高中时事新闻赏析范文 第一篇

时事评论背景：

日前，北京医改放出大招：3600家医疗机构将于4月8日同步启动医药分开改革，取消药品加成和挂号费、诊疗费，设立医事服务费;药品采购、医保支付、分级诊疗、服务价格等同步配套改革。作为全国优质医疗资源最为集中的北京，这一系列大动作也许将在医改史上留下闪亮一笔。

时事评论观点：

北京医改的亮点不仅在于覆盖的三甲医疗机构最多、一揽子推进的配套措施最多，更在于这是实现了医疗、医药、医保“三医”联动的综合性改革。可以说，北京此轮医改直取以药补医顽疾的七寸，以统筹联动抓住了医改的关键，体现出壮士断腕的气魄、调和鼎鼐的智慧。

医改走到今天，最急需的正是“三医”联动的大招。医药分开的目的，是从经济上解除医院、医生对药品加成收入的依赖，切断以药补医机制的“根”。长达几十年的以药补医机制引发了诸多弊病，不通过联动改革一起根治，仅单兵突进很难解决。在一些地方，取消药品加成后，导致检查费、诊疗费虚高，产生了隐形的、变形的以药补医。正因此，北京此轮医改剑指以药补医，就采取“三医”联动的方式，可以说是充分吸取了以往的改革经验。

从前几年的医药分开实践来看，取消药品加成后，大部分地方采用的是“721”的补偿方法，即通过70%调整医疗服务价格、20%财政补助、10%医院内部消化的办法来补偿。由于配套措施不是很完善，药品采购难以量价结合、招采合一。于是，一些地方出现了“七日改革”，昙花一现;有些地方耗材、检查费用越来越高;有些医院特需服务越来越热，不断挤占基本医疗服务的空间;有些地方医疗定价迟迟不动，改革不了了之。如此种种“按下葫芦浮起瓢”的现象并不少见。

由此审视北京此轮医改，就更能认识到“三医”联动的现实针对性。北京市医药分开改革采用的是价格补偿的“平移法”。设立医事服务费，进行全额补偿，同时也调整了部分医疗服务价格，以体现医务人员劳务技术价值，建立激励机制。药品进行分类采购，推行联合采购、联动全国最低价、基层与大医院统一用药目录;医保进行总额预算管理，医事服务费纳入医保。医疗、医药、医保3个领域统筹联动，共同发力，既能扭转多开药、大处方的现象，又能通过配套改革防止隐形的以药补医，从而从根本上破解以药补医难题。尤为重要的是，“三医”联动还能实现总费用控制，增强老百姓的改革获得感，据北京市xxx门对405个病种的静态测算显示，改革后门诊患者次均费用平均降幅为，住院患者例均费用平均涨幅为。全市医疗费用总量保持基本平衡，患者总体费用负担没有增加。

医改已经进入深水区，“好改的都改了，剩下的都是伤筋动骨的”。伤筋动骨的改革不能单刀直入，零敲碎打，而需要系统谋划、整体推进。医疗、医药、医保“三医”联动起来，医院管理、医保监管、药价治理齐头跟上，才能彻底跟以药补医说再见，实现真正的医药分开。

高中时事新闻赏析范文 第二篇

首先，我想说，这是生活中的一件小事，竟然能扯上“教养”二字?未免太小题大做了吧!

教养，表现在行为方式中的道德修养状况;辞典上说：教养是指一般文化和品德的修养。而“教养”在西方文化中写作“MANNER”指的是礼貌、规矩、态度、风度、生活方式、习惯……等等。由此看得出“教养”与人的姿态并没有什么直接关系，况且每个人对“教养”二字的释义都不见相同，不要以自我的好恶与对教养的标准来衡量别人的行为。

从拍得图片上看，两个女孩蹲在地上并没有妨碍地铁的公共秩序。她们俩蹲在地上的原因是什么?我们也并不知道。可能是因为逛街逛累了，可能是系鞋带，也可能是身体不适，还可能是蹲下来看会手机……但无论如何?她们俩都没有影响到周围的人，因为她们俩后面并没有人排队，蹲着也是在黄线以外。再说，她们俩蹲在那里，穿着并不是暴露的，更没有什么不雅的行为举止，人家爱蹲着就蹲着，爱站着就站着，哪个条文又规定不能蹲着呢?蹲着等地铁，怎么就没有“教养”了呢?

