陋室铭说课稿范文(篇一)

河流舍弃了身边的美景，得以注入大海；风筝放下了线的牵绊，得以真正自由；鸟儿舍弃了舒适的环境，得以翱翔在天际。放不下，就难免为之所累。

传说在美洲，常常会举行鸟类的选美活动，被选出来的最娇艳美丽的鸟儿会被其他鸟围在中央，好像都在向它道贺，可当地人却摇头叹息，因为他们知道，这只美丽的鸟不久便会死去。原来，为了能让鸟儿拥有更加娇艳美丽的羽毛，主人会喂食它一种果子。但是，这种果子含有剧毒，在鸟儿不断啄食那果子时，毒素也就在它的体内积累，当毒素积累到一定量时，这鸟儿便会死亡。放不下光鲜的荣誉，失去的是鲜活的生命；舍不下美丽的光环，失去的是感受世界美丽的机会。

生活中，有多少人和这只鸟一样。为了荣誉，百般忧虑；为了成就，绞尽脑汁；为了鲜花和掌声，驻足不前。

所谓“舍得”，“得”在“舍”后，有“舍”才有“得”。

舍弃了世俗的烦忧得到的是心灵的憩息。刘禹锡舍弃了富贵，得到的是德馨陋室的素琴金经；陶渊明舍弃了官职，得到的是归居田园的淡然朴美。“舍”之物与“得”之物孰重孰轻，是需要你内心的声音来权衡的。在我看来，能够调素琴阅金经的德馨陋室，远胜过乱耳丝竹劳形案牍的华屋；为五斗米折腰的官职，远不如悠然见南山的舒意。

舍弃了既得的盛名荣誉，得到的不只是前进与超越。发明大王爱迪生，他的一生虽然短暂，但却创造了数不胜数的奇迹，它不止步的发明，是源于放得下既得的成就。莫言，获得诺奖后热潮涌动一时，而他面对盛名，仍继续潜心写作，不愿多发言语。我相信，他那不为盛名止步的精神，必将使他再度创造出更加精彩的作品！

人生中，选择无数，往往鱼和熊掌不可得兼，这时，就需要选择，需要舍。舍弃，并不意味着失去，因为放手可能会有另一种获得。懂得放手，才能懂得拥有，懂得珍惜。

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。我们要懂得舍，才能得到更多，才能拥有充实的人生。

陋室铭说课稿范文(篇二)

寂寥的生活需要雅致的情怀。他爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处，心中不宁静，他独自一人悠闲地走在小道上，静静地享受着流水般温婉的月光，将白天里一定要做的事，要说的话置之不理。

而他，则将秋的色、味、意境与姿态赏玩到十足，“租一椽破屋”“泡一碗浓茶”“细数着一丝丝漏下来的阳光”，真是个会享受的主儿！若不是有雅致的情怀，谁能在百无聊赖的生活中有如此的闲情与兴趣去发现自然之美？不是生活寂寥无味，而是我们缺少雅致，缺少一份发现美，发现趣味的心，因此，若想让生活变得更加美好，就应该在寂寥的生活中始终保持雅致的情怀。

困顿的生活需要雅致的情怀。“斯是陋室，惟吾德馨”，他的陋室，可容一人居，尘泥渗漉，雨泽下注，却取名“项脊轩”，即使破旧不堪，但他却不以为然，仍乐得逍遥，“借书满架，偃仰啸歌”这陋室承载了他个人的命运，也见证了整个家族的兴衰，多可喜！他爱这陋室，更爱现今简单甚至有些困顿的生活，他告诉我们，心有多大，舞台就有多大，无论是多么狭隘的的陋室，只要拥有对生活的热爱，拥有雅致的情怀，就能看到珊珊可爱的小鸟，也能看到风吹动下斑驳的树影。

失意的生活需要雅致的情怀。他采菊东篱下，为的就是找一份只属于自己的净土，官场的黑暗并没有让他失去对生活的热爱，反而更增加了对自然的追求，享受着复得返自然的欣喜，失意的生活中，他仍保持着一颗炽热的心，雅致的情怀犹在，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”将悠然自得的情怀寄托在自然之中。若是没有了这份情怀，只怕是也要像其他失意之人一般，郁郁终生了吧！

花是鲜艳的，酒是香醇的，阳光是温暖的，空气是清新的，生活是美好的。只要拥有一颗诚挚的心，始终保持着雅致的情怀，便能释放心中的疲惫，置身于乐土。

因为我们在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人！等哪一天我做了妈妈。你辍学了，你偷东西了，你打架伤人了，你被管教了。就在邹晓晶知道自己被保送研究生的那几天里，她在分拣邮件的时候很意外地发现了一封没头没脑的来信？开到最近的公交站台，朱师傅把车停了下来。说我欺负人家父母老实本分啊。

陋室铭说课稿范文(篇三)

生命里，总是有苦有乐，这个暑假里，我也经历了苦与乐，这些事里面，苦的悲伤，乐的欢笑。

在暑假里，我最不愿意做的事情是做饭。我记得那一次，我和姐姐一起在厨房里帮妈妈做饭，炒菜、煮饭，切菜。我和姐姐主要是负责剥皮和切菜，剩下煮、熬的什么别的东西，就都是由妈妈负责。我们虽然是切菜、剥皮，但我也是极不愿意，因为我不大喜欢厨房里切菜、做饭什么的。我和姐姐一人切了一个马铃薯、切了一个萝卜，又一起切了一大块肉。结果，我切肉的时候，很不幸，我的手对那块生的肉产生了过敏反应，结果就是——我的手上一块就起泡了，而且还红红的，很痒。我还是真的不喜欢做饭这种事情！

当然，生命有苦有苦，当然也有乐。我这个暑假，最愉快、最有趣的事情就在于写完了我的那一幅书法作品——《陋室铭》。虽然因为我写完了很高兴，但是，练这幅作品也是真的还挺不容易的，因为作品一共有八十一个字，很长，而且我写作品的时候心态又很差，手会抖，就这样，我写的第一幅作品就以失败告终。虽然我有点伤心，但我还是对自己说：“加油，再加把劲，下一幅也就一定能写好了！”我就这样对自己说，用这种话，来鼓励自己。最终，在我的书法老师的帮助下和我自己的努力下，我的作品经过了两节课的时间，终于写好了我的作品，书法老师也认为我的这幅新写的作品，比之前写的那一幅更好了，不仅没有错别字，而且很少有字超出了老师画的格。尽管字有大有小，可是相差也不大。再说了，这也是因为字体的笔画有多有少嘛。不管怎么说，我对我这一幅《陋室铭》都非常的满意，第一次写出了超过50个字的作品，虽然有些艰难，可是，我还是完成了。这真的是太令人高兴了！

