我与孔子同行作文400 第一篇

他身高九尺，气宇轩昂；他出身于末落贵族，幼年丧父，家境贫寒；他周游列国，却一生不得重用；他开创私塾，破除门第观念，有教无类，门下弟子三十。他就是所有中国人的先师孔子，是我最欣赏的人。

我欣赏他的智慧。孔子学识渊博，他的弟子颜渊曾说：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。”孔子对礼十分重视，丝毫不马虎。有一次，子贡想废除祭祀用的小羊羔，孔子对他说：“你爱这个小羊，我爱这个礼节。”周游列国时，孔子见到君主，总会在大殿下行一个大礼，有人就会告诉孔子，那是周礼，现在已经不需要行了。孔子却依旧这样做，这是孔子对礼的尊重。

孔子对孝有着新的认识，孔子曾对子游：现在的孝者，只是可以养着父母，可是“犬马皆能有养，不敬何以别乎？”孔子提出要尊敬父母，才配得上是孝。

孔子的弟子评价他是“温而厉，威而不猛，恭而安。”孔子不徇情枉法，不营私舞弊，正气凛然，让我肃然起敬。

我最欣赏的人是孔子，他生前不得志，但雁过留声。

《论语》，历经两千多年，仍被世人称赞；孔子，他的观念正影响着世界，孔子这个名字会千古咏传。

我与孔子同行作文400 第二篇

我喜欢一个名叫做孔子的伟人，他是春秋时期鲁国人，弟子三千多，其中学霸有七十二个。

孔子喜欢穿浅黄色的衣服，衣袖长长的，胡子挡住了眼睛。告诉你一个秘密，孔子外貌有些特别，他头上有一个大包，但他的脑袋里装有很多知识，孔子的儿子叫孔鲤。

他的学生中，我最喜欢的是子贡、子路、公冶长。子贡是一个富二代，还帮孔子宣传他的知识。子路很勇敢，有一次他跟敌人打架，他的帽子掉了，子路去捡，被别人砍头了。公冶长有很大的肚量，孔子把自己的女儿嫁给了他。

我喜欢论语里的三句话：老者安之，少者怀之，朋友信之。三人同行，必有我师焉，择从善者而从之，其不善者而改之。吾十有吾而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子的一生非常坎坷，他三岁丧父，十六岁丧母，三十岁学艺，三十五岁避内战，去齐国。五十一岁当官，五十二岁任总督办，五十三岁周游列国，六十八岁从事教育，七十三岁孔子离世。孔子周游列国的费用几乎都是子贡给的，孔子死后，子贡为他守墓守了6年多。

孔子他虽然长得很特别，但有很多文化和知识，你喜不喜欢孔子呢？

我与孔子同行作文400 第三篇

从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷，但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，读了孔子的故事，我相信每个人心中都有个不同的孔子。我心中的孔子是一个好学，谦虚的人。

当他站在黄河岸边的时候，有感而发出：xxx逝者如斯夫，不舍昼夜。xxx他知道历史的滚滚洪流留下的永远不是那些凶残的统治者，不是那些只知道冲锋陷阵的武夫，而是那些智者。那些真正的胸怀天下，那些关心黎民苍生的先哲。事实也是如此，孔子做到了，他没有做到的后人也帮他做到了，虽然他没有等到，但是历史铭记着他。

这就是我心中的孔子。一个好学谦虚，一个坚定的关怀天下的圣人！

我与孔子同行作文400 第四篇

雨丝轻飘,巷子里几乎没有人在走,只看见秋叶随风飘落。我匆匆地走着,远远地望见庭院门廊下挂着几条干肉。

“先生您来了。”门童笑吟吟道。

“啊,夫子开始了吗?”我收起油伞立在墙边,秋风吹得我打了个寒战。

“别提了!”门童一咂舌,“刚才夫子居然生气了。宰予先生上课打瞌睡,夫子说他‘朽木不可雕也’。”

“是曾参回来了吧?”夫子的声音穿过雨帘。

“是!”我应道,走进门去。几上像往常一样堆着厚厚的书简,子路在一旁,夫子正微笑着,似乎很高兴的样子。一点儿也看不出刚刚动过气。窗子并未关,雨丝细细的,偶尔飘进屋里,洒在地上的竹席上。

我向夫子行过礼,便在一旁坐下。夫子很慈祥地看着我。

“曾参啊,你这次出游有什么收获啊?”

“遇见一些人和事,更验证了老师您的‘恕道’啊!”说到这儿,我忽然想起门童说给我的话。“老师,听说您因为宰予偷懒而动了气,为什么不宽恕他呢?您常常是宽以待人的啊!”

夫子听后叹了口气:“话的确是这样说,可他所犯的错误实在让人气愤。课堂上,是提升自我、修身养性的好时机,他却浪费时间在睡觉,让人不能不痛心啊!”夫子一顿,喟然叹道,“唉,只有颜回是达到了我的标准的……只可惜……”

三个人都沉默了。雨打着屋檐。泥土清新的芳香,从窗口飘了进来。颜回的馨德也应是这样流传着吧。想起老师再三称赞颜回的言语,令人在追忆时备感欣慰。

子路忽然发问:“那么,老师,颜回是智者中的智者吧?他可以举一反十呢,我只会举一反三罢了!”

“可是,”我问道,“智者与仁者哪个更优秀呢?”

“智者与仁者,”夫子合目道来,“智者乐水,仁者乐山,智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”说罢,起身向雨后初晴的室外走去。

“智者动,仁者静!”我恍然大悟,人,应静若处子,动如脱兔。然而,不只是这样,应外动而内静!智与仁本不是作为比较而存在的啊!而山与水,本属自然,本性不同,但水环山行才是美景啊!夫子寥寥数语,就点破了我长久的困惑。

窗外,斜阳穿过树枝,照耀着被雨滴润泽的'一切,晶莹闪亮。光芒间,漫步着一位智者与仁者完美结合的长者。

这是一篇想象瑰丽的故事新编。文章大胆虚构了“和孔子讨论‘恕道’、智者和仁者的讨论”的故事,叫人耳目一新。文章一开始就巧妙地描写雨景,精心营造了一种静谧的气场,在这种场景下,“我”从外面匆匆赶回,故事就在这样的场景下展开了!两个场景,三人对话,颇似当年的孔子和弟子之间的争论,语言贴近人物身份,人物对话中穿插神态刻画,使得人物形象更加栩栩如生。还值得一提的是,文章在行文中间灵活穿插了景物描写,不仅巧妙地推动故事情节的发展,渲染一种宁静的氛围,也使文章笼罩在一种诗意的氛围中,滋润着读者的灵魂!

我与孔子同行作文400 第五篇

中国几千年的封建历史可以说被一个学派所把持着，而孔子则是这个学派的创始人。到了今天中国人们的心中依然刻着很深的印记关于一个字——“儒”。

孔子名丘字仲尼，春秋末年鲁国人。孔子早年丧父，家境贫寒，但孔子从小非常崇礼。据《史记》记载孔子十五岁“志于学”，而且是个为学的好榜样。孔子治学，不分贵贱，好学不厌。正是由于这种精神和品质，在春秋末年，拥有了“博学”的美誉，于是四方之士前来投奔，跟随孔子学习礼仪。这种私学给广大人民学习创造了机会，他也由此创立了遗立万世的儒家。

孔子的学说强调礼仪、仁爱及积极入世等思想，孔子也正是这样做的。他在鲁国入世，治理国家仅三月，路不拾遗，四方之客都宾至如归。而正是由于他如此的才能使其他国家惧怕他执政，从而使得他周游列国、颠沛流离十多年。

不过孔子这不得志的一生也源于他那礼、仁政。在春秋时期诸侯割据，崇武轻文，他所强调的礼仪只会让君王认为繁杂。但孔子对中国千万年的影响是不容置疑的，《论语》不就是很好的证明吗？

