关于保护传统手工的作文 第一篇

假期，一个人出来走走。在一条人流如潮的街上，宽敞明亮的饭店、人来人往的超市，小贩和妇女的叫卖声此起彼伏。我发现两间门面之间有一家小小的店，两边的墙壁上挂满了色彩缤纷的东西。

我的心被这些鲜艳的图案吸引住了，踌躇片刻，我推开门，踏进一个从来接触过的美丽的世界。

这是家十字绣店，墙上挂满了各种十字绣作品。小桥流水，游鱼嬉戏，给偌大的白墙增添了许多生趣。那边有几位妇女，正安静地坐在椅子上，一手布，一手针，面带愉悦的笑容。空气中有一股和谐、淡然的味道，她们专心地穿针引线，针脚密密。

“想要点什么？”其中的一位妇女放下十字绣，向我走来。“我不太懂，随便看看。”“有兴趣绣一绣吗？”我点了点头。“初学者不宜绣太难的，你可以试试这个，练练手。”她指着一旁的材料说。

就这样，我在一把椅子上坐下，像旁边的妇女一样，笨拙地拿起布和绣花针。她用两根手指灵巧地拾起一根针，我照着她的样子弄好。“穿线会吧，按图上的序号用不同颜色的线，穿进对应的孔里。”我按着她的话做好。“看我示范一针。”她把针穿进一个孔里，再从另一个孔里钻出，犹如一条银色的鱼，欢快地在海面上跳跃。一眨眼功夫，一朵小花已在布上。我依着她刚才的示范，没想到第一针就错了，后面更是手忙脚乱。

一团线缠在一起，难分难舍。我不好意思地喊老板：“老板，线缠在一起了。”她只是笑笑，将一团乱糟糟的线重新理清，再次细心示范起来。

起针留些线头，后几针将线牢牢捆住，盘旋向下，再盘旋向上，如一条盘旋的龙。

一针又一针，一行又一行，我眼中仿佛只有那块小小的白布，那枚小小的绣花针，我已走近民间工艺——十字绣。

针已不再是针，线已不再是线，它们的笑声交织，织出一个鲜艳的世界。在这个世界中，周围不那么嘈杂了，我现在安静恬淡。走近民间工艺——十字绣，我拥有了一份淡然，走近民间工艺——十字绣，我的生活丰富多彩。

关于保护传统手工的作文 第二篇

鼻烟壶是中国的民族工艺。鼻烟壶除了实用之外，清代还被用作国际国内交流的重要礼品。

中国鼻烟壶已经有400多年的历史了。中国鼻烟壶制作精美，其中最著名的是画在里面的鼻烟壶。画在里面的鼻烟壶是一种奇妙的民族工艺。因为画是写在鼻烟壶里的，为了让人看到正确的画面，室内绘画的大师们必须掌握室内绘画的技法。在这个鼻烟壶的小世界里，很难让绘画倒退。但是，屏幕上的风景是生动的。具有很高的收藏和保存价值。

我爷爷家还有一个内画的鼻烟壶，长14厘米，宽12厘米。两边都是《清明上河图》这幅画的一部分，一边是桥北端的场景，一个人骑着马在桥下行走。因为人太多，我们就要碰到那些轿子了。在这种紧急情况下，骑手突然抓住缰绳，没有碰到轿子。然而结果马左边的小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人，被小毛驴打扰了，就赶紧回头去追小毛驴。另一边是清明上河图中一个不知名的小镇。一个人和一个人打完架好像在吵架。其他人赶紧给他们理由。可是，一个人不讲理，马上就走了，盯着另一个人。

中华民族手工艺品鼻烟壶的制作是多么精致大方啊！

关于保护传统手工的作文 第三篇

今天，奶奶带我们去慈溪沈师桥老街走了一圈，那里已经有几百年的历史了。

在老街上，我们看见了一位七十多岁的老爷爷在做一种从前没有见过的小吃，叫“老鼠糖球”，光听这名字，就让我垂涎三尺了。老爷爷的案板上整齐地摆放着麦芽糖、豆沙、松花粉和黄豆粉等材料。老爷爷先把橙色的麦芽糖挂在一根细细的柱子上，慢慢拉长，再对折，拉长，再对折……这样子反复无数次，一直到麦芽糖变白，很软了为止。接下来，老爷爷又有条不紊地把搓好麦芽糖搓成圆球，压扁，在上面铺上一层豆沙，像包饺子一样捏起来，然后再搓成长条形，一边搓，还一边撒上松花粉。这松花粉可香了！由于麦芽糖很黏，拉开后会留下一条细细长长的麦芽，像老鼠的尾巴一样，所以老底子人们叫它“老鼠糖球”。它吃起来甜甜的，软软的，非常美味。

现在只有这个七十多岁的老爷爷会做“老鼠糖球”了，我多希望这个手艺能永远流传下去呀。

关于保护传统手工的作文 第四篇

上一年博客中，我写了一篇题目为《爱做手工的我》的文章，今天，我再次做了一个手工，节省了不少钱呢！

最近，我发现无论是抖音还是拼多多上都流行卖一种可以伸缩的桌上收纳架，我当时也想：我桌子上的“小零件”太多了，是时候该收拾一下了。于是，我就把它收藏在购物车里。当我在拼多多里看到斜插式笔筒的时候，我再次想到了那个爱做手工的我，想到了我上回做的手工。于是，我仔细地打量着这个笔筒，觉得这个可以自己做，然后，连忙找到收藏夹，找到了那个桌上收纳架，一直往下翻，看到了商品介绍，我就照着它画了一个草图，并标上长度。画完草图后，我找了六块硬纸板，把它们按照草图剪出相应大小的方块，并把他们分成三组，每组的大小一样。剪完之后就要为硬纸板“穿衣服”了。当然，这个收纳架分为两部分，每部分都一模一样。每部分三块硬纸板，把它们粘在一起，大概就是“H”的形状，照着这个步骤再做一个，再根据自己的喜好摆出不同的造型，我摆出了五种哦！你要不要来试一试呀！

手工在我心里就是这么有趣，我打算明天再做一个笔筒（因为硬纸板有剩余

关于保护传统手工的作文 第五篇

空气中弥漫着一种若有若无的糯香，我尾随着它前行，欲穷其源。

路尽，便得一店。

这是一家米糕店，逼仄的店面里放着一张泛着古漆的雕花桌子。老师傅正低着头，用刮板刮平竹筒内的糯米，麻利地放在火炉上。木制蒸筒发出丝丝呼吸，噙着捣碎揉烂混有糖稀和黑芝麻末子的米糕，雪白玲珑，散发着不张扬的幽香。

老师傅卷了卷袖子，拿起了墙上的毛巾，擦了一把汗，对我笑了笑。然后，将火熄灭，拿下笼盖，从中取出米糕给我。“好了，孩子！”“嗯，谢谢！”我接过老师傅手中的糕，迫不及待地咬下一口，浓浓的糯香便充斥了口腔，也弥漫了童年的记忆。

一次偶然，与好友从他的店前走过，生意冷清，近乎无人光临。好友拽着我的胳臂道：“我们别吃米糕了，营养单一。咱们去吃对面那家手抓饼吧！”街对面的小摊在卖手抓饼，周围挤满了人。

听到好友的话，老师傅脸上展现出焦灼的而又无奈的神情，就好比装点着星星的璀璨夜空刹那间暗淡了，阴霾了。而这暗淡与阴霾，又在下一秒毫不迟疑地转成沉重而又强烈的期盼。继而又被蒸发的热气而掩没。

“姑娘，糕好了，要吗？祖传的手艺，自己做的吃着放心。”

我终究没有接过老师傅手中的糕，在好友的抱怨声中走了。热气模糊了他的脸，看不清他的表情，只依稀感觉他叹了一口气。回去的路上，望着几家手抓饼小摊人满为患。我想他完全不需要依靠米糕来维持生计，制作米糕的过程繁琐而且考验人的毅力。以他的这双巧手，完全可以去卖手抓饼。收入高，客流量大，速度快。一张饼仅需两三分钟，打个鸡蛋，放些食物，再撒些酱料就可以了。

他为什么还要坚持卖米糕呢？也许只有他自己知道吧！

曾经努力建立的古老手艺，正随着人们对过去的丢弃而一步步的走向瓦解。人们所抛弃的，不仅仅是过去的生活方式，更是对过去的生活所抱有的态度与情感。而他依旧自顾自的做着，旁若无人，只为自己而做。或许是为了慰藉他的心灵，又或许是为了这种手艺可以传承下去。

怅然若失之余，我只想为坚守点赞，更为他点赞！

关于保护传统手工的作文 第六篇

我的祖国是一个有着悠久历史的国家，民间传统工艺品非常多，有布老虎、剪纸、皮影戏、刻葫芦……其中我最喜欢的还是那多姿多彩、形态各异的面人了。春节的一天，爸爸带我去隍庙逛庙会，一进隍庙的大门，眼前就呈现出了一片五彩缤纷的古玩世界。大门两边有卖古币、xxx纪念章的小贩，还有一些叔叔、阿姨用娴熟的手艺展示着他们的绝活——剪纸、刻葫芦等，看得我眼花瞭乱，目不暇接。这时，我发现前面围着好多人，大多是小朋友，我也十分好奇，便凑了过去。

我挤进人群一看，原来是一位叔叔正在捏面人呢！那多彩的面人惟妙惟肖。有孙悟空、猪八戒、花仙子、哪吒……捏面人的叔叔热情地问我要个什么样的，我精心地选了喜羊羊，想让叔叔给我捏一个最漂亮的。叔叔用他那灵巧的双手拿出了五颜六色的面团，他一边选料，一边给我们讲述捏面人的来历：“捏面人的这种手艺流传至今有两三百年了，传说它和刘墉还有点关系呢。刘墉在北京当官，但并不是老北京人，他的老家是山东省，自从他父亲做官后才在北京安了家，因此家里的管家、差人大多数是从山东老家带来的。

在他的厨房里有个山东来的王师傅专门负责揉馒头，老王的手真够巧的。一疙瘩面在手里揉揉捏捏，有的就成了仙桃，有的成了朵花，然后上锅一蒸形状一点都不变，往桌上一端，引得刘府的家眷们连声称赞……”叔叔的精彩讲述并未让他手中的活停下来。只见他动作娴熟，两手合拢，轻轻揉捏，不一会儿，喜羊羊的头就捏好了，他又在羊头上镶了尖尖的羊角，再把五官和身体捏好，把铃铛和四肢捏好，最后把它们组合起来插在一根竹棍上。哇！一个活灵活现的‘喜羊羊’便呈现在我的眼前，我的心里乐滋滋的，别提多高兴啦！我爱不释手地将喜羊羊拿回了家，发现它是那么的精致，那么的逼真！我爱我的祖国，爱她那既古老又有趣的传统文化。

关于保护传统手工的作文 第七篇

观察你喜欢的一个工艺品，是一件很快乐的事情。工艺品是一个静物，一不会说话，二不会行动，三不会打架，观察和体验工艺品，还应该讲究一定的方法呢。

比如你喜欢的一个工艺品是一个盆景，我们就应该通过观察和思考，通过搜集资料来了解盆景的有关素材。通过观察和体验，我们就可以了解到盆景在我国有着悠久的历史，它是国之瑰宝，如一朵盛开的鲜花，永远怒放。

盆景风格各异：有的高，有的矮;有的粗算，有的幽雅;有的气势磅满，有的温柔含蓄。盆景内容丰富，题材广泛。“一桥飞渡”，“同根生”，“熊猫戏竹”……一件件别具匠心，观者无不赞叹：真是巧夺天工!

