说说家乡的习俗回族的作文 第一篇

在我们班有很多个少数民族同学，我就不一一介绍了，就给你们介绍一位回族的女同学，也是我的朋友。

她的名字就郝馨坤，长得略微有一点胖嘟嘟的，不过长得很可爱，她在我们班学习还算不错，做事也很认真，算是老师疼爱的孩子。她和我曾经在一个幼儿园，到现在真算是老同学了。

在一起上学久了，难免就会发生一些有趣的事情。一天中午，准备在班里吃中午饭的同学们都拿着碗和勺子排队打饭，我拿着碗笑着对她说：“你看！这碗和你的脸差不多大。”

她本来还笑笑的脸顿时变了颜色，严肃起来。因为平时大家都喜欢和我开这种玩笑，所以我并没有发觉到，就继续和她开玩笑：“你看，你看着胖胖的，跟个小肉球一样！”当我说完这句话时，她两只眼里闪出了泪光，我才发现不对，正想着给她道歉时，她就冲出了教室。我正要跑去追时，就想：“她可能一会儿气消一消就回来了。”就开始打饭了。

晚上回到家时，我完全就把这件事忘了，谁知妈妈居然问起我这件事，原来郝馨坤的妈妈把这件事告诉妈妈了。妈妈说无论开什么玩笑也不能笑话别人，特别是女孩子，我羞愧地点了点头。

这件事过去很久了，不过现在偶尔想起来还是觉得很有趣，让我忍不住笑起来。

这就是我可爱的回族同学，我也想知道你们的民族同学有什么有趣的故事，快告诉我吧！

说说家乡的习俗回族的作文 第二篇

我们终于迎来了我们千般万般盼望的春节。春节特别热闹我先说说吧。

热闹事件1

今天是正月初一，下午有许多客人来，我和妈妈一早就去外面买东西，我们先去菜，没想到卖菜的几乎都没有了。一位叔叔告诉我们，今天买菜的人太多了，菜都被买光了。不会吧！这买菜的人也太多了，只有去其他的地方买了，我和妈妈跑遍了全城也找不到一家买菜的地方，累得我气喘吁吁。

热闹事件2

吃完午饭后，我们一家去逛超市。我们刚进到门口，就把我给吓傻了，超市里每个角落里都站了很多人，我们一家从拥挤的人群中挤了进去，眼看就要到入口了，谁知半路我们一家被一个胖子给挤了出来我们费了九牛二虎之力，才挤了近去。买好了东西后，我们去收银台结帐，我们排了一个小时的队才把帐结了。

热闹事件3

晚上，我们一家一起去外面放鞭炮。放完后我们一起看春节联欢晚会，到了午夜12点，我听到一声炮响，我们一家立即跑去看，哇，礼花多的地方简直成了白天，而礼花少的地方却是一片漆黑，到了最后几分钟，全城一起放了五颜六色的礼花。可好看了。

你们说，这个春节热闹吗？

说说家乡的习俗回族的作文 第三篇

我是一个回族女孩。我们回族有一个小孩子特别喜欢的节日—“开斋节”。为什么小孩子特别喜欢呢?因为到了那一天不但可以吃到“油香”,而且是亲朋欢聚的日子,非常热闹!

回族的开斋节被视为一年中最尊贵的吉庆之月、和平之月。据传xxx在这个月颁降了将人们引向正道的。凡是在这个月里做一件善事,就可获得xxx成倍的报答。因此,为了表示纪念,一些回族人就奉行一个月的,其目的是让人们在斋月里体验饥饿和干渴的痛苦,认真地反省自己的罪过,让有钱的.人真心救济穷人。通过封斋,回族人民逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。9月为斋月,在这个月里,封斋的人每天日出不食,日落而餐,称为“把斋”。

节日要过三天。节日期间,家家户户炸油香,我们家也不例外。油香是一种外脆里软的饼子,外表黄澄澄的,里面松软细腻还带着点甜味。你要是吃到,保管让你撑破肚皮还想吃。那真是回味无穷的美食!我们回族所有的节日里,油香是不可缺少的食品,因场合的不同以油香分别来表示祝福、庆贺、纪念或哀悼等不同意义,这是回族的独特风俗,这也使油香在每个人的生命中具有了“迎来送往”和“生死与共”的意义。由于油香是共食的,人们在相互馈赠、分送的往还中,加强了亲人之间、邻里之间的情感联系。

开斋节,让我学到了回族人的善良、虔诚和宽容；懂得了回族人的团结、好客、热情；体会到了回族人的讲信誉,爱礼仪,守传统。开斋节,我永远盼望喜爱的节日。

说说家乡的习俗回族的作文 第四篇

蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇！

首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜爱，是在长期的游牧生活中形成的独特衣着装饰。

蒙古族妇女头上的装饰品，用宝石、金银等制成，大多在节庆宴会上或探亲访友时使用，平时则用彩色长绸缠绕。蒙古袍两袖长而宽大，下面左右不分衩，领子很高；领口、袖口、衣边常用花边作为装饰。男袍大多为蓝色、棕色；女袍大多为红色、绿色、紫色。穿蒙古袍必备腰带和马靴，这样的着装使男子汉显得强悍潇洒；女子则显得身材苗条、矫健。蒙古靴有布靴、皮靴两种。布靴：美观别致、柔软轻便；皮靴：挺括光洁，结实耐穿。

蒙古族的服饰是我们生活在城市的孩子没有尝试过的，令我们很向往！

蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。

蒙古包结构简单，拆装方便，搬运轻便，十分适合蒙古族人们的生活。蒙古包外形虽小，但包内使用面积却很大；而且空气流通，光线也很好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。辽宁的蒙古族人现在大多数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的.房屋，但是在室内的装饰上却有着明显的民族特色。

蒙古族的居住习惯和地方是我们生活在城市的孩子没有居住过的，我对蒙古族的民居的风格有着一种很强烈的喜爱！

这就是蒙古族人们日常生活的风俗习惯，因为我是蒙古族的，所以我对自己的民族有着独特的感情！

说说家乡的习俗回族的作文 第五篇

每到春节的时候，我就会想起王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。春节各地有着不同风俗，在我老家春节的风俗有放爆竹，吃年夜饭，发压岁钱等等……

过年前几天，爷爷，奶奶一定会赶集置办年货，在买好几团爆竹，然后爷爷会去认认真真去挑一副好的对联。每到这个时候，集市上人山人海，热闹极了。大家一脸挂着幸福的微笑，有的在挑选年货，有的购置新衣服，有的好像好久没有见面，在一起叙旧。集市给人感觉就是热闹，喜庆。大家都在准备着新年的到来。

大年三十的早上，爷爷第一件要做的事情就是贴对联。爷爷会先看看对联，要分清楚哪一张贴左边，哪一张贴右边。然后准备胶水，把对联反面涂上胶水。在正式贴的时候，爷爷都会让我在旁边看，然后问我对齐没有。贴完之后，然后爷爷都会站在大门的正前方，带着我读一下这对联。跟我解释对联的上文字的意思。现在，随着我的知识学的越来越多，慢慢也能解读春节对联。其实我可以明白对联意思，但是每年我还是愿意认真听爷爷的解读。感觉这就是春节的意义。

春节，不单单是民风习俗的传承，更是亲情团聚。

说说家乡的习俗回族的作文 第六篇

一提到春节，我就想起一首儿歌：

小孩小孩你别馋，

过了腊八就是年。

三十晚上熬一宿，

初一初二满街走。

这首儿歌具体地讲述了过春节所需要做的事。腊月二十刚过，小区里早已张灯结彩，我家也像儿歌中说的一样经过了繁忙地购物，买年货，家里也进行了彻底地大扫除。

除夕到了。下午，我和爸爸一起贴春联。我们先把旧的撕下来，然后换上了新的。一看，邻居早已换成新的春联了，这真是“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”晚上，我们吃奶奶包的饺子。这些饺子可不一样，因为里面有七枚幸运币。弟弟吃得少，一个幸运币也没吃到，爸爸和我运气好，每人吃到了两个，把我高兴坏了。我们全家吃完饭后就开始看春晚。春晚里有相声、小品、歌舞，其中我最喜欢的是贾玲的小品，把我肚子都笑疼了。我们一直看到凌晨一点。初一早上，我带着小弟弟一起给爷爷奶奶拜年，为爷爷奶奶献上了我们的祝福语。我还教会了弟弟磕头呢。爷爷奶奶还给我么一人一个大红包并提出了希望——让我们好好学习，勤奋读书，健康成长。

