做或者不做作文 第一篇

早知做的用处就去做了，早知道不做的聪明处就不去做了。为了做与不做。

我们的一生会遇到许许多多的事情要做，到底是做呢还是不做呢。这鲜明让人家产生了过多的疑问，为了做与不做。

遇到难事是做得好，这样既可以锻炼我们的意志力，还可以修身养性，有可能还会是我们的品行大大提升，多多说来还可以为我们带来好人缘，好人生，好朋友，好家人，好生活，好七秀。然而遇到错事，我们是做出来给大众与大家带来反面影响和正面教育，可是做了错事就应该承认，不是吗？措施就是一个大错误，比如说施工偷工减料，带班领导不早早来做检查，这些都是些大家知道的事了，还会有更大的事情发生。偷工减料后的房屋突然倒塌，砸死了几个人，这多冤枉啊，既没有这颗温热的心，有让狗给吃了。该到上班时间了，可是领导还没来，那这些小职工们还会照常办事吗，连拿工资办事的领导都不按时就班，对单位甚至社会都是负面的。也许他的孩子也学着家长，不按时上课，别人7点上教师，而他八点才起床。这对孩子的一生也许就是一个巨大的转折点，明显的低落处。哎，他的一生就毁在爸爸或者是妈妈的懒惰与无知中。

在我们的生活中偶尔也会碰到许多不知该做，也不知是该不做的事情。不过这些事情看起来做与不做都无大碍，这里面的影响力就大发了。

我们走在大陆上，义气风发斗志昂扬，又有乞人在行讨。此时此刻，我们是伸手救助呢，还是让其自生自灭，给其一个深刻记忆，让他学会生存，以真正教会他生存的哲理。为了做与不做。从这句活里，让我想到另一个道理：需要是做，不需要时不做，能做就做，可以提高我们的办事能力。

做与不做。

做或者不做作文 第二篇

做文章难，做人更难。

但是做人不同，我们生活的这个环境有太多的人情世故，虚弱的我们腹背受敌，它实实在在，来不得半点虚假。如果有谁在每个人眼中都是好人，那他肯定是圣人。那样的人太会做人了，他肯定拥有大智大慧，可能每个哲学家都是作家，如果他们肯写的话。善于做人的人往往写得一手好文章，而写不出好文章的人往往不会做人，或者说不会做个好人。

做个好人难，但做个坏人很容易，甚至比做篇坏文章还简单。做坏人无须学习，只要你把人伦道德从最重要的位置上拉下来，你就能“光荣”地成为坏人。人一生下来就得学一件事，那就是“做人”，即便是哑哑乱叫的婴孩，也具有不同的做人方式，而其中一部分就回成为坏人。坏人往往活得比好人轻松，因为他们的道德可以败坏，人性可以沦丧，他们没有必要因为偷吃了别人的奶酪而耿耿于怀，因为对于他们来说，那是理所应当的。写出坏文章的人不一定是坏人，但也决不会是好人，不懂如何将自己的文章写漂亮的人，肯定不懂把自己的人格写漂亮。如果说眼睛是心灵的窗户，那么文章就是人性的通道。

做文如做人，做人胜做文。做出好文，做个好人。

做陶艺作文03-17

做或者不做作文 第三篇

在别人眼中，我是个什么也不怕，活泼外向的女孩，可大家不曾知道以前的我。从前的我是见了人打招呼也不敢，总是躲在妈妈身后，经过妈妈的劝说才能哼出蚊子一样的声音；见了狗害怕的直跑，如果狗再“汪汪”叫几声，那我眼底的“河水”会立刻涌起来。因此，爸爸妈妈为我的胆小真没办法。

但那一次，我真的变了。幼儿园时，学校开设了舞蹈兴趣班，老师叫我们去锻炼一下身体，提升一下气质。那时，我迷上了舞者的舞姿，多么优美，多么自然啊！我毫不犹豫地报了舞蹈班。报名以后，我才发现我有许多不敢——不敢翻跟头，不敢劈叉……

