“世界音乐”或“新世纪音乐”作品的出现，民族音乐将以更现代的方式得到挖掘。

6）最佳者画苏武牧羊假寐，以示怀念万里乡国之意。

7）追魂索一招苏武牧羊，劈向和尚面门，这招甚是毒辣，若被劈中，定当面目全非。

8）在张氏帅府的正房槛墙东侧正中央窗下，至今仍完整保存着张作霖时期所雕刻的以苏武牧羊为主题的石雕，题款为“海上牧羝夸苏武”。

9）他在《箭杆河边》中创作的“反二黄”调，就是因为他有《碰碑》《苏武牧羊》《奇冤报》和《朱痕记》等很多戏的基础。

10）还有一则在*历史上流传极广多年来被作为爱国主义教育和气节教育题材的事例，那就是苏武牧羊。

11）那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，那是苏武牧羊的忠洁刚烈，那是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑戟地，仰天长啸，壮怀激烈，是郑和下西洋的浪花飞舞，雄心勃勃。

12）音乐课上，老师吹奏了一曲《苏武牧羊》，问学生：“你懂音乐吗？”“懂。”“那我吹的是什么？”“笛子……”。

——苏武牧羊教案

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十七篇

苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!_说过:“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择!”一个人就应该不违反真理，要忠诚于自己的灵魂，忠诚于自己的国家，一个人就应该像苏武那样，把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。苏武让我知道，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女开拓了辽阔的疆域，创造了灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要把爱国之志变成报国之行，让我向那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧!让我乘着爱国的翅膀，为我们伟大的祖国更和谐强大而努力学习奋斗吧。

放假时，老师布置我们在家里阅读一些课外书，以增长自己的知识。假期中我经常跑到书店看书。其中，最能打动我的就要数《苏武牧羊》这个故事了。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十八篇

苏武牧羊记叙文

苏武被匈奴迁移到北海，北海仍是荒芜之地，人烟荒凉，方圆十里不见人之踪影，鸟尽千飞绝，苏武被流放到此地，北海之地冬天之时，异常寒冷，寒风刺骨，仿佛刀子刮在脸上，异常疼痛。北海人烟稀少，数月不见人来往，自然粮食运不到，苏武为填饱腹饿之肌，只能掠夺野鼠所储藏的野生果实。

至此，苏武开始牧羊的生活，他有一个习惯：拄着汉庭的符节牧羊，睡觉等时刻随身携带着。也许生怕自己在这里久了忘记自己是汉人，虽然人在匈奴，他那颗躁动的心永远在汉，生之汉人，死之汉鬼。

每天早早地就开始放牧，这是苏武每天必做的事情，似乎成为了习惯，每天抬头望着大汉的方向，许久，深深地叹了口气，不知道什么时候才能回家。苏武坐在旁边静静地看着羊群，有时看向太阳升起的方向，一看便是半个时辰，那是汉庭的方向，或许家的`太阳会更好看吧！他已经好久没有在家好好的欣赏家的风景了。风轻轻地拂过脸庞，好像是在抚摸那憔悴不堪的脸庞，似乎在安慰苏武：你很快就能回到汉庭了，很快

风吹过，草低见牛羊。苏武一边放牧，还得提防野兽偷袭牛羊，几十头牛羊格外的显眼。时间过的很快，只有牛羊陪伴着苏武，没有人能够和他说说话，他心中有太多的想法了，北海之日格外的艰辛和寂寞。

苏武甘愿生活在艰辛无比的北海，也不愿投降于匈奴，心中始终有颗不灭的火焰。他，威武不屈，贫贱不移。匈奴用流放之计想降服苏武，可惜匈奴之策，苏武一生坚毅忠贞，大义凌然，视死如归，怎么会投降呢？如此高傲的气节，从古至今几人有。

夕阳西下，断肠人在天涯。苏武慢慢地将牛羊赶回，不知何时才能回归，苏武始终没有忘记自己的国家，他始终相信国家的力量，始终相信他能够回去。

太阳依旧升起，回家之路不再遥远，敌人之计震撼不了他，路不在远，心永远在汉。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第十九篇

一叶知秋，同样的道理，“一馒头见诚信”，“无人售馒头”横空出世。很多时候，我们都渴望诚信，希望别人讲诚信，但是又喜欢假借各种或客观或主观的理由，有意无意的禁锢和扼杀了自己的诚信，始终难以迈出诚信的第一步，让自己陷入“语言上的巨人”、“行动上的矮子”的沼泽，先把自己从某种观念的桎梏中解放出来，做一个与人为善、诚实守信的人，我们或许就会发现，整个社会的诚信并没有想象中那么糟，讲诚信大有人在。

或许大多数人都听过这样一个故事，华盛顿用斧头砍倒了一棵樱桃树，父亲见心爱的树被砍倒，非常气愤，扬言要给砍树的那个人一顿教训。而华盛顿在愤怒的父亲面前毫不逃避的承认了自己的错误，父亲被感动了，并且表扬了他，说他的诚实比所有樱桃树都宝贵的多。相反的是，美国总统_因“事件”撒谎败露而-辞职，_也因为不光彩的绯闻暗中撒谎而险遭-。同样是美国总统，一个因诚实而受到爱戴和尊敬，而另两位却因为撒谎而在留下了污点。

诚信是金，但黄金有价，诚信却无价，诚信比黄金更贵重，比钻石更闪耀。诚实守信对一个社会来说，对一个国家而言，可以说是立国之根本。中国自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明训，“诚信”就是取信于民，让人民信任国家的领导，甘愿为了祖国奉献自身的一切。

“无人售馍”这个实例就说明了这个道理，人们重视讲诚信的原则，是因为诚信是人与人之间友好关系的基本道德规范，没有诚信也就不可能有道德，所以诚信是支撑社会道德的根基。

让我们都做个讲诚信讲信用的人，并且用自己的实际行动感化他人，从而使我们的社会更加和谐美好!

