对人性的感悟作文 第一篇

在奶奶家呆了这么长的时间，我对“阿黄”可真是越来越熟悉了，阿黄的样子一点没变，依然是黄色毛的脑袋，黑色毛的身体，金黄色的四只小腿，弯卷的尾巴一半黄一半黑，样子十分可爱的一只母狗，它很听话，我很喜欢它。

现在明白，狗虽然不是人类，它是动物，但它有着人类的品质和爱好等，狗是一种很尽职的动物，它的任务就是看门，不让坏人进自己的家门，狗还能将主人吃剩下的饭菜解决掉，还可以做主人的朋友，哪怕主人的朋友到外工作过年才回家，它也不咬，凡是陌生人它便是发狂似的叫，好像有什么特别的能耐能认识家人和外人。有一次二姑回来了，狗一到晚上，奶奶就关门放狗（白天都是拴在树上），那狗也不咬二姑，二姑也喜欢小动物，想摸一摸它，阿黄竟然乖乖一屁股坐了下去，让二姑摸，这一幕让我感叹：这狗也太通人性了吧。我便迎上去又摸一摸它。

这狗最可敬的是它十分的讲义气，奶奶带来五年多了，经过这么多年的养育，狗一次又一次跑出很远，却又一次次回来。记得2008年过年晚上，狗被烟花礼炮的炸声吓跑了，第二天我们找了一天也没找到，我们都认为狗肯定是回不来了，谁知就在第三天我们吃中饭的时候，我发现它正在桌子底下吃骨头。我大叫一声：“狗回来了”，全家人欢呼，都称这狗讲义气。

阿黄这么可爱又通人性，我还希望动物可以说人话，又可以说自已的本话，那样我们人类可以更能与动物做朋友了！

对人性的感悟作文 第二篇

今天与众不同，是2019年的最后一天。这一年发生了什么?不记得了或许是记得忘记。我要以最朴实的语言记录我这一天。

深夜，一轮金黄明亮的月亮升到上方时，注定了这必有不平凡事发生。有的人在这一天完成了高高在上的梦想，有的人在这天完成了心心念念的完美。而我们宿舍迎来了2019年最后一次吵架。

我也搞不清，我的临铺无缘无故生气了，虽然不是对我生气，可过程太难了，宿舍十二个人没有一个人去慰藉她受伤的心灵，反而继续在那里哈哈大笑。她带着脚痛去厕所里独自哭泣还被人误锁住及别人以为假哭慰藉，最后，是我和我同桌去抚慰她，让她稍微感到温暖。

在开始这一切后我思考，什么是人性?人之初性本善?可是为什么一个人脚疼抽筋了12个人只有2个人安慰，其他不是坐视不管就是生气的要她别嗷嗷叫的大声吼骂?这再平常不过的事让我震撼。为什么我们宿舍的人都没有去安慰他人?而我又为什么没有第一时间安慰别人，做一个冷冷的旁观者直到后面才去安慰她?

或许我们每个人都像是这冬天里的小刺猬，想互相取暖却满身是刺，只有选择保持适当的距离。人与人的关系也跟刺猬一样，是很微妙的，既不能太亲密，又不能太疏远;既有相互依赖性，又保持各自的相对独立性;既要合作，又要分工。所以人要懂得尊重别人，就是尊重自己，爱护别人就是爱护自己。

对人性的感悟作文 第三篇

随着蓓蓓年岁渐长,蓓蓓的奶奶把更多的心思投入到鸡和猪的身上。房子的右手边是鸡的天地,二十来只鸡和睦友善,朝朝暮暮“起舞弄清影”，一切外事活动皆妇唱夫随,一不留神足够办一场歌舞升平的鸡宴。前门左侧的院子里内搭一间猪房,小而紧致,是猪两哥门的行宫和睡榻。眼看蓓蓓的学费渐长,蓓蓓的奶奶准备变废为利,把村东一破旧不堪的弃屋改为猪的豪华别墅,再为猪哥门配上三个兄弟。

猪哥门乔迁之时,成群结队的鸡把猪团团围住,交头接耳不忍分离。

一个月后的一天下午,，蓓蓓的奶奶因一时不慎喂完猪后,忘了把猪圈的门闩锁牢,早前那两猪哥门乘机约会去了,留下三兄弟站岗。

久违了,猪哥门思亲心切,一路狂奔回家。鸡兄鸡妹们老远看到旧日伙伴，欣喜相迎。有的跳到猪背上走高跷,有的自我陶醉引吭高歌,有的掀起裙摆载歌载舞。鸽子闻讯也从房檐纷纷落地，叩首行礼,好不热闹,简直比猪哥门娶了新媳妇还盛况空前。