每次，大家在认真地舒展双臂跳舞时，我总是站在那里一动也不动。好多同学鼓励我：“加油，别胆小，有什么好怕的，像我们一样！”可她们不但没把我的胆小赶跑，还把我给弄哭了。从此再也没人睬我，我变得孤独起来。当大家跳着优美优雅的舞蹈时，我羡慕，但是我怕，我永远战胜不了那个心里的恶魔。

一次，老师因为我的无动于衷和胆小把我叫去。我很害怕老师的责怪，于是像一个罪人一样站在老师面前。老师蹲下来，拍着我的肩膀，温和地说道：“你怕吗？你愿意做只落树头的麻雀吗？不愿做翱翔蓝天的苍鹰吗？你相信自己吗？不要用‘怕’做借口，其实你很勇敢！”

突然，我从老师的话语中，立下志向：做苍鹰，不做麻雀！从此我朝着目标勇往直前，我可以当领舞了，我可以上台表演优美的舞蹈，而且我不怕狗了，反而爱狗了。

“做苍鹰，不做麻雀!”

做或者不做作文 第四篇

周未上午，阳光明媚。在奶奶家楼下的空地上，我像鸭子一样左摇右摆地练习着滑旱冰。

“啊，不妙！”一个缓坡处，我没来得及刹车，“咚”的一声，一头撞在了路旁的绿化带上。正在草丛里捉迷藏的小麻雀被惊得逃命一样的飞走了。哎，如果不是护具的保护，我可能早就摔得嘴啃泥了。抚摸着痛疼的腿，我索性坐在地上不想起来了。

这时，老妈笑呵呵地走过，打趣道，“这一跤摔得让你与水泥地来了个亲密接触。摔疼了吧？”“老妈啊，我是肉身凡胎，又不是铁打的金刚，能不疼吗？”老妈看着把嘴巴都撇到下巴壳儿的我，并没有要伸手拉我一把的意思，反而哈哈大笑，“算了吧，果果，咱还是回家吧。你做不了英雄，就做狗熊吧。我看你现在这个样子是很难学会滑旱冰的。”我一听妈妈这番话，气就不打一处来，瞪圆了眼，拉长了脸，“你怎么能门缝瞅人，把我给看扁了！我还就不信邪了，非要学个样子给你看看，你瞧好了！”我倔强地从地上爬起来，憋足了劲儿继续练习。我一次次跌倒，又一次爬起。一开始，我龟速慢行。渐渐地，我就能滑行自如了。小小的进步让我有些得意忘形，加快了滑行的速度，想在妈妈面前好好表现一番。好险，我光顾脚下，忘了看前面，差一点与袖手旁观的老妈撞个满怀。“吱——”我来了一个紧急刹车，在水泥地上转了一个三百六十度的圈儿，稳稳当当地停在了妈妈的面前。好在有惊无险！

我终于学会了滑旱冰了。妈妈微笑着向我伸出了大拇指，“果果，你真棒！看来你做不成狗熊，只能当英雄了。妈妈不应该低估了自己的女儿。”我嘴角向上一翘，自豪地说：“你也不看看，我是谁的女儿啊！”妈妈乐了，我也乐了。

学习滑旱冰的经历，不仅丰富了我的课余生活，而且让我深深懂得：天下无难事，只怕有心人。只要不怕困难，勇于挑战自我，就一定能收获成功的喜悦。

做或者不做作文 第五篇

“思晨！你等下去帮我把碗洗一下啊！”

“哦！知道啦！”

老妈今天又又又叫我去干家务活啦，我就想问了，我不累的嘛！我没有感觉的嘛！我没有自由的嘛！梁启超先生都说了：“少年自由则国自由。”我不是少年嘛！干嘛不给我自由啊！再说了，我追剧还没追完呢！就快要到高潮，我才不去呢！

我乐悠悠地坐在沙发上，左手抱着薯片，右手揣着奶茶，开始追剧了。“哈哈哈……”我看得入了迷，一会哈哈大笑，一会悲悲戚戚。过了一会儿，我看了看钟，呀，快要吃午饭了。我跑进厨房里看了看，水池里早上的碗还没有洗。我心里忐忑不安起来，要是早上没有洗碗，那中午的饭放在哪儿呢？用什么吃饭呢？