教养是用来约束自己的，在我们评判别人时，首先就得三省吾身。更不要以自己对教养释义的标准去规范他人。自己都不知道什么是礼貌和尊重，怎么去评判别人。其次，每个人都有累的时候，生理上的承受能力也都不一样，人家蹲着歇会怎么呢?尊重、体谅、包容是相互的，更是为人处世的基本准则。

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高中时事新闻赏析范文 第三篇

时事评论背景：

一位名不见经传的选手意外夺得国际马拉松赛冠军后总结说，自己是凭智慧战胜对手的。赛前，他会把赛程分解成几个小目标并记下标志，比赛开始后就奋力向第一个标志冲去，再坚持以同样速度冲向第二个标志、第三个标志……如此一直坚持到终点，竟创造出自己都不敢相信的成绩。

时事评论观点：

干事皆须有目标。目标不明确，很容易脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。然而，实现目标却难以一蹴而就。尤其是那些长期的、远景的目标，如果不将其分解成若干具体指标，很可能会因无序而走走停停、精神懈怠，或因无望而悲观消极、轻言放弃。合理分解目标，有利于科学配置资源，保持自我激励、自我加压的态势，把初始阶段的劲头延续到最后。也许，“冠军的智慧”即在于此。

我们常说失败是成功之母，其实，成功也是成功之母。一次次成功不仅验证了“方向对头”，还能助人累积迎难而上的必胜信念、积小胜为大胜的实干精神、扬长避短的科学态度，激发“胜利者心态”。青年科学家颜宁每天10多个小时“宅”在实验室里，专心求解自然的奥秘;河北农业大学教授李保国35年与农为伴，把科技论文写在了燕赵大地上。他们之所以能做到目标明确，一个重要因素也是不断从平凡的日常中找寻成就感。“撒上一把土，夯实，再撒上一把土，再夯实”，就能百尺竿头更进一步，化种种不可能为可能。

应当看到，现实中，有的人重结果、轻过程，在完成目标方面存在一种“蛙跳心理”。他们确立方向后，不是一步一个脚印前行，而是集中搞几个标志性大动作，做几个可以量化的指标，而后即宣布“大功告成”。热衷于“造势”，结果却往往虎头蛇尾，甚至不得不一再回头补课。上世纪30年代，有人问郭沫若：为什么难见伟大的作品?他回答：“早产的胎儿太多了。”这从另一面提醒我们，分解目标不等于急功近利，更不能把跑马拉松简单异化为百米冲刺。

在纪录片《大国工匠》中，錾刻工艺师孟剑锋总结：錾刻是个精细活儿，有熔炼、掐丝、整形等多道工艺，每道工艺要求都非常精细，不允许有丝毫闪失。对于工艺品而言，唯有在各环节都精益求精，才能制作出精品。实现宏大目标又何尝不是如此?抛弃走捷径的心态，一心一意、聚精会神，以最佳状态完成每一项具体任务;不忘初心、不染杂念，坚持一张蓝图绘到底。惟其如此，方能以完美过程保证理想结果，最终攀登胜利的高峰。

苟自强不息，亦何远而不届哉?古往今来的事实证明，美好的硕果永远在奔跑的过程中孕育。汲取“冠军的智慧”，理性看待目标与奋斗，向着理想的终点顽强进发，定能一次次点燃成功的火炬，照亮奋进者的天空。

高中时事新闻赏析范文 第四篇

文化内涵是春节走出去的基础

依傍农事节气时序形成的中国传统节日体系，是世界节日文化的独特风景。它在文化内涵、社会价值与生活服务功能上，比刚刚入选为人类非物质文化遗产代表作名录的二十四节气毫不逊色，甚至有更广阔的意义。目前为止，传统节日中仅有端午节列入了人类非物质文化遗产代表作名录。中国传统节日何时能够更多地申请进入人类非物质文化遗产代表作名录，特别是春节何时成为人类共享的文化遗产，国人尤为期待。

