自尊自强作文结尾 第一篇

每一个未来都是对过去生活的检验，每一个现在都将成为不可逆转的过去。——小野的《自律力》，这句话一直让我受益匪浅。

我以前自律力不足，拖延症严重。最明显的表现就是作业任务总是拖沓，很多事情等到最后一天才去完成，这样拖沓也影响了我的睡眠质量，从而导致上学容易迟到、课上注意力不集中、办事效率低下、整天不在状态针对这种况我也想过改善调整，可每次都因为自己定为不足告终。

这个问题团扰了我很久，直到一次寒假。寒假开始时，我和往常一样做了计划表后就不管了，刚开始逐能兢兢业业完成，后期抱着玩一二天没关系，大不了明天再补的想法消遥玩乐。哪知道碰上家里停电，我开始百无聊赖，一边急得像热锅上的蚂蚁团团转一边又无可奈何。

做了很久思照斗争后，我还是决定拿起书读，可能是在停电的环境下我竟觉得这书越看越有趣味，忍不住想在书上写下些零散的心得体会。不知不觉中，一本书已读完，我却还觉得不够，开始写起被我遗忘多时的作业，回过头来才发现积累的作业已全部完成。中指上的茧微微抽痛，却抵不过我此刻的心潮澎湃，我像全身被净化后迫不及待飞出囚笼的轻盈小鸟一般自由轻松，真切体会到了如释负重的快乐。后来我明白，梁启超先生的《最苦与最乐》中那种尽到责任后轻松愉快、海阔天空、心安理得，心上一块石头落了地的快乐就是这样。

自那之后我终于开始自律，这种苦乐循环的人间趣味令我着迷。有自律的好习惯，我的成绩也开始稳步提升，再也没有出现过整天浑浑噩噩的状态。也终于明白：学习依靠自律，自律成就学习。

根据《自律力》中提到的概念，过去、现在和未来其实本质上是一样的，每一个现在都是过去的未来，每一个未来都会成为现在。因此，只有自律的把握好生命中的每一个时刻，才能真正无愧过去，珍惜现在，不惧未来。

自尊自强作文结尾 第二篇

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒，从而实现文化自信。

自尊自强作文结尾 第三篇

自律，体现了一个人的道德修养，养成了这个好的习惯，无论别人在与不在时，你都可以做到约束自己的行为。

意大利的但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。没错，就算你的知识再丰富，你的人品很低，没有人愿意与你交往。记得在小学的时候我学过一篇文章：小詹姆斯和他的爸爸出去钓鱼，结果没到钓鲈鱼的时间，小詹姆斯就钓到了一条鲈鱼，他看到四周没有人，就想将鲈鱼放到自己的筐里。但他的爸爸告诉小詹姆斯要将鲈鱼放回湖中，并告诉他：别人在的时候，你能管好自己；别人不在时，也要遵守规则，这才是最棒的。我想，这句话也是说给我们听的，我们也要像文中的父亲一样，做一个自律的人。

其实做到自律非常简单，对于我们来说，就是在自习课是安静地写作业，不去大声喧哗，这样我们的教室才会安静，给大家创造一个学习的氛围。

我们要从现在开始，就去约束自己的行为，这样，大家都会成为一个自律的人。

自尊自强作文结尾 第四篇

我眼中的自律，便是给自己一定的压力，迫使自己去做或不去做一些事，久而久之，并不是行为养成了习惯，而是习惯了给自己施压。

人需要压力吗，答案是一定的。我们生下来到死去都生活在105Pa的大气压下，我们有感觉吗？很显然，没有。因为我们习惯在压力下生存，如果失去了压力，我们反而无法生存，人类失去了气压，好比深海鱼类被打捞上岸，那一刻，便是“血肉纷飞”了吧！