有个盆景凭着它得天独厚的根独占鳖头。你看，那苍劲有力的根，共同为那片片绿叶输送养料。那一片片绿叶在阳光下，星星点点，闪闪烁烁，格外逗人，显示出勃勃生机。那互相缠绕的树根，不正象征着手挽手，肩并肩的.亲兄弟吗?不正像我国各族人民一样，正同心协力，甘苦与共，在为着一个美好的未来而努力吗?

有的盆景只是一盆“幽山小径”。这“幽山小径”，还真自命不凡。看，一座山峰直冲云霄，大有压倒一切的气势。那绿树掩映下的弯弯曲曲小路，盘旋而上，达于峰顶的一座红色凉亭中。凉亭四周，各种树木，枝繁叶茂，郁郁葱葱。听，仿佛从那绿叶之中传出“政嫩”鸟鸣。这，真不愧是“幽山小径”啊，幽中有奇，奇中有幽。

有的盆景像是“桂林山水”。它以一副崭新的面目出现在观众面前，好一到桂林山水甲天下的雄伟气势。象鼻山、骆驼峰、老人……那一头豆象好像正伸长鼻子在江中饮水，那一峰骆驼仿佛正在对着水梳洗打扮，那位老者好像正在江边吟诗作对，别有风韵。那一江江碧水仿佛是一块块无暇的翡翠，难怪鱼儿总爱在这里照照自己。这里，水绕山，山绕水，你仿佛走进了连绵不断的山水画卷。难怪江面上那位头戴斗笠、身穿蓑衣的渔翁，荡着小舟，划了这么久，也不曾绕出这山这水。或许，他被这如画的风景迷住了，陶醉了……

我们在观察和体验盆景的过程中，不尽心潮起伏，就会产生独特的体验和感想──这美，不正是人民创造的吗?我惊叹，我们真佩服雕饰盆景的艺人，在这小小盆景里竟然向人们展示了如此之美的风景。

关于保护传统手工的作文 第八篇

咱们的中国传统文化博大精深，渊远流长。今天，我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦！

剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。

剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿着书在读的先生，一看他的样子就是一位书生；再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍，活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸，然后在上面剪出一些汉字，还可以剪艺术字呢！我也曾经剪过，非常的漂亮，不信，你自己试试！你看了准会说很好看，因为这是以前传下来的吗！

剪纸旗幡我也做过，我先拿来一条1分米的棍子，再拿来一张纸，吧之间成一个三角形的形状，最后再把纸粘上去。就做成了，你试试吧！

中国还有很多传统文化，比如：书法、刺绣等等。怎么样，咱们中国是不是有很多传统文化？

关于保护传统手工的作文 第九篇

北京有一种别具一格的民间工艺品——面人，它既能够放到家中当装饰物，还可以给孩子当小玩具。

面人也称面塑，是一种制做简易但表现力很高的民间工艺品。它用小麦面粉、粘米粉为关键原料，再再加上颜色，石腊、纯蜂蜜等成份，历经防锈除霉的解决,做成绵软的各色各样面糊捏成，是一件精巧的装饰设计，也是一件可爱的小玩意!

这面人在北京老字号基本上经常可以看到，由于捏面人的原料是煮熟的江米面，拌上纯蜂蜜，再掺加十分艳丽的矿物色浆，各自产品产量红、海蓝色、桔黄、翠绿色等色面。我们这非常少有些人买江米面，卖江米面的也少，而北京市最有特点的江米糖便是用江米面做的，从而江米面多，有这门技术性的人也多，就导致了制做面人的、卖面人的人多了起來。

面人和大家平常玩的像皮泥类似，但大家仅仅捏一捏去玩一会儿罢了，面人明星确是将它捏成一个个深动趣味的老太太、老大爷、动物……她们是不一样的捏法，也就是不一样的大家族的不一样捏法捏出去的物品有不一样的特点，她们手上能够蹦出来一个惟妙惟肖的面“人”!

但面人这门艺术品的技术性在一家一家地消亡，仅有极个别的大家族还保存着这门技术性，可能在没多久的未来，就再也不能有捏面人的明星的踪迹了。

面人是那麼的讨人喜欢，趣味，让我们一起向他人求教制做面人的方式，要不然面人这一姓名，就确实会变成大家脑海中里的“追忆”!

关于保护传统手工的作文 第十篇

遥远的东方有个美丽而古老的国家——中国。她有着五千多年的悠久历史；有着数不尽的神话传说；有着文明而古朴的民风；有着灿烂无尽的民族文化。世上最雄伟、壮观、迷人的山，世上最沸腾、气派、醉人的河，滋养着她勤劳、坚韧、可爱的儿女。她善良、多情、博爱、深沉、又充满智慧，是地球妈妈几百个孩子中的一个。你看，她开放了，渐渐朝着富裕接近，明天的她一定更强大。这就是我的祖国，我深爱的祖国，我是中国人，爱说中国话。

从汉语诞生的第一天起，已经和中华民族的历史紧紧相连。五千年的岁月积累，早已像高山一样博大雄伟，似海洋一般广阔无垠。独特的四声，有着音乐般的声调，配合我国特有的诗词歌赋，即可终日吟唱世代相传。这种世界上使用最广泛、最有活力的语言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中华民族的智慧结晶。修筑万里长城是为了保护它不受伤害，英雄儿女为了捍卫它的尊严浴血奋战抵御外强，正是他们撑起了我们民族的脊梁，祖国的希望，是他们用满腔的热血，谱写了无愧于时代的凯歌，才使得我们的母语响彻神州，那么气势磅礴，那么雄壮嘹亮。这是一种多么美丽的语言啊！

正是会说这美丽语言的民族，创造了世界上最伟大的汉字——方块字。它以平凡的一笔一画组成了不平凡的统一体，以其独特的结构向世人展示中华民族传统的悠久，展示历史的浩荡、曲折，和中华民族的与众不同。它的魅力是任何别种文字所无法企及的。它是一首古老的情歌，深情、缠绵；它是一首精辟的诗，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人诉说着满腔激情，令人随之起伏、荡漾，大有与之同生死、共命运之势。

课堂上，老师带领我们走进文学的殿堂，尽情地在古诗美文中流连忘返。同学们一起欣赏“汉字宫”，领略古人造字的伟大；一起翻阅背诵古典诗歌，与诗人一同感受祖国大好河山的壮丽；一起品词析句，体会汉语的精华。点点滴滴使我们爱上了语文，爱上了文学，爱上了我们伟大的祖国。

多彩的语言，丰厚的人文，绵绵的情思、深邃的哲理，启心智，长知识，令我们爱上了汉语，了解了民族文化，感叹着祖国的伟大。

是啊，汉语是热血一般黄河的波涛，是群星一般祖先的谜，是春蚕口中吐出的丝绸古道。它是遨游太空时发出的问候，是奥运升旗时奏响的国歌，是每次放飞白鸽时祖国的生日。

让我们在这一句句韵文偶句中，一声声快乐诵读中，品读普通话的韵味，继承她的精华；让我们为中华民族而荣耀，因为她顽强不屈、坚韧不拔、光荣伟大；让我们为中国话而骄傲，因为她字正腔圆，落地有声，说话最算话；让我们为这个大家庭而自豪，因为她拥有五十六个民族，是我们共同的家！

关于保护传统手工的作文 第十一篇

前几日路过平江路，遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。虽说犹意未尽，但总与记忆中的味道差了些。

小时候，最期盼的就是星期天。因为每当这时，会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来，高声吆喝：“豆腐脑，豆腐脑嘞！”每次我听到这苍老的叫卖声，便急忙拉着奶奶拿着碗，去买豆腐脑。

“小朋友，又买来毛豆腐脑啦！”

“嗯！”我努力踮起脚，好让碗放在车上。

“好咧。拿好，小心别烫着了。”

我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里，轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着，些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑，就像端着整个世界。

看着这碗豆腐脑，我的脑中忽然闪现出一副画面：

房子已经很老了，窗户上的报纸早已泛黄，些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前，苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子，费力的来回搅拌着，没转几下便要停下来，急促的喘几口气，再换另一只手搅拌。等烧好后，老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置，等成型后，再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气，拿起毛巾擦了擦脸上的汗，望着已经做好的豆腐脑，嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。

吃完后，我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了，还想要吗？”“要！”于是，老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时，老爷爷却一把推回去，“不就半碗豆腐脑嘛，又不知值个钱，还给什么钱呐。”说罢，也不顾奶奶的再三推辞，骑车向下个村子，叫卖声不觉。

如今，现在买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑，而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了，再也找不到那种令我感动的味道了，再也找不出那种手艺了。

我忽然觉得有些伤感，哪些我们曾经引以为傲的中国特色食物渐渐的都淡出了人们的视野：水饺、冰糖葫芦、年糕……难道这些手艺都消失了吗？

希望这些手艺能真正地传承下去！

关于保护传统手工的作文 第十二篇

今天，我在博物馆里看到了一件精致的青铜器艺术品——“马踏飞燕”。它那生动的造型彻底征服了我。

这“马踏飞燕”大概有30厘米高，40厘米长。这件艺术品全身覆盖着青色的斑斑锈迹，但也覆盖不了它原来的铜黄色。这艺术品中的骏马身躯壮实矫健，四肢修长，它正举足腾跃，飞快地向前奔去。额鬃，尾巴迎风飘扬。嘴巴张得大大的，似乎在大声嘶鸣。而最令人惊奇的是：马的右后足竟踏在一只飞翔着的燕子身上，使得燕子惊愕地回头张望。

看着这“马踏飞燕”，我不禁浮想联翩。这匹马也许驰骋在秋高气爽的疆场上，正昂首嘶叫，呼唤着战士奋勇杀敌；也许它正无拘无束地在广袤的草原上奔跑，享受着疾驰的快乐；也许它……

这件艺术品不但构思巧妙，而且工艺精湛，生动传神。它充满了汉人“天马行空”的骄傲和奋发向上的精神。讲解员告诉我们：这“马踏飞燕” 作于公元220年前后，1969年在甘肃武威雷台东汉墓中出土。它的出土，轰动了考古界。现在，“马踏飞燕”是中国旅游的标志图案

“马踏飞燕”是我国古代雕塑艺术的稀世之宝，它是一颗璀璨的明珠，在我国的艺术史上闪耀着灿烂的光芒。“马踏飞燕”所表现的奋发向上，豪迈进取的精神永远激励我前进。

关于保护传统手工的作文 第十三篇

转过街角，先是闻到饭馆飘出的饭菜香，再就是看见引人注目的招牌糖人陈’，不知怎地，我竟毫不犹豫地选择了后者，这大概是心灵的呼唤吧。

从人群中挤过去，看见的竟是一条长龙似的队伍，都把店包围了，只差接到马路上，但因为心灵的呼唤着实无法让人抗拒，所以只好老实地跑到后面去排队了，免得等会儿排得更长更久。

十分钟过去了，二十分钟过去了终于，下一个就是我了。那位陈老师傅问了一句：小姑娘，你要什么图案呢？我心想自己也没买过，就说了一句：随便吧！话语刚落，师傅像一个艺术家一样，他的手便熟练地开始左右摇晃，可谓匠心独运。不一会儿，一个可爱的小女孩便出现在我的眼前，这种化腐朽为神奇般的赋予经久不衰的魅力令我震撼。我兴奋地说了一句：师傅，你做的可真好看呀！师傅什么也没说，只是笑了笑。

我走到妈妈身旁，对着小糖人轻轻地舔了一口，味道香甜。我对妈妈说：这陈老师傅做的糖人外观和味道都那么好，难怪生意会那么火热，也不枉我排了这么久的队了。妈妈也笑了，说：不单单是因为这样，更是因为他的诚信，这个糖人色泽这么好，肯定是用了优质的原料，再看看这么多顾客，大概也是因为他的口碑好。

