思辨作文范文(篇一)

卓越是快马送来的一纸诏书，于是李白大呼：“我辈岂是蓬蒿人。”

奔赴了纸醉金迷的长安。平凡是屋檐下的一夜秋雨，所以杜甫默叹：“茅屋为秋风所破。”

拿起被子，寻找一片淋不到雨的地面。卓越是书桌上一盆精心照顾的紫罗兰，引起一片连连的惊叹声。

他们的事迹见证了他们的伟大，深刻在史籍中，万载不灭。董存瑞舍躯，邱少云坚忍，李素丽敬业，罗盛教勇敢。

他们的事迹彰显了他们的品质，牢牢记在人们心中，百代流传。每个人都希望能一夜成名，登上乐坛，体坛，文坛。

只是梦想而已。我们每天走着同一条路，踏着同一个时间做着同样的事。

现实是我们依然平凡。平凡不是平庸，平庸的人只会做梦，平凡不同。

平凡的人会积聚能量，等待那一刻，破茧成蝶的一刻。所以我看到，杜工部的诗文被后代文人骚客反复吟颂。

在北宋时，洛阳纸贵，杜甫的卓越不下于李白。所以我看到，墙角的那坛老酒被发现，那浓浓的酒香立即倾倒了所有的人，老酒的卓越甚至超过了鲜花。

我没有多金的父母，没有显赫的家世，也没有上层的熟人，我很平凡。但只要我有梦想，有企盼，有毅力，有决心，我将卓越。

每一个人生如同登山一样。我没有缆车，没有直升机，甚至没有一双像样的球鞋，而山顶又是那么高，山路又是那么陡。

但重要的是，我一直在走。平凡的人生没有尽头，像一条无限延伸的路，但当你勇敢地走下去，你会发现前方另有一片天地。

那时，我破茧成蝶。

思辨作文范文(篇二)

低调做人，高调做事，是一种处世的方法，是一种人生的智慧，也是一种对立统一的辩证关系。

如果说低调做人，就是“地势坤、君子以厚德载物”的话，那么，高调做事，就是“天行健、君子以自强不息”了。

低调做人，是一种谦逊智慧的人生态度。

它上善若水，善于处下，善于避让，善于调和，善利万物而不争，目标专一而不改；它海纳百川，有容乃大，取人之长，容人之短，见贤思齐，见不贤能自省，不断积累，充实自我。曾国藩武能用兵，文能治国，乃一代名将名相，就是这样一个叱咤风云之人，却能始终坚持低调做人，的确令人佩服。他认为“居今之世，要以言逊为宜;有过人之行，而口不自明；有高世之功，而心不自居；乃为君子自厚之道”。是啊，人生在世，即使有过人的本领，盖世之功，也不要天天挂在心上，露在嘴里，只有低调做人，才能有所作为。

高调做事，是一种积极有为的精神状态和责任担当。

它像一团火焰善于燃烧，它像一座高山善于挺立，它像一棵大树善于生长，它像一只雄鹰善于翱翔，它像一朵鲜花善于绽放，它像一把利剑善于披荆斩棘。惟其如此，才能让你在人生的道路上斩荆棘，破巨浪，勇往直前，直到抵达成功的彼岸。

低调做人和高调做事，听起来好像矛盾，其实内在一致，是一个事物的两个方面，是辩证的统一。

具体来说，为人低调，不是自我贬低，也不是自暴自弃，自甘堕落，无所作为，而是能够正确认识自己，摆正位置，团结他人，善于忍耐，积蓄力量，强大自我，打好基础，增强能力；做事高调，也不是装腔作势，自我张扬，贪图虚荣，谋求名誉，而是发挥使命，敢于担当，能够尽责，服务大众，贡献社会，实现人生的价值和意义。

低调做人是基础，是前提；高调做事是发挥，是意义。只有低调做人，才能更好地高调做事，所向无敌；只有高调做事，低调做人才有底气，也才有其价值和意义。

也正因为如此，低调做人，非但不会降低其人格尊严，相反，还更能彰显其伟大坚韧，更能赢得人们发自内心的尊重和欢迎，其个人威信往往不降反升，做人更有魅力，工作起来也更有影响力和号召力。而高调做事，也非但不会引起人们的反感、遭到人们的妒忌，相反，也更能显示其魄力，体现其应有的勇气和能力，得到人们的拥护、赞成和支持。