春节过去了，但爷爷奶奶的话永远记在我的心里。

说说家乡的习俗回族的作文 第七篇

六年级下册语文第二单元作文：我国节日风俗的由

？“压岁钱”的由来

春节拜年，一般是按辈数大小互相拜的。晚辈要给长辈拜年，长辈要给拜年的儿童“压岁钱”。压岁钱，相传是由宋代的“压岁盘”演变而来的。

据说，在历史上，旧俗除夕夜，各家有小儿女者，用盘、盒等器具，盛果品食物，互相赠送，这就是“压岁盘”。后来，“压岁钱”取代了“压岁盘”，这就是现在付给压岁钱的方式。

清代，压岁钱带上了去邪、祈福的成分，《燕京岁时记？压岁钱》记载：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱，尊长赐小儿者，亦谓之压岁钱。”这里，是指带方孔的铜制钱。自纸币代替金属制钱以来，便改用红纸包封之以示吉利。清代曾有人写诗描绘了儿童得到压岁钱时的喜悦心情：“百十钱穿彩线长，分来角枕自收藏，商量爆竹锡萧价，添得娇儿一夜忙。”

？放爆竹的由来

这个习俗在我国已有两千多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载，正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。

当时没有火药，没有纸张，人们便用火烧竹子，使之

１／１０

爆裂发声，以驱逐瘟神。这当然是迷信，但却反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。

因为最初的爆仗是烧竹子，故称“爆竹”，一直沿用至今。唐朝把它称为“爆竿”，后来也称为“炮仗”。南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。

后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放，声音更大，使得火烧竹子这一古老习俗发生了根本变化。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有单响和双响的区别，改名“爆仗”，后又改为“鞭炮”。爆竹很快成为一种驱害避邪的神物。

燃放爆竹，除了在新年到来之前希望邪去福来，祈求保佑一年平安如意，人们还用来志贺婚礼、开业以及重大的庆祝活动。

？过生日吹蜡烛的由来

过生日吃蛋糕吹蜡烛已为人们熟悉，这一习俗据说源于希腊。

在古希腊，人们都信奉月亮女神阿耳特弥斯。在她的一年一度的生日庆典上，人们总要在祭坛上供放蜂蜜饼和很多点亮着的蜡烛，形成一片神圣的气氛，以示他们对月亮女神的特殊的崇敬之情。后来，随着时间的推移，由于疼爱孩

２／１０

子，古希腊人在庆祝他们的孩子的生日时，也总爱在餐桌上摆上糕饼等物，而在上面，又放上很多点亮的小蜡烛，并且加进一项新的活动——吹灭这些燃亮的蜡烛。他们相信燃亮着的蜡烛具有神秘的力量，如果这时让过生日的孩子在心中许下一个愿望，然后一口气吹灭所有蜡烛的话，那么这个孩子的美好愿望就一定能够实现。于是吹蜡烛成为生日宴上有着吉庆意义的小节目，以后逐渐地发展到不论是在孩子还是成年人甚至老年人的生日晚会或宴会上都有吹蜡烛这个有趣的活动。

？过生日吃长寿面的由来

民间有生日吃寿面的习俗，其由来可有漫长的历史了。这个习俗源于西汉年间。

相传，汉武帝崇信鬼神又相信相术。一天与众大臣聊天，说到人的寿命长短时，汉武帝说：《相书》上讲，人的人中长，寿命就长，若人中１寸长，就可以活到１００岁。”坐在汉武帝身边的大臣东方朔听后就大笑了起来，众大臣莫名其妙，都怪他对皇帝无礼。汉武帝问他笑什么，东方朔解释说：“我不是笑陛下，而是笑彭祖。人活１００岁，人中１寸长，彭祖活了８００岁，他的人中就长８寸，那他的脸有多长啊。”

众人闻之也大笑起来，看来想长寿，靠脸长长点是不可能的，但可以想个变通的办法表达一下自己长寿的愿望。

３／１０

脸即面，那“脸长即面长”，于是人们就借用长长的面条来祝福长寿。渐渐地，这种做法又演化为生日吃面条的习惯，称之为吃“长寿面”。这一习俗一直沿袭至今。

？“抓周儿”的由来

抓周儿的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床前陈设大案，上摆：印章、儒释道三教的经书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具。如是女孩“抓周儿”还要加摆：铲子、勺子、剪子、尺子、绣线、花样子等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

据史书记载，此风俗兴于魏晋南北朝。《颜氏家训？风操》有述：“江南风俗，儿生一期为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉智愚，名之为试儿。”

唐宋时期，抓周儿这一风俗已很流行，民间十分重视，仪式也很隆重。《梦粱录？育子》篇中有关南宋时杭州风俗说：“至来岁得周，名曰＇周日卒’，其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，顿果儿饮食，及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩段花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其

４／１０

先拈者何物，以为佳文件，谓之＇拈周试哗’。”

？喝交杯酒的由来

提起交杯酒，大家都不陌生，因为婚礼时这是个十分常见的节目。

据传，这一习俗源于先秦时期。《礼记？昏羲》载：新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻间享有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年合好。清末的时候，交杯酒仪式已发展成为“合卺”、“交杯”、“攥金钱”三个部分。今天的婚仪中，“安杯于床下”之礼已被革除，“攥金钱”则为“掷纸花”所代替，惟“交杯酒”之礼仪仍然实行，为婚礼平添了喜庆的气氛。

？握手的由来

握手最早发生在人类“刀耕火种”的年代。那时，在狩猎和战争时，人们手上经常拿着石块或棍棒等武器。他们遇见陌生人时，如果大家都无恶意，就要放下手中的东西，并伸开手掌，让对方抚摸手掌心，表示手中没有藏武器。这种习惯逐渐演变成今天的“握手”礼节。

？闹洞房的由来

中国传统婚姻以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特

５／１０

色。它通常要经过提、订婚、迎娶出嫁、闹房等“程序”；其中以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为一 *** 。旧时，此中滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故称为“闹房”、“闹洞房”、“闹新房”；由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称“闹新娘”、“耍新娘”，旧时还称为“戏妇”。

关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，

６／１０

四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说，“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。

关于闹房来历的另一种观点认为，闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分骠悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。

世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格，甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗。

？新娘蒙“红盖头”的由来

古时候，婚礼时，新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎，被称为红盖头，这块盖头要入洞房时由新郎揭开。

最早的盖头约出现在南北朝时的齐代，当时是妇女避风御寒使用的，只仅仅盖住头顶。到唐朝初期，便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异，有意突破旧习，指令宫女以“透额罗”罩头，也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额，作为一种装饰物。从后晋到元朝，盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆，

７／１０

新娘的盖头都选用红色的。

新娘为什么要蒙盖头，还与神话传说有关。

据唐朝李冗的《独异志》载，传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类，兄妹俩商议，要配为夫妻。但他俩又觉得害羞。于是兄妹俩上到山顶，向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻，就让空中的几个云团聚合起来；若不让，就叫它们散开吧。”话一落音，那几个云团冉冉近移，终于聚合为一。于是，女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜，乃结草为扇以障其面。扇与苫同音。苫者，盖也。而以扇遮面，终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此，执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。

世界上许多民族关于人类起源的传说中，都有兄妹结婚的情节，而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。