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十篇

读《苏武牧羊》有感 当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷，苏武牧羊读后感。 这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去!”苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交给他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。 是呀!苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!以前，在抗日战争的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是爱人唾弃，受人鄙视的。同样在社会上立足要一个“忠”字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢?没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一世跟随自己的主人，任劳任怨。_说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择!”一个就应该这样不违反真理，要忠诚与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧!

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十一篇

“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......_这首悲壮的歌曲,赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄---苏武！

在公元前100年，匈奴*新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲，并送还以往扣留的汉朝使者，武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的俸禄和*，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就把他关进一个露天的地窖，断绝提供食品和水。后来，又把他迁到北海去牧羊。这里下着鹅毛般的大雪，覆盖了每一个角落。

陪伴苏武的只有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饥。

苏武有一颗爱国之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫!

像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢？苏武为了祖国，为了人民，付出了自己的一切，苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的_的正气歌！苏武的气节促使着我前进，我终于明白了什么是忠诚，什么样的人才能称得上是真正的英雄！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十二篇

看到赫然醒目《苏武传》。苏武，这个大汉臣子。坚贞不屈北海牧羊十九载，我仿佛看到在茫茫的草原之上，一个背影携着正义从地*线上缓缓出现，渐近，渐近……神情悲愤、面目刚毅，眉头的皱纹记载了那些苦难的日子，诠释了精忠报国的最高定义。

天汉元年瑅便单于继位，恐怕汉朝袭击日：“汉天子我丈人行也。”系数放归扣留的使者，汉武帝夸奖其义，派遣苏武和中郎将张胜出使匈奴。苏武擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升*，游荡于寒沙衰草；他此次行要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。马蹄声声，一行人等在落日黄昏风沙的肆虐下踽踽独行。仿佛塞北的胡杨也被这个忠贞男子的报国精神而感动，随风伴舞呼呼作响。

哀叹，当汉使张胜谋反事败；苏武下狱，为坚守正气苏武拒绝折节叛敌；，当单于冷目面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿备感惊诧；执着的苏武，抛开富贵淫奢的诱惑宁肯北海牧羊。举起羊鞭，选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。

朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，心中含着微笑，望着如海的苍山，如血的残阳，他面目刚毅因为他坚信：如果生命的春天重到，古旧的凝冰都会哗哗的解冻，那时他会再听见长安明朗的呼唤，看见家人灿烂的微笑，尽管那是招摇的梦；因为他坚信：一切美好都诀不会消失，会永远存在，它们只是像冰一样凝结，总有一天会像花一样重开；因为他坚信：汉匈和睦是天的意愿，是一首不老的诗，只要他坚守那方土地，坚守那颗玲珑的心。将“生是大*，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。夜深人静、月如残钩、胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十三篇

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。

他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十四篇

风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。

薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。

你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大*，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！

伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。

单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。

当年，你英姿勃发，带领军队，手持节，怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫戈壁。如今，你后悔了吗？面对大漠，你的内心是不是荒草萋萋？面对一群难懂你心的羊羔，你是否觉得心痛？十九年的风霜，十九年的雨雪，你竟坚持了下来。无数个日夜里，我都在想，这样的坚守，你究竟为了什么？

或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。

北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详*静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。

有这些朋友，夫复何求！

此时，迎春的'风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十五篇

《张居正》这本书，它的内容极生动，十分吸引人。它讲的的是，明朝嘉靖年间的首辅张居正深受人民的爱戴，在位期间，推行了许多新政，推动了国家的发展。

我佩服他的忠诚与胸襟。张居正是一个忠于朝廷的忠臣，在推行新政期间，压迫到一些地主和官员的生活，所以他听到了来自官员的许多不满与愤怒声。但为了推动经济，他忍受着嘈杂的反对声，常常烦恼地彻夜不眠。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他就是这样忠于朝廷，为国家着想的大臣啊！他的忍受与他的不懈努力造就了他伟大的、光辉的一生。

他是一个谦虚的人。刚当首辅那年，有位官员慕名而来，向他请教管理之道。张居正却说：“这其实没什么妙外，还想向你请教呢！”而我却一点不谦虚。上次爸爸让我写浓度问题，我知道一种十分巧妙的办法，但爸爸却只让我用方程做。爸爸说方程做熟了，其它题也很容易。我说：“你的办法真是老土，这个方法多巧妙，我不用方程！

张居正最令我佩服的一点是他的管理才能。“考成法”是其中一个典型的例子。此法主要是对官员们进行考核，提高办工效率。“考成法”进行地井井有条，全国上下各级官员都变得认真值官，为百姓服务。

张居正的管理才能可真不少呀！全国于少几百个官员能被他管理好，说明他有才能。那些不合理的管理已经不复存在了，不合格的官员也被撤换了。

《张居正》不仅让我了解了张居正，还从他身上学到了谦虚、冷静、公正。我也推荐大家来读这本书，它会让你接受一次精神的洗礼。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十六篇

自由，也许是人最朴素的渴望，也许是人与生俱来的本能。本能与渴望交织，注定了自由有这一种神秘特质以及复杂的内涵。然而，这不是我所能思考的范畴，我只想知道自由究竟在哪儿，我们拥有自由吗?当然在这一过程中，我已经拥有了思考的自由。

在《一九八四》中，极权主义社会下人们的生活笼罩着一片白色恐怖，尤其是外党党员。书中主人公温斯顿就是这样一类人，他们每时每刻被监视，不仅是行为，还有思想。若是他们思想上有一丝_可能发展为_分子_的危险，便是犯了_思想罪_，便是死。让我最印象深刻的是，温斯顿在日记本中写下一些*的东西，为了知道有人翻过日记本，他特意在日记本的一角留下一粒白灰尘。然而七年来，他的日记本确确实实被监视着，而那粒白灰尘，也仍是在那里——他们连灰尘也不放过!这是多么悲哀——一粒白灰尘，也失去了自由。温斯顿的生活被无孔不入地监视着，连思想都不是自己的，连独立思考都是子虚乌有，何以谈自由?

