单招语文作文范文江西 第一篇

（1）森林涵养水源，保持水土，防止水旱灾害的作用非常大。据专家测算，一片10万亩面积的森林，相当于一个200万立方米的水库，这正如农谚所说的：”山上多栽树，等于修水库。雨多它能吞，雨少它能吐。”森林因这种特殊的”吞吐”功能而被科学家称之为”吞水吐雨器”.

（2）说起森林的功劳，那还多得很。它除了为人类提供木材及许多种生产生活的原料之外，在维护生态环境方面也是功劳卓着，它用另一种”能吞能吐”的特殊功能孕育了人类。因为地球在形成之初，大气中的二氧化碳含量很高，氧气很少，气温也高，生物是难以生存的。大约在四亿年前，海里的先进植物登陆，陆地才产生了森林。森林慢慢将大气中的二氧化碳吸收，同时吐出新鲜的氧气，调节气温，这才具备了人类生存的条件，地球上才最终有了人类。所以科学家又称森林是”吞碳吐氧机”.

（3）森林，是地球生态系统的主体，是大自然的总调度室，是地球的绿色之肺。森林维护地球生态环境这种”能吞能吐”的特殊功能是其他任何物体都不能取代的。因此，我们必须高度重视植树造林，并且保护好森林。目前，值得我们每个人关注的是地球的绿色之肺在日益萎缩。近200年间，地球上的森林已有1/3以上被采伐和毁掉。而另一方面，由于地球上的燃烧物增多，二氧化碳的排放量在急剧增加。此消彼涨，使得地球生态环境急剧恶化，主要表现为全球气候变暖。全球气候变暖对人类的生产和生活有着巨大的影响，甚至威胁人类生存。因为全球气候变暖，水分蒸发加快，改变了气流的循环，使气候变化加剧，从而引发热浪、飓风、暴雨、洪涝及干旱。

（4）为了使地球的这个”能吞能吐”的绿色之肺恢复健康，以改善生态环境，抑制全球变暖，减少水旱等自然灾害，我们应该大力植树造林，使每一座荒山都绿起来。

19.第一段中画横线处文字运用的说明方法有什么？（3分）

20.文中将”森林”说成”地球的绿色之肺”，其理由是什么？（2分）

21.第二段的”说起森林的功劳，那还多得很”一句在文中的作用是，第三段中”地球上的森林已有1/3以上被采伐和毁掉”一句中的”1/3以上”强调了。（2分）

22.阅读选文第三段，回答下面两个问题。（4分）

（1）找出造成地球生态环境急剧恶化的原因。（2分）

（2）试找出地球生态环境急剧恶化带来的影响。（2分）

23.我市正积极创建国家级卫生城市和国家级环保模范城市，作为攀枝花市的一员，阅读本文后你对攀枝花市的”双创”活动有什么好的建议？请用简要文字表述出来。（提出的建议不少于四条。）（4分）请重视”弹性水库”

单招语文作文范文江西 第二篇

初三，是怎样一段时光呢?少女们正处于最美好的豆蔻年华，唇角眉梢尽是青春的气息。少年们宛如蓬勃生长的树苗，虽然还不甚粗壮，但他们总有一天会直冲云霄。初三就是这样一段生机勃勃的，在多年后依然留恋不愿忘却的一段时光。

初三，是怎样的一种感觉呢?大家在一起彼此摩擦了两年，终于在第三年变得深谙彼此习性，却要分开了。明明是最天真烂漫的年纪，却偏偏开始对这个世界的美好有所不甘，对这个世界的复杂有所了解。明明是最充满希冀的微笑，却因了懂事，沾染上一丝丝的失望。这个时候，我们相互陪伴着走过迷茫的岁月，错了还可以重新来过。可是，我们须得面对考试，终逃不过分离。初三，是渴望未来却依依不舍现在的，带着不甘的期盼。

猛的想起初三的小C。小C的生日是在一个初春的晚上，大家一起送了一个蛋糕给她。虽然小C提前猜到了，但在看到的时候还是红了眼眶。她知道，这会是我们最后一起送她礼物为她庆生。我悄悄凑过去，抹了小C一脸奶油。红了的眼眶马上对我怒目而视，装出来的虚张声势也需要人捧场，于是急忙做逃跑状。毕竟，要给小寿星一点面子。

初春的时节，天气还不暖和，洗过脸之后风一吹更冷了。我们就在操场上找了个篮球架缩在下面。十几个人，拼命往一块儿挤。然后叽叽喳喳谈天说地，那么冷的天气，没有一个人想要提前走，那时的我们就已晓得在一起的时间不多了，要倍加珍惜才是。所以吝啬到每一秒都不肯多。每个人在转身离开的瞬间都忍不住回头，透过眼里氤氲的雾气，记住每个人最美好的样子。

那日的情形还历历在目，你们每个人的笑靥都还清晰的毫发毕现，转眼间，我已然坐在考场上用这样方式怀念你们。三年间，我们在一起度过了最好的年华，我的嬉笑怒骂巧笑嫣然全部都展现给你们;三年里，我也见证了最好的你们。

我们毕业了，就要说再见了，或许就见不到了。幸运的是我们拥有彼此最美好的时光，彼此最美好的回忆。时间之外，我们早已各奔天涯容颜沧桑;时间之内，我们仍未改变，依旧坐在篮球架下共享那一晚的星光。我终会将我们之间的酿成一杯酒，辅以冬日晴好的阳光，深埋在想念之中。在多年之后取出，自斟自饮，用来怀念我们初三的日子。

单招语文作文范文江西 第三篇

语文素养之养成，非一日之功，非一人之力。——题记

随着国学热的兴起，被遗忘多年的汉文化开始复兴，语文素养也渐渐进入公众视野，重新引起人们注意。

语文是有灵性的学科，不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说，口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过，最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解，一个优秀的老师，会引导方向，在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源，即“授之以渔”。也许他不用说太多话，仅仅是言辞和**惯的熏陶，便让弟子受益匪浅；也许他上课的过程不必满满当当，只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随，便很好。

《红楼梦》中有一回，黛玉教香菱写诗，先读大家作品，“肚子里有这几个人的诗做底子，便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字，先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章，看到别人的过往，既是文字的累积，也是阅历的弥补，毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言，最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径，照猫画虎是妙宗儿，有所积淀后，晕染自己的风格，加上独特的文字印记便不难。会读、会写，便是语文素养。

读万卷书的价值要依靠行万里路来成就，很多开阔，非大山大河不能给予；很多沉思，非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册，还有数不清的背包客行走在路上，就是因为，再好的书也品尝不到清涩海风的咸味，再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感，若不能感动自己，何谈感动读者？行走、品味、记录，路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。

语文，比之其它科目，略显任性，也许倾注许多心力，却成效微茫，语文素养的养成，与其说是修**一个学科，不如说是在修炼诗意充盈的灵魂，合课堂、阅读、实践三方之力，积数年之苦，方可功成。

单招语文作文范文江西 第四篇

我是一尾小小的鱼儿，我的母亲把我生在一个非常偏僻的山涧。在我完全懵懂无知的时候，便随着一缕山泉，流进了知识的小溪。父母对我说：“小朋友，假如你能顺着这条小溪游下去，你就能走出山沟，到达知识的海洋。知识的海洋无际无涯，异常广阔，知识的海洋藏有珍奇异宝，假如拥有了它们，就能拥有比较美好的人生。”

我是一条渴望知识的小鱼。我带着对知识的向往，告别了大山，告别了父母，告别了山野的父老乡亲，开始了寻求知识海洋的旅程。

我是一条执著的小鱼。我有腾挪跌宕的欢快，也是有回旋不进的愁苦；有奔腾激越的惬意，也是有停滞不前的焦虑。总之，一路上，我尝尽了酸甜苦辣，流尽了辛酸的泪水。可是，无论处于怎样的境地，父母寄托在我身上的愿望，永远是我奋勇前进的动力。那远方的知识的海洋，永远是我执著追求的地区。

我是一条不断成长的小鱼。我渐渐懂得，学海实际上是由一条条知识的小溪汇聚而成的。我了解，要到达知识的海洋，必须积累一路上全部的收获。因此，无论路途有多么艰辛，无论是小溪大河，无论是潮起潮落，我都会把它们看成是通向知识海洋的必经之路。当我高兴的时候，我会激起浪花歌唱生命多美丽；当我困苦的时候，我会卷起巨浪，表现我能战胜一切的力量。

我是一条快要实现梦想的小鱼。虽然我了解，我已经游出了山涧，游过了小河，游入了大江，离知识的海洋愈来愈近了。但我也了解，江河中的风浪更大，江河中的暗礁更多。不过，一路游来，我已经积累了不少与风浪搏击的经验。我坚信，知识的海洋早就在江河的出口处等我了。我带着在学海里自由遨游的快乐，继续着我追求的步伐。

单招语文作文范文江西 第五篇

“学不可以已”是《荀子·劝学》中的一句话，就是今天俗话所说的“活到老，学到老”。

万世师表的孔夫子可以算得上一个“活到老，学到老”典型代表。他自述“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。这可不是夫子吹牛，在《论语》中，有很多内容印证了他不只是这样说的，而且也是这样做的，他一辈子都在“为之不厌，诲人不倦”中度过。

反观今日，虽然提倡建设学习型社会，培养终身学习的意识，但看看我们的学生，在中考或者高考前后的表现吧，他们把各种课本、练习册撕得粉碎，然后从教学楼上雪片般地抛洒下来，甚至有些学校美其名曰“撕书节”，号称是为了学生减压。这些学生是有多厌恨学习才这么做啊。

为什么会出现这样鲜明的对比呢?孔夫子不是说“学而不厌”吗?怎么今天的青年学子变成“学而厌”呢?因为二者的学习目的不同。孔子学而不厌，是因为怀着一颗求道之心，所以才有“朝问道，夕死可矣”。而今天的学生学习只是为了那个分数，只是为了那块敲门砖，把考上好高中，考上好大学，误解为是实现理想、是达成志向，于是难免在某一个阶段的目标实现之后就彻底躺平了。

孔子说：“不曰如之何，如之何者，吾末如之何也已矣。”作为老师，他希望学生能多问“如之何”，也就是要多动脑想一想怎么办，而不是把标准答案直接告诉给他们。仅仅一个什么是“孝”的问题，他就针对不同学生给出了不同的答案。

孔子的学生也实践老师的教诲：颜渊问仁时，能够“请问其目”，能“请事斯语”;子贡问政时，能追问“必不得已而去而取之，于斯三者何先”“必不得已而去之，于斯二者何先”;冉有在夫子发出“庶矣哉”的感叹时，能够追问“既庶矣，又何加焉?”“既富矣,又何加焉”。正因为如此，才有了名垂青史的七十二贤人。

反观今日，虽然有些学校，有些老师也在口头上说要培养学生的思维能力，探究能力。可实际上又是怎么做的呢?一套又一套试卷无止息地甩给学生，做完了期末做一模，做完了一模做二模，做完了这个区的题还要做那个区的题，然后就开始对答案，要学生记住所谓标准答案，而从不倡导他们多追问一下为什么，怎么办。依靠疯狂地压榨学生学习时间，疯狂透支学生的学习兴趣达到求高分的目的。

学生自己呢?他们也已经不习惯于追问某些事情该不该做，值不值得做，该如何做等问题，反正只是一门心思埋头做题，一套又一套卷子刷下去而已，一个又一个标准答案记住而已。也正因为如此，才有了从思想到健康，从精神到热情完全被掏空的“空心人”。

因为子以四教：“文、行、忠、信。”所以，在孔子眼里，他的学生各个不同，能看到每个人的长处和优点，“由也果”，“赐也达”，“求也艺”，但他们都能“于从政乎何有”。而在今天，我们一些老师教学生什么呢?除了分数，分数，还是分数。于是，在他们眼里，学生就成了一个个插着分数的小牌牌而已。

孔子温、良、恭、俭、让，用行动去引导学生，要成为学生的榜样。他告诉学生“先难后获”，“先事后得”。而今天某些学校老师在送考时，男老师居然也要穿上旗袍，而且还要旗袍开叉越高越好，号称寓意旗开得胜，我看到的不是祝福，而是群魔乱舞。

我不是厚古薄今，泥古不化之人。但在谈“学习今说”时，我以为极有必要搞清楚哪些属于学习方面的基本常识。如果忘了很多很“古”的基本常识，为了“今”而“今”，为了“新”而“新”，最终只能是“止增笑耳”。

单招语文作文范文江西 第六篇

你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化！

你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉！然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。

开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！

你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。

你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。

近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。

你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢？

你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告；你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明？

你仍然错了。

先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新；一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。

过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢？

单招语文作文范文江西 第七篇

我出生在一个偏僻的小山村，那里没有繁华都市的霓虹，更没有举世闻名的景胜，但我的家乡却有着如诗如画一般的风。可以说我对家乡的风情有独钟，你瞧，那风正在描绘着多么美丽的画卷；你瞧，那风正以它多彩的舞姿释放豪情；你瞧，那风正在演绎着丰富的乡村生活。

看！春天的风带着彩色的颜料尽情挥洒。当她洒在草地上，顿时，枯黄的草儿，变得绿油油的，软绵绵的；当她洒在片片花儿的脸上，花儿露出张张笑脸，有橘色、红色、粉色、白色。争奇斗艳；当她洒在一棵棵的柳树上，柳树瞬间长出一丝丝绿色的长发，飘飘荡荡，婀娜多姿。此时，再吟咏一首贺知章的诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”，那更是别有一番滋味在心头。

看！夏天的风带着满腔热情迎面扑来，像个热情的乡村老大爷向你伸出炙热的双手。他摸过的地方，都留着他的热。他的热，让伟岸的垂柳更低下满头的长发，在水中释放豪情。他的热，让淘气的农家小猫、小狗闭上眼睛静静地睡着了。他的热，让疲惫的农民伯伯、的婶婶可以美美的睡上一大觉。

秋天的风更像魔法师带着魔棒兴冲冲地走来。时而像个活泼的孩童，时而像个恬静的少女。他们把苹果染上了红色，把香蕉染上了黄色，把葡萄染上了紫色，把树叶染上了金黄色。他们跑到树林，吹动着树叶，伴着沙沙的落叶声，追赶着成群的大雁。田野里传来哒哒、哗哗、哈哈的丰收协奏曲，那是爸爸、妈妈还有伯伯们的杰作，那也是秋风的魔力棒演变的神奇。

冬天的风披着洁白无暇的外衣潇洒地走来。风儿吹来，大人、小孩收紧外衣，缩着脖子，跑回温暖的屋子，看着电视，吃着水果，享受一年的劳动果实。年迈的爷爷站在窗前看着片片雪花，满脸笑容的地念叨着：瑞雪兆丰年，来年枕着馒头睡。心无杂念的孩童在雪停后便会扑向雪地，打雪仗、堆雪人、滚雪球。那欢声笑语久久回荡在乡村的上空。

也许四季的风在你眼中就是这样普普通通的，但在我的眼里却那样丰富：春风灿烂，夏风热情，秋风凉爽，冬风洁白。正是这各有千秋的风让我深深地爱着我们这偏僻的小山村。

单招语文作文范文江西 第八篇

再有半年时间我就将升入初中了，和作文也有了近6年的不解之缘。从写一段话开始到现在的七八百字，我写作文经历了从害怕到想写、从“要我写”到“我要写”、从完成任务到表达思想等过程。所以，一看到这个题目，不禁思绪万千。

记得小学开始，语文老师就要求我们写一段话来记述某些事情。那个时候，我会写的字比较有限，经常出现的情况是想说的话不会写、能写的字表达意思又有限、想表达某种含义想不出用什么词合适，简直是一筹莫展，一直害怕老师布置作文作业，甚至一看到作文作业就心里发怵，甚至有厌恶的想法。这样的状况持续了很久，大概一直到三、四年级的时候。

有一天，老师又要求写作文了。我咬着笔，看着作文本，在那里发呆。爸爸那天在家，过来问我怎么不写作业。我痛苦的摇摇头，说不会写。爸爸开始问我：每天语文都学什么内容啊？课文的结构都有印象没？背诵课文精彩段落有什么好处？接着就和我说起来：语文课的识字、组词、造句和理解课文，都是为写文章服务的。在学语文时，如果把所学习的每个字、每个词、每个句子、每个精彩段落都当成自己将来写作文、写文章可能用到的素材那样去理解、去记忆、去掌握，那么语文学习的效果会明显加强，写作文时就会有很多灵感。语文课本里面的内容都是从众多好文章中筛选出来的，在学习语文时，以都为我用的思想去听、去学、去写、去背，并在经常的作文练习中不断实践和使用，日积月累，作文水平会不断提高的。我听了之后，思路为之一开。

自那之后，我爱上了语文课，并养成了不断看课外书的习惯，收集好词好句好段，记录在我的阅读笔记本上。老师布置作文时，我再也不怕了。先是看看课外书中别人类似体裁的文章，之后模仿着自己去写。时间长了，对于一些经常练习的题目，已经驾轻就熟，信手拈来。

现在，我写作文已经不是仅仅满足于结构合理、表达准确这样的基本要求，而是追求言为心声、借作文表达自己的真情实感。希望本文能给对写作文仍有困惑的同学提供一点借鉴。

单招语文作文范文江西 第九篇

年幼时，曾算过一年多少秒，算过工人挣钱的总量，算过该如何选择商品能得到最大的实惠，这是我在数字中的生活。可如今，生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原，你回看到大量的由数字0、1组成的“信息”，这些数字信息就是一串比特、音乐光盘，你绝对想象不出来它也是由数字组成例如声波的波形可以被记录成不连贯的数字。这些数字将会替转成比特。照片也是如此，电子照相机可以看作是在一个影响上打出精密的格子，再记录每个格子中的色调就可以了。如今的宽带也就是一个数字传输的工具。可以说在这个信息时代，数字无处不在。

当然科技也是一把双刃剑。假如有一天世界各地都停电了，台式电脑，电视等无法配备的电器将无法使用，许多活动就无法进行。到了晚上，情况会更糟糕。人们将回到过去电灯稀少的年代，正常生活受到严重影响。因为我们太过依赖于这些便捷的工具了。在当代社会由于电脑手机的普遍运用在这些简单的操作下，我们似乎也在渐渐丧失一些能帮助我们在现实中披荆斩棘的本领。我们常常忘记一些常用字的写法，有常常见到老友却不知如何与其交流的尴尬，有过突然记不起来“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”是哪位诗人所著，甚至会在众人惊讶的眼神下很顺口地念到“山穷水复疑无路，一枝红杏出墙来”。