中国人所讲的“儒雅”、“儒商”不都是由孔子所起吗？

我与孔子同行作文400 第六篇

啊！不好我打破了碗了！妈妈杀了过来。“别跑，调皮女！”

不好，被妈妈逮住了！“调皮女，打破碗受罪吧！”我立即说：“妈妈大侠，饶我一命，我给你讲个道理！”字曰：女不教，父之过。“所以，妈妈你应该去找爸爸！”我立即从妈妈手掌中逃了出来，不好又被妈妈逮住了。我立即说：“子曰：大人不可打小孩。妈妈饶了我吧！”我再次逃脱了妈妈的手掌心。

啊！妈妈又要追上我了。我立刻说：“停！”妈妈停了我对妈妈说：“子曰：救人一命胜造七级浮屠，放人一命胜造飞天成仙。饶我一命吧，下次不敢了！”

我跪在地上对妈妈说：“子曰：您比仙女还漂亮，真是美！”嘿嘿，妈妈被我的花言巧语给哄骗了，放了我。

可是，我快要回到房间时，妈妈竟迷途知返，把我得了起来说：“孩子，你老娘可是混过江湖的，会被你的花言巧语给骗吗，你还嫩了点。你有没有听过一句话：姜还是老的辣。”我说：“子曰：我并没花言巧语哄骗您。！”

“你怎么老是子曰子曰的！”妈妈生气地问。“哈哈，这是因为我是孔子第1000代！”我自豪地说。

最后尽管怎样讲，还是被老妈给K了一顿。倒霉！

我与孔子同行作文400 第七篇

我读了一本书，名字是《孔子》。

孔子生下来很穷，他三岁的时候，爸爸就死了，他和妈妈过着艰难困苦的生活。它不像其他儿童一样玩耍，而是学习礼仪。他妈妈死后，他开始立志学习，只要他不会的都要仔细地询问。40岁的孔子想实现自己的政治理想，他开始当官治理国家，可是大官们都不听。他想寻找一个更好实现理想的地方，就开始周游列国。在途中，他收了许多徒弟，回到了故乡，写下了《春秋》这一本书。他死了以后，弟子们为了纪念他，写了《论语》这一本书。

昔仲尼，师项橐”，“敏而好学，不耻下问”。孔子在周公的太庙里，不停地问这问那。我也要像他一样勤学好问，想方设法解决自己不会的问题。“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子不放过任何学习的机会，只要有不会的就去问。

孔子每天都在大树下大声朗读。我也要像他一样坚持学习，节约时间，坚持做到每天早晨都大声朗读。《孔子》真是一本好书。

我与孔子同行作文400 第八篇

小时候我就知道世上有个孔子。时光飞逝，我已经十三岁了。在流走的岁月里，就是这位知识渊博、道德高尚的伟大教育家深深地影响着我。孔子，是你点亮了我的生活。

“人不知而不愠，不亦君子乎”。您这句话教会了我宽容与理解。每当我因别人不理解我而生气时，这句话像警钟一样敲醒了我，让我熄灭了心中的火苗。它告诉我要以宽广的胸怀去对待他人的无心之过，不要斤斤计较。

“学而不思则罔，思而不学则殆”。您的这句话让我学会了学习方法：既要学习，又要勤于思考。当我们知识一味地学习书本上的知识而不去思考时，是您的这句话提醒了我们。当我们只是冥思苦想却不认真学习时，您的这句话又再一次浮现在我们的脑海中。是您的这句话使我们学会辨别真伪，融会贯通，做到厚积薄发，标新立异。

“默而识之，学而不厌”。您的这句话教会了我。在学习中要虚心，不能骄傲自满。在知识的海洋中，我看不到对岸的景物，但我知道只有敢于深入下潜的人才能捞到最美的珍珠。所以，我不断地努力着，让自己学到更多的知识。

“敏而好学，不耻下问”。您的这句话又教会了我在生活中，学习中要善于向他人请教。无论是高材生，还是平常人，都会遇见自己不懂的地方，这时就应该以虚心的态度去向别人请教。

孔子，在我成长的路上，您的话激励着我前进!我谢谢您!

我与孔子同行作文400 第九篇

春秋时代，鲁国有这样一条法规：凡是鲁国有到其他国家去旅行，看到有鲁国人沦为奴隶，可以自己垫钱把他先赎回来，待回鲁国后到官府去报销，官府用国库的钱支付赎金并给予一定的奖励。

但是鲁国有个孔子的弟子把别人赎回来后并没有到官府去报销而换得了人格高尚的美称。但孔子指出，由于这个弟子没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎回来产生犹豫。因为垫钱后去报销领奖，人们会说自己不仗义，不去报销，自己的损失谁来补。于是，只好假装没看见，客观来讲就是妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。两千五百年前的孔子，不愧为一代先贤，他能够透过看似高尚的现象看到负面的影响，从一片叫好声中看到隐藏的危害。所以，告诉我们看问题，必须考虑它对未来的影响与负面的影响。

这篇文章还告诉了我们，凡事不应该只局限于一事，我们必须像孔子那样在一片叫好声中道出其负面影响！做人做事都应该考虑到其对未来的正面与负面。

我与孔子同行作文400 第十篇

“六一儿童节”那天，学校让我们全年级师生观看了“孔子智慧奖杯”颁奖仪式。我们拿着小手拍，兴致勃勃地来到了三楼报告厅。

首先，我们欣赏了管旋乐队和民族乐队的表演，非常精彩。然后，是校长讲话，她祝我们节日快乐！接下来就是“孔子智慧奖章”颁发仪式了。“孔子智慧奖章”项目很多，有“孝敬章”，“尚礼章”，“善艺章”,“达人章”等等。当获奖者领到属于他们的奖章时，各个脸上露出了自豪的笑容。不过，最好的还不是这些，而是“孔子智慧奖杯”，这也是本次的最高奖项了。“孔子智慧奖杯”到底花落谁家呢？这个奖项是通过全校师生投票评选出来的，我们拭目以待着~当主持人宣布以后，有三个同学走上台。哇！他们多威风，面带着自豪兴奋的笑容接过奖杯，高高地把奖杯举起，可以看出他们有多么激动。能获得这个奖项，不光要求学习好，各个方面都要优秀。我在心里面暗暗地想：我要努力学习，争取象他们一样站在这个奖台上，获得最高的荣誉。

这个“六一”过的很有意义。

我与孔子同行作文400 第十一篇

窗外，星辰密布。我倚着窗台，静静回味着方才“啃完”的那部《孔子传》。一个身材高大、相貌丑陋却仁慈平和的圣者，清晰地浮现在我的脑海里。孔子，一位千古圣人，我是多么敬佩他，同时也有许许多多的问题令我百思不得其解。“哎，要是早出生两千多年，我就能与孔子见上一面了--……”我叹道。

恍惚中，我飞向窗外的星空，穿过大大小小的小星球。我眼花缭乱，感觉一阵眩晕--……待我睁开眼睛，已然不知身在何处。我仔细将身边的景物观察了一番，一个念头忽然在心中闪过，令我狂喜得几乎失声惊叫——这里，会不会就是我既陌生又心仪的地方——杏坛呢？如果是，这里的景物可比我想像中的更美丽、壮观。一棵棵茂密的银杏树整齐地围成几个大圈，有的叶丛中还夹杂着几颗小果，营造出了一种既威严又亲切的情景。那么，杏坛一定是在杏林的正中央了？我在杏林中穿梭，却又极力放轻脚步，以免干扰圣人的的讲学。来到杏坛附近，只见中央如钟般坐着一位老者，留着三尺之须，在和蔼亲切的神情中隐藏着庄严与睿智。莫非这就是孔圣人？再看他周围，整齐有序地坐着许多弟子，有的身着绫罗绸缎，有的身裹麻布旧衫，看来贫富悬殊呀。这让我更加敬佩，也更使我疑惑：夫子真是有教无类？于是，我又斗胆向前趋近了几步。“何人在此？——夫子，待吾去瞧个明白！”一个彪形大汉迈出杏坛，见我一个身着奇装异服的小姑娘，他愣了一下，然后不甚客气地问：“尔乃何人？”