？“接吻”的由来

吻，在西方是较为流行的礼节。

关于“吻”的由来，西方传说不一。比较流行的看法认为，吻始于古罗马帝国。因为古罗马严禁妇女饮酒，当男子外出归来后，要先闻一闻妻子有没有饮酒，假如妻子无酒味，丈夫就要亲昵地吻上一口，这就是由“闻”到“吻”的过渡。以后相沿成习，成为夫妇见面时的第一道礼节。

？订婚戒指的来历

８／１０

有关订婚、结婚戒指的由来，据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。

另一个说法，世界上第一个把戒指用作订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。１４７７年，麦士米尼在一次公开场合认识了一位叫做玛丽的公主。她的美丽容貌和优雅的举止使麦士米尼为之倾倒。麦士米尼虽然知道玛丽早已许婚于当时的法国王储，但是为了赢得她的爱情，麦士米尼还是决定试试运气。他命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指，送给玛丽。面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻石戒指和麦士米尼的热烈追求，玛丽终于改变了初衷，与麦士米尼幸福地结合了。从此，以钻石戒指作为订婚信物，便成为西方人士的一种传统。

？生孩子发红蛋的由来

在我国远古时期，北方易水中游居住着一个古老的氏族商。后来建立的商朝，就是由这个氏族发展起来的。商的始祖是“契”，他的母亲简狄是部族首领喾的妻子。

传说有一天，简狄到易水边洗澡，忽然有一只喜燕在她身边的一株大柳树下生了一个蛋，简狄见后，就将燕子蛋吃了下去。

一年后，简狄生下了一个眉清目秀的男孩，整个氏族的人都为此而高兴，并举行了隆重的庆祝活动。首领喾更是

９／１０

兴奋，叫人煮了许多红鸡蛋，分送给大家共享。这个孩子就是“契”。契长大以后接替父亲当了氏族的首领，成了商的始祖。

从此，商这一族的人就将燕子奉为神鸟，并认为，谁家妇女只要吃燕子蛋，就会生一个聪明而又本领高强的男孩子。

契的功绩和生孩子吃红蛋的古老风俗，一直流传到现在。文章来源“”

？给小费的由来

１０／１０

说说家乡的习俗回族的作文 第八篇

春节终于要来了，我的心情实在是很高兴，因为每到春节，我们家一下子就变得热闹起来，应该是奶奶家比较大吧，所以说我们的亲戚好友都到我们家来玩，可是，正是因为这个，让我又高兴又烦恼，高兴是因为有好多人来我们家玩，还有很多小朋友，大家在一起玩。烦恼呢？是因为他们走之后，也不帮忙打扫一下地上的垃圾，就这样就走了，我们只能自己打扫了。

春节到了，我们终于可以放鞭炮了，在我经过小花园的时候我发现，有一些学生现在就已经开始放鞭炮了，弄得小花园噼里啪啦的，谁走都得捂耳朵，要不然会吓你一大跳。我在心里就想：“他们为什么这么早就放鞭炮，为什么现在就已经有卖鞭炮的了。

我这次春节要过得非常高兴，我还记着上次过年，大人们一个劲儿的看联欢晚会，上午看了中午看，中午看了晚上看，没完没了，“他们没有看腻吗？”我心里想。我想春节计划是这样的：早晨做作业，把每天该做的做完了，然后可以玩电脑、看电视、出去骑自行车、放鞭炮。然后晚上就使劲的放烟花，我们大家拿出板凳坐在门口看烟花，不想看了可以看联欢晚会。

我盼望着春节赶快到来，那样我就可以尽情的放鞭炮了。

说说家乡的习俗回族的作文 第九篇

最终熬到了大年三十，这时候家家户户过年的气氛到达了高潮。大家都在忙着贴春联、包饺子。到了晚上，全家人都聚在一齐吃年夜饭，等着看《春节联欢晚会》。我和姐姐最鼓欢放鞭炮和看《春节联欢晚会》了。

开始放鞭炮和礼花时，我还有点害怕，把心一下提到了嗓子眼，生怕出现意外把我炸伤了。大爸看到我哆嗦的样貌说：“人家是男子汉大丈夫，你是男子汉大豆腐”。我心想：“哼，我才不是大豆腐，我是安全第一”。在大爸的指导下，我慢慢地不怕了。我们放了许多鞭炮和礼花，最漂亮的要数一种叫“流星雨”的礼花了，只要一点着就能喷出五颜六色的焰火，五彩缤纷，美丽极了。

今年的《春节联欢晚会》也不错，里面有许多好看的节目，我最喜欢《五官新说》和《不差钱》了，这两个节目把人们逗得哈哈大笑，同时也有必须的教育意义。

到了大年初一，吃完饺子，我们就给长辈们拜年，祝他们牛年欢乐。拜完年，拿着压岁钱，我和大爸一家去广场玩，我们赢了许多的奖品。今年春节，我还学会了两个四字词语“牛气冲天、一路领先”。我十分喜欢这两个词语，因为我期望我今年的学习成绩能像这两个词一样，在学校里一跃榜首。

这个年过得真好啊！

说说家乡的习俗回族的作文 第十篇

回族的开斋节盼星星，盼月亮，终于盼来了我们回族最盛大的节日——开斋节。开斋节要过三天，第一天天刚蒙蒙亮，家家户户就热闹起来了。首先开始打扫卫生，将屋里屋外收拾得一干二净，今年我家的这项工作由我和姐姐负责。对了，不仅要将家里收拾干净，还要收拾自己呢！

那就是洗大净——我们回族人特殊的洗藻方式。八点左右，穿戴一新的回族男人们便一齐向清真寺走去，女人们则留在家里炸油香、馓子、花花等。我也赶去凑热闹，清真寺大厅外已经人山人海，人们聚在一起谈天说地，互相问好，好不热闹。我正在东张西望寻找我的伙伴们时，阿訇）宣布会礼开始了。于是所有的人都脱下鞋子，有秩序地进入大厅，跪在随身带来的毡毯上，一起向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，我们一起向阿訇道安，接着大家互说“色俩目”问候。会礼结束后，我们便在阿訇的带领下集体游坟扫墓，为逝者祈祷，像汉族在**时上坟祭祖一样。这一切结束后，人们便开始恭贺节日，串亲访友。家家户户都准备了丰盛的民族大餐。

如果有客人来，热情好客的主人首先会端上精心准备的干果盘：撒子、花花、水果……少则五、六盘，多达十来盘，然后是羊肉、牛肉、鸡肉、鱼肉等，在这些各种各样的美味佳肴中，有一道菜是少不了的，那就是“烩菜”，即用萝卜、粉条、牛肉烩成的一种菜，这也是最受我们回族人欢迎的一道菜。每逢回族的各种节日，这道菜都是不可缺少的。客人走时，主人还会奉送自家炸的各种民族食品，以示祝贺。我们从姥姥家回来时就拎了一大袋。在开斋节期间，有些家庭也会为成年子女举行婚礼，以图吉利，这就更为节日增添了几份喜气。开斋节，我忘不了的节日，我盼望着，急切地盼望着下一个开斋节的到来。

说说家乡的习俗回族的作文 第十一篇

俗说话“回回见面三分亲”。回族无论男女老少，他们见面相互问候时，通用一种祝安词，也叫见面语。《古兰经》多次强调见面礼节的重要性，说“如有祝安于你，你应当比他更好地来回答他。”祝安词一般都是致者先说“安色俩目阿来昆”，意为求主赐你们平安，而回答者则说“吾阿来昆色俩目”，意为求真主也赐你平安。这一礼俗文化，源于阿拉伯。据宗教传说，易卜拉欣和他的妻子晚年得一“圣[作文]子”，天使曾预先向他说“色俩目”，从此后人们也仿效。xxx传教时期，这一礼俗已普遍流行，并当作一种“圣行”。唐时来华的阿拉伯、波斯人将这一礼俗带到了中国。这种祝安词原带有宗教色彩，但经长期沿用，回族群众已经把它看成是正常的祝安问候语，相当于汉语的“您好”和“您也好”。

