文物勘探调查告知书范文优选16篇

山崖发表网范文2022-09-20 14:11:33210

文物勘探调查告知书范文 第一篇

一、县文物保护工作现状

对地下文物的保护,文物管理部门一贯坚持“保护为主,抢救第一”的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的情况下,对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物,尽力做好原地保护工作,待时机成熟再报批发掘,进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址,只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘,从不遗漏。近几年,先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等,尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作,使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。

二、存在的问题及原因分析

(一)存在的问题

目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌;丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存;基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生;爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患;王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境;陈汉章先生墓区“缀学亭”围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸;石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧;陈汉章先生故居“缀学堂”房屋倒塌急待整修;许多古建筑电线老化隐患严重;王家谟烈士墓区通道严重毁损;第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。

文物勘探调查告知书范文 第二篇

文物资源是先人留下的无价之宝,是历史的见证,是历史的再现。有效地保护和利用文物资源,显示一个区域、一个城市深厚博大的文化底蕴和文化品位,也是每一个部门、每一位公民义不容辞的责任。近几年,在县委、县政府的关心重视下,在各级各部门以及全社会的共同努力下,文物管理部门坚持“保护为主、抢救第

一、合理利用、加强管理”的工作方针,在政治稳定、经济繁荣、社会进步的良好环境中积极开展文物保护工作,使我县的文物保护管理工作步入了有序的发展轨道。

一、我县文物保护工作现状

对地下文物的保护,文物管理部门一贯坚持“保护为主,抢救第一”的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的情况下,对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物,尽力做好原地保护工作,待时机成熟再报批发掘,进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址,只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘,从不遗漏。近几年,先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等,尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作,使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。

二、存在的问题及原因分析

(一)存在的问题

目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌;丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存;基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生;爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患;王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境;陈汉章先生墓区“缀学亭”围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸;石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧;陈汉章先生故居“缀学堂”房屋倒塌急待整修;许多古建筑电线老化隐患严重;王家谟烈士墓区通道严重毁损;第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。

文物勘探调查告知书范文 第三篇

加强文物保护工作的调查报告范文

一、我县文物保护工作现状

对地下文物的保护,文物管理部门一贯坚持保护为主,抢救第一的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的情况下,对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物,尽力做好原地保护工作,待时机成熟再报批发掘,进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址,只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘,从不遗漏。近几年,先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等,尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作,使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。

二、存在的问题及原因分析

(一)存在的问题

目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌;丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存;基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生;爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患;王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境;陈汉章先生墓区缀学亭围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸;石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧;陈汉章先生故居缀学堂房屋倒塌急待整修;许多古建筑电线老化隐患严重;王家谟烈士墓区通道严重毁损;第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。

(二)原因分析

1、对文物价值认识不足。一直以来,有些领导和有关部门视文物保护为包袱,为经济建设和城市现代化建设的障碍,往往从眼前的经济利益出发来衡量文物的价值。如古建筑保护中有人认为这有损于城市建设的形象。在实际工作中,往往以一拆了之来对待文物保护,或者要算眼前的经济帐,保护文物要花多少钱,而拆后搞开发能赚多少钱。不能充分认识到文物是祖先留给我们宝贵的精神财富,是千百年来形成的历史文化沉淀。它不仅是我们进行爱国主义和革命传统教育的好素材,而且文物资源可直接或间接地为我县经济建设服务,是现代化建设中不可再生的宝贵财富。

2、缺乏文物保护意识。从我县情况来看,全社会普遍缺乏文物保护意识,一些地方领导和干部不重视文物保护工作,严重缺乏文物保护意识,认为文物保护是文物部门的事情,与当地政府无关,文物保护与否对其政绩无任何关系,缺乏守土有责的责任意识。普通群众则认为文物保护是政府的事情,与己无关,毫无顾忌地占有出土文物,随意地破坏文保单位的周边环境风貌。如爵溪城墙非法建筑时有发生,环境风貌遭到严重破坏。

3、文物依法行政力度不足。文物保护虽然有《文物保护法》可依,但由于《文物保护法》规定文物执法的主体不是文物部门,而是工商、公安、规划等执法部门,由于没有协调处理好相互之间关系,所以造成文物被破坏情况发生时,往往得不到有效遏制或被处理。如丹城赤坎游仙寨遗址内建有非法庙宇和道路,文物部门无力处理,相关部门由于职责关系,相互推诿。

4、文物部门的保护力量相对薄弱。文物保护是一项既困难又复杂的工作,而文物部门既无权又无人,更缺乏经费,根本无力实施对许多该保护的文物实施保护。

文物勘探调查告知书范文 第四篇

1、文物资源是先人留下的无价之宝,是历史的见证,是历史的再现。

2、一、县文物保护工作现状,经过三次历史文化遗产普查,大部分县城至今有省级文保单位3处,县级文保单位31处,已公布的重要文物保护点70处,及200多处登记在册的地面文物。

3、文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹。

4、一、县文物保护工作现状,对地下文物的保护,文物管理部门一贯坚持“保护为主,抢救第一”的方针。

5、武义组工,大调研工作开展8个多月来,我县各乡镇、街道,部门单位紧扣中心工作,立足自身职能,深入基层一线调研,坚持问题导向、需求导向、效果导向,积极探索务实管用的新举措、新机制,撰写形成了一批高质量、有价值的调研报告。

文物勘探调查告知书范文 第五篇

对巩义文物旅游发展的调查报告

社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是提升思想,修身养性,培养和锻炼才干的有效途径。暑假伊始,我便按照学校的要求,积极准备暑期社会实践活动。我市一直是河南的文物大市、旅游大市,利用亲属在文物部门工作的便利,我前往巩义多处文物旅游景区,对文物旅游业的基本情况进行了一番深入的调查。通过亲身实践活动,我感到获益良多,不仅开阔眼界,扩充新的思想与知识,也有不少的看法和体会,现就此作以下总结报告。

一、文物旅游资源概况

巩义是河南省历史文化名城,中国优秀旅游城市。她的文化遗产十分丰富,现有全国重点文物保护单位4处,省级文物保护单位27处,各类文化遗址近百处。康百万庄园彰显豫商的强盛与风范,北魏石窟呈现了鬼斧神工的佛雕艺术宝藏,七帝八陵收藏了整整一个北宋王朝,杜甫故里演绎一代诗圣的爱国情怀和不朽诗章,千年古刹慈云寺与“少林共祖,白马同乡”„„ 众多厚重文化的人文景观资源,是各地游客参观游览、休闲度假的理想选择。

康百万庄园 始建于明末清初,2001年被xxx公布为全国重点文物保护单位,2005年被授予国家AAAA级旅游景区。康百万庄园临街建楼房,靠崖筑窑洞,据险垒寨墙,濒河设码头,集农、官、商为一体,布局严谨,规模宏大。总建筑面积64300平方米,是华北地区黄土高原封建堡垒式建筑的代表。康百万家训《留余》匾是中华名匾之一,其“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙”深刻体现了河洛文化和豫商思想。康百万庄园是中国封建社会的缩影,被称为中国第一庄园。

巩义石窟寺,全国重点文物保护单位,是闻名世界的丝绸之路的陆路东方起点。始建于北魏孝文帝时期,历代相继在此凿龛造像,现存洞窟五个,佛龛三百多个,造像七千七百四十三尊,具有很高的艺术价值和历史价值。其中《帝后礼佛图》生动地反映了当时皇家礼佛的宏大场面,雕刻精美,堪称国宝。

杜甫故里和杜甫陵园 杜甫(712~770),是盛唐时期伟大的现实主义诗人,后世尊为“诗圣”,是世界文化名人之一。他生于巩义葬于巩义,位于市区东10公里的站街镇南窑湾村,杜甫,就诞生在笔架山下的窑洞里,为河南省文物保护

单位。杜甫陵园位于巩义城区西北5公里处的邙岭上,整个陵园松柏辉映,巍伟庄重。巩义是诗圣的故乡。诗人在颠沛生活之中写下“露从今夜白,月是故乡明”的诗句来表达他对故乡的思念与深情。

北宋皇陵 为全国重点文物保护单位,占地约160平方公里。北宋九个皇帝、除微、钦二帝被金兵虏去死于五国城外,其余七个皇帝及赵匡胤的父亲赵弘殷均葬在巩义,通称“七帝八陵”,加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功勋名将共有陵墓近千座。公元960年,宋太袓赵匡胤发动“陈桥兵变”黄袍加身,963年便开始营建宋陵。前后经营达160余年之久,形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群,堪称为露天艺术博物馆。

浮戏山雪花洞 风景名胜区,面积38平方公里。山青、水秀、寨古、洞奇、庙幽。《山海经》称其“如众鸟浮水而戏,天下奇观也!”浮戏山是我国主要的标准地层出露区域,可谓研究地质的“博物馆”。岩溶发育形成各具特色的洞穴一百多座,专家称之为:“中原洞穴之乡”。著名的雪花洞由石葡萄、石珊瑚、石花等组成了一百七十三米的“雪花长廊”,被专家称为“天下第一雪花洞”。

青龙山慈云寺 古称大白马寺、大慈云寺、释源、祖庭,俗称上寺,明初河南知府虞廷玺撰文称其“少林共祖、白马同乡”。寺院占地60余亩,直辖面积一百余平方公里,信徒涉及全国十一个省和近百个州、县,规模“不减丹丘蓬丈(来)”,“不减武夷九曲”,被誉为“巩南之胜概,丛林之第一”、“中州第一寺”,登封古刹法王寺的旧碑亦称“嵩阴之慈云„„为佛教入中国作寺之始”。专家在对青龙山及慈云寺作全面调查时发现隋、唐、元、明、清时期古建、石刻、摩崖等文物数百件(处),仅碑刻就50余通、塔铭四十余块,其中隋代造像幢、双足灵相图、五十三峰图和唐代古塔等尤为珍贵。

二、文物旅游发展现状

巩义是中国优秀旅游城市,拥有旅游景区11家,其中国家4A级景区1处(康百万庄园)、3A级景区5处(浮戏山雪花洞、石窟寺、竹林、青龙山慈云寺、杨树沟景区),国家农业旅游示范点1处(竹林景区)。根据调查访问得知,巩义的人文资源和旅游景区相得益彰,初步形成以市区为中心,南线山水、北线人文的环线旅游发展格局。全市拥有三星级旅游饭店2家、旅行社11家。2009年共接待海内外游客256万人次,实现旅游收入亿元,接待游客人数和旅游收入

连续四年以30%的速度递增,旅游业发展势头强劲。

近年来,巩义经济发展来势喜人。如何继续扩大改革开放成果,带动巩义各项事业全面发展?巩义的决策者审时度势,最终把突破口锁定在“旅游强市”上——提升旅游产业,整合旅游资源,打造旅游品牌,把旅游业建设成巩义市的又一支柱产业。通过3年努力,巩义旅游业将实现从“铺摊子”式发展向重点突出、从低水平开发向精品景区建设、从单一营销向区域合作三大转变。在从旅游资源大市向旅游经济强市迈进的嘹亮号角声中,巩义旅游正在发生巨变。 2007年,巩义以建设中国优秀旅游城市为目标,全面启动了投资亿元的旅游发展三年行动计划,使这些文化旅游资源焕发出勃勃的生机,成为巩义经济社会发展中又一道亮丽的风景线。