暑假里，总是有苦有乐。苦了，要适应；乐了，更不能太激动、骄傲，否则会乐极生悲。生命也有苦有乐，当然了，因为“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”嘛。

陋室铭说课稿范文(篇四)

我们组打扫卫生的人性格各有不同，今天我来介绍几个吧！

首先是铭铭，他可调皮了。有一次，他看老师去送同学们了，走上椅子，在教室里大声喊道：“我是美猴王孙悟空，你们小人还不速速投降。”他刚说完，就被回教室的老师看见了，被老师拖出了教室。我们见了哈哈大笑，你看，他多调皮。

第二个是辰辰，一个很有脾气的女孩，她老和铭铭作对。有一次，她擦着窗台，铭铭要去洗拖把的时候，不小心用拖把打着她了，她生气极了，用手上的抹布打向铭铭的后脑勺。铭铭回过头，对她说：“有病不，你打我干嘛，我又没打你。”她说：“你打着我了，你还不承认，我要告老师！”说完就继续擦了起来。铭铭不管这事，就去洗拖把了。

第三个就是自封“无人能比”的瑜瑜，他是和我们班铭铭齐名的调皮蛋。有一次，他和铭铭抢垃圾袋，他们同时说：“我要扔垃圾，你让开。”瑜瑜先说：“是我扔垃圾，你快点让开来。”说着说着，他俩打了起来，从走廊打到了教室。等他们打完，垃圾早被我扔了，他们只好灰心地背书包回家。

我负责擦黑板，也是我们组的副组长。有一次，我正在擦黑板，瑜瑜从我身边走过，突然打我一下，我说：“你为什么打我？”他说：“我告老师你诬陷我。”等老师回来了，他告诉了老师，老师不信任他，我获得了老师的信任。

这些调皮鬼，让我们的打扫卫生有趣多了。

陋室铭说课稿范文(篇五)

《学习铭》

分不在高，努力则行。名不在前，提高则行。吾是学渣，惟无天赋。教室听知识，操场练体能。谈笑有难题，来往无电竞。能够读水浒，阅三国。无丝竹之乱耳，无商机之劳形。思想在提高，潜力在激发，慧慧云:“何差之有”。

人不在智，有毅则强。人不在富，有德则名。斯是布衣，惟吾得志。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。读万卷书，行万里路。无游戏之乱耳，无功课之劳形。明朝朱元璋，清朝皇太极。留仙云：“有志者事竟成。”

花不在鲜，有坚则久。枝不在密，有耐则强。斯是梅花，惟其坚强。寒风上挺枝，暴雪下绽放。唯有伴松树，万鲜莫消烟。能够独秀丽，享万世。无杜丹之艳目，无玫瑰之漫心。大地上白雪，河岸边无绿。古人云，“唯梅之坚久。”

山不在高，有行则明。水不在深，有行则灵。斯是梦室，唯吾德馨。夜空上点星，星灯入帘幔。谈笑似横秋，往来无白丁。能够看星灯，观山北。无现室之乱耳，无作物之劳形。南山水纱宫，西地暗空湖。吾曰“此梦乐矣！”

《友谊铭》

山不在高，有仙则灵。友不在多，有心则行。斯是友谊，惟吾情深。有福则同享，有难则同当。能够谈梦想，话来日。无争愠之乱耳，无猜忌之劳形。伯牙钟子期，管仲鲍叔牙。挚友云:“何愁之有”

《手机铭》

手机不在好坏，能玩就行。内存不管多大，能下载游戏就行，斯是看作业，吾会就行，一会听音乐，一会玩游戏，谈笑有王者，往来无内存，能够通宵玩，不能拿五杀，有大神之无敌，有小学生之挂机，举头望天空，低头就吃鸡，腾讯云：为何挂怎样多？

《陋室铭》

科不在多，努力则行。题不在难，会做才行。斯是难题，惟吾难理。吾须再努力，收获及可行。抬头看时间，低头写，再抬已十二点。谈笑题不多，往来无学渣。无喧声之乱耳，有难题而伤神。古人云：“悟透才行。”

《笔铭》

笔不在精，可写则行。字不在美，规整则行。斯是陋笔，惟吾德馨，断痕上笔干，笔帽皆无影。笔下有美文，来去无颠语。能够飞龙凤，走蝰蛇。无噪音之乱耳，无坠手之劳形。故曰：“何陋之有”？

衣不在贵，合身就行。衣不在多，暖和就行。斯是旧衣，唯吾德馨。新旧搭配，省钱就好。卖衣说贵好，素淡又便宜，正合我意。俗话说：“节俭就好！”

家不在大，温馨就行。人不在多，热闹就行。虽是简装，温暖无比。走进小厨房，美食入眼睛。听会流行歌，看会小幸运，能够写作业，谈谈心，没有悲伤烦恼，仅有幸福安康，天天乐呵呵，个个喜盈盈。家人云“欢乐家庭！”

《学习铭》

魏泽桐

人不在高，有才则名。话不在多，有理才行。斯是学生，学为最重。班里书声朗，操场汗水扬。谈笑有白丁，往来无鸿儒。能够读《论语》，览名著。无丝竹之乱耳，无家务之劳形。北大与清华，牛津与剑桥。吾师曰：“不学怎行”

话不在美，用心则灵。句不在多，真实就行。斯是日记，用心相待。真情渐流露，情感动人心。吾师渐赏识，言语合吾情。能够畅其言，与君谈心。无之空虚之扰心，无敷衍之劳形。同学云：“何烦之有？”

《读书铭》

志不在远，努力才行。资不在高，付出才可。斯是求学，唯勉唯勤。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。谈吐添学问，思辨助长进。无世俗之喧嚣，有诗词冶雅性。古人云“何乐不为。”

仿写《陋室铭》

治国之法，礼仪为行；治身之法，守心为行。孰为君子宽廉恭察。行不贵苟难，名不贵苟传，攻经史以广识，阅人世以明智，能够冬涉川，畏四邻。洁辩而同者合，善言而类者应。苟子曰“佚而不惰，劳而不侵，宗原应变，曲得其宜。”