当阅读变成了匆匆一扫，我们实际“拥有”的知识越来越少了，当我们的记忆细胞不需要时，我们的脑容量将越来越小，知识只能作为比特的形式而存在，是不是命中注定要在人脑中慢慢消逝，失去原来最初的意义。着实可悲。

读罢该书，我或许看到了它们的出路，这些知识，虽然眼前看来像是后时代的存在，然而，在比特的世界里，既然数字可以分解为比特，那么比特重构成分子，也同样不会困难，新的知识也将会随之而生。

单招语文作文范文江西 第十篇

别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

——题记

以37°角仰望星空，我看见一枚枚烁星照亮灰暗的夜空，于是发一声长啸，做一首慢词，红衰翠减，清秋洗净。我就是一名文艺青年，行走于理科生中的热爱文学的青年。

文艺青年在新时代赋予新的含义，大多数人认为文艺青年实为故作姿态，多愁善感的无聊之人。此言差矣，真正的文艺青年乐于生活的感悟，喜于灵魂的涤荡，为自己斑斓之梦努力奋斗的乐观青年。

“你站在桥上看风景，看风景的人看你，明月装饰了窗户，你装饰了别人的梦。”我每天都会发现美的瞬间，在枯燥机械的学习中追寻灵魂的昄依；在沉闷压抑的生活中寻找精神的养料。看花便沉浸在春日中；听雨便探求夏的内涵。每天乐此不疲，做一个快乐的文艺青年。而现在我发现文艺青年越来越少，浮躁的氛围，侵蚀着每一位同学；喧嚣之声侵溺教室的没一个角落。同学们在一起成为一种攀比物品的集合，没有人再捧一本好书畅游其中。只是凑一块侃侃而谈穿越剧；没有人享受学习的乐趣，只有一张张铁青的脸，麻木呆滞；没有人追求高尚的情操，只有拜金物欲的思维泛滥；没有……

我突然感到一种前所未有的恐惧。物质的脂肪臃肿着我们的身体，而精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂！教室里贴着：“天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物。”有多少同学理解文字背后的睿智道理；有多少同学明白老班贴此标语的意义，甚至有多少同学认真看过此标语。在这个喧嚣的文化迷乱的时代，或许我们会迷失自己，但只要秉着不随波逐流的心态，奔跑在理想的道路上，你会发现原来的一叶一世界。

文艺青年从不拒绝任何一位有梦的人，精神的脂肪不可怕，加入到文艺青年的队伍，让生活多一份宁静。“静以修身，俭以修德。”让生活多一份积极。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”精神的脂肪定会消失，健康明朗的思想定会熏陶每一位同学。

佛说：身在丛中过，片落不沾身。我定不会受外界影响，放弃做文艺青年。虽然文艺青年或许有些格格不入，但我相信将来会有更多的人热爱生活的。我，文艺青年，行走于理科班，只希望在某个角落，寻找到灵魂的昄依，然后执笔写下最美的瞬间。

单招语文作文范文江西 第十一篇

颐和园，中国古代人民的智慧结晶，里面的每一件事物都见证了中国的成长，中国的辉煌和中国的辛酸。难道我们不应该爱护它吗？

昨天，我怀着激动的心情来到了颐和园，拥挤的人群，嘈杂的喧闹声让我们感受到了它的魅力，各种稀奇古怪的拜寿石吸引着人们的目光，可高贵的他们怎能容许人们肆意触摸它们的身体呢？它们用玻璃为自己做了一个保护罩，还用栏杆围了起来，写上了标志语，但人们却对标志语视而不见，执意要和它们合影，还有的父母把自己的孩子送到栏杆里面与奇石合影。难道这样的照片真的美吗？

再向里走，长达七百二十米的长廊赫然映入眼帘。当然，也有那些歇凉的人们，有的人倚在柱子睡觉，不知他是否梦见了古人，有的人在玩着手机，有的人吃着零食，吃过的垃圾就像脚印永远地留在那里。古物不是给我们欣赏的吗？中国人民对文明的理解就如此至少吗？

颐和园生长着千奇百怪的古树，扭曲的枝干，弯曲生长的树枝更加突出了颐和园的奇丽。在经历沧桑的古树脚边出现了许多的“保护者”——小草，郁郁葱葱地它们生生世世都在保卫着自己的“太空”。因为人们让它们不再幸福得生活，因为人们让它们失去了充满欢声笑语的生活，古树在痛苦的哭泣，不知是为自己身上的伤痕而哭泣，还是为脚边已被人们践踏而失去生命的小草而流泪。

“呸”随着一声吐声，我身旁的一位中年人将罪恶的谈吐到了小草的身上。随之。大摇大摆的离去了。我震惊了，这就是我们中国人。这一路走来也看到不少的外国人，但是他们比我们更加珍惜这些古物，更加懂得怎样去爱护它们。但为什么身为中国人的我们而不知道呢？

这些是古人们的心血，汗水和智慧。古人把它们留下不就是为了激励我们吗？就像是父母希望自己的子女生活更好。比他们生活的更加幸福呢？天下间哪个父母不想儿女好，可我们对祖先留下的“财富”又做了些什么？

文明，中国人民一直在倡导这两个字，可又有多少人真正的做到了。也许多少年后，我们会因不了解“文明”而毁灭了自己。

世界之念——文明之思。

单招语文作文范文江西 第十二篇

我父亲和我都是很多愁善感的人，不过我父亲更沉默一些罢了。这是朋友们说的。

新年快到了，到处洋溢着喜庆的气氛。我们一家，和楼上的邻居一家，一起去办年货。

好又多里人真多，红灯笼、对联挂得满满的，再加上喜庆的音乐，仿佛现在就是春节似的。

我们推着购物车，东挑挑西选选，很快，买的东西堆满了车子。

在人潮中，仿佛有什么抓住了我的视线。原来是一位老爷爷，迈着一瘸一拐的步子边走边挑蜜柑。他穿着褪了色起了毛球的蓝衣服，在穿着鲜艳衣服的人群中显得特别引人注目，挎着一个破了的解放包，岁月，早已在他脸上留下了一片沧桑，黯然的眼睛怯怯地四处张望。不知怎的，我的心硬生生地痛起来。

我在称开心果时又看见了他。他拿着选好的蜜柑来称。贴价钱时，他发现这些蜜柑要26元钱，马上张开嘴瓮声瓮气地连说不要了，太贵。二十多元的价钱，别人是不觉得贵的。

贴价钱的女售货员瞟了一眼老爷爷，脸色倏地变得难看起来，旋即抱怨起来：“选好的为什么不要，这不贵啊，看你，这不是找麻烦吗？”

他呆呆地望了一会，又转身去选水果的地方，拿了一袋蜜柑过来。那袋蜜柑是特价的，明显比刚才的少很多，而价钱则便宜了不止一倍。

他讨好似地递给刚才的女售货员，把那袋蜜柑像宝贝似的抱着走了。

我的购物车不小心挡到了他，我连忙把车子挪出来，说了声对不起。他抬起头，对我笑笑。可眼里分明满载着无奈。

到了收银台，我发现他依然只买了那袋蜜柑。收银员打量了他一眼，飞快地扫描了条码，然后冷冰冰地报出：“6。8元。”

他把手揣进口袋，又伸进解放包，拿出两三张被揉搓得旧旧的纸钞，用龟裂的手指数着。一张5元，一张1元，1张5角，2张1角。

收银员冷冰冰地说：“还差一角。”

他很为难，又掏出两张10元，艰难得仿佛那是他最后的钱，要靠这个吃晚饭的。他颤抖着说：“我没有一角，能不能……”

收银员没有说话，只是盯着他的两张10元看，像铁遇见磁铁，狼遇见食物般……

气氛开始冰结，我的心像被人拧成麻花，一次次无情地抽打。

单招语文作文范文江西 第十三篇

学习是人类的重要特征之一，也正是因为拥有学习能力，人类社会才得以不断进步，发展到今天。

对于学习，古今都提出了不少看法，有些是相同的，有些则不一样。

就学习的目的而言，古人认为是“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，或者说是“学成文武艺，货与帝王家”。我们今天的人认为是提升自己的素质修养，为社会、为国家做出贡献。这方面差得不多，无论古今，学习的目标都是既为己，又为国。

就学习的内容而言，古人主要是学“四书五经”，或“礼乐射御书数”，或琴棋书画。今天的人不仅要学古代的文史哲经典，而且要学近代以来的数理化等科学，以及游泳、打(踢)球等健身运动，还有狼人杀、角色扮演、密室逃脱等娱乐项目。这方面，今人学的东西比古人多得多。

就学习的方法而言，古人的观点之一是“学不可以已”(求学不可以停止)，《礼记·大学》中说：“苟日新，日日新，又日新”，北宋文学家黄庭坚亦写过一首诗：“一日不读书，尘生其中;两日不读书，言语乏味;三日不读书，面目可憎。”今天的人也认为学习要持之以恒，从小就被学校教导“好好学习、天天向上”，长大了被社会教训“一天不学，自己知道;两天不学，对手知道;三天不学，大家知道”。这一点上，倒是古今相同。但如说未来，届时人工智能、生物工程、脑机接口等发展到一定程度，很可能一次性就把所有的知识下载到人类的大脑里了，也就不需要持续学习了，顶多过段时间升下级。

古人的观点之二是“皓首穷经”“六经注我”，把“四书五经”视作圭臬，惟有接受，不可质疑。今天的人则认为“思想自由”“我注六经”，圣贤之说也并非不可挑战，没有人能“一句顶一万句”，一切都须符合常识、逻辑，经得起实践的检验。这方面，古今相距甚远。当然，这是今人比古人进步之所在。

古今的“学习观”有相同(通)之处，因为“人同此心，心同此理”，亦有不同之处，因为“势异时移，变法宜矣”。

单招语文作文范文江西 第十四篇

驻足山顶，俯视，只见万物尽收眼底；漫步海边，远望，只见宽广没有边际；倚靠门窗，仰看，只见月亮阳晴圆缺。审视这个世界，我们同宇宙万物相应相和，在大自然的智慧中穿梭。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不便者而观之，则物与我皆无尽也。”被贬黄州，苏东坡只剩落寞的心灵，但此时，是大自然的智慧令他恍然大悟，令他明白“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”从而使他旷达乐观，尽享自然美景。

德国哲学家康德是个浪漫的人，他爱散步，总是驻足林间，沿着弯曲小路去体验“曲径通幽处”之感。因此大自然是他的好朋友，大自然给了他生命的启迪，是大自然让他通向哲学殿堂。在他的墓志铭上写到：“有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹和敬畏——一是头顶上繁星密布的天空，一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。

当梭罗划船在瓦尔登湖上游戈时，他被四周浓密的松树和橡树围着，他被惬意的清风拂动着浮躁的心，他被清澈纯净的湖水荡涤着。在瓦尔登湖上，可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻，心如止水，让人在这“神的一滴”上得到慰藉。这就是大自然的智慧，他不仅令梭罗认为与瓦尔登湖相遇是一种庄严、激动的事，更令我们为这美好的邂逅倍感光荣。

受到大自然启发的还有很多人，是大自然令在狂妄年岁断掉双腿的史铁生明白了生与死的本质；是大自然令患盲聋症的海伦·凯勒重拾生命的希望；是大自然令欧·亨利笔下的琼珊摆脱病痛；是大自然令劳伦斯像鸟儿一样树立向死而生的生死观。大自然铸就了他们的智慧，也同样给了我们深深的启迪。

面对成功，湖水告诉我们要心如止水；面对失败，牡丹告诉我们要艳压群芳；面对工作学习，蜜蜂告诉我们要勤劳致富；面对名利，菊花告诉我们要淡泊以明志；面对代沟，雄鹰让我们理解父母的苦楚；面对隔阂，巨杉让我们明白只有团结才足以抵御风吹雨打。

如果说人类的智慧无穷大，那么大自然的智慧则是至高无尚的，因为人类的智慧来源于自然，一切的灵感都来自自然，亘古千年的智慧，皆为一体，便是大自然的智慧。

单招语文作文范文江西 第十五篇

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

你坐在西行的马车上，眼中满是迷茫和痛苦。

年纪轻轻便深受赏识，一路平步青云，年过不惑便是朝中的一品大员、两广总督。你眼中的皇帝勤政爱民，自以为得遇明君，你心中所想的是“致君尧舜上，再使风俗淳”。

上书言事，大陈片之弊，手捧尚方宝剑开赴广州。虎门销烟，你一举成名，何等意气风发！你成了人们心目中的大英雄。

但为何又一贬到底呢？伊犁，你这次被贬的目的地，一个除了沙子什么都没有的地方。难道皇帝不是原来的皇帝了吗？难道天朝大国竟胜不过外夷？你心中的理想、抱负在一瞬间全部成为空想，有的只是西行路上的漫漫黄沙，有的只是那总也走不到的不毛之地——伊犁。

终于到了西安，再向西行使便再也看不到城市的影子了，本应该继续西行，你却病倒了。大病之中，你想到了西湖上的苏堤，想到了那“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的苏轼；想到了“为官一任，造福一方”的韩愈……于是，你又疾步西行，奔赴那原本是苦难现在却成了机遇的贬谪之地。你号召人们开垦荒田，加大生产；供水不足，你便带领人们开渠挖沟……经过你的努力，原本处于荒蛮状态下的伊犁人民吃饱了肚子，改善了生存条件，逐步摆脱了蒙昧，思想受到了教育，社会风俗也得到了很大的改善。

你就像光彩夺目的太阳。在广州，你可以光芒万丈；在伊犁，你仍然热情四溢。虽然远离京师，远离繁华，偏处一隅，但你没有沉默。因为你的到来，一切都发生了极大的变化。曾经的漫天风沙得到了改善，曾经的落后野蛮得到了开化，曾经的风餐露宿、饿殍遍野、衣不遮体成了历史，原本黑暗落后的角落因你的到来而变得明媚温暖起来。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”即使在重病之中，你所念的仍然是苍生。没有往日的喧嚣，没有繁忙的应酬，你的心中只有伊犁，只有伊犁人民，你所想的只是让伊犁这个角落阳光明媚。

你的努力没有白费，随着伊犁的发展，伊犁人民也因为你的到来而心中逐渐明媚起来。

卸任的那天，你在苍茫的大西北的角落，看到了明媚的阳光！

单招语文作文范文江西 第十六篇

我站在人生的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。

我还是要去彼岸。

为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢?

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词?

我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。

有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失!

此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

单招语文作文范文江西 第十七篇

培养良好的心态，调整好自己的思维模式，对生命质量的提高大有益处。通过现实中的人和事，更证明了这一论断。由于人们思想观念方面的差异，导致了事态形成的不同结果。从某种意义上说，心态与思维直接决定人生的出路问题。

同样的境遇同样的事例，不同的人就有不同的看法。记得以前有这样的故事梗概：两个推销员到非州去卖鞋，竟然发现那里的人都赤着脚。其中一个推销员在发往公司的电报上道：‘立即返回，这里没人穿鞋’另一位推销员则写道：‘绝佳机会!这里将能出售百万双鞋，因为他们没有鞋子。’后来真的与其签约销售了大量鞋子。还有另外一个故事：有位老太太她有两个儿子，一个卖雨伞，一个卖草帽。雨天时伞卖的好，她为另一个卖草帽的儿子苦恼;晴天时草帽卖的好，她为卖雨伞的儿子发愁。后来有人劝她换一个方式去想这件事，结果老太太无论晴天雨天都乐呵呵的了，因为儿子的货物毎天都有出售啊。

乐观派和悲观者思考问题大不相同，两名罪犯同在一个铁窗内，乐观的人会眺望窗外蔚蓝的天空，悲观的人会低头俯视地上的泥巴。在沙漠行走脚上的鞋子磨破时，悲观者可能觉得寸步难行，而乐观派或许倒觉得更‘脚踏实地’。悲剧有时就发生在一念之差，人在困难面前很无畏，但在情感脆弱时往往不堪一击。在美国有这样一件事：有一位科学家到外地考察，返回时乘坐的飞机在空中突然失控，面临巨大危险，机上的每个人都写了遗嘱，在飞机急速下滑的刹那间，大家闭上眼睛只好听天由命了。就在这死亡即将来临的千钧一发之际，奇迹出现了，飞机在那位高超技术的驾驶员冷静操作下，最终平稳的着陆了。科学家怀着异样的心情回到他的家，看到家人正忙碌着圣诞节的宴席。他迫不及待地向家人诉说刚才险遭遇难，差点没永别的经历，但是他母亲、妻子及孩儿正沉浸在准备节日的氛围中，对他的话没有丝毫回应。这位科学家顿时感到一种从未有过的失落与沮丧，觉得人生好凄苦，家人对于自己的安危如此不屑一顾，还有什么生存意义呢?就在晩宴布置完毕，找他入席时，却发现了他在卧室服毒自尽的尸体。他躲过了灾难，却被一种无形的冷落和不理解推向了断头台，可见人与人之间的沟通和情感交流是多么的重要啊!

社会和家庭都需要和谐与理解，每个人都渴望被人尊重和爱戴。人生的价值是被人需要，是付出后所得到的回应和快乐。人虽然离不开金钱与物质的滋润，更倾向于情感和人际的信赖。有谁愿做社会的弃儿?有谁愿生活在冷漠凄凉之中?有时人的潜力是无限的，就是没有支点把它挖掘出来。在心态好的情况下，自愿付出累点也愉悦;反之，心情不好，就没有激情去做事，即便去做也觉得累。所以，调动人的积极性，就必须从心态入手，而人与人之间的情感是靠沟通与交流使之升华的。那么就不要吝惜语言的表达呵，不要用粗鲁和不雅冲淡和谐氛围。送人玫瑰，手留余香，一抹微笑，一句问候和祝福，都是人生温暖的阳光。当然，对于自我为中心，拒人千里之外者，也用不着巴结他[她]，谁也不是离不开谁。浇花浇根，交人交心，付出真心就应得到真意，耕耘了就会有收获，否则，就失去了原有的意义。良好的心态就是阳光下的花朵——鲜活诱人!因为心胸豁达，总以大局为重的人，往往给周围的和谐是个推动;反之，以个人为中心，戴着有色眼镜看人，总爱斤斤计较者，心态就有些狭隘了。这样的人活的更累，和他[她]在一起工作也不会感到轻松。现实中，因良好心态成功者有之，因心态失控导致崩溃者有之。心态乃生命的甘泉活水，乃前进路上的坐标。综上所述，都说明了思路决定人生的出路，路在心中，路在和谐与理解之中!