为使巩义的旅游迅速在全国叫响,巩义市启动了一系列大手笔的市场运作。在景区规划上面向全国百万巨奖征集杜甫故里、河洛汇流、宋陵、康百万庄园四大景区规划方案。各旅游资源规划的编制和实施,为旅游产业实现可持续发展奠定了坚实的基础。目前已初步形成康百万庄园(国家4A级景区)、浮戏山雪花洞(国家3A级景区)、青龙山慈云寺、杜甫故里、北宋皇陵、河洛汇流、嵩阴景区、竹林景区、杨树沟景区、盘龙山九莲洞等十家旅游景区。

鸟无头不飞,舞活康百万庄园这一豫商发源的“龙头”,巩义旅游就有了“唯我独有”的气质。开展康百万庄园创建5A级景区工作,作为“三年行动计划”的重要组成部分,庄园系列建设工程正在如火如荼进行。康百万庄园景区建设工程完成之后,将包括栈房区、南大院、祠堂区游客接待中心、花园、善果园、休闲广场、生态停车场、码头等区域,整体面积达6万余平方米,此举对恢复康百万庄园历史原貌,扩大康百万庄园景区规模,完善康百万庄园旅游功能,极大增强了巩义旅游的影响力。

在做好重点景区建设的同时,石窟寺、青龙山慈云寺、竹林景区的基础设施也得到明显改善。随着各主体景区的“食、住、行、游、购、娱”等接待功能明显增强,巩义市旅游接待水平跃上了一个新的台阶。

三、发展文物旅游事业的一点看法

个人有以下改进建议:

打造精品景区:整合芝田镇“七帝八陵”资源及附葬的大宋勋臣陵墓,划定“北宋皇陵遗址保护区”,建设北宋皇陵旅游通道,打造“大宋皇家文化主题公

园”,申报世界文化遗产。推进石窟寺申报世界文化遗产工作。突出康百万庄园的龙头地位,复兴豫商文化、庄园文化,建设豫商精神家园,打造5A级旅游景区。加速浮戏山雪花洞风景名胜区创4A工作进程。筹备青龙山慈云寺景区创建4A级景区。依托河洛汇流区域,弘扬河洛文化,建设以文化体验和休闲娱乐为主题的伊洛河旅游产业带。

提升旅游住宿和餐饮业:以市区为中心,适度发展中高档星级酒店业和餐饮业;以南部山地景区为依托,大力发展中高档的主题酒店、商务会所、政商会议中心、企业培训基地、特色餐饮和中低档的农家乐住宿餐饮。

做强休闲娱乐业:在伊洛河旅游产业带依托“生态环境+高端项目+优质服务”,沿水系建设特色休闲娱乐走廊,鼓励以酒吧、咖啡屋、西餐厅、快餐、茶坊、演艺吧为主的休闲吧坊进驻;市区发展娱乐会所、洗浴足疗、中医推拿等中高档和大众化休闲娱乐项目;南部山区发展森林氧吧、参禅悟道、汽车营地、露营地、康疗健身等休闲娱乐业态。

加强发展旅游购物业:发展旱岭红薯、南山核桃、高寒玉米、候地小米、仓西萝卜、五指银花、北邙黄风等巩义八大特产;研发青花瓷、唐三彩、景泰蓝等高端艺术品;依托游客服务中心建设旅游商品集散基地,打造诚信购物品牌,提升旅游购物在旅游收入中的比重。

通过旅游塑造“北宋皇陵、杜甫故里、豫商家园、河洛圣地”五大城市品牌形象,弘扬河洛文化、豫商文化、庄园文化、皇陵文化、杜甫名人文化、佛教文化、山水文化。

文物勘探调查告知书范文 第六篇

武义组工

大调研工作开展8个多月来,我县各乡镇、街道,部门单位紧扣中心工作,立足自身职能,深入基层一线调研,坚持问题导向、需求导向、效果导向,积极探索务实管用的新举措、新机制,撰写形成了一批高质量、有价值的调研报告。县大调研办将精选部分调研报告进行刊登,供各单位学习参考。

本期刊发武义县文化广电新闻出版局局长董三军同志撰写的《我县“民办公助”保护历史文物的思考》。

我县“民办公助”保护历史文物的思考

武义县在省内素有“文物大县”的美誉,县政府历来重视文物保护工作,近年来,通过申请国保省保专项资金、积极争取县级财政资金开展重点文物修缮、采用“民办公助”筹措民间资金等方式,积极推进文物保护事业发展。

“民办公助”是以群众为主体、政府给予一定资金支持兴办各种社会事业的一种建设模式。以文物保护修缮工作为例,就是变政府主导为政府引导,以财政补助为辅,以文物所有人自筹资金为主,吸引民间资本,充分调动农民群众的积极性,用活用好财政资金,妥善解决修缮难题。

part 1

武义文物资源现状

我县现有国保3处,省保10处,县保67处,文保点78处,登录点1457,合计1615处;中国历史文化名村2处,浙江省历史文化村镇6处(包含中国历史文化名村)。按标准规范登录的1615处不可移动文物中,古遗址40处,古墓葬25处,古建筑1155处,石窟寺及石刻9处,近现代重要史迹及代表性建筑380处,其他文物6处。其中古建筑占总量分布的,近现代代表性建筑占总量分布,这两类建筑占总量95%,成为文物修缮的重点、难点。由于人为和自然因素,这些建筑存在不同程度的残损情况,许多建筑甚至出于濒临损毁的境地,保存状况令人堪忧,亟需进行抢救保护。

为了加大对历史文化资源的保护,2006年开始,我县尝试以“民办公助”形式对文物进行抢救性修缮工作,取得了一定的效果。经过数年的摸索,2017年我县出台《武义县文物和历史建筑保护利用工程实施方案》和《武义县文物和历史建筑保护利用工程实施细则》,加快推进我县文物和历史建筑保护利用工程和“民办公助”项目建设。十多年来,累计对我县260余处历史文物进行修缮补助,补助资金达650余万,吸引民间资金达3500余万。随着我县文物和历史建筑保护利用工程和“民办公助”项目实施,县内文物保护现状已有较大改善,许多修缮后的宗祠、古民居等辟为传统文化传承基地、廉政教育基地、文化礼堂及老年活动中心等文体活动场所,实现了保护与利用的有机结合。

part 2

推广“民办公助”,

保护历史文物面临的难题

近年来,随着“民办公助”的推广,我县历史文物的保护取得了一定成效。但是随着经济发展水平的迅速提高,文物保护工作仍存在较大的阻力和难题,笔者根据多年的文物工作调研,以在我县俞源、郭洞、山下鲍、陶村、履坦等古建筑相对集中的区域为例,存在这样一些普遍的问题:

保护意识与经济发展之间矛盾

随着新农村建设步伐的加快,村庄建设如火如荼。在这一过程中,一部分历史文物被拆建、改建,导致古镇、古街、古建筑等历史风貌遭到不同程度破坏。同时,人们对居住条件的改善愿望愈发迫切,不少古建筑已无法满足现代生活需求,已逐渐被拆改。由于忽视对文物资源保护,严重缺乏对文物的保护意识和法律法规意识,缺乏“保护文物,人人有责”的社会责任意识,受利益驱动,一些重要文物逐渐损毁或消亡。

产权所有与保护修缮之间矛盾

从我县文物的产权分析来看,县域内的不可移动文物属于私人所有的占,属于集体所有的占,国有的占。按照文物法律法规相关规定,不可移动文物是按照“谁使用、谁维修”的原则进行。但在实际操作中较难实施,人们认为保护文物是政府的事,应由政府投入,不愿按照文物法有关规定投入资金维修。特别是私人所有的部分民居产权牵涉人员多,若无人牵头或无法达成一致意见,修缮计划就被搁浅。属于集体所有的,很大一部分逐渐成为村民堆放杂物的公用建筑,无人对其展开保护、修缮,导致不少文物建筑损毁严重。

资金投入与修缮费用的矛盾

我县对历史文物修缮主要采用“财政投入”和“民办公助”两种形式,2017年开始县财政每年安排资金300万元,用于民办公助费用在100万元左右,相对于我县丰富的文物和历史建筑资源,财政资金缺口是巨大的,只能部分补助。大多数文物位于经济水平欠发达的山区,经济基础薄弱,无力承担日常养护和抢修修缮工作,与此同时,社会资金的投入渠道狭窄,依靠群众集资,资金量有限,众多文物面临“没钱修、没人修”的窘境。

开发利用与循环保护的矛盾

随着历史文化名村、传统村落等项目建设力度的不断推进,不少历史文物已经得以修缮,但也面临一个难题,开展修缮保护后,因缺乏有效利用,没有旅游、资金输入,往往闲置下来,修缮效果不能得到长时间保持,容易形成不良循环,对于出资者并没有相应的回报,修缮融资渠道就越来越狭窄,只能依靠政府投入。

part 3

深入推进“民办公助”

文物保护工作的建议

“民办公助”是缓解历史文物保护难题的有力探索,针对前期推广中面临的难题,我们还需进一步细化、深化,使“民办公助”项目能带来更好的社会效益。

进一步推进项目落地实施

针对当前我县文物资源多,修缮难度大等难点,要加大推广民办公助项目力度,加强财政补助引导,利用杠杆效益,撬动农民群众的积极性优势,变政府主导为政府引导。引导农户做好日常养护和抢救性修缮。对于古建筑而言,若能做好日常养护,可以大大降低大面积漏雨、霉朽、倒塌等问题,可以延缓衰亡的速度。对于暂不具备全面修缮条件的古建筑而言,这样的抢修是非常有必要的。

进一步提高文物保护意识

培养和提高人们的文物保护意识,比修复一件文物重要的多,这也是贯彻其他文物保护具体措施的重要前提。通过采取各种有效的宣传形式,借助文化遗产日、节庆活动等宣传平台,让文物工作见人、见物、见精神,增强全社会文物保护意识。文物的保护仅仅靠政府是无法有效落实的,还需要带动全社会对文物保护的认识,使老百姓充分认识到历史文物在展示形象、改善环境、提升品位、助推发展等方面的重要带动作用,养成自觉保护意识,有效避免盗卖古建筑构件、对古建筑进行拆建等违法案件的发生,做到保护文物,人人有责。

进一步加大资金扶持力度

民办公助旨在通过以点带面的辐射作用,吸引民间资金投入,盘活文物资源。但面临古建筑多、维修规模大、所需费用高的难题,按照目前的资金比例情况,支持的范围很有限,无法扩大覆盖面,无法调动积极性,政府要进一步提高资金扶持力度,按照一定比例安排落实文物抢救修缮资金和日常保护经费,更进一步扩大民办公助功效,通过花小钱,赚大钱、赚长远钱、赚绿色钱。同时,还要增强文物自身“造血功能”,积极动员和引导各部门单位、社会力量多渠道筹集资金投入到文物保护中。