然而，自由的内涵远比以上所说的要丰富。社会主义核心价值观上的自由、自由女神的自由、《自由宣言》上的自由，都寄寓着人们对自由的渴望。一粒白灰尘的自由、少女在丛林中起舞的自由、花儿在阳光下摇曳的自由、柳树在晓风残月中将舒未舒的自由……这都是微小而富有活力的自由，是最有希望的自由。

_如果有希望，那一定在群众身上。_《一九八四》里有这样一句话。之所以这么说，是因为群众的思想仍未被控制，即使他们根本没有思想，在某种程度上说，他们是自由的。同理推出，自由所在的地方，便是希望。有自由便有希望。我们是自由的一代人，也是最有希望的一代人，我们从小便有玩耍的自由、学习的自由、开怀大笑的自由、哭泣的自由……我们几乎是随心所欲、无忧无虑地成长。那么，我们为什么越长大越不自由?是因为我们长大以后，对自由的顾虑就越来越多。换句话说，自由是相对不变的，改变的只是我们自己，无论是外界因素还是内心因素，自由终究在原地，这是我们离自由更远了。请给自己一粒白灰尘的自由，即使很小，但却有光亮。有了自由，我们才有理由相信，希望总会在破晓时分出现。有了自由，我们才有理由相信，自由不是遥不可及的东西，即使是一粒白灰尘，也有那份属于他的自由。

自由本就是抽象的，它取决于一个人的外部环境和内心环境。是否拥有自由，拥有多大限度的自由也永远说不准，因为自由本就是相对而言的。一粒白灰尘的自由与戴着锁链的大象，哪个更自由呢?谁又能下定论呢?我们要做的，就是坚守住内心每一分如白灰尘般微小的自由，如此也便足矣。

因此，自由，即心之所向，当素履以往。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十七篇

苏武的故事发生在汉朝。那是朝廷正和匈奴大战，可匈奴见自己打不过汉朝，就派使者向汉朝求和，汉朝也同意和解，就派苏武去匈奴，以商大事。

苏武刚到匈奴，就被说成刺杀单于的，于是，苏武就被关进牢房。苏武知道：刺杀只是个幌子，实际上匈奴是想让他投降，果然一个叫卫律的_来审讯他。

卫律说：“单于对我好，赠予我成群的牛羊，满山的金银，你如果归顺了保证待遇比我好。”苏武怒道：“你是*的儿子，_求荣，还敢来劝我投降，你都对不起这旌节。”他抖了抖手上的旌节。“我宁可死也不投降。”说着就用刀往脖子上抹去。卫律急忙制止，可苏武还是昏迷了好几天。

单于见苏武不可能投降了，就把他赶到北海放羊，还说等“公羊”生了小羊再回来，这样，苏武被软禁了。

北海是个十分冷的地方，在那里苏武找不到吃的，就吃野草、喝雪水，艰难度日。

冬去冬又回，苏武头发已花白了，可他依然捧着那根毛都掉光的旌节，深情地望着它。思念那可能已经忘了他的祖国。

直到十九年后，苏武才被放了回来，全城的百姓都出门迎接，说他是有气节的大丈夫。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十八篇

汉武帝时，汉和匈奴关系十分紧张，汉武帝派苏武出使匈奴，苏武没有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，苏武被匈奴单于囚禁并许以丰厚的奉禄和高-官劝他投降，先后利用饥饿和寒冷逼迫苏武就范，但苏武宁死不降。单于最后让他去天寒地冻的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊，苏武在极端恶劣的环境下没有失去信心，向往着总有一天可以回到祖国。功夫不负有心人，十多年后苏武终于回到了祖国。苏武不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节，人们都向这位富有民族气节的英雄表达了崇高的敬意。

苏武代表国家出使外国，在残酷的现实面前，拒绝荣华富贵的诱-惑，能够时时以国家利益为重，忍辱负重，表现出了一个大丈夫的气节。其实，我们中国有很多的爱国人士，他们为了国家的利益，不顾自己的生命，比如精忠报国的岳飞，小英雄嘎子、雨来，“中国兄弟连”等等。

虽然我现在还小，但是我要苏武的爱国精神。同学们，爱国没有小事，让我们从身边小事做起，做一个爱国的人。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第二十九篇

苏武是汉武帝时的大臣，奉命出使匈奴时被扣留，不得南归。匈奴贵族多次对其威逼利诱，欲使之投降，都被苏武言辞拒绝。苏武历尽艰辛，持节不屈，最后得以获释回汉。

苏武，是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝，让苏武投降，苏武不肯；后来又威胁苏武让苏武投降，苏武依旧不肯，可见苏武是一个多么有气节的人啊！

苏武因为不肯屈服，被单于派到北海放羊，等公羊生出小羊后，才能放苏武回国。而这一条又是多么苛刻的呀！

就这样，苏武受持旌节，扛过去了一年又一年，终于，十九年过去了苏武终于回国。

苏武牧羊，持节在手，十九年不辱使命。十九年，这个数字对于我们，就只是一个数字而已，然而，对于苏武来说，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身边只有一群羊，一个旌节，这对我们来说，是一个十分巨大的考验，十九年，苏武吃野鼠，啃野草，渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节，难道不值得我们学习吗？没错，苏武这崇高的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得我们学习。