单招语文作文范文江西 第十八篇

在这纷扰的世俗里，我们会听到很多声音。有些声音听久了，就渐渐藏匿在心底。而我最熟悉的声音，是妈妈的声音。

清晨，我醒来。第一声，听到的，不是鸟鸣，而是妈妈用锅碗瓢盆奏出的交响曲。

起初，我最喜欢听的，便是妈妈用锅碗瓢盆奏出的交响曲，这声音，好像是我的闹钟。清晨，第一缕阳光洒进窗户，与妈妈煮饭的声音，渐渐飘来的香气，组成了一个又一个美好的早晨。

随着时光的流逝，我的作业渐渐变多，入睡起床的时间都变晚了。每天早上，我像吸铁石一样，赖在床上，贪婪地想多睡一会儿。而妈妈煮饭的声音，在我耳朵里，便不再美好。“砰砰”的声音，像是施工队的噪声一样烦人。一周又一周，睡眠时间的不足，让我愈加烦躁。我终于仍无可忍，冲到厨房去，大吼了一声：“能不能不要吵了！这声音很烦！”只记得妈妈怔怔地看着我，弱弱地放下了手中的锅碗瓢盆。

隔天恰逢妈妈出差，她需要出差半个月。我暗喜，终于没有那一阵阵扰人的声音了。锅碗瓢盆的声音，就这样，消失了。

如我所料，每天早晨，终于不再有噪声吵到贪睡的我。但，我的的内心却没有特别满足，取之而代的，是空落落的感觉。清晨，第一缕阳光透进窗户，我却再也感受不到往日那样的美好。没有了锅碗瓢盆的声音叫我起床，我还差点因为睡过头而迟到。睁开眼，再闻不到饭菜香。上学路上，买的早餐，即使再贵，也没有妈妈的味道。我开始渐渐地怀念妈妈煮饭时的感觉，怀念那一曲曲用锅碗瓢盆奏出的乐曲，我的专属闹钟。

我开始盼望着妈妈赶紧回家。时光一日日流逝，心中的思念与日俱增。我的耳边时不时响回响起那阵我所熟悉的声音。

我忍不住拿起手机，给妈妈发了一条短信。夜晚，我迷迷糊糊地睡去。隐隐约约地，听到用钥匙开门的声音，还有一阵熟悉的脚步声。第二天一早，我睁开双眼。第一声听到的，便是“砰砰”的，那阵我最熟悉的声音。用锅碗瓢盆的奏出的交响曲，又回到了我的生活里。

但这次听，我仿佛还听到了，爱的声音。它悄悄地藏在锅碗瓢盆发出的声音里，不知不觉中，陪伴了我无数个清晨。再次听到锅碗瓢盆相碰击发出的声音那刻，我才明白，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于表达。爱的声音，要用心听。

单招语文作文范文江西 第十九篇

爸爸的电脑厂里没有什么零件，只能自己去找一些零件来玩一玩，爸爸还特意在电脑厂里面找了几台机器来玩。爸爸还特意去一个电脑厂里面找了一台机器，让我去他的电脑厂里面玩。我和爸爸一进去，就发现里面的机器里面都是用一个装有各种零件的机器，有电脑芯片，还有一台机器，一台机器，还有一台机器，还有一台机器，都是用一个电脑，我和爸爸一起在这里的一台机器里面玩一会儿，就把那些零件的零件给玩一玩，爸爸还特意给了我一台机器，让我玩一会儿，就把那些零件的零件都收起来，就这样，爸爸就把零件的零件都装完了，然后就在这里玩了。

这就是我可爱、有趣、有趣的爸爸。爸爸虽然工作忙，却一点也不嫌弃他的电脑厂，我非常佩服他。

单招语文作文范文江西 第二十篇

理智和情感是人类生活中的两个脚印，人类在认识事物的道路上的每一次成长都与他们的理智和私人感情有关。

认知的东西，当然要有严格的理由，不能放纵自己的感情和好恶。在大多数情况下，如果我们只根据情感的接近程度来得出结论，我们会做出错误的判断。就像《出师表》年的宋国富翁，儿子和老人说了同样的话，但他却视感情亲密程度得出了不同的结论，当然不合理。再比如《韩非子》，里面邹忌的老婆向他倾诉，邹忌白怕他，而客户要他，说他比城北徐公漂亮。邹忌最终排除了情感因素的干扰，实现了治国平天下的原则。

“邪恶往往是在最细微的地方积累起来的，智慧和勇气往往被困在枷锁里。”因为溺水，好恶，感情上的亲近，人在认识事物的时候很容易失去眼神。这个时候，只有理性的火光才能照亮黑暗浑浊的世界。人类要越走越高，健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺在花广场被烧死时，欢呼的人群为什么不认为自己是真理的主人？但布鲁诺相信理性是“内在的老师”，他想让“不可战胜的论点如箭般迸发”，穿透习惯和情感依赖的迷雾，带领人类在对事物的认知道路上走上正确的轨道。

理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在认知过程中是否总是起到负面作用？

康德仰望星空时，心中充满了崇高的感情。正是通过这种接近永恒和真理的感觉，他才能在认识彼岸的道路上不断前进。没有情感，人类的生活就会僵化、抽象。我们认识事物，不仅要明辨是非，还要知道美丑。艺术没有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律条文，能做什么不能做什么，所有熟悉的温暖都离我们远去。我们能说我们了解这个世界的本来面目吗？活着有什么乐趣？就连伟大的物理学家爱因斯坦也很看重情感在认知中的作用。当有人向他提出一个想法时，他没有判断对错，只说了：‘啊，好丑啊！’他不想把时间花在丑陋的事情上。在他眼里，连物理上的丑都受不了。

所以，当我们认识事物的时候，我们需要冷眼旁观，充满热情。虽然不能以感情的亲密度来判断，但也不能只是一个可怜的‘数字存在’。在理智与情感、平衡与七弦琴的指引下，才能“诗意地生活”。

单招语文作文范文江西 第二十一篇

一个人生活在这个世界上，就不能没有文化，文化给予我们的是灵魂深处的品格，源自于内在的自信，和永无止境的知识源泉，文化给予我们的是一种巨大的而又无形的力量。

近期，某地开展了关于中学生传统文化认同的调查，有百分之二十的同学喜爱与支持民族文化产品，大多数同学表示对中国优秀传统文化无所谓的态度，这样的数据让我大跌眼镜，虽说文化没有高低贵贱之分，但是一半多的同学对文化的态度表示无所谓，这是为什么呢？我想是因为现代科技手机的发达各类游戏和短视频软件的泛滥成灾，吸引着大多数同学，这还有什么时间了解和学习中国优秀传统文化呢？所以我认为，培养自身对传统文化的兴趣非常重要，无论是线上还是线下，都应该积极宣传中国优秀传统文化，让更多的人认识和学习，传承中国优秀传统文化，从我做起，从身边的点点滴滴做起。不能让那些宝贵的遗产慢慢消逝了。

时代在不断的变化，人们所喜爱的东西也在慢慢变化，中国优秀传统文化虽然蕴含着丰富的思想观念，人文精神道德规范，但是总让人感觉到枯燥乏味，有一种不愿意去感受去接触中华优秀传统文化的感觉，作为一个好的传统文化，并不只是保持原本的样子，原封不动，而是在不改变运意的前提下保持创新，让死板的文化知识活起来，变得更加生动有趣，在这个新时代也不会掉队，跟上时代的步伐，让更多的人可以喜欢上中国优秀传统文化，无论是老年人中年人还是青少年都应该传承，或者学习中华文化。

中华上下五千多年的历史，有丰富的历史文化，红色文化资源证，让我们有了更多的方法来认识中华文化，在教育方面坚持不懈地开展红色文化宣传教育，深入挖掘优秀传统文化，增强文化自信。

我们在吃喝玩乐的时候，千万不能忘记是什么给予了我们现在这样美好的生活是文化，如果没有文化，这个世界将会变成什么样子，可能就跟原始时代那样的样子吧，只注重吃饱穿暖没有思想，那和动物有什么不一样呢。

中华文化的桥梁一直都在构建，时代的接力棒马上就要加到我们的手上，我们一定要做好充分的准备，不辜负前辈的希望，做好后辈的榜样，继续续写中华优秀传统文化最美丽的篇章，传承中华优秀传统文化从我做起，从每一个青少年做起。

单招语文作文范文江西 第二十二篇

“嘀铃铃——”上课铃响了，伴随着渐渐逼近的脚步声。同学们都放下了手中的课本，开始抱怨：“唉，怎么这么快就上课了！”“就是啊！我还没复习完呢！”这时，数学老师抱着一叠试卷走进了教室，“同学们，我们今天要考第五、六单元的试卷，所以要先做完这些习题再考试。”老师一边说着，一边拿出了早就抄好了习题的小黑板。教室里很寂静，只有“唰唰”的写字声。时间很快就过去了，老师讲完了习题便开始发试卷。

我看了看试卷，很多题都很简单，但我的心情仍是忐忑不安。我开始做题，开始很简单，只是一些填空题，我很快就做完了。可惜好景不长，没做多久，我便遇到了一只“拦路虎”，“不好！遇到了一只‘拦路虎’！”我在心里暗暗的说着。这是我最不擅长的分数口算！“糟糕！我真后悔那节课没听懂！”我只好在草稿纸上笔算。我算完时，别人写到已经在画图啦！我得抓紧时间！还好，接下来，我就没有再见到拦路虎了，我写完这张试卷时，别人还在抓耳挠腮得写着解决问题呢！“哈哈！这就叫反败为胜！”我在心里说着。

这次考试让我难忘。

单招语文作文范文江西 第二十三篇

我的家乡在安阳，这个小镇上有着许多特色小吃、美食，如：烤鱿鱼、炒鱿鱼、烤鱼、烤鱿鱼、炒鱿鱼、炒鱿鱼。

我的家乡有一条小河，河里的鱼儿可多了，有鲫鱼、白菜、黄瓜、南瓜、西红柿。每次我和爷爷去钓鱼时，都可以看到那些鱼儿在河里游来游去。每次我们钓了几条鱼后，我就会叫上爸爸一起钓鱼。爸爸钓了两条，我钓了一条，一条大一条小。我就会去问爸爸：“我钓的鱼为什么都不能钓到呢？”爸爸笑着说：“因为你没看到钓到鱼后会被别人说一句话而导致鱼儿会死亡。”听了爸爸的话后，我又想起了爸爸的话后，我又想起了爸爸的话。

我们去的是安阳，那里的景点可多了，如：安阳的天柱山、安阳的大雁塔……每次我们去大雁塔时都会看见一座座的大雁塔。那些大雁塔好像都在说：“欢迎你们来我的家乡安阳游玩。”

我喜欢我的家乡，我爱家乡！

单招语文作文范文江西 第二十四篇

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对xxx泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外;面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理xxx在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚;舍弃奸诈，选择诚信;舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

单招语文作文范文江西 第二十五篇

幸福，什么是幸福？在我看来，幸福看不见、摸不着，却体会在我的心里。幸福，他在那里？

它就在你的身边。

“喂！橡皮借我，谢谢！”这是种幸福；

“嗨！早上好！”这是种幸福；

“啊！你受伤了！”这是种幸福；

“顺便帮我一起倒下水把！”这是种幸福。

我的幸福，来自于一个家，一个大家。全家有37口人，其中，我的兄弟姐妹就有32个人，我们家有五个管家：语文管家、数学管家、英语管家、物理管家和化学管家。说他们是管家，还不如说他们是我们的大家长，亲切，和蔼又对我们负责。能“融”身于这样一个家，就是一种幸福。

这个学期，相濡以沫的大家庭，即将送一位加人去广东“进修”。大家得知这个消息时正好接近月考，虽然“忙碌学习”的我们心中有丝丝不舍，但我们尽量不表现在脸上，希望不要带给他太大的压力，但毕竟大家在一起的五年时间，总有些不舍。

1月20日，他带着我们这些家人的思念与祝福离开了上海。

在家里，我们还是会不断提到他的名字，他的书……常会回想起以前的件件往事。

好学的他，总会在家里大声叫着自己的兄弟姐妹，问他们题目如何解；在课间或课上，他总是做“傻”事引我们开怀大笑，让老师无可奈何；在上课时，他总会迎合这老师，一起完成一节轻松、有趣的一节课，在体育方面，也算是个健将级的灵魂人物……

点点滴滴的往事在脑海中出现，回想过去，大家在一起时，那是如此的快乐，如此的幸福；但我们却并没有注意到有种幸福就在身边。

其实，幸福就在我们身边，就在我们家，那种其乐融融、团结一心的感觉就是幸福，只有我们的内心感受到这幸福的甜蜜。

我们在一起为考试奋斗时，这是幸福；

我们为了参加家人的欢送会而拒绝其他事情，这是幸福；

我们为了自己的前途而努力，这是幸福；

我们为了共同的目标而奋斗，这更是幸福！

有种幸福就在身边，他来自于我们的大家庭，来自于我们共同的努力，它无所形状、无处不在，只有用心才能体会到那种甘甜。

那种幸福，就在身边！

单招语文作文范文江西 第二十六篇

《功深有妙手》

围棋术语有三：“本手，妙手，俗手”，意为下围棋，有三层境界，最高为“妙手”，次为“本手”，再次为“俗手”。

学下围棋者，追求“妙手”，无可厚非，但是，倘若没有对“本手”的深刻理解，没有在“本手”上狠下基本功，没有深厚的“本手”基础，想要达到“妙手”境界，无疑是空中楼阁，可望而不可即，弄不好，反是画蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。

由此观之，学下围棋者也好，在学校读书的学生也好，或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋，课桌上的书，手中的工作，都是练好“本手”的根本，我们在做任何一件事时，都得有从基本功练起的决心和信心，绝不可忽视基本功，不可好高骛远，不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局，却没实实在在的苦干精神。

追求棋艺上的妙手没有错，想上清华北大理想可嘉，想在事业上有一番作为值得尊敬，这也是我们生而为人应有的生活姿态，以追求进取之心来仰望星空，同时，又把双脚扎扎实实踏在大地上，以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活，来把棋艺提升，来把书读到心底增加文化自信，来把工作做到漂漂亮亮!

人生，好比下棋，没有捷径可走，每向前迈出的一步，都得稳稳地落在大地上，都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深，往往会在每一个看似无意的棋步中，来一个“妙手”，来一个奇迹。这正如“文章本无成，妙手偶得之”，而这里的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日积月累的厚积薄发。可谓，天才，是在勤奋中练就的;妙手，也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。

“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，稳稳地，只要坚持，只要不放弃，必将到达你想要到达之地。苦练“本手”，一天，两天;一月，两月;一年，两年……坚持，热爱，不舍弃，我想，自是功到自然成，这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”，奇迹，在每一个日积月累的勤奋中，在每一个坚持不懈的脚步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么，这里的奇迹，或神话，可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解，那么，我想说：功深有妙手!

一个人技艺技能的成长，需要苦练本手，需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才，需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的，冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说，是狠打基本功的本手精神，是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。

可以说，凡创新、创造，无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地，在世人看来，是奇迹，是神话，而这奇迹，神话，是从一个又个坚实的脚步中走过来的。

奇迹在勤奋中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就没有或少有，加油吧!