如此做人到家、做事成功，就从根本上实现了低调和高调的辩证，完成了做人和做事的交响，仿佛车之两轮、鸟之两翼，岂不善哉，岂不美哉？！

作为当代青年的我们，不妨做人低调一些，做事高调一些，在低调与高调的合奏中将中华民族伟大复兴的事业推向高潮。

思辨作文范文(篇三)

阿姆斯特朗，一个超越极限的人，已经第五次站在了环法大赛的冠军宝座上，曾经的他，是一个名不见经传的美国小伙，如今却一跃成为环法五冠王，不能不说是一个奇迹，更奇特的是五年前的他已身患癌症，正是由于他不断地突破自我，一次又一次地挑战极限，才有了今天的成功。

“更高，更快，更强”这一奥运会的宗旨正是运动员们挑战极限的动力，xxx将男子百米纪录提高到了9秒79，而乔伊娜的女子百米10秒49的成绩至今无人能近，一个个世界记录的诞生便是人们一次次挑战极限的成功。

人的潜力虽然是有限的，但开发出来的却只有10多个百分点，另外的则需要我们去解放它，让我们挑战极限将它开发出来，这对我们百益而无一害。

曾经，珠穆朗玛峰是不可征服的;曾经，南极极点是不可穿越的;曾经，马利亚纳海沟是下不去的……而今，珠峰上插遍了各国国旗;而今，极点上留下了我们的足迹;而今，海沟里还有我们的残温……这一个个不可能在现在已经变得平常，都是因为挑战极限，变不可能为可能。

从第一次工业革命到计算机的普及，从欧罗巴到xxx，从东非高原到南美平原，从地球到月球……到处都有挑战极限的人们，到处都有新的记录产生，到处都在重新找起点。

极限虽然可以使自己，使人类的潜力得以提高，但不要过分挑战。它就如弹簧一样，有受压限度。

珠峰上也有受难者的尸骸，极点前也有未走完的足迹，海沟里也有勇土们的墓碑，绿茵场上也倒下了一个维维安福……

让我们告别昨天的记录，挑战新的极限;让我们跳得更高，跑得更快，变得更强;让我们一起来唱那首歌吧：

“超越梦想，一起飞……”

思辨作文范文(篇四)

思辨-抒情散文800字高中范文

思辨_抒情散文800字高中

在我还是个黄毛小孩的时候，我感觉到世界是那么的美好纯洁一尘不染。我辨天辨地辨云辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界里，我是一只鸟，任我自由飞翔。

不知从何时起，爸爸妈妈就开始教我分辨是非黑白。是非非，黑非白。当爸爸妈妈并没有说是否存在黑白皆非的灰色地带。于是我便辨知：打破花瓶是“非”，是做错了，需要道歉认错；考试那一百分就是好孩子，会得到奖励我终于在这样的|“是是非非”纯洁世界里结束了我的可爱童年，无忧无虑地！

于是，我背起了我自己的行囊，开始了属于我一个人的旅程，忘不了把爸爸妈妈的教导装进里面，因为我觉得那会是我人生的第一笔财富。慢慢地，我开始了我行程的第一步第二步第三步我好奇而谨慎地行走在这遥望看不见尽头的旅程。

时光流逝，经历了许多，我终于发现了没有从爸妈口中说出的灰色地带：一小商为教育一偷东西的小女孩，将其追赶，结果导致女孩跳楼身亡。那小商本意是好，那他是对是错？我无可辨出；一孤儿为救受伤住院的姐姐，上公巴偷旅客的钱，是对是错，我也无法辨析；在电视上一些商品哪怕是知名品牌所打的广告，是真还是假，我也分辨不出了其实在这个世界上，灰色占领的土地比黑与白的要多得多吧！于是我感到迷茫了，在黑白灰间不断打滚，双脚似乎泥泞的沼泽，无可动弹。

我开始思考这个世界。原本纯洁的天空似乎多了点点黑色斑迹，而且越来越多，天空也转向了灰白，只有一处并不是很大的苍穹依稀闪耀着白光。可那乌云下的雨毕竟洗刷了我。它似乎脱掉了我的童真稚气，或许还有些许的无知。在人们笑容可掬又或者是狰狞可恶的脸皮下，我不知道会是怎样的一颗心，我无可揣测，无法辨清，唯一可做的只是等待是否会降下伤害。假假真真，真真假假，非非是是，是是非非，从何而辨？