春节新年，在中国至少走过了3000年，春节民俗深刻地体现了人与自然和谐共生的自然伦理价值。岁首大年，时值立春节气，为四季循环之首，大年在民国时期得名春节，与大年所在节令时段有着密切关系。虽然传统社会大年以元日、元旦、正日、新正命名，但大年节俗中早就包含了与立春节气相关的元素，如大年的春联、宜春帖、春酒等，王安石《元日》诗中的“春风送暖入屠苏”就形象地歌咏了元日与新春的内在关联。春节新年节俗在辞旧迎新之际，呼应着立春节气，人们以喜迎新春的姿态，践行着人与自然时序的和谐。

春节文化的丰富内涵与应用价值是其走向世界的坚实基础。中华民族屹立于世界，是以强大的国力与文化影响力为基础的。以春节为代表的传统节日文化，是中华文化海外传播的重要载体与重要内容。

当然，我们也应该清醒地认识到中国春节要想成为世界人民共享的文化节日，还有一段路程要走。我们还必须在节日传播路径、传播方式上下功夫。我们要根据春节的文化特性，考虑外国人心理习惯与欣赏方式，节日传播途径应从节日的物质层面、社会层面与精神层面，逐层推进。

高中时事新闻赏析范文 第五篇

时事评论背景：

面对传统媒体与新兴媒体融合发展的大势，该如何突破“采编发流程再造”这个关键环节?确立移动媒体优先的发展战略，又该怎样对新闻产品进行“转型升级”、打造立体传播矩阵?在日前召开的推进媒体深度融合工作座谈会上，中央领导提出时代课题。一个个媒体融合难题，在交流交融中求解着现实的答案。

时事评论观点：

有人说，在从受众逻辑转向用户逻辑的进程中，“谁先转型谁越主动”。推进媒体融合进程，早已不是未雨绸缪的理想预案，而是当下传媒竞争的必然要求。今年元旦，《京华时报》与《东方早报》均不再出版纸质版。京沪两份知名都市报全面拥抱新媒体，不仅留下传统媒体加速转型的时代图景，也从一个侧面映照出融合发展形势的紧迫。

高中时事新闻赏析范文 第六篇

房地产婚育的发展模式在一定程度上把与学校的房产买卖变成了一场金钱游戏，也为部分炒房者哄抬房价、暴利创造了很好的机会。

北京市教委3月25日发布消息：从今年起，除京津冀协同发展项目外，未经市教委同意，本市所有中小学校不得在其他地方办学，所有中小学校不得与房地产开发商合作办学。(见3月26日《北京日报》)

中小学不允许与房地产开发商合作办学。这样的禁令无疑是理性的回归。房地产婚育，以名校为依托的名盘，是近年来国内很多城市推崇的发展模式。对于房地产开发商来说，他们的房地产项目一旦引入学校，特别是戴上名校光环，就可以促进房地产销售，成为市场上的热门商品。据说打着发展教育的旗号，可以相对便宜的获得优质的土地。就政府而言，房地产开发商建学校不仅可以节省教育财政支出，还可以缓解一些有待开发地区的教育资源短缺，还可以收获合作教育的份额。为什么不可以？基于这种双赢的局面，学校和房产的联姻越来越普遍。

不可否认，中小学与房地产开发商的合作，满足了部分新业主的教育需求。但房地产婚育却打着与名校签约，与名校合作办学的旗号，与学区房挂钩。房地产开发商卖的东西，老百姓买的东西，不仅仅是商品房本身，更是所谓的优质教育资源。为此，很多家长不惜卖铁锅，用重金买学区房。房地产婚育的发展模式在一定程度上把与学校的房产买卖变成了一场金钱游戏，也为部分炒房者哄抬房价、暴利创造了很好的机会。

除了学区房价格暴涨之外，房地产婚姻的教育模式也存在诸多混乱，导致大量因教育配套失败而维权的事件。在很多地方，一些新建的商品房一宣传就被称为名校校区。人们花大价钱购买，待了很多年才发现名校校区等不了多久，有的最终等的是假名校，教学质量堪忧。名校是房地产开发商拉动销售的灵丹妙药，但对于一些家长来说，却是他们不得不接受的苦药。