从夏商周到元明清，有许多像苏武一样的有高尚气节的人，有许多，所以我们要做一个像苏武一样，有高尚气节的人！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十篇

听说苏大人要回城了，住在京城的百姓一大早便簇拥着来到了长安城外。

长安城门外，百姓越聚越多，他们有以前和苏武一起在朝为官的同僚，也有十年寒窗的好友，还有苏武的家人……大家都在耐心地等待着。

“来了！来了”有人喊道，大家赶紧上前张望，果不其然，只见一支队伍缓缓行驶过来，马队中间是一位正襟危坐的老者。他衣服褴褛，头发花白，而手中却紧紧握着早已光了毛的旌节，他就是苏武，饱受他乡之苦的他苏大人。

人群涌了上去，立刻围个水泄不通，苏武缓缓走下来，一位老官员走上前去，握紧了他的手说：“苏大人，您还记得我吗？”“这……”苏武张着浑浊的老眼，看了半天欲言又止，最后忍不住叹道：“唉！19年了，记不得了……”

“我是你的好友**啊！”两位老者相拥而泣。

苏武的家人也来了，人群都避开让出了一条道路。苏武和妻子四目相对，似有千言万语要说，但未语泪先流，最后忍不住抱头大哭，众乡亲看了，也都留下了热泪。

过了好一会儿，苏武*复了情绪，也擦了擦眼泪，指着一位站在老者后面的一位年前后生，说：“这位后生是谁啊？”

“是您的孩子呀！”

又是好久的抱头痛哭。

“大人，您是怎么度过这19年的呀？给我们讲讲吧！”

“好啊！”苏武与老者、后生手拉手，一边讲，一边缓缓走向长安城内。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十一篇

当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。 这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去!”苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向

。他抚摸着出发时汉武帝亲手交给他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。

回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。 是呀!苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!以前，在抗日战争的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是爱人唾弃，受人鄙视的。同样在社会上立足要一个“忠”字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢?没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一世跟随自己的主人，任劳任怨。_说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择!”一个就应该这样不违反真理，要忠诚与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧!

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十二篇

《苏武牧羊》读书笔记

故事是这样的：汉武帝让苏武和张胜去匈奴那里把单于救出来，当他们到了那里以后，张胜被匈奴抓去了，为了能自由、为了能保住性命，他把苏武给供出去了，说他不是为了友好而来，匈奴们把苏武送到北海放羊，在这19年里羊吃什么，苏武就吃什么，最终又回到了家乡，

《苏武牧羊》读书笔记

我对这篇文章的理解很深，在这个故事的其中，我也懂得了许多做人的道理。做人要正直，不要去背_家，背叛自己的良心，做人做事也要有毅力。这才能做一个真正的.人，做一个受欢迎的人。

我们班级也有许多好榜样。比如我们班级的姜慧吧!她是一个女同学，每天早上和晚自习的时候都去参加体育队，在和许多男同学作着同样的训练，但她从来没有说过苦说过累。环城赛是锻炼我们毅力的活动，我也同样积极参加了，很高兴能坚持跑完全程。我也有一点点的毅力，但是和长征的那些人比起来，还差很多，那些红军们过草地时遇到种种的困难，没有粮食，去吃草，用水泡皮鞋、泡皮带吃……仍然一直坚持到了长征结束。我们如果把这股劲放到学习上的话，在学习上不懂就问，遇到不会的问题，坚持自己去思考，这样就可以锻炼我们的思维，让我们更加聪明。

我们做人要以大局为重，不要把自己的利益放在第一位，当时张胜如果不是为了自己得到自由的话，不会出卖朋友、出卖祖国。在我们生活中也一样，上课时为了自己一时开心，去说话，人人都这样，课堂就会乱成一团。要是人人都想着班级，都不去说话，那么班级的纪律就会更好!

多看书吧!读书可以充实我们的大脑，让我们更加聪明!

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十三篇

这篇文章使我感悟了许多，也使我感触颇多。它使我想起了那个人。他，是我们班的“臭脚婆”，人人瞧不起他，我也是。因为他穿戴不正，指甲长、脖子脏，鞋子一个月不换，他的脚自然就臭了，所以他就是我们班的笑柄。每当我们骂他时，不顾虑他的感受，开口就骂。可是，他并不埋怨我们，也不记恨我们。每当我们嬉笑着骂他一顿，带着满足和快乐离开时，他并不向老师“告状”求助，只是哽咽着，不作声。

而我们从不低着头向他道歉，我们认为这是“理所当然”，甚至有人乐此不疲，这是多么愚昧无知的想法啊！就这样，一年后，我转学了。回头想想那事，那一幕幕常常浮现在我的脑海中，使我心潮彭湃，愧疚不已，觉得很对不起他。我以前是那样不尊重他，使他的自尊心一次又一次受到伤害。再说，我把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，这是多么可耻的自私行为啊。有一句俗话“已所不欲，勿施于人。”用在这里恰到好处。我要谨记在心。

这篇文章使我懂得了：应该尊重他人，即便他是个弱者。因为尊重他人，就是尊重自己。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十四篇

——读《播撒诚信的种子》有感

高尔基曾经说过：“走正直诚实的生活道路定会有一个问心无愧的归宿。”今年寒假，我阅读了《播撒诚信的种子》一书，明白了诚信无价这个道理，并在心中播下了诚信的种子。使诚信之花的幼芽在我精心的呵护下，勇敢接受挫折的磨砺，逐渐成长、开化。

《播撒诚信的种子》这书分十章节，是由“用诚信擦试学业的镜台”、“用诚信校正成长的脚步”、“用诚信守护良知的天空”等十个章节组成的。每个章节都有两则小故事，令我读后受益非浅;一则美女，让我反复品味;一个小招术和活动让我学以致用。读完这本收，我不禁赞叹：“诚信无价!”