单招语文作文范文江西 第二十七篇

爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命。爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要。在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化。封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民。社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民爱国，实际上就是爱自己的xxx，捍卫自己的根本利益。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

单招语文作文范文江西 第二十八篇

众所周知，中国是拥有5000年历史的文明古国，自先秦以来，便有百家争鸣，宋朝甚至出现过儒释道三教呈三足鼎立之势。为何当年汉武帝选择独尊儒术？又为什么如今我们继承和发扬的是儒家文化？

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。不少人无法体会这种以天下为己任的不朽精神，以及这种百折不挠的品质。如今出现的“佛系青年”便能说明如此问题。人可以佛系，可以理解为自己宽广的胸襟，也可以作为失败后的自愈，但如果以这种性格作为人生态度，万万不可取，君不见当年战国有七雄，汉室天下三分，五代还出十国呢！但是其中某位帝王若是入了佛系生活，那他就离灭国不远了。《伶官传序》中说忧劳可以兴国，逸豫可以亡身——庄宗便是最好的例子。三国的刘禅有了奔前跑后的诸葛亮，如愿过上了佛系生活，加入佛系青年行列，终身拘国亡，为天下笑者。南唐后主李煜，每日以歌酒为乐，生死国灭的故事，光荣的留下了反面教材。历史用血与泪的教训告诉我们，佛系生活不可取，不可取啊。

宋朝是中国历史上佛系最鼎盛的时期，不断的出现出家的皇帝，斋戒的诸侯。他们过着不争不抢，随遇而安的佛系生活，换来了国家多少年的战乱动荡，国耻未泯，忠臣遗恨。一个国君开始进入佛系生活，那么国灭就离他不远了；一个企业开始随遇而安，那么破产将是他们的命运；少年开始不争不抢，能人生又有什么意义呢。一潭死水的生活，并不是青春。青年人拥有的青春，一定是朝气蓬勃，活力四射，热血沸腾的人生。我们的青春，可以有挫折可以有失败，可以前途布满荆棘，但是我们一定要有一颗永不言败的心和敢于背水一战的勇气，佛系青年已经失去了青春的生命力。别忘了，年轻，才是我们最后的资本。

如果秦王选择佛系，那何来“履至尊而制六合”；如果勾践选择佛系，那怎能“三千越甲可吞吴”；如果解放军选择佛系，又哪有“百万雄师过大江”？年轻的我们，不可将目光拘泥于佛系，不尝试，怎能感受胜利的喜悦。不经历风雨，如何见到阳光下的七色彩虹。

单招语文作文范文江西 第二十九篇

“为什么浅蓝色和深红色是第一流的花呢？”桂花没有自我，没有功劳，没有名字，所以有三个秋天。”当你暴露在阳光下，你会看到院子里有一个大厅，光线将照亮世界的每一个角落”。太阳是开放的，拥有整个世界。如果你打开门窗，你将永远走在真善美的阳光下。这就是中国人传播和实践的“视觉模式理论”！

花木有不同的视野。”几朵梅花在墙角，凌寒独自开放“眼中充满了自尊，这是寂寞和冷漠中的叛逆，所以只能华丽。”草木马上就要回来了，各种红紫争霸的芳菲“是名利双收，你为我打劫，积极向上，勇于进取，所以他们只能感叹春天的回归。”为什么浅蓝色和深红色，自然是一流的花”是摆渡人与自己融为一体的东西，平和淡泊中弥漫着高贵和豁达，所以桂花和秋天是永恒的。它成为一个伟大的人，不是一个自私的精神，而是一个秋天的精神。每一次呼吸都是灵魂的芬芳。为什么“秋中有十朵莲花盛开”？为什么人们热切地期望“欣赏宫殿里的东西”？因为桂花是一种深尝秋之精华的高洁。哲学家是深刻、丰富和成熟的象征。它展示了秋天，也展示了自己。

人类在理解宇宙运行的过程中提高了自己的境界。”光照时，你可以看到缝隙里有一张床，靠窗可以看到房间的中心，光照时可以看到大厅，光照下可以看到大厅。原来，阳光和人都在成长。当太阳的视觉和形象从窗棂、窗户、庭院扩展到世界时，它所拥有的世界也从一张床、一个房间、一个大厅扩展到四面八方。正是在《太阳运动》中，魏源明白了提升自己视野和境界的关键：接受的人小，看到的人浅；接受的人大，看到的人富有。满足于一米阳光的人，怎能体会到真正的光明和温暖；只有睁开眼睛，放眼看世界，才能拥抱时代，拥抱世界。

杜甫说“登峰造极，小山尽收眼底”；王安石说：“不怕云遮目，身在一层”；在庄子的作品中，看海叹气的何波，用巨大的鱼钩和巨大的诱饵，坐在会稽，在东海投竿，青蛙在井底和东海的乌龟，还有“举着羊角向上走”的大鹏。有两个词清晰地流淌在无边的笔下：视觉和图案。哲人的话还在耳边，但社会早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘和浅薄。如果你不见我，“秀”就成了一种“规定动作”：秀出你的美貌和财富；秀出你的孩子，秀出你的爱人；秀出仁爱，秀出孝心！最后，你是想展示自己，还是想用虚荣和自卑来展示自己？如果听不到，“保护自己”就成了一门“必修课”：不与陌生人交谈是保护自己的法宝；你的思想和心灵是不敢被阳光触及的堡垒；“世界如此之大”的诱惑，与“社会充满陷阱”的威胁不相上下。是不是有太多的阴霾，还是太小的家庭，让我们无法关闭自己？

“夕阳云与孤鸭齐飞，秋水与天空同色”，是夕阳使孤鸭，还是秋水凸显长空问你黄州、徽州、儋州的事迹，“苏轼成就赤壁、黄州，还是命运和历史造就了大师？我想成熟的人可以给出正确的答案：只有有大的眼光和大的格局，我们才能走向真善美的境界。它是为了“无限的视野和广阔的世界”。

单招语文作文范文江西 第三十篇

羊肠小道，阡陌交通。

不知多少庄稼人踩在它身上，忙于田间。

又是一年夏季，又是一个西瓜大卖的季节。村子田间到处都是西瓜藤。不禁又令我想起几年前家家开始种西瓜的情形。

几年前，不知什么原因，村里邻间纷纷开始种起了西瓜来。邻家林阿婆也不例外。但她种西瓜的方法却与别家不同，另显风度。

别人一门心思的侍候西瓜藤，林阿婆却养起了数十只鸡。曾在餐桌上听爷爷奶奶议论：“不照顾西瓜藤，却养起了鸡。等西瓜熟了，我们卖西瓜她卖鸡，那十几只鸡能卖多少钱。”偶然听到林阿婆的儿媳和林阿婆关系弄僵了。

春风吹，绿了大地，红了花儿。西瓜藤也开出了淡黄色的花儿，绿油油地嫩叶在阳光下照得翡翠。天渐渐暖了，家家也忙活了起来。田间小路又一次热闹起来。家家开始推着小推车，扛着锄头，给西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家从容淡定，过着玩出早归的生活，别有一番风度。

漫长的等待可急坏了庄稼人，但很快西瓜藤便结出了一个个如同绿玛瑙的小西瓜，这可喜坏了庄稼人，家家又开始忙着施肥的、打药、除草，一个都不能少啊。

但是林阿婆却很少去田间，而是每天侍弄着自己养的那盆盆栽，浇水、剪枝。悠哉自然，风度翩翩。是不是逗逗家中的那只黄狗，累了就躺在古木藤椅上，晒晒太阳，闭目养神。

西瓜熟了。但人们怎么瞧也不对劲，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭过去瞧瞧，还是不对劲，为啥她家的西瓜比自家的大，还比自家的甜？

林阿婆一家高兴得合不拢嘴，为啥？因为并未花什么钱在种西瓜上，甚至连精力都没有。至于虫子嘛，草嘛都被鸡吃了，肥料嘛，鸡肥中不中。这时大家才拍拍了拍脑袋，恍然大悟。

忙季过去，空气中依旧充斥着汗渍味。林阿婆依旧过着修建盆栽，逗弄黄狗的惬意乡村生活，悠闲从容的风度尽显。不同于别家的种法，不同流的风度尽显。

站在阳台上，望着林阿婆家田地里的西瓜，皆如绿宝石。我想，他生活的风度，和为人处世的风度应该和她种田时那种从容不迫的风度一样吧。

是啊，每个人的风度都会在自己所做的事中体现出来。往往还伴随着一个人的智慧。林阿婆的风度，尽显。

单招语文作文范文江西 第三十一篇

因为有了你

风寂寞地驶过。

因为有了你，寂寞的风更寂寞。枯瘦的竹半掩着已失去奇香的帘幕。

我站在你灵魂深处，轻轻拨开沉寂的珠帘，静静注视残留着余烬的纸灰，悲叹你——《红楼梦》。

数不清你千古风流，道不尽你万年常青——《红楼梦》。

五千年前的亘古文化幽幽飘来残花如梦的歌，渗透着爱恨交织的缠绵悱恻，我泪眼迷蒙。

一曲红楼，一曲叹。沉淀在中华文化最深处的完美艺术。沉寂在冷酷末梢催人泪下的怅惘悲歌。

时间交替，往事如风皆是梦，惟有你《红楼梦》——怅远在金陵殿上的悲叹，在抒情的长河中超越历史，流芳万年。

红楼，一曲叹。

我思潮万千。

走过历史的车轮辗轧留下的印迹，回到那悲哀的时代，我直视大观园深处。

几丛翠竹无法遮掩的清香，隐约看到帘幕里那位娇柔善感的女子，抚琴悲秋，痴泪感情。

潇湘馆，缠绵情。

黛玉轻叹，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，泪光点点，娇喘微微，若娇花照水，似弱柳扶风。回眸浅笑，胜素妆西子，娇巧风流。

因为有了你——黛玉，《红楼梦》才知何为爱，何为恨，何为情。

“偷得梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”若非你潇湘妃子，谁还有如此诗情？“一畦春韭绿，十里稻花香”若非你潇湘妃子，谁还有如此画意？因为你，我才懂得什么是诗意，什么是画意。

尾追你的香袖，暂别在古屏内的你，轻临坡脚，侧耳聆听。

痴曲、痴情、痴语。

残花在空中飘零，零零落落，星星点点。落在泥土里，是你娇柔的手下还残余着清香的幽思，伴着泪与最后一抹绯红深深埋葬在土里，与你绵延的泪水一起，不再留恋一切真真假假，是是非非。

轻伫花冢前的你，粉纱轻舞；暗香盈袖的你，泪痕还在脸庞残留。你，为情痴语，爱恨交织，千言万语只用泪来道尽。我泪湿衣襟。因为你，我才懂得什么是爱，什么是恨。

而你，终究含恨离去。大雪纷纷，半丛竹已不见踪迹。我凝望你消瘦的脸庞，眼眶处是最后一缕泪痕的标记。你，阆苑仙葩，在孤寂中含恨归天，只留下无尽的阴冷悲愁与残留着余烬的诗稿直到化为灰烬。

枉凝眉，叹香魂，叹《红楼梦》。

因为有了你——黛玉，我懂得《红楼梦》灵魂何在；因为有了你——《红楼梦》，我懂得了真正的悲哀与不幸；因为有了你，我懂得明天更美好。

明天，我相信泪只会成为过程，明天将会更美好！

单招语文作文范文江西 第三十二篇

今天下午，我们进行了考试。考试前，同学们有的很紧张，不停地翻着语文书，有的同学则一副无所谓的样子，毫不在意，还有的同学则在高兴地玩乐，大概已经胸有成竹了吧。我呢，脑子中在想：试卷中会写些什么题目呢？我会不会做呢？

“叮铃铃……”上课铃响了，让人胆战心惊的时刻来临了。老师把考卷发给了同学们，拿到考卷的同学就迫不及待地动起笔来。教室里立刻鸦雀无声，屏息静听，只能听到笔尖地试卷发出的“沙沙沙”的声音，像蚕儿在咀嚼桑叶，像秧苗在吮吸水分。他们有的神情严肃，运笔如飞；有的眉头紧锁，苦思冥想；有的愁眉苦脸，像泄了气的皮球似的有气无力地趴在桌上……

“叮铃铃……”下课铃响了。这时，我刚好把试卷上所有的题目都答完了，放下笔，心里很快乐，像是放下了一块大石头似的。

考试啊，你真让人欢喜让人忧啊！

单招语文作文范文江西 第三十三篇

当自己毅然写下这四个字时，我感到很诧异，内心萌发一种异样。或许，是隐喻的悲伤。

青年们喜欢幻想，幻想自己的未来，一心想进入梦想的学校。进来后却开始担忧，里面的人想出去，外面的人想进来，这也许就是围城吧。

在这里，每个青年的那份正值青春学生的朝气都被压制着，就如同政治老师所说的：“阶级制度已经消灭，但阶级现象依然存在。”

学校就这样温柔一刀切断青年们所有的出校理由，于是青年们只好望着四角的天空日复一日伤春悲秋。每一次银白的铁门在远方来来回回地蹭亮，都会晃荡每个人的心房，于是，“空悲复己愁，欲语泪先流”成为青年们的独身写照。

围城中，青年们的心灵寄托就是那泛蓝的天空，每时每刻，循着光线总会有几个人在独自忧郁地望向寥落的天空，直至隐去了远方模糊的阴影，这导致的必然结果是越来越多的青年开始迷恋悲伤。

有时，偶尔老师没来，就会有人在楼台处眺望。但城外遍布的喧嚣和光亮只会加剧我们心里的不平衡，因为那些自由的人儿是多么的放荡，而我们却在研究诸如中国的矛盾、现状之类的与我们素无瓜葛的无意义的问题。而唯一使无意义变成有意义的就是考试。青年们很怕考试，每一次考试就是一场风波，在围城里掀起大浪，而青年们议论的也是这一话题。

可是，不久一切都归于平静。围城里的生活依旧波澜不惊地进行着。夹杂着抱怨的时候，青年们还是会望着乏味而惨淡的天空，偶尔暗浊的云朵从天边呼啸而过，拖曳着浓密的阴沉驶向远方，然后是静默许久的销匿。可是，任何凌厉的风暴，都无法动摇这围城里井然有序的铁律，就像风雨之后天空依旧寂寥一样。然而，青年们终究无法抉择，因为自始至终他们的命运在冥冥中被安排，他们被砥砺着去做一些不想但又不得不做的事情。青年们何时不曾抱怨？只是前方未知的惶恐泯灭了一切，就连最终的发言权也被扼杀，隐没了行迹。

从此，青年们开始沉默，也学会了沉默。而青年们所能做的只是带上梦想，扛着忧伤，奔赴前方未知的'方向。

单招语文作文范文江西 第三十四篇

诚然，在浮躁的社会中，这种随遇而安、安然闲适的处世态度犹如一股清流，使人在自己的世界中得到属于自己的小确幸，在自己的小天地中感悟自己的喜怒哀乐，不让外界的纷纷扰扰去影响自己的内心世界。这样的生活确实可以让人活得轻松自在，但却也容易导致自己的人生过于乏味，缺少尘世间的烟火味而使人与时代脱轨。因此，作为青年人切不能在自己的小世界中沉沦，不能甘做井底之蛙，而要勇于在外面的世界中立足，同生活作斗争，活出青春应有的热血澎湃！

青春需要拼搏与奋斗，需要经历痛苦与挫折，这样方能使青年人在磨砺中成长，安于一隅的生活固然安逸自在，却难以享受到热血拼搏获得的精彩。不曾凌绝顶，又怎能体会“一览众山小”的喜悦呢？冰心曾言：“青年人啊，为着后来的回忆小心着急地描写着你现在的图画。”是啊，青春是每个人年华逝去后最美的回忆，有谁不希望自己以后忆起年轻时候的日子时充满激情与澎湃，又有多少人甘心自己的生活庸庸碌碌，平淡无奇呢？

xxx称：“年轻一代的性格就是时代的性格。”我们青年作为国家的栋梁，时代的守望者，应以积极的态度去迎接生活的挑战，而不是以与世无争的态度面对事物。国家要富强，民族要振兴，需要青年人的奋斗和努力，做出贡献。只有青年人心中都充满乐观与向上，我们的国家才能蒸蒸日上。

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”认真、充满活力与热血地过好每一天是对生命的珍爱和尊重。生活不应是像一潭死水一般毫无波澜，而应是像不断前进的江水一样越过艰难险阻最终汇入海洋。

乌尔曼有言：“年年岁岁只在你的额头上留下皱纹，但你在生活中如果缺少激情，你的心灵就会布满皱纹。”让我们拒绝“佛系”，过无悔的青春，在拼搏中尽显英雄本色。

单招语文作文范文江西 第三十五篇

中国是四大文明古国之一，中华文化也是举世闻名，有人说过：“一辈子中国人可以学会其他各国的语言，而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此，至今没有人可以，甚至是敢说，自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。

在我们的身边随时随地都有中华文化的体现，小到我们的交谈，大到中国人民的传统节日。

如果说外国人与中国互相讽刺的话，那是螳臂当车——自不量力。可以这样说，中国人嘲笑他们，他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历，那是在和我姐姐相互讽刺的时候，记得有一次我弟弟尿床了，她没闻到气味，我就嘲笑她鼻子被堵住了，结果她说：“我对臭味不敏感，主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候，她又来了一句：“那是因为你更臭，熏的。”我一时语塞只好岔开话题。

中华文化还体现在我们的传统节日上，如春节贴对联；元宵节猜灯谜；中秋节赏月……

在今年春节贴对联的时候，因为上下联没有标清楚，所以我分不清，所以前几个都贴反了，后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音，下联的最后一个字的音调一般是三、四音，我们明白后就没有再贴错了，后来大姐还考了考我，跟我说了一个对联让我分上下联，我都分对了，大姐夸我学得挺快，正当我洋洋得意的时候，二姐却泼了我一盆冷水，说：“什么吗？他只是现学现用而已，当然学的快了。”我就对二姐说：“让我得意一下不行吗？”这个春节不仅使我们感到快乐，还让我们学到了知识。由此可见，生活处处皆语文啊！也可由此看出，中华文化的博大精深。影响深远。

中华文化还不仅仅是这些，还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知，王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称，而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼，书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元，画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同，但都是体现了中华文化的博大精深。

中华文化博大精深，这是我们中华儿女的骄傲，我们应当去传承，去宏扬这博大精深的中华文化。

单招语文作文范文江西 第三十六篇

在建设现代化强国目标中，这是一个新时代。我们身处新时代亦是新青年，新青年不循规蹈矩，发展应有新方向，朝全面发展前行。

距离2035年还有17个年头，年过十七载又是一代新青年。当下，我们身为新时代的主角应是全面发展，德智体美劳全面展开并为新时代建设铺平道路。

袁老先生立于新时代，紧追时代潮流发展方向，在闲暇时间发展自己的爱好，同时也是热衷科研与学习的学者。置身于研究水稻而最新的海水稻也为非洲地区人民解决温饱问题提供途径，而新时代的我们更加生龙活虎，体力旺盛有更加充沛时间与精力投身于学业及爱好。著名物理学家爱因斯坦，他不仅是一位创立相对论的伟大科学家更是乐器爱好者。

德智体美劳为何要全面发展？

只有身心健康、内心活力积极，具有一副强魄的身体是物质前提，科研表明在发展乐器并进行科学有利于数学思维的发展。放眼过去，几乎大部分伟大的物理学家科学家皆具有乐器方面的爱好。在我们看来也许不屑一顾但长久发展来看，德智体美劳全面是一个正确的决策和口号更是帮助我们新时代青年们提高自身素质与修养的有效途径。

同时有光的地方就会有黑暗，生活在所谓的“阴影”中的青年们不思进取，沉迷于游戏及电子产品无疑是对抗的一种表现形式，还有一部分人在学习也是非常刻苦，不排除隐藏因素只是读死书的人在新时代无疑会面临巨大的社会困难，就业困难、社会交际恐惧，由此而生的是对社会的不满与厌烦造成了社会不良风气及邪恶因素的提升。由此德智体美劳的全面发展更显得重中之重了。

新的青年代表国家新生活。近代梁任公曾说：“少年强则国强，少年富则国富，少年强于欧洲则国强于欧洲，少年强于地球则国强于地球。”这正是对此的高度概括，发展新青年提升素质成为了当代首要目标，为社会正义现代化强国目标提供不竭的人才及技术支持使中国在将来屹立于世界东方。

“为中华崛起而读书”，用xxx的名言激励我们，与无数正奋斗的新青年们并肩前进，用新的方向谱写新时代的乐章。

单招语文作文范文江西 第三十七篇

一天可以分成二十四份，一份一小时；可以分成一千四百份，一份一分钟；可以分成八万六千四百份，一份一秒钟。把这一天拆开来过，你会发现每一秒都有不一样的惊喜。纪录片《浮生一日》，为我们展示了世界不同地方不同人的一天，或有趣、或悲伤、或开心、或绝望，这些都是今天的情绪，明天也许就会不一样。每个人的思想不同，有的安于现状，有的追求刺激，但每个人都是不一样的活法。也许今天很乏味，但请不要失去对明天的期待。心存希望，未来无懈可击。