唉，我到底要不要洗碗呢？哎呀！要是洗碗就不能追剧了，就不知道精彩的剧情了，我又想起了早上那欢乐的剧情，快乐的气氛，让我记忆犹新，欲罢不能；可是去追剧就不能洗碗了，那我们就没有碗吃饭了。

我的大脑正在飞速运转中，哎——还是不洗了吧！追剧要紧，错过了这个村就没有这个店了。就在我转身准备离开时，我突然清醒了过来，不行，这是妈妈交给我的任务，而且我也答应了，那就要自己承担。

“洗刷刷，洗刷刷……”厨房里，传出了欢快的歌声……今天虽然没有追剧成功，但是我似乎长大了，明白了什么是责任。

做或者不做作文 第六篇

望我泱泱中华东逝水，春去秋来，浩浩五千年岁月，周而复始，流不尽的是诸侯割据，烽火不休。谈笑之中，只见那英雄豪杰揭竿而起，逐鹿中原，只为了那一方水土兵戎相见。天下大势合久必分，分久必合。在那兵荒马乱的年代里，又有几个人不是宁做草窠里养出的鸡头，也不当戏水游凤的尾后花翎？

既然这世界上无人敢做那凤尾，自然也没有浴火的凤凰。如今人人倒都做了好斗的公鸡，难道大好江山要围成一只鸡圈不成？

然而正所谓“鲤鱼跳龙门”“鸡窝出凤凰”，总有人“敢”字当头，跳出鸡圈大喝一声：“革命！”。于是他烧掉一身臭皮囊，化作最渺小，却也不失为精华的魂魄，变革的分子。全因为敢为凤尾的勇者，这世界才有了发展，有了变化。而那种缩头缩尾留下的人，画地为牢，空守一份资产，始终跳不出一个狭隘的圈子，反而为自己筑了一道遮风避雨的泥墙。这便是鸡头们的行经。

其实单是在地上行走的飞禽当中，鸡本是独占鳌头的。但是它不思进取，贪图安逸，甚至荒废了浑身的羽毛，竟然落户于人类的庭院，成了人类的盘中餐。如此说来，那些争当鸡头的人，岂不都成了安于现状的凡物么？这样的人最终沦落成的不过是一具阴森的白骨而已。

可悲，可叹！君不见，泥墙之外别有洞天。

君不见，推倒泥墙，圈子之外又是怎么样一幅碧水青山的画色？

况且事物是要进化的，应当而且必须有人出来做凤尾。凤尾象征进步，代表千千万万积极向上的人。历史的车轮在不断向前滚动，压垮了一批又一批的鸡头。从前中国闭耳塞听，尽做“天朝上国”的美梦，根本没有看到大洋之外，资本主义国家的发展蒸蒸日上，大有一统世界的野心。于是西洋的枪炮轻而易举地敲开了中国的大门，侵略的狂潮一泻千里，顿时将中国这只鸡头打得晕头转向。历史证明，中国是吃过当鸡头的亏的，在经过血雨腥风之后，难道我们还不懂得唯有革命才是使国家立足于世界的不二法门吗？

人不愿意做凤尾，是担心在大的局面受人支配。试问，不先委命于他人，又如何谈得上一呼百诺？随着时间的推移，凤尾总有攀上凤头的那一天。到那时，凤头真正称得上是“彩衣作嫁，赤羽金冠，祥云瑞气，柳莺为伴”。所有飞禽都将臣服于它的号令之下，就连雄鸡也不得不低下高昂的头颅。终于，一个由先进思想开拓的世界诞生了！

做或者不做作文 第七篇

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角……”每当我听到这首歌，一种欣喜之情溢满心房。

生活中，我最喜欢的植物就是小草。

它的出身很是一般，甚至可以说是恶劣。你看，家庭条件好一点的，长在平原、河边、乡间小路的道路两边、人工草坪，条件差的则生长在旮旯胡同，石头底下。肥沃的土壤哪是她的安身之地，它从出生那天起就预示着必须有一副钢筋铁骨般的躯体，必须有一种随遇而安的性格。当松树、楠木、牡丹、君子兰、等富二代，穿金戴银，开豪车，住豪宅，炫耀自己显赫的家世时，小草，则在凄风苦雨，风刀雪剑中疯长。

