海纳百川有容乃大作文200字 第一篇

宽容是最伟大的。宽容是一种美德，我们应该发扬宽容的精神。宽容也是相互理解、相互理解和慷慨的传统美德。“总理可以在肚子里撑船”的意思是提倡宽容的精神。

我们自己也要宽容。宽容他人可以让我们理解和原谅他人，同时获得他人的尊重和赞美。一个宽容的人，会避免人际关系中不必要的紧张，心情也会很好。比如蔺相如，他的雅量感动了廉颇，与人联合，成就了赵国伟。正是宽容发挥了重要作用，导致了良好的结果。像另一场“围剿”战役一样，彭看了看前方的地形。他们一路小跑着，使者们边跑边喊着让开，但仍有一个士兵坐在路中间，彭匆匆喝了几句。没想到，当那个士兵走上来的时候，他对着彭打了两拳。但彭总放弃后，继续赶路。跟随的士兵把士兵绑起来，带到彭总面前。彭总没有批评士兵，反而笑着说：“谁让你绑的？放回去！”并向士兵道歉。这说明彭总的宽容之心是宽厚的。我们每个人都有一颗包容的心，互相理解，生活会变得更好。

对自己宽容，让你能够以积极乐观的心态，以开放的心态去看待身边的问题，让你在生活中犯错的时候，能够更加注重寻找自己生活的支点，而不是浪费在自怜和自悔上。

宽容可以让人们更好地交流，让集体更温暖，让一个民族更有凝聚力。同学和老师之间的宽容可以让一个集体变得更温暖。

所有的河流都流入大海，宽容是伟大的。宽容一点！有了生活中的包容，会变得更好，世界会变得更精彩。就像欧文说的，“包容的精神是最伟大的。”宽容是一种美德。让它永远活在我们心中。

海纳百川有容乃大作文200字 第二篇

以下是这句话的出处林则徐年轻时候，刻苦攻读史书，重视爱国情操，写了许多明志的对联。他出任江苏廉访使时，绝不做老百姓深恶痛绝的“狗官”他就给自己的大堂上书写了一副对联，求通民情：上联号召人们揭发贪官污吏。他将主持正义，下联鼓励人们给自己多提意见；他将虚心接受，坚决改正，责任更加重大，帝国主义者用鸦片毒害中国人民，不敢抵抗，只好让大量白银不断外流，林则徐目睹这种情况。极为气愤，他于1840年勇敢地挺身而出，坚决查禁鸦片，并给自己的府衙又亲笔写了一幅对联，壁立千仞无欲则刚“这幅对联形象生动，上联谆谆告诫自己”要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好。下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿；挺立世间，林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，以下这个故事是古代的，战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱,为表彰蔺相如的功劳；老将廉颇居功自傲。对此不服，而屡次故意挑衅。蔺相如以国家大事为重，始终忍让，后廉颇终于醒悟，向蔺相如负荆请罪，这出故事宣扬的是，意思是将军和宰相关系融洽，现在把两句话连起来意思是只有宽容大度才能成就大事一下这个是现代的故事，一夜改变一生很多年以前。在一个暴风雨的晚上，有一对老夫妇走进一家旅馆的大厅要求订房，柜台里一位年轻的服务生说，我们这里已经被参加会议的团体包下了，往常碰到这种情况时。我们都会把客人介绍到另一家旅馆“附近的旅馆都已经客满了“看到老夫妇一脸的遗憾。服务生赶紧说，如果你们不嫌弃的话，可以在我的房间里住一晚，我今天晚上要在这里加班工作”当老先生下楼来付住宿费的时候：那位服务生依然在当班“但他婉言拒绝了老先生，老先生说，你这样的员工是每一个旅馆老板梦寐以求的，也许有一天我会为你盖一座旅馆。那个柜台服务生依然在那家旅馆上班”他忽然接到老先生的来信，老先生邀请柜台服务生到曼哈顿去和他见上一面，并附上了往返的机票。服务生来到了曼哈顿“在第五大道和三十四街之间的豪华建筑物前见到了老先生，老先生指着眼前的建筑物解释说。这就是我专门为你建的饭店”服务生不敢相信地说，我有点糊涂了，老先生很温和地说，这其中并没有什么阴谋。我认为你是经营这家饭店的最佳人选：