希望使人成功。众所周知的马云，非常有钱，我们大多数人都非常羡慕他。他想考清华，连续考了三次，最后也没有考上，勉强被杭州师范学院以专科生录取。连续三次高考，是非常考验心理承受能力的，他对每一次高考都心怀希望，虽然结果没有达到他的理想，过程却是非常珍贵的，最终，在他的努力下，创建了阿里巴巴。成功的背后是汗水的浇灌，正是他一直心怀希望才有今日的成功。

希望让人坚持。著名的作家史铁生，他的文章在我们的课本里多次出现。在他二十岁时，遭遇了暴雨和冰雹，最终一个八十米跨栏冠军成了下半身瘫痪。但是，他却写出了《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等著作，即使如此，他的内心仍旧是十分郁闷的，但他有一个不放弃他的妈妈，他的母亲尝试各种办法带他去看病，在他的母亲也去世后，他还是坚持了下去，因为他的母亲让他的内心有了希望，活下去的希望。在母亲对他的影响下，他心怀希望，勇于面对，后又写出了《秋天的怀念》。

希望带来生机。今年的七月份，一场暴雨来到了河南，倾盆大雨，冲倒了房屋，压塌了大桥，泥流顺着河水来到了路面上，一时间，人们的生命安全失去了保障，在天灾面前，我们是脆弱的。但是，我们渴望活下去，内心充满希望，在大水中拉起同伴的手，等待着救援。大水外面的人们纷纷支援，一车又一车的救灾物品带来了希望，坚持下去的希望。希望在任何时候都是一种支撑生命的安全力量。也许我们自己的力量很渺小，但是心怀希望，互相团结，就能克服困难。

也许我们的每一天都是重复无聊的，但是，心怀希望，有一个自己对未来的蓝图，每一天的努力，都是实现美好未来的一步，这样，每一天都是动力满满。心怀希望，相信自己，我们的未来，在我们自己心中。

单招语文作文范文江西 第三十八篇

就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身。

母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳，那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年。

还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着。偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜。又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳。这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子。

还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费。

时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中。母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳。

我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳。

后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年。您用那双手告诉了我什么是自强不息。

我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳。您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手。

单招语文作文范文江西 第三十九篇

《以本手之量，避俗手之陋，促妙手之质》

黑白藏玄机，落子生乾坤。围棋的学问流淌于中华民族的历史长河之中，更蕴含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，它们分别代表了三种下法。而在我看来，为人处世之道也如这三招，只有脚踏实地，笃实基础，才能有机会妙笔生花，下出石破天惊的“神之一手”。如果心浮气躁，好高骛远，一招一式都急功近利，则只会下出一次次的俗手，长此以往，水平只会不进反退。因此，我们要多下本手，多用本手，在千百招本手中沉淀自己，从而蜕变成得心应手的妙手大师。

如果说妙手是拔地而起的万丈高楼，是画龙点睛的神来之笔，是一砖一瓦上栩栩如生的浮雕，那么本手则是牢不可摧的地基，朴实无华的小龙，随处可见的板砖。每一个人都下得出本手，本手就是我们人生当中每一天都在重复练习着的小事。而问题就在于，你要用什么样的态度去对待这看似普通的本手?韦东奕告诉我们，即使是像他这样的数学天才，也是通过千万道看似基础的数学题堆砌而成的;苏炳添告诉我们，即使是像他这样的亚洲飞人，也是通过千万滴挥洒跑道的汗水凝结而成的。要想做出非凡的成绩，就必须用平凡的练习提高自己。正如卖油翁所言：“无他，惟手熟尔。”看似光鲜亮丽的蝴蝶，其实经历了多少次不为人知的辛勤奋斗?每一次花开的背后，又怎么少得了千万次怒放的练习?

那么一个人在下了一辈子的本手之后，就能够变成一位大师了吗?显然不是的。从哲学上来看，本手与妙手的关系，便是量变与质变的辩证关系。我们不仅要注重于量变，不断在本手中积累经验，更要在关键时刻大胆出手，充分发挥创新能力，积极促成质变，下出妙手。建国三十年的积累，在改革开放中喷涌而出。中国领导人历代以来的薪火相传，高瞻远瞩的谋略，在几十年以来的稳扎稳打中体现得淋漓尽致，更在面对时代挑战，解决全球危机时交出了历史级别的模范答卷。中国人民在中国xxx的领导下一次次证明，我们既有绵延磅礴的基础，也有出人意料的智慧!

要兼顾量变与质变，并不是一件容易的事情，关键还在于能否结合实际，顺应规律。诚然，我们应该要有把握妙手的魄力，不能畏首畏尾。也只有我们敢于出击，一剑封喉，才可以得到升华和淬炼。但是，如果“为赋新词强说愁”，每一招都想出奇制胜，脱离了实际情况，往往只会破绽百出，满盘皆输。即使在当下来看貌似合理，当纵观全局时，也必将有损裨益。正如美国放任新冠病毒肆虐全国，英国束手无为遵循“优胜劣汰”，日本向太平洋倾倒核废水……这些在他们眼里是解决燃眉之急的“妙手”，必将成为导致他们在瞬息万变的国际格局中落败的“俗手”，成为在他们血管里蔓延的毒药。

人生的道路上，我们每个人都是初学者，自当以谦卑的姿态小心前行，走好每一步不可或缺的本手。切不可心高气傲，脱离实际，让看似“聪明”的俗手成为自己的绊脚石。只要我们仔细规避目空一切的狂妄，沉潜于量变，再给每一个力所能及的机会临门一脚，谁说我们不是大师呢?

单招语文作文范文江西 第四十篇

小时候，等待的是老师在本本上画的那朵小红花，是妈妈在我洗完碗后的那句夸奖。

大一些，等待的是“六一儿童节”自己表演的那个节目能获奖，是老师把自己的作文当范文来读时心中的那些许激动。

长大后，等待的是考试后成绩下发的那一瞬间，是3000米长跑终点的如潮掌声。

等待是耐性的磨炼。挥一挥羊鞭，告别锦帽貂裘，在那个充满寂寞和荒凉的北海，一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，苏武选择了后者，这就意味着等待。啊！长达19年的等待，他举起旌节高唱“生是大汉人，死是大汉臣”，多好的一个韧性男儿。等待成就了他一世英名，万古流芳。

等待是力量的积蓄，等待时机，为成功作准备。越王勾践，卧薪尝胆，委曲求全20年，以图东山再起，最终奏响了“三千越甲可吞吴”的凯歌。多么伟岸的一个形象。等待塑造了精神丰碑，世代景仰。

学会等待，多么重要啊！

学会等待就要学会沉默。因为等待本身就是沉默的过程。只有默默地蓄积力量，做好蓄势待发的准备，您才可能“一鸣惊人”。

学会等待就要学会满足。正所谓“知足常乐”。如果我们总想索取而不想付出，那幸福和快乐就要和我们说再见了，我们就会变得小肚鸡肠，斤斤计较，牢骚满腹，患得患失。如果这样的话，就会失去等待的意义。因此，我们要学会满足，这样才不会钻牛角尖，走死胡同，我们等待的结果将会是一朵香气弥醇的古莲花。

学会等待要心存感激。感激身边的每一个人，每一株草，每一片叶，每一朵花。我们要微笑着去唱生活的歌谣，让悠扬的歌声飘荡在等待的路上。听，歌声多嘹亮。

学会等待需要自信，需要坚韧的毅力，需要足够的耐心。学会等待，要得就是那种“自信人生二百年”的豪情，要得就是那种“烈火焚烧若等闲”的韧劲。漫长的等待是难熬的，但是等待之后开放的花朵又是特别芬芳的。

学会等待，您会把苦水变成美酒；学会等待，在万重迷雾中，您会看到柳暗花明的新世界。

学会等待，谱写辉煌乐章，成就理想人生。

单招语文作文范文江西 第四十一篇

今天，有客人到我家玩，爸爸妈妈要接待她，所以今天由我去买菜，第一次去买菜，真开心啊！

呀！农贸市场一片繁荣的景象，这里人来人往，川流不息，到处是熙熙攘攘的人们。物品琳琅满目，简直应有尽有，蔬菜类有西红柿、青菜、洋葱……水产品类有大虾、螃蟹、鲤鱼……水果类有梨子、桃子、葡萄……看得我眼花缭乱。

我先来到水果摊前。瞧，粉红粉红的桃子漂亮极了，有些摸上去软软的，也有的硬硬的，像胖娃娃的脸蛋，我看了忍不住一口气买了四斤。金黄金黄的水晶梨，有高有低，他们依在一起，好像在比高呢！听说水晶梨对润嗓子有好处，我挑了六个放进购物袋。西瓜好大呀，像个足球似的，樱桃红得透亮，摸一摸十分光滑，仿佛小姑娘的嘴唇。我也情不自禁地挑了许多。

这些品种齐全，品质新鲜的物品吸引了许多顾客来选购。只见一位阿姨问水果摊老板：“老板，香蕉多少钱一斤啊？”老板笑着说：“10元钱3斤！”阿姨皱着眉头说：“人家10元斤，你的太贵了，10元斤吧！”老板先是摇摇手，后又点点头，说：“好，就一次哦！亏本卖给你。”

我再来到水产品摊位前，客人爱吃虾，我打算买点虾。我弯身去挑虾，虾弓着腰，挥舞着脚，小小的眼睛，长长的胡须，好可爱！顿时，一只大虾气愤地从虾盆里跳出来，我用手捉它，它夹着我的指甲，我用力一甩，把它甩到盆子里。我又想去买点鱼，鱼在水里自由自在地游泳，不时探出头来，向我点点头。

买完虾和鱼，我来到蔬菜摊，老板问我：“小姑娘，买什么呀？”我响亮地回答：“冬瓜！”老板笑眯眯地切给我一块冬瓜，说：“这冬瓜可好吃了，这么大2块5，收你2块，来，拎好了！我接过了冬瓜。

我还买了西红柿、鸡蛋、肉、丝瓜。一看手表，10点了，妈妈一定等急了，赶紧回家吧！

这次买菜真有意思，真开心呀，以后我要常常买菜，帮爸爸妈妈分担一些家务。

单招语文作文范文江西 第四十二篇

语文是什么？语言和文字？我却不这么认为，因为它是祖国的灵魂。

生活处处有语文，它在我们心里，在我们的脑里，甚至在我们的甜蜜的睡梦里。学好语文是我们做好一名中国人的基础，我爱我的国家，我更爱语文。

没有哪一个人说他真的懂语文，直到去世的那一刻也未必能懂语文的真谛。语文是一个国家的灵魂，而所谓的灵魂应该是空灵而且动人的，假若这个灵魂死气沉沉，那么这个国家也会衰败。国家的综合实力中不能缺少语文，个人的自身素质里不能缺少语文。语文是国家的基础，是人民的信念。我们不能死学语文，语文是比数学还难的一门学科，它在于日积月累，所以在上课时，我们必须听讲，因为稍不留神，就与下文无法串联，课堂应该是学生的，学生要自主挖掘书中真谛，参考书，资料书，能不要就不要

，因为它们只会干扰我们的思维，我们要跳出大脑里的束缚，敢于提出自己的疑问，语文博大精深，不同的人理解就有不同的认知，所以课堂就应该学生互相交流，互相质疑。

生活中处处都是语文，我们要善于发现。你会瞧见：水滴石穿是语文，时间流逝是语文，团结拼搏是语文，到处都不缺乏语文。少壮不努力，老大徒伤悲。我们要努力的学习，认真刻苦，这样才有美好的未来。而这一切都建立在语文之上，学不懂语文，你读题肯定读不懂，学不好学问，你做题肯定不理解，每门学科都离不开语文，语文永远都是佼佼者。

我希望有一天，别人问我，你是哪里的人，我会骄傲的说：中国人！别人问我，你的祖国有什么让你骄傲的，我坚定地说：语文！

作为一名中国人让我骄傲，因为国家，因为语文，让我自豪。

我喜欢语文，喜欢它的古色古香。

单招语文作文范文江西 第四十三篇

二千多年间，中国人养成了一种社会风尚，形成了泱泱大国的民族精神，过去中国人的生存，及其民族生命之开拓，皆赖于此。这种精神，一为向上之心强，一为相与之情厚。

新中国成立以来，一大批海内外中华儿女为建设祖国奉献自己的青春，相与之情深厚。“两弹元勋”邓稼先，“抵得上五个海军陆战师”的钱学森，他以过人的胆魄，让新中国发出最强音！铸就“五载两弹成，千秋功，万古绩。丹心照日月，凭轩向高峰”的壮美诗篇。荣获2016年度“国家科技最高奖”的师昌绪。因为有了他们的加入，中国才逐步成为今天的军事大国。他们为新中国的建设作出了不朽贡献，无怨无悔的给予，不求回报。

自改革开放以来，三十多年过去了，中国的经济取得了举世瞩目的成就。人民群众都可以感受到的是，从温饱迈向小康，生活的富裕程度大大提高了。但同时，随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，人人都向“钱”看。怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，愚人节、情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来；而问他们“王孟组合”“唐宋八大家”却支吾半天都说不上来。我们该怎么做？以往的向上之心，曾经的相与之情与我们渐行渐远。

二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

作为一名中学生，我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。现如今生活好了，人民安居乐业了。我们更应该饮水思源。

中华优秀传统文化源远流长，博大精深，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，有着闻名于世界的科学技术，留下了浩如烟海的文化典籍。作为礼仪之邦的中国，崇礼重德，尊师重道是传统美德。先祖给我们留下的这些宝贵的物质财富和精神财富足以让我们受用终生。传承和弘扬这些传统文化是我们责无旁贷的责任和义务 让我们携起手来，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

单招语文作文范文江西 第四十四篇

听着闹钟的响起，一天的生活又要开始了。留恋的蹭蹭枕头，按掉闹钟，起身穿衣，生活依旧在继续。

听着窗外热情的呼喊声，总觉得他们格外的活力四射，不远处的篮球，排球场上，口哨声，球拍击在地上的声音，说话声，笑声，似换成一缕一缕的丝线，交织着，缠绕着，穿过场地旁边的马路，飞到二楼，透过窗户，最后进入我的耳朵里。莫名的有一种恍如隔世的错觉，似乎窗外的热火朝天的场景离我离得格外遥远。只是一场广播剧，里面的故事在继续，而故事却只是一场故事。

总有一种啼笑皆非与世隔绝的错觉，似乎一部手机，一台电脑，亦或是一本好看的小说就可以彻底远离人群，不出房门，安静的呆在房间静享独处的悠然时光。喜欢那一种“闲看庭前花开花路，漫随天上云卷云舒”的幽静与淡然。想象着未来会有一个属于自己的屋子，这样的话，客厅一定要有一个大大的落地窗，有一个洁白柔软的沙发，地上一定要铺上厚厚的毛毯，或许，要又一只小小的拥有着洁白柔软的毛皮的小狗，对了，一个向光的阳台必不可少，阳台上要摆上一个竹制摇椅，冬天就铺上厚厚的毯子，夏天这样就可以很好。然后闲暇之时可以斜靠在沙发之上，狗儿靠在我的腿上，窗帘彻底打开，光线透过落地窗照耀在身上；亦或者在阳光正好之时，靠在摇椅上，或者手捧一本小说，旁边备上一杯热乎乎的奶茶，咖啡也是可以的，不加糖就很好，喜欢的是咖啡最初的味道，特苦也亦是可以得，这才是它的原本。

总有朋友说过明明是潮气蓬勃正值青春的小孩子，却偏偏想着一些老年人才会想过的生活。不过确实是小孩子才会想到的事情，天真浪漫，只是处于父母营造的温室之中，不知世事。快节奏的生活中又岂能偏居一偶呢？不说其他，生计就是大问题。总是要为养家糊口而去早出晚归的，劳累了一天，回来还有那种小资情调吗？大概顶多还是洗洗睡睡然后一天便过去了。

但是还是有着莫名的幻想。归咎到底还是喜欢安静温和的氛围。生活还是应该继续，人是群居动物，总是要一起生活，但是拥有自己的小小空间才会有一种安全感。零距离的接触早晚会有大问题。

似乎无意间思考了很多，窗外的比赛依旧在继续，穿戴完好，打开房门，阳光正好，笔直的照射而来，新的一天活力四射的开始了。

单招语文作文范文江西 第四十五篇

孤月，凄风，狗吠，狼嚎

在那个伸手不见五指的黑夜里，不安和恐惧漫上了我的心头，缠绕在我瑟瑟发抖的身旁。我相信，无论是谁，在经历了那样的一个夜晚以后，都会变得勇敢。

——题记

我是一个不折不扣的野蛮女生，跟谁都有说有笑，很谈的开。可是你别看外表大大咧咧、貌似天不怕地不怕的我，实际上是一个胆小如鼠的胆小鬼。

真的，不怕你笑话，到现在，我还会在做了噩梦以后跑到爸爸妈妈的房间里和他们一起睡。晚上睡觉时，哪怕听见一点儿风吹草动，我都不会再一个人睡。

为了我这个胆小的毛病，爸爸老妈可谓是煞费了苦心，可到最后，还是竹篮打水——一场空。最后，爸爸老妈请来了家中的一员大将——我的爷爷，俗话说：姜，还是老的辣嘛，于是，帮我练胆的重任，就交到了爷爷的身上。

开始几天，我对爷爷充溢了戒心，时刻小心翼翼的注视着爷爷的一举一动，因为我就怕爷爷会在我不注意的时候突然跳出来吓我一大跳，那我的小心脏可非得给吓出个好歹来不成。可是后来，我发现爷爷并没有什么异常举动，对我，还是一如既往的关心与疼爱，难不成？爷爷，把帮我练胆的事忘了？

直到有一天……

临近黄昏时，爷爷突然对我说：“晨晨，你帮爷爷到后山上去取一封鸡毛信，好不好？”我踌躇了：天都快黑了，爷爷又不是不知道我胆小，为什么还要我……我本想推辞，但看到爷爷那着急的神情，我一咬牙，一跺脚，哎，算了，为了爷爷，我豁出去了！