进一步解决产权困扰

政府、村集体可以通过货币补偿或者产权置换的方式收购古村落内古建筑和房屋产权,为古建筑最终进入市场提供可能,古建筑房屋原住户符合宅基地安置条件的,根据实际情况,可以安排宅基地建房,解决原住居民因新建住房拆旧建新而造成古村落破坏,以化解受保护古村落与农民新建民居之间矛盾。如苏州市市区依靠社会力量抢修保护直管公房古民居实施,允许和鼓励海内外组织和个人购买或租用直管公房古民居,实现产权多元化,抢修保护社会化、运作市场化。如金华澧浦镇用“招赘”令形式,用30年使用权换百万元修缮费 ,这都是对产权困扰的一种尝试。

修缮保护要遵循相关原则

我国《文物保护法》及其相关法律法规中明确规定对文物、古建筑进行修缮、保养必须遵守而不改变文物、古建筑原状的原则。不同历史时期的古建筑有其自身的特色和价值,一旦改变其样貌原状便失去自身特色,致使其科学研究价值大大降低。要在不改变其原样得到基础上达到修旧如旧效果。目前,对历史文物修缮查验情况来看,还是存在一部分修缮不合要求,就无法列入补助名单。在今后古建筑修缮过程中,要注意避免对古建筑的主体结构、部件造成破坏,要保持古建筑原有的时代风格和建造工艺。

进一步加强对文物的有效利用

随着时代发展进步,古建筑保护只是第一步,而如何将其合理利用,发挥最大的社会功能才是文物工作最终目的。利用好古建筑,不但需要充分发掘其历史文化内涵和观赏价值,还要合理凸显出其在物质功能上的作用,进而促进保护与利用工作的顺利开展。通过民办公助修缮之后,积极探索修后利用,发挥文物社会功能,形成良性循环,一方面可以用作民间博物馆、文化礼堂、参观游览场所等,另一方面也可以结合旅游开发,最为游赏纪念、经营服务等场所。通过综合考虑古建筑的文物价值、社会影响力、人文环境情况等,科学确定延续原功能、赋予新功能,历久弥新。

文物勘探调查告知书范文 第七篇

文物保护的调查报告对地下文物的保护,文物管理部门一贯坚持保护为主,抢救第一的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的情况下,对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物,尽力做好原地保护工作,待时机成熟再报批发掘,进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址,只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘,从不遗漏。近几年,先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、

黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等,尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作,使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。多年来,我县通过财政拨款、上级文物部门补助和群众自发集资捐赠等多种途径,筹集了数百万元资金,视各文保单位不同情况,已全面或部分整修了石浦城隍庙、大徐殷夫故居、丹城石屋、丹城姜毛庙、东门岛灯塔、东门岛天后宫、王家谟烈士墓、陈汉章先生墓、爵溪街心戏亭等十余处省、县级文保单位和重要文物点。在维护和整修各级文保单位的同时,注重使用单位和专

(兼)职管理人员的落实工作,加强定期检查,即时提出保护意见及整改措施,使这些不可移动文物得到较为妥然的保护。对可移动文物的保护,不仅落实专人值班和法人代表负责制,做到

寨城护体石墙大部分被拆,

xx年被评为XX市文博系统安全先进单寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌

;丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时

;基建工程中民工挖

;爵溪街不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患

;王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,

;陈汉章先生墓区缀学

;石屋景区鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境亭围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧学堂房屋倒塌急待整修

;陈汉章先生故居缀

;许多古建筑电线老化隐患严重

;第五批文保古建筑单位励氏宗家谟烈士墓区通道严重毁损祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。(二)原因分析1、对文物价值认识不足。一直以来,有些领导和有关部门视文物保护为包袱,为经济建设和城市现代化建设的障碍,往往从眼前的经济利益出发来衡量文物的价值。如古建筑保护中有人认为这有损于城市建设的形象。在实际工作中,往往以一拆了之来对待文物保护,或者要算眼前的经济帐,保护文物要花多少钱,而拆后搞开发能赚多少钱。不能充分认识到文物是祖先留给我们宝贵的精神财富,是千百年来形成的历史文化沉淀。它不仅是我们进行爱国主义和革命传统教育的好素材,而且文物资源可直接或间接地为我县经济建设服务,是现代化建设中不可再生的宝贵财富。2、缺乏文物保护意识。从我县情况来看,全社会普遍缺乏文物保护意识,一些地方领导和干部不重视文物保护工作,严重缺乏文物保护意识,认为文物保护是文物部门的事情,与当地政府无关,文物保护与否对其政绩无任何关系,缺乏守土有责的责任意识。普通群众则认为文物保护是政府的事情,与己无关,毫无顾忌地占有出土文物,随意地破坏文保单位的周边环境风貌。如爵溪城墙非法建筑时有发生,环境风貌遭到严重破坏。3、文物依法行政力度不足。文物保护虽然有《文物保护法》可依,但由于《文物保护法》规定文物执法的主体不是文物部门,而是工商、公安、规划等执法部门,由于没有协调处理好相互之间关系,所以造成文物被破坏情况发生时,往往得不到有效遏制或被处理。如丹城赤坎游仙寨遗址内建有非法庙宇和道路,文物部门无力处理,相关部门由于职责关系,相互推诿。4、文物部门的保护力量相对薄弱。文物保护是一项既困难又复杂的工作,而文物部门既无权又无人,根本无力实施对许多该保护的文物实施保护。

更缺乏经费,

文物勘探调查告知书范文 第八篇

文 物 考 察 报 告

考察时间:4月19日——4月22日

考察地点:北京

考察对象:故宫博物院、雍和宫、北京松堂斋民间雕刻博物馆、国子监、孔庙、圆明园

遗址公园、八达岭长城、定陵、国家博物馆

第一站:故宫博物院

故宫始建于明永乐4年(1406年),1420年基本竣工,北长961米,东西宽753米,面积约为725,000平方米。建筑面积万平方米。明清两代皆为皇家宫廷,前后沿用五百多年。

我们从故宫博物院的正门神武门进入。神武门是故宫的四大门之一,位于故宫正中最北面,原名玄武门,玄武为“四象”之一,位主北,故故宫正北门名曰“玄武”,清时避康熙皇帝名讳更名曰:神武门。

进去之后,最先来到的是御花园。御花园并不是很大,园中古柏参天,名花荟萃,假山上怪石嶙峋,亭台小阁置于假山上。故宫中只有此处栽植树木花草,这样做据说是为了防止刺客潜入。

我们延中轴线从北向南走,过坤宁门,就是坤宁宫了。坤宁宫与乾清宫相对,乾清宫代表阳性,坤宁宫则代表阴性,因此这里在明朝是皇后的寝宫。到了清朝,这里还作为皇帝大婚的场所。

再往前走是交泰殿。交泰殿位于乾清宫和坤宁宫之间,殿名取自《易经》,含“天地交合、康泰美满”之意。清朝,于此殿贮清二十五宝玺,每方玉玺都有专门的用途。

再往前走是乾清宫。乾清宫建筑规模为内廷之首,明朝的十四个皇帝和清朝的顺治、康熙两个皇帝,都以乾清宫为寝宫,在这里居住,也在平时处理日常政务。嘉靖年间的“壬寅宫变”和天启初的“移宫案”,都发生在乾清宫。清代康熙皇帝以前,这里沿袭明制,清代顺治、康熙年间,乾清宫与政务关系相当密切,皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴。乾清宫正殿宝座上方悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的“正大光明”匾,这个匾的背后藏有密建皇储的“建储匣”。 乾隆、嘉庆、道光、咸丰四帝,都是按此制度登上宝座的。

故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。以坤宁宫、交泰殿、乾清宫为中心,是故宫内廷的主要建筑,是封建帝王与后妃居住之所,富有生活气息。从乾清宫再往前走便是三大殿:保和殿、中和殿和太和殿。三大殿是故宫最重要的建筑了。外朝就是以太和、中和、保和三大殿为中心的,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。

保和殿建成于明永乐十八年(1420年),清顺治二年改为保和殿。保和殿匾额“皇建有极”匾,为乾隆御笔,典出箕子《洪范》“皇建其有极”。

中和殿位于太和殿、保和殿之间,是皇帝去太和殿大典之前休息,并接受执事官员的朝拜的地方。清顺治元年(1644年),清皇室入主紫禁城,第二年改中极殿为中和殿。殿名取自《礼记·中庸》:“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”之意。中和殿匾额“允执厥中”匾,为乾隆御笔,典出《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

太和殿俗称金銮殿,在故宫的中心部位,建在高约5米高的汉白玉台基上。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井,上挂“建极绥猷”匾,殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉,在阳光下金碧辉煌,是故宫最壮观的建筑,也是中国最大的木构殿宇。明清两朝24个皇帝都在太和殿举行盛大典礼,清初,还曾在太和殿举行新进士的殿试。

出太和殿我们返向北走,来到了钟表馆。钟表馆中陈列着许多近代西方各国向清朝朝觐 1

的钟表,这些钟表大多做成佛教物品造型,很多钟表以动物为底座,有大象、骏马,其上是钟表的主题。钟表全身多饰以金银之物和宝石之属,看上去完全不是日用品,而更像是珍宝。钟表全是西方的产品,但却看不出当时西方科技之精,不知是不是当时的西洋来使为了迎合天朝上国皇帝的自大心理而有意为之。

出钟表馆,我们来到了养性殿。这里是乾隆皇帝退位后的居住地,因此这里的建筑不是特别的庄重,而是显出一种悠闲自在的生活情调。养性殿附近,还有清代宫廷戏曲陈列馆。陈列馆内,上自戏曲剧本,下至各种戏曲道具,应有尽有。京剧形成于清朝,乾隆时有四大徽班进京,慈禧太后又酷爱京剧,皇宫正是它的摇篮。戏曲陈列馆正是京剧成长的一个见证。

随后,我们又来到了故宫的西侧,这里大多是后妃的居所。这里有储秀宫,应是清朝秀女暂居之地。长春宫是慈禧太后居所,因其位于故宫西侧,故而慈禧太后又被称为“西太后”。故宫西侧的建筑大多数是大同小异,这与后宫诸嫔妃的地位相似。

故宫的中心部分三大殿,地势较其他地方显得很高,这里有没有花草树木,所以在夏天会很热,而到了冬天,有因地势高经常有北风光顾,所以我认为故宫从整体上来说是不适合人类居住的。它的建筑布局虽然体现了皇家的威严气派,但却缺少了作为生活区的舒适。故宫北面就是景山公园和北海公园,它的西边是xxx,这些地方在清朝是作为皇家避暑地的。封建专制xxx的劳民伤财,可见一斑。

下午五点,我们由午门、**出故宫博物馆。

第二站:雍和宫

20日早上约九点,我们来到了雍和宫。

清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸,赐予四子雍亲王,称雍亲王府。雍正三年(1725年),改王府为行宫,称雍和宫。乾隆九年(1744年),雍和宫改为喇嘛庙,特派总理事务王大臣管理本宫事务,无定员。雍和宫是当时全国规格最高的一座佛教寺院。现在的雍和宫仍然是一座香火极盛的喇嘛庙,