是的，贫穷滋养不出丰硕的身体，贫穷装饰不了耀眼的光环。它向来就很柔弱，特别出生时，那纤细的身躯简直令人垂怜，不忍直视。大概在土层里费了很大劲儿才冒出地面，因此，它脸色嫩黄，显得是那样娇弱无力，分明就是弱不禁风的林黛玉。然而，就是这样一株株出身寒门、没有经过精心呵护的幼苗，最后却长成一片草原、一块绿洲，长成一个励志的故事，长成一串串啧啧的赞叹。

是的，“野火烧不尽，春风吹又生”，那是盛赞小草在烈火焚烧的时候，其实，小草一生命运多舛，何止遭受这种打击？它在白雪的覆盖下孕育生机，在洪水的蹂躏下挺起腰肢，在狂风的怒吼中翩翩起舞，在烈日炎炎下倔强的抬起头。因此，有人赞曰：“暴风雨来了，大树被连根拔起，百花成了残枝败叶，小草还是那样傲然无华。小草，任凭被万物踩在脚下，它有旺盛的生命力顶着压力还能发出新芽，任凭狂风暴雨摔打，总是那样的倔强挺拔”。

古往今来，人们常常说“寒门出贵子，逆境出人才”，是的，这句话确实有一定道理。但是，“寒门”就一定出“贵子”，逆境果真成就“人才”吗？那也未必。其实，这句话是告诉人们：要想成才，必须经过艰苦的磨练，必须具有坚贞不屈、独立自主的奋斗精神。小草就具有这种人生阅历，就具有这种宝贵精神。因为，它不是“啃老族”，即使它是“富二代”，它也凭借自己的能力，独创海角天涯，独饮苦乐年华。

不禁想起了最近热播的电视剧《待嫁老爸》中的黄凯迪、艾莉、苏简、苏达等年轻人，他们有的出身豪门，有的家境贫寒，但是他们身上都有小草的自强自立，不屈不挠的精神。特别是后来的黄凯迪，虽身为“富二代”，但是却不需要父母的丝毫帮助，凭借自己的辛苦打拼，硬是在物流界闯出自己的一片天地。他们就是一株株令人敬佩的小草，在实现自己人生价值的道路上，敢闯敢拼，不屈不挠，无怨无悔。

我之所以喜欢小草，就是因为它具备不平凡的经历，不择地势、随处生长的适应能力，永不服输的性格和自强自立的精神。我也要做一株这样的小草，不做“啃老族”。

做或者不做作文 第八篇

社会分工的不同，责职不一样，做多了做少了也就不可追究，而做的人与不做的人就有本质区别了。可能有些人感受不到，但做的人却心知肚明。

为什么会心知肚明呢？因为做了多做了，就有错。为什么会有错呢？任何一个人都不是天才，难免会有失手的时候，也有可能做得不如人意。比如中了这个人，一定不能令那个人满意，因此想挑你的错找出你的毛病与缺点来也是随时随地的事，所以，做的人永远有错，而不做的人永远无罪。

这可是流行的真理，也许别人不相信，请你在百忙大中细细观察一下，分析一回，就会明白和清楚了。为什么都喜欢躲避？为什么都喜欢做老好人？为什么在位就只是嗯哼几声？为什么总是把别人往前推？这就是因为他们看透了社会看穿了世界，不管做得多苦多累，都吃力不讨好的，于是就做做样子，摆摆形式，对于实际的工作和事件，从来就不插手，更不会主动去做了。

而生活中工作上总是有那些人喜欢踏踏实实干与做的人，这样的人功是没有的，可过却是相当多的，因为事事都是他们来做与为，那么错也就是独占鳌头了，谁能抢得走呢？做的人该死，做的人罪大，这是不争的事实，而坐在那里看报喝茶打牌玩游戏的人是没有一点错误的，领导就是看在眼里望在心中也只是叹息一声这样的人不可重用，而到了上一级来检查来验收对报表看材料发现了问题出了错误，第一想到的人就是做的人，因此，第一个挨骂与受训的就是踏踏实实工作的人。

