成器与不器作文范文 第一篇

“今天天气好晴朗，处处好风光，好风光……”我一边哼着歌儿，一边四处寻找小动物，因为我今天刚发明了一个语言翻译器，它可以让人类与动物无限制的交流，我要先试试它效果如何。

嘿，前面躺着一只小猫咪，它懒洋洋得在晒着太阳。我轻手轻脚地向它走过去，就在要靠近它时，被它的敏锐发现了，它转身就想跑。我赶紧启动我的语言翻译器，只见红光一闪，机器飞速地转动了起来。我对着机器大声喊道：“小猫咪，别跑，我不会伤害你的。”

小猫听到我的声音，停下脚步，并且转过脸来朝我“喵喵喵”的叫了几声。这我并不能听懂，于是就对着机器跟它说：“你过来对着它说吧!”并用手指了指语言翻译器。

小猫疑惑地看了我几眼，就缓缓地朝我走了过来。“你要干什么?”它对着翻译器问。

“我没想要对你做什么坏事，就是想试一试今天刚发明的语言翻译器。”我迎上它怀疑的眼光，真诚地解释到。

“这东西这么神奇呀?”小猫说完就围着翻译器转了几圈，估计是想看出它隐藏着什么玄机，可惜最后还是无奈地摇了摇头。“那现在觉得怎么样了?”小猫询问。

“效果还不错呢。”我沾沾自喜，“你看，我们现在互相都能听懂对方的语言了，以后我们就可以常常交流了。”

“还真是，我希望你能多投入发明，这样我和主人相处就更方便了，因为他经常理解错我的行为。”小猫附和着我，并给我提出了中肯的建议。

“当然会啦，我发明出来的东西就是为了造福世界的.。”我对它保证。

后来我们继续聊了一会儿天，小猫被它的主人呼唤回家了，我和它说了再见也高高兴兴地回家了。

返程路上，我又先后遇到了小狗、小鸟，也顺便和它们寒暄了几句，然后我想：与动物聊天，了解它们的所需，才更能促进人与自然的和谐。

想到这，我就加快了回家的脚步，想赶紧大批量制造语言翻译器了……

成器与不器作文范文 第二篇

俗话说得好“玉不琢，不成器。”那么这其中的“器”指什么呢？锅？碗？瓢？盆？桶？不，不，不，都不是，那这其中的这个“器”指什么呢？

小时候，我记得它出自《三字经》，从三四岁时起就听母亲和姐姐在讲背《三字经》，所以我对它一点也不陌生。在五六岁大概就会背一小部分了吧。但这样硬生生地背肯定记不多，便恳求母亲给我讲。那时候女孩子读的书也不多，所以母亲虽会背，但不理解。便去问我以为知书达理的姐姐，但姐姐却说：“小鑫，这句话，你需要自己理解哦！”我认为它应该是锅、碗、瓢或盆中的一个吧。但在二年级下册的语文拓展课上，老师无意中讲到这句俗语，老师说：“翻译过来便是：如果一块美玉不被困难雕琢，便不能成为有用之材。同学们，你们要努力学习，其中这块未被雕琢的美玉就是你们，你们通过老师对你们的琢磨，通过自己对自己的加工，你们定是那块无与伦比的美玉。”

在那之后，这句简单朴实的俗语被我命名为我的座右铭，而那本《三字经》则被当时的我视为珍宝。

进入初中后，我认为这句简单朴实的俗语应该还有其它意义。小学我寒暑假喜欢把作业全留在最后一周补，我很幸运都能补完。但在进入初中的第一个寒假，我一如既往地玩。当我什么游戏都玩得不耐烦时，我倒在床上，突然想到这句俗语，正好隔壁奶奶或爷爷正在听收音机……我灵机一动知道了：其实还是指我们，但我们经过老师的琢磨，自己的加工后的作用却不同。成为美玉的我们是祖国的栋梁，是民族的希望。如果这块未雕琢的美玉不经琢磨与加工，怎样成为祖国的栋梁，民族的希望？想到这里，我万分惭愧，拿起笔，准备为自己的未来奋斗，为祖国的明天奋斗。

那天起，我更加严格要求自己。

“玉不琢，不成器”这句简单朴实的俗语，对我意义非凡。至今这句俗语还影响着我，因为我想成为那块美玉，因为我想成为我，因为我想“成器”。

成器与不器作文范文 第三篇

我的记忆移植器终于研制成功了！李博士大声地欢呼，他的助手小张翻起了跟斗，要不是怕闪到腰，博士翻得准比小张还欢。

真佩服现在的信息传播速度，才只花了整整20分钟，便传遍了整个地球！本来实验室外面的街道死气沉沉的，不一会便门庭若市。大家都争着要移植记忆。李博士笑着大声说：“这个机器本来就是造福人类的，大家排好队一个一个来。助手小张组织了大家有序的队伍。第一个移植记忆的是一个小孩子。他的妈妈带他刚来时，还哭着要玩具，坐上机器后，他的妈妈说 ：”博士，给我家儿子移植比尔盖茨的记忆。只见博士按了按，机器上的按钮。刚还哭着要玩具的小孩子，移植成功后的第一句话就是：“我的电脑呢，快召集股东，我要开一个紧急会议。”说完便小跑离开了。他的妈妈笑的嘴都合不上了，于是大家就更激动了，纷纷要移植记忆，有要移植钱学森的，也有要移植爱因斯坦的，还有人要移植贝多芬的，还有人甚至要博士的……

就这样忙了一整天，地球上的所有人都有了世界名人的记忆。一开始人们都非常高兴。可是时间长了，出现了很多问题，街上的两个小孩子打架竟是为了地心说。博物馆每天都有人送画，一会就有人送一幅《岩间圣母》，一会又有人送副《蒙娜丽莎》，而且还都是真迹。甚至有人把自己的房子改装成了故宫，城堡，还有那早已被烧毁了的圆明园，而且还做的和原来的一模一样！这使每个人都变的非常富有，物价飞涨，五十亿美元也只能买一斤米！就连最普通的杂货店都买《玫瑰花》，现价只要10元，再加5元，再送一副《蒙娜丽莎》。雷同，全世界都是雷同。人们渐渐迷茫，不知为什么而活，于是便纷纷自杀！

李博士知道后，连忙收回了所有的记忆芯片，人们又恢复了原状。

再次恢复沉静的实验室里，李博士和小张助手拿起铁棒砸碎了记忆移植器……

成器与不器作文范文 第四篇

在森林的深处住着松鼠一家，松鼠一家世世代代都是用牙齿来咬松果壳的，可是松鼠家族的一员——乐乐却很不高兴，它想：为什么我们松鼠都是用牙来咬松果壳的呢？多麻烦，而且还伤牙齿，唉，要是能有个东西能自己把松果壳自动夹就好了！