诚信无价。从《苏武牧羊》到《童年的_》，从《神童晏殊》以《一千棵樱桃树》，多少诚信的故事与人穿越时空的隧道，跨过地区的障碍，传得甚远，并一直流传至今。可见，诚信无价，无论古今中外，都不例外。

如今，诚信成为了每个人立身做人的基本道德准则。我就是用诚信攀登知识的高峰，获得了优良成绩;用诚信校正了成长的脚步;用诚实守护良知的天空;用真诚待人结下了真挚的友情……诚信无价，我就遇到那么一件记忆犹心的事。

一次，我去上英语兴趣课。老师来收作业了，我才骤然想起作业忘做了。怎么办?说没做吧，可就评不上优秀学生;如果说忘带了吧，老师看我平时还挺认真，从不漏做，倒还能混过一次。可我转念一想，想起了妈妈常教育我：“做人犯错没关系，而犯了错却又隐瞒，这才是不可宽恕的。”于是，我打算保住诚实而放弃名誉。老师来了，我便答道：“忘做了”。同学们一听，都惊讶了。他们有的交头接耳，议论纷纷，还不时奇怪地看我两眼。几个平时要好的朋友都凑过来说我傻，说如果我说没带就万事大吉了，他们平时都是这样一混再混的。

回到家，我沮丧地把这件事告诉妈妈，而妈妈却开心地夸奖我：“孩子，诚实无价，做得好!”

一次又一次，在长辈不懈地教导下，我逐渐变得越来越诚实守信，让更多人称赞。

“精诚所至，金石为开。”诚信无价。愿诚信之花灿烂开放，伴我一生!

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十五篇

《苏武牧羊》课堂教学设计

【教学目标】

1 能独立认识本课生字。能联系上下文理解并积累“恭恭敬敬、生死置之度外”等词语。

2了解“苏武牧羊”故事的内容。体会文中描写苏武言行句子所表达的含义，体会句子之间的关系，并尝试有感情地朗读。了解“旌节”所表达的含义。

3 感受苏武历尽艰辛，持节不屈、坚贞的民族气节。

【教学过程】

一、揭示课题

西汉中期，为了和平，汉武帝派苏武为使者出使匈奴。那一年，苏武恭恭敬敬地接过汉武帝手中的旌节，离开长安——出示课文的第1小节；后，他怀揣着旌节又回了故里——出示课文的第6节

二、研读课文，体会人物形象

（一）比较第1和第6小节内容，发现“变化”。

1 认真读这两小节，你发现写苏武出使前后内容有些什么变化？

（学生交流时，出示媒体，相机介绍“旌节”——古代用彩色羽毛装饰的旗子。）

2 自由读课文思考：19年里究竟发生了什么事情，因而产生如此巨大的变化？

（二）了解苏武牧羊的内容，感受苏武“心坚如铁，毫不动摇”的爱国评价之心。

1 自由读课文，简单交流“变化”的原因。

2 学习第4节和第5小节，出示：苏武已受各种折磨。

（1）通过引读使学生继续感受总分的.写作方法。感受苏武“心坚如铁，毫不动摇”的爱国之心。

（2）理解“生死置之度外”的意思。

置：放；度：所打算或所计较的。“置之度外”连起来是什么意思呢？

自由读课文，思考：课文中哪些具体的事例告诉了我们苏武早就把生死置之度外了。

3 学习第2和第3小节

（1）交流事例。

u 匈奴王硬说苏武参与匈奴内乱，要他认罪。苏武抽刀自尽，宁死不受辱。

u 匈奴王早已投降汉使卫律劝苏武投降，苏武痛斥卫律。

（2）指导朗读，深入体会。

苏武出示说的两句话。请联系文章的内容和苏武的行为，尝试读出自己的体会。

①“我是代表国家的，宁死也不能爱侮辱！”

过渡：苏武是怎样接过旌节的？

教师补充资料：当时出使的使者或被除死，或倒在途中，无一人能生还。因此当苏武接过旌节时，就已经——将生死置之度外。

②“卫律！你是汉人的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”

u 苏武是国家的使者，见了卫律似乎应该这样说：“我是汉人的儿子，我不会背叛……，不会……”

u 比较两种说法，有何不同？

u 后一句中“还有什么脸来和我说话”，这里的“我”指谁？

（通过变换说话的角度，体悟苏武对背_家的叛徒的憎恨。）

4 补充李陵劝降的资料，深入体会人物形象。

u 李陵曾称苏武为“义士”，并说：“义士！陵与卫律之罪上通于天！”

引导学生读懂，“义士”的意思是——

5 小结板书。

（1）教师引读板书。

（2）思考：你有什么发现。

（3）在苏武的心中这“旌节”意味着——意味着——

（三）感悟苏武“不变”的气节。

师：整整19年啊，这19所使苏武变成了满头白发的老人，这19年让旌节脱了羽毛，一切都变了，然而什么没有变？

1 交流。

2 想像：苏武终于又回到了京城，此时此刻，他在心里大声呼喊些什么？

3 想像：来迎接苏武的人们会想些什么，说些什么？

（四）总结

媒体播放赞颂苏武的歌曲及出示词。

附板书：

整整19年 匈奴 苏武

心坚如铁、毫不动摇 气节

握 抽刀自尽

举 旌节 痛斥卫律

持 忍受折磨

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十六篇

《苏武牧羊》读后感

放假时，老师布置我们在家里阅读一些课外书，以增长自己的知识。假期中我经常跑到书店看书。其中，最能打动我的就要数《苏武牧羊》这个故事了。

汉武帝时，汉和匈奴关系十分紧张，汉武帝派苏武出使匈奴，苏武没有害怕，毅然接受使命欣然前往。到了匈奴后，苏武被匈奴单于囚禁并许以丰厚的奉禄和高官劝他投降，先后利用饥饿和寒冷逼迫苏武就范，但苏武宁死不降。单于最后让他去天寒地冻的西伯利亚的贝加尔湖一带牧羊，苏武在极端恶劣的环境下没有失去信心，向往着总有一天可以回到祖国。功夫不负有心人，十多年后苏武终于回到了祖国。苏武不畏强权，仍然保持了崇高的民族气节，人们都向这位富有民族气节的英雄表达了崇高的敬意。