也许应该上告，也许应该申冤，可你告得了谁？又向谁申冤呢？于是做的人还得去做，只有做得更好，希望别出错，而不做的人永远在嘲笑你讽刺你冷嘲热讽你，你能耐他何，你把他们能怎么样呢。如果做的人也不做，那事就撂下了，那工作不能完成，那政绩又如何上得去，于是领导又找到你，把你训得口服心服。“就这几样事你都办不好，你的时间用哪去了？你上的什么班？你上次做错了，为什么这次又错了？”“我，我......”“你别说了，快点改去吧，这一点也做不好！”你还能再说什么呢，一点小事，是呀，就只是这么一点小小的事，你都做不好，还上什么班呀。

别人可以来报个到签个名，然后在单位混一混，说些闲话，调个小情，或者就跑到领导面前打哈哈瞎胡闹一番，于是就借机出去办事，说是办事，其实是找个地方吃喝去，吃饱了喝足了，就去洗个小澡，敲个小背，再就是寻个安静的地方打牌混时光，要么就是赌一回，甚至于还有开车去外地找小姐的，这些领导知道么？明白着呢，就是不说，也不会去指名道姓来训一番或者警告一声，因为他们也不是干净的，也不知多少回跟这些人厮混过了，哪里还有资格来批评别人呢。

而老实在做的人，总是首先放在领导的心上脑子里，不是因为做得好，也不是由于得到他们的赞许，而是接踵而来的事得有人来做，顽皮的用不动，厮混过的人不敢用，那些揪着领导辫子的人又不能得罪，因此，只有“重用”这些“有能力有水平的人”，所以做的人事做不完，不做的人永远没事做。

可做了也就罢了，但事事能办好样样都在行吗？人嘛，总是一个凡体肉身，事情做多了，能不出错么？按理应该得到他人更应该受到领导的慰藉，可恰恰相反的是，领导只看到你的错，不会望到你的苦与累，于是，开口骂的人是你，出嘴训的人也是你，错的人永远是做的你，你有何功呢？

这里更要提到的就是机关与基层，坐机关的都是官，一下来就是驯示，就是指责，不管基层做得多好，也不管只有几个人在做，他们的嘴就是用来骂人的，就是用来训人的，而就是如此不公不正，你还不能公开辩论，只能低着个头，象孙子一样受着他们的重重教导和训骂。

这就是社会，这就是公平，这就是优胜劣汰，这就是各有特长，做的人永远在做，不做的人永远在说；做的人从来不喊苦，不做的人总说自己活得太苦；做的人总是有错，不做的人何错之有；做的人只能是在底层，不做的人可能就飞黄腾达。