乐乐忽然想起爸爸不是刚刚研发出夹果器吗，哈哈，把它拿走的话……

乐乐得意地笑了一下，怯手怯脚地来到爸爸的实验室，虽然夹果器还没有试验过，但乐乐却不管那么多，直接拿走了。乐乐找来了一颗松果，把松果放到了夹果器上，轻轻一按，松果壳就被轻轻松松地包开了，乐乐高兴极了，连忙拿着夹果器找自己的朋友炫耀自己的夹果器。

而松鼠家族举办的一年一度的“咬松果壳比赛”开始了，以前乐乐得的奖只有鼓励奖，可是今年的比赛乐乐决定带上夹果器去和高手们一决胜负。

“咬松果壳比赛”开始了，第一局是初赛，乐乐以每分钟“咬”45个松果壳顺利进入了复赛。就这样，乐乐很快闯进了决赛，赢得了第一名的好成绩。

自从乐乐得完比赛第一名后，他便更加依赖夹果器了。可是有一天，乐乐照常在树上用夹果器夹松果壳，但是乐乐的脚没有站稳树枝，脚一打滑，从树上摔了下来，还好乐乐反应快，在空中翻了跟头，才站稳在地面，可是夹果器却没有那么幸运了，他已经摔成了两半。乐乐随手拿起一颗松果，准备试图用牙齿来咬松果壳，但谁也没了料到，竟然掉了一颗牙齿，爸爸看见了，意味深长地说：“乐乐，每一个器官都是各有用处的，你不能有了夹果器，却忘记了松鼠牙齿本身的作用呀！”

听了爸爸的话后，乐乐点了点头，开始用牙齿咬松果壳。同时，乐乐还明白了一个道理：每个器官各有用途，就如同社会上的每个人一样，都在发挥着不同的作用。所以，上帝是公平的。

成器与不器作文范文 第五篇

生活中有非常多的趣事。像空中的星星一样，不可计数，非常璀璨，令我印象深刻。“抢电视”这件事就像我们家中最亮的一颗星。

周末，夜幕降临，又到了抢电视的时间。我第一个吃完晚饭，直径向客厅冲去。“别跑！”一阵大喊夜幕降临，又到了抢电视的时间。我第一个吃完晚饭，直径向客厅冲去。“别跑！”一阵大喊，爸爸也追了过来，我以迅雷不及掩耳之势打开电视，怕爸爸先比我打开电视。爸爸爱看体育频道，尤其爱看足球比赛了，而我则更爱看记录片。我打开电视后并没有注意到爸爸早已在我身旁准备截走遥控器。“哈哈，我拿到了！”爸爸太可恶了，我今天一定要抢回来，气死我了。今天周末难得有时间可以看下电视。爸爸眼疾手快，给我抢的机会也没有。我只能换下一个计策，硬的不行，来软的。“要不这样吧！”我说。爸爸一脸洋洋得意样，面带笑容：“怎么，还有小心眼！”爸爸说完还是一副痴迷的样子看着电视里播出的足球赛。“爸爸，我好象听见妹妹哭了！她摔跤了吧！”爸爸一听，立马丢下遥控器向妹妹哭的方向跑去，而妈妈并不知道爸爸那么急匆匆的要跑去哪儿，因为妈妈根本不知道我和爸爸讲了些什么，妈妈也就没多管。得知道，妹妹可是家中重要的一员，爸爸最疼她了。可当爸爸跑到妹妹哭的地方，却大吃一惊的发现妹妹竟毫发无损的在玩她的玩具，爸爸暗暗笑着说：“这小子还挺机灵，竟知道使用调虎离山之计了，看来我是轻敌了。”当爸爸跑回来时，发现我正靠在沙发上悠闲的看着电视，妈妈的碗也洗好了，她也走到客厅，看见爸爸一脸沮丧，而我一脸高兴，像吃了糖果一样甜，妈妈知道我的套路后，哈哈大笑起来，我也大笑，爸爸也大笑起来。

爸爸边笑边说道：“下次不跟你抢电视了，你小子太聪明了！”全家又哈哈大笑起来。真是有趣的一晚！

成器与不器作文范文 第六篇

雨后，天气放晴，我走过窗前，望着从天空飘来的一封信，展开那张用着现代化新型材料制成的信纸，我惊喜地望着，这，远处那台时光机似是展望着，湿润的空气，走过小径，夕阳西下，光线渲染着新生命的希望，澄红，澄红的

我抬头望着时光机内的时间控制器，敲打着桌面，似是叮当作响，窗外的风拂过，昨夜似是一梦，那张纸依旧在袋中，小小的操作塔灯光闪烁，就选择哪个时候吧，悠长的羌笛，走过城墙，我走过窗前望着公元7世纪的大唐。

湖面是平静的，望着一个个卖鱼老者摆放着新钓起的鱼，望着远处的小舟慢慢渡过，酒早已洒落一地，那人披散头发，想着那不是李白吗，对酒当饮，手可摘星辰呀？我走过那个石桥，望着他那洋洋洒洒的几个字，似是天生我材必有用，似是长风破浪会有时，赐令放还的你，依旧有着理想，三月，开着樱花慢慢飘过，清香拂过，像扬琴传来的清幽的声音，不知扬州的景象如何，不知有无想起孟浩然对你的叮嘱。早春，天窗带着湛蓝，来到了那一幢幢古旧的建筑，朱红的门，一辆辆马车匆忙而过

时间又倒退了几百年，我亲历了安史之乱，走过一个又一个紧闭着门的屋子，似是听见一声声低落的哭泣声，熟不知《石壕吏》杜甫眼中的世界，听见一个个兵官像饿狼般招走一个又一个壮丁，日落下山，人影渐稀，秋日，天是潇落的。

冬日，是严寒的，我望着那位卖碳老翁，穿着那件轻薄的衣物，那只瘦弱的牛依旧拉着那一车碳，却被眼睁睁地抱走，一车碳，值千金，官吏驱将惜不得啊。我望着那一个个市街百姓，低着头，连窗外的一林梅花也不再傲然挺立的开放，听着远处传来的琵琶声，原来是船边的琵琶女，弹着琵琶，似是诉说着命运，大珠小珠落玉盘的乐声，不再是充满欢乐，中唐诗人看过了世态，像是逐渐烧灭的蜡烛般的中唐：洒布着多少女人的忧伤。