《过失赋》

德不在高，有诚则矣。过不在多，知悔则矣。斯有过之，惟行能弥。心中之过，勿藏深耳。德之有误，心不快矣。古来圣贤之士，何无有之过焉曹操气杀华佗，秦之赢政劳民铸陵。过之大，心之焦，空悲切。可怜世道无悔药，白发苍苍，泪流不已。叹曰:“天下之人，谁无过哉？"

《吃货铭》

菜不在多，健康先行。饭不在好，能饱就行。斯是吃货，惟吾安宁。荤素入盘净，甜点上桌空。从不挑选捡，浪费伤我心。剁椒鱼烤鸭，糖醋排骨对虾。吃货曰：甚对我心。

花不在艳，淡雅则怜。草不在绿，坚强则矣。斯是草原，无边无际。野火烧不尽，春风吹又生。能够骑骏马，赏美景。无考试之伤神，无作业之劳形。牛羊且为乐，一饮三百杯。鄙人曰：“有何不可”

《音乐铭》

音不在低，深沉则已。调不在高，清脆则已。斯是音乐，婉转细腻。冷冷七弦上，静听松风寒。谈笑有风华，往来无白丁。能够调素琴，听灵息。无弦断之柔怅，无舞霓裳之独伤。雪落芙蓉坊，风过疏林朗。岁慕天寒曰:“子规残唱。笙歌响，堪怜盈盈拜月诉凄凉。”

《足球铭》

身不在高，耐抗就行，速不在快，过人就行。斯是学生，速度中等。操场一片绿，足球飞似风，谈笑有C罗，进球飕飕飕，能够不犯规，去配合。无球梅西不进，无人能过C罗，德国有布冯，巴西内马尔。足球云:“何球不进”？

《学习铭》

书不在读，有在于记；学不在教，有在于己。分不在高，努力则好；考不在分，尽力则行。斯是聪明，唯吾勤奋。想要看好，全靠努力。平时不学，高分则难；平时若学，高分则易。课上认真，吾云:“何能不好？”

《广告铭》

话不在多，会缩就行。字不论数，精辟就行。斯是广告，三分真七分假。打开电视机，广告一堆堆。我来忽悠你，你来买产品。无论销量多少，不赔就行。机器不工作，原是山寨货。众人云：“坑人！”

路不在远，有志则赢。才不在生，有勤择成。斯太枯燥，但必须行。学无之前后，能者及为师。虚心使提高，骄傲使落后。学需积累也，需静也。无作业之多少，只上课之听讲。学习本无底，前进莫彷徨。孔明曰：“非学无以广才，非志无以成学乎！”

《志向铭》

烛不在短，有芯则明。事不在难，有志则成。寒窗苦读，惟有志坚。读书破万卷，下笔如有神。勤为书山径，苦作学海舟。能够立鸿志，忠报国。无闹市之喧嚣，无闲杂之乱耳。明朝唐伯虎，西汉司马迁。曹操曰:“志在千里。”

《陋室铭》

身不在高，二米就行。臂不在长，七英寸矣。斯是贫民，惟吾技深。追身大血帽，原地起暴扣。谈笑是教练，往来无敌对。能够报数据，阅回放。无突破之不行，无三分之不停。76恩比德，雄鹿字母哥。科比云:“何易之有？”

天不在淡，有风则清，月不在浓，有花则明。斯是春景，惟柳依依。柳塘生细浪，花径起香尘。能够知春雨，展青茵。无水寒鱼不跃，无霜冷雁呼群。春有百花绽，也有柳依依。吾曰：“美哉！”

《陋室铭》

人不在笨，有想则行。美不在颜，有心则好。斯是深奥，唯吾德馨。成绩如上阶快，颜入人心谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够谈知想，比颜心。南有学霸屋，西有颜心亭。古人云:“有心想则好！”

《物理铭》

声不在响，入耳则鸣；音不再多，动听则灵。物理虽难，用心则易。声光热力电，谈笑有智者，往来无科盲，能够论机械，学电力。无音乐之乱耳，无美术之劳形，华夏xxx宁，欧美有霍金。老杜云：“科学之父也”。

《国志鸣》

国不在富，民福则安。族不在强，人和则兴。斯是大国，国民一心。大都发展速，科技入乡野。对外可不虚，国愈富强兮。能够去就学，为工作。无战乱之恐民，无盗贼之忧心。西之xxx，加之德意志。国民曰：“何贫之有？”

仿写《陋室铭》

书不在多，能看便好。笔不在多，够用即可，斯是作业，为学子最难。抬头教师讲，低头作业多。抬头有学霸，往来无学渣。无噪声之乱耳，无谈笑之土乱型。古人之好学，以色列之读书，孔子曰：“多乎哉？不多也。”

《陋室铭》仿写

学不在多，努力就好。题不在多，有意就好。斯是枯乏，惟吾自灵。共计桌书前，互利互损矣。赏乏颅先倾，收藏手先长。能够坐又呆，约易题。无法案之宣判，无罚乏之累行。那样财政分，无法抗衰拒。师兄云：“听话就好？”

《风雨铭》

风不在狂，有寒则喜。雨不在哗，有润则美。斯是风雨，尘绿索心。风呼草木曳，雨落滴层檐，人在景中笑，花红柳絮湿。能够风中走，雨中嬉。无怨声载道之乱耳，唯快活笑闹之入眼，童曰：＂两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。＂

仿写《陋室铭》

诗不在多，有情则名；经不在深，有韵则灵。斯是旧书，惟其趣多。黄土上竹简，凡尘入锦帛。吟诵皆绝句之作，背默无打油之诗。能够品其文，通其意。无错字之迷眼，无病句之乱形。老子《道德经》，庄子《逍遥游》。孔子云：“乐亦在其中矣”。

犬不在好，有主则存，狼不在多，有王则赢，斯是孤王，惟王力存，王者有分界，自守一片天，淡笑鲜血溅，往来无活口，能够晒太阳，散步走，无枪声之乱耳，有命运之存亡，非洲狮子王，亚洲林中虎。古人云：“适者生存”。

《陋室铭》仿写

胜不在兵，将智则赢。计不在诈，料事则灵。斯是沙场，惟血则腥。大漠孤烟直，瑟瑟秋风凌。拼杀有神兵，裹尸无妇女。能够报祖国，效忠心。无亲情之挂念，无怜悯之氤氲。旋风秀双斧，关公舞青龙。务观云:“冰河入梦。”