于是，我和姐姐带着手电筒动身了，到了后山，在一个桥洞底下果真发现了一封插着鸡毛的信件，我高兴的对姐姐说：“姐姐，走……”咦？人呢？我转身没望见姐姐，心里一阵恐慌，我吓得大喊，就在这时，一个白影“嗖”的一声从我面前飞过，我尖叫一声，连连后退，慌忙中用手电筒照了一下，呼，原来是张白纸，我这才松了一口气，摸摸额头，全是冷汗，我在原地愣了半天：刚才真是太惊险了，可归根结底，还是我自身吓自身，世上本没有鬼，只是怕的人多了，就发生了幻想，那些个所谓关于鬼的故事，全都是虚构出来的，想到这，我不由大胆起来，举起手电筒，大步流星的往前走去，这时，周围突然亮了起来，我扭头一看，是爷爷和姐姐，原来为了帮我练胆，爷爷一直陪着我，这么冷的天，爷爷又上了年纪，唉，可真难为他老人家了，想到这，我猛的一头扎进了爷爷的怀里……

经过了那次“练胆”事件，我变得勇敢起来，这一切，可都是爷爷的功劳，我感谢我的爷爷，是他让我成为了名副其实的天不怕地不怕！

单招语文作文范文江西 第四十六篇

在“万众创新”的大时代背景下，创新使个人实现更大的人生价值，使国家获得更强劲的发展动力。因此，时下许多人秉持着这样一种理念——拒绝平庸。平庸，意味着“无英华可以自见，无名誉可以震俗”。而拒绝平庸，则是摒弃寻常，追求新异，这正如某时尚服装品牌的广告语：不走寻常路。一句拒绝平庸，道出了当下世人创新的渴望。然而，创新并不意味着一味的标新立异，创新更离不开个性的彰显。

先前有人认为，“有话则长，无话则短”，在他们看来，因为有创新性的思维方能侃侃而谈；后又有人反其道而言之，“有话则短，无话则长”，在这些人眼里，正是因为有创新性思维，所以才点到为止，反而只有“半瓶子水”的人才会搜肠刮肚进行创新。在人人都在热衷于推陈出新的时代，创新的潮流似乎掩盖了曾经纯粹的自我——个性。彰显个性，做纯粹的自己，这个时代不仅需要创新，也需要个性。倘若所有人奔波在创新的路途上，所有人都渴望标新立异，那这个时代并不会因此而多姿多彩，反而会呈现出“伪创新”的境地。因为所有人只想着如何去鹤立鸡群，不惜代价标榜新异，还会有谁记得最初的梦想？还会有谁认识最本真的自己？不忘初心，方得始终。潇洒的度过短暂的一生，不言后悔，不言遗憾，告诉世界，我来过。

在这个飞速的时代，我们呼唤创新，亦呼唤个性的彰显。时代的进步离不开创新，无论是科技的`创新还是政治理念创新，亦或是文化的创新，这一切创新都离不开个人鲜明的个性。独立的人格，独立的思维，独立的行动方式，个性铸就有意义的创新价值。其实，个性之中孕育着创新的萌芽。牛顿独特的个性使得他具备常人不具备的思维方式，在面对苹果坠地这一寻常的小事中，他创造性的发现了万有引力定律，对整个科技史的发展做出了创新性贡献。与此同时，创新也使个性得到升华。倘若只是单纯的守着个性，面对大千世界或不发一言，或点到为止，而不是抓住时机发声，积极寻求更有价值的创新，这样的个性也终将被时代湮灭。创新促使个性更加有生命力，更加有斗志。

回到伊始的话题，拒绝平庸。因追求创新而远离平庸，因坚守个性而拒绝平庸。于个人，远离碌碌无为；于社会，远离停滞不前。这注定是不平庸的时代，因此人也不可平庸。坚守个性，追求创新，方能拒绝平庸。

单招语文作文范文江西 第四十七篇

风没有因为旁人的质问而停止它的音乐，落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们，又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想？不如抛开一切，心存一种期待，勇敢地走上自己的前程。

独行，需要勇气；独行，会有痛苦。但独行，也有别人无法体味的快乐，因为一路上总有一种期待。

风无形，叶无声，但它们都追求着自己的一种完美，世间万物，有形无形有声无声，都在追求一种更为高远的境界。

有人发出询问：“人为什么活得这么痛苦？”——因为人有太多想得到的东西，征服欲会使人变得复杂，心中所想的东西太多，而且对自己的要求又高，若没实现，又算是一种怎么的打击和痛苦？

尽管我并不认为期待都是好的，就像付出与结果不一定成正比一样，所期望的与所得到的总是有差距的。也许，开始我们抱着热情选择自己所爱的，期待最美好的结局，就算一路上遇到困难，遭遇打击，一路上孤独无助，不知所措，为了那份期待，我们还是痴心不改，无怨无悔。

期待是每一个人心空的星星。一个人，不分时代，不分年龄，不分贫富，都曾有过梦，有过期待。也许，我们曾在期待里受过伤，被期待抛弃过，或者在期待的方向迷了路。但对于每个人，无论什么条件、什么环境都应有期待，其实，它并不意味只是一种压力，有可能是鞭策我们的动力；它并不意味只是一种妄想，也是需要付出行动的！

所以，请相信总有一种期待……

单招语文作文范文江西 第四十八篇

平日考满分的孩子，若是考了一次98分，家长就可能暴怒；平日里不及格的孩子，若是某一次超过60分，家长就有可能喜极而泣。说到底，不过是平常表现给人带来的心理预期不同。或许，这是人的某种劣根性。

我们生活中常常看到一种情况：每天任劳任怨干活的人，某一天闲了下来，旁人就无法忍受；习惯懒散度日的人，某一天突然勤快起来，大家就会对他的表现喜出望外。若是两者的突然变化发生在同一天，就很可能出现人们对后者的好评率大幅上升，对前者的印象分迅速降低——甚至，前者会招致一个响亮的耳光，后者却得到一个甜美的亲吻……

你可以说这是人之常情，但是结果未免会使勤于做事的人感到心凉。做事的人容易被挑剔，即便成果累累，也会招人指指点点甚至责骂；付出少的人因为什么都没做，反而无处可挑。我们常说日久见人心，可人心多变。有心的人，能时刻记着别人的好，若能遇见，实属难得。所以，我们才需要来自朋友、家人、爱人的信任，并回报以同等的理解和信任。成绩的变动，原因是复杂的，谁都不该因为一时的状态变化去伤害另一个人。毕竟，人不是只存在于某个时间点的平面形象。每个人都是经过时间的沉淀，一点点成为了现在的样子。

话说回来，人生原本不该局限于别人眼里的优秀。不禁想到《伤仲永》一文，神童仲永最后会“泯然众人”，是其父母急功近利，过于压榨孩子的天性所致。孩子不该是父母用来炫耀的工具。每个孩子是独立的个体，都应当拥有自己的理想和追求。

但是，便是仲永最后成为普通人，我以为，这样的生活对他来说，未必就不幸福。文人墨客自然会为世间少了一个才子叹息，但是，也仅此而已。他们不会关注仲永内心的需求；在仲永儿时，他们也从未伸出帮助之手，给予他更好的学习环境。当然，这是我对古人的一种苛责。即便在今天，也不是每个孩子，都有幸获得超于常人的天赋，都有幸生活在适合自己的教育环境。

只是希望，在每个孩子摔倒的时候，家长们至少不要选择上去补一巴掌，而是选择鼓励孩子站起来，继续勇敢地向前走。亲情，是孩子最好的后盾和港湾。人生有那么多条路可走，就不要让“恨铁不成钢”成为孩子沉重的枷锁；不要让孩子感觉，自己在这世上，竟没有一块属于自己的栖息地……

单招语文作文范文江西 第四十九篇

每一个中国家庭里或许都会有这样的父亲，他不苟言笑，不说话的时候看起来非常严肃，一开口全是大道理。当我们逐渐长大，看到美剧里的父亲满眼含笑地对自己的孩子一口一个baby，honey，乃至sweetheart，不禁开始怀疑，我的爸爸，他真的爱我吗？

其实不仅仅是父亲，夫妻之间、父母子女之间、亲密的伙伴之间都甚少直接说出“爱”字。2000多年的文明足够漫长，足够每一个中国人都发展出独特的、个性化的“爱”。

我们用沉默的方式说爱，并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点，我们能够长篇大论地表达自己的观点；对周围人的鸡毛蒜皮，我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样，对不那么在意的事情可以长篇大论；面对自己深爱的人，却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”，更像是“有话则短，无话则长”。事不关己的时候，想说的有限，组织语言的空间很大，所以可以滔滔不绝。爱太深，可以表达的情感太多，反而一时竟不知如何开口。苏轼所说：“相顾无言，唯有泪千行”，柳永所说：“执手相看泪眼竟无语凝噎”，说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。

诚然，不说并不是无话可说而是不知从何说起，所以没有“说爱”并不代表“不爱”，千百年来含蓄的我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字，一个发音。而沉默，却各有各的声色。

“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲的爱是“沉默”的，逢在孩子的衣服里；“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，子孙的爱是“沉默”的，是送到祖母床头的一粥一饭；“应是子规啼不到，故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的，寄托在百转千回的鸟鸣声中；“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的，我们从不说出那千篇一律的爱字，但谁又能否认，那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱，读来不会让人热泪盈眶呢？

“有话则短，无话则长”，我们有太多话想说，不知道从何说起；我们有太沉重的情感，无法用一个字来表达，因此我们用沉默的方式“说”爱，在沉默中，演变出了独属于每一个人的，爱的表达。

爱就一个字，不够我说一生。

单招语文作文范文江西 第五十篇

人身中总会有\xxx风筝断线\xxx的时候！但是也有\xxx金钥匙\xxx来帮助我！

数学课上：\xxx叮铃铃\xxx上课了，数学老师来到了教室里，我们也赶快回到座位上，端端正正地坐好，听老师报出得成绩，可当我听见\xxx90分的没有了\xxx，我想：唉，我的美梦泡汤了！我会不会被妈妈骂呢？当我听见我考了时，我的耳边就好像“嗡”了一下，当我意识到自己考砸时，心里忐忑不安的，像是亲眼看见鬼似的！

回家的路上：外公问我，数学成绩怎么样？，我回答，考得不好分。哦哟，怎么考得这么差？下次认真点！

在家里：我说，妈妈，我这次的数学考砸了！妈妈问几分？我说，分。妈妈说，预习要认真；老师上课要认真听讲；在家里复习也要认真 。这就是学习三部曲！三个认真！

单招语文作文范文江西 第五十一篇

攀枝花市第二小学 余兴梅

著名特级教师王崧舟曾经说过这样一段话：“语文是什么？我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为，语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章；曾经以为，语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练；曾经以为，语文就是训练学生学习听、说、读、写；曾经以为，语文就是培养学生爱语文的情感，用语文的习惯，培养学生的情感体验……”这段话告诉我们：语文教师对语文课程的认识在不断地发展、变化；语文教师对语文课程的认识存在困惑。

第一，教师要正确认识语文课程。语文是“语言+文字+文章+文化+文学”。叶圣陶先生说过：“平常说的话就叫口头语言，写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之。”因此，语文是书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

1、语文是把“语言和语言运用”作为教学内容的一门课程；

2、与语言形式密不可分的“文章或文学也是语文不可或缺的重要内涵；

3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。

新课程标准提出，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。 接下来明确指出语文课程的基本特点：“工具性与人文性的统一”。

第二，正确认识语文的工具性和人文性。

工具性：

1、是交流和交际的工具；

2、是进行思维和开发智力的工具；

3、是构成审美能力的重要工具；

4、是学习知识和增长才干的工具。

人文性：

1、人文性，表现了语文课程鲜明的时代特征；

2、人文性，反映了语文课程丰富的人文内涵。

3、人文性，促进了语文课程观念的更新。

4、人文性，决定了语文课程的价值取向。

第三，正确认识语文课程的任务。新课程背景下，语文教学要丰富语言材料的积累，发展语文能力，培养健康的情感、积极的态度、正确的价值观，构建和应用必要的语文知识。”

第四，语文教学要真正为学生语文素养的提高服务。首先要转变教学观念，以促进学生终身发展为重。其次，要精心设计课堂教学，发展学生的思维。

有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后，对如何站在课程的高度教学语文有了肤浅的认识。《牛郎织女》一课选自六年级语文教材，在设计本课教学时，老师把主题定位对美满爱情的追求，通过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的小孩儿们，爱情是美好的，值得你为它付出，甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说，是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行教学，和学生一起聊故事里面的故事和故事后面的故事。整个课堂的气氛特轻松、特单纯，什么都能说，而且说得明白、说得透彻，就像窦老师预期的那样：说了就要对实际生活产生指导意义——哪怕是跟六年级的小孩们说爱情。

教学分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道：“还有几个月同学们就要进入中学了，我知道，六年的语文学习对于每位同学来说，收获颇丰。比如，就读懂一篇文章来说，无外乎，我们应当去了解什么呢？”学生有答“这篇文章写的是什么？还有这篇文章讲的是什么内容？表达的感情色彩是什么？这篇文章是怎么写的”等等。老师补充说：“对！当然，我们还可以了解，文章是在什么情况下写的。你看，读书的过程，也就是这么个简单的过程。今天，咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。”然后便围绕“这篇文章写的是什么？为什么要这样写？在什么情况下写的？”三个问题，让学生“聊故事里面”的故事，分析故事中的人物以及人物之间的关系，对人物进行归类；聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧，探讨故事的表现手法。这种聊天教学方式充分考虑到学生学习的主体性，它迫使学生思考，加入到探究学习的行列，从而将教师的个人思想转变为学生的主动探究，整个教学始终，窦老师都极力鼓励学生参与讨论，使学生成为课堂的主体。

在第二节课中，围绕“为什么写和在什么情况下写的”两个话题，让学生“聊故事背后的故事”。 在这里老师设计了“是人间好还是天上好？为什么故事要写男、女两个人的爱情故事？天上有神仙吗？”等话题让学生参与讨论，同学们愉快而坦然地和老师交流爱情这个话题，引出了《白蛇转》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》等民间爱情故事。通过学生汇报阅读报告单，比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》等民间故事的文本共性，并进而分析民间故事的基本模式；又通过让学生比较《牛郎织女》的不同版本，使学生领会叶圣陶改编意图。无论教学任务还是目标多靠学生自己聊出来，教师起着引导作用，引导的`手段极为隐蔽。从表层来看，教师由传统的中心地位引退，学生变为主角，成为推动课堂教学的动因。从深层来看，风筝尽管飞得很高，但线依然在教师手中。不难看出，在《牛郎织女》示范课中，窦老师始终有意识地让教师从课堂淡出，引导学生主动讨论与探究学习，从而一改传统教师中心论的教学模式。

从窦老师的教学实践来看，学生在探究性学习中，不仅把握了故事的基本结构与技巧，也初步领悟到其基本模式与改编思路，“从而创编出属于自己的牛郎织女的故事”，这是多么大的飞跃！

语文课不仅要使儿童读书识字，掌握语文的基本技巧与技能，培养其人文情怀，更需要锻炼儿童的创新思维。所以，我们应该像窦桂梅老师一样，站在课程的高度教语文。正如她说的那样：“面对语文教学，我们可以一如既往将‘读’进行到底、将感悟渗入骨髓，可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考，固守一隅、不顾其他，是否是最好且唯一的选择，我们为什么不能走得更远点、更快点？儿童的语言学习的确应该‘儿童’一些，简单、清浅、有趣。然而，也有人说儿童就是哲学，儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中，真正将儿童当作成长中的儿童，而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢？语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。力求在教学中，以文学的方式呈现语文，从选文、教学预设到最后的课堂呈现，紧紧抓住‘文学’这根主线，力图让我们的教学从理论指导到实际操作，从内容到形式都脱离文字的束缚，抵达文学的对岸。”

课程内容不等于教材内容，也不等于教学内容。作为一名优秀的语文教师，应从学生语文素养发展的角度，站在课程高度用好用足教材。如果要发挥教材作为“定篇”的作用，我们可能更关注情景的创设，适度的拓展，引导学生走进文本深处；如果要发挥教材作为“例子”的作用，我们可能更关注教材“例”的局部，指导学生从中习得方法、策略等。

单招语文作文范文江西 第五十二篇

慕名至黄果树，观瀑布之奇伟壮丽，兴味正浓时，大雨忽至。

——题记

当山河壮丽遇上一场暴雨，我却并不认为这是一件坏事。

站在躲雨的小堂边缘阶上，听大大小小的雨点落下，没听出“大珠小珠落玉盘”的清脆——这时如果清脆反而扰了人心，那种大小不一的杂乱的声音使我舒服。

站在雨的边缘想，是不是没有装饰过的东西，才够纯粹，才够让人舒心，我自顾自点头——该是这样。自然的力量，像瀑布，它能用隆隆震鸣之声给人以磅礴之势，用飞湍瀑流给人以视觉上的冲击，所以它能吸引人们不远万里来尽视听之娱。

既然瀑布如此，自然中最常见的雨，当然也有其可以被挖掘的瑰丽。我想起了欧洲的音乐史上有一个最神奇的流派叫偶然主义，它以一首无声的“四分三十三秒”——以观众的议论声，鞋的不耐的敲打声，手指敲打椅把的声音等大礼堂中一切能收集的声音组成——为顶峰而终止。但是雨的华尔兹，雨的探戈，雨的狂想曲，哪样不是偶然主义的奇迹？当目视着瓢泼大雨落下，我叹息又一首杰作消失时，几近无人问津。

现代科技与自然的力量带给人的美感是同一层次却不一样的，但很多人更愿意选择“modern”，他们却不能领悟到用现代科技记下的美不能取代亲身感受的美，这还是让我有些不甘。

伫立良久听雨，却觉有些不能尽兴。于是我撑开长伞，将它尽可能地伸向雨中，任雨打在伞上，于是雨中又多了一种声音，但我并没有如想象中那样对这对于自然之声的破坏感到厌恶，反而感到了一丝欣喜——我觉得自己也进入了雨。然后我愈加放肆，我跨下台阶，在风雨中淋湿了自己的头发和鞋。我却真正听见雨该有的声音。

我终于明白为什么我不反感这些随性的举措。因为当没有人参与到景中时，它永远只是客观的东西，纵然再使人惊艳，却不会产生丝丝缕缕的联系，连接人与景。但当人与景交融，联系就可以让景具象为意境，这才是对于生活的更好感悟方式，让人性释放——是为人文。

雨的声音，不该是单调地雨声落地，还要适逢人的惊呼与与乱奔之声，还要有雨打伞面，最好还有一狂客，在雨中恣意。这样了，声音也能具象为意境。

最完美的绿茵场，是有人奔驰的绿茵场；最完美的阳光，是有人沐浴的'阳光；最完美的雨，有人来人往。

单招语文作文范文江西 第五十三篇

《先见尘土，后见花开》

花生初月，繁于三月，百花繁茂，方见春之本色。

涓涓细流，始于山川之埃，融于江河之滔，初见大海，方知海阔。

所谓九层之台，起于垒土;合抱之木，生于毫末。

本手先于初，而后妙手自得然，方才不落俗手之泥潭。

本手为本知，为万物之根基。本知之理，具实为先。

人生于此，先教化于徳，徳为禀性之实也，后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶，而后必有恶之种种;或无以任何之教化，任其逐流，其后则难以成方圆。若春堇花蕊，生于杂草，则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境，则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴，或成草木之润;流于江河，则或融xxx之怀。

万物有初，始之于无，无中才能生有，才生于人间沧海。而初之禀性，在于纯质，在于本身之原理。如为参天之木，则禀性之纯质，必深埋于土，根深百丈，吸天地之精华，润以清风甘露，固其枝干，繁其枝叶，方可抵狂风暴雨，自成参天之古木。如若萌芽之态，下不深于黄土，上不固其枝骨，风雨催之，则或为草芥之状。如为太子，则初始之基，必经典教化，仿尧舜之徳，存仁爱之心，容万民为子，行端品正，或其才有明君之望。如若本初之心，心有旁骛，不学经典，亲小人，远贤德，交恶罚仁，或有昏君之势，则必祸于黎民。又若国之足球，躯之羸弱，技之粗犷，心存苟利之念，毫无斗志之豪，何来问鼎之荣光?观西夷之足球，躯之健硕，技之癫狂，存国誉之念，取九鼎荣光，又何足怪哉?