人类生于自然，遵循着自然规律，现在自然告诉我们人心必须有压力，人们还抱着有一天可以毫无压力生活的希望？两个字：可笑！

相信大家一定对拓扑学有一定的了解，“在不改变物体空间性质的条件下进行自由转化。”自律便是如此。

自律有很多种途径，如拓扑学中的“自由转化”。但是极为重要的一点便是“不改变物质原有的空间性质”，没错，自律最重要的一点便是把握好它原有的性质。

就比如你早上起床，如果你自己定闹钟，自己按时起，对，那是自律。但如果你告诉我你妈妈或其他“明早叫我！我要自律！”那么我可以非常负责的告诉你，你那并不是自律。很显然，你改变了自律的性质，将原有的自己的管理转化为别人对自己的管理。拓扑学中“改变空间性质便改变了空间。”而我对改变自律性质的行为看作“改变了自己对自己的看法。”

自律能力太差的话有人会来管理你，那便是整个社会。

将一个人比作一个三角形，它的自律能力实在太差有时钝角，有时锐角，根本无法规矩到等边，正如那个人天天不写作业，上课又总是说话，但他还是合法的。

但他如果要打破法律，去伤人，那么整个社会便来管理他。

正如三角形如何变化，内角和都只能时180度。

总的来说，自律是人们不可或缺的能力，它既可以使我们更加优秀，也可以使我们更加适应整个社会与整个世界。

自尊自强作文结尾 第五篇

中华文化，如同香茗，浅尝便有无穷之韵味。千年积淀大国底蕴，从夏商西周到宋元明清，从甲骨文到楷书；从王羲之到柳公权……变的，是文人墨客，不变的是人们对于中华文化所持有的的自信。

一撇一捺，体会书法之古韵，奏响自信之旋律。

南北朝庾信曾说：“落其实者思其树，饮其流者思其源。”追念往昔，从商朝的大篆到秦朝的小篆，再到汉朝的隶书，从笔画详备、结构严谨、具有实用价值的楷书到笔画简约、勾连不断、流畅纵情、具有审美价值的草书，再到兼具楷书的规矩和草书的放纵、兼有审美实用价值的行书，书法文化不断发展，并尝试着向不同风格的道路迈进。其中充分体现的，是中华人民依靠渊远源长、经久不衰的中华文化所培养出的独特的中华文化之自信。

一笔一墨，体现书法之内蕴，拓展自信之路途。

xxx主席曾指出：“文化自信，内蕴是更基础、更广泛、更深厚之自信。”书法所展现的，并不只有外形的优美，更有深在其中的情感。东晋时期，王羲之潜心钻研书法，成就书法大家，写出天下第一行书《兰亭集序》畅叙古今幽情；唐时草书书法家张旭，写下《肚痛帖》，记录自我生话；颜真卿写下“天下第二行书”《祭娃文稿》，展露家国情怀。由此可见，经过历代书法家的用心雕琢与创新，书法文化不断被赋予新内涵，更具文化特色，彰显文化自信。

一点一竖，塑造书法之魅力，敦促自信之发展。

一字一世界，一笔一精神。同学们，让我们紧握汉字书写之笔，重兴汉字书写之风，以书法之美，书法之兴，弘扬中华优秀传统之化，增强文化自信！

自尊自强作文结尾 第六篇

自律如草原的草原，有了草原骏马才得以放肆奔驰，自律如天空，有了天空雄鹰才得以展翅翱翔，自律如海洋，有了海洋蛟龙才得以遨游海底。有了自律，我才得以开启正确的人生。

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”池塘边的柳树上，知了在声声叫着夏天”一首《童年》谱写着我们儿时无忧无虑的时光。那时自律，总是可望而不可及。快考试了，周末拖着步子回到家中，心中燃烧着怒火，玩耍的时间就要被复习取代。”你赶快复习，考出好成绩。”说着妈妈走出了家门。我不情愿地坐在书桌前，心思却飘到了九霄云外。

一个坏念头一闪而过：妈妈不在家，她不会发现我没有复习的！于是我偷偷的跑了出去，玩耍，任由时间一点一滴的流逝……那时幼小无知，天真懵懂。

步入初中学习任务越来越繁重，各种学习班扑面而来，又到了考试的时候，想起儿时的做法仍意犹未尽，但这时却不同那时，一种种质疑想法在我心中荡漾开来。学了那么长时间只差最后一步了，你真的要放弃吗？报了那么多学习班，不要前功尽弃呀！