雨夜轻飘，我慢慢走过窗前，听着时光机里传来的滴滴声，回望大唐，带着不舍的目光。

成器与不器作文范文 第七篇

公元3035年，每个家庭都没有了垃圾桶，而是被垃圾转化器替代了。

垃圾转化器跟垃圾桶一般大，高度大约40厘米，方方正正的，里面分成了三个格子，分别是蓝色、绿色、灰色，分别代表：可回收垃圾、厨余垃圾、其他垃圾。垃圾扔进去垃圾转化器之后，它会判断这是什么垃圾，然后，把它归类到相应的小格子里。垃圾堆满80%之后，会自动转化，转化成全新的物品。

我们都知道，可回收垃圾一般有纸类、玻璃、塑料、金属、塑料包装等；厨余垃圾一般有剩菜、剩饭、果皮、蛋壳、茶渣、骨头等；其他垃圾包括无再次利用价值的垃圾，如建筑垃圾类、生活垃圾类等。在垃圾转化器里，每类垃圾都有固定的搭配：可回收垃圾转化成相应的崭新的成品，厨余垃圾转化成肥料……至于没有用的其他垃圾，会被垃圾转化器转送到垃圾空间站集中销毁，转化成空间肥料。垃圾空间站位于宇宙中，整个地球只拥有一个垃圾空间站，它可以集中全球的无用的其他垃圾，经过科学家的研制，它能把这类垃圾转化成太空需要的肥料。

至于100多年前、也就是现在的我们常提到的有害垃圾，到3035年已经全部消失了。为什么呢？比如废电池，未来社会所有的电池都是新能源高能电池了，每一节都能用很久，而且都可以重复利用，电用完了就直接充电。比如废灯管、废灯泡等，未来社会已经没有一次性灯管灯泡了，全都是新能源新型电灯，可以充电、蓄电。比如过期药品，未来社会不会有过期药品，因为到时候会有不过期药柜，专门为药品保鲜……

未来的世界，每个家庭都拥有这种神奇的垃圾转化器。到时候，大街小巷已经看不到垃圾桶的身影，每个人出门产生的垃圾必须自己带回家，交给这个神奇的垃圾转化器来处理。至于那些把垃圾乱扔的人，按照《全球垃圾处理法》，他（她）会被马上关进xxx，判刑50年！

成器与不器作文范文 第八篇

我是姚博士，我想发明一个时空穿梭器，让人们看到过去和未来的场景。

终于有一天，我的新发明完成了。我兴高采烈地请人们来看看我的新发明。当人们看到了时空穿梭器，就纷纷议论到：“这是什么东西呀？”“这个东西好古怪呀，难道是外星人发明的吗……”我对人们说：“这是我的新发明——时空穿梭器。这个东西可神奇了，它是用一种时空胶囊做的，外形是灰色的，很炫酷。功能非常强大，你只要输入几几年几月几日，它就可以把我们带到这个时间段。”人们这才明白，其中有一个人说：“光说说可不行，要给我们展示一下时空穿梭器的威力呀！”

于是，我在时空穿梭器上输入了1927年8月1日，我便和人们一起乘着时空穿梭器来到了这个年代。来到那一天，出现人们眼前的画面就是南昌起义。人们纷纷议论到：“天哪！这是在做梦吧！”“我从来都没有见过南昌起义是这

样的……”激烈的战争还没有结束，解放军们那种敢于牺牲、勇往直前的那种精神让人们深深地感动了。最终，解放军们打下了坚固的南城墙，获得了伟大的胜利，也打响了反抗xxx的第一枪。

接着，我又和人们乘着时空穿梭器来到了未来。未来的世界与众不同，房子、车子、街道等等都发生了天翻地覆的变化。车子原本是地上开的，还带着浓浓的烟，多污染环境啊！未来的车都是在天上飞的，而且还是用太阳的光来做燃料的呢。房子也有了新变化，只要阳光照在哪里，你就可以按一下“旋转”键，房子就可以跟着太阳一起转动，这样话冬天你就可以随时随刻感受到太阳的温暖。

乘着时空穿梭器，我们回到了现实世界，人们把这消息给传了出去，因此我受到了记者们的采访：“姚博士，你是怎么制造时空穿梭器的？”“姚博士，你这个伟大的发明全世界都知道了……”这一下，我出名了！

成器与不器作文范文 第九篇

子曰：“君子不器”。所谓“君子不器”，是指君子不像器具那样，作用仅于某一方面。因为器具是一物一用，只限于一项功能。

再细品一番，我仿佛豁然开朗，“君子不器”，正与我们的生活息息相关。先从小开始说，这句话能告诉我们一定不能偏科，正如君子一般，要成为学习中的“通才”。

就好比舟行于水，车行于路，各限其用。而一般人心中的“君子”不是器具，不会拘泥于自己的思想和行为境界，允文允武，无所不宜。孔子亦是如此，精礼易，知天命，弹鼓瑟，种种教易皆能信手拈来。可见，孔子的每句话都是来源于自己的生活。

所以说孔子重视的是人的博学，注意不让人的才能和思想局限在某种“专业”的狭隘中，不像器具那样，虽各有所用，却不能通用。

在日常生活当中，我也常常这样反问自己，是否真正做到“君子不器”了？再放眼远眺，我们这些学子必定要迎来高考。在之前，我一直想着要选理科，但现在分科的废除，反倒令我觉得这更于情于理。如今，更能够发现孔子对古代乃至现今的影响之深。

无论我们身处怎样的行业，我们都要做各种行业的精英，但我们不能把视野局限在眼前正在做到工作之上。我们的每一次付出，每一滴汗，都是在通往一座圣殿和教堂。不把自己局限为一个会移动的普通器具，而是博学多闻，学就多方知识，练就多方本领，所以取得的成就一定不在少数。

有君子之人，方识见高明，涵养深邃，其体无所不惧，故其用自无所不周，大可以经纶匡济之业，小可以理钱谷甲兵之事，守常达变，无所不益。

君子不器，善哉，善哉。

成器与不器作文范文 第十篇

英国的作家布莱克曾在文章中这样写到“如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。”

在匆匆的人生旅途中，我们遇到无数次的诱惑，在这一次次的诱惑中我们又是否将眼睛擦亮，看清机遇的到来？因为“水磨不可能用已流逝的水来磨面”机遇是带来成功的希望；机遇是造就成功的奠基石；机遇是我们走向成功的阶梯。诸葛亮抓住了机遇登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。造就了他一世伟业；初二未读完的吴鼎民抱着：“国家不会永远乱下去，总有一天知识会有用。”他努力着，等待机会，终于一举考上了大学外语专业，打开了属于他的人生篇章；拿破仑在革命军前线指挥员面对土伦坚固的防守犯难时，他抓住了机会直接向xxx萨利切蒂提出了新的作战方案，从此成为了一代伟人......