《交友铭》

礼不在重，有心则贵。友不在多，有情则暖。路遥知马力，日久见人心。默契无多言，患难见真情。能够通其意，知其心。无烦躁之乱心，无忧愁之扰人。战国廉蔺交，桃园三结义。又问：“不亦乐乎？”

《足球铭》

技不在高，进球就行。练不在精，赢球就行。虽是赛场，唯语闲情。教练一边待，讲话我不听。谈笑闹情绪，输球有“精英”。无战术之乱耳，无素质之劳形。东边有日韩，西边有列强。孔子曰：“混账足球！”

《陋床铭》

床不在宽，能睡则矣。枕不在软，能着则矣。斯是陋床，惟吾常轻，拖鞋在脚地，头顶一片绿，窗外鸟声鸣，屋里一片静。能够盖盖被，洗洗睡。无作业之苦恼，无父母之唠叨。上有天花板，下有老鼠窜。孔子云：“何陋之有？”

《好友铭》

友不在多，知心就行；貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。能够同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”

《作业铭》

书不在高，有吾则行，夜不在深，有志则赢，斯是作业，吾会则行，一会儿写方程，一会儿听录音，谈笑有语法，往来无游戏，能够夜畅写，不能把苦倾，有细语之乱耳，有作业之劳形，举头望黑板，低头思难题，吾辈云：为何这么多？

《君之行》

人不在貌，有心则美。德不只君，静之则为。斯是庸人，惟吾德馨。丑之皆余，唯学知己。品行忠义谦，操行侠勇胆。谈笑与众忠，交往无窃子。能够吹笛箫，闻歌曲。无繁世之乱心，无贼子之劳形。盛世有玄宗，紫禁有乾隆。古人云：“丑何无为？”

《损友铭》

友不在多，不孤则益，友不在伴，改过则益。此为损友，唯吾心阔。与余交天长，吾亦非明矣。谈笑会相痛，往来无谦厚。能够极相痛。并逐打。无暖语之乱耳，无相助之劳形。春秋有管鲍，楚国有钟俞。余悲且:“都是何损友兮！”

《家庭铭》

人不在多，有情则暖。家不在大，有爱则美。斯是家庭，唯爱有之。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。相聚多欢笑，离别盼归程，难过有人陪，悲痛得人慰，能够随心愿，悦心境。无勾心之烦恼，无斗角之逢迎。不慕蓬莱阁，何羡玉皇宫。吾悦曰:“幸福之美满，妙境之始也，乐居之初也。”

桂花铭

花不在多，香远就名。树不在高，花茂则行。斯是桂树，渗透心灵。树茂桂叶蕃，随风摇曳影。枝下花布影，人影往返频。抬眼赏桂花，香扑鼻。无琐事之凡人，朴实明镜明。梅花自寒苦，金菊傲霜行。其人云：果香似梅？

王者铭

段不在高，有技就行。钱不在多，够花近灵。斯是钻石，惟武高明。李白大五杀，剑仙战成名。无兵偷塔王，梦泪苦韩人。扮肤凤求凰，白龙吟。无唠叨之乱耳，无作业之劳形。斗鱼张大仙，企鹅小孤影。化腾云：谁有艾琳？

考试铭

分不在高，提高进行。字不在靓，清晰就成。斯是低分，惟恐坠名。这题不会写，那题写不成。随便涂一通，实是糊弄人。不可传纸条，抄别人。无高分之开心，无提高之豪情。高中考不上，大学梦中寻。老班骂：就一废人！

考试铭

分不在高，努力就行。题不在难，写了就行。认真勤思考，仔细清审题。室内闻笔声，窗外鸟啼鸣。提笔皆学习，中举尽状元。课堂听仔细，课后去温习。无犯贱指出名，无作死之出名。留洋去哈佛，清华在北平。教师怒：还不学习？

教师铭

貌不在美，渊博就行。才不在搞，德馨就灵。斯是吾师，惟其双馨。皱纹布满脸，岁月脸上呈。谈笑靠友情，交友志趣齐。能够晒文采，下围棋。无学生之嫌弃，无社会之责备。按时上课来，闲时显性情。学生云：高哉其人！

教师铭

人不在多，有师则行。作业再多用心则灵。斯是教师，惟尽其责。随风潜入心，润物显生灵。讲课求风趣，学生齐欢欣。清晨转太极，真儒雅。物啰嗦之乱耳，无罚抄之劳形。白天忙课务，晚上做文人。众人云：勤奋其人！

分数铭

分不在高，四百则行。成绩虽烂，努力就行。吾乃差生，惟求进位。试卷一大堆，彻夜不能眠。提问学霸答，闲话有闲情。时刻做试卷，阅书籍。无人大声喧哗，无人闲逛游魂。古有科举制，今有高考刑。学生云：谁就我人？

《筑楼铭》

筑楼之道，地基要好。种树之道，根要扎牢。不走就跑，迟早摔跤。学习也一样，基础焉能少。基础学不好，何能有提高。一步登天者，哪里找。无平地之高楼，无断根之木草。基础要打牢，才能学得好。学之道；“基础重要”。

《学习铭》

《小室铭》

庙不在雄，有神则灵；人不在小，有技则能；斯是小室。唯吾适应。庭前映绿柳，室内几案清。座上有高朋，谈笑说古今。能够看影视、听录音，无孤单之寂寞，无车马之噪音。山中四空洞，路上八角亭；自wei云：“何小之有”。

境有青山，无仙亦名；野有秀水，无龙亦灵；余居寒舍，足可冶情。柴门含秀色，兰户纳清馨。谈笑有知己，往来多乡邻。能够阅世风，谈人生。择佳音之悦耳，读书报之愉心。古时“大夫第”，今日别墅情。余戏曰：“何陋之有”

《贪官铭》

礼不在多，贵重则行；情不在深，有礼则灵。大事小事，柜中五粮液，匣里翡翠玉；谈笑无顾忌，往来无阻碍。能够违规章，放肆行……无逆耳之忠言，有奸佞之阿谀。官衔级级升，重权手中握。百姓云：“行尸走肉”。

《志向铭》

烛不在短，有芯则明，事不在难，有志则成，十年寒窗，唯吾志坚，读破万卷书，学得圣人经，勤为书山径，苦作学海舟，立下鸿鹄志，报国心，莫闹市之喧嚣，避闲杂之乱耳，东汉王充韧，西晋左思坚，曹操曰：“志在千里。”