进行了一系列思想斗争，我终于决定要沉下心复习是的，我已经长大了，要知道学习了，要为自己而学习了，我细心地做了一个系统复习，终于看出了好成绩！原来，我也很自律！关键全在于自己的想法，正所谓”饱食终日，无所用心难矣哉。

”虽说达不到孔子的，”其为人也发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”的境界，也要懂得”知之者不如好之者好之者不如乐之者”。那这一切便从自律开始，相信自己。

自尊自强作文结尾 第七篇

我们应该常能听到自律的人生将会有多好，自律一直以来都人们口中常常提及的两个字。自律确实能让我们的生活变得更加的规律有序，也会让我们的生活变得美好。

就比如如今众人都关注的一个问题肥胖。而在我们的生活中，有太多的人就是因为不能自律，在吃食上没有加以约束自己，这才导致肥胖。而肥胖能引起了我们身体里的疾病更多，我们若要抵制这些因为我们无法管制自己的肥胖，就应该意识到我们该学会自律了。

当一个人的一日三餐规律起来，每餐的食物按量，肥胖也不会突袭我们。这种自律首先就从我们的形体上改变了我们，如果我们还能坚持的锻炼，每日坚持看书，我们的这些付出也都不会辜负我们。自律带给我们的回报是惊喜的，自律的人生也会得到众人的敬佩与赞叹。

一个自律的人，他身边的朋友也必定是优秀的。我们要学会自律，不管是在我们的生活上，还是在我们的学习上，学会自律都会让我们变得更好。

当我们在学习上自律了，每天都完成了相应的学习量，每晚睡觉前都看了书，这些自律虽然短时间无法看出来，但是等到时间长了，我们的身上也就会散发出一种由内而外的知识感。学会自律，让我们内外兼修，每个人的人生都是有限的，自律能让我们在有限的时间里做出无限的事情来。我们要明白，当一个人自律了，那么迎接着他的就是一个美好的明天。

学会自律，我们更要学着去坚持，在我们自律中最离不开的就是坚持。让我们用自律养成我们生活中的好习惯，并且为之一直坚持下去。自律带给我们的人生惊喜就在不久的未来等着我们。

自尊自强作文结尾 第八篇

夜，阅读《做一个有道德的人》这书，心中忽有所悟。

人们都想在事业或学业上有所成就，但正如大家所知，只有一部分人获得了成功。这是为什么呢？

或许那些人中不乏智力超群者，但他们往往比不过一些勤奋之人。事实上，失败者之所以失败，是因为他们缺少一种自律精神。他们不能忍受长时间地做某件事情，譬如复习、年终总结之类。而勤奋者即使不够聪明，也会以不懈的努力最终取得好成绩或好的业绩，博得他人的赏识。

自律是什么？说得通俗些，就是“对自己狠”。只有对自己严格要求，才有可能成功。东汉xxx宝为了学习“及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁”，而大家苏秦“引锥自刺其股，血流不止”只为使自己清醒地读书。后来他们一个成为鸿儒，另一个成为联合六国对抗秦国的大纵横家。

而那些自诩聪明的人有这种精神吗？没有。他们对于正业只是敷衍罢了，只为不惹得一个“不务正业”的坏名声。他们自负地认为，以他们的聪明才智，到了社会上必定会受欢迎，知名公司老板竞相邀请。而当他们发现残酷的事实完全不如自己所想的时候，改变早已来不及。

对于我自己来说，也是这样。我向来有些自负，并对一些自认为无关紧要的事敷衍了事，而不像其他同学总是一丝不苟。因此每到一地，老师对我的印象总是从好到差。刚到陌生的地方，我总会有些收敛。而一旦熟悉了，我便管不住自己的嘴了。从幼儿园开始便是如此，直到现在。

诚然，小时是玩耍的时候，但无忧无虑的时期早已过去。现在，每个人身上或多或少都背着一个担子，其中有父母的期望、老师的期望以及国家的期望，甚至更多。学习才是目前最主要的。在人生的成长道路上，自律是一道坎。如果你跨过了，你便学会了自律，离成功又进了一大步。