这便是子路了吧，我想。

待我说明了来意，子路沉思半晌，道：“有朋自远方来，不亦说乎！那就请进坛吧。”我随着子路，来到了孔子面前。在大弟子颜回的引导下，我向夫子行了晚辈礼，然后大着胆子道：“夫子，晚辈初读尔传，有几事不明，望夫子解惑。”夫子捋须道：“尔学而好问，乃好学者也！”夫子的赞赏，一扫我心里的忐忑，便从容问道：“夫子广收门徒，曾言‘有教无类’，不论贫富与出身，各类人群均可入室为夫子之徒，夫子却从未招收一名女弟子，这是为何？此其一也。”孔子一愣，随后道：“吾曾云‘世上唯小人与女子难养也’，尔可听说？不收女徒，乃是为洁我身，正我道！”真是迂腐之论，但又不好顶撞，想来他也招不了我当弟子，就不纠缠这个问题了。于是，我换了另一个问题：“夫子您周游列国，为何却不到秦国？”夫子笑而不答。身旁的颜回小声道：“猜！”想到秦王为政治国之暴虐，夫子倡仁政爱民之不懈，我恍然大悟道：“秦君行残暴之霸道，夫子则推崇仁德之王道，与秦格格不入，‘道不同不相为谋’嘛。夫子若到秦国，不但无法推行仁政，恐怕连性命也是不保！”“所言不差！”夫子带着笑容道，“来者可畏，女子亦可教矣！”

我开心地笑了，为自己再次得到夫子的赞扬而自豪，更为夫子改变了他的偏见而高兴。

当我想再问第三个问题时，忽觉得有人拍我的左肩，扭头一看，竟是妈妈，喜道：“妈，您也来见孔夫子啦？”“什么孔夫子不孔夫子的，干么睡地这儿？容易着凉的！快，回房间睡去！”我二丈和尚摸不着头，回头一看，杏坛不见了，只依稀望见窗外星空在天边留下的一缕曙光。

我与孔子同行作文400 第十二篇

孔子名丘，字仲尼，是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国著名的大思想家，大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。

在《论语》中有这样的一个故事：xxx孔子学识渊博，人称孔圣人，但孔子依然虚心好学，不耻下问。有一回，跟随当时鲁国的乐管师囊古琴，学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后，师囊说可以了。孔子觉得不够，又继续学。一段时间后，师囊说可以了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间，师囊认为真的可以了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象，孔子才觉得真的可以了。xxx

在跟师囊学古琴，弹奏《文王操》时，师囊曾三次对孔子说：xxx可以了。xxx但孔子始终觉得自己还得再学，直到能够在乐曲中表现文王的形象，孔子才罢休。又有一回，孔子去太庙祭祖，见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说：xxx孔子学富五车，懂得礼仪，怎么还要问别人？xxx孔子听了后回答说：xxx对于不明白的事，每事必问，有什么不好？xxx

通过这两个故事，我们知道了孔子是一个虚心好学，不耻下问的人！

这就是我心目中的孔夫子。

我与孔子同行作文400 第十三篇

我学习传统文化，接触到了孔子，由慢慢的了解到现在深深的敬佩。

我敬佩他坚强的意志，乐观的精神。孔子为了实现自己的政治抱负，带领弟子周游列国，但在这9年间，他们不仅没有得到任何诸侯的任用，而且还尝尽艰辛，险些丧命，但面对这些困难与打击孔子却并不后退，依然乐观向上，坚持自己的理想。

我敬佩他不贪图富贵，甘于清贫。在孔子的心中，行义是人生的最高价值，孔子不是不求富贵，但是在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不放弃道义。他曾说过：“不义而富且贵，于我如浮云”。

我敬佩他谦逊的学习态度，渊博的知识。孔子是一个兴趣广泛，多才多艺，知识渊博的人，在当时被大家认为是无所不知的圣人。但孔子非常谦虚，认为学无常师，谁有他不知道的东西，他就拜谁为师。他说过：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。

同时，孔子也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人以诚。他说过：“己所不欲，勿施于人”。

我对孔子的了解非常肤浅，对他创立的道德学说的学习更是皮毛，但已经让我感受到他无穷的魅力。所以，我要以国学作为我终身的学习，尽其一生来学习体会孔子学说的精神内涵。

我与孔子同行作文400 第十四篇

从古至今，伟大的教育家，思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我们敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。

孔子名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家，教育家，号称弟子三千。xxx四书五经xxx中的xxx四书xxx有《论语》一书。《论语》，儒家经典著作之一，记录了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再传弟子编撰而成。

首先，我认为孔子是一个不耻下问的人。我们也知道，孔子有许多的xxx导师xxx。有的导师小到《两小儿辩日》中的孩童。从两个孩童的辩论中，孔子也明白了许多道理，甚至向两个孩童请教。从此点我们可以看出孔子不耻下问的特点。

其次，我认为孔子是一个把生死置之度外的人。孔子从四十岁开始讲学，一生弘扬仁、义、礼、智、信，以礼治国。为国，他可xxx毁三都xxx，为国，他可亲自率兵，可鲁国君上为了自己的利益，将孔夫子赶出鲁国。不过幸而孔夫子并未放弃，并和弟子在漂泊途中，依旧努力宣传。有许多次差点因此丢去性命。可这并不会阻挡孔子宣传仁、义、礼、智、信。也许，这才是真正的为国堪忧，强大无畏。

这就是我心中的孔夫子，也是孔子爱人，爱己，为国分忧，无私无畏的特点。就像古人说的xxx士不可弘毅，任重而道远xxx。孔子不愧为真君子，而他的弟子也将仁、义、礼、智、信，传遍了天下！这就是我心中的孔夫子：东方圣贤！

我与孔子同行作文400 第十五篇

我是一个不爱学习的人，但是自从看了《孔子师法》这篇课文，我就深受感动。

看完这篇文字，我暗暗自责。孔子在人们眼中是一位学识渊博的老师，但孔子认为自己的知识还不够深刻。为了提高学识，他从曲阜走到洛阳，一路熬夜。不知道他遇到了多少挫折，但他没有退缩。看到老子就是让我感叹的礼貌态度。我在很多地方不如他。

首先，这是不礼貌的

每次见到老师，我总是低着头，迅速地从老师身边走开。还有一次，在街上，我遇到了我父亲的朋友，他亲切地和我打招呼。我默默地离开了。但是学完这篇课文，我准备彻底改变自己。每次见到老师和熟人都主动打招呼。

第二，不谦虚

我曾经是个自大的人。总觉得自己什么都懂。有一次数学考试，试卷上全是公式，我连错了四个。试卷发了，脸红了，只考了12分。但是学完这篇课文，我要谦虚，认真，不骄傲。

第三，我不喜欢学习

我上一年级的时候，总是不喜欢上学。上课的时候老师要讲很多知识，让我很累。但研究了这段文字后，我意识到书籍是人类进步的阶梯。孔子千里迢迢从曲阜到洛阳拜老子为师就是为了读书，这让我感叹。

我在很多地方不如他。我会加倍努力，成为国家有用的人才。

我与孔子同行作文400 第十六篇

“太棒了！”听说妈妈明天要带我去孔庙玩，我兴奋得到半夜才睡着。

迷迷糊糊中，我来到了一个陌生的地方。“啊！孔子！”只见孔子正和他的弟子子路在喝酒。于是我便走过去，诚恳地说：“久闻先生大名，此次谒见，想请教先生几个问题。”“先生不必客气，快快请坐吧！”我们俩礼让一番后，便坐在椅子上，谈论起事情来。