过雍和宫大门昭泰门,内两侧是钟鼓楼,鼓楼旁有一口重八吨的昔日熬腊八粥的大铜锅,十分引人注目。往北,有八角碑亭,内有乾隆御制碑文,陈述雍和宫宫改庙的历史渊源,以汉、藏、满、蒙四种文字书写,分颗于左右碑,正体现了清朝统治者对民族团结的重视。

两碑亭之间,便是雍和门,上悬乾隆皇帝手书“雍和门”大匾,相当于汉传佛教的山门、天王殿。殿内正中坐着笑容可掬、袒胸露腹的弥勒菩萨塑像,大殿两侧,东西相对而立的是泥金彩塑四大天王。弥勒塑像后面,是护法神将韦驮。

出雍和宫大殿,是永佑殿,出永佑殿,便到xxx殿。xxx殿是汉藏文化交融的结晶。殿内正中巨大的莲花台上端坐一尊高6.1米的铜制佛像,面带微笑,是藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师。出xxx殿,便是高25米,飞檐三重的万福阁。万福阁内巍然矗立一尊迈达拉佛(弥勒佛),高18米,地下埋入8米,佛身宽8米,是由六世xxx喇嘛的进贡礼品,用整棵名贵的白檀香木雕成。

在雍和宫西侧的佛堂内,供奉有许多藏传佛教的佛像。那些佛像和内地佛教造像有很大的不同,佛像反应的是西藏和尼泊尔地区的人物特征,佛像旁还伴有大象、蛇等动物,有些佛像更像所谓的“妖魔鬼怪”,这应该和藏传佛教的形成有关,藏传佛教吸收了很多苯教的风格。佛堂内还供奉有乾隆皇帝念经做佛事的一尊造像,清朝皇帝信仰藏传佛教者甚多,不知和其宗教民族政策有无关系。

雍和宫内有许多喇嘛,他们大都身材高大,体格强壮,皮肤呈现古铜色,看上去不像汉族人,这些人应该是从青藏地区过来的僧众吧。我看他们都在很认真的念藏语佛经,真的很虔诚。雍和宫是我见过的最真实、最令我肃然起敬的香火最盛的寺庙。

第三站:松堂斋民间雕刻博物馆

松堂斋民间雕刻博物馆本来不是行程范围之内的,不过短暂的参观却让我们收获颇丰。

说是博物馆,其实只是一个小小的四合院,不过是一座浓郁的老北京特色的四合院。在四合院的门前,一位志愿者讲解员大哥从门前的拴马桩、下马石,从门楣,从门上的对联向我们讲起四合院的诸多讲究。这个四合院原是乾隆年间的进士徐廷芳的宅子,徐的官阶很高,因此这个四合院极为讲究。后来徐的后人因卷入戊戌变法被抄家,因此徐家衰落。后来,这个四合院辗转到了李松堂先生手中,先生将其改造为一个私人博物馆,供人们免费参观。据讲解员介绍,这是北京城为数不多的保留有元朝遗物的老四合院了。四合院极小,但每个物件都堪称精品。院中还有一个小的展室,内中陈列了许多李松堂先生耗尽心血收集的多见珍贵文物,尤以木制雕刻为主,有木质门楣,有形态各异的石门墩,有从三个方面采用镂雕手法进行雕刻的清代石雕梁“皇帝巡游图”,有木质屏风。还有以“和谐”为主题的木雕窗花,现在我们调侃和谐为河蟹,没想到古人真的是以荷花和螃蟹来表达这美好的祝愿。博物馆有个地下室,叫“通议第”,有谭嗣同手书牌匾,原来这里便是当年维新派人士秘密的集会地,“通议”就是畅所欲言、各抒己见之意。院内还有梁启超手书“气象维新”匾,这所小院子可以说见证了19世纪末的那场政治运动。

第四站:北京孔庙

孔庙为祭祀孔子之地。元朝时,统治者封孔子为“大成至圣文宣王”,孔子的地位达到鼎盛。北京的孔庙正是这一时期新建的。

北京孔庙是中国元、明、清三朝祭祀孔子的场所。1302年(元大德六年)建,大德十年建成。孔庙虽然经过历代重修,但其结构基本上仍然保存元代风格。门内院落共有三进,中轴线上的建筑从南向北依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。

孔庙主体建筑是大成殿,上有康熙皇帝手书匾额“万世师表”。在我们进殿参观前,导游要求我们摘下帽子,否则就是不尊重这位中国历史上最重要的思想家、教育家。殿内正中供奉着孔子画像及其神牌位,主位两侧分立有颜回、孔伋和曾参、孟轲四大弟子的配享牌位。此外于东西两边还置有十二位哲人的牌位,如仲田、朱熹等人。大成殿前右侧,有石刻十三经,还有元明清三代进士名录碑,应该是鼓励西侧国子监读书的学子们。

第五站:国子监

国子监位于孔庙西,紧邻孔庙。我们由孔庙西侧的持敬们进入国子监,“持敬”就是要求国子监的学子有监入庙时要心怀敬意。随后我们来到了太学门(二门),太学门大门颜色是黑色,而不是传统的红色,导游讲解说这正符合墨水的颜色。

走过太学门,就是国子监二门内大型琉璃坊牌坊,它是北京唯一一座专门为教育而设立的牌坊,正反两面横额均为皇帝御题,是中国古代崇文重教的象征。位于集贤门内,是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊,正面额书“圜桥教泽”,阴面为“学海节观”。据说这边是龙门,以前只有状元方可由此进入,“鲤鱼跳龙门”,所以我们都是跳着进去的。

往前走是国子监辟雍,辟雍是国子监的中心建筑。辟雍是和珅设计的,整体无梁,结构十分巧妙。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要来此做一次讲学,以示xxx对高等教育的重视。六堂,是位於辟雍左右两侧的33间房,合称为六堂,分别为:率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂,是贡生、监生们的教室。“雍”字犯雍正皇帝年号讳,此处不知为何仍用以为名。

辟雍后有彝伦堂,早年曾是皇帝讲学之处,兴建辟雍之后,则改为监内的藏书处。第六站:圆明园遗址公园

20日下午,我们来到了位于北京城西北郊外的圆明园遗址公园。

圆明园亦称“圆明三园”,是圆明园及其附园长春园、万春园的统称,是清代行宫式御园,是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。

“圆明园”,是由康熙皇帝命名的。圆明园,曾以其宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵而享誉于世,被誉为“一切造

园艺术的典范”和“万园之园”。

1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,文物被劫掠,10月18日-19日,三千多名侵略者闯入院内,把园中的建筑被烧毁。曾经奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟,只剩断垣残壁,供游人凭吊。1900年,八国联军侵入北京,圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后,一些军阀、政客、官僚,纷纷从圆明园盗运建筑材料,圆明园遗址遭到进一步破坏。

由于圆明园面积十分广大,所以我们只参观了很少一部分景点。进园后,单见园中鲜花盛开,杨柳依依,池水清澈,一片生机。只是,山水花草之外却两人心痛。圆明园层屡遭洗劫,园中已无一处保留完整的建筑,唯一一处说得上尚存的是一座残桥,石拱桥的桥身已剩下几片石板,当年的气势已荡然无存。随后,我们来到了大水法及其附近。这里原来都是西洋建筑,著名的24兽首就位于海澜堂。我们还见到了一个像佛塔一样的东西,原来是园内为喷泉供水的水塔的塔基。塔基虽早已被破坏,但残留的基座仍有三四米高,可见当时的盛大规模。随后,我来到了福海。福海水域面积很大,四周植树很多,但不见了当年的各式建筑,显得颇为冷清。

第七站:八达岭长城

21日早上,我们由北京德胜门出发,坐车前往八达岭。八达岭位于延庆县,车行约一个半小时,我们看见了长城,目的地到了。

八达岭长城位于北京市延庆县军都山关沟古道北口,史称天下九塞之一,是万里长城的精华,在明长城中,独具代表性。该段长城地势险峻,居高临下,是明代重要的军事关隘和首都北京的重要屏障。

我们由北门锁钥进入长城内,刚登城楼垛口便见一尊大炮立在地上。据说射程有一千米,但不知在群山笼罩的八达岭是否有效。这天刚好下雨,长城上显得有些湿,但并不滑,路面上也没有积水,台阶上流下来的水都顺着流出城墙外了。登上敌楼,举目远眺,但见此处长城南北风光迥然不同。以南是一马平川,以北则是崇山峻岭,当天下着小雨,山上云雾缭绕,山峰时隐时现,地形十分险峻。长城依山势而建,有的路段极为陡峭,坡度接近90度,从中可见古人的勤劳和智慧。在明长城附近,依稀可见古代遗留的城体,想必是更古时候的长城了。

下了长城,我们乘车,返回城区。途径居庸关,关前关后也是两派天地。关前是一道狭长的公路,地势平坦,关后是一片大山,此处位当要冲,十分险要。

第八站:定陵

22日早上,我们来到了定陵。

定陵是明代第十三帝神宗显皇帝朱翊钧(年号万历)的陵墓。这里还葬有他的两个皇后。 该陵坐落在大峪山下,位于长陵西南方,建于1584~1590年(万历十二年至万历十八年)。主要建筑有祾恩门、祾恩殿、宝城、明楼和地下宫殿等。占地182000平方米。它是十三陵中唯一一座被发掘了的陵墓。定陵地宫可供游人参观。

定陵依山而建,这里的山和八达岭不同,这里的山显得更为秀气。定陵神道前,矗立一座无字碑,是仿效武则天无字碑而立。明定陵地面建筑的总布局,呈前方后圆形,含有中国古代哲学观念"天圆地方"的象征意义。后圆就是地宫和陵墓了。地宫位于地下十多米的深处,西面放着万历皇帝和两位皇后的棺椁,东面有皇帝和皇后的宝座。如今,这些早随着定陵的发掘成为珍贵的文物。

第九站:国家博物馆

在国家博物馆,我们只停留了一个多小时,只参观了一小部分,给我印象最深的是后母戊鼎和一件秘色瓷。后母戊鼎原来被称为司母戊鼎,后来改司为后。后母戊鼎是我国迄今发现的最大的一件青铜器,后来一个耳丢失,现在已经新补上去了,已很难看出来孰真孰假。国家博物馆还有一件秘色瓷,是出土于法门寺地宫的,整个博物馆只有这一件,十分珍贵。

秘色瓷上还有唐时留下来的包装纸,上绘仕女,身材丰腴,具有典型的时代风格。 关于文物保护

此次考察,四天的时间里我们接触了很多文物古迹,所以可以说对于中国的文物保护现状,还是有一些发言权的。

在八达岭长城,我不仅看到了长城,还“享受”了免费的书法展览:对外开放的长城主体城墙上到处都是游人刻画的字迹,都是“某某到此一游”之类。这些字迹绝大多数都是汉字,应该是中国大陆的游客留下来的。还有一些阿拉伯数字和英文字母,好像也是内地的游客的作品。有些字迹不是刻画上去的,而是拿一些涂料写上去的,不知那些人是怎么做到的,总之游人为了在长城留下自己的手迹,可谓是煞费苦心。现在中国经济发展迅速,人民群众的生活总体已达到小康水平,外出旅游已经变得很普遍了。但是,国人的文化素质仍然处于一个比较低的水平,这反映在文物保护上就是典型的上述问题。