我就这样把糖含在嘴里，那独特的甘甜别是一番清爽甜润，禁不住咬几口，甜蜜更加浓郁；那脆薄的一片，柔光穿过糖质，留下一层红亮，愈发的诱人，伴着兴奋和喜悦，浸透心底。吃完后，嘴里总有一丝丝香甜在弥漫。这种香甜甜到了我的心头，心中不禁涌起了一股对糖人陈的敬佩之情。

我不单单只敬佩他那精湛的手艺，更钦佩他的诚信与为人。这些感情总萦绕我心，我一边走一边深思，直至夕阳亲吻山顶，散着余晖的红日与映红了半片天的红霞才把我唤醒。

在这车水马龙，繁华喧嚣的城市里，人们习惯了速度与激情，信奉着价值与成就，还有几个人会为了舌尖上的文化而坚守？我多希望能够有人继承和发扬这门绝活，把这些古老的传统手艺保存下去，流传下去。

我再次转过街角，别了店铺，糖人却入了我心。

关于保护传统手工的作文 第十四篇

一天，我的好朋友送我了一箱手工作品作为礼物，这是我最喜欢的东西，我抱着礼物急匆匆地往家跑。

因为太兴奋，所以在路上跑得很快，我边跑边想：该怎样收拾这些笨重的东西呢？正早我苦思冥想时一下子绊到一块暗蓝色的大石头，屁股坐在了水泥路上，好像摔成了两半。幸好礼物被我抱在怀里，没有摔着。我疼得一只手捂着屁股，另一只手抱着礼物，左一步、右一步地慢慢走回家，边走边不由自主地流了许多珍珠般光辉的眼泪。

我怕小伙伴来我家会要我的礼物，或者他们抢的时候抢坏了。所以回家以后，我又兴冲冲地东奔西跑，想着把礼物藏在哪里比较合适。我翻了翻衣柜，瞧了瞧床底，找了找桌子，想了好久，也不知道藏哪儿。正在我感到失望的时候，突然想到了一个好地方，于是我就去看看，那里既能遮风挡雨，又不容易被发现，我就把礼物藏在了那儿。藏好后，我长长的叹了口气，爬在地上揉了揉屁股，不知不觉地进入了梦乡。我梦到：石头们和手工作品们都在与我笑嘻嘻地玩呢。

精致的手工作品和高大的石头让我经久不忘。

手工的作文01-22

手工活作文05-20

手工节作文01-24

关于保护传统手工的作文 第十五篇

今天，我们上了一节有趣的手工课，你们知道我们做了什么吗？不知道了吧，就让我来告诉你们吧！我们上了一节捏饭团的手工课。

我们四人一组，我、潘晓彤、林旭杰、刘璇一组。另外两组有四个人，还有两组有三个人。老师给我们每个人发了一个盘子，而且每桌有一盘米饭、一盘胡萝卜、一盘香肠、一盘黄瓜和一瓶番茄酱。

现在我们准备开始做，我们先把一次性手套戴上，再用勺子挖一勺子的米饭，用手捏实，然后用锋利的剪刀把紫菜剪成适合盘子的最大的一块，放在盘子里，再把捏好的饭团放好。接着分别拿三片胡萝卜、黄瓜和香肠，把它们剪得小小的放在上面，最后把番茄酱挤在上面，这样就大功告成了。

还有一件非常重要的事，老师还帮我们用模具做了一只非常可爱的小花猫。活灵活现，栩栩如生！我们还是第一次做这么香喷喷的饭团，竟然能做得那么逼真，真是让人爱不释手。

老师说这个饭团要和家人一起分享，这才是对父母亲伟大的爱。于是。我满心欢喜地将饭团带回了家！

关于保护传统手工的作文 第十六篇

我对奶奶的“绝活”羡慕不已。“奶奶，这花边可真好看，您是怎样做出来的？”奶奶自豪地说：“这可是咱们即墨人的传统手艺，有近百年的历史了。”我一听，更是惊叹不已，连忙缠着奶奶收下我这个徒弟，奶奶爽快地答应了，不过奶奶说“千里之行，始于足下”，先教我个简单的——绣书签。

只见奶奶从她的雕花木箱里取出一根针，一把线，一张厚纸壳，然后拿出一张纸样熟练地剪出了一个花朵图案。“奶奶，我来给您穿线”，我兴致勃勃地拿起针，把线头一捻从针眼穿了过去。奶奶仔细地把图样按照轮廓缝在纸壳上，左手手腕压牢纸壳，沿着图样连缝了三针。她一边演示着一边耐心讲解着：“这叫打底，打好底以后沿着图案每缝一针锁一个扣，要拉紧，这样就会更均匀精致……”

针在奶奶的手里像蜻蜓点水一样，很快一个花瓣就绣好了。我迫不及待地学着奶奶的样子绣了起来，可是绣花针到我的手里却不听使唤地乱窜。“哎呦！”一阵钻心的疼袭来，从背面穿过来的针不知怎么一下子扎到了我的手指上。奶奶心疼地握着我的手，找来一个“戒指”给我戴上，手把手一针一线地教起我来。引针、走线，有了这个顶针的帮助，绣起花边来真是如鱼得水，省劲多了。慢慢地，针在我的手里也能灵活自如地上下穿梭了。

夜色渐渐加深，一朵朝气蓬勃的“太阳花”在我的不懈努力下终于美丽“绽放”。看着它，我的眼前不禁呈现出年轻时的奶奶在小煤油灯下绣花边挣钱养家的情景。我想，这一针一线绣出的不仅是一个工艺品，更是我们中国人民勤劳和智慧的结晶啊。对于这些传统文化的精粹，我一定要当好传承者，让它在历史的长河中继续绽放出璀璨的光芒！

关于保护传统手工的作文 第十七篇

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

我今天要演讲的题目叫做《我家的艺术品——漆线雕》。

我想大家家里都有艺术品吧！他们是那样的美丽。那么，你知道艺术品有多少类吗？如果有同学不知道也没有关系，其实，艺术品分为很多类，陶艺、国画、乐器、雕刻、、水晶、木雕、花艺……

今天我要介绍的是漆线雕。

告诉你,我家也有个艺术品——漆线雕。下面我就来介绍介绍它吧！

漆线雕是中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，是闽南地区的传统工艺。漆线雕做工精细雅致，形象逼真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。

我家也有个漆线雕，接下来我就来为大家展示展示。

我家的那个漆线雕底座为红色，浮凸的表面是一条龙，在灯光的照耀下，你仔细的看他：龙头，龙须，龙身，龙尾，都刻画地极其生动形象，比如龙身上的鳞片，那可是真是绝了！是一笔一笔的刻画出来的，可见制作这一个漆线雕需要多大的耐心啊！整个漆线雕的中心部分是龙的头，你看他的眼睛，你会从中看到许许多多：心情不好时，它似乎在安慰你；开心事时，它似乎在与你分享快乐；没有信心时，它似乎在为你加油……再加上四周的底纹，可是相当的漂亮啊！

它是一个完美无缺的作品，是一个超乎完美的艺术作品！特别是从远处看，有立体感，层次感，显得出高贵，典雅的气质，给人以一种视觉上的享受。

从它的制造足够可以看出想要作这样一个完美的艺术品是要付出很多心血的。我真佩服这些制作漆线雕的人们，我真为中国有这样的艺术品所感到自豪！

关于保护传统手工的作文 第十八篇

中国的传统艺术丰富多彩，有剪纸，陶瓷、中国结、泥人面塑，还有糖画等等。在这些传统艺术之中，我最喜欢的就是糖画了。

糖画，顾名思义，就是以糖做成的画，它亦糖亦画，可观可食。民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”。这一颇具四川地方特色的工艺距今已有400多年的历史。相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化而来的。

记得以前我上幼儿园的时候，幼儿园门口就有卖糖画的艺人，卖糖画的人身边总是密密麻麻的围满了人，人们不约而同地都被这种奇妙的艺术所吸引。我也让爷爷给我买过糖画。卖糖画的老爷爷先拿出一个轮 盘，轮 盘上有一根指针，指针的四周绘制了一些动物的图案，老爷爷让我自己拨动指针，指针转到哪个图案，老爷爷就为我制作哪种图案。我转到了一个蝴蝶图案。只见制作糖画的老爷爷以勺子为“笔”、糖稀为“墨”，将糖稀在石墨板上快速勾勒一气呵成，不到两分钟一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爷爷的“笔”下跃然纸上。这时，老爷爷在图案的中轴上，放上一根细长的竹签，等到糖稀完全冷却，老爷爷小心翼翼地用一把铲子，将糖画轻轻地铲起来，递到我的手中。老爷爷制作出来的糖画惟妙惟肖，栩栩如生。我将金黄透明的蝴蝶糖画拿在手中，在大家羡慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉这美丽的艺术品。

但是到了现在，街上已经很少见到卖糖画的艺人了。爸爸妈妈说，现在会做糖画的人已经越来越少了。我真希望学习这门传统艺术人渐渐多起来，将这颗中国传统艺术中的璀璨明珠世世代代流传下去!

关于保护传统手工的作文 第十九篇

过春节了，北方人最少不了的活动就是吃饺子。这个春节自然也不例外。但是，我可不是坐等吃饺子，包饺子当然也少不了我。

清晨，落光了叶子的树枝将白瓷般的天空分割成一块块的形状，迷糊的太阳刚刚从屋瓦上露出一丝光芒，我和姥姥就迎着干冷的风走进了种着白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排着，放眼一望一片青色。

白菜要挑叶大的，根白的，头是嫩绿的。

挖出来时别弄坏了，别戳坏了它的帮子。

姥姥絮絮叨叨地念叨着，用她骨节粗大的手在白菜上摸着、在泥土中扒拉着。我听了理论知识，摩拳擦掌地想亲身实践一下，却见姥姥忽地直起腰来：走吧，两颗够啦。我疑惑地皱眉看向姥姥，这就完啦？既然不要我帮忙，那为什么叫我来啊？我是想教你挖白菜，等你长大了，也能包白菜饺子给下一代吃，也能教他们怎么做。姥姥佝偻着身体往外走去，来，帮我拎白菜！

上午，在姥姥的耳提面命下，我旁观了和面、发面、剁馅等一系列过程，但我只在剁馅一环节中帮着做了些体力活你别说，还真挺累的其余活动只是观摩。姥姥一直念叨着你会就行，别丢了传统趁我还能干，多干点活之类的理由不让我插手。

终于，到了包饺子的时候，我总算是能上手了作为有个北方妈妈的女孩，谁还不会点儿擀皮的活儿呢？我和妈妈还有姥姥，坐在方桌边，一人擀皮两人包，三人聊着天，手上的事儿倒也不耽搁。

我们小时候，别说电视了，连电灯都没有，晚上黑漆漆的也不守岁，就是下午包饺子，那时候哪儿有肉啊，白菜里放点儿大豆油，就是馅了。我和你另外两个姥姥，还有你老姥姥一起包饺子。包完了，吃完晚饭也就睡了，明早起来就吃饺子。姥姥一边又放了点馅在饺子皮上，手指灵巧地捏出花褶，一边絮叨着，我们三姐妹都是你老姥姥教着包饺子的，包饺子唉，我年年都包，到现在也包了五六十年的饺子了

等我在午夜看见一大家子人热热闹闹地聚在一起，你一筷子我一筷子地吃起饺子来的时候，我才明白姥姥为什么一直想让我学会包饺子了：她不在意看不看春晚，也不在意守不守岁，她只想给家人端上一盘热腾腾的饺子这是我们的习俗，也是我们的传统。