苏武代表国家出使外国，在残酷的现实面前，拒绝荣华富贵的诱惑，能够时时以国家利益为重，忍辱负重，表现出了一个大丈夫的气节。其实，我们中国有很多的.爱国人士，他们为了国家的利益，不顾自己的生命，比如精忠报国的岳飞，小英雄嘎子、雨来，“中国兄弟连”等等。

虽然我现在还小，但是我要苏武的爱国精神。同学们，爱国没有小事，让我们从身边小事做起，做一个爱国的人。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十七篇

苏武的故事，在*几乎家喻户晓妇孺皆知。主要是他奉命出使匈奴时，表现了坚贞的民族气节。

苏武是西汉时期东南人。出身在将门家庭，他为人正直，廉洁奉公，有胆有识，深受汉武帝的赏识。公元前100年，单于登上了皇位，他怕汉朝进攻，就把以前出使匈奴的人送回，表示要和汉朝长期和好汉武帝让苏武作主使去匈奴传播汉朝文化艺术，生产工具和先进技术，促进匈奴和西汉的友好关系。可是到了匈奴时有人造起反来其中他的部下张胜也参与了此事，所以也牵连了苏武。单于就把苏武抓了起来，匈奴劝苏武投降，苏武不肯，说完就要自杀，可是没成功，被劝阻了下来。可是苏武还是想死所以就在身上藏了一把匕首在有人来劝他投降的时把匕首往心脏上一插，血都出来了这把那人给吓的赶忙叫医生来给苏武抢救，抢救了半天才抢救过来。单于见苏武不投降就把苏武流放到北海放羊，在北海的时候渴了只好吃雪饿了就吞毡，使节上的旄都落没了还没有回到自己的国家后来匈奴分成了三个小国，力量不集中，匈奴怕汉朝进攻所以把苏武送了回去苏武回到汉朝时手里还拿着使节。

大家都说苏武是一个爱国的人，大家都非常敬敬佩他！

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十八篇

那是一个寒冬，我正在睡觉，忽然被妈妈叫醒了，我揉了揉惺忪的眼睛，伸了伸懒腰，忽然打了个喷嚏，这时，妈妈走过来对我说：“你赶紧起来去外面买些小葱。”我看了看外面的天气，真是糟糕透了，最终还是不情愿地答应了。我穿好衣服，拿着雨伞和钱走出了家门。

铅灰色的天空中飘着鹅毛大雪，风怒吼着，刮在脸上像刀割一样疼，大街上的小树冻的直打哆嗦，这时又下起了雨，可谓是风雨交加，虽然我穿的很厚包的严严实实的，但还能感到寒风刺骨。我走了很长时间，都没有发现卖葱的人，就在我正要回去的时候，在前面的十字路口处传来了隐隐约约的叫卖声。

我顺着声音传来的方向走，忽然一个大约六十岁的老人映入了我的眼帘。她穿着厚厚的棉袄，带着一顶棉帽子，还是“白色”的，无情的岁月在她的额头上留下了一道道皱纹，我走到她面前，“小姑娘，要买葱吗?”“是啊，我要买两元钱的小葱。”老奶奶的声音听起来沙哑而有力，人看起来比较和蔼可亲。她把葱称好后递到我手里，我看到她手上长满了老茧，非常粗糙，像风干了的橘子，我把十元钱递到她手里后就急急忙忙走了。

可是，就在要快到家时，忽然想起忘了找钱，我又急急忙忙赶回去，累的我气喘吁吁，上气不接下气，这时我看见她正在收摊，心里非常生气，她看见我回去，走到我跟前说：“小姑娘，可把你盼回来了，我正想去找你呢，以后可不能这么粗心了。”说着，她把钱递到我手里。我心想：“她可真会装。”于是，我想试探她一番，我说：“这钱我不要了，归你了。”她说：“这钱我是不会要的，我要凭自己的努力挣钱。”听了老奶奶这番话，我十分感动，十分羞愧。

老奶奶教会了我做人的道理，诚信乃做人之本，在今后的日子里我时刻都把诚信这两个字铭记在心，与诚信走过的日子里，每天都是快乐的，每天都是真实而有意义的。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第三十九篇