互致“色俩目”还有许多讲究。一般是晚辈先向长辈致“色俩目”。平辈亲友相逢，年幼者向年长者致“色俩目”。教民与阿訇相遇，教民先致“色俩目”。客人见了主人，客人先致“色俩目”。出门在外的要向当地留住者先致“色俩目”。乘骑者对步行者先致“色俩目”。男对女先致“色俩目”。夫对妇先致“色俩目”。(西北有的地方是妇对夫先致“色俩目”)。少数人对多数人先致“色俩目”。如个别人到清真寺或碰红白喜事，要向多数人高声道“色俩目”(你们好)，多数人中凡是听到的要回色俩目。这样少数人就不再一一去向每个人致“色俩目”。

反对说“色俩目”时摇头晃脑、喜喜哈哈等不稳重的表现。对年轻人见了老人不致“色俩目”，视为一种没礼貌的行为，遭到众人的轻视和议论。对于听到别人致“色俩目”而不回“色俩目”的，视为高傲不礼貌的行为，遭到众人的辱骂。在遇到对方赤身裸体，或正在上厕所，或正在礼拜时不说“色俩目”。见到汉族等其他不信仰xxx教民族同胞，只握手问好，不说“色俩目”。回族男女之间致“色俩目”时不握手。回族的祝安词，不仅见面讲，分别时有的也互致“色俩目”。一些出门在外的回族，在给长辈和老人通信时，称呼上写上“代‘色俩目’问候”。现在庆祝回族节日和举行有关宗教会议时，有关回族人士在讲话时，也先道一声“色俩目”，简称“色兰”，使回族群众产生一种亲切感。

说说家乡的习俗回族的作文 第十二篇

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称“破五”，意思是人们要走出家门进行户外活动。这天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像给冰场上装点了盛开的鲜花。人们有的在滑冰、有的在打冰车。还有的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，一片欢歌笑语……

这不正是太平盛世的真实写照吗？

说说家乡的习俗回族的作文 第十三篇

在一片寂静中，我们伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身发麻，不能动弹。这已经是海啸的第三天了，我们探险队的三个人可能要死在这里了，海风呼呼的咆哮着，把我们吹得瑟瑟发抖，好像在嘲笑着我们的无能，沙滩上无数被冲上来的鱼虾奄奄一息，大树也被吹的连根拔起，倒在了沙滩上。海上一次又一次地掀起滔天巨浪，痛打在我们身上，我们全身都是湿漉漉的。我猛然惊醒，用手支撑着又饿又湿的身体艰难的爬了起来，我身上倒处青一块紫一块的，还有许多血痕，衣服也划破了好几道口子。

当我来到另一个同伴身边，他已经神志不清了。但大海无情，不停地拍打着岩石，还不时发出鬼一般的恐怖叫声。再走几步，突然发现两个小鸟奄奄一息的躺在沙滩上，用着微弱的力气轻轻拍动着翅膀，嘴微微的冻着，还不时发出一声声哀嚎，两只小爪子也在不停的动着，眼睛一闭一合，试图重新飞起，与生命作最后的斗争，但没有成功，永远的闭上眼睛。

而我也就跟这小鸟一样，用着最后的力气在求生，在沙滩里努力地行走，希望我们能活着走出去。

说说家乡的习俗回族的作文 第十四篇

春节，是我们中国的传统节日。

春节的习俗有很多，如放鞭炮，听说放鞭炮是因为一个关于年兽的传说，年兽在大年三十的晚上会出来破坏村庄，抢小孩，但是它惧怕红色的`火焰，所以当时人民为了保护庄园，保护小孩不被年兽抢走，一到大年三十晚上就放鞭炮驱赶邪恶的年兽。大年三十晚上一定要记得吃饺子哦，不然会冻掉耳朵的。饺子也像金元宝，吃饺子也喻示着在新的一年能够招财进宝，收获满满！“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，到了新年家家户户都会贴上春联，祝福新的一年大家都过得美满幸福。红色喻意着我们的生活红红火火，所以过年时到处都是红色，红色的春联、灯笼、还有红色的国旗，到处张灯结彩，可喜庆了！红色让我有两个猜想，一是新的一年生活红火；二是为了驱赶年兽吧！

到了春节，大街小巷人头攒动，大家都在买年货，如春联、糖果、水果、窗花等，当然还有我们小朋友最爱的花炮，但是我感觉这些商品都涨价了。商场里人山人海，大家都准备买新衣过年了，到处都是热闹的景象。

春节时很多人都回老家了，在外奔波忙碌的人们，都盼望着这个全家团圆的好日子！

春节真是个既热闹又有趣的节日！我祝福大家新年快乐，万事如意！

说说家乡的习俗回族的作文 第十五篇

中华民族，儿女千千万，他们有不同的信仰，不同的风俗特点，于是便组成了五十六个民族，他们像一个丰富多彩的大家庭，团结互助。回族是一个特别的民族，他们信仰xxx教，礼数很多。接下来，就让我来介绍一下回族的民风民俗吧！

回族基本信仰xxx教，凡是有回族的地方一般都会有清真寺，供回族xxx礼拜真主。

回族都吃清真食品，忌食猪、马、骡、驴、狗、猫、猴等蹄子不分偶数且不反刍的兽类等，自死而非阿訇宰杀的牛羊驼家禽等，以及动物的血液等。同时禁忌饮酒。回族小吃众多，经常制作各种油炸食品，以及拉面、酿皮、烧饼、羊杂碎、泡馍等风味餐饮，西北地区回族喜欢喝八宝茶。

看完了回族的饮食，我们再看看回族的语言，回族普遍说汉语，各地回族说各地方言，言语中保留大量来自阿拉伯、波斯和突厥的词汇，尤其在解释宗教文献的时候使用频繁。回族见面问候常边作揖边说：“色俩木而来空”。尤其是对长者说，以表示尊敬，而回答的人则说：“瓦而来空色俩木”。

最后，再让我向大家介绍一下回族的服饰。回族衣着服饰普遍和汉族相同，男性带白帽（也有黑、红、绿等颜色帽子），女性戴白色的大帽子将头发全部裹进去，也有在头上别手帕盖住头发，还有的女性戴盖头整个包裹头部只露出面部，云南和西北地区回族还穿长袍。

这就是回族的民风民俗，它的民俗不只这些，如果你对它感兴趣的话，就去了解它吧！五十六个民族是五十六朵美丽的鲜花。它们各有各的独特之处，各有各的无穷魅力与风韵。

说说家乡的习俗回族的作文 第十六篇

篇一：六年级下册第二单元作文：家乡的习俗

六年级下册第二单元作文：家乡的习俗

六年级下册第二单元作文：家乡的习俗

美丽的ｘｘ，那儿是个有山有水的好地方，ｘｘ的云台山最为有名，还有四大特产，怀菊花是去火解毒的。

中国有许多传统节日，如：清明节、元宵节、端午节、植树节、建军节还有重阳节？？春节是一个非常重要的节日，不同的地方过春节的习俗会不一样，民间流传：古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食食物，残害生灵。有一年的腊月三十晚上，“年”到了村里，两个牧童在比试牛鞭子，“年”忽闻啪啪的鞭声，吓得望风而逃了。它又窜到另一村庄，又迎头望见一家门口晾着件大红衣裳，里面灯火昏黄，刺得他偷头晕眼花，它莫名其妙，夹着尾巴慌乱的逃窜了。后人通过他的这个弱点，想出了对付