可见北京已经停止了房产的婚育。一是遏制学区过热；第二，保护买家权益。其他地方想咬腾飞学区的硬骨头。停止这种合作教育是有效措施之一。有专家建议，政府也要把教育纳入整体发展，考虑全局，长远规划，分配一块与人口发展规模相匹配的教育用地，避免后期学校用地与教育需求矛盾，导致教育资源稀缺，从而催生高价学区。

高中时事新闻赏析范文 第七篇

时事评论背景：

日前，两则社会新闻不胫而走。一则是，广西钦州一位农民连续10年义务为村民放映露天电影，因没有取得电影放映经营许可证，被主管部门叫停;另一则是，四川泸州一位女城管以帮助卖菜取代处罚，“就想让老人卖完菜早点回家”，在冬日里温暖了无数人。两条消息，虽然看上去都是不起眼的“芝麻事”，却折射着治理与改革的大命题。

时事评论观点：

无证放映，自然不合规定，但既出力又贴钱、一直坚持做了10年的好事，为何突然被阻止了?城管与小贩本是“冤家”，无照摆摊理应取缔，又怎会演绎出温馨的剧情?鲜明的对比和反差，既照见了“小人物”迥异的命运，也促人思考基层治理面临的现实。的确，在全面依法治国的宏阔背景下，凡事都应被纳入法治和规则的轨道内运行，这已经是社会共识。然而，在政策规定的细节裁量和具体落实过程中，特别是当生硬的条文遭遇柔软的民生时，治理者难免遭遇现实选择上的“两难”。

前不久，国家工商总局局长张茅说自己骑车时，遇到电动自行车也“经常感到非常害怕”;而xxx副部长李伟坦言应该承担交通秩序的管理职责，却常被老百姓问住，“如果不让我们骑，你们为什么让卖?”根据现行道路交通安全法规定，电动自行车属于非机动车，可在非机动车道行驶;但80%的电动自行车车速快且不符合国家质量标准，对行人、自行车构成安全隐患。从工商行政管理部门的角度来看，有责任参与国家标准的修订，也要照顾企业的生产经营;从交通管理部门的角度出发，整治交通秩序责无旁贷，也确需考虑便民效果，难以对电动车一禁了之。更何况，各地对电动车的具体规定还不尽相同。这个典型案例说明，有些治理问题虽“小”，牵扯的部门协调和群众利益却很复杂。

矛盾，堪称基层社会治理永远躲不过去的关键词。面对那些热点、难点、痛点问题，究竟该秉持怎样的认识论、方法论，考验着基层治理者的心态与智慧。很多时候，因应难题的办法，就在基层之中，最重要的是心中常想着群众。从这个意义出发，可否学习一些地方的经验，将义务电影放映员纳入志愿服务工作体系，让好人继续发挥热量?可否借鉴一些城管干部手绘“水果地图”的方法，在减少占道经营现象的同时，实现对困难群众的“机制化”帮扶?任何改革的落实，都是在复杂多变的生活丛林中探索权衡，治理就是要寻找到一条以最小代价通往远方的林中之路，抵达“立治有体，施治有序”的至高境界。

“人民有所呼，改革有所应”，问题是时代的声音。面对基层治理难题，当然不能因为利益的羁绊而将其束之高阁，也不能因为情感的纠葛而长期“一事一法”。否则，一些问题可能会积重难返，失去改革的最佳“窗口期”，最终损害的还是群众的利益。强调，“要坚持眼睛向下，脚步向下，尊重基层群众实践，解决群众生产生活中面临的突出问题，务必使改革的思路、决策、措施都能更好满足群众诉求，做到改革为了群众、改革依靠群众、改革让群众受益。”真正站在广大群众的立场上考虑问题、谋划方案，尽可能多地呈现改革的含金量，才能最大限度地增进群众的获得感。

谋划改革，不能坐在办公室里拍脑袋，而是要去民生现场捡捡“芝麻”，真正站在群众角度、市场角度，把问题想足，把办法穷尽。跳出狭小的办公室、走向广阔的社会生活，勇当改革的实干家、矢志完善各项制度，就能让顶层设计与基层探索有机结合起来，求解好一道道现实问题的答案。