这激动人心的一幕把蓓蓓的奶奶幸福得是一塌糊涂。搞不清这猪怎么这么大力气要挣脱牢笼出来，与一家老少相会。她从裤袋里搜出纸巾擦去眼角偷偷流下的泪滴,再等会,等会,等它们相亲相爱完了,还得把它们领回去,省得另外那三个猪兄弟造反。

等猪哥门走后,一群鸡一直尾随着猪走到了村东,那天蓓蓓也跟着它们去看了猪的三兄弟。

对人性的感悟作文 第四篇

当我们说到人性的时候，我们总是先想到“自私”“暴力”“险恶”，可是我们总把那些“善良”“美丽”“真挚”遗忘掉，人与人之间的交往难道一定要和利益，金钱画等号吗？只有由己及人地领悟到别人的孤独，我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。

人性的美丽在于付出，只有付出你的真挚，给予你的力量去帮助他人才能赢得别人的尊重。雷锋就是这样的一个人，有一次雷锋在外值查，天上忽然暗下来，一场大暴雨即将来临，一阵阵泥土味扑鼻而来。正在这时，雷锋看见不远处一位大妈正一步步坚难地向山下走去，每一步都是那么艰难，豆大的雨滴不时下滴。他纵身一跃从车上下来跑到大妈处，将自己的衣服披在她身上。雷锋在前面走，大妈在后面，由于泥土被雨打湿，每一步都是那么的艰难，雷锋摔倒又爬起，直到把大妈送到了家里。雷锋得到的是我们的尊重，他用自己的复出体现出自己美丽的人性。

人性的美丽在于信任，在外面生活有自己朋友，只有你信任他人，诚实待人，才能净化自己的心灵，取得双赢，刘备就是这样的人。他不因自己才华而自大，三次到诸葛亮的陋室与他交流讨论天下大事，只因为他的真诚，心与心的交流，最终诸葛亮跟随刘备作战，因为刘备对他的信任，取得一场又一场的胜利，实现了双赢。信任他人也是一种美丽，人贵在以心换心。

人性的美丽在于自己，处在青春少年的我们，活力无穷，然而外界的干扰更是一波又一波，如何把握自己又是尤为重要，人性的美丽与丑陋在于一念之间，我们要做好自己，乐于交流，赢在现在，更赢在将来，赢在学业，更赢在品德，做到最好，这样我们会更快乐，心灵更美丽。

雕刻自己，完善自己，每个人的人性都是美丽的，让我们用青春的生命去拼搏，去创造，去完善属于自己的那一份美丽吧！

对人性的感悟作文 第五篇

生物是什么，对！是有生命的物体，那么人类与其他生物有什么不同呢？作为高级生物的我们，对于这个温馨的世界带来的又是什么呢？

我们可能都学到过，人类与其他生物最与众不同的就是人类有智慧，但是，人类的智慧也同时带来了人性的泯灭，人之初，性本善，这种良知的善良心理，是与生俱来的。但是，这种正义与善良，却被这种高等的“智慧”所挥洒得淋漓尽致，这怎能不是我们喟然长叹，人之所以有了智慧，也同时有了人性所邪恶的一面，可以为了那些物质上的东西所追求，所奔波，也可以不择手段。甚至把那些东西看得比生命还要重要，把那些所谓的万能的东西看成是最宝贵的东西，这真的是智慧所造成的福音吗？这难道是智慧逐渐发展所带来的吗

回顾原始社会，人们虽然没有智慧，但是可以一起分享，一起同甘，一起共苦，像一个大家庭一样，没有主次之分，没有君主之别。但随着慢慢的进化，又进入了奴隶社会，便出现了私有财产。对人类这样的同等生命，竟然想出各种残忍的手段。就如曹植的一首诗中的“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”这是反映哥哥与弟弟之间为权力之间的反目之争，这部足以说明一切吗。

希望不要在出现这种对人性的扭曲行为了，对同在一个世界的我们，和对那些有生命的动物都不要再发生这种事情了

对人性的感悟作文 第六篇

为何“简单粗暴”的标语比祈使语气更有效果，那是因为它抓住了人性的弱点。而往往这种利用人性的弱点而设计的标语可以取得不错的效果。

从“不要踩踏草坪”的标语，再到厕所内“尿出来说明你软，尿不到说明你短”等通俗的标语来看，往往是这种简单粗暴能让人更为自觉的遵守规则。如果在草坪上标上“你丑你踩我”的标语，相信没有人会去踩踏草坪了。为何，往往是这种简单粗暴的语言更能敲醒沉睡的人性。首先，没有人会承认自己丑，而这种诙谐幽默的标语却更加击中人们的心灵。其次就算有人踩踏草坪，在外人看来，那必定是个笑话，谁会承认自己是个笑话呢？