海纳百川有容乃大作文200字 第三篇

连绵的青山凭其挺拔的身姿与天比肩，辽阔的大海虽无如此令人艳羡的高度，却也能于地平线同天际相连，只因其宽广的胸襟包容了一切。古人云；“海纳百川，有容乃大。”

襟度是端庄隽美的牡丹，高贵矜持，令人心生敬仰。

历来开国皇帝登基后的大事便是肃清前朝的旧臣，以种种莫须有的罪名将其远谪。刘裕则不然，他对那些虽留恋前朝君主的贤臣一视同仁，以赤诚之心相待，以宽阔的胸襟包容了他们，自然也接纳了天下间的芸芸众生。而心怀天下者，必励精图治，使天下安定，民富兵强。一代君王为人们所称颂的不仅是他们的丰功伟绩，更多的是他们的品德与感怀天下的仁政。

襟度是战犯富于人性之崖上绝美的兰花，以其孤雅的姿态精力于蓝天之下，以其馥郁的芳香征服了一代代文人雅士。

廉颇负荆请罪，蔺相如释然一笑泯恩仇，“卒相与欢，为刎颈之交”廉颇有知错能改，勇于承认的.襟度，蔺相如有以国家社稷为重，不计前嫌的襟度。正是如此，才有了赵国的强盛，才有了流传至今的千古美谈。范仲淹被远谪他乡却仍心系国家与天下，吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古佳句。乌台诗案后的苏轼“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，以其宽阔胸襟挥毫泼墨，留下充满哲思的文章。海明威曾在其代表作中写道："任何人的死亡使我受到损失，因为我包孕在人类之中，所以别去打听丧钟为谁而鸣，它为你敲响。那是属于伟人的襟度与令人敬仰的悲悯情怀。

襟度是生长于人际交往间的参天大树，蓊蓊郁郁，占满了阳光倾泄的每一个角落。

犹记得那六尺巷尾两家人其乐融融的场景，那条本是狭窄的巷子于你我眼中宽阔无边。也尚能忆得从孔融手中让出的梨和那温暖的触觉，，欢笑荡漾于你我嘴边。更不曾忘却千古儒尊孔子宽宥了天下，驾着那一辆载满风尘的木车周游列国，传播仁政的思想。

然而，在这个物欲横流，缺乏英雄的时代，我们是否应当扪心自问其中的缘由。拥挤的住房与紧张的生活环境不足以成为侵蚀内心的理由，矗立而密集的大厦遮不住射进心灵的阳光。若你不曾目睹苍茫的草原与浩瀚的海洋，何不扎身于知识和墨香，其中的智慧定会拓宽你的心境，洗涤你的灵魂。