高中时事新闻赏析范文 第八篇

拒绝APA酒店，是中国游客的权利

日本APA酒店集团被曝光客房中放置大量由该酒店集团CEO元谷外志雄所写的右翼书籍，书里否认南京大屠杀和韩国xxx的存在，并称“所谓日本犯下的罪行，是美国为投下xxx而编造的谎言”。

中韩两国游客是该酒店的两大客源，是支撑酒店发展的一个群体，酒店方面不仅没有表示尊重，相反还进行了污辱，不仅没有正确认识历史，还篡改了历史，这样一家酒店，它已经失去了接待中国游客的基础，引起了全体中国人的公愤。

拒绝APA是中国游客的权利。中国游客有权利表达自己的不满，有权利说出自己的声音，当然也有权利选择不住。对于这种无耻企业，就是动用经济武器又怎样?我想，任何一个有良知的中国人都无法接受自己住的客房里有这样一本书，在获知真相以后，也不可能再在酒店里住下去。鉴于中国游客的规模，以及对日语的掌握程度，并不是每个人都能读懂这本书的，也并不是每个人都知道事件的来龙去脉，那么，由旅游局出面，这是最有效的方式。

理性不是靠呼吁得来的，而是需要一板一眼去争取，不满的事大声说出来，对伤害自己的权利的事情，哪怕再小，也要勇敢地表达自己的诉求。游客将这样的事拍成视频是在表达诉求，当个体的力量不足以推动纠错时，旅游部门就应该挺身而出，维护中国游客的权益。

这是赢得国际社会尊重的通行法则。它至少可以让猖狂者清醒，让无知者明白，只有相互尊重才能开启两国关系未来之门。

高中时事新闻赏析范文 第九篇

时事评论背景：

近日，河南濮阳一小学发生踩踏事故，一个幼小生命戛然而止、20多名学生不同程度受伤，让社会关注的目光再一次聚焦到校园安全。根据当地公告，事发原因是课间时间较短，学生集中去厕所，拥堵导致踩踏。在对受伤孩子全力以赴进行救治的同时，也需对校园安全进行检视与反思。

时事评论观点：

踩踏事故的发生，往往与人群失序有关。造成秩序失常的原因多种多样，但引起河南濮阳学生人群失序的原因，竟是集体上厕所的争分夺秒。这背后，是短短十分钟的考前间歇、逼仄狭窄的楼梯设计、不合理的厕所布局。据记者现场观察，全校1700多人共用四间厕所，其中女厕坑位只有24个。

教化之本，出于学校。这显然不是校园安全警钟的第一声长鸣，却依然让人们的心震颤不已。有研究报告显示，校园已成为少年儿童、青年学生最为安全的生活场所;但与此同时，另一份调查却表明，学校也正成为家长们最担心孩子受到伤害的地方。这样的矛盾是因为，安全事故概率虽低，但对于当事人和家庭而言，每一起事故都是100%。近些年来，从食物中毒到校舍倒塌，从校车车祸到校园欺凌，校园安全事故多次演变成社会公共事件，所积聚的焦虑亟待通过加强校园安全建设来有效纾解。

安者，非一日而安也;危者，非一日而危也，皆以积然。在生产领域有一个海恩法则，是说每一起严重事故的背后，必然有29次轻微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隐患。对校园安全而言同样如此。其实，无论是厕所还是校园的旮旯角落，不管是课堂还是课下对学生的每一句叮嘱，只有时刻控制好校园内外关系师生的每一个变量，才能解好校园安全这道难题。这不仅需要教育部门切实的检查督导，更需要教学领域所有参与者不只停留在口头的自觉与重视。

往深层看，此次事故所折射出的不仅仅是单纯的校园安全问题，更是一个有待解决的教育资源分配课题。据悉，事发学校共有学生1704人、23个班级，这明显违反了教育部有关“城市完全小学最大规模是30班、1350人，班级平均规模不应超过45人”的规定。这样的“超载”，在很多地方都存在。