抓住人性的弱点，我们是否该有反思。从“走天桥比横穿马路只多花9。4秒”再到“你丑你横行”的标语，效果全然不同，我们是否该有所反思。从利益的角度，没有人会觉得这9。4秒是对自己有利的。而这背后也暗示着人性的弱点。“你丑你横穿”这种“简单粗暴”的标语与祈使语气的的传统标语的实质差异在于，一个是利己，一个则相反。虽说9。4秒不长，但在这节奏飞快的社会，谁也不会认为横穿马路省下9。4秒有错，而“你丑你横行”则不然。首先，走天桥证明

你不丑，这是其一，其次，横穿马路证明你承认自己丑。利益驱上，恐怕再赶时间的人也会乖乖地走天桥了。看似粗暴的标语，其实它正是因为抓住人性的弱点才可取得不凡的效果。

被揭示了弱点的我们，是否该有所行动或改变。君子有所为，有所不为。横穿马路本就是不该为的事。而非要以这种粗暴的标语来抨击人性的弱点才能有效吗？下回，看到标语不再是这种粗暴，是否又会回归原态。假使社会真的要靠这种粗暴的标语才能维护良好社会风气的话，我想我们的民族也离灭亡不远了。假使他国之人看到我们这个标语，更多的不是调侃而是可笑。中国人的劣根性会被外国人所耻笑。中国人的人性的弱点暴露无遗，这已不是个人问题，反映出民族乃至国家问题了。假使我们的弱点依旧如使，终究要成为鲁迅先生笔下的“庸人”。

抓住人性的弱点，我们需要反思，人是社会与国家的基石，我们的文明社会需要的是我们自觉良性的去维护，而绝非靠这类“简单粗暴”的方式，是时候该醒一醒了。

对人性的感悟作文 第七篇

我阅读过雨果的一部传世名著《悲惨世界》，让我深有感触，体会到了人性的光辉。

全书以一个苦役犯冉阿让重获自由为主线，从而展开的故事。冉阿让再次走上社会，他衣食无着，陷入困苦之中，不仅仅如此，而且没有一个人愿意理解他。

当他绝望时，他受到了善良的主教的帮忙，但仍不被社会理解。他在悲喜之中度过了几年漫长的时光，历经了重重磨难与考验。他善良友好的对待他人，用行动履行一个诺言。

之后在法国大革命的战场上，他英勇无畏，在枪林弹雨中战斗，冒死救人``````最终在漆黑的夜中悄然逝去。

冉阿让的品质让我大为震憾，他是一个不幸的人，但他却不断改善自己，奋不顾身的救助他人，用自己人性的光辉照亮他人，用一生完成一个使命。他对世人的爱感染了他一生中的敌人――沙威警官。沙威应对舍己救人高尚的冉阿让，违背了警察的天职，放走了冉阿让，他自己则自杀了。在沙威眼里，苦役犯永久是苦役犯，不可能改变，但冉阿让展现给了他不同的苦役犯，所以沙威用死来化解了痛苦与矛盾的内心。这是让我难忘的一幕，让我顿时明白了惟有道德与爱的感化才是医治社会的良方。我从内心感叹：人性最光辉的表达莫过于善良，纯真与奉献。

我喜欢这本书，我也明白了这为什么是一本不朽之作，我更深刻体会了人性的光辉。

对人性的感悟作文 第八篇

如果人生是纵横的路，有一条很直、很直的路通向终点，直直的路，周旁布着多而杂的小道……

每一个人，都在走着这条路，走着走着，直直的路或许太远了罢，坚守心底那份最初的正不被蒙尘，难易无说，自益是飞尘漫沙中裸露的诱惑，蒙尘的心走上了曲折的道，很难想象，明明最初坚守本真的自我，直直的路上，道是殊途，更改的人，以及更改的人性和心。

终是要变的，直直的路，被曲折左右，一个一个分岔路口，一个一个人无从抉择，无以力持初心，在曲折小路里越曲愈折，那尽头，早已被遮住视线而消淡于一片繁华。

人性背后是白云苍狗，人性背后无数个权衡，无数次妥协，究于对错是非，究于一丝的因利而动，一次次更改，在已浊的画面添上继来的浓墨，墨水的污浊，浸透了，人性的背后，填塞满不堪，当精神、内心被蛀虫蚕食，人性，何为人性？难道只是初时的一厢情愿和以后腐朽的心甘情愿？

直道上，人零落，何是善恶，何是真假虚实，是何物，让人性走上双面对立的极端，不悟，不解。也许，人活在当下，初似纸，一步一步变成曾经自己所厌恶的模样，人生大哀！所哀所痛，因人性而痛，因人性而堕，那么，便莫欺他眼，走自己的道，行自己的路，心存方向，无所惧。