我装出一副为难的样子，问道：“先生，我有一难题请求先生解答。”孔子很豪爽地说：“行！”“没错！”子路也应道。于是，我装出一副严肃的样子，说道：“先生，什么破了比不破要好？”孔子沉思了一会儿，喃喃自语道：“碗破？碎碎平安！可总是没破的好啊？……”

子路见状，问道：“先生，你是不是问错了？”我一口咬定：“没问错！”孔子绞尽脑汁也没想出来，便恳切地说：“三人行，必有我师焉。先生，告诉我吧！”子路也应声附和道：“对啊！对啊！”“咳咳——！答案就是破案！”孔子恍然大悟：“原来是这样！看来先生您就是我的老师了！”“不敢当！不敢当！”我口上应着，心里却乐开了花：“哇！我竟然成了孔子的老师！太棒了！”

“一帆！出发去孔庙了！”妈妈喊道，我马上穿好衣服，向门外奔去……刚才我在哪儿呢？

我与孔子同行作文400 第十七篇

从小，我就知道有关孔子小时候许多有趣的故事。知道他是我国的大教育家、思想家、政治家，也是我国儒家学说的创始人。

上学后，我从二年级语文书的综合练习中就能找出孔子写的《论语》里的名人名言。例如：“三人行必有我师”；“己所不欲，毋施于人”；人而无信，不知其可。言必信，行必果”。等等。都让我们看到了一位谦逊，善良，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚的伟人。

读了这个学期语文课本中《孔子和学生》一课，使我更深刻地、生动地了解了孔子身上的许多值得我们学习的优点。孔子从不以家境贫困或富裕；天资聪明或愚笨来选择学生。有教无类，因材施教是孔子受到学生敬重的重要原因。孔子也非常谦虚。虽然颜回、子贡、子路、子张、子夏都拜他为师，孔子却说自己不及颜回守信、子贡聪明、子路勇敢、子张严谨。这些都是孔子善于观察的结果。他知道门下所有弟子的优点和缺点。

这些名言和故事不仅教育者他的学生，也一代一代的，深深地影响着作为中华民族、龙的传人的我们及国外友人。

我与孔子同行作文400 第十八篇

孔子乃圣贤也，我要做孔子一样的人。

孔子自幼勤奋好学，因为他的父亲在很早的时候就去世了，他只能依靠母亲生活，从而激发了孔子刻苦努力、发奋图强的劲头，最终学有所成，成为无所不知的圣贤。我要像孔子那样，做一个埋头实干、孜孜不倦的人。

即使孔子被人称赞为圣贤，但孔子可是非常谦虚的。他认为“圣则吾不能，吾学不厌而教不倦也”。他还认为只要有人懂得他不知道的知识，就拜他为师，所以他说“三人行必有我师焉”。这也反映了他是一个谦恭虚心、学而不厌的人。

孔子更是一个有仁德之心的人，且孔子还创建了以“仁”为核心的道德学说，他告诉他的弟子都要善良，富有同情之心，并且还要待人以真诚和宽厚。

孔子之所以会成功，就是因为他不仅学富五车，更有永不放弃、乐观豁达的态度，所以他才能带着众弟子周游列国而不惧艰难险阻，虽然后來他的主张并未得到采纳，他的仕途之路也坎坷不平，但孔子还是践行理想。我也要像孔子这样，做一个坚持理想，百折不挠的人。

孔子既是学问渊博的教育家，又是倡导“仁政”的政治家，坚持理想的智者，更是大成至圣先师，“己所不欲，勿施于人”“君子成人之美，不成人之恶”“躬自厚而薄责于人”……我要用孔子言论来要求自己，做孔子一样的人！

我与孔子同行作文400 第十九篇

记得以前我们学习了《论语》，里面讲的故事，以及话语里讲述的道理，我开始不明白。老师说：“你们先熟读、背诵，然后慢慢会明白的。”于是，我就“之乎者也”地只管背下去。

一天晚上，我正读着“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”迷迷糊糊地睡着了。我突然发现我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿着青衣大褂，门下三千弟子在听他讲课。孔子看到了我，笑眯眯地说：“欢迎新世纪的小朋友来学习，你有什么问题吗？”“孔老师，我想问问您，您的生活条件那么艰苦，东奔西颠，还差点饿死，您如何与您的学生曾子，做到‘吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？

孔子意味深长地说：“我做错事情，反思之后，心情开朗，也不再不快乐，美好的心情也把饥饿赶跑了，所以我只有不断反省，才能让我跟弟子们不至于那么饥饿……。

小朋友，你每天还挨饿吗？”我突然觉得脸红了，我生活在一个幸福安全的社会中，我有那么好的生活，我却不能反思，改正自己好说话、不爱行动的坏习惯，长大了怎么才能做一个对国家有用的人。

我的梦醒了， 虽然这只是一个梦，但是我却上了一节最深刻的课。

我与孔子同行作文400 第二十篇

“孔子”这个字眼，我相信说无人不知无人不晓不是夸张，而是事实。

孔子，春秋末期鲁国的思想家，教育家。他三岁时父亲离世，撇下这孤儿寡母。十七岁时母亲又离开人间，虽然母亲留下他一人孤苦伶仃地漂泊在世，但是他没有失去信心，而是努力造就自己，凭着他受到的教育，开办私塾，把自己学到的和积累的知识教给他的学生，被他所教育过的学生大多都是平民家，而孔子却免费教育他们，一文不收，只希望自己教育出的学生将来能出人头地。

不只是中国，其他国家的人也了解孔子不少，他一生教过多达三千名学生，而著名的就有七十几个。

许多国家，还创办了孔子教育学校，这说明孔子思想对其他国家的影响也很大。他55岁时率弟子一起周游其他列国，把自己的教学方法介绍给其他列国，可是他们一行人在周游过程中多次被困遇险。孔子把“仁”和“义”视为道德的最高原则，“仁”可以将它理解为对人的关心，xxx义xxx则是道德，他讲求学生道德好，对他人关心关爱，他的学生把他说的名言警句记录下来，流传至今。孔子的《论语》是我们小学生必读的经典书目。

孔子只是一个普普通通的人，但他用自己的行动使自己被后人评为“世界文人之首”。他不仅在中国历史上填上了浓重的一笔，也在许多人的心中深深地刻下了两个字——孔子。

我与孔子同行作文400 第二十一篇

星期五下午我们有幸观看了《孔子》电视剧。使我们对这位圣人有了认识和全方面对了解，孔子是一个顶天立地的氏人，这一集，我们看的主要内容是孔子结婚的时候和他师傅对故事。

孔子要准备结婚了，按理说孔子应该很高兴才对。但是，孔子可不这样想，他还在关心自己对师傅，问师傅：“我结婚了，那你怎么办呀？”我从这一个地方就看出了孔子是以个很无私对人，不但会关心自己的事情，还会担心别人对事情。

孔子家中虽然很清贫，但是，孔子对学问不清贫。学而不厌是孔子的作风。我想起了在一本书上看到一篇关于孔子的小故事：师襄子教孔子弹琴，孔子会弹之后，师襄子就回家了。第二天，师襄子来后，对孔子说：“你已经学会这首曲子了，应该学下一首了。”可孔子却说：“不行，我还没有把技巧学好呢！”又过了一阵子，他又去找孔子，但是，孔子还没有领会曲子对神韵和志趣。就这样，孔子一直不停地练习，知道弹出曲子对神韵。

看完孔子，是我明白了许多道理，特别是他刻苦好学的精神，只要自己肯下功夫，一心一意地学，就一定能够学好。

我与孔子同行作文400 第二十二篇

寒假里看了几本书，其中有一本就是《孔子的智慧》。

孔子是中国春秋末期的思想家，教育家，是一个品德，高尚的知识分子，他的一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。他是儒家学说的创始人。儒家思想对中华五千年文明产生了，深远影响，并熔铸成为民族精神的一部分，而孔子被后世尊为万世师表。他的地位，以朱熹对他崇拜的话来说，叫＂天不生孔子，万古如长夜。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄责干人＂的生存智慧里，一以贯之的为＂和＂字：＂礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。＂这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类，有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突，并最终促进世界的和谐与进步，无疑具有十分重要的现实价值。