《球迷铭》

人不在多，同好就行。钱不用多，有票则灵。场上你争我夺，场下加油不停。谈笑有博士，往来无贵贱。能够吹口哨，侃球经。有狠毒之裁判，无疯狂之球迷，怎能行英国球氓，中国铁杆。吾辈云：“游戏一场”。

《学生铭》

天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，唯苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，能够明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为”

《卧室铭》

室不在大，能住即行。棉被虽薄，能盖则行。斯是陋室，唯吾心平。苔痕上阶绿，蟋蟀入室鸣。谈笑二三声，往来不需迎。能够听风铃，看流星。安静无人打扰，无对月之伤情。那有蟋蟀声，也有风吹声。余笑曰：“如此而已”！

《文凭铭》

分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。能够打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里云：“混张文凭”。

《写作铭》

写不在多，有字则灵，词不在好，能用则行。斯是作文，惟吾真心。段落巧安排，构思有创新，叙写中外事，感慨古今情。能够用记叙，抒真情。无文体之规范，无语法之束缚。议论说明文，叙事抒情篇，学子云：“好文妙文”。

友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。能够同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水”。

级不在高，有钱则名。练不在久，有号就行。斯是游戏，惟吾独尊。“药水”吃得快，绝招发得勤。琢磨哪打怪，升级怎样灵。能够用挂，看情形。无父母之教诲，无题目之劳心。虽非真世界，里面有真情。玩家云：“好玩好玩”。

《妆扮铭》

衣不在贵，合身就行。穿不在多，遮羞则灵。斯是妆扮，惟吾闲情。上衣里无扣，裤腿上有洞。化妆讲技巧，整理有花样。能够染头发，穿耳洞。无胖瘦之忧心，无高矮之困扰。江南美容院，塞北理发厅。帅哥云：“好酷好酷”。

《乞丐铭》

衣管它破，遮羞就行。钱不在多，够花就赢。斯是乞丐，唯我爬行，钱钞丢得快，硬币滚得勤。琢磨填饱肚，寻思博同情，能够买入宾馆，吃大餐。无家事之烦闷，无债务之劳形。虽非公务员，胜过打工仔。乞儿云：“何人能比”。

《奥运铭》

国不在大，技高成名；人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。能够破记录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之礼貌。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：“看我奥运”。

《上帝铭》

人不在贵，有米就行；鬼不在邪，有惊就行。斯是上帝，无人能及。身居白云园，横卧烈日边。左有xxx，右立太阳神。能够召阎至，唤皇上。无人间之疾苦，无地狱之邪恶。能呼风唤雨，可翻江倒海。物主云：“造你享福”。

《和家铭》

家不在大，温馨则行。人不在多，团圆则宁。斯是小家，惟求安宁。房屋没多大，装修不够精。谈笑有父母，往来是朋亲。能够聊聊天，谈谈心。无学业之困扰，无工作之劳形。幽幽父母意，拳拳子女情。众人云：“家和万事兴。”

《穷乡铭》

星不在多，夜深则明。树不在高，春来则青。斯是穷乡，惟吾独欣。云倚碧空净，目融田野宁。微雨无尘滓，和风有清新。时而闻鸟莺，品虫鸣。无霓虹之乱目，无汽笛之扰心。西南日喀则，东北兴安岭。邑人云：“何穷之有”

《乐曲铭》

画不在彩，精典则名。玉不在大，细致则玲。斯是美曲，惟音独盈。湖中弹妙曲，亭里传佳音。习琴有高贵，聆乐有怜贫。无工作之束缚，无闹市之烦心。伯乐寻知音，阿炳赏月映。乐者曰：“乃仙境哉！”

《读书铭》

书不在多，精典则名。读不在广，受益则行。斯是读书，惟吾静心。家中藏万卷，埋头苦读辛。篇篇有哲理，只字无浅印。能够喝杯茶，养养心。无城市之喧嚣，无世俗之纷扰。南边枝头鸟，西处桃花杏。文人云：“其乐无穷”。

《广陵散铭》

林不在深，有禽则森。涧不在清，有源则恒。斯是邢台，惟谱独铮。水槛通竹坞，玉阶锁纤尘。料峭青山峻，玲珑秋水澄。犹念传尺素，攥辞文。无冤情之愤懑，无杀机之仇深。好奏《朝飞曲》，宜弹《清夜吟》，耶律楚材云：“烦襟洗尽了无痕。”

《运动铭》

跑不在快，坚持就行。跳不在高，努力就行。强身健体，惟吾精神。田径努把力，游泳争冠军。谈笑有刘翔，往来与姚明。能够健体魄。炼身心。无工作之疲累，无世事之闲闷。群众云：“何累之有”

《黄山铭》

峰不在峻，有势则蟠。树不在高，有形则繁。斯是黄山，倚势攀天。仙人指路远，梦笔生花幻。松石皆神秀，云日非等闲。可观三飞来，一线天。有香炉之缭绕，有翡翠之清寒。川西九寨水，蜀南漓江湾。众人云：“黄山归来不看山。”

友谊铭

聚不在常，有心则行。礼不在轻，有意则行，斯是友谊，需吾重视，谈笑有鸿儒，往来无狐朋。能够论难题，阅群书。无杂事之扰心，无嘈杂之劳神。孔子云：“此乃真友。”

友谊铭

话不在多，有情就行。礼不在贵，有意就好。斯是陋室，惟吾德馨。海内存知己，天涯多朋友。谈笑有意趣，打闹无仇敌，能够共患难，同思福。无恶语之伤人，无闲言之传播。古有管鲍情，现有你我意，众人云：“此乃真情”。

朋友铭

友不在利，有情则好。情不在深，有意则行。斯是友情，谈笑有鸿儒，往来无白丁。有一言，我必行，友有难，我相助。无内外不合，无心口不一。是问：“何损之有”

友谊铭

友不在多，有心就行。情不在深，志同就行。斯是好友，谈天说地。书籍桌上放，话语满天飞。谈笑有同学，往来无小人，能够看名著，观电影。无小人之乱耳，无作业之劳形。古时高山流水，今日琴瑟合鸣。古人云“何乐之有？”

生活铭

房不在大，有家则成。名不在响，有志则灵。斯是陋室，能住就行。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能够聊聊天，叙叙情。无烦恼之忧心，无愁苦之www白话文.baihuawen.白话文cn抗争。四面有亲人，八方有好友。孔子云：“何陋之有？”