我能做的就是学会包饺子，以后也在春节给家人包饺子，方不至失去手艺，方不至失去传统。千百年的传统，在时间的长河中，我不能让传统的支流于此干涸，无迹可寻，尽力让传统的手艺传承下去，川流不息。

关于保护传统手工的作文 第二十篇

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦 理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传承中国传统礼仪文化，是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

关于保护传统手工的作文 第二十一篇

一根、两根、三根大约手指头粗细的小竹条在太爷爷手中欢快地起舞，太爷爷的手粗糙，似松树皮，却灵活而娴熟，有些似母亲在用两根银色镀边的铁签子织毛衣，一来一回很似有趣。

后院儿的斜对角是邻居家的小竹林，自家的粮食、工具、菜交换着用也没什么事。这小竹林不大，大概有两三个方正的八仙桌那么大吧！但长的却是很密，九十颗该是有的。长年翠绿，长的挺高壮的。每次看到电视中有大熊猫出现，就赶紧喊“太爷爷你抓只熊猫回来吧，反正后面有一大片竹子呢”？明明不大，那时看来不知怎地好像几百亩似的。太爷爷总是乐着他那张黝黑却不失阳刚气质的脸。笑的眼角绽开了几丝似优美花般的皱纹。“大熊猫啊！伲这几家人家不还要做小竹篮了吗？送给了熊，那咱家每年都被你弄坏几个筛子竹篮的，还得了？乖啦啊，囡囡！”

没有见过爷爷砍过竹子，每次等我去时就只剩下几大根坎好现成的了，一根大竹子大约有是四五个我那么高，为了方便，爷爷总帮着太爷爷用那勾刺（锯子），一段段据开，那勾刺挺重，用绿色麻绳串着一排尖锐的刺，上面则是用木头固定好，试了试，怎么提也提不动。为了找些活干，就搬些句号的竹块儿递到太爷爷手中，由太爷爷将其放在厚厚的木桩上，举起笨重的斧头，说时迟，那时快“嘭”一声，只见那可怜的的竹块被劈成了竹片。好奇心促使我又想试试，两只小手吃力地握住斧头，用力，抬起，一挥，力是用足了，只不过……斧子陷进了木桩中，可是把太爷爷急的皱弯了眉，生怕划到了我的手。随后自然是少不了一昂劈开的竹片削成竹条，也许是多年的经验吧，每个竹条像是量过的一样，拇指按住斧子边缘瞄准一点，不！好像都不需要面准一样，也能削得整整齐齐，都是一厘米，不差一分不差一毫爷爷坐在低的红色小板凳上，左手一个，右手一根带着厚厚的老花眼镜，时不时拉远些距离，观察，眯着本就多褶皱的'脸变得更加明显。背后则是摆着多年的来的成就，几个新鲜出炉的小竹篮和几年前早已褪得已不见竹色的筛子。

构词还在，只不过是变老了，变得黒旧不堪了，爷爷时不时把它们从西边的农具堆里找出来磨一磨，只是举几个呢柴火，再也没有据过清新靓丽的竹子了，太爷爷如今也大大不如前了，竹篮那仅剩的竹篮也成了回忆，一直挂在太爷爷房里的木头横梁上，积满了灰尘，无人问津。

手艺，如今的手艺不再是从前的手艺，手艺在这几年间变成了手机的艺术。还望真正的手艺不被淡忘它的艺术吧！

关于保护传统手工的作文 第二十二篇

我们国家犹如一颗璀璨的明珠，屹立在世界的东方。它有着悠久的历史，还有着灿烂的传统文化：有雄伟的古代建筑，有优美的诗词歌赋，还有精美的民间工艺……最有特色的是民间工艺了，其中包括刺绣、剪纸、手编等。

我最喜欢剪纸了，它的类型可多了，花鸟鱼虫、鸡鸭牛羊，还有老寿星、小娃娃……奇怪的是，我国南方的剪纸非常精细，北方的剪纸有点粗犷。每逢过节的时候，家家户户都显得喜气洋洋，原来，他们把剪好的纸粘在窗上，就成了窗花。

我们家也开展了剪纸活动。我把纸对折，对折，再对折，变成了一个三角形。我迫不及待地拿起剪刀，妈妈连忙对我说：“别剪断了哦！”我马上放慢速度。这里挖了一个洞，那里剪了一条弧线，这里又改成弯弯曲曲的花边……展开一看，“哇”，一个美丽的图案展现在我眼前，可它什么也不像，因为它是我的初次“杰作”呀！我下定决心再剪一个像样的窗花。“咔嚓，咔嚓”一张纸在我手下变成了一朵栩栩如生的雪花。我把它粘在窗上，玻璃窗顿时漂亮起来，好像在说：“你的手真巧啊，把我打扮得那么漂亮！”

剪纸这项民间工艺既丰富了我的业余生活，又加强了我的动手能力。

关于保护传统手工的作文 第二十三篇

6月15日，萧山日报小记者活动又一次走进了萧山第一实验小学，听说这次活动的主题是扎染。什么是扎染？我的小脑袋瓜里立刻出现了一个个问号。于是，我带着非常好奇的心情走进了学校多功能厅，想尽快解开心中的疑问。

听了石头哥哥的讲解后，我才明白：扎染原来是中国民间一种传统而独特的染色工艺，分扎结和染色两部分。随后我仔细聆听着石头哥哥讲述的扎染过程和步骤，并用心做好了记录。在学习过程中，在石头哥哥告诉我们：扎染有多种变化技术，各有特色，例如折、叠、挤、缝、卷、撮等6种方法是最常用的。接下来就是重要的手工扎染活动了。每个小记者准备好白手帕后，采用了不同的方法，有折的，有叠的，有卷的。我采用了对角折的方法，再卷起来，在顶尖用牛皮筋扎牢。到了染色的时候了，我选择了苹果绿。在石头哥哥的指导下，我在手帕上轻轻地滴了几点染料，渐渐地白手帕发生了变化。此时，我的心情非常激动，期待着自己的手帕会染成怎样。当石头哥哥宣布可以展现自己的扎染作品时，大家小心翼翼地解开牛皮筋，＂哇＂地一阵声响，掌声也响起，一块块颜色不同、图案各异的手帕呈现在我们眼前，美丽极了！

这次小记者活动意义非凡，非常有趣，让我们对我国民间的传统手工工艺扎染有了更加深刻地了解。

关于保护传统手工的作文 第二十四篇

20xx年，中国家喻户晓的皮影戏，被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，更多的则是无奈和痛惜。

随着经济的发展，国人的生活水平的提高，人们的生活方式也逐步西化，很多人信奉xxx，热恋圣诞节。然而，在崇尚洋节时，似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

很多中学生能熟练的用英语读写，却看不懂文言文；对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人；说起西方头头是道，谈到老祖宗一无所知。仔细反思，究竟还有什么传统文化也已濒临失传？

“一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。保护我们的文化财产，不仅是政府的事，更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天”，体验古人在诗词里面留给我们的意境美；我们要多听《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿；我们要过清明节、端午节……，在节日中颔首我们民族节日文化的习俗，把它发扬光大；我们要学习儒家经典、道家理论，那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今，国家为保护民俗文化出台了相应的政策：从20xx年起，清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等，他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节的扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。

关于保护传统手工的作文 第二十五篇

今天，是一个难忘的日子，一个高兴的日子。王老师说今天做手工，叫做“集叶成秋”。我早早来到开心社，拿出胶水，彩笔等工具，王老师给我们每人发了一张白纸，还放下一些树叶，有枫叶，榆树叶、柳叶、杨树叶等。

看着这些树叶我傻傻地发呆了，这时候我想起了妈妈的话：“你可以看看这些树叶的形状，在想想你可以做什么。我想起了我家的一本绘本画，所以我也可以用树叶拼成一个时装展呀！

趁热打铁、说干就干。我首先用枫叶拼成了一条连衣裙，用杨树叶拼成一件上衣。用枫叶碎片做了一条超短裙。用彩笔勾勒了一个小女孩子的头像，给她“穿”上我做的上衣和短裙。我看了一下同桌王欣怡的，她画了几座小山和一个亭子，又用四片树叶拼了“集叶成秋”四个字，我受到启发了，又补了一下自己的拼贴花，终于大功告成了。图片内容到了评奖的时候，既紧张又激动，原本认为自己不会获奖，可竟然获了三等奖。真是幸运呀。

这是一堂别开生面的手工课告诉我们，作为小学生应该走出课本，走进大自然。认识自然，保护自然，是我们每个人的责任。

关于保护传统手工的作文 第二十六篇

今天，是星期四，我们要去劳技中心了。同学们早早来到教室，热烈的，猜疑的，讨论着，今天我们会做些什么东西？

过了一会儿，老师叫我们排队下楼。我们出发了！走在路上，行人用疑惑的目光看着我们，好像在想：这些小学生们要去哪？去哪干什么？而天上的小鸟，好像回应他们一样，叽叽喳喳的叫着，告诉他们我们要去劳技中心了。

我们到了劳技中心，进行分班。我们的第一节课是电锯木艺，这个我们已经做过了，但是上次我们做的是笔筒，而这次老师给我们加大难度，这次我们要做的是拼插餐桌，老师没有讲些什么，就让我们做了。我先把示意图画出来，给老师看了以后，我就开锯了。我先锯出桌面，再举出桌腿，拼插一下，粘一下，就做出来了。

中午，我们吃过午饭后，看了一会儿电视，就要上第二节课了。第二节课的教室在二楼，从外面看，他与别的教室没什么区别，但是当你走进去以后，一阵浓浓的中国风，就会向你吹来。用相框装着的皮影，被挂在墙上，它们神采各异，穿着不同，身份不同，但是每个皮影都有惹人喜爱的地方。教室后面摆着陶制的老虎，猴子……各式各样，让人眼花缭乱。教室最前端，紧挨着黑板两侧，摆放着两个天安门的缩小版泥塑。还有那桌桌椅椅全部是用木头做的，桌子上，椅子上，那些深深浅浅的纹路，雕刻的是，中国传统手工艺，一段段辉煌的历史。

接着老师告诉我们，今天这节课我们要学习做风车。说道风车，小时候我可是最喜欢玩风车的，但是我从来就没做过。老师先发给我们一个完整的风车轮，一打纸，一个圆环。老师想让我们自己做一个风车轮，老师提醒我们，注意风车轮的方向，两个风车轮方向不一样，风车就转不起来。我本来就不适合观察细致的东西，这可把我难坏了。我的双眼不停的在两个风车轮上来回的看，直到把眼睛看晕了，我也没看出个所以然来。老师看见了，就过来帮我做。只见，老师也在两个风车轮上来回看，原来老师也要认真的去看，才能做出来。老师帮我做好了第一个，剩下的只能我自己做。10分钟过去了，我终于把所有的风车轮都贴好了。老师又发给我们一个竹棍做的风车杆，让我们先把老师刚刚发的两个小纸片上贴满双面胶，再把牙签贴上去。让后把这个东东插到风车杆上。然后再按上小鼓，最后把风车轮插上去。风车就做好了，只要风轻轻一吹，小鼓就会发出愉快的响声。

看着欢歌的风车，我开心的笑了，小时候玩风车时的快乐全都回来了。以前在商店里卖的，可能比我做的精美别致，但是它带给我的快乐远不及这个简陋的风车。因为，这个风车是我自己做的，我在做风车时遇到的困难，全部都变成这个风车的风彩。这个风车让我明白了，有时候，别人做的再好，也不及你自己做的不好的，因为，是自己用酸甜苦辣汇聚而成德。