这本书一共收集了孔子的四十一条经典智慧，每一条智慧都可以与我们的生活对照起来。其中最让我喜欢也让我感悟深刻的是这一条：正直是立身之本。不正直的人虽然也可以欺世盗名，侥幸生存，甚至可能福禄双至。正直是人类的脊梁，也是我们为人处世的根本。

孔子的智慧属于中国，也属于世界；属于过去，也鉴照今天和将来。学习孔子的智慧，做像孔子一样聪慧的人，实现自己的人生价值。

我与孔子同行作文400 第二十三篇

老先生，相信您还不认识我吧，我叫窦铭泽，是温州市瓯江小学的一名学子。

我很喜欢老先生的一些名言名句。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“过而不改，是谓过矣。”“人而无信，不知其可也。”

老先生，您有弟子三千啊！一个人竟能教三千多人，真是厉害！您写过一本《论语》，里面的内容是您和您的学子之间的对话。我很喜欢这里面的名言警句，能让我感悟人生哲理。上面的这些句子，就是老先生您说的吧？

老先生，听说您就是大名鼎鼎的“世界十大文化名人之首”吧？老先生，您能做到世界级的前十人，还能是第一，真是多不容易的事儿啊！您还被我们后人称作是“万世师表”、“至圣先师”，虽然这个你恐怕不知，但能获得这样的评价，真是让人佩服！老先生，虽然您有很大的荣誉，但每个人都不能做到十全十美。您没有做到人人平等，您说“唯小人与女子难养也”，您也缺乏平民情怀，所以老先生，如果您能在这一方面进步一下，你就会是世界上所有妇孺皆知的大名人了！

老先生，您还真是名不虚传！我们中国有用一些叫“孔子学堂”的学校来特地纪念你，您为后人所作的《论语》，总是代代相传。

老先生，您真是太厉害了！咱们今天就聊到这儿吧，老先生再见！

我与孔子同行作文400 第二十四篇

孔子，不只是指孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化影响了一代又一代中国人，没有他的文化，我们的生活就会变得没有礼道，我们也会变得不那么精彩。是他时时刻刻教育着我们中华儿女，是他教会了我们做人的道理。是他让中国的文化变得格外灿烂。

在我看来，坚强是孔子的化身。孔子年少丧父，中年丧妻，老年丧子，饱经人生的苦难，始终坚强乐道。他任然开开兴兴地过着每一天，这就是坚强乐观的表现。

孔子的一言一行教育着我，每一次做一件事的时候，我都会想起孔子的某一句话，这才会指引我正确的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育着我，是我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。孔子的品行是值得我们学习的，孔子的巨作是值得我们欣赏的，孔子这个人是值得我们去探讨的。这就还是我心中的孔子，这就是我喜欢他的理由，这也会社我要学习他的地方。

孔子出身贫贱，身份卑微，是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗，是一个充满人情的人。

我们心目孔圣人已经不在了，他已经永远离开我们，但他依然存在，他永远活在我们的心中。天不生仲尼，万古如长夜。你能够想象没有这位失去色彩的哲人的世界。

这就是我心中的孔夫子！

我与孔子同行作文400 第二十五篇

大圣人孔子当然是人人皆知，可他是古人，我们怎么会知道他长什么样子呢?经过老师的讲解和翻阅书籍，欣赏他的画，我已对他的外貌有了大致的了解。他高高的额头，长长的两眉，一双不大不小的富有智慧的眼睛，长长的胡须，身高中等，一副有着博学深思的样子。

孔子也是一个大教育家，他有许多的弟子，如果用金银铜牌来决定孔子最喜欢谁，金牌一定是颜回，因为他最博学；银牌一定是子路，因为他直爽可爱；铜牌一定是子贡，因为他最尊敬孔子。

大家一定有个疑问：孔子是怎样成为圣人的?告诉你们吧：自从在匡被围、伐树于宋、在陈绝粮后，他才被共称为圣人，因为他通过了重重考验。

我现在给你讲一个关于子路和孔子的故事：从前，子路是一个将军，回家时他看到孔子在教书，子路觉得一个有点文化的老头还是挺好欺负的，所以子路拿起剑走到孔子学堂前来回挥舞，孔子见到了不理他。慢慢的，子路被孔子的宽容和大度感化了。当他到学堂请罪时，孔子说话了：你愿意做我的学生吗?子路说：我愿意。从那以后，子路不再是只会舞刀弄剑的匹夫，而是成为了富有学问的学者。

伟大的孔子为中国几千年的文化教育发展做出了卓越的贡献。孔子的耐心和仁德令我向往，如果世间真有穿越，我愿意回到春秋时代，做孔子的弟子。

我与孔子同行作文400 第二十六篇

自从孔子败在两个小孩儿的问题下后，他更奋发图强、努力读书了。经过学习，他的知识水平又提高了一截。他经常向先师的画像说：“我的知识水平提升到最高境界了。”话说一天，孔子静心打坐，谁知整整过了一千年，到了21世纪。

“嘟嘟……”汽车喇叭声把孔子惊醒，他连忙跳开。正巧碰上散步的我，我见他如此衣着打扮，便问他是何人。孔子答道：“姓孔名丘也。”我一惊：这不是孔子吗！我见他一时也说不清为什么会到这来，便让他到我家去。

到了家，我刚打开电灯，“哇呀”孔子惊叫一声，倒退了十几步：“此乃何方妖孽在此做乱！”我笑着说：“孔先生莫怕，这是一种白炽现象，当金属达到一定温度时便会发光。”他这才放心。我打开电视，他又问：“这人在小盒子里怎么不嫌闷啊？”我又解释：“这是物理，电子束打在有荧光粉的屏幕上，就会产生无数荧光点，它们溶在一起组成图像。”孔子似懂非懂的点头又摇了摇头，到最后总算说了一句：“知之乎。”到了开饭的时间，我对孔子说：“孔先生，我请你吃烤鸭。”孔子说：“烤鸭？”我哭笑不得。

晚上睡觉时，我恍惚中看到孔子捧着先师的画像说：“三人行，必有我师焉。我竟又败在小童手下。”说完长叹了一声。

第二天，孔子便不辞而别了，只在我枕边留了一张宣纸，上面写了四个苍劲有力的毛笔字：学无止境。

我与孔子同行作文400 第二十七篇

孔子名丘，字仲尼，是春秋战国时期鲁国陬邑人。还是中国著名的大思想家，大教育家。孔子开创了私人讲学的风气。是儒家学派的创始人。

在《论语》中有这样的一个故事：xxx孔子学识渊博，人称孔圣人，但孔子依然虚心好学，不耻下问。有一回，跟随当时鲁国的乐管师囊古琴，学的是《文王操》。孔子专心学了一段时间后，师囊说能够了。孔子觉得不够，又继续学。一段时间后，师囊说能够了。可孔子仍觉得不够。又过了一段时间，师囊认为真的能够了。可孔子仍觉得不够。直到孔子能够再乐曲中表现文王的形象，孔子才觉得真的能够了。xxx

在跟师囊学古琴，弹奏《文王操》时，师囊曾三次对孔子说：xxx能够了。xxx但孔子始终觉得自我还得再学，直到能够在乐曲中表现文王的形象，孔子才罢休。又有一回，孔子去太庙祭祖，见到新奇的事物就向人问这问那。有人笑着说：xxx孔子学富五车，懂得礼仪，怎样还要问别人？xxx孔子听了后回答说：xxx对于不明白的事，每事必问，有什么不好？xxx

经过这两个故事，我们明白了孔子是一个虚心好学，不耻下问的人！

这就是我心目中的孔夫子。

我与孔子同行作文400 第二十八篇

你可曾听说一个人，他愿意将一生都耗在一项许多君王不认可的学说之上；你可知一个人，他的学问可以经受两千五百年的历史洗涤，非但没有消沉，反而日久弥新？这个人就是孔子。