他的办法，慢慢的演变成了现在的习俗。我家乡的春节是这样过的。

还没过年，大人们就开始打扫卫生，收拾东西，贴好火红的对联，赶往老家和家人们团聚准备过年。即使再忙的人也要回家过年。

大年三十，准备好包饺子的材料，家家户户都会包饺子，一家人团聚在一起，各有分工，大人们擀饺子皮，包饺子。小孩子就端着盘子一趟趟的把厨房的大人擀好的饺子皮，送到客厅包饺子的大人们那。当然，饺子里是会包硬币的，谁吃到的硬币多，就寓意着新的一年就会有福气。孩子们互相攀比自己吃到硬币的数量，一发现别的孩子比自己吃到的硬币多，就会拼命的吃，直硬币吃完为止，大人们吃到的硬币通常会给自己的孩子，他们也会拼命帮孩子吃。晚上，家人们会坐在一起看春晚，共赏歌舞，共同欢笑，除了两三岁的小孩子，谁都不睡觉。

到了初一，人们就会提着大箱小箱，四处去串亲戚，有时候亲戚们会摆一大桌鱼肉请我们吃，关系好的亲戚来拜年，我们也会准备一大桌好菜款待他们，亲戚有时还会给孩子们带来糖果。我们见到大人只要说新年好，就可以得到压岁钱。

家乡的春节充满年味，我喜欢我的家乡，我喜欢过年的滋味。

篇二：古尔邦节作文

古尔邦节作文

古尔邦节作文（一）

古尔邦节是xxx教三大节日之一，世界各地的xxx在每年伊历１２月１０日庆祝古尔邦。这一天，是全世界xxxxxx的盛大宗教节日——古尔邦节。

古尔邦节是根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的。古阿拉伯人有每年宰牲献祭的风俗。xxx教继承了这一风俗，并规定该日为宰牲节，也叫做古尔邦节。在＆ｇｔ；我的家乡，这个节是一次民族欢乐的盛会。家家户户都要制作节日食品，沐浴燃香，去清真寺参加会礼，举行宰牲仪式，以及摆出宴席，访亲问友？？无论是城市还是农村，都要举行盛大的“麦西米甫”歌舞，男女老少都在欢快的民乐声中起舞。古尔邦节的重要性如同我们汉族的春节。信仰xxx教的民众开展各种活动，共同举行盛大的庆祝仪式。

古尔邦节这一天，（阿尔曼江）早早提上茶砖和大块的冰糖就来叫我，我们约好一同去（木扎帕尔）家拜年，我们先去了（阿西丁）家，一进正房，浓郁的xxx气氛迎面而来，色彩艳丽、图案鲜明的草原图腾文化和各种草原“古丽”绣织在挂毯上，草原暮宿草绣在周围为花边，色彩呈鲜红和土黄色，黑色线条勾勒其中，墙正中是麦加清真寺，墙上挂了很多挂毯。各种女工作品和系有鹰羽毛的冬布拉精巧地挂在周

边。房间正中的桌子上整整齐齐地摆着食品，以“馓子”为中心，四周是馕、蜂蜜、酥油，各种甜食点心，点心中大多掺有胡麻油，不但颜色好看，嚼在嘴里，甜丝丝之中透着辛辣味。四周是各种干果：乌梅、葡萄干、杏干、无花果干、山楂片、核桃、巴丹木，琳琅满目，我们早以忍不住了，于是都动起手来，各种食品吃起来都那么美味。

离开了（阿西丁）的家，我们分别又去了几位同学家，大街小巷里处处洋溢着浓郁的喜庆气氛，大街上塔塔尔和热瓦甫的激越声，和那悠长的维吾尔歌曲，让我的心伴着悠扬的歌声沉浸在古尔邦节所带来的欢乐中。

古尔邦节作文（二）

家乡的古尔邦节家乡的古尔邦节中国有许多许多节日，如：建党节、重阳节、中秋节？？其中，我最喜欢古尔邦节，因为它是我的家乡—宁夏回族自治区的一个重要而有特色的节日。下面我就来介绍一下我们回族的传统节日吧。

古尔邦节是我国回族、维吾尔族等民族的一个共同盛大的节日，每到这个节日清晨，人们要沐浴熏香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。然后还要举行隆重的典礼，人们要用家里的一只羊或者牛或者骆驼进行宰杀，还要做糕点、油饼、馓子等食品。接着，人们会互相串门庆祝，客人们每到一户，主人就必会端上一盘清炖大块羊肉及节日其它食品让客人们享用，直到客人们吃饱为止，盛情款待结束后，每家都要

去墓地祈祷、烧香，悼念死去的家人、朋友？？我爱家乡的古尔邦节，它是一个热闹、传统的节日，也是一个非常重要的少数民族的节日～

古尔邦节作文（三）

古尔邦节是我国回族维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉东乡、保安等少数民族共同的盛大节日，“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德，“古尔邦”或称为尔德阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”，也译作“库尔班”。

古尔邦节是宗教节日，在xxx教历十二月十日，xxx教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年三百六十五天或三百六十六天，与公历基本相同。太阳历用于教事，一年三百五十四天或者三百五十五天，跟＆ｇｔ；四季的轮回总相差十来天，先知xxx入主麦地那的第二天（公元六百二十二年七月十六日）为xxx教教历节的日期与公历之间的差异，使这些年节用时候是在冬天，有时候在夏天，季节不同，节庆的色彩不同，这样就使得年节异常的多彩。会礼，会聚于中心寺或郊野，举行盛大的会礼仪或庆祝活动。世界各地穆斯兰每年逢此日，戒食半月，埃会礼后进食。

我介绍的古尔邦节不错吧～

篇三：关于回族风俗习惯的调查报告

关于回族风俗习惯的调查报告

回族有悠久的历史和独特古老的文化。特别是回族习俗文化，绚丽多姿，引起世人关注。回族以汉语为共同语，但在宗教生活和社会交往中，他们又夹杂着大量只有xxx内部交流的词汇或短语。回族不崇拜偶像，xxx家屋内墙上特别是礼拜堂内不贴人像。在回族的聚居区都建有清真寺。清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。清真寺的建筑风格一般都是阿拉伯式的，也有中国古典式或两种风格混合的，由礼拜殿、水房和经堂三大部分组成。

因为本人是回族人，所以无需调查，只需将平时的生活习惯及所见所闻一一写下即可。主要从以下五个方面来介绍回族现存的风俗习惯：信仰、节日、饮食、婚嫁、丧葬。

一、信仰

在回族的聚居区都建有清真寺。清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育、传播宗教知识的学校。清真寺的建筑风格一般都是阿拉伯式的，也有中国古典式或两种风格混合的，由礼拜殿、水房和经堂三大部分组成。回族信仰xxx教。明洪武初年，xxx从南京、北京等地迁入，xxx教也随之传入境内。信奉xxx教的人，称为“xxx”，境内的xxx，系xxx教逊尼派，有信真主、信天仙、信经

典、信圣人、信后世、信前定“六大信仰”，其核心是认主独一，笃信“xxx”。xxx是真主的差使，“万物非主，唯有真主；xxx，xxx使者”。因而xxx不信鬼神，家中不设神完、神位，不摆偶像，也不崇拜祖先。xxx的宗教活动，有“五功”，即“念清真言，礼五时拜，持天命斋，散天课财，朝圣原地。”明洪武年间，回族定居宝庆府城后，即在保宁街一巷始建第一座清真寺一宝庆清真古寺。永乐年间，苏姓xxx从城内迁居苏家冲，随之兴建苏家冲清真寺。马姓等xxx徙居武冈县紫阳乡后，于正统九年（１４４４）建山界古寺。清代至民国时期，境内建清真寺２５座，分布在今城区、郊区和隆回、邵阳、邵东等县。清真寺不仅是xxx沐浴、礼拜和举行宗教仪式的场所，也是当地xxx议事、传播宗教和文化知识的社会活动中心。清真寺由“乡老会”、“寺董会”或寺管小组管理，各寺均有寺产，其租谷收入，为寺内活动的主要经济来源。新中国成立后，中国xxx和xxx贯彻宗教信仰自由政策，并载入《宪法》。境内的清真寺一部分设有学校，均得到较好保护，并开展正常的宗教活动。１９５４年９月，市民政科还拨出专款，维修市区的清真古寺和清真南寺。“xxx”时期，国家的宗教信仰自由政策实施受到干扰，部分清真寺的宗教活动一度停止。xxx十一届三中全会以后，重新贯彻、落实宗教信仰自由政策，被占用的清真寺房产陆续退还，正常的宗教活动得以恢复。