风车还在欢歌笑语，而我则在思念小时候的快乐时光，和风车带给我的启示。

关于保护传统手工的作文 第二十七篇

去年儿童节，爸爸送给了我一个水晶台。

在我的最后一个儿童节收到这样一份礼物，我自然是很兴奋的。同时送给我的还有一个大娃娃，不过我看重的还是这个好看又好玩的水晶台。

起初它被包在一个正方体的大红盒子里，拿起这个盒子，正上方有几个飘逸的大字——水晶精品。把水晶台从里面小心翼翼地拿出，把它放在我书桌上，细细品味，越看越觉得更有韵味。

总体来说，这个水晶台并不算很大。它是个正方体，以正方体的一个顶点为支点，下方有一个底柱支撑着台柱的重量。最具特色的一点就是这个水晶台是可以转的，用手一动，它就会“呼啦啦”转起来。真好玩！手摸在上面，感觉极其光滑。远看它有四个面是互相连通的，近看可以看到有别致的三个面：一面上画着游乐场的欢乐气氛，孩子们的笑脸也表现得淋漓尽致；一面上画着天空和草地，天空中白云朵朵，草地上还不时点缀着几朵小花，看上去整个人瞬间就感到舒畅极了；还有一面上写着爸爸给我的祝福——“愿你如初升的太阳，冉冉升起；如涓涓的小溪，汇聚成大河；如出巢的小鹰，飞得更高！”

对我来说，这个水晶台发挥的最大作用就是放松心情了。它不仅能供欣赏，而且非常好玩。最主要的是在我写作业感到疲惫时，就会把目光转向它，玩弄一番，或是被蓝天草地的胜景所陶冶，或是真的听到了游乐园孩子的笑声，或是被爸爸的祝福激励，反正都给我以极大的力量，让我重新打起精神，忘掉疲劳，有了马上写完作业的干劲！

爸爸送给我的这个水晶台，一直被我视为挚爱，我想，也许并不是水晶台有什么独特之处，而是里面包含了深深的爱。

关于保护传统手工的作文 第二十八篇

一条街，古色古香。青石板在地上铺着，青苔在石缝间长着。灰色的石砖已脱落几块。街的小巷里，摆着几辆破自行车，不时有大妈提着菜篮下楼买菜。而街的一个角落，一个老爷爷正摆弄着磨刀石，把它抹得异常光滑。

几十年了，那个角落坐的依旧是那个人，摆的依旧是那块石头，传来的依旧是那声吆喝：“磨剪子嘞，戗菜刀！”

街坊邻舍都来找他磨刀。他坐在板凳上，接过人家的刀，先不磨，要先检查工具齐全：备用刀、一个装钱的红木盒子。非常简陋，但他都如数家珍。他没有店位，只有一条板凳陪了他几十年。

他开始磨了，把人家的剪子儿虎口卡在磨刀石上。一定要找好最佳角度，他才开始磨。他把剪刀在磨刀石上磨擦，“锵锵”的声音立刻就发出来，旁边不耐烦的孩子听罢，立刻捂上耳朵，不想听了。少顷，他完成了第一轮磨刀，才抬起头来，抹了一把汗。我这才看见他的面容：花白的头发，他的脸与他的磨刀石一样，被岁月的刀磨出了纵横的皱纹。他很瘦，瘦得像皮包骨头，但手却很是有力。他矮矮的，头上永远戴着黑帽，永远穿着黑衣黑裤。

他开始磨第二轮了，他先用大拇指在刀刃上划了一刀，似乎在试他还需要磨多久。他一直沉默不语，盯着刀刃。终于剪刀磨好了，银光发亮，刀刃锋利极了，真不像把剪刀，倒像一件艺术品。他笑了，每一次磨完之后他都会笑。

一旁的大人称赞着，孩童仔细看着，都对这个剪刀赞不绝口。

我想他虽是磨刀匠，但磨的不仅有剪刀，还有他的坚持与回忆吧。

关于保护传统手工的作文 第二十九篇

中国的传统手艺——“吹糖人”在古时遍布街头，极受孩童的喜爱；而今，这门手艺几近失传、闻所未闻。可我却在西安的某条小巷里和它相遇了……

队伍排成一条长龙，与那小小的摊面显得格格不入；旁边立着一块木板，用毛笔写着三个大字——“吹糖人”。“哦，是吹糖人啊！”我没见过，便想要一个。我拉了拉妈妈的衣角，在队伍里站定。

大家都伸着脖子使劲张望，我也不例外。那手艺人的动作快而有序，几下子便有一只小动物从他手里“活”过来。因为有看头，所以等候的时间再长也不觉得无趣。排到我了，他问我想要哪个生肖，我说“就要一只小猪吧！”“好咧！”他很爽快地应和着。

只见他从锅中飞快地抠了一团麦糖，搓成一个几近圆的小球后，又用大拇指捅出一个小洞，放到嘴边，轻轻一吹，一个透明的金色锥体便成形了。一团毫不起眼的麦糖到了他手里，就像是施了魔法似的有灵性：这块儿用小指头往上一钩、一按，是对猪耳朵；这块儿轻轻一挤，嘿！是双猪眼睛，还骨溜骨溜地转呢！这儿呢？揪一揪，压一压猪鼻子出来了……十根手指头在麦糖上飞速地舞弄着，花样儿比按钢琴键还美，我看入了神……“小朋友，这糖只能看不能吃喔！”做手艺的叔叔好心提醒我。

我小心翼翼地捧着我的“小糖猪”，很光滑，有些微凉；迎着漫天的朝阳，几近透明的金色糖猪更耀眼了。小糖猪的前蹄匀称修直，后腿肌肉分明，膘肥健壮；圆滚滚的身子配上四十五度角微昂的小脑袋，令人忍俊不禁。我对这只小糖猪简直满意得不能再满意，喜欢得不能再欢喜了！

我将小糖猪捧在手心里，久久凝望着，摩挲着……欣赏着中国传统手艺的魅力。

关于保护传统手工的作文 第三十篇

杭州有一条仿古街，叫河坊街。街两边都是古色古香的店铺，店铺里有穿着旧时长衫的店员，店铺里卖的有传统的布匹、小吃，街上还有杂耍的艺人。

河坊街上我最喜欢吃也最喜欢看的就要算“吹糖人”了。

糖就是麦芽糖，有吃的和吹的两种。

能吃的糖是装在铁盒子里的，看上去是半透明粘稠状的，有褐色和红色两种，等付了五元钱之后，叔叔会用两根竹签挑起一份褐色的和一小份红色的糖浆，迅速地用竹签互相拉扯搅拌那块糖，奇妙的事发生了，两种颜色的糖瞬间变成了晶莹的亮粉色糖块，等叔叔拿给我吃的时候，它又变成了普通的粉色，没有了亮彩。每次我吃着这好吃的麦芽糖时，我都要一边吃一边看着叔叔吹糖人。

用来吹的糖和吃的糖又不一样了，那个糖就像是和好的面粉一样，是不透明的糖块，有红的、绿的和白的，装糖块的盘子下面还有个电炉，是用来加热糖块的。只见叔叔拿起一些绿色糖块在手中搓成长条形，一头搓得细些，放入口中一吹，手里再捏呀捏，就这么一吹一捏，一只绿色的葫芦就现形了。叔叔还会吹小糖蛇等。每次我都看不懂叔叔是怎样把气吹进糖块里的，那糖块也没管子插着呀，真搞不懂这口气的通道在哪里。

像这样的传统手艺在河坊街上还有很多，如捏面人、浇糖画、扯龙须糖、花式倒茶等，这些都是我每次去河坊街必看的。

关于保护传统手工的作文 第三十一篇

在墙上，我妈妈挂了一件特殊的工艺品，形状很像一个大盘子，有一天，我注意到了它，于是我兴高采烈地宣布：“今天，我们用这个大盘子来吃晚饭!”妈妈和其他人听了我的宣布后一愣然后大笑起来，笑得前俯后仰，上气不接下气。我很奇怪，妈妈告诉我：“这不能盛东西，只能用来做装饰。”我恍然大悟。

这件工艺品是一个圆形，四周翘起，像一个小盆地。中间画着一个不像人的“人”，也许就是古老的印第安人吧?这画色彩搭配和谐、恰当、颜色用得不多不少。轮廓是刻的，有深有浅，有粗有细。整幅画抽象，夸张，有时让人觉得严肃，有时让人觉得亲切，有时让人觉得沉默，有时甚至让人觉得神秘。

盘子中的画以人的脸为主要部分，上面有很多的装饰物，眯成一条缝的眼睛，夸张的鼻子，脸上图画着油漆还有厚实的蓝蓝的嘴唇。脖子上还驮着一跟木头。他的头发超级多，木头上面有四根超粗的，朝天立着的辫子，木头下面有两根特级粗的麻花辫，每一边还插着三个大号发卡。整幅画中，脸和头发造成了鲜明的对比，也突出了优良的艺术效果，人百看不厌，每一次都会有新的发现。

我爱这幅画，这幅精致又大方的艺术品。这幅艺术品挂在我家的墙壁上，平添了特有的艺术氛围。

关于保护传统手工的作文 第三十二篇

中国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，传统文化更是源远流长，博大精深。

剪纸的内容丰富多彩，包容着浓浓的生活气息。有戏曲人物，花草树木，虫鸟鱼兽。这些图案常常是双双对称，寓意着人们对美满幸福生活的追求。现在，剪纸艺术更多的用于装饰，或作为礼物赠送朋友。

在我们的美术课本中也有许多剪纸作品，有雪花，小动物，各式各样的窗花等。让我印象最深刻的是那幅《老鼠娶亲》，作品惟妙惟肖，栩栩如生。老鼠新郎披红戴花，美丽的新娘坐在花轿里，一脸幸福的样子。小老鼠们有的抬花轿，有的吹喇叭，有的放鞭炮，有的敲锣打鼓，还有一只老鼠一边放鞭炮一边抬轿子呢。个个喜气洋洋、摇摇晃晃，真是热闹呀！

中国的剪纸艺术名扬海外。剪纸艺人剪的十二生肖，就连外国人都啧啧称赞，竖起大拇指。还有，2008年北京奥运会时，咸阳市一位剪纸艺术家巧妙地把剪纸艺术与奥运会运动项目结合起来，精心创作了《纸上奥运》系列作品。

民间艺术剪纸，充分的展示了劳动人民的聪明才智，是传统文化的结晶。我们一定要好好地学习它，继承它，把它发扬光大！

关于保护传统手工的作文 第三十三篇

星期六，我和妈妈吃完中午饭，决定去公园玩玩。

公园里的东西琳琅满目，吃的，玩的，等等。看得我眼花缭乱。正当我“一筹莫展”时，一个别有新意的东西吸引了我的眼球。咚咚咚，我迫不及待地跑过去看，一位老人拿着十几大片象西瓜皮的树叶折来扳去，编来拴去，不一会儿的工夫，一只活灵活现的蚂蚱在他手中诞生了。旁边的路人个个赞不绝口，我也瞪大了眼皮。

接下来，老人把一只做到一半的青蛙拿出来，继续编。“西瓜叶”往下，又往上，往左，往右。我的眼皮开始打架，根本不知道是多久做好的。这时，我发现了做这种的原材料，但不知道叫什么，还是叫“西瓜皮”顺口。

回过神来，老人又开始做一种象拉花的东西，它的手法和做拉花的手法一样，几分钟后，三个拉花就重叠在一起。老人的动作娴熟，几个做下来之后，手没有一点儿问题，真神！“拉花”那种东西是什么呀？我带着这个问题去问老人，他说是灯笼，我看了看，不象。他又把拉花打开，噢！三个灯笼维妙惟俏的展现在大家眼前。

我手脚开始痒痒，拿了三元钱买了一只青蛙，美滋滋地走了！

关于保护传统手工的作文 第三十四篇

布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品，它又是很好的儿童玩具、室内摆设、馈赠礼品及个人收藏品。它品种繁多，流传广泛，是一种极具乡土气息的民间工艺品。在中国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征，而且还能保护财富。它寄托着人们对美好生活的向往与追求，因此至今一直受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸，寓意健康、强壮、勇敢。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、情侣虎、布老虎枕头、套虎等。