逝者如斯夫，往事犹可追。隔绝了两千年，毕竟只剩下一鳞半爪的真实感，九成九倒是后人评说的高山仰止或者毁誉谤兴。当无数的西方人怀着迷惑与惊叹揣摩这东方的传奇，我们这些传人们似乎更多了一份“身在此山中”的茫然。

我心中的孔子，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌，反而是一个静静聆听人的内心与默默观察世界的智慧老人。有很多文字出自他手，他的出现似乎就是为了传承中华古文明中遗散的智慧，为那个号称天下大乱的时代保留一些更久远的文明与记忆。而他自己只是教教书、游游学，就这样开启属于未来两千年的兴与亡，真或伪……而他最真实的生命却变得渐渐模糊起来。

理解一个影响了文明史的人，若不是亲身用心去聆听，你所看到的可能只有“矛盾”二字。几千年的辉煌可能在一百年中面目全非，而冰冻三尺之下又有几人能够不问寒暑与寂寞，仅仅为了与他仰视同样的星空呢？

我与孔子同行作文400 第二十九篇

五千年的风霜雨露，造就了源远流长的传统文化;五千年的阴晴圆缺，铸就了五千年的传统精神;五千年的日出日落，酿造了博大精深的传统美德。源远流长的华夏文明因孔孟思想而灿烂。孔孟的思想、孔孟的学风、孔孟的精神对我们有着极为深刻的影响。

“学而时习之，不亦乐乎?”他主张学习要温故知新;“知之为知之，不知为不知”，告诉我们做学问要有诚实的态度;“仁”是他学说的精髓，他主张“爱人”，认为统治者应体察民情，爱惜民力。“为政以德”，他反对苛政和任意刑杀，他的学说成为封建文化的正统思想，对后世的影响极为深远，他就是儒家学派的创始人，大教育家、思想家——孔子。

“天时不如地利，地利不如人和”，他坚持“人和”胜于一切;“得道者多助，失道者寡助”，他主张“得民心者得天下”;“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也”，他提倡做人要做到“舍生取义”。他反对一切战争，认为“民贵君轻”，认为统治者应轻徭薄赋，实行“仁政”。他还主张按时令砍伐树木，不过分捕捞鱼虾，他希望自然资源可持续利用的思想，对我们的社会主义现代化建设起到了指导性的作用，他就是儒家学说的另一位代表——孟子。

我与孔子同行作文400 第三十篇

在我心目中，孔子是一个要把自己所意识和感知的“仁，义，礼，智，信，君子之国，大同世界”的模式和信息。介绍和推广给当时地球上东方这个大多数人还不能解决温饱的物质匮乏的地区的人。

孔子当时很有名气，但社会地位并不高。

在当时一般人眼里孔子就是一个：明知不可为，而为之的人。

孔子自己认为自己是：‘愤而忘食，乐而忘忧，不知老之将至’的人。

在中国人重要的过年节日里，重要的栏目里，推出鲍鹏山讲｛｛孔子｝｝。于丹讲｛｛论语｝｝等。目的就是想要让儒学热起来，孔子热起来。删除一些洋垃圾。

世界证明：圣人当时不行，以后行；权贵当时行，以后不行。变化的世界让每个人都看不懂，或只懂部分。

圣人啊，你怎么说的那么好：唯小人难养——。我想补一句现在的小人真难对付。我也不知自己是不是小人。不过胸小，德小，才小肯定是小人。

圣人啊，我更要按你“人不知而不愠，不也君子乎。”的胸襟，来练自己。在以后的交际场合中，努力培养博大的胸怀。向圣人学习乐观豁达。

我与孔子同行作文400 第三十一篇

孔子会作曲，会演奏，会欣赏，还很重视音乐教育。

孔子是作曲家。他周游列国，在返回鲁国的途中，看见山谷里长着一株香兰，就喟然叹息说：“兰草应当是草中之王，可现在它和别的草长在一起了。”于是下了车，拿出琴，弹奏了一段乐曲，哀伤自己生不逢时，没有得到任何一个诸侯任用。这首曲子叫作《幽兰操》。鲁哀公时，有人捕获了一只麟，但是使它受了伤。孔子认为这种昭示祥瑞的动物出现了，却受到伤害，感到很忧心，于是创作了古琴曲《获麟操》。

孔子又是演奏家。有一次，孔子向鲁国的琴师师襄子学习弹琴。师襄子一再催促他练习新曲，可是孔子却不急，而是反復熟悉曲谱，理解乐曲的变化，领会乐曲所表现的情绪，一步一步，直至最后似乎看到了这首乐曲所刻画的人物形象——眼光远大、称王于四方的“文王”。这时，师襄子才告诉他：“我的老师曾说过这首乐曲正是《文王操》啊！”

孔子对音乐的领会确实很深。他在齐国听到了神往已久的《韶》乐，不禁为之倾倒。《论语·述而第七》说他竟“三月不知肉味”。据说《诗经》三百多首歌曲，孔子大多都能演奏歌唱呢。

孔子把“乐”作为他教学的必修课，是他教育学生知礼、修身、立业的必要途径。

我与孔子同行作文400 第三十二篇

在我的家乡——辽阳有一个公园，俗称文庙，又叫孔子庙。它建于2003年，那是为了纪念我过著名的教育学家，文学家，思想家和儒派创史人孔子而建成的。

走进孔子庙，首先看到的是一个大水池，池上有一座拱桥。这座拱桥不但坚固，而且美观，桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案，真可称做巧夺天工。池里还有许多小鱼在游来游去，它们还不时地彼此吹出一些小泡泡，好像在说些什么。在文庙里有一些大花池。啊！数不尽的奇花异葩在争艳斗芳，说不尽的花香在空气中迁回流荡。花池边上有一条幽静的长廊，在亭台那里还有一条长长的水渠。这些景物组成了一幅绝好的风景画。在孔子庙中心有一个孔子塑像，供人们敬仰。每当走到这里，我就想起了孔子说的一句话：学而不思则罔，思而不学则殆。这句话时刻提醒着我学习时，既要多动手，又要多动脑，这样才能学习好。在孔子塑像后面有一个九龙壁，上面雕刻着九条龙，它们缠绕在一起，张着大嘴，样子很是威猛。

孔子庙的风景美不胜收，令人留连忘返。

我爱辽阳，我更爱孔子庙。

我与孔子同行作文400 第三十三篇

我对这句话有不同的看法，说不顶在孔子说出这句话，会成我一个我们不认识的别的领域的'杰出人物。

“学而时习之，不亦说乎？”。知识是靠一天天积累，但积累越多不是越好，人们经常会把一部分记忆忘掉，所以，我们必须经常温习，从而可以把以前的知识巩固，又可以在原来的基础上提升。孔子了解人的记忆变化，也许在他的脑中已经行成一个记忆曲线图，可以这么说吧，孔子在那是就一顶层度的知道一些现在所谓的生物学，如果孔子继续研究下去的话，胡德──系统生物学之父也就该让让了。

孔子也有可能成为外交家。“有朋自远方来，不亦乐乎？”孔子好交友，朋友多谈的也就多，孔子天天与朋友交谈，善言语，善表达，久而久之，便弄得一张三寸不烂之舌，当今社会的外交官，不正是需要这种好口才吗？如果当时的皇帝命孔子和谈，确实是一个好主意，孔子也会成为一个少有名气的和谈家。

更有可能是成为一位和平人物代表，成为中国第一个获取诺贝尔奖的人，正如他的“人不知而不愠，不亦君子乎？”