友谊铭

朋不在多，有心就行。友不在华，有德就行。斯是贫友，惟吾德馨。谈笑有共鸣，往来无猜疑。能够聊志向，阅杂志。无酒肉之诱惑，无噪音之乱耳。海内存知己，天涯若比邻。吾曰：“何寂之有？”

《教室铭》

房不在大，有光则明。人不在多，知学就行。斯是陋室，学子品清。聚精会神在，应考便得心。同窗皆好友，往来为知音。能够共玩乐，把心倾。杜外界之诱引，绝游戏之扰心。匡衡苦凿壁，车胤奋囊萤。今人曰：“何苦之有”

《食堂铭》

菜不在多，健康先行。饭不在好，吃饱为赢。斯是食堂，惟吾安宁。糕点上桌凉，菜汤入碗清。搁盘有人帮，浪费无人盯。买水可刷卡，用现金。无鲍鱼之昂贵，无蚁蝇之狰狞。重庆麻辣烫，北京葱花饼。蔬菜曰：“孤苦伶仃。”

《竞赛铭》

速不在快，有心则赢。名不在前，尽力则行。斯是跑步，雷厉风行。跑鞋脚上穿，跑服换身间。比赛尽洒汗，奖台尽欢心。同学互鼓励，传真情。无责声之乱耳，无咒骂之烦心。京都奥运会，学校总动员，观众云：“加油加油！”

《蚯蚓铭》

马不在千里，有志则长。牛不在方顷，有毅则强。斯是毫蠕，志立昂扬。深耕化焦土，弓身事农桑。饮浊食朽根，病疾自敷伤。能够游湿沼，盘泥浆。无尘俗之纷扰，无环境之闲挑。朝升蜂蝶忙，暮落萤虫烺。众人云：“好虫益虫。”

《学生铭》

书不在多，勤练则行。题不在难，经典则名。斯是考试，紧绷神经。朝可赏日出，夜可观繁星。周末两天整，分秒课中行。能够弹钢琴，阅题经。无鸟鸣之悦耳，无书报之陶情。左出理状元，右为文首名。父母云：“倍加努力！”

《教师铭》

校不在广，有师则名。学不在深，好问则灵。斯是平凡，惟尔德馨。课室传知识，讲台树精神。谈笑有学生，往来无刁民。能够批作业、改作文。无讲解之厌倦，无演练之麻烦。湖北李进生，湖南胡小华。学生云﹕“何凡之有”！

《篮球铭》

人不在高，技好则名。跳不在高，进球则行。虽是高者，得分伶仃。君不见比赛，高者脸色青。球坛上鸿儒，从不见白丁。矮子练习勤，是精英。无论后场防御，还是前锋进攻。矮子常得分，高者乱纷纷。教练曰：“高有何用”

《医室铭》

门不在高，众仰则名；堂不在深，回春则灵。斯是医室，为民德馨。统治内妇儿，座纳老中青。谈笑多赢客，往来无壮丁。细于辨阴阳，审脉经。有呻吟之乱耳，有呼吸之劳神。指明胸腑事，药到疾病停。患者云：“何痛之有”。

人不在高，有德则名；话不在多，有理则灵。斯是邓公，智勇超群。历史建丰功，当代创理论。谈笑论国事，浮沉惊风云。能够挽狂澜，顶恶风；无落难之颓唐，无功高之忘形。南疆特区设，北国定乾坤。万众云：“伟哉小平！”

房不在大，有光则明。人不在多，知学就行。斯是陋室，学子品清。聚精会神在，应考便得心。同窗皆好友，往来为知音。能够共玩乐，把心倾。杜外界之诱引，绝游戏之扰心。匡衡苦凿壁，车胤奋囊萤。今人曰：“何苦之有”

《公仆铭》

位不在高，廉洁则名；权不在大，为公则灵。斯是公仆，服务于民。脚步迈基层，民情入脑深；谈笑有百姓，往来无私情。能够明实况，查真情。无谎报之乱耳，无偏颇之爱心。兰考焦裕禄，赢得万民钦。众人曰：“公仆精神！”

《数学铭》

算不在快，准确则灵。理不在多，精炼则行。斯是难题，惟吾细心。计算要准确，条理要清晰。不懂要请教，难题动脑筋。能够阅公式，览分析。无英语之费解，无体育之劳形。爱国华罗庚，陈景润。精确人生，数学之旅。

《老人铭》

年不在高低，没病就行。子不在多，孝字先行。斯是居室，诗画书琴。夕阳无限好，霞光暖人心。说学逗唱叹，样样我都行。能够浇浇花，散散心。无纷争之乱耳，无病痛之劳形。别人声声叹，我却笑吟吟。旁人云：“童心未泯”。

《家庭铭》

房不在大，能住就行。人不在多，热闹则行。家虽简单，却很温馨。走进小书房，书本入眼睛。听首流行歌，看部好电影。能够聊聊天，谈谈心。没有痛苦哀愁，仅有欢乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。众人云：“欢乐家庭”！

《愚公铭》

山即再高，有力则平。方即再广，有心则行。斯是巨山，惟公敢行。子上高山挖，孙下渤海倾。荷担有子孙，往来无闲丁。智叟笑愚公，没正经。无人多之乱耳，无时长之劳形。愚公尽余力，却将两山清。列子云：“何愚之有”

《攀登铭》

路不在远，能走就行。年不在高，有志则灵。千难万险，唯吾树旌。春来万山翠，谁知寸草心。参天有大树，试干九霄云。人生拼搏路，逞豪情。无真险之阻耳，恐自身之惧心。学海无涯路，书山攀登径。屈子云：“何惧之有”

《奇文铭》

文不在长，奇怪就行。意不在深，耐嚼则灵。斯是短文，惟吾率真。诙谐字里藏，幽默齿颊馨。谈笑有机锋，往来没正经。能够化淤痰，健精神。无圣贤之刺耳，无道貌之劳形。古有马屁赋，今有游戏铭。徐公云：“何奇之有”

陋室铭说课稿范文(篇六)

我一路小跑，赶到比赛地点。一看，人山人海，除了参赛选手和他们的家长以外，其他都是停下来观看的过往人群。我在人丛（群）中挤来挤去，终于找到了铭铭和她的妈妈。我们一起来到了观看最佳（的观看）位置，铭铭就去比赛台子左边准备上场了。

比赛开始了。第一个上场的选手非常紧张，眼睛看着地，怯生生的声音总是卡壳。第二个选手倒是大大方方的。不一会儿，就轮到铭铭就上场了。她表演的是首英语韵律歌。铭铭先介绍了一下她自己。她介绍时，眼睛看着地，但一会儿就发挥自如了。铭铭边唱歌边做各种既有趣又好玩的动作，唱呀跳呀，她载歌载舞，好像沉浸在了自己的歌声中了。她唱的这首歌很短，所以一会儿工夫就唱完了。接下来的选手的年龄越来越小，最小的才4岁。那个4岁的小女孩唱的是《London bridge》(伦敦桥)。上台时，因为脚够不着楼梯，所以被主持人抱上台子。这位小朋友好像有点胆小，但最终在老师鼓励下，天真可爱地唱完了整首歌。

陋室铭说课稿范文(篇七)

自律是一种美德，也是美好的开端。

——题记

自律是什么?生活中的我们要如何才能做到自律?