在北京的雍和宫,常年生活着为数不少的喇嘛,做为宗教人士他们每天念经、拜佛、做功课,他们工作的地点就是旅游景点。雍和宫中有着大量的珍贵文物,这里香火旺盛,每天都有很多香客和前来参观游玩的游人,于是这些喇嘛也就充当了文物保护者的角色,他们工作在众多的文物之间,可以有效地保护文物。

在北京的松堂斋民间雕刻博物馆,馆主李松堂先生收集了大批的文物,诸如石门墩、石牌楼、木质屏风、木雕门楼,这些东西中有许多事李松堂先生在北京城内收集的,而这之前,这些珍贵的文物被当做“破砖烂瓦”,不是被随意的使用、破坏,就是被丢弃,李松堂先生就从老城区的旧房拆迁中发现并买下了不少文物。现在,随着北京市区大规模建设的开展,这些最能体现老北京民居特色的建筑构件越来越少,保护工作可以说任重道远,如果只靠李松堂先生等几个人的努力,那是远远不够的。

在圆明园遗址公园,当年遭到破坏的建筑现在作为遗迹仍然在遭到破坏,有些柱子上的精美图案正在剥落。圆明园遗址公园并没有对遍地的遗迹进行发掘整理,虽然保留了它的沧桑,但游客脚踏于其上,对文物保护很是不利。

在中国国家博物馆,每个参观者都要接受严格的安全检查,参观者不得携带食物和水,而且还需要接受两道安检方能进入,估计只有如此高级别的博物馆才有这种做法。而在作为民间收藏家兴办的松堂斋民间雕刻博物馆,这些必要的安检都没有,这不禁令人感到担忧。这些天,有新闻报道说故宫博物院有若干件文物失窃,此事影响极大。这些文物一旦被盗,可能遭到破坏,可能流失海外。故宫博物院每天游客极多,故宫中又房间遍布,珍宝无数,文物保护的工作任务很重。

文物勘探调查告知书范文 第九篇

1、目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌,丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存,基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生,爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患,王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境,陈汉章先生墓区缀学亭围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸,石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧,陈汉章先生故居缀学堂房屋倒塌急待整修,许多古建筑电线老化隐患严重,王家谟烈士墓区通道严重毁损,第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。(使用热度:1802人次)

2、目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌,丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存,基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生,爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患,王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境,陈汉章先生墓区缀学亭围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸,石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧,陈汉章先生故居缀学堂房屋倒塌急待整修,许多古建筑电线老化隐患严重,王家谟烈士墓区通道严重毁损,第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。(使用热度:1454人次)

3、要把文物工作列入各级党委、政府重要议事日程,纳入领导任期目标考核内容。根据xxx《关于进一步加强文物保护工作的通知》和《关于做好文物保护五纳入工作的通知》精神,各级领导要重视文物保护工作,特别是党政一二把手,要树立保护文物,守土有责的意识,把文物保护工作纳入各级党委、政府的重要议事日程,纳入领导任期目标考核内容之一,同时对文物事业经费纳入各级财政预算。(使用热度:935人次)

4、目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌,丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存,基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生,爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患,王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境,陈汉章先生墓区缀学亭围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸,石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧,陈汉章先生故居缀学堂房屋倒塌急待整修,许多古建筑电线老化隐患严重,王家谟烈士墓区通道严重毁损,第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。(使用热度:789人次)

5、随着时代发展进步,古建筑保护只是第一步,而如何将其合理利用,发挥最大的社会功能才是文物工作最终目的。利用好古建筑,不但需要充分发掘其历史文化内涵和观赏价值,还要合理凸显出其在物质功能上的作用,进而促进保护与利用工作的顺利开展。通过民办公助修缮之后,积极探索修后利用,发挥文物社会功能,形成良性循环,一方面可以用作民间博物馆、文化礼堂、参观游览场所等,另一方面也可以结合旅游开发,最为游赏纪念、经营服务等场所。通过综合考虑古建筑的文物价值、社会影响力、人文环境情况等,科学确定延续原功能、赋予新功能,历久弥新。(使用热度:521人次)

文物勘探调查告知书范文 第十篇

一、县文物保护工作现状

经过三次历史文化遗产普查,大部分县城至今有省级文保单位3处,县级文保单位31处,已公布的重要文物保护点70处,及200多处登记在册的地面文物。这些被各级人民政府公布或未公布的不可移动文物中,有新石器时代遗址、唐宋窑址、明清古民宅、古桥梁、古墓葬、摩崖石刻、名人故居和革命纪念地等等,类型齐全,历史延续性强,是我县六千年文明史的纪实写真。尤其是构筑在海岸线上的40余处明代抗倭遗址,更是我县人民抗击外敌侵扰的历史见证。近年来,我县库藏文物的收藏量也显着增加,器物类从原有的数十件增加到目前的xx多件,字画从百余件增至千余件,另有古籍6000余册,宗谱80余种,还有大量的碑刻、墓志铭、工艺品与革命文物等等,为我县建立博物馆、展示地方史和民俗文化,开展爱国主义和革命传统教育打下了良好基础。

对地下文物的保护,文物管理部门一贯坚持“保护为主,抢救第一”的方针。在目前经费紧缺又无博物馆和专用库房的情况下,对已知的古墓葬、古遗址、古窑址等地下文物,尽力做好原地保护工作,待时机成熟再报批发掘,进行科学研究。对在基建中暴露的各类地下遗址,只要一得到信息就积极组织人员进行抢救性调查发掘,从不遗漏。近几年,先后抢救性调查发掘了万家山墓葬群、黄土岭墓葬、何婆岭墓葬、象山三中古墓葬区、大溪蒋村宋代古墓、黄狗山宋代瓷窑残址、花岙岛古代遗存等,尽职尽力做好了塔山路东首延伸段的塔山遗址的保护工作,使一批面临厄运的地下文物得到抢救性保护。

二、存在的问题及原因分析

(一)存在的问题

目前,我县各级文保单位及文物保护点受损情况普遍存在。如丹东街道林海赤坎游仙寨,寨城护体石墙大部分被拆,寨城内建有非法庙宇和水泥面道路,寨城东边新建的公墓区严重破坏了环境风貌;丹城塔山遗址保护区外沿修筑道路时不经勘察调查就动工,破坏了地下遗存;基建工程中民工挖沙掘土暴露出土文物擅自捣毁或私藏现象时有发生;爵溪街心戏亭周边电力、通讯、有线电视等杆线密布,不仅破坏环境和景观,还存在严重隐患;王家谟烈士墓旁屡建养鸡场,鸡粪遍地,臭气熏天,严重破坏环境;陈汉章先生墓区“缀学亭”围栏及墓道石凳被毁,纪念壁上先生瓷像遭砸;石屋景区乱建违章建筑等等。更有一些文物急需进行抢救性的保护,如爵溪街心戏亭后厢房年久失修而破旧;陈汉章先生故居“缀学堂”房屋倒塌急待整修;许多古建筑电线老化隐患严重;王家谟烈士墓区通道严重毁损;第五批文保古建筑单位励氏宗祠、东陈鉴公祠等的维修,因缺专项资金无法启动。

文物勘探调查告知书范文 第十一篇

一、引言

近年来,因拆迁引发的社会热点问题频发。如何防止和减少拆迁矛盾,已经成为了全民关注的,构建和谐社会不能回避的问题。一些地方政府没有树立正确的政绩观,盲目扩大拆迁规模;有的城市拆迁补偿和安置措施不落实,人为降低补偿安置标准;有的甚至滥用行xxx力,违法违规强制拆迁。这些现象不仅严重侵害城镇居民的合法权益,引发不少群众上访,甚至造成了许多“悲剧性”事件的发生,影响社会稳定,也造成一些地区和行业过度投资。尤其在《国有土地上房屋征收与补偿条例》出台后,改拆迁为征收,更是引起了社会的广泛关注,并且围绕强制拆迁的话题,形成了各种不同的观点。拆迁已不仅是法律问题,更是一个复杂的社会问题,我们在现实中应在全社会形成合力解决。

二、老条例背景下的拆迁现状

(一)、法律层面来说,2001年《城市房屋拆迁管理条例》在《物权法》出台之后,拆迁制度的合法性受到置疑。《物权法》秉承《宪法》的精神,明确宣布“私人的物权和其他权利人的物权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯(第4条)”,所以只有政府出面为了公共利益实施征收,才能强制性剥夺不动产物权,除此之外,只能通过平等协商的方式取得物权。因此,那些非用于公共利益目的,而强制要求他人放弃物权的行为就属于侵害物权的行为,而且也不可能由商业企业(包括国有企业)出面实施类似于征收的行为。特别是政府依《条例》规定直接进行行政强制拆迁时,更引起与被拆迁人的直接对立,常有媒体披露被拆迁人高举宪法与政府的强迁相抗衡的。比如2007年重庆最牛“钉子户”的女主人公吴萍,就是通过悬挂国旗、打标语、拿宪法等手段来以示对抗的。

(二)、利益冲突,凸显拆迁矛盾。

城市房屋拆迁牵扯多方利益,包括有政府、开发商(拆迁人),还有被拆迁人。在社会资源和财富的稀缺性与有限性,以及各拆迁利益主体追求自身利益最大化的共同作用下,矛盾冲突在所难免。

从经济学上讲,每一个“理性人”都是力图最求利益最大化的人。作为拆迁方的开发商也好,作为被拆迁的群众更是如此,矛盾的焦点就凸现出来,那么怎样在拆迁这场利益博弈中取得胜利,双方就此展开拉锯战,矛盾急剧升级。而在此背景下,本应作为制度设计用来公平裁决规范拆迁行为的政府,为各种利益的驱动加入到拆迁人一方,急功近利,造成对抗升级。

具体体现在以下几个方面:1、信息不对称、不公开透明。现实中,补偿方式和补偿标准是由拆迁人单方确定的,而被拆迁人对于拆迁区域如何划定、危旧房屋认定的标准、评估标准、安置地点等信息均并不明确,没有公平、主动的参与权,致使拆迁信息严重不对称,缺乏公开、透明,被拆迁人认为难以确保公平、公正,加重了误解和疑虑。

2、拆迁补偿和安置措施不及时到位。现实中,先拆迁后安置现象普遍存在,被拆迁人房屋拆迁后,得不到及时安置,生活受到极大影响。以县为例,南部乡镇存在2007年拆迁户产权调换安置房未安置到位的现象。另外,政府主导制定货币补偿的标准往往比市场上商品房价位低,与群众理想价位相去甚远,被拆迁人抵触极大。