孔子终究是选择了教育，创立了儒家，不然，我们也看不到这样一句经典的话，坐在这里讨论孔子老先生了。

我与孔子同行作文400 第三十四篇

有一天，孔子一觉醒来，发现自己来到了20xx年的世界，他大吃一惊，于是往城里走去。

孔子走啊走，在路上，他碰到了一位老人，问：“先生，你们这里哪儿有学堂？”老人见孔子穿一件简单的长袍，留着一把长长的胡子，不知如何是好，还以为在拍戏呢，过了好一会儿，他才说：“学堂是什么？”孔子见这位老先生连当代学堂都不晓得，很是吃惊。

孔子告别了老人，继续向前走，他又碰到了一位穿着背心的中年男人，很纳闷，，又问：“先生，你们这里有学堂吗？”这位中年男人知识很渊博，他哈哈大笑，说：“学堂就是学校吧！我为你带路。”

就这样，中年男人带着孔子来到了学校，把他带到校长室，校长见了笑着说：“可以，只不过你要先付学费”。孔子连忙从衣袋里掏出银子，问需要多少？“9千加500元。”校长说。孔子忙把银子递给校长，校长说，“我要的是钞票，人民币！”“对不起，先生，我没有！”孔子说着低着头，走出了校门。

他很烦恼，一边走，一边想：这个世界怎么就变成这样了呢？

我与孔子同行作文400 第三十五篇

学识渊博的学者从不拒绝阅读，而是始终在复杂的视野中追随经典的脚步。在自己的学习过程中，他们总是努力说话，努力寻找比自己知识渊博、对自己的知识有帮助的书籍。

洞儿子活到72岁。 57年的历练，让他既仁慈又德行，博学多闻，成为著名的大学探究者和思想家。

作为一所完全有资格炫耀的大学，（孔子有必要将自己有限的生命孜孜不倦地投入到无限的学习和探索中吗？答案是肯定的。孔子的特点不是探索世界和一切具体的自然，而是探索社会和生活的特殊性质）。

“勤奋、谦虚、好学、乐观、实事求是”是他的学习精神。他有最宽广的胸怀去接受世界上的一切。这是我最佩服他的一点。在治理国家方面，他提倡“仁”。他的德性的核心是形式和内容的统一。他提倡文艺与政治道德相结合。他认为一个完美的人应该是在诗中。在礼乐方面修身养性。

他的一生智慧对话，已成为中国两千多年知识分子的瑰宝。当我们读到这些念诵他的文字时，我们可以在他的智慧中找到我们的生命。目标。

我们可能学不会孔子的全部，但我们可以从中找到新的自己。

我与孔子同行作文400 第三十六篇

我心中的那位孔圣人，离我们已经有两千多年了，虽然他已经不在我的这个高度礼貌的时代。但他的思想人活在我们身边。

我心中的孔夫子，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派创始人，相传有弟子三千，贤弟子72人，被后人尊称为‘圣人’，他的著作有许多，如《春秋》等，其言行和思想，主要即在于《论语》中，红子多年来，一向深受我们的仰慕。

而这种心态，在遇到孔子的时候发生了转变。我开始相信有那么一种人，境遇比我差的多，却还在用自我的心，为这个日渐不堪的社会做的奉献，还在为类似‘挟泰山以超北海。’的梦想坚持着。我突然想到了我自我，我从来没有一个人用那样犀利的语言抨击我的梦想，因为我没有梦想，确切的，说是没有拥有灵魂的梦想。

我认为孔子，还是一个很有战略思想的人才的时候有一部电影很火，叫作《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀，鲁国君上，以为孔子，早就料到这一招，出动了，五百乘车兵，但在实施过程中，却出现了问题兵车并未出动，可是孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。

不朽的思想，总是与时俱进，孔子，这位为教育的实施，为正气的传播，魏治国方略的发展，而努力奋斗的伟大先哲，他的思想在21世纪的今日仍然焕发着耀眼的光芒，被新时代赋予了，新的含义。

这，就是我心目中的孔夫子。

我与孔子同行作文400 第三十七篇

在我心目中，孔子是一个要把自己所意识和感知的“仁，义，礼，智 ，信，君子之国，大同世界”的模式和信息。介绍和推广给当时地球上东方这个大多数人还不能解决温饱的物质匮乏的地区的人。

孔子当时很有名气，但社会地位并不高。

在当时一般人眼里孔子就是一个：明知不可为，而为之的人。

孔子自己认为自己是：‘愤而忘食，乐而忘忧，不知老之将至’的人。

在中国人重要的过年节日里，重要的栏目里，推出鲍鹏山讲｛孔子｝。于丹讲｛论语｝等。目的就是想要让儒学热起来，孔子热起来。删除一些洋垃圾。

世界证明：圣人当时不行，以后行；权贵当时行，以后不行。变化的世界让每个人都看不懂，或只懂部分。

圣人啊，你怎么说的那么好：唯小人难养。我想补一句现在的小人真难对付。我也不知自己是不是小人。不过胸小，德小，才小肯定是小人。

圣人啊，我更要按你“人不知而不愠，不也君子乎。”的胸襟，来练自己。在以后的交际场合中，努力培养博大的胸怀。向圣人学习乐观豁达。

我与孔子同行作文400 第三十八篇

前几天，我们刚学完《孔子拜师》这一课，我对这篇课文很有感触。

当我读第一段的时候，我感受到了孔子的谦虚好学，因为孔子三十岁时，已经是远近闻名的老师了，他还千里迢迢去洛阳拜大思想家老子为师。当我读第二段的时候，我感受到的是孔子的`不辞辛苦和勤奋好学。因为孔子的家乡曲阜和老子的家乡洛阳相距上千里，在以前交通不发达的时候，走那么远是很困难的。但孔子一路上风餐露宿，日夜兼程，终于走到了洛阳。这种不怕吃苦的精神让我敬佩不已。当孔子见到老子的时候，孔子上前向老子行礼，并自我介绍，让我感受到孔子的谦卑有礼。当我读第三段的时候，我感受到了老子的大方无私和孔子的勤学好问。当我读最后一段，让我更加佩服老子和孔子的学识也敬重他们的品行。

读完这篇文章，我印象最深刻的是由于孔子的好学，老子毫无保留地把学问传授给他。这让我想起了我们的老师也像老子一样把自己的学问无私大方地传授给我们。所以我们也要像孔子一样勤学好问，并感谢老师对我们的教育之恩。

我与孔子同行作文400 第三十九篇

孔子，一个耳熟能详的人。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，是我国伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人，相传有弟子三千，贤弟子七十二人，被后人尊称为xxx圣人xxx。他的著作有很多，如《春秋》，《诗》，《书》等。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》，他一直以来深受人们的敬仰！

孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问。”“五十有无三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”由此可见，孔夫子是一个不耻下问，终身求索的人。孔夫子一生中百分之八十都在学习，“活到老学到老”这句话在孔子的身上得到了完美的体现。

孔子的品质也很高尚，他说过：xxx富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。xxx他还说过：xxx饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。xxx这句话的意思是，要以平常心对待，不能强求，更不能不义的手段去获得富贵，即使清贫的生活也要乐在其中，可以通过任何正当的途径追求富贵，这是孔子教给我们的富贵之道。

孔子，不只是孔圣人，也暗含了一种文化，这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，他的思想已经扎根于我们的心中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

我与孔子同行作文400 第四十篇

敬爱的孔子，你是我国古代杰出的一位教育家，你创建了儒家学派，并和弟子记录了《论语》这部书真是了不起呀！

2500多年前，你好学，博览，广交而著称。

我从来没见过你的样子，这时，仿佛看见了一个好学，博览的身影。你也是一根蜡烛照亮了学生，燃烧了自己。

你的博学多识来自好学，你年幼时好奇心强喜欢看这看那，遇到不会的问题，就虚心请教，无论是老人或孩子都是如此，从无一点骄傲。

有一次，你去学琴，老师让你反复练习你给老师弹时，老师说不行，你只好继续去弹继续练习，但是你并无任何抱怨，弹断了一根又一根琴弦，老师说可以了，但你继续练习因为你觉得这首曲子还没熟练，等熟练以后，不知弹断了多少琴弦。