教育资源的现实布局与实际需求不匹配，反映出当前不少地方教育实践的尴尬。教育部早就明确指出，“城区学校‘大班额’现象普遍”“大城市进城务工人员随迁子女就读数量倍增，配套学校和教育设施未能实现同步规划、同步建设，基础教育供需矛盾日益突出”。一方面是优质教育资源产生“马太效应”而聚拢大量学生，另一方面是进城务工人员子女的教育资源供给不足，既留下了教育的难题，也埋下了安全的隐患。这说明，只有创造更多优质教育资源供给，解决进城务工人员子女的教育问题，让教育资源的分配更合理，才能让孩子们既享有教育的权利，也沐浴安全的阳光。

强调，孩子们成长得更好，是我们最大的心愿。保证校园里的一方净土，让设施齐备的校园成为孩子成长的保护层，是实现这一心愿必不可少的“安全控件”。

高中时事新闻赏析范文 第十篇

时事评论背景：

今年xxx会议通过的民法总则，把公序良俗作为民法的基本原则。根据这一原则，民事主体在进行民事活动时，必须遵循社会普遍认同的道德。这一规定补充了强行法规定的不足，尤其是针对一些不良风俗现象，能起到矫正和引领的作用。

时事评论观点：

“乐以移风易俗，礼以安上化人。”礼俗的传承在于倡导善良风俗、教化濡养后人、维护社会公序。然而近年来，失序礼俗困扰着部分群众生活，在一些地方甚至成为普遍现象，也因此被舆论集中关注。避免礼俗伦理异化、维护和规范社会公序良俗，不仅是人们的共同期待，也是国家法律的重要目标。

我国民法既尊重民事主体的意思自治，也强调一切民事活动均应遵守公共秩序及善良风俗。有这两个原则的配套适用，才能够建立起和谐的社会秩序。礼俗习惯是社会理性的一面镜子，近年来，种种因彩礼引起的婚姻矛盾、家庭返贫、司法纠纷不时出现。除彩礼外，婚丧仪庆、高考升学、大宗家用器具特别是车辆购买、甚至以家畜繁殖等名义追索礼金等现象，也屡见不鲜。凡此种种，都形成与公序良俗冲突的事实行为，是对传统的背弃。对失序礼俗的治理，考验着社会对公序良俗的恪守限度和理解水平。

在当前精准扶贫的大局下，如果任由失序礼俗蔓延，其导致的返贫问题将严重妨害政策实施效能。礼俗的异化不仅可能导致家庭矛盾，还可能恶化社会风气、转移经济负担、浪费司法资源等。对这种民意焦虑，亟待法律规制。民法总则第十条规定，“处理民事纠纷，应当依照法律;法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良俗。”我国婚姻法也明确规定，“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”所以，基层xxx机关和农村自治组织要摒弃礼俗习惯“两厢情愿、愿打愿挨”的观念，掌握依法治理的主动权，同时适格运用政策允许的手段，引导礼俗传统的健康存续。

引导善良风俗的形成，也要善用党内法规。失序礼俗因妨害社会主义精神文明建设，党的农村基层组织也有充足的制约和改进依据。礼俗失序对当前农村的婚恋观、奋斗观、幸福观形成不良诱导，影响农村精神文明建设。《中国xxx农村基层组织工作条例》规定，党的农村基层组织要“保证社会主义物质文明建设和精神文明建设协调发展，促进农村经济和社会的全面进步”，也要“开展创建文明村镇、文明户活动，破除封建迷信，移风易俗，树立社会主义新风尚”。因此，党的基层组织可以理直气壮地运用法治思维，以社会主义核心价值观塑造礼俗新风尚。

以良善风俗积淀而成的社会秩序、公共美德，凝聚着一个民族对精神文明的理解和接受水平，事关本民族最深层的精神追求。针对失序礼俗制定规则，依法治理，将更好让民众知悉民事礼俗的行为边界，守护传统，有所遵循。民法总则出台后，人民法院也可以在涉及类同事实的司法纠纷中，灵活引用公序良俗原则，认定借失序礼俗过度逐利行为无效，从而在协调复杂利益冲突、维护社会正义的同时，恰当引导社会利益与公共道德秩序正确归位。