苏武牧羊

十八秋鸿雁

寄不回 一封家书

我哭 年年北海头

节杖在手 浩气犹存

卧雪啮冰咽毛

磨我男儿心似铁 肠如石

节旄落尽 节气长留

自古忠孝不能两全

情义也难兼顾

母亲 儿尽忠不能尽孝

爱妻 夫割小爱存大义

齐家治国的书生梦

被北海无情的冰雪

雪域茫茫 谁来探我

我和李陵兄弟

抱头痛哭于羊群中

降与不降

都是锥心的痛

男儿有泪不轻弹呵

只因未到伤心处

面对血与肉的.割舍

若不是心死

谁能不痛呢

痴心只守着大汉天子的梦

日日堆石 北海头

堆起我大汉臣子的夙愿

宁为玉碎 李陵兄弟

你要理解我

我知 公羊永远产不了羊羔

我永远走不出北海

年年叠石 不是数归期

岁岁雁书 不是寄伊人

我要让苍天鉴我心迹

我要故国知我心声

万里江山 是我永不断的节杖

十九冬残雪 终于挽来一春

上林花似锦 而我头己白

我哭 我己不是看花人

心中泪 滴湿北海的雁声

我的母亲 你在哪里

我的爱人 你在哪里

我的儿啊 你在哪里

读《苏武牧羊》有感作文700字 第四十篇

苏武牧羊读后感

我读了一本名叫《上下五千年》的书，是林汉达写的。当我看到这本书时，感到很疑惑：五千年，居然一本书就给写完了?带着疑惑，我翻开了这本书……

这本书从盘古开天辟地，一直写到清代的_大起义，全书一共有262个小故事，通过这些小故事介绍了中华五千年的历史，真是很“壮观”的一本书啊!

这本书中有很多小故事都给我留下了深刻的`印象，其中印象最深的要算“苏武牧羊”这个故事了。

那还是汉朝的时候，与北方的匈奴一直在打仗，后来匈奴被打败后，单于派来使者求和，总算有几年没打了。虽然表面上看，是和平了，实际上，匈奴还是想着进犯中原。

汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴，却被单于扣押不得回朝。

单于看苏武是个有气节的好汉，想逼迫他投降。于是用断食、断水折磨他，还把他放逐到北海边去牧羊，但苏武不为所动，坚守自己的信念，一直紧握着那根代表汉朝的旌节。

十九年后，苏武终于被释放回汉朝。当苏武终于回到长安时，百姓们都出来迎接。看到他那满头的白发、白须和他手中那掉光了毛的旌节，都称赞他是有气节的大丈夫。

读完这个小故事，我想了很多。中国从古至今，有很多像文中所写的卫律、李陵之流贪生怕死之辈，但更多的却是像苏武一样的宁死不屈的大丈夫。从故事里，我们不难读出他的爱国思想和民族气节。面对敌人的各种威逼利诱，他义正辞严，凛然不可侵犯，在冰天雪地的北海边过着含辛茹苦的生活，却依然不屈不挠，宁死不降，这些都表现出了他那崇高的民族气节。在这本书中，像精忠报国的岳飞、留取丹心照汉青的文天祥、要留清白在人间的于谦……他们都是中华民族的骄傲，都是忠贞爱国的大丈夫。正因为有他们这些人的存在，才使得中华民族屹立不倒。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第四十一篇

漫漫岁月，转眼而逝，十九年的光景，让一个正直壮年的人变成了头发花白的老人。

苏武以一腔爱国热血熬过了十九年的孤寂、苦难。故事发生在汉朝，那时朝廷正和匈奴大战，匈奴见自己打不过汉朝，便派使者向汉朝求和，汉朝同意和解，派苏武前去商量大事。在完成任务准备启程归国时匈奴发生了战乱，苏武一行人都受到牵连，并被要求背叛汉朝，臣服。

开始最初派卫律向苏武游说，许以丰厚俸禄和*，苏武严词拒绝，始终未曾屈服，匈奴可汗越发敬佩他的气节。不愿杀他亦不愿放其归国，而后让其流放野地，让他牧羊并许下诺言：若公羊生出了小羊便放你归国。之后曾经的好友又来相劝，动之以情、晓之以理都未撼动苏武的爱国情怀。他愿意受这个地方，独守那一片爱国的赤诚之心。这一独守，便是十九年。改朝换代，物是人非，在时光的大轮盘里飞快转动，他已年老，白发苍苍，但他不后悔，为了国他甘愿受苦难。

从古至今，爱国人士数不胜数，由苏武的爱国我想起了另一个人，*_之父——黄旭华，他在20xx年被评为感动*人物。

“当祖国需要我冲锋陷阵的时候，我就一次流光自己的血;当那个祖国需要我一滴一滴的流血时，我就一滴一滴地留。”这是黄旭华被评为感动人物掷地有声说的话。黄旭华小时因为当时日本轰炸四处逃离，便心里暗自想要国家强大，便机缘巧合下进了上海交大船舶制造专业学习。在1958年*想造_寻帮助，遭苏联拒绝便毅然决定自己造，而年仅32岁的黄旭华便随一批科研人员告别家乡隐姓埋名来到偏僻半岛研造第一代_。当时*一穷二白，无技术，无材料。黄旭华随一众人员呕心沥血，不断试验，买一步精心打磨，无数个日日夜夜克服无数难题，终于在1970年12月26日，*成为第五个拥有_的国家。_是一项重要机密，所以他们不能被告知于世，直至30年后才被人所知，黄旭华父亲临死前都不知道儿子是做什么的。黄旭华和那一众科学人员为了国家奉献了一生，为国甘愿受世人的误会只为那一腔爱国情怀。

阎肃当时感动人物评奖理由是“试问大海碧波，何谓以身许国?青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落*生无限爱尽付天言高歌。”是的，他的爱国就是无私奉献，付出满腔热血，做事不张扬，默默付出自己。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第四十二篇

《苏武牧羊》教学反思

一支代表国家的旌节，一个让后人永远铭记的画面，一个有民族气节的历史人物，一个广为流传、催人泪下的历史故事——《苏武牧羊》。

文章线索清晰，主题鲜明，人物形象丰腴饱满，故事情节跌宕起伏。乍读便会给人留下极为深刻的印象，或为苏武之所受而忧愤，或因苏武之所为而赞叹。虽然历史的遥远无法阻隔心灵的感受，但文本与学生的实际认知存在着较大的距离，这就给教与学增添了难度。因此在本课教学中，以学生为本，立足文本，在课前、课中、课后进行有效性的拓展阅读。