3、拆迁手段不文明。各种野蛮拆迁、强制拆迁花样翻新,夜袭常有,威逼时有发生。成都的唐福珍事件,清华博士公开信事件等一系列悲剧事件的产生,社会影响极大,民怨极大,群众对政府不信任,进而怀疑法治进程、社会公正,造成了一种偏执的对抗情绪,形成了不合作的社会氛围。

(三)、非法利益诉求在拆迁中得到满足。由于拆迁带来的巨大利益,各种非法利益诉求纷纷涌现。政府在城市管理中的失职,导致违法建设大量滋长,“隔夜楼”、“住该非”等拆迁顽疾如雨后春笋,政府执法的失职、失衡、不公平,将自身拖入矛盾对抗的漩涡。

(四)、政府在社会管理中角色错位。

长期以来的“土地”财政政策,不正确的政绩观,以及急功近利的工作态度造成政府在社会管理中的角色错位。不管是商业拆迁抑或公共利益拆迁,政府往往以城市建设需要、国家政策需求、经济发展诉求等各种理由,冲到同被拆迁群众对立的第一线,形成政府只保护开发商利益,而忽视群众利益的局面,与民争利,丧失了政府公平、公正社会管理者的角色,损害了政府公信力。

文物勘探调查告知书范文 第十二篇

文物考察报告

考察时间:2013年6月5日星期三 考察地点:四川省达州市博物馆

首先介绍一下本次考察地点,达州博物馆位于西外新区市政中心和人民广场旁边,兴建于2007年,是达州市的标志性文化工程,也是一座具有收藏、展示、研究等多种功能的现代化综合性博物馆。达州博物馆展厅面积5000平方米,有《古代达州》、《近现代达州》、《当代达州》三大基本陈列和《馆藏瓷器》、《馆藏书画》、《巴渠民俗文化》三大专题陈列,展出各类珍贵文物2000余件,其中一级文物4件、二级文物31件、三级文物850件。汉代石辟邪、洪荒摇钱树座、东汉上釉砖、宋代鸿钟、金头饰皆为国家级镇馆之宝。

达州博物馆一楼主要是恐龙展厅,展出有多具达州各地出土的恐龙骨架,还有众多达州各地发现的古生物化石。同时,该展厅还通过仿真模型和雕像展示了远古人类生活的场景。

二楼是达州博物馆藏品最丰富的地方。达州各地出土的各个历史朝代的陶器、青铜器等众多造型各异、栩栩如生的文物集中展示在这层楼。罗家坝战国墓葬在这里复原,三具巴人勇士的骨骸静静地躺在玻璃地板之下,旁边还放着他们的随葬品。

三楼是近代达州的历史,达州的红色历史在这里得到全面的体现。当代达州部分则主要由一个制作精美的大型多媒体沙盘来展现,沙盘全面展示了西外新区、老城区、南城、化工园区的新貌。

本次考察的对象是达州市博物馆的青铜器

青铜器的发展和起源

中国青铜器是特指质地以铜为主,加入少量锡和铅浇铸而成的器物,颜色呈青绿而得名。它的种类主要有工具、兵器、食器、烹饪器、酒器、乐器、水器、车马器等。形式多样,纹饰精美,部分器物上铸有铭文。

在河南偃师二里头文化遗址中,发现了青铜酒器中的爵,虽然形体比较简单,各部分的比例还不够和谐,但其造型的样式已基本确立。从二里头遗址内发现的铸铜、烧陶、制骨、琢玉等各类作坊遗存可知,当时的手工业内部分工中,青铜器制造已经是一个重要的、独立的生产部门了。 从中国的历史情况来看,在我国是先发明冶炼青铜,一直到很晚才冶炼红铜,即纯铜。大约在

六、七千年前,我国已经进入新石器时代的末期。此时,火早已被发明和应用了,这时,磨制石器已经盛行,农业和家庭手工业已经分工,陶器已经被广泛烧造,由于各个区域都需要石器,人们对于石器质地的要求高起来了。采石业就开始发展了。采石需要挖掘石山,有些石土混合的石块很容易用木棍之类的工具挖掘出来。如果石块比较大,就要架起火来把它烧裂,这样就逐渐获得了用火来冶炼矿石的技术,古代人还没有选矿知识,他们把一些铜和铅、锡、锌等共生的矿石混合在一起,经过温度并不太高的柴火然后之后,矿石熔化了,冷却后就凝结成青铜的饼块。开始时可能是无意中的发现,但随后就懂得这些青铜饼块是可以再熔化,再凝结,从而可以用作硬度很高的兵器和工具,我国最早的青铜器就由此诞生了。其实,把铜和锡的合金称为青铜,是后代的事情,古代人还不知道铜和锡的区别,一直到春秋时代,还把这种铜称为“金”。

随着青铜器的发展和冶金技术的提高,人们逐渐有了区别矿石的知识。矿物中固然也有自然铜,但并不呈红色。我国古代能够分出金三品,即黄金、白金和赤金,赤金则是由冶炼而得,显然当时人们已经能冶炼出红色的纯铜了。红铜的熔点在1000℃以上,这是我国冶金技术的一个重大发展,其时间应在冶炼青铜之后。

达州市博物馆的青铜器种类繁多,大多数是从地下发掘而来,也有少部分来源于古代的流传。在此主要介绍一下特色馆藏的一些青铜器。 战国青铜器

战国时期铜带钩,约有十来厘米,微屈长条形,表面的花纹已经消失,它的功用主要用来钩系腰带,还可用于佩剑,钩挂镜囊、印章、钱币等杂物及珍贵的玉石饰品。

达州渠县城坝战国墓出土有一些青铜器。

铜戈,已断成3段,长约22厘米,与棍子的连接处已丢失,是一种武器,见证了当时渠县城坝的战争

铜胄,外形如同一顶帽子,又像是稻草堆的外形,底座为圆形,直径大约为铜戈的一半。用来保护头部。

达州宣汉罗家坝战国墓地遗址也是战国青铜器的主要来源。三次发掘共揭土面积1050平方米,发现清理战国墓葬65座,出土各类青铜器700余件,其中以青铜兵器居多,在这些青铜兵器中有许多残缺的兵器以及墓主人残缺的肢体,反映了战争在当时的凸显位置和惨烈的战争场面。在这些兵器中,很多铸有“巴蜀图语”,特别是虎纹图案,崇虎是巴文化的重要的特征,同时还有取虎之间的勇猛、彪悍、无而不胜的寓意。

其出土的铜象饰件制作精美小巧,约有拇指大小,造型具象,图案花纹精美,盎然有趣

另还有一铜印章与铜象制件相同,约拇指大小,上面的花纹类似于云纹,为阳刻。博物馆考虑到两件物品的小巧,特在上放置了放大镜,供游人细察。

要说这么多的兵器里,哪件最引人入胜,定数铜柳叶剑,约有60厘米上面的花纹照样清晰可见,推断应是虎纹,剑柄已消失,在剑柄处有三个孔,整支剑造型流畅,宛若新出,剑中有棱,看起来就如其名,柳叶。

两汉青铜器

达州城坝遗址不仅有战国的文物,还有两汉时期的文物。 西汉铜瓶,通身古朴端正,为赤红色,瓶口较大,大约30厘米。 西汉昭明连弧铜镜,约有手掌大小。古时称“鉴”或“照子”,分为两面,我们看到的是背面。背面上有各种装饰图案有序的排列,先是一圈类似于回纹的装饰,过一个内圈凹槽,既是弧形相互交错的内环,便是连弧之意,铜镜的正中央是一个镜钮,有孔可以系绳,可用手持或系于镜台上。

西汉铜鐎斗,外形类似于罐子加一个手把,用于温热食物,把上有环,与把正对的罐体另一端也有环,应是系绳的地方,好用来挂着煮。

西汉铜钫,高越50厘米,是古代的盛酒器,盖子是无顶方锥形,盖上有两个提的,像是镂空的逗号,瓶颈有裂口,瓶身两侧有提环,用狮子头衔住,方形底。

东汉铜釜,和罐子差不多,不过口径更大,舀取食物更方便,全身深蓝,青铜色,有铁器的质感,釜身有三条环线。

东汉双鱼铜洗,用来盥洗的器皿,类似于我们现在用的脸盆。圆形,宽口沿,平底,腹部饰双鱼纹,双鱼寓吉祥之意。 东汉铜砚滴,砚中注水的各种造型的文房小器物中,有单独的进水孔和出水孔,且水流细缓者谓之砚滴。砚滴做工都比较精美,材质除金属、玉石、玛瑙外,大多是陶瓷材料的。在造型设计上,也是穷其工巧,堪与后世出现的紫砂壶艺术相媲美。它们大都古雅别致,多姿多彩,散发着浓郁的中国文化气息。砚滴是一种滴水入砚的文房用具,它的出现与笔墨的使用和书画的兴起有着密切的关系。最初古人使用各种形状的水壶水盂类器皿研墨时发现,用水壶水盂往砚池里倒水时,水的流量往往很难控制,于是就改进和发明了便于控制水量的研墨用具,这就是砚滴,也被称为水滴、水注、蟾注等等。达州市博物馆的这件砚滴可以称之为龟滴,外形是一直龟衔着一个小碗,龟壳纹精巧,造型惟妙惟肖。又因是青铜器,顾乃不可多得之精品。

东汉铜蒜头壶,是东汉盛酒的特有器皿。瓶颈较一般的蒜头壶更短,有环状装饰,瓶身质朴,呈红铜色,由于瓶颈像蒜头而得名。

唐宋青铜器

唐代的青铜器装饰性较两汉更强

唐瑞兽葡萄铜镜,瑞兽镜是隋唐发展过程中的重要类型,是古代铸镜的巅峰期。它除了继承中国古代铜镜的传统,又有了新的创新。瑞兽葡萄镜是唐镜引人注目的镜类,它揭开了唐代镜主题纹饰的序幕。这种瑞兽葡萄纹镜镜体厚实沉重,其正面平坦光滑,三角形边缘高凸,背面内凹,中心镜钮为一葡萄状蟾蜍,内区为瑞兽葡萄纹饰。五只瑞兽均昂首而卧,环列于蟾钮四周。外区飞禽姿态各异,有的振翅欲飞,有的俯冲扑食。飞鸟间绕以葡萄叶实,加以间隔和点缀,边缘一周团云状纹饰。整个铜镜外表为水银包浆,呈墨绿色,胎体银白色,铸造精良。背面高浮雕纹饰给人以精致和有力度的美感。

宋铜鼓十分有装饰性,鼓面是有序的排列着图案,有回形纹,最外圈还有类似于动物的纹路,最内圈是类似于天平的图案,鼓中心是呈指南针状的图案。鼓身侧面有一对提环,有一圈凸点。鼓整体为沙漏状,底盘宽大。