皮之不存，毛将焉附。根基不牢，又如何厚积薄发?大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。

本初之心为正，为善，为大德，为智仁，则春秋交替，岁月递演，景象才蔚为大观。万物萌生之后，都在嬗演。所有嬗递，皆基于初始时分之生命原型，后才能大象无形，大音希声。

朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来。是为此理也!

妙手为新知，为事物之精华。应对纷繁错杂，妙手之意趣，或能锦上添花。

出其彩也，只根基积厚，或许不足。所有事物，皆有逻辑序列，逐一而终之本性，然少有精彩之遇。然天马行空之笔，却许有意外之得。如千里之荒野，突有一棵卓荦之木，寂静而立，孤傲苍然，使其空旷之中，陡生灵动，恍然有魂，此其意韵，难以四野之空与之媲美。

又若用兵之法，若用亘古不变之阵，应对万变之形，恐难取长久之盛。水无常态，兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之，或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强，以此种种，或能轻取其敌。此为创新之变，以得意外之喜。

又若唐诗之作，平仄韵律，长短字数，皆有调数，精华之作，均按格调为准。然兖州兵曹张若虚，天马行空，跳出格调，恣意挥洒，方得《春江花月夜》惊世之作，博得“孤篇压全唐”之盛誉。

人生需要惊喜，时代需要创新。新知偶得，能得四两拔千斤之喜，一时春风得意。时之今日，亦需创新之能，或技超群雄，或艳压群芳，或独辟蹊径求其速，或别开生面求其彩。

厚德之上，需之灵动。

若水墨之画，偶有留白，却显意趣之美。

若山泉河流，偶有迂回怪石，激起千层浪，才得惊涛拍岸之壮阔。

本知为层台之基，需先厚德，而后才能积发;新知则为荷塘之花，映日夺目。

有无之间，互为辩证，均有共通之存在。其共通之空间，亦有先后。先本知，而后新知，再后才可并列穿插，是为物律所然。

若正统之书法，必先有正楷，正楷炉火纯青之后，再练其行草，其行草也自显章法。反之，只练行草，不练正楷之根基，其行草也难见功力。又若华为之研发，逢美帝之制裁，面临窘境之下，毅然投入千亿，研发5G，后卓立于峰巅。若华为先无雄厚之根基，后又何来立于峰巅之光彩?反之亦然。

《周易》蒙卦爻辞：“山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。”泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物之初始，必然蒙昧，于是教育乃当务之急，培育其纯正无邪之品质，是治蒙之道。而后跳出蒙昧，遂成正统。

映日荷花，繁茂嫣然，此其为所观之态。而嫣然荷花之下，则为荷塘之淤泥、之清水、之诸多生物肥料所滋生供养，此为大功也。然荷塘无荷，只有淤泥、浑水和杂草之类，此荷塘也只有虚名，未见其实也。

“还应毫末长，始见拂丹霄。”未有积厚之基，急于触手红霞，未免本末倒置;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”未见二月枝头花团怒放，也就不见绚丽之春色，是为憾事。

万象皆有共生之本，先存本知，再究新知。浑然天成之际，本知入骨髓，则新知行云流水，天马行空，也不会落入俗手之境。

本知与新知，共存于物律，摒弃任意一端，均不可取。要见花开，必先见尘土，此为物律使然。如见花开，未见尘土，此花亦不可久也。

单招语文作文范文江西 第五十四篇

语文的学习，对个人，对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程，就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径，就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺，三条途径也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚，它决定了瓷器的形状，决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础，瓷器也是在这个基础上不断蜕变，成形，成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源，通过这一途径获取的知识，是最生动，最基本，也是最令我们印象深刻，深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格，影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它，我们才能把死的知识转化为活的发展动力，才能真的造福于人民，服务于社会。

制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响，但其实，他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值，是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中，这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程，就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中，我们的境界不断提升，我们的思想不断升华。读一本好书，就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中，一道道光亮的色彩不断交织，融合，终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。

煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器，纵使其结构再巧妙，花纹再绚丽，也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的，是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成，似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学，在课上我们不断将零碎的知识系统化，将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平，更教会了我们方法，指导我们的方向，指引我们前进。在最后，我们也就真正成器。

如前文所述，语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般，相辅相成，缺一不可。他们之间没有优劣，只有不同，只用真正把握全部的三条途径，才能最终成就我们的语文素养。

单招语文作文范文江西 第五十五篇

古人说，“学不可以已”，意指求学不可以让它停止，学习是无止境的。无论是古代还是当今，重视学习都是中华民族的优良传统。纵观历史，放眼当下，学习已然成为我们人生中不可缺少的一环。

有一句经典的诗句“学海无涯苦作舟”，曾影响了无数人，老一辈的人喜欢教育孩子读书要吃苦，只有吃苦才能够把书读好。就这样，许多孩子都在“苦”读书的观念下学习，很容易把读书当成一种任务而不是兴趣。如果只是一味地告诉孩子读书就是苦的，读书要吃苦，作为孩子来讲，谁会想要做像大人所说的读书这样的“苦差事”呢?

凡事都有两面性，学习不仅有苦还有乐!学习苦，苦就苦在学习有时很枯燥，当你接受或学习新知识时，面对不懂的知识，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，体会到的还是苦。

但是，每当我想起，从咿呀学语的娃娃到现在的中学生，从什么都不懂到现在已经掌握中学生要求必备的知识，从刚入学到逐步成长为少先队员，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学习，此时我体会到的是快乐;当我面对一道道难题，通过自己的刻苦钻研，得出正确答案时，我体会到的是快乐;每当我设想将来要通过自己的努力考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时我感到的更是快乐，而且是由衷的无限的快乐。

快乐和兴趣才是引导学习的最佳道路，只有产生兴趣，我们才能学习中体会到快乐，从而自发想要学习。我们往往对学习叫苦叫累，其实，如果你投入进去，学习应是一大乐事。试想，每一次我们学会了一些知识，我们就收获了一次;每一次我们打败了困难，我们就胜利了一次;每一次我们前进了一点，我们就飞跃了一次。

每个人，从婴儿到儿童，从儿童到青年，从青年到成年，都在不断学习，人是离不开学习的。当你养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。

单招语文作文范文江西 第五十六篇

其实生命就是从一个领域通向另一个领域的过程。生命中的成功、失败、幸福、悲伤，不过是这条路上的关卡与点缀，或黯淡或光彩。

每个人的生命是不同的，可以说从某个程度上来讲，生命是相对的，有富人光鲜亮丽奢靡挥霍，就有穷人暗淡卑微穷困潦倒；有成功之人意气风发把酒言欢，就有失败之人意冷心灰绝望荼蘼。但是，不管人们的生活多么大相径庭，有一样东西是相同的，那便是——梦想。

我相信每个人在小时候都有这样的梦想吧。想当一名科学家、一名老师、一名演员、一名艺术家。在生命的前期，人们都是为了梦想而奋斗，这个过程，便是追梦。

蝴蝶的梦想是满园的芬芳，它们或单色或斑斓的翅膀在空气中划下一道道充满韵致的弧。它们在绿叶丛中寻找着，它们在棕褐色的土壤上空寻找着，没日没夜的寻找着那一隅的留香。它们或许是疲惫的，或许是困倦的，但都不愿停留在其它地方休息，只愿栖息在那一朵鲜妍，一支娉婷上，一生为此飞舞。

而人们的梦想呢，各人都有各人的追求，但我说了，这样为梦想而不断飞舞大多只是在生命的前期。那些从学校刚踏上社会的学生，怀抱着满腔的热血与梦想，跃跃欲试地在各种行业中崭露头角。但并不是所有人都如此幸运，若一个人未能攒足追梦的资本，试问，他还会为了梦想焦灼洒泪、奋斗向前吗？还有一些已经功成名就的大人物，或许他们曾经都为梦想拼搏过。但是，一杯牛奶放久了会变酸，一个面包放久了会发霉，当年少的理想与金钱、权利、肉 欲不期而遇时，梦想已经变质，几近腐朽。直到手脚被拷上沉重的链条，直到生命又被拴上桎棝，他们才会发现失去了最重要的东西，那边是生命中的生动。何为“生动”，便是为了追梦废寝忘食全然不知所顾，便是初生牛犊不怕虎，在社会中一次次碰壁，一次次绝望，重复着决绝，重复着激烈。

你还怀有着梦想吗？你还前行在追梦的道路上吗？梦想与现实的差距并不可怕，可怕的是梦想腐坏，生成蛆虫，蠕动着惨白油腻的躯体啃噬着心志。

追梦，必不可少的便是一颗赤诚，永怀年少轻狂热血沸腾的心啊！

单招语文作文范文江西 第五十七篇

门是通往路的起点，也是路通往的终点，它可以阻隔你，也可以让你通往世界，我们一直在这条路中间徘徊，从未有走出过这一条路，但这条路却是一条通往胜利的道路，我们要走这条路。有些人却被堕落关上了通往这条路的门，他们放弃了通往胜利的路，而走向了那些羊肠小道;有些人则战胜了重重困难成功的走向胜利;还有一些人虽然堕落，但他们卷土重来，再次冲击那成功的大门，有一句话说得好“成功的人不是未曾被击倒的人，而是在被击倒后，还能够积极地往成功之路不断迈进的人。他们往往有着超强的自信心。”，经历了这一次失败，他们终于冲破了那道成功的大门。

虽然通往胜利，但如果你不珍惜这通往胜利，你也会堕落，浑浑噩噩，一事无成;有些人珍惜了机会发愤图强，精益求精，通往了这条路最后的终点，通向了那道通往世界的大门。

最终的门也会阻隔他们，但他们通过了胜利就有了信心，绝对能通过这道阻隔。

牛顿小时候在小学中成绩非常的差，老好搞一些小制作，连老师都不认为他能有什么成绩，牛顿也是被堕落关门的人，但他却卷土重来，一次次的冲击，一次次的探索，终于他成为了让人敬畏的物理家，发现了万有引力，创造了牛顿第一定律。

还有爱因斯坦小时候语言表达方面有障碍，老师认为他没有学习能力，但他却老好提出一些稀奇古怪的问题，在不断地问问题下，不断的一次次冲击下，他成功的发现了光电效应，并提出了质能关系。

还有贝多芬，早起它的老师说他绝不是当作曲家的料，可是经过贝多芬的不懈努力，他成为了的作曲家，编写了好多歌，可上天却又关闭了他的听觉，晚年失聪的他，竟依旧作曲，创作了《田园》、《命运》、《英雄》等歌曲，我们最近学的《月光曲》也是贝多芬创造的。

门和路是相通的，门是路的起点，也可以是路的终点，而路就像我们的人生，我们从生命的大门走出，你虽然可能会被世人淡忘，但你必须要走过你的人生，但也可以创造你的人生，跑啊!跑啊!跑向引指着这最终死亡的大门。

门与路是相通的!

单招语文作文范文江西 第五十八篇

毕业前的最后一节课上，班主任像往常一样看着同学们自习。此刻似乎应有道别的千言万语，但他只说了一句：“你们再看看书，我再看看你们。”平凡的话语却掩盖不住他内心的真情和深沉的爱，这份情和爱需要用心体会才能更好地读懂。

每个人的青春里都有一个严厉的班主任。他总会在你上课与同学说笑时突然出现在窗外；他无情地没收你带进班里的口红和漫画书；他总是语重心长地讲让你耳朵起茧子的大道理；他指着你卷子上的大红叉号拷问你的灵魂：“这题我讲过没有？”他的脸永远板着，是你最难取悦的人。但严厉的外表下，却是一颗饱含着爱的心灵。这种爱，只有用心体会才能感觉其深重。

每个懵懂少年都与老师做过斗争。我们都给老师起过外号；模仿老师的口音起哄；在老师讲话时小声顶嘴；班主任要出差的消息传来，兴奋得直拍桌子。教与学本来就存在矛盾与对立，老师也会原谅我们这些淘气的行为。但近年来，社会上竟出现了一些令人痛心疾首的现象。有人因为自己的孩子考试成绩差，在微信群大骂老师；有人因为手机被没收，半夜带人去殴打刚下班的班主任；有人因为老师批评得重，到教育局告老师侮辱孩子。许多老师发出了“不是不想管，是根本不敢管”的叹息。自古严师出高徒，奉劝天下学子和家长，不要用世俗的眼光去误读老师的爱，不要因不理解而去伤害那一颗爱你的心灵。

一个人对老师的理解程度，决定了他看问题的角度。我的父母常告诫我，当你离开校园才会懂得，严格是最真的爱。成年之后，你会发现“老板”与“老班”的区别很大。当你的阶段考核没过关，老板会说：“再干不好，你就不用来上班了。”而老班会说：“这下知道自己没努力了？没关系，老师相信你下次一定能考好！”老师是那个永远原谅你、鼓励你，并且最希望你超越他的人。师恩难忘，无数成功人士在发表感言的时候，都会提到老师的辛勤培育和严格要求。或许到了这个时候，很多人才能更加深刻地读懂教师的爱，才能体会到师爱的纯洁与厚重。

《师说》中讲：“师者，所以传道受业解惑也。”老师不仅承担着传授知识、答疑解惑的责任，还在用爱心浇灌他们的花朵。栽培一棵树尚且需要修剪旁逸斜出的枝丫，何况教育一个人呢？愿天下的学生都能理解老师的严厉，及早读懂老师那无言的深爱和无私的心灵。

单招语文作文范文江西 第五十九篇

走在路上，走在自己的路上。

——题记

从一出生，我们就走在各种各样的路上。这一路或者坦坦荡荡；或者披荆斩棘；或者四处泥泞，这都不重要。只要这条路是我选择的，就够了。

很多条路，我们身不由己，不得不选择，不得不走下去。要走好，就要背负起这条路上的责任；对得起在这条路上帮助你，支持你的人；对得起为了走下去，你一路付出的，牺牲的一切。选择了一条路，就要背负太多太多。而年少的我们，就有了父辈语重心长的不能走的老路，宽阔光明的大道才是我们应该走的好路。

诚然，或许别人给出的选择可以一帆风顺，但是我们有我们的梦想，有我们的坚持，有着我们自己的人生。或许我们选择的道路只是搭在悬崖两边的一根独木，但是我们坚信自己可以走过去，可能会跌跌撞撞，让大道上以优美姿态行走的人当做笑料；可能会现象横生，让桥上同样危险的人捏一把汗；可能会几近绝望，但是别人的鼓励，自己的执著会是我们的曙光。或许我们要背负很多，但是我们知道，背负起自己选择的路上的责任，会让我们对得起自己；而不是背负的正在行走的路上的一点责任，对得起别人，却让自己悔恨、迷惘。

岳飞选择了自己的路，而不是听从圣意，结果人头落地，但他是军人的典范；司马迁选择了自己的路，而不是顺从圣意，结果被受侮辱，但他却有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；慈禧太后听从列强的选择，结果一路逃亡，葬送清国；而中国特色社会主义道路就是我们自己的路，她让中国飞速发展，重新屹立于世界民族之林……这些，都是例子。

其实别人的选择不一定会有坏的结果，但是按部就班，做一个有思想的木偶，不是我们的选择。我们有自己的坚持，即使艰难困苦；即使倍受欺辱；即使头破血流。我们会坚持走下去。我们会对得起别人；更会对得起自己。我们的人生会很精彩！我们不会在年老时认为自己的一生碌碌无为，因曾经只是按部就班而悔恨。我们只是会怀念，怀念那个年少时执着坚持的小小我们，感谢这个年少的自己。

我选择的路，即使跪着，也会走下去。

——后记

单招语文作文范文江西 第六十篇

“欢迎收看，今天的‘你演我猜’大赛！大家好，我是你们的叉主持！很高兴我们又见面啦！”叉主持人话音刚落，现场响起了雷鸣般的掌声。“接下来我们来看大赛规则！现场分为龙队和红队，每局双方分别选出两名队员，一名队员演，一名队员猜。猜对，一个得一分……”

“哗——”叉主持吹响了比赛口哨，比赛开始了。“现在上场的是龙队队员，小点（演）和小黑（猜），掌声欢迎他们！”