唉，命不同运亦不同也！此生就是做的命！

做或者不做作文 第九篇

人这一生啊总是有数不清的掂量，掂量来掂量去，就好比这手中握了一把沙子，左掂量右掂量，最后全都从指缝间漏掉了，却占了满手的尘土，这又是为了什么呢？

我一直在心里劝导自己：你这都老大不小的人了，还总年轻气盛做什么？后来我一想，不是那么一回事，我是很年轻，但我不是气盛，我只是尊重我的思想，在原则范围内让它紧紧跟着我的心从事，于是我始终无法说服自己妥协，用个我形容这的词就是“专一”，没有那么多“三心二意”“七上八下”的心情，或许，从此我会总是被外界看来和成熟有着隔阂，但我的内心却是充实的。我想随便谈谈我曾经是怎样界定成熟的。在我看来，一过18岁，不论男女，抛开你的实际年龄，你的心理年龄都必须是成熟的了，可以自食其力，独当一面的承担家庭责任和社会责任，但是我很惭愧，我18岁得时候只能算是凭借着自己的能力做到了半个自食其力，有点“半生不熟”的感觉，但现在看来，我给予“成熟”的想象太狭隘了，现在界定成熟与否已经是“说与不说，做与不做”的关系。面对依据社会各种认可划分出的层次的人掂量着说什么，掂量着做什么，掂量着怎样说你该说的，掂量着怎样做你该做的，那些说与做肯定是别人喜欢的，但自己未必喜欢。于是我更能深刻的理解到说话是一门艺术的内涵和深刻。忘记了从哪些感触中的得到的总结，60年代，人们评价能言善辩的人是奸臣，评价少言寡语的人是忠诚；70年代，人们评价能言善辩的人是狡诈，评价少言寡语的人是厚道；80年代，人们评价能言善辩的人是精明，评价少言寡语的人是老实；90年代，人们评价能言善辩的人是能干，评价少言寡语的人是“傻子”；00后和10后的人们评价能言善辩的人是聪明，可惜xxx傻子xxx没了，他们只剩下了单项评价，没有了衬托。因为他们的父母都在教育他们说，如果不按照我的安排做，你们就会是傻子。再后来我想我们这一代会拄着拐杖看着街上跑来跑去玩耍的孩子都很聪明，他们整齐划一，统一的性格、统一的认知……。但是我不知道如果用我们的标准来衡量他们，他们是否合格？

在如今这个热闹的都市还是有很多人品尝空虚，或许不是因为追求的多，而是掂量的多喜欢的少！

做或者不做作文 第十篇

突如其来的.疫情像一面镜子，照出了许多隐藏的问题。其中弱势群体的捐款问题尤其引人关注。其实宣传他们的捐款也未尝不可，关键是对宣传方向的引导。

对于慈善机构，接受大众捐款是他们的工作之一，尊重捐款者的意愿更是工作的原则。面对各方的捐款，直接拒绝很难达到效果，况且难以判断捐赠者的能力，所以问题的关键就落在媒体的宣传身上。如果能把在赞美这种精神之后的落脚点放在“捐款有度”这样的事上而不是一味地赚取眼泪，那关于弱势群体捐款的报道未尝不是一件好事。

灾疫无情，人间有爱。当弱势群体都愿意拿出自己的积蓄时，这无疑是对全体同胞十分有力的精神鼓舞。他们的善意，仿佛冬日里的阳光，从街边的百货小摊，从刚刚被清扫过的马路，从蒸锅里冒着热气的包子里来，照在人们的心里，况且他们早就过了冲动的年龄，也没攀比的精力，只是一种打心里来的责任感，让他们愿意为自己的祖国出一份力，以他们自己的方式，或许他是无私的，还不求回报的，但我不能让这份责任、这份勇气埋葬在风里，而应该将它宣扬出去，去鼓舞更多的人，让这份小小的力量被放大。

但我们不能忽视一件事，慈善的本意是让有困难的对象受到帮助，如果它反而让捐助方陷入生活困顿，确实是可笑的事，只是徒劳地把困难由此处转向彼处。既然拒绝这些已经到来的盛情难却的捐赠十分困难，不如在报道这些事例的时候同时大力宣扬敬谢不敏、捐赠有度的价值观，不必在意捐赠的多少，更要抵制用养老钱、救命钱诸如此类“飞蛾扑火”式的捐款。向社会明确，疫情面前，慈善捐款是一种大爱的体现，但却不是救助的全部力量，其宣扬和激励的意义，远远大于金钱上的意义，而令我们动容的也是前者。

对于那些捐掉了毕生积蓄的人们，我们怎么忍心让他们的名字无人知晓，又怎忍心让下一个充满善意的人就这样牺牲掉自己的生活呢？捐款可贵，而捐空却会为自己和社会带来更大的麻烦，很多时候看似鸿毛之轻的东西，反而最能撼到泰山。这不是鸿毛本身的力量，这力量来自所有被“鸿毛精神”鼓舞的人们。