布老虎之所以成为布制玩具中的代表，是因为它与我国民间风俗有着极为密切的关系，这种关系最早可以追溯到上古时期。早在距今约六千多年的新石器时代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有类似虎的图画，在河南出土的仰韶文化时期的墓葬中，虎与龙分别居于死者左右，从中可以看出虎在先民心中的地位。近数十年陆续在全国各地发现的大量汉朝早期的岩画中，也充分表露出自然界猛虎的形象，画中的老虎正扑向羊群进行捕食。

在社会生产力低下的时代，人们对于自然和疾病都无法科学地去认识，只能归之于看不见、摸不着的恶鬼。人们希望战胜它，于是便把这个希望寄托在理想中的英雄人物和老虎这种猛兽身上。老虎之所以成为百兽之王，自有其原因。从原始墓穴中的壁画到用丝绸、象牙和木头做成的艺术品，不同文化背景的艺术家都不约而同地赞美虎。虎拥有矫健的体态和高大的身躯，十分威猛。黄色的皮毛上配以一道道黑色条纹，额头正中那清晰的条纹像一个“王”字，更衬托出无比的勇健，因此人们便奉其为“百兽之王”。虎的形象，也出现在社会生活的各个方面。

布老虎的最早形状已无从考究，但它的出现都是与我国民间所流传的某些习俗紧密相联的。在工业生产较为发达的今天，人们依旧喜爱手工缝制的布老虎，因为在它的身上，不仅体现着中国妇女特有的心灵手巧和聪明才智，更多的则是老一辈对新一代的期望与祝福。从一针针、一线线的缝制中，将满腔的爱意缝入其中。民间布老虎没有统一的规格式样，心灵手巧的妇女们因手头材料的不同，随自己的审美观念创造出了形态迥异的布老虎。

这些布虎，黄布包皮，人工缝制，扭曲了老虎原形，把其身躯和尾巴都大幅度地收缩了，四肢也变短了。然而，老虎的主要特征却丝毫没有忽略。而且，虎头更给予着意的刻划。它那又圆又大的眼睛和龇牙咧嘴的形态，都被明显地夸张。形象夸张之外，老虎的神态夸张得更为准确生动。正象我国传统艺术追求的那样，“不肖形似，而求神似”。这种老虎形象，把现实中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，满含人的感情，因此显得格外可爱迷人，憨态可掬。这些俗雅并存的艺术品，大都出自乡村农妇之手，是民间艺人勤劳智慧的结晶。

如果仔细观察便可以发现，这些虎的造型有很大的差别，有的稳重而宁静，有的活泼而乖巧。这些风格各异的老虎造型有着一个共同的特点，它们都是以夸张、变形为基础，用不同的方式对老虎的外形进行处理，而这一特点也融入了民间布老虎的身上。由于我国各地区、各民族风俗习惯不同，必然会带来不同的地方特色，但不论形态上怎样变化，民间布老虎遵循着夸张变形这一基本特征。不同地区、不同的风俗习惯便会形成千姿百态、造型各异的布老虎。

制作布老虎的材料及工艺也各不相同，较常见的是把棉布、丝绸缝制成形，内部装填锯末、谷糠、棉花或香草，表面用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。布老虎以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出天真和稚气，透露出儿童一样可爱的憨态。

关于保护传统手工的作文 第三十五篇

“扬州胭脂苏州花，常州梳篦第一家”，梳篦，其实是两种东西，齿疏的称为梳，齿密的称为篦。它是我国非物质文化遗产，也是我们常州的一大特色。因此，每当听到游人们发出啧啧赞叹，身为常州人的我心中的自豪感油然而生。

常州梳篦种类繁多，形态各异，有振翅欲飞的比翼双蝶，有娇媚可人的四大美女，有憨态可掬的小企鹅，有活泼灵动的红锦鲤……轻轻捧起一幅“双龙戏珠”细细端详，只见原竹的梳脊上爬着两条张牙舞爪的小龙，正大张嘴巴，打算将两龙之间一颗闪闪发光的明珠吞入自己的口中。整个作品简洁明了，线条流畅灵动，造型栩栩如生，虽然没有上色，但两条小龙栩栩如生，仿佛一碰就会飞快地窜上天空，消失不见，使人不得不佩服常州梳篦每一幅都是极其精美的艺术珍品，让人情不自禁地想要大声赞颂。

常州梳篦不仅类型众多、形态各异，而且历史悠久、作用广泛。 自古以来，梳篦就是进贡朝廷的御用品，所以常州梳篦又有“宫梳名篦”之美称。它形成于魏晋时期，迄今已有1600多年历史。古时候的常州，京杭大运河穿城而过，而运河两岸，皆是制作梳篦的作坊和售卖梳篦的商店，这就是现在的木梳街和篦箕巷。试想，站在文亨桥上，头顶皓月，年眼垂花市街、篦箕巷，月光、灯光、波光交映，水声、步声、橹声、劈竹声相汇成乐，该是怎样一幅光景哪！

梳篦的制作工艺十分复杂。梳篦制作用料精良，制作过程颇为讲究。制作梳篦的主要材料为毛竹、木材、兽骨等，梳篦选材严格,工艺独特.制作梳篦的木材,都要选用上百年的黄杨、石楠木、枣木，经28道工序精制而成。从开料到成品，一把木梳需经过28道工序，而一把篦箕则有72道半工序之多，其中极为讲究的雕、描、烫、刻、磨等工序需经传统工艺制作方法才能完成，最终变成了我们手中这么一把小巧精致的梳篦。

梳篦的用途也很广泛，梳子齿距疏松一些，用于头发的梳理；篦子的齿距的密，用来篦去发间的污垢，保持头发清洁，不长寄生虫，使人焕发容光。它还可以刺激头皮神经，促进新陈代谢，延年益寿，还能插于发间作首饰，因此，深受人们的青睐。

常州梳篦的价值不仅仅在于它广泛的用途和带给人们的艺术享受，它承载着常州漫长的历史，是我古代常州人民汗水与智慧的结晶！

关于保护传统手工的作文 第三十六篇

喜欢她，因为她让我感受到了回忆的幸福。

——题记

她是一件景泰蓝瓷器，是我们在北京买的纪念品。从来都是矜持的立在柜子上。静静的，仿佛一点儿也不受外界的干扰，用三足静而稳的立着，小巧却又贵夫人的派头。

我不能不说她很美。光滑的外表漆着深而亮的蓝。金色的花朵连着金色的藤，金色的叶片印在上面，棱角亮亮的闪光，而不显得生硬，远远地，那金色的光芒是那样的惹眼，你可以闻到那花朵的清香……她的前面缀着一朵凋成的小花，层层叠叠的舒展着，也是金色的。

沿着那雕刻的棱轻轻打开，黑暗由一条细缝渐渐扩大，当光线反射到人的眼里，清清楚楚的可以看到镜子中的你自己。是的，她里面镶着一面镜子，心如明镜，心如明镜，说的，该不是她吧？

喜欢她，看见了，去北京的旧时光也就一一翻过。

在那个店里，台子上摆着那么多的瓷器，一眼就看到了她，浓艳而不失纯美，闪耀却拥有平静。也许，小小的她并不珍贵，甚至不值几个钱，但我要珍惜，因为她展现的是那么珍贵的时光——回忆，是一件多么幸福的事呀！

手捧她，却从那面镜子里看到了温存的那些日子，想起了我把她拿在手里把玩，满意而欣慰……

亲爱的，你还放在柜子上，可你蕴藏的，是多么美丽的时光呀！

一物，虽廉，有意义者，可珍藏哉！

关于保护传统手工的作文 第三十七篇

中国的传统文化就像一座知识的大宝库。打开宝库的门，它带我们走进了知识的世界。带我们学到了许许多多我们不知道的知识。比如孔子和老子的高尚品质，还有盘古开天地、夸父追日、后羿射日等许许多多的知识正等着我们去学习，去发现呢！我有一个很有趣的故事要告诉你。

传说在很久很久以前有一个叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就会出来摸小孩的头。孩子被吓得又哭又叫。接着就会头疼，厉害的话就会变成痴呆。每当大年三十的晚上，村民都要每家每户的哪个房间都要亮着灯，不敢睡觉，都在凳子上守“祟”。有一户老人家，到老了才得了一个孩子，把他当成心肝宝贝，老人怕孩子睡着了就拿出八枚铜钱同孩子一起玩乐，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡着了，老人用红纸把八枚铜钱包起来，放在孩子的枕头底下。这时，天空乌云密布，又打雷又闪电的，突然一阵狂风把窗户和门吹的东摇西晃，把灯也吹灭了，“祟”悄悄地走进他家，刚想把手伸进小孩的头一旁，突然那八枚铜钱，发出道道金光，吓得“祟”手忙脚乱的马上逃跑了。他们把八枚铜钱打败“祟”的故事告诉大家，大家可以按照他们的去做。“祟”以后再也不敢来了，原来八枚铜钱是八位神仙变成的。来暗中保护孩子的。因为“祟”余“岁''意义相同。所以压祟变成了压岁钱。

哈哈！我终于知道了。压岁钱的传说，从我出生就得到压岁钱，那时候我还小还不懂事，所以由妈妈给我保管着，我现在知道了，压岁钱的用处，也深深的理解了压岁钱的意义，原来，每当大年三十，人们都能得到压岁钱，我现在已经存了几千元了。我每年的压岁钱都是大人们用红纸包起来，悄悄地放在我的枕头底下，给我压“祟”。

中国的传统文化这是太美了，好像把我带进了一个知识的海洋。我就像一条活蹦乱跳的小鱼在知识的海洋里游来游去。从而学到了不少知识。请大家多学习传统文化。

关于保护传统手工的作文 第三十八篇

世界上有许多著名的手工制品，如苏州的刺绣，青岛的草编，景德镇的瓷器，黄山的砚台，沿海的贝类手工艺品海南的珊瑚制品，藏族的刀具等等。光是我们中国的，就有大约几千种了，而我今天为大家介绍的是一个生动活泼而且非常可爱的一只金蟾木雕。

他是我的一个朋友送给我的，是由高级技师纯手工立体雕刻而成的不借助任何机械设备灵活的创作，更能体现出个人对艺术的追求和感悟，而且还是纯手工立体雕圆，就是仿真实动物雕刻，形象逼真，生动可爱，做工精致，新颖独特，融艺术性和商品性于一体。

它的规格是，宽45cm，长36cm，厚18cm，它被用于商务礼品和节庆用品，朋友送给我的是一个金色的金蟾，发着微微金光，可漂亮了。

它主要是由仿红木盒部椴木为主，他的两眼微闭，周围有七个小金元宝和八个金桐板吧，做工可精致了，而且在他的嘴里还含着一个金桐板，看起来大福大贵用俗话说就是太有钱了，还有他那浑身的皱痕，就简直是一个真的金蟾并且还是有钱的那种。

当然，他是我最喜欢的手工艺品之一，它像一个浑身发光的小金块，照着我的眼睛，但令我的眼睛无法从他身上移开，他那尖锐的爪子使人不寒而栗，实在是令我喜欢之极，不愧为一只金蟾。

这不仅是一个小小的蟾，他更是大福大贵的象征，铜板上刻着恭喜发财，招财进宝，一帆风顺，年年有余，财源广进的词语，这些吉祥词语想必令人人都无比向往，因为人人都珍惜自己的生命。