我开始思考我的人生，在这真假是非充斥的云雾笼罩下的世界里，我开始辨不清东南西北，乱了方向，唯有命运在冥冥中用细线绑在我的腰间，拉我向前。但我并不相信命运，我希望能挣脱那根细线。思考着在雾里辨认方向，开拓一片属于我的天地！

思辨，思着向前！

风景诗画_抒情散文800字高中

遥远的东方有一条龙，他的名字叫中国，中国有一个党叫xxx，它犹如我们的父母，哺育着中华儿女幸福成长。今年它90岁了，我要为它献歌。

骄阳，父亲，麦田

是谁腰身佝偻，注视了拔节的小麦情人？

是谁挥镰锄禾，催熟了庄稼颗粒的饱满？

我的党（父亲），你厚重的肩胛沐浴过多少季节的麦浪，你满头的白发，飘着多少人生的沧桑，党——你经历沧桑，为了今天的美丽熬白了头发，双脚之下，一片依依热土酝酿这汗水的芬芳。我的党（父亲）满脸笑容的麦穗可是你汗水浇灌的希望，如今辉煌腾达的中国可是你顽强拼搏的结果。

一声吆喝，雄浑粗犷的无谱歌谣，沿着犁铧翻开的泥土散播最初的果实，你黝黑的皮肤背负苍穹，背负骄阳是党一步一步的去耕耘新的`蓝天图。

一海碗烈酒引出一段荡气回肠的传说。发黄的农历后你伫立的背影仿佛雕塑守望麦田，守望大地丰满的粮仓。

啊！父亲（我的党）这夏季热烈的麦地是你生命永不停止的风声。

针线，母亲

灯火，一盏秋后的瘦镰。是母亲（我的党）腰身佝偻的姿势，穿针引线的身影倒映在灯光下，无形中构成一幅乡韵浓郁的画，高高卷起的裤脚，无论站在哪一片泥土上，都洋溢着一首朴素动人的乡土诗，就像我的党无论在什么时候都是如此的伟大。

锅碗瓢盆的交响清脆动听，缕缕炊烟飘扬着温情。一坛坛乡情的美酒，在那辛苦的日子里酝酿出来，浓郁芬芳，醉人，更醉心。

重新忆起黎明的，转动你沉重的生活，此起彼伏的麦浪呈现在你沧桑的额头，你的每一天就融入了麦浪中一道道推向秋天。

你是一粒粒默默无闻的饱满而又美丽的粮食啊！

站着，成了一株金灿灿的麦子，

躺下，变成肥沃的土地。

高空之下，蓑衣草鞋支起一片信念，就像一尊独特的雕像站成的丰碑。白天，黑夜流淌的日子，田野里写满了希望的语句。

这些早熟的庄稼在你细心照料下，在梦里也带着甜美的笑容，一点也不担心鸟会抢她的食物，梦——甜如糖，美如花。

当秋天吹起丰收的号角，雪亮的镰刀成为一道风景，谷堆把收获交给了父亲；母亲（我的党），又一次在烈焰中诠释了生命的真谛。（这一切都已证明了中国xxx是领导人们走上富强的唯一道路）

啊！父亲；母亲（我的党），在季节的微风中，你们站成最美的风景，永恒的丰碑。

思辨作文范文(篇五)

随着信息技术的普及，知识在日新越异地积累丶更替，各种文化在急速地交融、碰撞，新的经济阶层催生新的政治要求。由此，我们神思：现代中国需要什么样的文化呢？

在世纪之交的几十年里，中国社会发生了急剧的变化，而以传说文化为基础的社会文化心理已经随着社会的变化而逐渐土崩瓦解。在这时，有人以西方文化为坐标，衡量中国文化；有人振臂高呼“文化回归“。那么我们应该如何对待呢？

以西方文化为坐标，每一种文化的诞生既有其时代的合理性，也有不合理之处。所以，全盘的以西方文化为标准来衡量我国文化必定是不合理的。那种以为推嵩外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义“和”历史虚无主义“。这种的理是不利于文化发展的，必须予以克服，才能保证文化沿着正确的方向发展。西方文化中有优秀的部分，也有落后的部分。我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。这样我们才能在文化发展中提高文化思辨。

有人振臂高呼“文化回归“在我国的文化中，有落后文化，腐朽文化和优良文化。各种带有迷信，愚昧，颓废，庸俗等色彩的文化都是落后文化。而落后文化常常以传统习俗的形式表现出来。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造或剔除。封建主义和资本主义的腐朽思想丶殖民文化、“功”、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力的发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。优良文化是时代精神上的精华，我们应该正确把握其前进的方向。