一、背景拓展，课前由远及近

关于历史故事类文本，课前拓展阅读的目的是让学生了解故事发生的背景、人物的相关信息以及与故事相关的知识，以激发阅读兴趣，为学生更好地学习文本储备能量。

这个故事发生在2000多年前，西汉、匈奴、汉武帝、苏武，以及文中多次提到的“旌节”都离学生的生活极其遥远。因此，为了在课前拉近这段历史与学生的距离，我在预习菜单中安排学生自己去查找相关资料。这样，上课伊始，我在简单讲述故事背景时，学生就可以自然而快速地走进故事;我在讲解“旌节”时，学生也可以迅速联系已获取的信息而从文本中发现，进而加深对其含义的理解。

背景拓展能够激发学生的学习兴趣，并为课堂学习做好准备。

二、内容拓展，课中从文到情

在阅读教学过程中，在立足文本的基础上，根据文本的特点和学生的学习情况，往往需要进行适时拓展阅读，或在质疑问难时，释疑解难;或在文本空白处，促进感悟;或在认识不全时，深入引导;或在总结拓展时，升华情感……

在本文的教学过程中，让学生感受苏武在极其艰难的环境中宁死不屈、忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质，升华学生们的爱国情感，是重点也是难点。

在荒漠牧羊这一环节中，如何才能让学生切实感受到环境的艰苦呢?当文字在短时间内还不足以引起学生共鸣的时候，我采用了补充拓展：这千里之外的北海是一个怎样的地方呢?那是一片无边无际的荒漠，野草遍地，荒无人烟，特别到秋冬季节，那里简直是一个冰冷的世界。北风疯狂地咆哮，卷着雪花漫天飞舞，像一条条白色的鞭子无情地抽打着一切。在音乐和画面的配合下，学生切实感受到了北海环境的恶劣。渲染情境，利于学生加深感悟，体验真情。

本堂课的最后，在总结文本的基础上，我增加了后人对苏武评价的几句诗：牧羊北海边，留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，历尽千般难，心如铁石坚。形象大于思想，体悟优于说教，最后让这个典型的'画面永远留在孩子们的头脑里，在读中也让学生加深印象，升华情感。

内容拓展与课堂教学的环节相融相生，利于激发学生的情感。

三、形式拓展，课后由一到多

叶圣陶先生曾将说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。”拓展阅读要立足于文本，但决不能局限于文本。教语文不应只教语文教材，而要以文本为中心，向课外辐射，以一篇带多篇甚至多本，以课内带课外，以精读带博读，不断开阔学生视野，迅速有效地扩大学生的阅读量，是学生的人文底蕴加厚加宽。

在阅读教学中，很重要的一点是领悟文章的表达形式，并能灵活运用和迁移，因此形式上的迁移拓展显得尤为重要。

课后，我为了让学生了解这一类历史人物，并学习这一类故事的表达形式，先后推荐给学生多篇文章，有《宁死不屈的文天祥》《坚贞不屈的岳飞》《屈原投江》《史可法血战扬州》等，并要求他们写读后感，从而提高其体验感悟能力。

形式拓展使学生由此及彼、组合积累，实现类化、迁移。

我发现，拓展阅读是历史故事类文本教学的有效策略，然而，要实现拓展阅读的有效性，必须做到适时和适度，唯有合理安排，有的放矢，才能取得事半功倍的效果。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第四十三篇

暑假里，我读了一本名叫《上下五千年》的书，是林汉达写的。当我看到这本书时，感到很疑惑：五千年，居然一本书就给写完了?带着疑惑，我翻开了这本书……

这本书从盘古开天辟地，一直写到清代的_大起义，全书一共有262个小故事，通过这些小故事介绍了中华五千年的历史，真是很“壮观”的一本书啊!

这本书中有很多小故事都给我留下了深刻的印象，其中印象最深的要算“苏武牧羊”这个故事了。

那还是汉朝的时候，与北方的匈奴一直在打仗，后来匈奴被打败后，单于派来使者求和，总算有几年没打了。虽然表面上看，是和平了，实际上，匈奴还是想着进犯中原。

汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴，却被单于扣押不得回朝。

单于看苏武是个有气节的好汉，想逼迫他投降。于是用断食、断水折磨他，还把他放逐到北海边去牧羊，但苏武不为所动，坚守自己的信念，一直紧握着那根代表汉朝的旌节。

十九年后，苏武终于被释放回汉朝。当苏武终于回到长安时，百姓们都出来迎接。看到他那满头的白发、白须和他手中那掉光了毛的旌节，都称赞他是有气节的大丈夫。

读完这个小故事，我想了很多。中国从古至今，有很多像文中所写的卫律、李陵之流贪生怕死之辈，但的却是像苏武一样的宁死不屈的大丈夫。从故事里，我们不难读出他的爱国思想和民族气节。面对敌人的各种威逼利诱，他义正辞严，凛然不可侵犯，在冰天雪地的北海边过着含辛茹苦的生活，却依然不屈不挠，宁死不降，这些都表现出了他那崇高的民族气节。在这本书中，像精忠报国的岳飞、留取丹心照汉青的文天祥、要留清白在人间的于谦……他们都是中华民族的骄傲，都是忠贞爱国的大丈夫。正因为有他们这些人的存在，才使得中华民族屹立不倒。

读《苏武牧羊》有感作文700字 第四十四篇

当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。

这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！”

苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。

日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一.度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。

是呀！苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵！以前，在抗日战争的最前线，有些人为了一点个人的利益，所以弃人民利益而不顾，这种人是受人唾弃，受人鄙视的'。同样在社会上立足要一个“忠”字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢？

没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一，世跟随自己的主人，任劳任怨。_说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”一个就应该这样不违反真理，要忠诚，与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！