前行路上，切莫让物欲迷了眼，切莫让人心的拥挤束缚了你的胸襟，切莫让浮沉杂事填充溢满了你的心，切莫忘却有容乃大。

海纳百川有容乃大作文200字 第四篇

文化释意“海纳百川、有容乃大”，顾名思义，大海的宽广可以容纳众多河流；比喻人的心胸宽广可以包容一切.海纳百川有容乃大 就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。同时，海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，难以形容，于是用“海纳百川”来形容。形象体现“这是暨南文化精神的形象体现。”2006年11月16日，百年暨南，庆典如潮。来自海内外的暨南大学校友与社会各界人士欢聚一堂，抚今追昔，共享荣光。中国教育素有百年树人的历史期待与精神修炼。暨南百年，何以美誉“华侨最高学府”？世纪兼程，她锤炼出多少英才，铸就了何种精神？暨南大学党委书记蒋述卓教授告诉记者，建校伊始，暨南人即以弘教泽而系侨情为办学宗旨，在办学中倡导、践行、提炼了暨南的大学精神——忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同。将中华文化远播五洲 确切地说，中国现代高等教育之兴不过百余年的历史。世纪暨南，可谓中国现代高等教育的一个侧影。但这个侧影丰满而坚实。1906年，清政府为“弘教泽而系侨情”设学于南京，中国第一所国立华侨学府——暨南学堂由此诞生。在中国近现代之转型期，暨南办学宗旨如此鲜明而眼界开阔，正体现了她精神与气度的底蕴。“暨南”二字出自《尚书·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨，声教讫于四海。”意即面向南洋，将中华民族的优秀文化远播五洲四海。肩负民族优秀文化传播使命，与世界交流为胸怀，教泽侨情与共，暨南由此获得了中国大学的诸多第一：第一所由国家创办的华侨学府；第一所招收外国留学生的大学；目前全国境外生最多的高校。府门敞开，暨南园吸引着万千海内外学子。仅改革开放20多年来，学校就向海外及港澳台输送优秀毕业生2万多人。2006年在校学生3万余人，其中来自全球五大洲77个国家及港澳台的学生达12145人，居全国高校第一；来自境外的研究生1008人，占全国高校海外及港澳台研究生总数的1/4。“声教讫于四海”，作为百年侨校，暨大正在继续弘扬其使命，争取实现有华侨华人的地方就有暨南的声音。现在暨大已在海外多处办学，中文教材已在北美、欧洲及多个国家与地区使用，还准备在东南亚国家办孔子学院。

海纳百川有容乃大作文200字 第五篇

文化释意“海纳百川、有容乃大”大海的宽广可以容纳众多河流，比喻人的心胸宽广可以包容一切.海纳百川有容乃大 就是说要豁达大度、胸怀宽阔；人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。海纳百川还有包罗万象的意思，常常用来形容事物壮阔雄奇，海纳百川“形象体现。这是暨南文化精神的形象体现“来自海内外的暨南大学校友与社会各界人士欢聚一堂，中国教育素有百年树人的历史期待与精神修炼，华侨最高学府，她锤炼出多少英才”铸就了何种精神？暨南大学党委书记蒋述卓教授告诉记者，建校伊始，暨南人即以弘教泽而系侨情为办学宗旨？在办学中倡导、践行、提炼了暨南的大学精神——忠信笃敬、知行合一、自强不息、和而不同，将中华文化远播五洲 确切地说，中国现代高等教育之兴不过百余年的历史，世纪暨南。可谓中国现代高等教育的一个侧影，弘教泽而系侨情。设学于南京，中国第一所国立华侨学府——暨南学堂由此诞生“在中国近现代之转型期”暨南办学宗旨如此鲜明而眼界开阔，正体现了她精神与气度的底蕴。暨南，东渐于海。意即面向南洋“将中华民族的优秀文化远播五洲四海，肩负民族优秀文化传播使命，与世界交流为胸怀，暨南由此获得了中国大学的诸多第一”第一所由国家创办的华侨学府，第一所招收外国留学生的大学。目前全国境外生最多的高校。

海纳百川有容乃大作文200字 第六篇

这篇作文的主题是告诉人要有宽广的胸怀，性情宽宏大度，官职被罢免后绝意仕途。乡人都以师礼对待他。有人到他家菜园中偷菜，偷鸡的人深感惭愧。我实在感到惭愧，与偷鸡人同饮”而且从不将此事告诉他人，再也没人来偷他家的东西了。(《菜根谭典故》)2、魏孝文帝，是北魏的第六位国君。他自幼善良仁慈，孝文帝四岁时，他的父亲献文帝患了毒疮。孝文帝亲自用口为其吸脓血，父亲献文帝喜好佛道学说，对世俗的荣华富贵。非常淡泊鄙薄，时常有离家修行的想法，朕向往太古生活。志向恬淡:特命太子升为皇帝，朕只求悠闲自得，这样就把帝位禅让给了当时五岁的孝文帝，孝文帝悲痛哭泣，父亲问他缘故”内心非常痛切。孝文帝自小擅长射箭，打猎时百发百中:他不再杀生，也就不再打猎了。孝文帝身为一国之君”把热汤倒在了孝文帝的手上，居然在饭食中发现了虫子和污秽脏物。