故曰“普天之下，善于利用时机者始能得到”只有一个明智的人才能抓住机遇，把它变成美好的未来。机不可失，时不再来。我们无法预知下一个机遇何时会到来，所以只有紧紧把握住这次机遇的出现，才可以取得成功。当人们只看见巴纳斯的成功，又有谁知道当爱迪生第一次见到巴纳斯时，巴纳斯是一个衣着褴褛的流浪汉。

巴纳斯毫无怨言的在爱迪生的实验室干了五年，终于他有了一个机会并以非常高明的销售手法博得了爱迪生的赞赏。从此他代理爱迪生所有产品的业务。愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。其实“生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机”机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里，而不在于他人的掌握之中。可是，如何抓住机遇的存在呢？所谓“时而君子藏器于身，待动”，机遇永远都不会为没有准备的而到来。或许现在的你一无所有；或许现在的你被他人所讥笑；更或许你觉得机遇的出现遥遥无期，但是只要你有积极的心态，不屈不挠的决心和锁定单一目标的坚韧不拨的意志，机会总会来的。

有位心理学家说过，当一个人日夜渴望要得到一种事物时，这个事物就会出现。这种说法也许有些唯心，我们可以换一种说法：一颗有准备的心，能随时发现机会。高尔基说：“一个人可以做到他想做的一切，需要的只是坚毅不拔的毅力和持久不懈的努力。”当你有完全的准备之后便牢记“万物皆有时，时来不可失”，机遇也许只会敲一次门，但诱惑往往会一直按着门铃，“有机不可失，无机不乱抓”，我们不可盲目的去追寻机遇的脚步，只要做好我们能做的一切，静静等待机遇的到来。然后辨别它，握住它。

狄斯累利说过“人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它”，我们每个人的一生也许没有诸葛亮那样的伟业；也许没有拿破仑那样的成就；也许没有巴纳斯那样的富有，但我相信只要抓住属于你自己的机遇，也必将开创自己的人生篇章。

成器与不器作文范文 第十一篇

很久很久以前，有一片茂密的大森林，这个森林并不是老虎和狮子统治的，而是大象伯伯。大象伯伯温柔、善良，热爱森林里的居民，绝不让一只动物胡作非为。因此得到森林里的居民的敬爱。

可是不久，大象伯伯生病了，大家都很担心，都纷纷拿家里的食物去看望大象伯伯，大象伯伯非常感激地流下了两行热泪。不幸的是，老虎和狮子便开始胡作非为，动物们提心吊胆，生怕大难降到自己头上。

一天晚上，动物聚在一起，讨论怎么样才能让大象伯伯的病治好，大家深入冥思苦想中。丹顶鹤好象发现新大陆一样，眼睛一亮，说：“听说太白山上有一种仙草能治百病，可是那里有一只大蟒蛇在守着，没人敢去摘它。”小动物又议论起来了，这时，小猴自告奋勇地说：“我善于爬树，十分机灵，能躲开攻击。”大家听了都点头同意了。第二天早上，小猴抓来一只青蛙来吸引蟒蛇。小猴翻山越岭，披荆斩棘，吃尽了苦头，路上遇到了各种各样的野兽，但都十分机灵地躲过了，来到一个峡谷上，它把一根树横绑在自己身上，腾空而跃，就到了峡谷的对面，连走了三十三座山，终于到了太白山，可它没有发现什么仙草，最后，它终于在最后一个山头找到了仙草，可是有一条蟒蛇，它跳上一根树枝上，它想到所带的青蛙，就把青蛙扔了下去，蟒蛇忙去捕食去了。猴子见状就急忙去采了仙草。蟒蛇知道自己上当以后就回头去找猴子，“不准吃小猴！”一个声音从天而降，小猴抬头看见了一个仙翁。仙翁问它：“你摘仙草干嘛？”小猴含着泪水说：“我们森林大王大象伯伯生病了，动物们派我来找仙草。”仙翁看了一下小猴，觉得它那么诚实勇敢，就摘了颗仙草给小猴。小猴感谢不已，仙翁还叫它坐在蟒蛇身上回森林。回到森林后，小动物们都为小猴的行为称赞不绝。

大象服了小猴的仙草好以后，大家把老虎和狮子怎么胡作非为，小猴又怎样的机智勇敢一五一十地告诉给大象伯伯。大象最后把小猴封为大臣，还把老虎和狮子好好训了一番。

成器与不器作文范文 第十二篇

2026年春天的一个早上，我和陈卓然一觉醒来就去找朱文韬了。我们此去不是去坐坐，而是有个特殊任务。我、陈、朱和蒋和从小学到大学一直为同学。朱选择的是物理系；陈选择的是数学科学系；而我进了生物系；蒋呢，他已成为一位青年作家。

我和陈赶到朱家，他正在吃饭。见我们来了，放下才啃了一半的浓缩饼问：“计划这么早开始啦？”我看看我具有摄像拍照功能的手表说：“7：30了，快点吧！”于是，我们仨赶到了我们的地下实验室。

到了后，陈先开了口：“是这样的，现在，人们正逐渐淘汰汽车。一是不环保，二是贵，三是嫌不方便，四是速度不快。于是我和马想发明一种利用光速来推进的环保交通工具，你觉得怎样？”

“好啊，这念头我也早起了呢！”朱说。我沉思了一会：“依照现在的科学水平，开光速马达没问题，可~~~”陈又抢话：“可以根据动物的身体构造，另装马达、轮盘控制器，再制成锥桶状``````”“`````”就这样，我们一言一语，吐露自己的内心想法，聊到很晚。

两周后，我们仨带着图纸来到了中国科学院，向何涵潇院长说了我们的构想，他拍手赞成。科学院士们又开了研讨会，对图纸进行了修改，进一步完善了构造。

经过一个月的彻日夜未眠，光速环保推进器诞生了。为什么要这么多日子呢？是因为这途中还出现了几个小插曲：第一个是由于朱和陈把一个小零件弄大了立平方毫米，使推进器的一个部位无法吻合；还有一次是我的失误，导致推进器的速度没达到理想的地步。

就在推进器发明出来一个月后的日晚上，我从朱家回来时，一辆光速推进器驶了过来。我定眼一看：8AABB，是王轶洋那小子。我欣赏着我们的产品：它呈圆锥筒状，外观像小型飞机，可供6—10人乘坐，能在地上上开，天上飞，水上游，性能优良，且不污染。王轶洋一见我，一个劲夸我们为人类办了一件大好事，我都有些不好意思了。

成器与不器作文范文 第十三篇

“君子不器”。

《论语·为政》中，孔子如是说。

“君子当器”。

我说。

孔子认为，君子，不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，但求一技之长安身；而应当追求“道”，不断“致良知”，探求人间真理。而当今，信息时代洪流滚滚，人们忙碌如蚁，转而追求起“小确幸”“佛系”的态度，向往随遇而安的生活，追求偏安一隅的快乐，这虽无可厚非，然而不得不引起我们警觉：这样的生活，是否正离先哲的教诲渐远，而庸碌的我们，又是否活得越来越简单，以至把自己活成了警言中单调的“器”？

古希腊哲学家亚里士多德博览群书，为探求人世真理孜孜不倦，终于成为“百科全书学者”，自成丰富的哲学体系，为后世景仰；我国明代地理学家徐霞客，少年立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的雄心壮志，三十载踏遍华夏大地，一部《徐霞客游记》写尽九州风流。此番例子，不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们，可能从未耳闻“君子不器”，但他们明白，一个处于时代之中的人，所要坚持的信念，所要追逐的目标。他们或许身处异代不同时，但都心怀天下，愿意为了人类的发展前进，不断追求真理，披荆斩棘。木桶或高楼，都无法阻挡他们。他们跳出了“器”的局限，真正成了孔子所言的君子。

而当代的我们，新时代的青年，面对改革浪潮的隘口，在先哲指引下，更应该胸中有志，敢于跳出舒适的安全区，不甘为“器”，放远目光，为时代建设贡献自己的一份力量，如此，才不负千年之前，孔夫子对青年，对苍生的愿景。君子，不为器——君子，也当器。

心怀天下，不囿于“器”，更当充纳自身，学习于“器”。学习“器”的包容，学习“器”的广阔。“海纳百川，有容乃大。”我们学习“器”，包含外物，也包含自己。

包含外物，要求我们心胸豁达开阔，学习“器”如一的品格，既要有不畏风霜的锐气，更要有也无风雨也无晴的洒脱。不畏过往，也不忘初心。不断涵养，为自我发展提供更多的养料；包含自己，要求我们努力奋斗，学习“器”丰富的蕴含，不断提升个人素养品质，锻炼自己，为接受知识、措置外物打下坚实的基础。

玉不琢，不成器。为了担当起时代的责任，在心怀天下的同时，不断提升自我，我们应当学“器”，又不囿于“器”，将内心的远大理想和个人修养有机统一，方能“成器”，方能不负韶华，成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。

成器与不器作文范文 第十四篇

“君子不器。”古人给我们留下君子不是器物的警示，要求我们全面发展。可如今盛行的唯分数论恰恰亵渎了人的全面发展。唯分数论的实质是以字面的成绩评价个人能力，是对个人全面发展的忽视。只重视分数而不注重个人兴趣，不注重素质教育给我们的教育带来极大的弊端。“高分低能”的“学霸”越来越多，高分要求下压力过大的学生逐渐增加，唯分数论给我们带来的是一个个“巨婴”和一个个惨痛教训，社会需要的是有着健全人格的全面发展的个人，而不是唯分数论下只重分数忽视全面发展的“亚健康学生”。

君子不器，君子不为。这世界有一种人，他们永远不显山露水，也不市侩不做作，生来只是为了默默的活成一个完美的人格，他们想要的人格。跋山涉水时可谓片叶不沾身。威逼利诱时，也要出淤泥而不染。不争不抢，不露不显。所以很多时候，他们孤独、坚韧、遍体鳞伤，但不论结果如何，他们都不会想要活成世俗眼中一味地样子，永远向属于自己的灯塔迈进，迈向光明。

君子不器，不是生来只有一条路可以走，只有一种事可以做，只有一种人可以做。君子不才，但也是自己的天下，运用自己的才华喂饱自己，运用不多的才干踏实做人。君子好逑，没有美色将你阻拦，困难也只是天外浮云，唯有自己值得拥有。君子之交淡如水，君子一言驷马难追，君子报仇十年不晚。君子，做好自己就是君子。

人们总是赞叹别人为人处世圆滑，给别人余地的同时也得到了自己想要的。“君子不器。”便是如此。一个人的多方面的能力往往才是打动别人的地方。所谓智商情商都在线也是这个道理。为什么刘德华可以得到人们的喜爱，娱乐圈的赞赏，也可以说明“君子不器。”这个道理。

人是一个多面体，不同的面有不同的用途，不同的能力。每一个人都不应该走被规划好的单行路，因为我们有无数个选择和无数次机会可以决定我们的命运，改变我们的未来。秩序固然好，但多元化的野性生长才是一个人真正的追求。正如那句老话：君子不器。不拘于一道狭窄，放眼于汪洋大海之中，君子不器，大概如此罢。古今中外，谁能与孔夫子相竞此言。他的伟大成就，不单单只有儒学。文能舌战群儒，武可抗兵救国，对军旅之学也颇为精通。他通六艺，礼、乐、书、数、射、御造诣极深，可谓是全面发展。此所谓，君子不器。

当零去除以任何数的时候那便是虚无。当任何数去除以零的时候那便是宇宙。为什么数字的左边不想多个零，因为他太渺小。为什么数字的右边不想多个零，因为他太沉重。零是什么？他什么都不是，但他却什么都拥有。人们越轻视它，却越离不开它。人们越离不开它，便越感觉不到它的存在。有人问它你这样难过么？它没有回答。有人问它你这样辛苦么？它没有回答。

有人问它你这样一定很骄傲吧？它转了个身，但却没有人知道。也许还有很多这样的人怀揣着虚无，燃烧着宇宙，他们不知道什么是难过，也不知道什么是辛苦。但他们为自己感到骄傲，却没有人知道罢了。君子不器。君子，君子，何谓君子？是“陌上人如玉，公子世无双”还是“貌似潘安，颜如宋玉”？我想，应该都不是。曾听说过这样一句话：“美人在骨不在皮。”君子也应如此。谦谦君子，温润如玉。更重要的是像“予独出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”一般的气度。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

在物欲横流的当代，君子端方、温润如玉已是少见。虽说：“君子不器”，但只要坚守初心，脚踏实地干实事，“器”也可为“道”。那也能算是君子了。

成器与不器作文范文 第十五篇

人生有很多难忘的第一次，有时让人欣喜感动，有时让人悲伤愤怒，还有时让人觉得像打翻了的五味瓶一样说不出是什么味儿。四年级，我因为偷懒而第一次使用了计算器做作业，结果最后让我真是哭笑不得。

那一天，老师布置了很多的作业。我一回家就开始发愁了，哎呀，数学作业真是太多啦！而且还都是些我最不拿手的计算难题。这时，我猛然想起了外表小巧玲珑，可爱极了的计算器。可是，我还从没用过它呢！这次真的要破例吗?。因为我也知道，虚假的成绩并不代表我真实的水平。是继续做一个老师眼中的好学生，还是利用计算器为自己省时间和精力呢？我犹豫不决。但是最终，我还是不得已使用了秘密武器——计算器。不到两秒，就算出了结果。我迅速地将答案抄在了本子上，心里七上八下，总不得安歇。