宋铜镜,背面并无装饰,可能是磨损的缘故,镜背中心有一突出镜钮,应是用来与镜框相连的。此镜为圆盘花形。

另有一件宋铜镜,此镜为方形,一端为弓形。镜钮在弓形中央此镜与上面的铜镜差别较大,上面花纹更是复杂,似乎描述的是一幅花园的场景。

还有一件圆盘形的宋铜镜,其花纹独特,是一幅画,乃神仙故事的场景。

宋铜烫斗,为碗状,宽口,斗身装饰有一圈云纹,古时用来烫平衣服的,一侧有把手。

明清青铜器

明楼台人物铜镜,与宋朝神仙故事铜镜相同,不过是把图案换成了楼台的场景.。

梳妆盒是明清以来流行于民间的器物。清双狮滚绣球梳妆盒,高35厘米,铜狮分别仰卧于梳妆盒上,矫健活泼,以绣球嬉戏。狮子乃百兽之王,人们传其可以驱邪避秽而常塑造其形象。

青铜牛梳妆盒,通高32厘米,两铜牛各卧于长方形铜盒上,一小铜人盘坐于牛背吹笛,另一牛背上小铜人则左手支头交腿斜坐。

清代铜煨酒壶,外貌与现在的立型茶壶差不多,表面无过多装饰。 清代铜梅花瓶,由于其瓶身有梅花印而得名,类似于现在的花瓶,制作精美,耐人寻味

清朝铜茶托,外形如同花形圆盘,有底座,装饰素朴,用来盛放茶杯的。

清朝铜佛像,约有一手掌高,刻像栩栩如生,姿势为一佛合手盘坐,神态安详。

青铜菩萨盘腿坐像,35厘米左右,头戴佛冠,右肩有一只鸟停在上面,身上缠绕着丝状物,有一定的模糊。

还有一尊,全身皆有挂饰头戴花冠,胸前挂有佛珠,衣服上有链状物,底座镶满莲花,依然是盘腿合手打坐。

另有一站佛,20厘米左右。右脚前置,弯曲,身绕丝状物,头看下方,颇有趣味。

清朝铜质香炉,达州明清以来流行的生活物品,其中宣德炉敞口,束颈鼓腹,口沿向外拱起成两桥形耳,脚短成乳丁状,器形粗壮,铸工精细。

清朝铜烛台,方形底座,上面是一头鹿站着,而鹿身穿过一个细柱上顶花形圆盘,造型奇特,逼真,具有很强的观赏性。还有中间的动物变成仙鹤独立于底座上,嘴衔鱼。趣味十足。 另一种便是底座为7个小圆连成,支柱为一只高脚短身杯,造型独特。

达州市博物馆的青铜器考察到此便告一段落了,这次考察让我们了解了青铜器,并熟悉了达州本地青铜器的特色。上面的举例为大多数有特色的器具,战国时期的青铜器反映了当时达州战乱的激烈,但其中亦不乏表现了普通民众生活的场景,其图案多为虎纹。两汉时期,青铜器品种变多,武器几乎见不到了,多是平常人家的器皿,装饰开始丰富起来。唐宋时期的青铜器,装饰开始繁复起来,工艺更加精湛,铜镜制作走向巅峰。明清时期的青铜器多为普通人家的饰品,亦有精美佛像,此是有别于其他时期的,另出土的铜烛台也是极具特色,之前达州并未有发现其他时期的青铜制佛像或烛台。

小组成员简介

***,处理图片,制作PPT ***,制作PPT,上台讲述 ***,收集图片,写论文 ***,收集青铜资料,团队辅助 ***,论文修改,图片选取

文物勘探调查告知书范文 第十三篇

第一部分 市场调查报告

按照工作计划和职能分工,菏泽店业务部于2005年7月12日开始,对菏泽市场及竞争店南华购物广场、鲁能超市等进行了调查。调查情况如下:

一、 菏泽地区简介

菏泽市位于山东省西南部,与江苏、河南、安徽三省接壤,辖牡丹区、曹县、定陶、成武、单县、巨野、郓城、鄄城、东明八县一区和一个省级经济开发区,人口881万,面积12239平方公里。菏泽口岸、海关、国检、集装箱运输中心等涉外机构齐全,口岸实现了与青岛港直通,金融、保险、通讯及商贸流通业发展迅速,城市供水、供热、供气、污水处理等设施齐全,已初步建设成为以花城、水邑为突出特色的平原森林城市。菏泽资源丰富,开发前景广阔。属黄河冲积平原,地势平坦,土壤肥沃,农业生产条件得天独厚,是全国著名的优质粮棉林畜生产基地、全国三个农区畜牧大市和首批四个平原绿化达标地区之一。境内煤炭储量281亿吨,正在开发建设的巨野煤田是华东地区最大、最好、最后一块煤田;石油、天然气探明储量分别为5625万吨、273亿立方米,已成为xxx重要的生产基地。产业基础较好,现已形成以电力、机械、化工、医药、食品、纺织、林产品加工为主,门类比较齐全、配套协作能力较强的工业体系。与120多个国家和地区建立了经贸关系,化工产品、裘皮服装、果蔬食品、木制工艺品等在国际市场上具有较强的竞争力。菏泽已被山东省确定为重点发展的优质农副产品生产加工基地、能源化工基地和商贸物流基地。菏泽旅游资源丰富。菏泽市是“中国牡丹之乡”,牡丹栽培面积十万多亩,是全国最大的花卉植物园,也是全国最大的牡丹生产、科研、观赏、出口基地。牡丹、武术、戏曲、书画,形成了菏泽特色的“四乡文化”。现有文物古迹100多处,主要旅游景点有曹州牡丹园、古今园、百花园、孙膑旅游城、仿山旅游区、金山旅游区、百狮坊、冀鲁豫边区革命纪念馆和新建成的环城公园、赵王河公园等,每年的四月份举办菏泽国际牡丹花会,九月十九日举办中国林产品交易博览会。菏泽林展管是全国林业会的永久展馆。

二、菏泽2004年相关经济指标

1、国内生产总值 2004年,全市共完成生产总值365亿元,比上年增长,增幅比上年提高个百分点。其中,第一产业增加值亿元,增长;第二产业增加值亿元;增长;第三产业增加值亿元,增长。二、三产业增加值占生产总值的比重由上年的60%上升到,经济结构进一步优化。

2、固定资产投资

2004年全社会固定资产投资亿元,比2003年增长,其中:基本建设投资亿元,更新改造亿元,房地产开发投资亿元。第一产业投资亿元,其中水利管理业投资亿元;第二产业投资亿元,其中工业投资亿元;第三产业投资亿元。

3、财政收入

2004年,全市共实现地方财政收入亿元,按可比口径增长。金融、保险

2004年末全市金融机构各项存款余额亿元,比年初增长。其中城乡居民储蓄存款亿元,比年初增长;年末金融机构各项贷款余额亿元,比年初增长亿元。2004年全市各类保险金额247亿元,比去年增长;保险费收入亿元,增长;赔款支出亿元,增长。2005年1-6月份,全市累计完成工业增加值亿元,同比增长;实现销售收入亿元,同比增长;实现利税亿元,同比增长;实现利润亿元,同比增长。30户骨干企业累计完成工业增加值亿元,同比增长;实现销售收入亿元,同比增长;实现利税亿元,同比增长。;实现利润亿元,同比增长。

4、支柱产业

2002年,菏泽市一、二、三产业结构之比是44:31:25,这一年,山东省产业结构比是13:50:37,广东、浙江、江苏等发达地区第一产业所占比重均不到10%。 第一产业比重居高不下,决定了菏泽“农业大市、工业小市、财政穷市”的状况。2002年,菏泽各类林产品出口额达到9000万美元,约占全市总出口额的2/3,其中桐木拼板出口占全国的80%,草柳编制品出口占全国的70%。羊的饲养量居全国农区第一位,占全省三分之一,养牛列全国第三位,是国家确立的牛、羊出口基地。

5、商业

2004年,全市实现社会消费品零售总额亿元,比上年增长,城乡商品交易市场496处,成交额61亿元,增长。已建成菏泽恒盛大市场、康庄服装批发市场、双河路鞋城、鲁西南蔬菜批发市场、南华购物广场、鲁能超市、三信连锁超市、天羽量贩连锁、华瑞便利店、购物步行街等一批现代化新型流通企业。

6、交通

菏泽区位优越,基础设施完善。位于东部沿海发达地区与中西部地区的过渡地带,东接沿海港口,西连中原腹地。京九铁路与新亚欧大陆桥在菏泽呈“十”字交汇, 京九铁路南北纵贯5个县区,新石铁路东西横穿4个县区,境内铁路总长272公里,地方物资专用线公里。有县级站8处,日通过客车19对;四条国道纵横交错,公路通车里程7649公里。105、106、220、327四条国道在境内通过, 全市通车里程4500公里,已建成通车的日照-东明高速,正在建设的济南-菏泽、菏泽-开封高速,即将开工建设的德州-商丘、东明-新乡、徐州-菏泽高速形成“米”字型的陆路交通大枢纽。18条干线和127条县乡级公路纵横交错。市区无机场,距嘉祥机场仅75公里。菏泽市区内现有出租汽车公司13个,出租车近2千辆;有公共汽车线路18条,乘车比较方便。

文物勘探调查告知书范文 第十四篇

目前故宫博物院已将事故的调查报告提交给文化部和国家xxx●上午追访文化部:故宫昨日已提交报告文化部相关部门今天上午证实,昨日,已收到故宫博物院的事故调查报告,但具体内容暂时不便透露,故宫已提交文物受损事故调查报告。事故发生在7月初,但工作人员表示,不确定当时是否收到事故通知,"以故宫方面的说法为准"。此前,记者从故宫博物院获悉,由于处理程序问题,事发后,故宫博物院并没有第一时间向文化部汇报。国家xxx已介入将给官方回应今天上午,国家xxx表示,近期将就故宫文物受损一事给出官方回应。有关人士称,目前国家xxx有关业务部门已经介入故宫哥窑瓷器受损一事,并已经向故宫博物院了解了相关情况。不过,国家xxx是在故宫文物受损后第一时间获悉还是最近两天才知道,国家xxxxxx的工作人员并未给出明确答复。工作人员向记者表示,国家xxx将在近期就故宫哥窑瓷器受损一事给出官方回应,调查报告《故宫已提交文物受损事故调查报告》。 "现在这份回应的内容还不能透露,快的话也要下午才有可能出来,但具体的时间还不确定。"该工作人员说。●律师说法未及时上报故宫要承担责任北京天依律师事务所的张生贵律师介绍,根据《xxx文物保护法》规定,应根据文物的级别及时向上级有关部门上报,故宫这次没能及时上报将要承担至少两方面的责任:即过失致文物损坏的责任和隐瞒不报的责任。具体追究可能会涉及行政责任、民事赔偿责任,如果事情比较严重,可能还要承担相关刑事责任。●法规链接《xxx文物保护法》第四十八条规定:馆藏一级文物损毁的,应当报xxx文物行政部门核查处理。《国家xxx突发事件应急工作管理办法》规定,国有文物事业单位应当在知道突发事件发生后2小时内向所在地县级以上文物行政主管部门报告。如发生一级文物丢失或者损坏等情形,县级以上文物行政主管部门应当在接到报告2小时内,向同级人民政府和上级文物行政主管部门报告,并同时向国家xxx报告。●关于故宫文物根据国家规定,珍贵文物分为