所以，在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合，我们更应该提高文化思辨能力，大力发展中国特色社会主义文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。只要我们在中国特色社会主义文化的百花园中不懈耕耘，我们才能享有充满阳光的文化生活。

思辨作文范文(篇六)

辽阔的天地间，生命是一串陌生的脚印，从生走到死，渐行渐远。

千百年后，也许有一片白云会记得你，有一段文字会记载你，有一个人会念到你，有一幅景致会收藏你。但你自己呢？已然湮灭，因为你早就踏着岁月的长路永远走失。

大概此刻你还不知人生的意义，因为你正在活着，你还不懂得珍惜，你觉得时光还很漫长，一切都没开始，一切都来得及。

确实，太多平常的日子淡而无味，总是盼着盼着，期待生活能缔造出令人惊喜的情节，而你恰好从中走过。

于是你在憧憬的沙滩上昼夜徘徊，无奈地把一行行寂寥无垠的诗句洒向了微醺的风中。你需要知音——他懂你，从心到肺，从头到脚，从往昔到未来，从春到秋，从小到大……你就这么企图着，像一只不愿起飞的鸟，遥眺对岸，望眼欲穿。

其实你该学会放弃，而独自去飞，不该拘宥一朝一夕、一枝一叶。

这个缤纷又幽静的世界，有时比你想象的还大，有时比你构思的还窄，这决定于你的心胸、视野和情怀。

生命并不是一个片段的涟漪，更不是一个刹那的误会。

当生命被困苦的岁月拖入思辨的沼泽时，你要学会静待黎明，静待阳光，静待风吹雨打之后安详的晾晒。

潮汐退却之后，别再犹豫，给自己一份勇气，助跑人生，直至翱翔。

年轮从来就不是平铺的纹脉，而是螺旋向上的攀升。

人生的质量，在于生命是否达到了一定的.幅宽和高度。走过岁月，也就走过了自己。

思辨作文范文(篇七)

在生活中，我们常常用毫不示弱来形容—个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。

“木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇，在暴风中弯腰低头，此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。

适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若一味地逞强，有时会失去难得的友谊，让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。

适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄力量，去实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将；项羽不能忍一时之败，落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么，适度示弱也同样需要一种勇气。

适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪—个老师不希望学生能胜于蓝？老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力；对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之叹？

人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”，赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。

条条大路通罗马，适度示弱天地宽。

思辨作文范文(篇八)

感恩上帝，赐予人类思考的能力，让一切有趣的灵魂、精妙的构想、不断地突破与创新，都拥有了一个溯源之地。人之立，乃以思为椎骨，情为血肉，礼为润色：无思则无骨，无骨则人之不立，则废。

何以谓之思？思想本身便是一种伟大的创造。这一创造又激发出无数其他惊才绝艳的作品，计算机的出现即为其一。作为科技的衍生物，人类挖空心思发明了它，却又不可控制地为它所控。惊异于计算机的迅速发展与强大功能，人们开始了这样的担忧：如若哪一天，计算机变成和我们一样会思考的物种了该怎么办？

但事实上，或许在那之前，是人类本身先一步被计算机所同化。21世纪人们似乎更偏爱于机器人式的生活：重复着相同的琐事，按照已输入的既定命令行事，疲于思考，怠于想象，渐渐丢失上帝所赋予的本该最引以为傲的珍宝。就像一道1+2的算术题，若是被告知可以用1+3-1这种繁琐的方法来解答，大多数人就会安于这一方法，而停止对于最优解的追寻，就像计算机发明以来所做的一样。人的优越性在于思考与创造，循环与轮回是历史的停滞与倒退。计算机的思想是既定而不变的，而人类的思想却是一片星辰与大海，充满未知与精彩。若是轻易被夺走了思想，岂不是一种退化与靡败？

思，除却思想创造，同时也意味着思辨能力。这世界哪里会是非黑即白，泾渭分明的呢？一个身患绝症的人选择以药物结束自己的生命，一个热爱祖国的士兵在战场上轰炸了另一国的军人，我们无法断言前者的脆弱，也无法判定后者的残忍。这个灰色的世界在不同的思维理念与身份立场下折射出全然不同的颜色，模糊了绝对的对与错的界限，让一切更值得每一个大脑去辨析，去得出缤纷多彩的结论——而绝非只有计算机中被设定的那一种单调复古与循环。