１９８５年４月，新建市区西湖路，需占用清真南寺大殿宅基，市委、市xxx和修路指挥部，拨出专款，有关部门赞助支持，xxx个人捐资，另辟新址重建了清真南寺。是年，座落保宁街的清真古寺大殿，部分基脚下沉，墙壁倾斜开裂，xxx宗教事务局、省宗教事务局和市xxx拨出专款９万元，帮助进行翻修。１９８８年９月，邵阳市xxx教第一次代表大会召开，成立市xxx教协会，由海祯祥阿訇任第一会长。自此，境内xxx正常的宗教活动，有了统一的群众性宗教团体的组织协调和指导。二、节日

回族的传统节日是与xxx教分不开的。全国解放以后，xxx规定开斋节、宰牲节、圣纪节为信仰xxx教各少数民族共同的民族节日，并规定节日放假１至３天。回族一年过的节日也主要是这三大节日。节期是按xxx太阴历计算出来的，节日在一年的哪一天，按日历计算，年年都有变化。

开斋节，阿拉伯语是尔代？费土尔，尔代的汉意是“节”的意思。尔代？费土尔就是开斋节。在新疆地方，称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译，即斋戒封斋的意思。在xxx历九月（来麦丹）封斋一个月，白天不吃不喝，夜晚才可饮水进食。一月过后，xxx十月初见新月（原文来自：．ｃｓＰＥＮｇｂｏ．

说说家乡的习俗回族的作文 第十七篇

春节有很多叫我高兴的事。最高兴的就是我和哥哥去楼下放鞭炮，记得大年三十的晚上，我们吃完团圆饭，我和哥哥像飞一样地跑了下去放鞭炮，到了外面花炮就是我的，点链子的地雷。只要是带砸响的炮都是哥哥的，在外面我们就想着法子玩，一会儿把点燃的炮放在雪堆里，一会儿放在树上，咋的我们好开心。妈妈站在楼上大声地吆喝着小心，在这个时候我们根本听不见，点燃炮就躲到了一棵大树后面，还没藏好，只听见后面“嘭！”的一声巨响，我和哥哥满身都是脏雪，我们先是吓得一怔，然后被彼此的模样乐地“哈哈”大笑。就这样一次，两次，……，一直到我们手中的炮放完，这时我们也变成“脏娃娃”了。

在新年的钟声就要敲响的时候，黑暗的天空中开始到处燃放起了烟火，看到那五彩缤纷的烟花在夜色中像一朵朵鲜花竞相绽放，我和哥哥都兴奋得在那里大喊大叫了起来……

春节，是孩子们玩的日子，也是大人们访亲探友的日子。妈妈带着我们走东家、窜西家，与亲朋好友渡过了不少美好的时光。

春节，多么令人难忘快乐啊。

说说家乡的习俗回族的作文 第十八篇

盼啊！盼啊，眼看春节就快到了，想到这，我不由得笑了起来，在春节前，人们个个喜气洋洋，个个精神饱满。

逛街的人络绎不绝，有的在买年画，有的在买年货，有的坐着火箱围着火炉看电视，还有的人在打麻将打扑克，等等不一而足。

反正街上五彩缤纷，各种各样的人都有，各种各样的货物都齐全，琳琅满目，人们恐怕想买什么都难选择！

春节前，家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”

人们杀猪宰羊，忙碌地准备着春节大吃大喝一番。春节到了，小朋友们便早早起床，来到爸爸妈妈的房间，开始了传统的拜年仪式了。小朋友们对父母说一些吉祥话儿，爸妈就会拿出压岁钱，让小孩子们高高兴兴。大家都希望今年能够吉祥如意，招财进宝。

春节，一个喜庆的日子，每个人脸上都洋溢着幸福，我最喜欢春节了！

说说家乡的习俗回族的作文 第十九篇

习惯在住地修建“礼拜寺”，多围寺而居。礼拜寺渐渐统称为清真寺。“清真”是“xxx”在中国的汉文意译。“清真”一般解释为“清洁真实”。饮食以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。xxx很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。服饰：一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩;妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。丧葬：普遍实行土葬、快葬。一般早晨死去，中午就要埋葬;晚上死去，第二天早晨就埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。

开斋节是xxx教重大而隆重的节日，于xxx教历的十月一日举行。在新疆地区，开斋节称为肉孜节，肉孜是波斯语，意为斋戒。xxx每年都要守斋一个月。封斋期间，xxx在日出之前都要吃好封斋饭，可以吃饱、喝足;日出后至太阳西下，不准进食、喝水。斋月里，要求xxx克制一切私欲。小孩、老弱病人和孕妇可以不守斋。斋戒期满后，就是开斋节。这天清晨，xxx纷纷聚集在清真寺举行礼拜，然后开始节日活动。古尔邦节是xxx教的传统节日，于每年xxx教历十二月十日举行。古尔邦含有牺牲、献身之意。

古尔邦节又称宰牲节，它是具有宰牲献祭特色的节日。回族人民很讲卫生：饭前饭后要洗手擦净;一般家庭都是窗明几净，一尘不染;尤其重视水源卫生，凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、洗衣或洗澡;井都加盖，取水以前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。禁忌：忌食猪、狗马、骡的肉，不吃未经信仰xxx教者宰杀的或处死的畜禽，不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼、馕时，忌囫囵吃，一定要掰作两半或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色像血一样红等等;禁在人前袒胸露臂;忌讳背后诽谤和议论别人的短处。

说说家乡的习俗回族的作文 第二十篇

“过年啦！过年啦！”我欢呼雀跃。告诉你哦，令我激动不已的就是过年时能放烟花！

除夕那天吃过年夜饭，夜幕降临了，我久久等待的这一刻终于到来了。我先找来一个箱子，把箱子打开，再点燃烟花，放在箱子里，“啪”的一声，箱子里立马蹦出五颜六色的光芒。突然，一缕轻烟从箱子里冒出来，啊！不好！燃起来了。幸好，只是小火苗，爸爸两三下就将小火浇灭了。

于是，我又找了一个小塑料瓶子，上面弄几个小洞，把“窜天猴”底下的木棒穿到洞子里，打个结，再点燃导火线，“窜天猴”就会带着瓶子一起飞上天。“呼”的一声，“窜天猴”便不见了踪影。哎哟，我的头哇！什么东西？哦！原来是瓶子掉了下来，砸到了我的头。

接着，我又从装烟花的袋子里拿出“指天棒”，点燃导火线对着天举五秒，这个指天棒就会把自己的“炮弹”发射出去，“啾啾”，砰！打在了一座废楼的窗户上。这时妈妈走了过来，说：“孩子，玩归玩，不能任意妄为哦！要注意自己的安全，也要保护别人的财产安全，好吗？”“嗯！”我点点头。

哇！过年真是太开心了！

说说家乡的习俗回族的作文 第二十一篇

割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。回族男童一般在5～9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。回族为什么要割包皮呢?因为xxx教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。

回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。狭窄的包茎还使阴茎发育迟缓。特别严重的是，包皮内积留的尿汁精滴，脱落的上皮和包皮垢等都比较容易腐化、甚至溃烂，容易引起阴茎癌。

说说家乡的习俗回族的作文 第二十二篇

在回族，我们每个人都是xxx。我们信奉的是xxx教。我们每个xxx从出生就有一个属于自己的经名，我的经名是麦哈尼。

在饮食上，我们xxx可是很讲究的。xxx禁食猪、狗、驴、骡和猛兽猛禽的肉，忌食未经过杀或自杀的动物的肉，也禁食所有动物的血。这些禁忌源于xxx教，现已演变成回族人的生活习俗。因此，非回族人不可将以上的忌食带入xxx的家庭或餐厅，或在各种场合谈论这些食物。

在回族寺里，沐浴过准备去礼拜的xxx群众不可放任何有声屁或无声屁，按照xxx教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效，因此xxx群众按照经典将被迫应该重新沐浴。

在xxx家中不可践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里。不能朝咸盐和火吐唾沫，不可以踩或跨倒水的地方。

除了我们回族有这些禁忌，还有一些少数民族也有。在哈萨克族或蒙古族家里时，不要带马鞭子;进满族家里，不要带狗皮帽子或狗皮做的大衣……

每个民族都有不同的民俗习惯，而我觉得我们xxx的风俗别具一格!

说说家乡的习俗回族的作文 第二十三篇

春节来了！每一个地方都有它的春节风俗。我们河北的风俗就由我来介绍一下吧。

春节的时候，我们河北不会忘记的一件事就是在家里和面包饺子，这时候，家里人会想出许多的办法来让家里人幸福、交好运。比如说有些人会把一颗红枣放进饺子皮让人嚼一嚼就会嚼到好运。还有一些人把一个杏子放进了饺子皮让人咬一咬就咬到了幸福。

对了，河北还有一种习俗用来庆祝春节，那就是春联，春联也叫门对、春联、对联、对子、桃符，等等。每逢春节，无论是城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日添加喜庆气氛。

我们河北还要倒贴“福”字，在贴春联的同时，大家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”、“福气已到”。

这就是河北的风俗，怎么样？看了我们这儿的风俗，才知道各地风俗没有什么太大的差别吧。

说说家乡的习俗回族的作文 第二十四篇

今年是鼠年，因为弟弟太小，不方便回老家，所以在深圳过年。为了迎接春节，我们家买了苹果树、黄金果树，还有鲜花，只要是没回家的亲戚，都会来我们家过年。

大年三十，我们家来了很多客人，大家都在一起吃饭，还放鞭炮。

早上，我睡了一个大懒觉，妈妈叫我起床，可我不听，一直睡到十点钟，我才慢慢悠悠的爬起床，吃早饭啦！什么？今天又吃稀饭，太腻了，我不吃了！不一会儿，客人来啦！欢迎！欢迎！客人刚来就帮忙贴对联，而我呢，就出去玩了。

中午，大家一起吃饭，有各种各样的食物，我吃的很少，不过吃的很饱，吃完饭后，有的人看手机，有的聊天。下午，大家在悠闲的看西游记，晚上，姐姐来啦！刚吃完饭，我们就飞奔出家门，跑到大操场，开始放鞭炮啦，点燃烟花，嘶嘶嘶嘶嘶嘶……。碰！碰！烟花真响啊！开始玩沙炮了，啪！啪！真好玩，啪啪啪啪啪！没炮了，还是去玩荡秋千吧！我荡的好高啊！几乎要翻跟头了，好危险啊！还是回家吧。该看春晚了，小品，哈哈哈哈哈哈哈哈……。太搞笑了，看了好久以后，我说：“什么？十二点了？”该去睡觉了。

大年初一，一大早就收到许多红包，我好开心。

说说家乡的习俗回族的作文 第二十五篇

大年三十，蓝天白云下的房子，银装素裹，分外妖娆，家家户户都挂上了红通通的灯笼，这些红通通的灯笼都好似一个个小孩子的笑脸，商店里的打鞭炮，小鞭炮随处可见什么：大红鹰啦、摔炮啦等等等等，买的人也很多，所以每家商店每天人山人海，就因为这样每家店都会准备备货，来应对后面的客人，但有时候即使这样，客人买的时候的情况也让店主们始料不及。

到了傍晚，每家每户都会把大桌子搬出来，为什么呢？原来它们要吃年夜饭，深呼吸，饭菜的香味迎面扑来，过了一会儿就上菜了，有红烧肉、酱爆茄子、鱼圆、油焖笋、番茄蛋花汤……光看着就让人垂涎欲滴，口水都要留下来了，如果能吃上这样的饭，我就大饱口福了。

到了晚上，小孩子们都会到家门口放鞭炮，大人就会放一些大的鞭炮，每当你往上看的时候就会看到五颜六色、五彩缤纷、光彩夺目的烟花，可美了，真是美不胜收，让人有一种看不过瘾的感觉，但烟花会污染环境，所以我们要少放烟花。

过年的感觉真好啊！

说说家乡的习俗回族的作文 第二十六篇

我的家乡是少数民族地区，是一个美丽富饶的地方，有很多诱人的风景：如贺兰山、西夏王陵、沙湖、影视城，等等。每到回族开斋节，游人穿梭，非常的热闹。每到节日的时候，人们都面带笑容穿着民族的服饰，先去清真寺，进行宗教活动，然后去先人的坟墓上进行祭拜活动。家里炸馓子、油香，还有做一些丰盛的食品。亲友们都开心的互相祝福着。

我也参加这样的活动，父母们都特别的高兴、开心、快乐，因为这是自己民族的节日。还有许多其他民族的朋友也来庆祝我们的节日和我们一起过着高兴、开心、快乐的回族开斋节。回族开斋节，让我学到了xxx人的善良、虔诚和宽容，懂得了xxx人的团结、好客、热情。我因有这样的节日而感到骄傲

我们的国家是一个多民族的国家，每个民族都有自己的节日，只要民族团结了，我们的国家才能更加强大。家乡的回族们，在回族开斋节这个盛大的日子里，和互相祝福，互相走访，是那样的和谐与快乐，到处沉浸在幸福与快乐之中。我爱我的家乡，更爱我们的节日—回族开斋节。

说说家乡的习俗回族的作文 第二十七篇

每年的大年三十是春节。每次春节，我都会想起王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”

春节是我国的传统节日，人们有很多习俗：贴春联、吃年夜饭、放爆竹、给红包……我印象最深的就是放爆竹了。每年接近凌晨12点时就能听见外面“啪啪”、“嗖嗖”的爆竹声。每到那时我都要在阳台上环顾四周，看着四面八方火光四射的礼花和爆竹，我也会按捺不住扯着爸爸走出户外放爆竹。

我还记得第一次放爆竹的情景。我首先把爆竹放在地上，接着，我拿着打火机，把手刚伸出去又缩回来，心里有点儿害怕。爸爸鼓励我说：“大胆试一试，见到引线燃了再缩手完全来得及。”爸爸给我打完气，我深呼吸了一口，勇敢地把手伸过去。“咝咝”，引线终于点燃了！我赶忙跑到爸爸身后，捂住了耳朵。爸爸抚摸着我的头说：“你看，不都点燃了吗？别怕啦，快看着红红火火的爆竹！”我睁开眼睛，看到爆竹在黑色的夜幕中变幻成火树银花，漂亮极了！放爆竹真是又紧张又刺激，太好玩了！

过年真好！我们不仅能吃到香喷喷的年夜饭，还能放爆竹，和亲人们团聚。希望我们家在新的一年顺顺利利，财源滚滚！

说说家乡的习俗回族的作文 第二十八篇

又是一个新春佳节，每当这个时候，家家户户都要备年货，贴春联，走亲戚，到处都充满了过年的气息。当然我们家也不例外。爷爷在过年前就买了我们爱吃的小菜，把冰箱塞得满满的，还自己腌制了咸肉。

这天爸爸妈妈带我去超市备年货，准备过新年啦！汽车一路开来，我已经感受到了浓浓的年味，大街两边已经挂起了红红的灯笼，许多商户门前都贴上了春联、福字，希望来年有个好兆头。

进入超市，我又看见了大大小小的灯笼，各式各样。超市广播里还放着关于新年的欢快歌曲，顾客们的脸上都笑意盈盈，一派喜气洋洋的景象。今天超市里的人特别多，妈妈说：“快要过年了，大家都开始放假了，都来采买年货啦。”货架上的商品也满满当当的，喇叭里还不停地播报着特惠大酬宾的广告，这些声音交杂在一起就显得更热闹了。