一、二、三级,故宫博物院又把一级文物具体分为一级甲、一级乙。故宫博物院共有63件哥窑文物,其中57件是一级品,包括一级甲和一级乙。受损的宋代哥窑瓷器珍品青釉葵瓣口盘属于一级乙文物。故宫博物院官方资料显示,目前故宫博物院共藏有国家一级文物1797件,其中包括10件宋代哥窑精品。文/记者袁文李洁王南

文物勘探调查告知书范文 第十五篇

文物调查报告 调查报告跟工作通讯中那些以反映工作成绩为主的类型有些近似。以下是带来文物调查报告格式的相关内容,希望对你有帮助。

文物调查报告格式 一、标题要求

标题可以有两种写法。

一种是规范化的标题格式,基本格式为“××关于××××的调查报告”、“关于××××的调查报告”、“××××调查”等。

另一种是自由式标题,包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。

陈述式如《东北师范大学毕业生就业情况调查》,提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》。正副标题结合式,正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题,副题标明调查的对象、范围、问题,如《高校发展重在学科建设――××××大学学科建设实践调查》等。

二、列出调查的主要内容,格式如下:

调查时间:

调查地点:

调查对象:

调查方法:

调 查 人: 调查分工:(以小组形式调查的要求,小组人数不得超过3人)

三、报告正文。

正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前言。有几种写法:第一种是写明调查的起因或目的、时间和地点、对象或范围、经过与方法,以及人员组成等调查本身的情况,从中引出中心问题或基本结论来;第二种是写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况,进而提出中心问题或主要观点来;第三种是开门见山,直接概括出调查的结果,如肯定做法、指出问题、提示影响、说明中心内容等。前言起到画龙点睛的作用,要精练概括,直切主题。

2.主体。这是调查报告最主要的部分,这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验,以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。

3.结尾。结尾的写法也比较多,可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点,进一步深化主题;或提出问题,引发人们的进一步思考;或展望前景,发出鼓舞和号召。

调查报告的结构形式,一般根据本文内容和表达的需要来决定,除标题外,通常有开头、主体和结尾三个部分。 1、开头。 一般来说,调查报告常常在正文的前面,写一段不加任何小标题的文字作为开头,类似消息中的导语。

调查报告的开头起“提示”全文的作用,必须简明概括,以帮助读者正确、深刻地理解全文。 2、主体(正文)

这一部分写的是调查研究所得的具体情况、做法和经验。为了眉目清楚,常常列出纲目,用小标题标明,常见的安排有如下几种:

(1)按事情产生、发展、变化的过程来写。

(2)用对照比较的方法来写。

(3)根据内容的特点,把问题的几个方面列举出来。 3、结尾

这一部分是调查报告的结束语,即全文的结论。

民间xxx文物收藏爱好者,一个默默无闻的特殊群体,他们醉心于日本侵华罪证的收藏、保护、展示,有时为了搜集一件中意的藏品,不辞辛苦往返村野人家、接洽古玩商贩,即使如此,他们也矢志不渝、追念xxx,用藏品佐证历史事实、诠释xxx精神。犹如浩瀚星空中点点繁星,唤起民族觉醒、点亮民族希望、铸就民族之魂、凝聚民族力量。在纪念“九一八”事变86周年之际,笔者走近他们,了解他们热衷收藏背后的故事,体会他们内心的喜怒哀乐。 xxx收藏,民间力量不容忽视

9月以来,江苏省沛县张寨镇陈油坊村村民王成启,一有空就来到自己的“红色收藏博物馆”里忙活,以便赶在9月18日参观高峰期之前,把反映xxx期间日本侵华罪证的藏品整理好。

王成启是沛县小有名气的“红色收藏家”,虽然只有50岁,但已经钟情“红色收藏”35年,拥有各类红色题材展品近5万件。“我搞收藏,除了个人爱好,更觉得这是一名公民的社会责任。希望通过藏品展示,与大家一起分享收藏体会、接受国防教育、深化历史记忆、感悟幸福生活。”王成启说。

山西省左权县辽阳镇西关村退休干部、转业军人王艾甫老人,数十年如一日收集xxx文物,虽然年近古稀,但依然为烈士寻亲、建馆策展、义务开展国防教育而奔忙。 2006年,王艾甫借用村里一个明清风格的古建筑院落,利用3年时间自筹10余万元建起“辽县抗日战争纪念馆”。馆内陈展的xxx藏品,涵盖了xxx时期的实物陈列、史实记载、收据通告和重要文献等史料。开馆以来游人络绎不绝,累计接待参观学习者40余万人次。

四川省宜宾市的樊建川、黑龙江省齐齐哈尔市的付永贵、辽宁省沈阳市的詹洪阁、河南省农民任殿爵……“xxx收藏家”数不胜数。

“xxx文物收藏”甚至辐射到海外。郑州青年张镛在日本留学期间,搜集了大批二十世纪三四十年代日军侵华时期的图片、资料、刊物并将它们带回国内。美籍华裔历史学教授吴天威,在美国洛杉矶倡议创办日军侵华浩劫纪念馆,展出日军侵华罪证,揭露日本侵华罪行。

民间xxx收藏,已经成为国家馆藏的重要来源补充。“九一八”历史博物馆是国内唯一一座全面反映“九一八”事变的xxx类博物馆。馆长范丽红介绍,现在馆藏1万件文物当中,有近40%源自民间文物收藏者的无私奉献和捐献。

民间xxx收藏爱好者默默耕耘、倾情奉献,一件件藏品见证了纯朴真挚的家国情怀,述说着波澜壮阔的xxx史实。

执着收藏,背后几多难题

“红色收藏家们开展馆、上新闻、做报告,表面很光鲜,但背后的辛酸是大多数人无法体会的。”河南省洛宁县文化局局长张正学说。

诚如所言,每一件收藏品的背后,都有一段鲜为人知的故事。

2000年,王成启在上海看到一份xxx文献材料,对方要价万元,他多处凑集,终于如愿。“有时为了一件藏品,经常茶不思饭不想。”王成启说。几十年下来,王成启花在收藏上的钱无法计算。为了存放藏品,他还“征用”了女儿家三间房屋。

与王成启相比,王艾甫对xxx收藏甚至达到痴迷的程度。他省吃俭用、戒了烟酒,每月微薄的工资除了生活基本支出,其余几乎全都用在了收藏上。生活的艰辛没能阻止收藏的脚步。多年来,他足迹遍及10多个省市、千余个村庄,藏品13个系列数千件。

除了付出精力、物力、财力,xxx文物收藏爱好者还会遭遇亲人的不满、社会的误解。

在黑龙江省齐齐哈尔市市民付永贵家里,战争中留存下来的战靴、战刀、防毒面具等摆满了面积不足30平方米的小屋。别人都忌讳、他却当宝贝。由于受不了付永贵的“折腾”,妻子也离他而去。

即使如此,xxx文物收藏爱好者依然倾情无悔,搞收藏、办展览,挖史料、出文集,用执着、热情和坚持,抵消心中的委屈、赢得社会的尊重。

值得关注的是,xxx文物民间收藏也存在一些隐忧。“民间收藏往往地处偏僻、分布散乱,面临着展示场地受限、运营经费不足、藏品良莠不齐、管护技术落后等突出问题。”徐州市淮塔管理局文保编研处汪志鹏说。他们在抢救性发掘民间史料过程中,亲眼目睹有的藏品由于条件有限、管理不善,出现纸质破损、铁质生锈、木质朽烂、丝质霉变的现象。

保障服务,亟待各方支持

“xxx文物收藏爱好者奉献的是自己、展示的是历史、服务的是大众、受益的是社会。他们的藏品对考证历史史实、廓清历史认识发挥着弥足珍贵的‘补盲’效应,理应引起社会关注、得到社会支持。”徐州军分区司令员房益旺建议,应由政府宣传、民政、文物管理等单位和部门牵头,开展藏品普查,组织登记统计、级别鉴定,推动藏品保护。

回忆历史不是为了强调伤痛、增加仇恨,而是为了昭示未来、激发斗志。著名收藏家樊建川认为,民间xxx文物收藏根本目的是反映历史、佐证历史,引领人民群众传承历史、昭示未来,那些带有火药味的煽动民族仇恨的语言和文字只会增加裂痕。

“民间xxx文物收藏的历史定位、政治意涵、精神指引、宣传导向是什么?藏品如何梳理归类、怎样管理展示?需要政府机构、历史学家和社会团体的引导、扶持和规范,应突出做好民间收藏的把关定向工作,使其回归本真。”徐州空军勤务学院社科部教授李光明说。

2016年9月29日,第三届中国·徐州文博会“秀美新沂·首届红色文化收藏展”开幕。活动为民间收藏搭建了公开展示、交流互动的平台,得到各类收藏协会、众多红色收藏爱好者积极参与和大力支持,成为政府支持民间“红色收藏”的行动样本。

李教授认为,可采取“馆中馆”的模式,在专业展馆中开辟民间收藏展区,既放大社会效应,又促进藏品交流,还使藏品得到更好、更专业的保护。 他还指出,应加大民间收藏精准服务力度,将民间收藏纳入农村文化、特色小镇、民俗传承等建设管理范畴,开展项目评估,加大资金扶持,改善收藏设施,优化馆藏条件,创新管理手段。开展典型宣传,树立鲜明导向,赢得社会尊重,激发收藏热情,推动民间收藏良性、持久发展。

文物勘探调查告知书范文 第十六篇

文物普查简报第31期苏州市第三次全国文物普查 领 导 小 组 办 公 室2008年10月6日

昆山市已全面完成野外文物调查工作

9月24日,昆山市圆满完成了第三次全国文物普查野外实地调查的全部任务,提前三个月完成了本年度普查工作任务。共普查文物303处,其中,复查文物183处,新发现文物点120处,新发现达到复查总数的。

7、8月高温季节,普查员们顶着烈日,冒着酷暑,深入到各个镇、村,走街访户,坚持开展野外文物调查,实现了行政村调查到达率100%,自然村调查到达率98%。各镇、村干部及其普查联络员积极配合普查工作,在实地调查开始之前,他们根据有关档案资料,向普查组提供当地的文物线索,有效提高了野外普查

工作效率。普查人员对每一个文物点进行认真勘查,并按照此次文物普查的规范要求进行测量、绘图、摄影和其他有关信息的采集、登记。

此次文物普查新发现了不少重要文物遗存,如:汉代的金城遗址,明代的王宅,清代的多座古桥,以及民国时期的工业遗产陆家浜米厂、五丰德记面粉厂旧址等都具有较高的文物价值。通过这次文物普查,摸清了家底,全面掌握了昆山市文物资源的基本情况和保存状态。这为建立完善全市不可移动文物信息管理系统,实现文物标准化和动态化管理打下了扎实的工作基础。

市第三次全国文物普查领导小组成员单位、组长、副组长、成员

江苏省xxx、省普查领导小组办公室

市委宣传部、市人大科教文卫工委、市政协文教卫体委、市委办公室综合五处、市政府办公室综合四处

各市(县)区第三次全国文物普查领导小组,各市(县)区文物主管部门

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