自律的重要性，不仅对我、对于青少年，而是对于所有人。自律，对于你能否成功，起着决定性的作用！

自尊自强作文结尾 第九篇

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

xxx战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

自尊自强作文结尾 第十篇

自律，是自强人的名词。也就是说自律的意思是自己有规律的去做一件事。日复一日，年复一年。有规律，才叫自律。

自律是每天按时起床，按时睡觉，按时完成作业，按时上课，按时吃饭，一连串的按时说明了规律。而这一些规律行程了习惯，就是自律。

对于自己来说，自律，好像远在天边，又好像近在眼前。

因为我同样是按时起床，按时睡觉，按时吃饭，按时写作业，我每天都有做这些事情。每天都在做，可是又好像缺少了些什么，好像我没有养成一种习惯，没有养成一种自觉。

除了这些，好像应该再加一些东西进去，不然太多空白的时间，以至于自己有时间发呆，看书，睡觉等等。

这些剩余时间说明了，自己还没有养成自律的习惯还没有让自己变得忙碌，变得充实。

自习课是一节最能体现自律的课。在我印象中最深刻的是，有一次的自习课。因为怕临近期末，而自己因为懒惰，因为不能静心背书而拖到现在，许多知识点都没有背，许多学习任务也拖到现在。在那节自习课，上课前我把拖欠的任务和补漏的知识点写在一张纸上，完成一项划掉一项。

然后拿起课本开始背书。因为自习课求的是安静，所以我也是默背。不知不觉，在自己的“读，背，写”三个循环当中，自己的任务，在不经意间，一条横又一条的横划掉了一项又一项的学习任务。虽然并没有全部背完，但是非常有成就感。

自己在那一瞬间体会到了有规律的学习是多么有用，多么成功。那一次，也体会到了自律的好处。

自律是一种习惯，一种好习惯。日复一日，年复一年的重复，未必不是一件好事。朝九晚五，虽很机械化，但也会让自己过的充实，让这一天变得有意义。

自律是我们应该学习的精神，也是我们应有的榜样。

自尊自强作文结尾 第十一篇

“自制是一种秩序，一种对快乐与欲望的控制。”“你要控制自己的情绪，否则你的情绪便控制了你。”这是古希腊人柏拉图、法国著名文学家大仲马对自律的描述。正如这两位名人所说，自律，是一个人极其重要的品质，也是决定我们成功与否的关键。

在我平时的学习过程中，我也体会到了自律——这种让人控制自己的能力的重要性。先看我自己——有时，我觉得英语作业背诵很麻烦，老师也不一定会抽查到。但因为自律，我还是会尽量调整心态，然后把作业完成好，才继续完成下一项。连续几天，没有抽查到我，我甚至有些沮丧。可在课堂上，看到有些同学没背熟紧张忐忑的样子，我又暗自感谢我的自律。后来叫到我，我流利的背下来，也使我尝到了一些学习中的乐。这些乐积攒起来，成了促使我更加自律的动力。

再看同学——下课时，总有不少同学在学习，看书、写作业、预习、背古文。虽然很辛苦，但放学时，有的同学早已在一天中积累了不少知识。这知识不多，但经过日积月累，涓涓细流汇成江河，能对学习产生巨大的帮助。这——不是自律带来的好处吗？

自律固然好，但人，难免还会有松懈的时候。我也一样，时不时会开小差。于是，我便每周列出一个大计划，每日总结出一个小计划，按着计划去做，一步一步走。时不时比较一下前天、昨天、今天，规划一下明天。有时不想自律了，便用计划来约束一下自己。列出的计划，不可过多或过少，让自己既能劳逸结合，又不至松散。而在完成时，最好能高效率，提前完成，这样既能完成计划，还可以产生成就感，让明天轻松些；甚至，也可以提前休息。计划很重要，但也一定不能只按部就班地照做，有时也要随机应变地调整一下。

自律，也要控制自我的情绪。与别人发生矛盾、冲突时，要先控制好情绪，思考一下，我有没有错？如果有，立刻改正。在有些时候，我明明知道自己错了，仍不想承认，结果总是会产生更大的冲突。因此，控制好情绪，是自律中重要的一部分。

自律不难，但又很难。只要努力，必能做到自律；但要自律，却需要不断地努力，不停地告诫自己，让自己拥有强大的控制自我的能力。我想，自律一定会是通往成功路上的一剂良药，帮助我们不断前进！