第二天，我忐忑不安地将作业交给了老师。老师皱了皱眉头，好像要说些什么。就这么一个细微的小动作，把我吓坏了，心里“砰砰”小鹿乱撞，差点跳出来。幸好老师并没有发现什么端倪，大手一挥，在我的作业上批了一个大大的红红的“优”。哇，我乐开了花，想：计算器真是好，既方便又快速，正确率也高。此后，我一直用计算机代劳，“优”也长期在我的本子上展开了笑脸。我可高兴了。

突然，老师宣布要考试。我摩拳擦掌，奋力一搏，却竟然考了史无前例的低分。这时我才意识到，要真正熟练运用计算能力，一定要靠平时点点滴滴积累才行。同时，我也明白了：在人生道路上，最主要的是自己努力前进。有时别人的帮助，甚至会让你丧失原有的技能。你要学会独立，因为只有自己才能帮助自己走完人生道路。必要时，也许别人能扶你一把，但最后爬起来的还是我们自己。你说对吗？

这就是我用计算器得到的启示：人要学会独立！

成器与不器作文范文 第十六篇

时光如梭，光阴似箭，转眼间到了2034年，我已经是一位闻名中外的科学家了，而我发明了一种神奇的时间遥控器，还发生了一件奇妙的事情。

一天，我回到家的时候，已经是6点40了，而我的儿子小威因为今天做错了一道数学题目被老师留堂了，所以没有看到6点30播出的蝙蝠侠，他回到家的时候，伤心地说：“要是可以控制时间就好了。”这时我听到了儿子的想法。心想：对呀，何不创造一个时间控制器呢？心动不如行动，我马上跑进实验室，开始刻苦研究起来。过了好久，我终于完成了，高兴得大喊起来。小威听到了我的叫声，知道我有新发明了，就马上跑过来。疑惑不解地问：“爸爸，又发明了什么东西呀？”我眉飞色舞地说：“我发明了可以控制时间的遥控器，即可以倒转时间，又可以穿越未来。”小威听了之后马上转悲为喜道：“那太好了，爸爸，快给我，我要看蝙蝠侠！”“好吧，不过我要说明一下使用的方法。这种遥控器跟电视遥控器一模一样，先按住最上面红色的键，然后说出要倒退还是前进，然后按下要前进或倒退的时间键，如果嫌这样太麻烦了，就按住上面绿色的键，再说出要前进（倒退）的时间就可以了。当然也可以说出到几几年，哪个月，几点几分，也是可以的……”我笑呵呵地说。可是小威还没有听我把话讲完，就赶快穿越到了6点钟，津津有味地看起了蝙蝠侠。但是等到小威要回来的时候，却怎么按也回不到我这个时间，那是因为他没有听我把话讲完。于是，他找到了过去的我，请求我帮他返回去。我就连忙研究了起来。后来才发现，回到过去之后，是会消耗大量的能量，只有靠太阳光(月光)来补充能量，必要的时候要充15分钟才可以。当小威又回到未来时，拿着遥控器笑着说：“爸爸，以后我一定要认真学习，时间遥控器实在是太吸引人了,真是让人流连在其中呀！”

我的时间遥控器发明特别奇妙吧！

成器与不器作文范文 第十七篇

最近，我买了两只“土肥圆”——虎皮小鹦鹉，我把它们养在一个绿色的笼子里。当我用手去拽它们露在笼子外的尾羽时，它们会一边发出“咕咕”的叫声一边调到别处去，好像在骂我：“小屁孩，坏蛋”当我用手把它俩抓出来拿去洗澡时，它们会一边挣扎一边“绝望”的尖叫，好像在喊：救命啊！救命啊！当我不去打扰它们时，它们就会像一黄一绿两个肉球，紧紧地挨在一起，不适地低声叫道：咕咕，好像朋友之间说的悄悄话；当我把小米放进它们的食槽里时，它们会高声叫道：喳喳，喳喳，然后一蹦一跳地过来进食，这应该就是高兴的意思吧！

当我对它们做不同事情的时候，它们的叫声就会不同。当然这些也只是我的主观感受，妈妈的观点却和我有点不同。她认为，当我给小鸟喂食时，它们发出“喳喳，喳喳”的声音，是因为有了新发现，并不是知道自己要吃饭了，非常高兴。那我们如何准确地翻译出宠物的叫声所表达的意思进一步与它们建立起良好的关系呢？在未来，我想发明一种铲屎官专用的“动物叫声翻译器”，以便与自己的宠物沟通。

“动物叫声翻译器”主要由三部分构成：摄像头、声音记录仪和计算机，它的外表则可以是一架无人机。“动物叫声翻译器”可利用无人机的功能移动，它的摄像头会记录每天铲屎官与宠物的互动和天气环境变化，声音记录仪记录铲屎官的话和宠物的叫声，计算机则把两者结合起来，准确计算出宠物叫声所代表的含义，之后可再进行人工核实。

“动物叫声翻译器”的用处非常多。它可以使铲屎官更了解宠物，与宠物的关系更加亲密。据说动物也可以预测到地震之类的自然灾害，“动物叫声翻译器”翻译出动物的预感，我们就可以做好准备，降低灾害带来的损失。

莱特兄弟观察鸟儿，受到了启发，发明了飞机；鲁班观察丝茅草，受到了启发，发明了锯子。古今中外，很多人都在动植物身上受到了启发，从而发明创造，造福人类。我想，动物叫声翻译器发明的那一天，已经不远了。

成器与不器作文范文 第十八篇

那是一个下着牛毛细雨，交杂着巨雷的晚上。也就是那个晚上，我的手机离家出走了。

他的外表并不艳丽，甚至还显得有些突兀，手机屏幕上的一条条细小的裂痕，仿佛在诉说着这些裂痕背后的一个个故事。手机壳上贴着弟弟为他精心挑选的贴纸，让我们对他一见就产生了喜爱之情。

每天他都会静静的躺在它的小床里。我也每天一起床就看一下它，然后去上学。回到家后随他一起进入甜美的梦乡。

可就是在那个晚上我一如既往地来看望它，只剩下了一张小床，它却不见了。那小床就如同一个xxx牢牢的困住了我，不让我见到我的手机。我渐渐开始焦虑，手忙脚乱地到处寻找它的身影：衣柜里、床底下、鞋子里…可手机却像隐身一样，不管我怎么找它，它就是不肯出来。

是掉在被子下面吗?没有。那么是洗脸池旁吗?也没有。一定是在鞋柜上面吧!还是没有。手机啊，手机你在哪里，该不会家里来小偷了吧!小偷……哦!一定是他!