个人理解，自律是指在没有外在监督的情况下，个体对自己的自我管理和自我约束，说白了就是自制力的表现。至于要怎样做到自律，方法因人而异，不过，不能自律的人都存在一个共同的问题，那就是自控力不强，意志不坚定。

说到犯罪，我不得不提让人闻之色变的xxx，我听过给我们讲法制课的警察叔叔说，吸毒的绝大多数者并非是被人陷害或者强迫，很大一部分染毒的人都是因为好奇，听信一两次不会上瘾，更有甚者就是盲目地相信自己有自控力，能摆脱xxx的控制，最终让自己陷入万劫不复之地。其实，这类人往往就是不自律、偏听偏信的人。

在我国历史上，许多名人都是自律的典范，唐代诗人刘禹锡就是其中之一。刘禹锡晚年曾写过一篇《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

刘禹锡写《陋室铭》就是要告诫自己自律，要保持朴素淡雅的生活习惯，要处变不惊，处危不屈，坚守节操，荣辱从容，其不愧是我辈的楷模，也是自律的榜样。

在现实生活中，一个自律的人能够懂得在生活中可以做什么，不可以做什么，可以怎样做，不能怎样做，他们懂得分寸，可以做到孔子说的“从心所欲，不逾矩”，如此，超过的大门就已经开启。

陋室铭说课稿范文(篇八)

一、导入：

（学生齐读幻灯片）“美丽的容颜因岁月的流逝而凋零，珠宝的华光因风雨的剥蚀而黯淡。容貌、财富、地位、权势最终都湮没在岁月的深处。唯有灵魂，穿越苍茫的岁月而熠熠生辉。”在这一单元中，左联五烈士、马克思、乔治桑、沈从文，一个个伟大的灵魂，跨越时空，依旧美丽。

今天我们学习《悼念乔治桑》，共同缅怀这位伟大的女性，从她高贵的灵魂中汲取追求真善美的力量。

二、背景链接：

我们首先了解乔治桑。

学案从作品和思想两个角度，对其作了介绍，我们可以概括为两个短语：著作等身，思想超前。

三、明确目标：

四、初步感知：

五、深入探究：我们采用问题引导、步步推进的方法，深入分析课文。

1、题目是“悼念乔治桑”，全文的哪一句话体现了题目？

——首段“我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬”，这就体现了“悼念”二字。这段话成为全文的总纲。

2、“我”对乔治桑有着深厚的感情，请找出表达崇敬之情的词语。

——引导学生阅读第2-3段

学生自主勾画出“爱慕、钦佩、崇敬、凝视、祝贺、感谢、灵魂是如此伟大”等词语。

老师继续引导：这些词语是什么关系？能不能互换？

——递进关系，语气逐渐加强，不能调换。

我们如何诵读？教师引导学生读出感情，声音洪亮，由低沉到高昂。

学生自读，提读，教师范读。

3、阅读４－５节，从语言和结构两个角度分析其作用。

结构上：是过渡段，主要作用是引起下文对乔治桑的崇高思想的赞美。在现代文大阅读中对过渡段的考察较为频繁。

4、“我向这位不朽者致敬”，“不朽”体现在何处？能否用一个短语概括？学生可能会比较准确地找出第六节。

教师强调正如历史上的无数伟人一样，乔治桑不朽在于其“崇高的变容。”（教师板书）教师引导学生分析理解“崇高的变容”的含义。结合课文理解为“伟人们的躯体消失了，而思想永垂不朽”。 乔治桑留给我们的“就是一种思想”，她是“自由的女神”（板书“自由的女神”）。

5、为什么称她是“自由的女神”（引导学生学习9-11节）

（1）学生概括，教师明确：

因为她在当时独一无二的地位，因为她留给后人的精神财富。

节9：她是本世纪人类历史新纪元中雨果所处时代拥有男子才华的伟大女性的典范。

节10：她是法兰西的骄傲，荣誉等身，完美无缺。

节11：无数杰作佳品的伟力在于“善良”二字。

（2）师生共同分析以上3节的语言。

节9：用“不仅……而且”“不仅……也”递进关系的复句表现其完美的禀性。

节10：使用类比的手法和排比句式，突出其“灵魂的伟大”，类比手法突出了其思想，引导学生注意与乔治桑类比的人的特点，大家看注释，把乔治桑与巴贝斯相比，突出她的政治才能，她的追求自由和妇女解放思想的伟大；把乔治桑与巴尔扎克相提并论，意在称颂她的卓越的文学业绩；把乔治桑与拉马丁相比，赞颂她诗人一样的激情和智慧。三句构成排比，热情歌颂了乔治桑是“世纪的光荣，法兰西的骄傲”。排比句式加强了语势，增强了语言的表现力，抒发强烈的赞美之情。

学生齐读此节，要读出气势。

节11：对比衬托，学生齐读，既有对某些仇视乔治桑的人的愤恨，更要体现出崇敬之情。

6、因为她卓越的业绩，才留下了永恒的精神。

探讨节13：提出问题，如何理解“强大的振翅搏击的响声” “一种事物消失了，另一种事物降临了”？

生默读14-16节，找出答案。

“一种事物消失了，另一种事物降临了”指的是躯体消失了，精神复活了。这也与文章的第6节前后呼应。

7、她留给人类的永恒的精神是什么？

节14：比喻，将其比喻为思想火炬，增添文明的光芒。

节16：类比，其类比的人物有何特点？

都是著名的哲学家、史学家，从而突出了乔治桑作为文学家、思想家的杰出地位。

总之，乔治桑不仅是文学家，更是人类精神的导航者。

生用高昂的语调和赞美的感情齐读第16节。

8、分析了内容、语言、手法后，总结全文：

活着的后来人要接受无数伟大灵魂的“遗赠”，向这位伟大的女性致敬，照应了文章开头“我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬”。