你正在看书，一位农民跑来问你如何种好园子你不知道就是不知道说：“这点我还不如老园丁呢，你去问老园丁吧！”，没有一点虚伪，这就是实事求是。

孔子，正是你这些优良的好习惯，好品质，使你走向成功，你创建的儒家和弟子一起编写的《论语》记录了你光辉的一生。你总是不懂就问，从来不会不懂装懂，如今我们也要学习你这些优良品质不懂就问正可谓三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。

我与孔子同行作文400 第四十一篇

由于刻苦学习，孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷，达巷里的一个老百姓就这样说过：“孔子这么渊博，他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了，便谦虚地说：“我会什么呀？我会赶车罢了。”原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的，这就是：礼节，音乐，射箭，赶车，识字，计算。在这六种本领里头，赶车是被认为最低下的，所以谦虚的孔子只承认了这一桩。

孔子后来曾经告诉他的门徒说：“我往日没有得到从政的机会，可是我因此有了学会各种本领的工夫。”

孔子大概在二十六七岁的时候，才做了一两回小官。他担任的不是行政官，而是做一些具体的工作。一回是当“乘田”，这是管牛羊的官，孔子说：“叫我管牛羊，我就要把牛羊养得肥肥大大的。”果然他养的牛羊都很肥壮。另一回是当“委吏”，这是一种会计工作，孔子说：“叫我管会计，我就要让账上不会出错儿。”果然他管的账都是一点岔儿也没有。他在青年时期工作就是这样踏实，这样负责的。

我与孔子同行作文400 第四十二篇

今天，我读了一本书，其中，《孔子好学不倦》的故事，对我的启发教育特别深。

这个故事介绍了孔子的好学精神。孔子60岁，还要拜师学琴。他学琴与别人不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天。可是孔子学一首曲子埋头一练就是十天，明明已经弹熟了还是不肯换新曲。这又是为什么呢？原来孔子不但要把曲子练熟而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、个性、精神甚至外貌。孔子的好学精神，深深地感动了他的老师。

想想自己，我感到非常惭愧。有一次，我碰到了一道难题，怎么也没想出来该怎么做。这时，我突然想起一本书上有这题的答案，就不懂装懂把答案抄下来，并且交给老师。第二天，作业发下来，我得了优，老师还表扬我。可是，现在翻看本子一看，好像“优”上多了一个小黑点，仿佛在说：“你懂了么？”我越想越难受。今天读了孔子的故事，让我又想起了这件事，提醒我，作为一个值日生，在班里要起好带头的作用，对待学习不能不懂装懂。学习是进步的阶梯，成功的基础，只有勤学好问，不弄虚作假才能取得成功。

孔子的作文03-26

孔子05-22

拜孔子作文03-06

孔子的言论03-02

孔子的名言12-19

孔子名言04-18

孔子的语录01-07

我与孔子同行作文400 第四十三篇

礼者，形也，行之法也，以礼之源探之，余谓礼有三境也。

亦有为礼者，初虽有违本心，而长年累月，渐入其心，是制于希，缚于俗，并无滋邪，故久而行礼，受其理触，由表及里，待心熟之，囚束背失。此谓“人之礼”也，是中水之境也。

而仁发之礼，是为由内而发，若树，先固其根，后成其叶，可直挺苍天。故是必乐之于礼。如守孝之礼，倘心不念父母之恩，而意世之乐，必苦于其间；惟心念父母之恩，怀往事与父母，方能觉而守孝，乐于为之，必无怨埋之言。又如泰然之礼，倘心系名利，小肚鸡肠，必因损己名之讥而暴跳如雷，何言不出？何礼之有？惟胸怀坦荡，淡泊名利，方能处窘境于泰然，沉着而应，礼可外乎？--余谓此为“圣之礼”也，乃深水之境也。

由是可知，礼为仁之外见，本礼乃纪人之行也，因其行仁，故成法，是为礼也。

故孔子曰：“人而不仁，如礼何？”

我与孔子同行作文400 第四十四篇

在我家附近，有一座公园，叫孔子文化园。它面积不大，但是里面有假山、碑林、小岛、小河。一年四季景色各不相同，却美不胜收。

春天，万物复苏，假山上石缝中的小草冒出了点点嫩芽，像是给假山穿上一件绿色的外套。沿着石梯，爬上山顶，有一个六角亭。坐在亭中，极目远眺，没有高楼的阻挡，天边的朵朵白云映入眼帘。

夏天，烈日当空，酷热难耐。快步走进碑林，一股清凉的微风扑面而来，顿时神清气爽。蜿蜒曲折的回廊上长满了翠绿的爬山虎。漫步走在回廊，欣赏着墙壁上的论语碑刻，有隶书、有行书、有草书、有小篆，字体各不相同。既让我们体会到儒家文化的博大精深，又能感受到中华书法艺术之美。

秋天是丰收的季节，湖心岛上不知名的小树上结满了红色的野果。远远望去，像一团团熊熊燃烧的火焰。岛的四周开满了菊花，有黄色的、有粉色的、有橙色的`，争奇斗艳，美不胜收。

冬天，雪花漫天飞舞，整个园子被大雪覆盖。小河结了一层薄薄的冰，好像一块碧玉，晶莹剔透。冰面下，碧绿的小草随着河水的流动而左右摇摆，像在跳着优美的舞蹈。

孔子文化园的一年四季是多么迷人啊！那景色像连绵不断的画卷，始终在我脑海里浮现……

我与孔子同行作文400 第四十五篇

论语读后感其次，我们要同正直的人、信实的人和见闻广博的人交朋友，不同谄媚的人、背后毁谤的人和夸夸其谈的人交朋友。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（季氏）子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（公冶长）我将孔子这六类人的对举看作是对第一条标准的具体化，也是交朋友的道德底线。我觉得以上这两条标准非常符合孔子对“仁”的求。从“恭、宽、信、敏、惠”这些“仁”的细目来看，“仁”在某种程度上就是道德品质的高度概括。孔子一生努力实践“仁”德，在交友方面也渗入了他的这一标准。直、谅和多闻分别从立身、对人和学识三个方面对选择朋友提出了一个简明而又完备的要求。

第三，孔子中庸的思想在交友观上也有体现。子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。”（子路）我们要尽可能地与言行合乎中庸的人相交，可这毕竟非常理想化，反映在现实中我们既要结交激进者，也要结交狷介者，优势互补。这样，我们就可避免偏执。

我与孔子同行作文400 第四十六篇

你是中华民族上下五千年来最著名，也是最受世人瞩目的圣人，你的理论和您生活中的一言一行都给了后人许多的启发。

我读过您写的论语，让我明白了许多的道理。如这几条：

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语的意思是：“温习旧的知识可以从中获得新的知识，这样就可以作他人的老师了。这句话是要告诉我们，不能把学的知识忘记，我们要随时复习，这样还可以从里面获得新的收获，让我们明白更多的道理。这句话很对。我以前把学过的东西学了就忘了，根本不会再去读第二遍，所以没过多久就全部都忘了。但当看了这句论语后，我对学过的知识都再三复习，我也从中得到了新的知识。学习成绩也渐渐提高了。我真是太感谢这句话了。让我有了好的学习习惯。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利，”这句话的意思是：君子好看重的是义气，而小人看重的只是利益。这句话让我明白了：只有重义气，不背叛朋友的人才是君子，而不注重义气，只注重利益的人是小人。所以我们要学习君子的做法，而以小人的做法为耻。我把这句论语铭记在心，做每一件事时都谨记这句话。我没有做过因利益而伤害别人的事。是这句话把我带上了正规的道路，并一直指引我走下去。这句话真是至理名言啊！

孔子，您创造了那么多的至理名言。您的徒弟也继承了您的光明磊落，您一身作则，警告世人不要因一时的名利而忘记了自己的本性，并且要懂得尊敬他人，懂得孝敬父母，您是中华民族的榜样。