我和爸爸妈妈挑了一些平时爱吃的零食，还有过年需要的生活用品。当然过年吃汤圆是少不了的，所以我去速冻柜台挑了大家爱吃的龙凤汤圆，寓意一家人团团圆圆。不一会儿推车就堆满了，排队结账后我们领着大包小包满载而归。

新年里，浓浓的年味将我们包裹，到处都充满了开心喜悦的味道。

说说家乡的习俗回族的作文 第二十九篇

我最喜欢的节日是春节，它是正月初一。

春节的前一天，爷爷把一张古老的桌子搬出来，又拿出一些红纸，我想：这不是要写春联和福字吗？我也想写一写，于是，我勇敢的走上去，可一拿笔，手就开发抖，好怕写错呀！“加油！加油！璇璇！”哪里来的声音？原来是爸爸在鼓励我！听了爸爸的鼓励我有勇气了！我一边写，一边读，写下“一年好景同春到，四季财源顺时来”。还好没写错，爸爸将我写好的对联贴在了门口，看到自己写的对联被贴上了，我心里觉得非常开心。

最让我难忘的是晚上放爆竹，爸爸拿出一个五光十色的爆竹，点燃后，爆竹发出了美丽的彩光，光彩夺目。在彩光中我看到了一个身影，那是爷爷，爷爷拿出一个像蜻蜓的爆竹，点燃后，它飞了起来，像一只在空中飞舞的小蝴蝶，美丽极了。弟弟和我拿出三角光爆竹，点燃后，发出了五光十色的彩球，好像天上小星星，在对着我们眨眼睛。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节真是一个欢乐又喜庆的节日！

说说家乡的习俗回族的作文 第三十篇

一年一度的春节终于到来了，最让我难以忘记的是那充满年味的除夕夜。

除夕，是我们中国的传统节日。在这天，在远方的亲人要回到家，和家人团聚，吃上一桌团圆饭。表示一家人永远团团圆圆，相亲相爱，幸福美满。

除夕夜的年夜饭中当然少不了饺子，我也加入了包饺子的行列。

姥姥教我包饺子，拿饺子皮，放馅，捏皮。我觉得我学的差不多了，非要大展身手包饺子。我包的第一个饺子馅放多了，让我包了一层又一层饺子皮。姥姥笑我包的饺子皮太厚，咬一口还吃不到馅。而我却下定了绝心：我一定要把饺子包好！

之后我是越包越快，包的越来越好。终于包完了，可以下锅煮饺子咯！

我吃到了我自己包的饺子，真香！

吃完年夜饭，我们全家一起观看中央电视台的春节联欢晚会。窗外当然少不了鞭炮和烟花的‘交响乐’一会声低，一会声高，声音此起彼伏，连绵不绝。天空成了一座‘花园’‘花的海洋’。璀璨夺目，火树银花，赤橙黄绿青蓝紫七种颜色。天空不再是沉闷的黑色，现在的天空太美了

我还收到了大红包，真好。在此时我也许下了新年的愿望：希望在新的一年里我的学习更上一层楼。

啊！多么欢快，热闹的春节！

说说家乡的习俗回族的作文 第三十一篇

每年快过春节时，也就是家家开始忙碌的时候，准备年货，买鞭炮，买灯笼，贴对联……过年的气氛也越来越浓，那些急促的、欢腾的、零零碎碎、像炒豆又像鼓点的鞭炮声也带来了节日的喜庆。节日的彩灯，一闪一闪的彩灯像盛开的鲜花。大街上熙熙攘攘，繁华热闹，空气中散发着鞭炮的火药味儿，人人都穿着节日盛装，个个喜气洋洋。

每年的对联都是我和妈妈一起贴的，今年也不例外，买好对联，拿到一处宽阔的地方，先对好，然后贴到门上，红彤彤，透漏着节日的气氛，看到就莫名的喜悦。

孩子们老早就换上新衣，买好了鞭炮，在院子里因兴奋而发疯似的乱跑、乱叫着新年到来的祝福语。糖果，水果，五颜六色的蔬菜，缤纷多彩的着装，让人心头暖暖，幸福满满。

最最令我难忘的是与父母一起守岁，一起聊天，聊生活，聊理想，聊失败，聊愿望，此时仿佛又不仅仅是我的父母，他们是我的朋友，我的导师，我的支持者……，家，给我最大的力量，来年我一定会更加努力的。

说说家乡的习俗回族的作文 第三十二篇

春节，我相信，这个词语大家都不陌生。来，咱们废话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——春节吧！

你知道咱们的传统节日春节都要有那些东西呢？嘿嘿，没错，春节咱们要准备：鱼、肉、菜、年糕……最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧！

早上（当然，不是过年的那天早上），妈妈带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对妈妈说：“妈妈，咱们先期买鞭炮吧！”妈妈爽快地答应了。

我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对妈妈说：“妈妈，我要这些。”“没问题。”妈妈爽快的说妈妈也买了些挂鞭。

买完鞭炮，妈妈又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。

这就是我第一次去和妈妈每年货的经历（以前都在爷爷家玩，没空去），怎么样？

说说家乡的习俗回族的作文 第三十三篇

回族人民待人诚实憨厚，和蔼可亲，有礼有节。当家里来客人时;走出大门外去迎接。如客人骑自行车，立即把车子接过来推上，对有行李包的客人要把行李接过来提上。客人进屋时，要主动给揭开门帘，让客人先进屋。客人入座后，马上沏茶、备饭。一般不跟客人说“你喝茶不?”“你吃饭了没有?”“给你做饭吧!”等等，即使家里比较困难的回族，只要来客人，也悄悄出去借面、借鸡蛋，想把客人招待好。把饭菜做好端上桌子以后，主人不陪坐、不陪吃，站在地下，先说一声“请口道”，接着一再谦让、夹菜，照顾客人吃好饭，回族人认为主人陪坐、陪吃是对客人的不礼貌。

众人同桌聚餐时，先洗手以后，谦让年长的入库上席，要等他动筷子以后，其它人再动。吃饭时，不说污言秽语，不贬嫌食物，不在碗里乱吹乱搅。要小口进食。吃烙饼、馍馍、油香时，不拿在手里大口大口咬着吃，而要用手掰着吃;放饼时，注意将面子放在上面，掰开后而没吃完的，不勉强塞让同席者吃。饮水时，不接连吞咽。不能对着杯盏喘气饮吮，要一气一气地慢饮。

说说家乡的习俗回族的作文 第三十四篇

春节是一年一度最隆重的节日，春节的习俗有很多，比如：贴对联、放鞭炮、吃年夜饭……其中我最喜爱的便是年夜饭。

假期里，我宣布今年由本大厨来为你们做饭，因此我学会了很多美味菜品的做法，

盼着盼着，终于到了除夕早上，我和妈妈先列了一个菜单，然后我们就去采购食材，一路上天空上的太阳开心的咧开了嘴，花儿也笑眯眯的看着我们三人，超市里人山人海，挤满了采购的人，终于，我们气喘吁吁地“逃”了出来，我和妈妈抬起一袋子东西走回了家，然后，我们就先把要腌制的，先腌制上。

五点整准时开始做，我先做了糯米丸仔，我先在盘中倒入了许多糯米均匀将它们平摊开，我再拿绞肉机将生肉和姜葱等佐料放入一起，搅成肉馅，加入了生抽等酱料，将它们用力搅拌，只见我顺时针一圈，一时针一圈一直转，终于弄好了，我累得好像有几斤的担子要压垮我一样，休息了一会儿，我拿起了手套，并带上抓了一点肉馅放在手里，并团成圆形，在装有糯米的玻璃盘中向左滚了几下，又向右滚了几下。红色的肉馅，穿上了雪白的外衣，做完几个后，我便将他们一并放入蒸锅蒸，随后我和妈妈做了辣子鸡、鲫鱼等。

晚上，我们一家吃出了美味，吃出了幸福，吃出了快乐。