龙队两名队员自信满满地走了上来，“啊！不愧是龙队，有龙的精神！接下来他们会有龙的表现吗？”叉主持说着让叉摄影把摄像机转向了他们。

开始了，一切都进行的都很完美，可以看出小黑的知识储备量大，猜测能力非常强！当然小点的表演也不错，理解与表演可圈可点非常到位。

这时出现一个有趣的词语，让现在进入白热化——那就是“鸡飞狗跳”。看见这个词的时候，小点的内心是绝望的，叶某帅也深有体会。只见他愣了几秒，便开始手舞足蹈起来，小点先是摆了个公鸡的动作，原地转圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑顿时纳闷了：鸡叫？斗鸡？时间似乎停止了，空气凝固大家大眼瞪小眼看着小白。鸡叫停了“汪汪”声响起，全班哄然大笑，这是什么节奏？小黑不管大家，用眼神看了看小白，继续蹦蹦跳跳起来。时而学学狗叫，时而学学鸡叫样，时而盯着小白看看，那委屈的样貌十分有趣，逗得大家捧腹大笑起来，叉主持也忍不住笑出了声……

啊！这次给出的题目是“空调”，此时小黑和叶某帅都静静地想着要怎么表演（叶某帅只是出于好奇）。当叶某帅还没想到的时候，小白已经做出了表演。

他先指向了墙壁上方，不错。比划一个长方形，他似乎是把这长方形当做“遥控器”，把“遥控器”对准“空调”按了按，嘴里还不停地发出吹风的声音“呼呼”。“这真是表演的非常到位！太好了！”叉主持默默点头感叹道。可是小黑却二丈和尚摸不到头脑——完全不明白，疑惑地吐出一句“飞机？”霎时，全部人又哈哈大笑起来……

今天的游戏让我体会到了中华汉字的奥妙，原来可以这么有趣，摆动作就可以让人猜出好多词语，这便是中华文化的神奇之处了。

单招语文作文范文江西 第六十一篇

要去选择，而不是被选择。——题记

止水的心会被风声扫过，雨下得淋漓，路的尽头还是路，只是多了一条岔口。与其做一个苦行僧在选择附近徘徊，倒不如做命运的主宰者，去面对选择!去做对的选择。

面对选择时我们需要禁盐。一个人只有沉在回忆里，才能更真切地看清此刻。让暴风雨来得更猛烈些吧——才会发现，风吹过的是划过旧伤口的疼痛，是陷入太深梦境的彷惶，是百口莫辩的错觉。而只有思考那些曾经走错的路，才会在转弯的岔口为其划一道完美的弧。也许应该觉悟，并不是所有的梦想都会带有希望，既然它会使你遍体鳞伤，又怎能让你活得漂亮?别一而再再而三地误入歧途。

经验告诉我们自己的实力，而坚持又预示了我们的命运。面对选择时，我们需要坚持。有人曾说过：”坚持比努力可怕。”是呀，既然选择了地平线，就别怕兼程的风雨，坚持下去，别让心中汹涌的热血失去温度。最初的选择同尘埃一起跌落。

坚持是屡战屡败的我们却又屡败屡战。但我们可否想起过?拥有的越多失去的也会越多。毕竟你曾拥有的东西都是别人失去的。所以拒绝贪心吧。面对选择时我们需要放弃。成长中的我们总是一边失去，一边寻找着。我们不一定需要拥有太多，关键是我们自己需要多少。就像行李箱一样，东西越多就越成累赘。适当的放弃一些对我们而言不必要的东西，也许会使我们减少许多负担。使我们可以更轻而易举的做出对的选择。有些东西只能存在记忆里回味，给今天的成长带来许多宽慰。

其实面对选择是我们还需要很多很多，但生活中总会有使你触动的小细节，在一个又一个瞬间，让我们猝不及防地在脑海中划过另一个念头。这些念头可都是你做出选择的原因啊。没有什么选择必然是最好的，也没有什么选择一定是最差的，然而可以与理想挂钩的选择却是人们最不愿放弃的。让我们把理想作为选择的最后底线吧。

如果不能做出好的选择，自己就只能被选择，然而“被选择”往往是最不如意的。我们一定要主动选择，作对的选择。

风走了，但它带来了选择呢。

单招语文作文范文江西 第六十二篇

选择“虚拟”，更是对社会进步的向往。文艺复兴的欧洲选择相信“虚无”的地理学，才有了穷尽大洋的那次航行；大厦将倾的明王朝选择相信于阁老的敏锐果敢，才有了震撼华夏的那次登基。我们会对“虚拟”带来的发展与文明有所抗拒吗？我们会宁居于自给自足的田野而对钢铁与蒸汽的变革无动于衷吗？中华大地曾尝试过，也已承担了后果。我们拥抱了铁犁牛耕的新世界，我们拥抱了电磁电脑的新世界，为什么我们不可以去拥抱虚拟技术的新世界？

而反对的声音总是响亮。他们对“虚拟”避之而唯恐不急，是古板，是恐惧，还是傲慢呢？分封制因古板而落寞灭亡，中国医学因恐惧而发展缓慢，大清王朝因傲慢而留给后人一个笑话。反对“虚拟”，便是对现有安逸说话的不思进取是对未知事物的过分谨慎和胆小，是毫无远见的坐井观天之举。有太多惨痛的经历，有太多悲情的人物，我们何必重蹈覆辙？

在人生这个漫长的道路上，要面对许多机遇，要做出许多选择。

选择，往往能决定很多东西。选对了，是幸运；选错了，是将就。所以，选择――是伟大的，同时也是犯罪的原因，是一个人的心。

从选择里，我们可以看到一个人的思想品德与性格。

就像一个人选择铅笔盒也好，选了外表华丽却不耐用的。那么，这个人是个爱装的人，只在乎外表，而不去理会内在；但如果一个人选了耐用又不是很丑的，那他就是一个淳朴、实在的人。

选择未来，就是选择自己以后的人生路：是打工的，是创业的，还是一家名公司的总裁。

选择未来，最好是没有什么太大的风险，适合自己，但也不要不满足自己所做的低薪工作。如果要以后赚大钱，那就一定要早早地为那个职业打好基础，不要去想根本不可能的事。因为――你已经够幸福了。

总之一句话，选择未来也许就是人生中最重要的事情，我们一定要慎重地去选择！

单招语文作文范文江西 第六十三篇

篇12

“我们是一家人！”

这个话题我们一直都很在意，我们是一家人！

今天，我们来到了学校里，我们班主任陈老师就对我们说：“同学们，今天我要和你们聊聊天，谈谈你们这几天的表现和学习状态。”同学们个个都说的非常认真，我却在一旁玩耍，不知道老师什么时候开始发表这句话，我一听到这句话，就不知道该讲什么了，这时一个同学的一句话让老师很生气，这个同学说：“老师，我的成绩一定不好，我不会让我父母失望的。”这句话我听了很感动，因为这句话的意思就是，我的父母不仅给了我很大的希望，还鼓励我不要气馁。

这时我才明白了这句话的含义。我的心情顿时变得很好，我也不再那么烦恼了这句话，我变得更加有信心，我也不再那么担心自己的成绩了，我变的自信了。因为我知道这句话的含义！我也明白了我要学习他人的优点，我要向他人学习，因为我也是一家人！

这就是我们家的家规，也是我们每个人一生的家规，家规，也代表我们每个人！

单招语文作文范文江西 第六十四篇

以前听说过字如其人的说法，说根据一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提升。所谓文如其人，大概便是说你心里想的是什么，就会把你所想的东西根据文字表达出来。

说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风便是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我觉得，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派例如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。假如说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候比较难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，因此写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物！”这与他仕途坎坷自己又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗？而这一系列的例子不便是在佐证文如其人这一观点吗？

既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢？不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎能够说是关乎一个人的自己发展情况的概述，就像一个人的人品，假如人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。

因此说，与其想着怎么提升自身的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界比较根本的因素，就是成为一个正直的人，当你提升了自己的修养与品性，你的文章必然也就为大众追捧。无论怎么，请记牢，应该做一个“大写”的人。

单招语文作文范文江西 第六十五篇

试题内容：

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

中国共产主义青年团成立100周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。

有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人仍然感觉美好”的建筑作品。

复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

单招语文作文范文江西 第六十六篇

我们是小水滴，我们的家是大海.那儿有可爱的鱼儿，碧绿的水草，还有美丽的珊瑚! 一天，空中飞来一群大雁，向我们招呼:\xxx小水滴，快上来，跟我们一起去旅行吧!\xxx “大雁姐姐，我们没有翅膀，怎么飞起来呀？” “你们可以请太阳公公帮帮忙嘛！”大雁姐姐说着，就急匆匆的飞走了。

第二天，太阳公公刚起身，我们大伙说：“太阳公公，我们要去旅行，可是没有翅膀，请你帮个忙吧！” 太阳公公点点头，微微笑。太阳公公升起来，放射出万道金光，照的我们睁不开眼，浑身暖烘烘的。不一会儿，我们的身体变轻了，慢慢的离开了大海，向空中飞去。大家快乐的叫起来：”我们长翅膀啦！我们长翅膀啦！”原来，我们都变成水蒸气了。

飞呀飞呀，我们觉的有点冷了。我们三个一伙，五个一群，紧紧的抱在一起，越抱越紧。一会儿，都变成了一颗颗很细很细的小水滴。风爷爷带着我们在空中飘来飘去，人们把我们大伙叫做白云。

啊呀，我们的身体怎么这么沉，越飞越累，越飞越慢，都有点飞不动了。过了好一会，我们想，到大地上玩玩多好呀！风爷爷好象猜到了我们的心思。”呼啦～呼啦～”刮起风来。

这时，我们里面有些大胖子，冷的缩成一团，又变成了小水滴，还来不及和我们告别就落下去了。只听见地上的小娃娃们欢呼起来，”下雨了！下雨了！”

大伙排着队又流进了大海。

单招语文作文范文江西 第六十七篇

大家以前由于年龄小，应该会害怕吧。怕晚上一个人在家，怕打雷，怕狗，怕打针，怕毛毛虫……而我呢，可能和你一样，什么都不怕，就怕考试。

我怕考试前。考试前，我会拼了命地复习，就怕考不好。

我还怕考试时。考试时，总是觉得有陷阱，我却不知不觉地迈进去了。还有些实在是不会，怕后面的作文来不及写，想空着。可是，每当这时，又仿佛听见妈妈的嘱咐：“考试的题目不管怎么样也不许空着！”唉，只好绞尽脑汁想着填什么。

我最怕的还是考试后了。一考完试，就马上和别人对选择题和判断题的答案，但总是和别人不一样。这样，又加大了我的压力。还有宣布成绩的那一节课，我可以听见“扑通扑通”的声音，就好像要跳出来一样。就在老师说出我的成绩的那一刹那，我会倒吸一口凉气，简直要怕得尖叫出来！

不过，我现在不再怕考试了。现在，我认为考试就是一次对自己成绩的检验，既不能很紧张，又不能太放松，只要保持合理的心态考试，态度好，就不会考不好的。

单招语文作文范文江西 第六十八篇

寒夜漫漫，走出生产线，昏黄的照射下，整个工厂显得漠然荒凉，映入眼帘竟是鹅毛大雪飘飘落下，又似白粥密密麻麻，从遥远的翰空倾注而下颓废而哀伤。

飘飘洒洒，布满整个眼眸，无际的夜空在灯光下被飘雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，没有稍纵即融，它体体面面的掉下顺着你的身体，然后噼啪被拍在地上，安详而又沉寂。

我记事晚，在小学一二年级的时候，雪才刻在我印象里面。那时候不懂事，一夜之间醒过来，整个世界被裹上银毯，给人以错觉，惊恐、欣喜、激动，假如要是完完整整回忆起当时的心情，那我也不了解用哪些词语可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的个子，提着个烤火箱还携个保温杯，在不到一千米的路程中像个企鹅般颠簸着，想玩又怕迟到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎温度，远看起来别是一道风景，想来那种场景此生再难见到，哪怕是想梦，也梦不到。

小时候的雪总是那么纯厚，不是冷，反倒认为温暖，或许偏大些，学校直接下个通知说放假几天，那种可以预想到的愉悦对于我这种贪玩的小朋友来说是莫大的欢喜，这是我对雪的初体验，心情和当时的年纪对当，雪是美好的，是纯洁无瑕，是温暖，是故乡的云的维帘，是穷极一生都回不去的思念。

慢慢长大，与童年渐行渐远，再看到雪时只会由于这种意境，或者场景而怦然心动，并不会散去某些属于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比较多从体内隐隐透露出骨子里特有的感伤，夹杂着不成文的文艺范，然后我感觉良好，美美地呆上一会儿，继而又奔跑在雪地里，追逐嬉戏。

如今，往事就像某片散落在地上的雪绒化开了，就消失的无影无踪，简直没有时间让你去缅怀，甚至都来不及好好欣赏一下，踱手踱脚，只能一个人静静地在雪地里不回头地走，回忆如风无情从身旁掠过，不留一丝痕迹，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的兴奋，在经过十几年理和质的变化，褪去的只剩淡然，到比较后无从说起。

搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已经淡在地面上，脚印由小变大，由深到浅。童年，少年已经远远走了，走在一路孤独的路上向着往事，向着未来，风呼呼的吹，把我吹进流盼与希冀当中，留去不是，梦还安然着！

单招语文作文范文江西 第六十九篇

人生旅途，我们总会遇到各种各样的问题，像一座座大山一样阻碍着我们前进。这些问题看似很麻烦，但是我们换种思路去解决，那完全不一样，这就是所谓的“xxx，我们过去”。

当邻居家的鸡，半夜鸡叫吵得自己无法入眠的时候，一般的人遇到这种问题时，情绪会失控，暴躁地跑去跟邻居理论一番，一言不合，甚至可能会大吵一架。

可图中这个人却完全不一样，他换了一种思路去解决问题。他跑到邻居家，把邻居家的鸡买回来了。这样既解决了问题，又避免了争端，真是一举两得呀。这就是解决问题的最佳方法。遇到事情要冷静，要换种思路，迂回解决，而不是简单、粗暴地处理，不然，在解决的过程中，又会制造新的麻烦。

从古至今，那些能成大事的人，一般都能打破常规，换种思路来解决问题。遇到问题，他们不是用常人思维去解决，看起来他们的行为好像跟这件事情毫不相干，可是最终却能达到解决问题的目的。

古时就有围魏救赵的成功案例。赵国向齐国求救，齐国谋士孙膑得知消息时，并没有像一般人一样立马派兵增援赵国，而是反其道而行之，出兵征打魏国，魏国守卫不足，国都被围，国君命在旦夕，所以魏军被迫撤了回来，从而达到了解救赵国的目的，没有正面交锋，不损伤一兵一卒，从而有效解决了问题。

今有犹太人，巧借一美元，用50万股票和国债做担保，从而达到利用借一美元实现不用租金来存放贵重物品的目的。这个犹太人多么聪明啊!一般人只想着要将贵重物品存放于银行，但是他却一反常式，反向银行借钱，以贵重物品作为担保，让银行替他免费保存贵重物品，真是绝妙，妙极，妙哉!

大家还记得狼来了的故事吗?因为牧羊小孩撒谎，所以最终喊破喉咙，大家都没有来，如果他换一种思路，大喊“耍猴了，耍猴了!”村里人由于好奇，想看猴，定会往这里跑来，就能吓走狼，小孩就能逃离危险，羊也不会被狼吃了，自己也不至于到落荒而逃的地步。

综上所述，人生处世如行路，常有山水阻身前，行不通时，有人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出出师未捷身先死的悲剧;而一些人只是转了个弯，换了一种思路，结果截然不同。很多时候我们都需要转换思维，打破常规，勇于创新。创新是一种大智慧，四两可拨动千斤，弱小也可战胜强大。全在于我们思维的活络!

单招语文作文范文江西 第七十篇

即使历史将时间植满沧桑，即使岁月叫嚣着去讴歌新的篇章，即使文化的抉择充满迷茫，但是中华民族的文化依然执着的屹立，中华的文化依然闪烁着灿烂的光芒，永垂不朽，中华文化必将傲然于世界文化之林，获得新生！

站在喧嚣嘈杂的大街上，举目远眺，迎面映入眼帘的是一家家“肯德基”“必胜客”，华贵而高贵的店牌上一行行英文字母闪烁着耀眼的光辉，刺眼炫目的欧式吊灯下是顾客们一张张满足的笑脸，汉堡包，炸薯条在眼前肆意的经过，散发着令人迷恋的浓郁香气。而对面的中式餐馆却人烟稀少，挂着“停业转让”的招牌。

现在，正如人们所说：“中华传统文化在走下坡路。”望向窗外，不是被那一轮圆月吸引，而是被一张张“肯德基”的广告纸惊煞住眼球，“情人节”“圣诞节”的号角满天飞，那欧式的巧克力似乎比中国的月饼要好吃上万倍。可是，你们忘了吗？我们是中国人！我们脚下是中国的土地！

确实，中国的传统文化有许多不足之处，孔孟言论在当今社会物欲横流、信息高速发展的社会似乎已经过时，古代不懂变通的封建繁琐礼节被人们所唾弃，那些鬼怪神论也已经被信奉科学的年轻人所憎恶。人们不想点一支蜡烛，执一杯香茗来作得千古绝句，亦不想被那封建枷锁束缚，更不想对孔孟有等人的言论分析概括，那些文化的弊端，随岁月驶过像车辙一样渐渐变得清晰，传统文化的漏洞似乎被时间渐渐撕裂，变得越来越大。

扪心自问，我们怎样才能弘扬中华传统文化，认真对待西方文化，让中华文化获得新生？是盲目的追随外来文化，还是坚贞顽固的固守传统文化，亦或是假借时尚名义，鼓吹低俗趣闻？不！绝不！我们不能把中华文化推向无知黑暗的漩涡，我们要让中华文化获得新生！

我们不能抛弃引以为豪的孔孟文化，但是要弃其糟粕，我们要抛弃里面的顽固教化思想，自觉抵制奴性思维，认真品味中秋，端午节日背后的丰富文化背景，积极引进西方文化，以合理尊重的态度对待，不盲从，不追捧；做一个合格的中国人。

传统文化的阵痛不可避免，中华文化只有割去糟粕，吸收优秀文化基因，才会获得新生。

我坚信中华文化新生，我期待中华文化新生！