它不仅为一只小小的蟾，更是一个具有珍贵意义的工艺品，他反映了我国中华雕刻技术的高超，为祖国增添一抹明亮的色彩。

关于保护传统手工的作文 第三十九篇

民族工艺品有很多，青花瓷，景泰蓝、布老虎，老虎鞋，中国结，布娃娃，皮影、糖人，泥人、剪纸……但我是喜欢泥塑。

这个泥塑是一只大公牛，是妈妈去外地看望奶奶时给我买的，为什么给我买一只大公牛，因为我是在牛年出生，而且牛有美好的寓意，这是妈妈告诉我的。

但是这只大公牛没有上色，没有上色的大公牛，又单调又无趣。我脑洞大开，呦！我爸爸有一盒水彩，正好没处用，要是把水彩涂在大公牛身上，那应该很好玩。

我把水彩打开，红、尘、黄、绿、青、蓝、紫，我先把红色颜料涂在角上，再涂在嘴巴上和脸上，再把蓝色涂在蹄子上，再把黄色涂在身子上，再把橙色涂在耳朵上和腿上，大功告成，从远处看，五彩缤纷，好看极了，真像一只正在努力工作的大黄牛。

一次我表哥来我家玩，看上我的大黄牛，在空中抛一下，一不小心把大一黄牛摔在了沙发上，大黄牛滚呀滚，已经滚到了沙发边缘了，但是大黄牛有法力似的，在沙发边缘停了下来。

还有一次考试的前一天，我写作业写到十二点了，我的头似乎有十吨重，在空中摇摇摆摆，马上要掉下来似的，但是我回头一看，床头上的大黄牛在闪着光，像黑夜里的月亮，大黄牛对我说，好好复习，争取考100分。大黄牛说完这句话后忽然的消失了，我在房间里找呀找，找呀找，没有找到大黄牛，大黄牛真的有神奇的法力，我半信半疑的找着，突然眼前一亮，我从梦中醒了过来，原来是一场梦，我继续复习着。

第二天，正如我所料，我考了100分，我终于相信大黄牛有法力。

大黄牛有吃苦的精神，一生老老实实，虽然那个泥塑大黄牛破烂不堪，但我依然喜欢它。

关于保护传统手工的作文 第四十篇

去年暑假，我和我爸爸去到了陶艺工坊玩，我和我爸爸各自做了一样陶艺品。

我和爸爸做时，一开始，这怎么是螺旋型的？再一看爸爸的，比我的好看，终于明白了“没有对比就没有伤害”做好了之后，放进去烤，成了一件工艺品。

我做的这件工艺品，是一个花瓶，这个花瓶从上到下一点也不像一件工艺品，总长23厘米，花瓶上面那个瓶口怎么看起来好像有一点凹凸不平的感觉，不过已经烤好了，也改变不了了，在瓶口处给它刷上了宝蓝色，看起来，好像，还行。

接下来是瓶身，在瓶身上面，我用牙签给它刻上了我的名字，总长十厘米，还有一些花纹，我考出来后还是挺漂亮的，但是由于是用牙签刻了的，所以烤出来之后，不怎么平坦，但远看还是看不出来的，这个瓶身，我做的时候特意把瓶身做宽敞了些，同样也是给它刷上了宝蓝色，不过要比瓶口的颜色要深些。

在花瓶的最底端，我特意把它做得窄小一些，同样在花瓶的最底端，我给它刷上了宝蓝色，因为我想要做成渐变的颜色，所以要把瓶身的颜色涂得最深，另外我还在宝蓝色的瓶身上，增加了一些白色花纹。

这个花瓶是我做的所有工艺品中最好看的，我把它放在我爸妈那里，作为一个装饰品，装饰着房间。

关于保护传统手工的作文 第四十一篇

谈起我喜欢的艺术品，我会津津有味的说上半天，但我最爱好的艺术品还是中国结。

它是一种有着浓烈的东方民族风的艺术品，无论是精致的编制方式，仍是精美的造型都令人深深的着迷！

中国结是用红绳编织而成，听奶奶说它代表吉利如意。细心察看中国结，一根根红线，经过三缠两绕，就变成了一个个鬼斧神工、精巧绝伦的艺术品。还可以在上面缀上一些小饰物，比方玉坠、铜钱或者是十二生肖饰品，那更是精益求精了。

中国结不仅是个漂亮结还是个适用结。

经由庞杂的工艺才干编织出一个膀大腰圆的中国结，它是如许美丽啊！中国结不仅漂亮，它还有良多的用途。例如：挂在手机上就是个别致的手机链，手机配上中国结，那火红的流苏飘摇，英俊极了；在香包上挂上个优美中国结给人多少美妙的设想……我常常用中国结来装潢色彩枯燥的手提包，这样就能够让底本款式平凡的提包上多了一抹靓丽的颜色，变得不同凡响！

中国结，表示着中国心，包括着中国情。

很多本国人经常被中国多少千年长久的历史文明所吸引，深深为此着迷。身为一名中国人，我早已被蕴含着浓浓民族风、中国情的中国结吸引！兴许恰是由于它蕴含的智慧和汗水，这就是中国人的魂吧！中国结是由一根红线环绕而成的，不论这根线扯得再远，最后也回到了起点，这个出发点就是自己的祖国，本人的乡土！中国结也是炎黄子孙心连心的象征。

中国结装点着我们的生涯，也编织着真挚的情义跟美好的向往。咱们是新一代的接班人，我们会把中国结的含意继续下来，一起发明出更美好的来日！

这就是我深深喜欢的艺术品——中国结！

关于保护传统手工的作文 第四十二篇

一天，我和妈妈去超市买东西，买完东西，我们就回家了。

回到家后，我拿出手工纸来剪，我把纸剪成一张长方形，然后再用胶水把它粘好。接着，我又用铅笔把它画得又快又好。接着，我拿出一根线，把线绑在铅笔头上，把它穿在线上。接着，我用剪好的线把线剪短，把线的顶端剪短，然后，再把线穿进线上，这样一个手工纸就做好了。然后，我把它放进书桌里，再找了一张彩色的纸，把它折成一个三角形，把纸对折成三角形，再把它对折成一个三角形，再拿出彩色的纸，把它折成一个三角形的样子。然后，我就拿出彩色纸，用铅笔在上面画了一幅画。最后再把彩色纸剪成一个三角形，这幅画就做好了。

我看看自己做的作品，觉得我还不错，就继续做起了手工。

妈妈回来后，发现了作品，就夸我做得好。我听了心里美滋滋的。

关于保护传统手工的作文 第四十三篇

我从小就爱古代的发明，特别是造纸术。造纸术的历史源远流长，是中国的四大发明之首，受人喜爱，我也非常喜爱。

造纸术才在3000多年前就发明出来了，只是那时候的造纸术技术不是很成熟，而且造出来的纸非常粗糙，纸上有很多杂质，纸很厚，不易折，价格非常低廉。直到东汉时期，一位叫蔡伦的人，对造纸术进行了改造，改造过后的造纸术造出来的纸非常薄，纸对着太阳光，太阳光就从中穿过，纸轻薄如纱，比沙还薄，便于捷带。这种纸还当成了贡品，上贡皇家。我常常用造纸术做一些再生纸，因为我喜欢造纸术。

我平时在家里用一些不用的废纸一片一片的撕得粉碎，然后用清水泡一天，等水变得像牛奶一样白白的时候，再用小木锤砸碎里面的纸块，砸完了，用小筛子轻轻地把纸筛出。可我一不小心，把纸浆全倒了出来，看来，又得重做了。我好不容易地筛好了，那筛子放到太阳底下晒，在一旁看，我看得都入神了，好像看到了一个雪白的纸精灵在阳光下轻轻跳舞，飞舞着洁白的裙子。我真想和“精灵’’一起跳舞，可我怕会伤到这个脆弱的“精灵”。我的“纸精灵”可以从筛子上拿下来了，我小心翼翼地拿下了纸，把纸捧在手上。我喜欢这个古老的手工艺——造纸术，造纸术给人们的生活带来了方便。以前人们用纸写字，现在的人，稍微改良了造纸术，造出了柔软好用的餐巾纸，还有“再生”纸。现在，纸巾“王国”出现了越来越多的新成员，这些，都是从古代造纸术改良来的，现在我们可以用纸写字、画画，纸还有很多用途，要等我们发现。

纸的做法简单，纸的用途却有很多，感谢先人创造了纸，我爱古典工艺——造纸术，它为中国创造了奇迹，为世界创造了奇迹。我爱古老的手艺——造纸术。

关于保护传统手工的作文 第四十四篇

我很喜欢做手工，我喜欢把一些细碎的零件组合起来，成为一个完整的物品，看着它，我会感到特别快乐和满足。就在昨天，我和妈妈到河坊街散步，我用自己赚的钱买了一个飞机模型，拿着它，我心里格外重视，因为这是我用打工的钱买的`。

回到家，我迫不及待地把模型零件摊到桌子上，细心地组装起来。这个模型的零件非常繁杂，色彩也很鲜艳，我想做成后一定是一架漂亮的飞机。我一边唱着歌，一边制作，很开心。可是做着做着，我被一道难题拦住了，就像一只老虎拦住了我的去路。这个飞机的机翼居然有两层，怎么安装呢？我看了又看，想了又想，半天才明白，原来第一层的机翼是与两颗导弹连起来的，于是我继续工作。马上就要做好了，又出了状况，我用力过大，不小心把两个轮子弄断了，我当时很懊恼，坐在那里半天不说话。妈妈在旁边提醒我说，我们有５０２胶哦！啊，太好了，我连忙用胶把轮子粘好，牢牢地组合到飞机上。就这样，我终于做好了飞机，这是一架威武的战斗机，我太喜欢了。

晚上睡觉前，我把飞机放到枕边，我要带着它做一个美梦！

关于保护传统手工的作文 第四十五篇

传统手工2

在这个充满着节日气息的美好时刻，在人们的期盼中，传统手工艺术节开始了。

一大早，我和爸爸妈妈就来到了大街上，我们买了许许多多精致的手工艺品，有：有可爱的卡通玩具，有漂亮的手工花束，还有各式各样的手工艺品。我们来到了艺术节的现场，这里已经人山人海了，我们买了一个精致的花束，上面还画着许多可爱的卡通人物，有：可爱的米诺，温顺可爱的唐老鸭，忠厚的老牛，漂亮的孔雀，高兴的小白兔，调皮捣蛋的小猪，凶猛的老虎。

爸爸还帮我们选了一个漂亮的手工花束，上面绣着许多花纹，有：米诺。美丽的孔雀，高雅的孔雀，聪明的猴子等。我们还给手工花束做了一个花环，上面写着“中国的手工艺品”几个大字。

中午，我们来到了饭店，我们点了几道好吃的，我们就去吃饭了，我们吃着吃着，一个人吃了两个菜，我们就去玩了。

晚上，我们来到了小吃一条街，这里可热闹了，大家都带了自己喜欢的东西，我也买了一个手工花束，上面画的可漂亮了，有许许多多的卡通人物，还有各种各样的手工艺品，我们都非常开心地笑了。

这就是我国一个有着深厚底蕴的传统手工艺品。

传统手工3

今天，我和爸爸妈妈来到了大街上。大街上的商场里挤满了人。

我们走进了一家店，里面的商场里挤满了人，我们走进一家卖手工艺品的店，里面的商品琳琅满目，我们来到一家买手工艺品的店，店里的商品各种各样，有：可爱的小兔、精致的玩具、漂亮的花瓶、漂亮的蝴蝶结、还有好多的玩具。我们买完了，就回家了。在路上，我们看到了一家卖手工艺品的店，店主是一位老爷爷，穿的衣服很破，脸上带了一个很旧很旧的老花镜，手里拿着一个很旧的玩具，手里的工具很少，老爷爷看着我们走了以后，就把它买了下来，我们又走了一家店，这家店里的老板和老爷爷也是，老爷爷也是买了一个手工艺品，他看了看我们，就问：“小朋友，这个手工艺品好好玩吗？”小朋友听着我们的回答就说：“好玩好玩，谢谢老爷爷。老爷爷拿着手工艺品就要走了，我们还有点舍不得这个手工艺品。”