有时候，人性的可爱与迷人之处往往在于那么一点点愚蠢，一点点不似计算机那般精明的傻气。有温度的人类文明中，得失利益不会被碎片化的仔细比较，人们讲究情谊，讲究礼节，而不是用一个精确的数学模型，用一个不变的比例系数，冷漠无情、铁面无私地衡量一切事物。人是会改变的，人们心中的天平会因为各种内外因素而产生主观倾斜，其所导致对于事物态度看法的偏颇，甚至于同一个人的人生不同时期与阶段都会有巨大差异。但也正是这种思想上的变化，让人类跳出墨守成规的禁锢与枷锁，构建起有血有肉的人类文明。

我们创造，我们辨析，我们改变。计算机的宗旨是正确而精准，而作为一个鲜活的个体，这短暂一生的使命却是与众不同。人生的旅途不存在对错，不如就这么大刀阔斧地向前走，永远善良，永远独一无二，永远无可取代。

思辨作文范文(篇九)

在我还是个黄毛小孩的时候，我感觉到世界是那么的美好纯洁一尘不染。我辨天辨地辨云辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界里，我是一只鸟，任我自由飞翔。

不知从何时起，爸爸妈妈就开始教我分辨是非黑白。是非非，黑非白。当爸爸妈妈并没有说是否存在黑白皆非的灰色地带。于是我便辨知：打破花瓶是“非”，是做错了，需要道歉认错；考试那一百分就是好孩子，会得到奖励我终于在这样的|“是是非非”纯洁世界里结束了我的可爱童年，无忧无虑地！

于是，我背起了我自己的行囊，开始了属于我一个人的旅程，忘不了把爸爸妈妈的教导装进里面，因为我觉得那会是我人生的第一笔财富。慢慢地，我开始了我行程的第一步第二步第三步我好奇而谨慎地行走在这遥望看不见尽头的旅程。

时光流逝，经历了许多，我终于发现了没有从爸妈口中说出的灰色地带：一小商为教育一偷东西的小女孩，将其追赶，结果导致女孩跳楼身亡。那小商本意是好，那他是对是错？我无可辨出；一孤儿为救受伤住院的姐姐，上公巴偷旅客的钱，是对是错，我也无法辨析；在电视上一些商品哪怕是知名品牌所打的广告，是真还是假，我也分辨不出了其实在这个世界上，灰色占领的土地比黑与白的要多得多吧！于是我感到迷茫了，在黑白灰间不断打滚，双脚似乎泥泞的沼泽，无可动弹。

我开始思考这个世界。原本纯洁的天空似乎多了点点黑色斑迹，而且越来越多，天空也转向了灰白，只有一处并不是很大的苍穹依稀闪耀着白光。可那乌云下的雨毕竟洗刷了我。它似乎脱掉了我的童真稚气，或许还有些许的无知。在人们笑容可掬又或者是狰狞可恶的脸皮下，我不知道会是怎样的一颗心，我无可揣测，无法辨清，唯一可做的只是等待是否会降下伤害。假假真真，真真假假，非非是是，是是非非，从何而辨？

我开始思考我的人生，在这真假是非充斥的云雾笼罩下的世界里，我开始辨不清东南西北，乱了方向，唯有命运在冥冥中用细线绑在我的腰间，拉我向前。但我并不相信命运，我希望能挣脱那根细线。思考着在雾里辨认方向，开拓一片属于我的天地！

思辨，思着向前！

思辨作文范文(篇十)

在人们的传统观念中，人们都喜欢圆满，把他当做最好的结局。可不是吗？一轮皎洁的圆月挂在空中，怎能不牵动文人们的诗兴？一次亲人的团圆，又怎能不让人心潮澎湃？

然而，圆满固然美好，“半”也有其独特之美。

半，让人体味含蓄之美。国画大师齐白石说：“画妙在似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。”这位受人景仰的画家，深刻地道出了绘画之道——妙在“半”似“半”不似，不能“太似”，太直白。同样的道理，话也不能说得太直露，否则就失去了生活的韵味。中国文化之所以博大精深，其中一个要素就是含蓄之美。“帘卷西风，人比黄花瘦”，诗人只说了诗意的一半，另一半却深藏不露。透过诗意的一半，读者把另一半品味出来了，深深的愁绪溢满心头，多含蓄，多美妙。这种含蓄和美妙就在半虚半实之间，让你自己去揣摩，去联想，去体验。一旦悟出其精妙，那些文字顷刻间就象活了一样，在你心里演绎出妙不可言的画面，这样的艺术欣赏，让你心领神会，多么富有情趣！相反，那些把话说得满满当当的，直白的文字就显得苍白单调了，就象一杯白开水索然无味。