我像个幽灵一般飞到了客厅，客厅传来一阵阵嬉笑打闹的声音，我快步移动到弟弟面前。"喂，弟弟，是不是你把我的手机抢走了?"我怒目圆睁，死死盯住弟弟。

弟弟马上把手藏到身后："我…我没有!"

"怎么可能?除了你还会有谁?"说完，我像一匹恶狼一样扑了过去。

"啊～"一声惨叫传来。我双手挥舞着战利品："哈哈哈，手机被我抢到啦。"我向战利品看去，瞬间傻了眼："这…怎么是遥控器?"弟弟气呼呼地说："全怪你，我要看的节目都看不了了。"我只好把遥控器还回去，继续开始找手机之旅。

最后，我最爱的手机还是失踪了，可弟弟那个遥控器却深深地印在了我的脑海里。

成器与不器作文范文 第十九篇

子曰：君子不器。意思是说：一个道德高尚的人无论是做学问还是从政，都应该博学且才能广泛，如此才不会像器物一样，只能为有限的目的而使用。此话言简意赅，意义广泛且深远，尤其是在当今高度强调复合型人才的时代，“君子不器”的人生哲理更能成为管理好自己的座佑铭。

要参透“君子不器”的含义，首先就应成为一个君子，倘若只局限在小人的范围内，那么无论你有多少的才能，充其量也只能得到短暂的光环，人生终究处在黑暗面。那么何为“君子”呢？“君子”一词是孔子提得最多的字眼，《论语》中为我们描述的君子必须是一个善良的人，一个高尚的人，一个光明磊落的人。一个很好相处的人。应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。

君子是先行其言，而后从之。一个君子不需要把话先说出来，而是默默地用行动将想做的事、想达到的.结果实实在在地呈现出来。对孔子来讲，那些夸夸其谈，能够描述得天花乱坠的人被他说成“巧言令色鲜以仁”。一个人说得如此光鲜，那么他内心真正仁义的含量就很少很少了。

君子要敏于行而讷于言，就是一个君子行为上要格外敏捷，但是在语言上宁可慎重。君子耻其言而过其行，这留在今天是一个成语，叫言过其行。一个人说的比他做得要多的话，那么是君子之耻。所以做一个君子，一定是真诚的，保持着对这个世界和对每一个个体的尊重，在此前提下让自己的事情从容不迫地做完。君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

君子不会苛责外在世界，而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心，这就是孔子所谓的“躬自厚而薄责于人，则远怨矣”。一个人内心对自己要求更严格一点，对别人相对会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，什么是厚道，厚道不是窝囊，而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人，少苛责于人。这就是君子，一个真君子，他那种坦荡情怀是一种由内而外洋溢出来的人格力量，所以君子从来不抱怨不哭天抢地，这就是孔子所说的不怨天，不尤人，既不抱怨说老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界没有人理解我。

当我们把孔子对于君子所有的言语、界定、描述总结在一起，会发现一些基本的标准：君子都是那些内心完满富足，先自我修缮了修养，而后才表现出来一种从容不迫的人。也就是说，君子的力量始自于人格和内心。大家知道人格和风格永远都是相关的，当我们说一个人在风格上表现为文质彬彬、然后君子，有那么一副与世无争与人恭敬的气度，这种风格的力量一定来自于人格。

如此一来，我对“君子”一词有了更深一层的理解。在社会中，君子应是一个自食其力，乐观进取，有责任心，遵纪守法，有爱心和贡献的人。在企业团队中，君子必须是一个对企业忠诚的人，他不存私心，不争名夺利，时刻把企业的利益放在首位。君子的所为是光明磊落，坦坦荡荡的，所为的背后没有不良的动机，敢于承担责任，不会欺上瞒下。君子的品德是高尚的，绝不会为了一已私利，而在团队中勾心斗角、兴风作浪。君子是诚实的，他不会好大喜功，夸夸其谈，光说不做，偷奸耍滑，他总能够以身作则，严以律已，宽以待人，公正不阿。君子是善良友爱的，他对团队中的每一位成员都心存感激，乐于帮助，如同兄弟姐妹般地携手共进，但这并不表示君子会纵容错误、同流合污。敢于指出错误，直言不讳，并帮助解决困难，纠正行为，这同样是一个真君子应有的所为。

让我们再来谈谈“器”的含义。先自器具本身开始分析，器具的特性主要有三。一是用途：有较为固定用途；二是定量：有一定的容量；三是定性：有一定的性质。

就固定用途而言：君子所长不该有所限制，拘于单一面，不管用于何处，都能展现君子博才广阔的气概。孔子说：君子必须要能做到广泛地阅读典籍，吸收知识，以礼来约束自己的行为，如此便不至于偏离人生的正道了。

就定量而言：君子之气度应似江海纳百川，不像器物一般有容量之限制。

就定性而言：是指君子待人处事时，不应像器物一般定型不变，而应适时适地适人适事地采取合宜之行动。

综言之，君子在个人品性修养时，不可像器物一样只针对某些特别的目地，而必须广泛地涉猎各种知识，培养各种才能；在个人之气度与态度方面，则应不像器物一般，仅有一定的容量，须要以宽广的胸襟来看待万事万物；在待人处事的原则方面，则不应像器物一般定型而一成不变，须因时因地制宜，采取最合宜的行为举止以收取最大最好之成效。

换个角度来说，我认为“君子不器”并非一定要在多才多艺上才能得以体现，其实在日常工作生活中，在面对选择时，在困难面前，一样需要有“君子不器”的思想精髓。这让我不禁联想到曾经读过的一篇关于“不值得定律”的文章。所谓的“不值得定律”是指，人在经历事与愿违的事情上时，常常会抱怨、会消极对待，会毫无热情与责任感，因为觉得不值得，所以不愿全身心地投入其中。事实上，值不值得往往只是一念之差，任何事物都有其闪光的一面，即使这并不是你的目标之一，或者离你所期盼的相差甚远，但只要你善于看到事物的闪光面，你会发现它变成值得，因为值得而全力以赴，对任何一个岗位、任何一项工作，都不会觉得委屈或抵触，无论在哪一面，只要用心就能成为团队中的发光点，如此也是体现“君子不器”的一种方式。

也就是说，眼前的每一块砖，每一滴汗，你应该明白它都会通往一座圣殿和教堂，你最终会有一个梦想。你是为了梦想在走着从脚下到达梦想的历程，你的每一步路都是有价值的，你的这种付出一定会有最终的成全。走在这样一条路上，你所做的事情绝不仅仅成为一个器皿，只有一种用途。君子不器，虽是如此简简单单的四个字，但是这四个字深刻的内涵就在于我们融注了前面所述的君子的标准，当我们真正把自己投入到使用中的时候，不要满足于眼前所做的甚至觉得毫无意义的琐碎事情，而要看到这个事情背后的诠释，他相关于我们的生命，相关于我们的梦想，相关于自己在整个社会坐标中，能不能够建筑起来一座心中的教堂。可能由于一个人自己的努力成就了这个教堂，但也同时会因为有了这个教堂梦想的笼罩而成全了一个个体。