我们倡导的是力所能及的公益，而不是倾家荡产的行为。希望媒体所宣传不是他们所做的事，而是一份爱国的、充满使命感的、金子般的心。

做或者不做作文 第十一篇

小鸟发现一群鸡在刨土，凭借着它的飞行本领，和在天上的见多识广，小鸟做上了鸡头。每次出去觅食，它总能骄傲的走在第一个，身后是一呼百应的鸡。

其实，人人都想做凤凰，可是谁能受得了那炼狱般的浴火重生，谁又忍得住“非梧桐不止”的奔波劳苦？相反，鸡的一生碌碌无为，不受风吹雨淋，令人艳慕，于是就有了“令做鸡头，不作凤尾”的俗话了。

然而，俗话毕竟是俗话。只信俗话，也就成了俗人一个。

选择与凤凰为伍，哪怕做凤凰中的跟班，哪怕这跟班永远不会变成领班，终究你也是只凤凰，能力罕有其匹，见识出类拔萃。而选择落地为鸡，即使是鸡头，生活安逸，井底观天的虚荣自大，也难以成就自己的一番事业。一旦大门打开，万物一同竞争，才发现鸡头的含金量如此之少！凤尾的余威是如此之大！

鸡头虽贵，亦不免临去一刀，凤尾虽悲，终有出头之日。

凤凰最初不过是一只平凡的小鸟，通过不断努力而成为百鸟之王，一只鸟的愿望是脱胎换骨，重新做“鸟”，还是自甘平庸，沦为盘中美味，全在你选择什么样的环境。

一只鸟，要找准自己的方向，一个人，要选择好你的团队，在鸡群中永远无法跳出栅栏的高度，在凤凰周围则永不满足，随时掉队的危机感会压迫你不断超越自己的极限，只有对自己不断挑战，你才有可能成为人中之凤！

做或者不做作文 第十二篇

憾！这让我知道，一切都不要空想，想做就要付出行动，虽然不知道结果是怎么样的，但一定要试试。

上个星期五，我的同乡好朋友对我说：明天回家吗？

回啊，怎么可能不回去。我立马回答了他。

他又说：明天早上跑步回去怎么样，才区区二十公里，敢吗？

好，跑就跑。我毫不犹豫地答应了。

第二天早上，我一醒来就去他宿舍叫他，发现他还在呼呼大睡，似乎还沉浸在美梦中。我叫了他两声，还是没醒，我又扯了扯他的被子。这时他终于醒了，瞪着眼说：干嘛，扯什么扯，不让我睡觉吗？接着又睡了。

我对他说：不是说跑步回家吗？现在都九点了。他没回应我。我便回宿舍收拾起好东西等他，十点半又去他宿舍。

我把他叫醒了，这时他显得极其不耐烦地向我吼道：跑什么跑，那么远那么累，也就是你才会那么傻，我随便说一句你还真信，别打扰我睡觉。

这时我发怒了，也顾不上跟他说什么了，用力把门一关便走出宿舍，心想：你不跑我跑，随后便拿起背包，定位了家乡位置，二十公里。一二三，我大喊着便像猛兽追击猎物的速度往回家的路跑去。时间不知不觉的过去了，路程也在慢慢的减短，人也越来越累。还有十九公里的时候，头上突然爬满了乌云，一会儿就响起了雷声。怎么刚刚是晴天马上就霹雳了？果真，不一会儿便下起了中雨，感觉很是奇妙，难道是上天看到了我的坚持，特地为我准备的一首曲子吗？又过了一下，这雨突然停了，这雷声也突然消失了，留下的只有这沿途中美丽的风景。走到了一座桥头，我惊呼出声，看见两山之间一抹彩虹高挂，弯弯的美极了，我数着它的颜色，赤、橙、黄、绿、蓝、青、紫。山下是一座座房子，不禁让我想起了马致远的《天净沙秋思》里面的枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。我情不自禁地拿出手机拍照，沉醉在这盛世美景中，便忘了返程。老朋友打来电话说后悔没有一起步行回来，我才记得自己的任务，就信心百倍地振奋精神走回家乡。

通过这件事，我明白了：做与不做，是完全不同的。不做的人，永远也不知道会收获什么，结果是什么。而做的人，会有很多不一样的经历，会看到许多美好的事物，会得到意想不到的结果！