我们走出商场，看到大街上的人们都穿着节日的盛装，个个喜气洋洋，我们也都穿着自己喜欢的衣服和裤子。

传统手工5

今天，是一个特殊的日子——我国传统手工博览会。

上午，我们来到了博览大厅。博览大厅里人山人海，我们好不容易才找到一个位置坐了下来。博览大厅里人很多，我们好不容易才把位子摆好了。我们坐到一个座位上。这是，我们有位同学叫我和他玩，我们俩坐在一起。过了一会儿，一位叔叔走了下来，他给了我一个大

关于保护传统手工的作文 第四十六篇

袖，长歌，善舞。那一抹黛色的身影立于画上，衣袂飘飘。耳边萦绕起那千百年的浅唱低吟。

“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”《孔雀东南飞》中的这句似诉似怨，不经意地让我对别样的汉服产生了一种别样的情愫。

记得一次出门旅游，一座古城里，惊喜于专门租赁汉服提供游客拍照的地方。那精致的花纹，素雅的配色，那长长的衣袍，长长的衣袖，增添几番柔情。或是几处别致的装饰，间或一条腰带，几个小小的头饰，虽无华丽耀眼，但那几朵小花，几只蝴蝶，更给端庄内敛的汉服增添了几分灵动，活泼。赞叹这汉族文化瑰宝——汉服。

不知是不是心里使然，穿上汉服拍照，大家都没有了嘟嘴，卖萌，只是静静的站在那一栋栋古色古香的建筑前，想象着那时人们的生活，端庄优雅，不经意间流露出了汉服的古味古韵。

回家之后，查书知道了汉服分很多种，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。可能正是因为汉服承载了太多中华的传统文化。穿上她，步子不经意间迈小了，说话不经意变低了许多，心里满溢着的是喜爱和自豪。

后来，再翻看这张照片，爸爸妈妈也调笑道，自己调皮的女儿，竟也有了“大家闺秀”风范。那是自然，我出生在汉中，汉家发祥地的女子，理应自带汉家气质啊!

汉中的桥北广场，恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他们穿着汉服，长袖飘飘，宽宽的袖子带出一种别样的风情，长长的衣摆拖之身后，雍容华贵。路人见了，纷纷驻足，领略汉服所特有的华贵，婉约，柔情。不知他们只是为了好看，还是明白汉服对中国人的意义。无关重要，重要的是，像我一样的人们，知道了汉服，认识了汉服，接纳了汉服。

在以前，人们总是以汉服不方便为由，渐渐疏远了汉服，，只知中国的旗袍，却不知我们是汉人，书写的是汉字，所讲的是汉语，以及我们的民族服饰是汉服。可现在，不一样了，我们知道了她，爱上了她。虽然我仅仅穿过一次，但我知道，那份独留在我心间的汉服古韵，在慢慢氤氲……

“世人皆迷画中仙，无人怜爱世间魁”。或许，所执着的'，是那江南雨巷，古镇长街，身着汉服，十里红妆的汉服古韵。

关于保护传统手工的作文 第四十七篇

“扬州胭脂苏州花，常州梳是第一”，梳子其实是两种东西，齿疏的叫梳子，齿密的叫篦。它是中国的非物质文化遗产，也是常州的一大特色。所以，每当听到游客顶礼膜拜，我作为常州人心中的自豪感油然而生。

常州的梳子种类繁多，形状各异，有扑翼的蝴蝶，迷人可爱的四大美女，可爱的小企鹅，活泼聪明的红锦鲤。轻轻拿起一张《双龙戏珠》的图片仔细端详，只见两条小龙在原竹的梳脊上爬行，张着嘴，打算把两条龙之间的一颗闪亮的珍珠吞进嘴里，整个作品简洁明了，线条流畅，造型生动。虽然没有着色，但两条小龙栩栩如生，仿佛一碰就会迅速跃上天空，消失不见，让人不得不佩服常州的每一把梳子都是一件极其精美的艺术珍品，让人忍不住想大声赞叹。

常州梳子不仅种类繁多，形状各异，而且历史悠久，功能广泛。自古以来，梳子就是宫廷贡品，所以常州梳子有“宫廷梳子”的美称。它形成于魏晋时期，已有1600多年的历史。在古代常州，京杭大运河穿过这座城市。运河两岸，有制作梳子的作坊，也有卖梳子的商店。这就是现在的木须街和笔架巷。想象一下，站在文衡桥上，头顶明月，市街绿篱垂花，月色、灯光、波浪相映，水声、行走声、橹声、劈竹声汇成音乐。多么壮观的景象！

梳子的制造过程非常复杂。梳子的制作材料很优秀，制作工艺很讲究。制作梳子的主要材料是竹子、木头、动物骨头等。梳子选材严格，工艺独特。制作梳子的木材由黄杨木、楠木和大枣制成，经过28道工序精制而成。从切割到成品，一把木梳需要经过28道工序，而一把箅子多达72道半工序，其中雕刻、描摹、熨烫、雕刻、打磨这些极其精致的工序，只能通过传统的制作方法来完成，最终成为我们手中这样一把小巧精致的梳子。

常州梳子的价值不仅在于它的广泛使用和艺术享受，更在于常州悠久的历史和古代常州人汗水和智慧的结晶！

关于保护传统手工的作文 第四十八篇

“叮铃铃……”上课铃响了，同学们井然有序地走进了教室，坐在座位上，安静地等待老师的到来，随着一阵阵熟悉的脚步声，老师满面春风地来了。

老师面带微笑，对我们说：“同学们，让你们准备的东西都带了吗？”“带了！”“好，手工制作大赛开始了！”语音刚落，同学们便迫不及待地纷纷掏出早已准备好的材料。

我掏出小电机、软球、胶眼睛、钢丝、八个小直角条、二十根钢棒、四十个胶圈，哈！万事俱备只欠东风！

我的八脚机器人马上就要动工啦！我先拿出软球插在电机上，再把那双俏皮的眼睛贴在上面，最后用一条钢丝拴在软球下，一个俏皮可爱又机灵的小脑袋做好了。

下一步，我先用一根钢丝，拴在电机接口处，再给遥控装上电池，然后，最令人头痛的一步来了——拼机器人的脚。我拿起那些令人头皮发麻的棍棍棒棒拼了起来，果然，出现了一些小插曲，不是插错了就是拿错了，我真想放弃不做了，可我又想起了一句名言：世上无难事，只怕有心人。于是，我深吸了一口气，重新拿起那些棍棒一步一步重新做，我用灵巧的双手不停地拼着，经过不懈努力，一个可爱俏皮的小机器人终于完工了。当我看着一个可爱的机器人在我面前跳舞，用那双小短手向我招手时，我笑了，那是胜利的笑容……

通过这件事我明白了：无论做什么事，遇到了困难一定要勇敢面对，不要灰心丧气，要有耐心，要坚持，相信自己一定会成功。

这真是一节有意思的手工课，让我受益匪浅。

关于保护传统手工的作文 第四十九篇

当我登上那古老的城墙，抚摸着那饱经岁月的岳阳楼，当我倚栏远望，只见——“白银盘里一青螺”。望着微波荡漾洞庭湖，闻着香郁芬芳桃花香，我闭上了眼。忽然之间，一股甜味夹杂在水汽中扑面而来。以辣为主的湖南怎有这一丝甜的存在？确实，这里的人们连同我这游子都与辣同舞，为辣欢唱，就连每年最隆重的祭炎帝大典上，都总会有一道必不可少的祭物——辣椒。我们似乎都忘了，人世间还有这样一种神奇的味道——甜的存在。

顺着甜味，我一路小跑。双脚踩在布满青苔的石砖上，淋湿的小巷被我溅起一朵又一朵的水花。就这样，我找到了“它”。

“它”就是龙须糖。

做龙须糖的老人独自坐在汴河街里一条最幽静的巷子里。见我跑来，他并不惊讶，而是微笑着让我坐下，仿佛早已预料到我的来访。他递给我一块龙须糖，说“吃吧，孩子，小心别噎着”。

我接过糖连忙道谢，放入了嘴里。还是原来的滋味，吃在嘴里，甜在心里。我又忆起了那件往事。

我是家里唯一的孙辈，外公外婆一直特别疼我，想尽一切办法来让我吃好。有一次，我发高烧直说胡话，我的外婆心急如焚，为了能让我吃点东西补充体力，她跑了很多地方，买回一包龙须糖给我。没想到，几天没胃口吃饭的我，一闻到龙须糖的香味，胃口大开，一口气将一整包龙须糖吃得一干二净，第二天身体也奇迹般的好转起来。从此，我爱上了龙须糖。

随父母来到江苏后，我就再也没有吃过龙须糖。即使回到老家岳阳，也没有找到外婆当时给我买到过的龙须糖，我沉浸在对过去的回忆中，想起了分别已久的外婆，一丝泪水挂在了眼角。这时，老人问我：“好吃吗？”，我回过神来，强挤一丝微笑，说：“嗯，您的手艺，真不错！”不料，老人听了这句话后，神情落寞。他望着洞庭湖，深叹一口气，说：“唉，恐怕再过几年，等我走了，就没有这手工做的龙须糖喽！这方圆几十里就我一个人还在用这古老的方法来制作龙须糖。现在，我连一个学徒也没收到，唉……，老人不再说话，他抬头仰望着远处那夕阳。

残阳无力地落下，将最后一丝余辉洒在了老人身上。

现如今，很多民间的手工艺都渐渐被机器取代，人类几千年来的智慧结晶被淹没在了钢铁洪流当中。也许，几年或是几十年以后，没有人还会记得有龙须糖这种食物。但我不会忘记，那独自坐在汴河古街最幽静巷子里的老人和他制作的龙须糖。

夕阳西下，带走了我的忧愁与悲伤。我仿佛又看见了那位老人正笑呵呵地递给我一块龙须糖。我们二人坐在那里，看着与今天同样的场景……

关于保护传统手工的作文 第五十篇

在我们的日常生活中，常常会见到一些优美别致的工艺品有：剪纸、虎头鞋、中国结等等可多啦，我最喜欢的那即是又红又大又漂亮的中国结。

中国结不只包含着东方的神韵，并且还包含着中华儿女心连心的象征。中国结大多数以大赤色为主色调，再搭配一点其它颜色，会使它更加漂亮、更加好看。它是由菱形搭配两个穗子体例而成的。大赤色代表着祥和、喜庆。中国结有很多样式的，比方：藻井结、双钱结、纽扣结、十字结等等还有很多很多。它们有的奇形怪状、有的弯曲纷歧、有的崇高无比，还有的寓意美不堪收。固然它们都是结，可是寓意可完全纷歧样，有寓意儿女双全的、双喜临门的、财神祈福的、事事称心的真是太美妙啊！中国结的编织方法也是很讲求的，无论把它编成什么样式的结，都只用的是一根绳。这根绳子无论怎么扭，怎么绕，它都不会分开本身原来的头，不知道它的人还以为中国结是用好几根绳子才气编织成呢！谁知却让人大出所料。并且中国结活着界上也是很出名的：许多来华的外国人，分开时总不忘买几个中国结，那是因为他们知道本身也是“编织”中国结的一部门，带归去送给亲朋好友，默示对对方的祝福。

中国结有着这么台甫鼎鼎的事迹，怪不得深受人们快乐。正因为这些，所以我才更加快乐—————中国结。