诠释一番后，我认为“君子不器”，教导我们的首先是做人的道理，要学会如何成为一个真君子；其次是做事的道理，要提升修为，具备博学多才、海纳百川的气概，形成不拘一格的优势。用“君子不器”管理自己，从心灵到修养，从态度到能力，都会更加内敛丰富。引用季羡林老先生的一句话：“学习从任何时刻开始都不晚”。

成器与不器作文范文 第二十篇

青葱的时光里，似乎总能被一只飞虫、一片绿叶、一缕阳光所吸引，呆呆地注视很久。踏上了工作，步步生风，好像越来越无暇关注促使放空的点滴，就连阅读都大多从纸质书过渡到了电子书。到了学校，要管学生；到了家里，要管孩子，自己睡前的阅读常被瞌睡影响，委实蜗牛龟速了些。于是，我的每日阅读慢慢落实到了校车上，尽管这并不是一个特别好的习惯，却让我能日有所获。

工作初时，常啃一些教学专著，努力提升着自己的教学管理能力。但父亲常说，我的思维浅显了些，应该跳出钟爱之圈，多多泛读，加深自己的思维广度和深度。自从老爷子掌握了微信，加入了一个个小文艺、老愤青的圈子，伤痕派、缠绵派不断推送，我在校车上的阅读内容日益丰盈起来，很是要感谢父亲一番的。

假期中，开始研读四年级的《12岁以前的语文》，陷入了“老庄”哲学之中。暑假快结束的时候，父亲推送了我南怀瑾的《老子他说》，在校车上打开了我的视野，调整了我的心态。在品读儒家、道家的融会交错中，我漫读着《老子他说》，遐思着《论语》，渐渐有了“君子不器，师者若愚”的一点感悟。

“君子不器”应属儒家学派，出自《论语·第二章·为政篇》，意谓君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。这让我情不自禁地想起了微信圈里曾经火爆一时的贴子——老师的角色。特摘抄如下：

老师可以当警察：因为整天在班里破案；

老师可以当主持人：因为整天为公开课想游戏和花招；

老师可以当演员：因为一会态度和蔼，一会暴跳如雷；

老师可以当清洁工：因为整天扫地、擦玻璃；

老师可以搞工艺美术：因为整天抄黑板报、写黑板；

老师可以当作家：因为整天写计划和论文；

教师可以当图书管理员：因为要管理班级图书，登记借阅情况

教师可以当会计：整天为学校收这个费那个费，学杂费、实践费、午餐费、杂志费……

老师还可以到市场上叫卖东西：因为练出了高音和厚脸皮。

可以说，老师完全符合“君子不器”的定义，一种职业练就多种技能，怪不得不少婆婆想找个老师媳妇，美好的想法——能干。可是，这么多的角色在互换中难免会产生负面情绪的，这时就需要老子的“愚”了。在《老子》的不少语词中都有“愚”的身影，“使民无知无欲”是为“愚”也，“绝圣弃智”是为“愚”也，“俗人昭昭，我独昏昏”是为“愚”也，那么难道说老子真的是“愚人之心哉”吗？不，绝不是的。这里的“愚”不是蠢笨，而应为赤子情怀，人之初的那份善、那份真、那么美，而教师的职业是很需要这份“愚”的。

记得以前看琦君写她的外祖父，是私塾老师，又是义务郎中，对一切人都亲切和气，甚至连蚂蚁、虫类都要“保护”，他抓到小偷也不打骂，反而送小偷两块银元叫他做生意以改邪归正；为了“最蹩脚”的戏班子能演下去，他特地带外孙女顶风冒雪去“捧场”，“拼命拍手叫好”，最后还给戏班子一块银元，“让他们买壶酒，买斤肉暖暖肠胃，天太冷了”；他因材施教，寓教于乐，希望把染有坏习惯的五叔教育成为力求上进的青年…… 琦君笔下白胡须的外祖父是那么鲜活而令后辈敬仰，就源自于他的那份真真切切的“愚”。

教师的那份“愚”或许就是“师德”，就是那一腔的教育激情，抱着“春蚕到死丝方尽”的信念，扎根讲台，探究成长；秉持一个都不能少的目标，领着学生跑、陪着学生走、推着学生赶；虽无血缘亲情，却爱之深，责之切，恨铁不成钢，扼腕常叹息。要做一个深受学生喜爱的教师，必要擅于走入学生之间，捕捉学生的奇思妙想，揣摩学生的内心世界，倾听学生的烦恼忧伤；必要不断学习，紧跟时代的脚步，提升自我的积淀；必要爱好广泛，视野涉及各个领域，各科都有所涉猎；必要用一颗炽热的真心与广博的知识赢得了学生的信赖，方能成全这亦师亦友的师生之缘。要达到这些境界，靠利、靠名为动力肯定是不够的，要靠师者的那颗初心，那跳动着的炽热的教育灵魂。

我不太愿意多看教师的抱怨之贴，因为问题在那里，怨天尤人式的碎碎念实在多说无益，破坏了自己的心态，只会将事情引向灰暗化。教育的事业不可能完满，我们都在追求不完满中的圆满。教育的问题要克服绝非一朝一夕，绝非个人所能力挽狂澜的，但不必失望——子规半夜犹啼血，不信东风唤不回。我们完全可以在自己的一亩三分地里，守着自己的底线和操守，尝试并坚持我们认为对学生成长有用的东西。同事常有人问：“我们要给学生怎样的语文？”个人觉得，不必用华丽的辞藻，高深的理论来注解。我们所要给予学生的语文，可以是尽我所能的给予我所知道的一切，打开他们的视野之窗，帮助其建构出语文基石，让他们敢于表达，并能清楚地传递给他人。

我不是最棒的老师，我们的学生也不一定是最棒的学生，但本着真诚之心，我执教，他求教，他以我为一日之师，我以他为一字之师，教学相长足以快慰平生，而其中各种酸甜苦辣咸，子非鱼，鱼非吾，何必非得“小葱拌豆腐”呢？

听闻，有人对于我们这群人相逢赞之认真，背后讽为*帽。那又如何？汝之有余，吾独若遗，各走所途，自享其乐。我没有众人皆醉我独醒的境界层次，但望着讲台下一双双明亮的眼睛，想着它们背后一颗颗牵挂的心，身为人母，家中幼子亦将入学，将心比心，不敢有负，不能有负，不得有负。故君子不器，师者若愚，坦然处之，安之若素。同行否？邀君上下求索！