悼念乔治桑，让我们记住她的“具有决定性意义的伟业，得益于颇可引以为豪的先驱者的英灵精神”。引导学生分类概括：作为女性，她有天使般温柔的禀性，有强韧的力量和男子的才华，是本世纪的光荣，也是法兰西的骄傲；作为作家，她用“善良”点燃了文明的xxx， 赢来了真正的光明；作为思想家，她创造了人类精神领域一笔不可多得的财富（女权思想），她是真理、正义的化身。

六、拓展运用：

1、联系乔治桑的精神和业绩，为其写一片段，做为写作素材。注意句式，适当使用修辞手法。

学生交流，教师展示：

自由的女神

乔治桑,一个身材矮小却充满无限激情的女人，向着长空呼唤，蔑视传统呐喊——自由！她是火红的木棉，是坚硬的橡树，是澎湃汹涌的波涛。

抽雪茄，饮烈酒，骑骏马。像喷射的火山，扫荡着世俗与黑暗。绝代的才华，吸引着异性的追求。她颠覆着传统的婚姻，张扬着惊世骇俗的个性。

盛产百卷作品，那是茫茫黑夜中的一支火炬，那是呼唤妇女解放、男女平等的大旗，那是空想社会主义的海市，那是自然风光的画卷。

乔治桑，一个男性的笔名。你用自己的激情洋溢的华章，彰显着不羁和自由。

2、欣赏学习名人墓志铭，请你给乔治桑写一个墓志铭，突出她的主要精神或业绩，也可表现对她的崇敬之情，语言简洁，可使用1-2种修辞手法。

例：英国诗人雪莱的墓志铭是莎士比亚《暴风雪》中的诗句：“他并没有消失什么，不过感受了一次海水的变幻，成了富丽珍奇的瑰宝。”

聂耳是我国的著名作曲家，他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句：“我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。”

爱尔兰诗人叶芝的墓志铭是他去世前夕写的一首诗的最后十七个字：“投出冷眼，看生，看死。骑士，策马向前!”

古希腊“喜剧之父”阿里斯托芬的墓志铭出自哲学家柏拉图之手：“美乐女神要寻找一所不朽的宫殿，终于在阿里斯托芬的灵府发现。”

学生交流，教师展示：

死亡，是你生命的休止符。停下来，抖一抖笔墨，飘下高傲与寂寞。美丽，绝不带进坟墓。

七、结束语

有人说，只有触摸他人的灵魂才能懂得自己的灵魂，只有品读文学的人生才能思考现实的人生。凝视这些伟大的灵魂，品味他们留下的宝贵财富，想一想，一个人如何才能让生命跨越时空，依然美丽？相信同学们的心中已经有了完美的答案。让我们齐读学案上的雨果名言，在灵魂的思考中结束这节课。（学生齐读）

陋室铭说课稿范文(篇九)

在旅人的路上，有许多别样的风景：有初春的希望，仲夏的芳香，深秋的收获，还有寒冬的苦难。

从20xx年10月开始，57岁的梅根以跑步的方式横穿了五大洲的41个国家，4年后终于跑回了故乡。

毫无疑问，一路上充满了艰辛：他在50摄氏度高温的沙漠穿行，忍受难以想象的炎热和极度口渴；跑过安第斯山脉的重峦叠障；在印度差点被大货车撞离公路；忍受长期跑步带来的脚踝和脚跟的痛楚……可就算如此，梅根依然珍惜这路上的苦难。他还在酝酿出书，与读者分享这路上的酸甜苦辣。

梅根珍惜他这一路的苦难与艰辛，因为苦难里有着快乐的回忆，有对世界的欣赏，还有对未来的憧憬和期待。珍惜苦难，才能对生活长怀感激之心，才能淡然面对得与失。待到繁华落尽，也能依然满怀信心，不骄不躁，卷土重来，奋起直追。

汉帝刘邦珍惜苦难，即使已君临天下，仍念念不忘当年清粥小菜；刘禹锡珍惜苦难，即使苦居于陋室，依然许下“斯是陋室，唯吾德兴”的宣言；居里夫人珍惜苦难，即使因为研究而疾病缠身，但还是没有放弃，终于提炼出世界上第一克纯净的镭……他们都珍惜苦难，不愿放手，终于获得成功。

原来他们都知道，生活不可能完美无缺。与其期待遥不可及的气运，不如珍惜你所拥有的苦难。让曾经的痛苦激励自己，以现在的努力充实自己，才能把命运掌握在自己手中啊！

所以，珍惜你所拥有的苦难吧，它将是你人生中最宝贵的财富。

苦难的作文08-20

陋室铭说课稿范文(篇十)

竞选，这个词，在我的生活中已经历了无数次，竞选中队长，竞选班长，竞选大队委……但是，这次的大队干部竞选，还是让我胆战心惊，念念不忘。

星期五吃过中饭，我就被妈妈叫到了办公室里。在办公室里，妈妈一个劲地催我，“韩翀，你再试一遍，马上就要竞选了！”我口头上说“我已经会了，不用再试了。”心里却像夏天的暴雨，“越下越大，越下越猛”。心里真没有底，终于，那一刻还是来了，只听叶老师说：“请参加大队干部竞选的二十六位同学到多媒体教室集中。”听到这句话，我似一匹脱疆的野马，冲往多媒体教室。

“谢谢大家！”当周卓把最后四个字蹦出嘴巴，我的心真的提到了嗓子眼，心里像揣着只小兔子，忐忑不安。顿时，我的脑子一片空白，不知道想干什么，也不知道想讲什么，但还是硬着头皮走上了万众嘱目的讲台。“敬爱的老师，亲爱的同学们……”这个时候，我忘记了我前面站着的老师，也忘记了前面坐着的同学，像泉水似的一泻而出，一气呵成，台下响起了雷鸣般得掌声。

当我走下讲台时，我的紧张像气球里的气一样放走了一大半。但是因为竞选结果没有揭晓，我的心还是“悬”在空中，经过十分钟的等待，因竞选结果终于揭晓了，当叶老师报到我的名字；告诉我已是一名大队干部时，我像林肯当上总统，像孙杨夺得金牌，我的心又久久不能平静。

当我手里捧着鲜艳的荣誉证书时，我欣喜万分，心里不禁吟起了《陋室名》里的诗句：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，唯吾德新……”