尾记：世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎？你且忍他、让他、避他、由他、不要理他，独道自行，莫欺他人眼，莫理他人言，生何乎！

对人性的感悟作文 第九篇

我的家乡在舟山。这里有一个十里渔港，叫“沈家门渔港”。如果舟山是一位少女，那么渔港就是少女身上引人注目的飘带，这次我来到渔港边，享受着渔港上的清新空气。

一望无际的大海，蔚蓝蔚蓝的，一艘艘渔船、运输船穿梭在眼前，每天早晨和晚上，会有许许多多的老人在散步，我也会经常到滨港路锻炼。

一到滨港路，我们就会看到一些老人正倚着石栏悠闲聊天，还有一些老人坐在石椅上闭目养神。错落有致的彩旗在风中飘舞着碧绿飘逸的秀发，天空中许多快活的海鸥自由地飞着、唱着。我们一起在公园里玩耍、锻炼。一开始，我们和一位老太太一起，把腿翘的高高的，站了一大排，压压腿，后来，我们一起，做起了广播体操。大家一起喊着：“一二三四，五六七八，二二三四，五六七八……”，大家动作整齐，口号响亮，都很快乐。

时间飞逝，中午，耀眼的阳光出来了，我买了一碗酸辣粉。可时间紧急，我们只有五分钟，我们坐在凉亭里，一位老人走来，告诉我们，让我们不要乱扔垃圾。可见，这位老人十分爱护环境，我们没留下任何垃圾，保持了卫生。最后，我们一起在渔港边留影，找到各个与小区连通的路，拍照留念。

在此我提出倡议，希望大家常常来滨港路锻炼，同时注意安全和卫生，不要乱扔垃圾，渔港是我们的母亲港，是我们舟山的骄傲，我们要争做最美浙江人。

对人性的感悟作文 第十篇

不知从何时起，一个叫“最美”的词汇闯入了人们的视线，成为“善良人性”的代名词。他们虽然来自于“草根民众”，却用自己的善举在全社会书写着一个个“最美”的故事。

现实生活中，体现最美人性的“平民英雄”不胜枚举——

当危险裹挟生命呼啸而来，美好人性的天平容不得刹那摇摆。他们能够挺身而出，想到的不是自己的利益，而是勇敢地舍己救人，“善良”二字在他们身上得到了淋漓尽致的体现。也许，他们并不比我们高大，但那一刻，足以让我们仰望。

继2012年7月9日为救人而被火车轧断双腿的“90后最美铁警”李博亚之后，2012年7月14日，长江武汉段波涛汹涌、惊涛拍岸，水流量高达万立方米/秒。一名泳者遇险，无人敢救。危难之时，一个年轻男子先后两次跳入江水营救，终于将溺水者推到岸边。救人后，年轻男子悄然离去。后来记者经过多方寻找，终于找到了这个年轻男子，原来他是武汉市公安局化工分局治安巡防大队八吉府中队民警易小青。此后，xxx致电武汉市公安局，称赞易小青是“最美警察”。

他们舍身救人，固然有他们特殊的身份和职业所赋予的责任感，但同时，这又是人道主义精神的体现，而更多的还是他们人性中的美好情操使然。

对人性的感悟作文 第十一篇

我曾经偷过人阮琼林，看到过那些不被隐藏的岁月。我曾经站在万丈深渊，描摹那些的人忘却的回忆与心酸。

我知道即便是忘记他们也未必就是可以的，他们也许会想到去寻找另外一个动力去寻找新的机遇，只是在这样的过程当中，每一句话说出来的时候都感觉分外没有意思。

他们从出生的那一刻就已经变成了现在的样子，他们不会去想象在这样的过程当中什么才是真，什么是假，他们想要去描摹一个人的生活轨迹，可是却怎么也做不到，把那些细节也有栩栩如生的模仿出来。一个人的特质人那是他自己经年累月所模仿出来早就出来的，可不是那么容易就能够模仿。

你走在学校的林荫小路上，没想着那样的青春，好像就是这样简单的一去不复返，似乎没有任何征兆，就像成年人的告别一样，无声无息的，就这样再也没有联系，再也回不去了，这好像减震在他的散文中写的那样，葡萄酒回不到当初的葡萄，我回不到年少。

时光总是给我们不一样的惊喜，也容易带给我们操劳的背上，有的人不愿意接受逐渐老去的自己，他不觉得那是一种美，也许在很多时候那种畸形的审美早就已经严重的影响了人的心态。也许正是因为在这样的过程当中，他们总是觉得很多事情都是用别人的评价来决定的，并不是我们自己来决定的。

所以相对而言我还是比较羡慕那些外国人的思维和个性，他们可以自由自在的做自己。

这本身就是一种天性和自由。