半，让人领略缺憾之美。一块玲珑剔透的美玉，没有一点瑕疵。你也许会为他的完美而惊叹，可是惊叹过后，你却没有一点思索、玩味的余地。但是，玉上若有如丝如缕的纹路，你就会好奇地鉴赏，把那些纹路与诸多事物联系起来，奇妙的遐想联翩而至。人生如玉。人们总是向往完美的人生，殊不知，那样的人生枯燥乏味。人生有一点波澜，一丝缺憾，你才有奋斗的动力，并且享受到奋斗的乐趣。真正的人生就应该是这样，苦乐各一半，得失各一半，希望和失望各一半，满意和失落各一半，交织出生活的酸甜苦辣，折射出人生的五彩缤纷。

半，让人体会谦逊之美。“满招损，谦受益”，是亘古不变的真理。摆正自己的位置，不要把自己看得太高，太满，而要看到自己方方面面的“半”，这样才能不断成就人生的“满”。清代诗人李密庵诗云：“帆张半扇免翻倾。”拥有谦逊品质的人，如秋菊，不炫耀美丽的色彩，不卖弄馥郁的芬芳，却让人格外景仰。他们懂得“半”的道理，深谙“半”的艺术，达到了“半”的修养，为我们树立了“半”的榜样。

思辨作文范文(篇十一)

“思辨”被认为是公民素质的重要内核,同时也是现代教育最为重要的培养目标之一.目前,研究者在理论建构方面已取得基本共识,但是学习者思辨能力发展实证研究尚处于探索阶段,并在以下方面存在空白：1)缺乏对学习者个体特征及主观能动性的关注；2)涉及外语学习者思辨能力发展的研究较少,对思辨能力在EFL语言技能课程中的具体体现缺乏全面详实的归纳；3)思辨能力测评方式多样化发展,但我国外语教育研究者仍多依赖学习者自述报告,在研究方法上亟待拓宽.

本研究以在我国高校广泛开展的英语演讲课为切入点,为填补上述研究空白做出了尝试.基于先导研究所创立的“EFL演讲活动中的思辨分项技能”分析框架,笔者在某大学英语专业二年级演讲课程合作教学期间,对6名个案学习者进行了一个学期的跟踪观察.通过多维度的测评方法(自选题有备演讲、定题即兴演讲、思辨能力客观测试),对个案学习者的思辨能力变化发展进行了分析与评价；在此基础上,基于课堂观察、反思日志、访谈等数据,在社会认知理论“三维交互决定观”和“自我调节学习观”指导下,对影响这些学习者思辨能力发展的多种因素进行了探究.

本研究的发现总结如下.首先,在自然情境下、可借助外部资源的系列有备演讲反映出学习者在多个方面思辨技能的进步,主要体现在听众分析、信息检索、演讲结构策略、理据选择等；变量控制较为严格的思辨能力客观测试和定题即兴演讲测评结果则表明,学习者整体进步较小,并主要集中于基础性分析能力的提升,如识别假设、匹配推理、匹配概念,或者话题阐释等.数据分析同时还表明,思辨能力起点相近的个案学习者发展轨迹并不相同——通过整合分析结果,笔者将其分为三类：持续发展型(3人)、有限进步型(2人)和平稳保持型(1人).对这三类学习者展开进一步分析发现,推动或阻碍其思辨能力发展的主要有认知能力起点、目标取向、自我效能感、社会情境意识、学习策略、反思能力、教学指导方式等多种因素；相较而言,在任务完成过程中,能够发挥主观能动性,促使“个人-环境-行为”三方因素良*互的学习者取得了更为显著的思辨能力发展.本文在结论部分就本研究的意义、启示、局限性以及未来研究的趋势展开了讨论,重点探讨了思辨能力的复杂性及多维度测评的意义、演讲课堂进行思辨融入教学的方法,以及关注学习者个体特征的重要性.

本文是一篇音乐期末论文范文,可作为选题参考.

音乐期末引用文献: