插花实训结果总结 第1篇

一花一世界，一叶一乾坤，花道是中国传统修身养性、陶冶身心的生活艺术。为丰富沥林镇女同胞的业余生活，缓解紧张繁忙的工作压力，提升妇女干部职工的工作积极性和创造性，3月7日上午，沥林镇总工会开展了“魅力女性 美丽如花”插花培训活动，镇女干部职工代表参加。

活动邀请了花艺老师给镇总工会女职工代表作讲解。花艺老师先后为大家介绍了插花艺术的起源、发展、插花工艺等花艺基础知识，并就插花的步骤技巧和方法进行现场演示和讲解。各位女干部职工仔细聆听，随后充分发挥想象力和创作力，完成了一件件优秀的插花作品。

通过活动，各位女干部职工聚精会神地制作插花作品，将所有的思绪沉浸在花的海洋里，肆意徜徉，充分感受插花带给她们的喜悦感和成就感，忘却工作和生活的烦恼，积蓄新的底气和力量，以更饱满的精神状态投入到未来的工作中，收获更美好的未来。

插花实训结果总结 第2篇

这个学期我们学了插花与花艺设计这门课程，因为我这个人很喜欢花，对插花也有很大的爱好，所以很新奇的开始听课，听一会就特别感兴趣，感觉特别轻松，所以不知不觉中进入老师的课件，那个时候开始我对插花有了更进一步的了解，在了解的基础上我更喜欢上了插花。 通过几周的学习和老师的细心讲解，我了解到现如今花艺设计不仅仅只是简单的插花设计，花艺设计更是一种空间花艺以及设计的`行业。花艺设计是会有更高的境界与审美，掌握丰富多彩的设计风格，花艺设计师需要找到每一对恋人喜欢的设计方法，让婚礼策划师通过花艺装饰设计诉说关于爱的美丽誓言。花艺设计从希腊的爱情海花艺设计讲起，将美国、日本、荷兰等的花艺装饰设计一一串联，融入独特的异域文化特色，能够呈现出呈现迥异多变的立体空间婚礼花艺设计。

通过学习我还认识了很多花，下面简单介绍我最喜爱的两种花。非洲菊，非洲菊又名扶郎花原产非洲南部。

是重要的切花装饰材料。大朵红色非洲菊用于新娘捧花。它与月季、唐菖蒲、香石竹列为世界最畅销的“四大切花”。 花语：非洲菊花语是象征神秘、互敬互爱有毅力、不畏艰难。还有鹤望兰，又名天堂鸟。是一种有经济价值的观赏花卉。盆栽鹤望兰摆放宾馆、接待大厅和大型会议具清新、高雅之感。在南方可丛植院角点缀花坛中心同样景观效果极佳。亦为重要切花。 花语：自由、幸福、潇洒、为恋爱打扮的男孩。

插花看似简单容易，然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合，也不是简单的造型，而是要以形传神，形神兼备，以情动人，融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。插花是用心来创作花型，用花型来表达心态的一门造型艺术。所以花艺和插花艺术是相辅相成的，缺一不可。

最后，谢谢老师的细心教导。学习花艺设计对女孩子来讲是个提升自身气质的好机会，希望我可以在生活中能够继续了解花艺。

插花实训结果总结 第3篇

关键词：插花艺术；教学；实践；应用

插花艺术是结合生活、艺术与知识，对植物进行艺术性改造，通过独特的设计理念创造出具有艺术美感的插花造型。插花艺术教学作为具有技术性与艺术性的课程，实践重于理论，因此，只有通过实践才能使学生达到理论与实际相结合，才能真正体现出插花的艺术性。因此，在插花艺术教学中，要注重学生实际的插花操作，使学生切实的感受到插花艺术的魅力，并且使插花艺术教育与市场需求相结合，达到插花艺术在实际中应用的目的。

一、插花艺术课堂实践教学现状分析

插花艺术实质上是一项造型艺术，这个过程是由人手工操作完成的，这就体现出插花艺术的应用性，没有实践的教学就是一种空想，因此插花真正的艺术内在就很难被学生触及到。

1、对插花艺术实践教学总体印象

插花是一种特有的文化，插花艺术是人们展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介，这是一种精神追求。而在以园林、园艺为主干专业的学校，开设《插花艺术》教学是必要的。

2、插花艺术理论水平还不高

3、插花作品的知识性不够

插花艺术主要是利用植物花卉进行装饰作用，通过制作插花作品来体现出自然的美感，使插花能够装点生活，为生活中增添一份艺术与优雅。插花艺术利用自然界的馈赠，点缀生活的品质与风貌。但是在现今的插花艺术教学中，主要以插制技巧为主，但忽略了对插花的艺术美感的要求，导致在大部分插花作品中存在着单调且缺乏创意的现象，而学生对作品的构思并没有进行深入的研究，这种模式下，插花作品的知识性完全无法体现出来。

二、插花艺术教学实践改革的应对对策

1、插花艺术教学实践方式多样化

插花艺术教学要结合实际进行创新式教学，不需要拘泥于教材要求，可以从多方面、多领域进行插花技术与成果的吸收。插花艺术不是一成不变的学科，创新是推动艺术发展的必经之路，在进行实践教学时可以鼓励学生提高自身的创新性。例如，在教学中可以采取多样的教学手段以及语言引导学生在插花艺术上的创造力并提高其学习兴趣，发掘学生内在的潜力，开拓其艺术眼界，使学生达到理论与实践相结合的目的，提高学生的综合素质。

2、插花材料的选用

学生在进行插花实践时会应用到大量的花卉植物，因此在教材成本支出上也形成一定的问题。因此，采购教师在进行花卉采购时，可以按照季节来进行花卉的购置，例如，在春夏两季处于花期，因此可以增多实践教学，使学生掌握插花技巧；而秋冬两季花卉植物较贵，而人造花可以重复多次使用，可以选择购置人造花进行实践教学，可以减少资金的支出。目前我国许多地区院校中都种植了人造花，这样可以在较少的投入的同时起到提高学生插花艺术教学实践能力的作用。

3、插花艺术的理论有待进一步的提高

必须不断地丰富和提高自己的文化艺术修养，使作品具有传情、动情、充满诗情画意的意境美和精神美。这要求学生不断深化学习，提高理论认识。

4、插花艺术的学时安排调整

大部分院校内的插花艺术课程的安排都较为松散，导致在教学过程中教师理论知识课程占据大部分，而缺乏一定的实践课程，而由于教师自身实践能力有限对学生插花的技术也无法进行客观点评，导致在下次课程进行时，学生容易遗忘前面所学的知识点，即使再进行实践教学也无法达到对理论知识巩固的作用。因此，可以向院校进行申请，调整课时，把插花艺术的课程安排到同一天，这样就可以达到实践与理论相结合的教学模式。

5、鼓励学生参加各类社会实践活动

现今的社会需要的是应用型人才，因此插花艺术的教学活动要与实际相结合，鼓励学生参加社会实践活动，让学生从实践活动中适应市场需求。并且让学生多参加插花比赛，通过竞赛的方式去了解自己的不足，学习他人技术上的优点，提高自身水平。

6、了解插花市场

插花艺术是一个更新交替非常快的行业，学生在书本中学到的理论知识很可能已经无法适应艺术市场。因此可以让学生对花卉市场进行参观，了解花卉知识；参加插花展览，了解最新的插花艺术走向；关注插花艺术的发展与创新的技术，掌握最新的插花艺术的动态，从中吸取经验知识；聘请专业人员，通过专业的插花师进行直观的技术操作，使学生对市场流行的插花有一定的了解。

结语：现今，人们对生活质量的需求增高，插花作为一项可以陶冶情操的艺术，其在市场中的发展前景越来越好。因此在插花艺术教学实践中，要结合插花的应用、技术、知识与艺术对学生进行培养，使其可以适应社会需求，在插花艺术的道路上有更大的发展空间与前景。

插花实训结果总结 第4篇

为了丰富居民的精神文化生活，提高妇女群众的生活热情，长青街道在金橄榄社区新时代文明实践站开展了“插花技能培训”活动，吸引了辖区内30多位女性居民参加。

活动现场，30多位学员在插花老师的带领下，一边听着老师的讲解，一边拿起花枝跟着老师修剪素材。学员们一边剪一边互相交流借鉴，学得非常认真，她们用自己灵巧的双手，将原本普普通通的花草，修剪、整枝，再根据不同的色彩、形状整合到一起，就形成了一幅幅独具匠心又饱含深意的插花作品。

此次培训活动为期一周，插花不只是一门技艺，更是在陶冶自己的性情与情操，通过此次插花培训活动，促进了社区和谐，增进了居民间的交流，更丰富了社区妇女的业余生活。

插花实训结果总结 第5篇

为帮助辖区失业人员学习实用就业技能，提高就业上岗率和创业成功率，梅华街道上冲社区于10月10日下午在社区活动室开展失业人员插花技能培训活动。本次活动吸引近30名辖区下岗、未就业人员参加。

活动当天，学员们怀着满腔的学习热情来到了活动室，在培训课上，首先由老师向大家介绍了插花艺术的由来、基本步骤、色彩配搭等学习内容; 并且还讲授了花卉的花语及教导大家购买鲜花的保存方法。在进入实践操作环节中，学员们立即将刚刚学习到的理论知识融入到实际操作中，充分发挥了各自的想象力和创造力，一盆盆精美的作品很快就展现在了眼前。活动结束后，学员们纷纷表示感谢社区提供了宝贵的劳动技能培训学习机会，让他们重获就业信心，有效提升自我价值。

通过开展技能培训活动，不但能陶冶人的性情，丰富大家的精神生活，还能使失业人员掌握到一定的职业技能，提升了失业人员就业选择面。

插花实训结果总结 第6篇

对于插花这一门课程，总的来说，能选上它真的很值得。它不仅仅是一门课程，也是一门艺术。

插花艺术具有生命性、随意性、创造性、装饰性的特点。它可以陶冶人地性情，是一种很好的修身养性之道；它可以美化环境，增加情趣；它可以传递情感，增进感情交流……

这门课程，很惋惜的是，只上了五大节课，不过学到了不少插花知识。前三大节课我们学了许多相关的插花基础知识也学会认识了许多花的种类。其中我最喜欢的是蓝色妖姬，我不仅喜欢它的名称、它的颜色、它的高贵，被它完全吸引的原因来自于它的.一句花语：相遇是一种宿命，心灵的交汇让我们有诉不尽的浪漫情怀……感情不就是心灵的交汇吗？后两大节课老师分别向我们展示了两种基本的插花作品———半球形和新月形。花也是有生命的，我们必须好好珍惜，好好照顾。对于这，我想说，更何况我们人呢，生命真的很可贵，要好好珍惜，好好照顾自己。接下来的一周，我们进行了考试，插花艺术并没有我们想象的这么容易，它是一门艺术，需要人的呵护、人的灵感与创造。对于我的作品，由于散尾葵的剪裁有点失败，造成的整个作品有缺陷。但是我真的很喜欢，很满意。呵呵！毕竟是我的第一次插花作品。我以后也会对插花继续有所关注。

最后很感谢邬老师的教导，让我学到了一门艺术，也让我认识了这么多美丽的花！这门课_的让我受益匪浅！

插花实训结果总结 第7篇

关键词：旅游专业选择性课程 插花艺术 教学实践

为了深入贯彻落实全国职业教育工作会议精神，坚持以生为本，满足当今经济社会发展和广大人民群众教育多样化的需要，2014年11月，浙江省教育厅正式印发《浙江省中等职业教育课程改革方案》，并发出通知要求全省各地组织实施。

这次中职课改的最大特色是“以选择性教育为理念，以多样化课程建设为抓手，以制度创新为取向”。

为了落实这一方案，同年12月浙江省推出首批34所中职课程改革试点学校，并计划到2016年在全省中等职业学校全面推行课改。临海市中等职业学校作为浙江省首批34所中职课程改革试点学校之一，推行了两年多的课程改革，在推行和实施课改方面有一定研究经验，而该校的旅游专业作为率先推行选择性课改的试点专业，在专业的选择性课程设置与教学的实践与管理方面有很大的研究价值。在该校旅游专业选择性课程开发和实践特别是取得了很多宝贵经验，并获学生很高的认可，其中插花艺术课点赞率最高，本文以此门课为例，谈谈该门课是如何开展和实施的。

一、插花艺术作为一门选择性课程，明确本课程的设计背景

近年来，随着人们审美情趣的提高和酒店行业对插花艺术性的追求，开展插花艺术课程的深入研究和教学已成为旅游教育教学发展的需要。

插花艺术是一门实用性很强的新学科，它的教学意义就在于提高学生的艺术鉴赏能力，培养学生的审美能力和审美情趣。它更具有培养学生的动手实践能力和创造意识，从现实的意义来说学会插花艺术这一门技术，给学生拓宽就业渠道，将来可以从事专业的插花员、花艺师等相关职业。

因此，有必要开设这门课程来了解插花艺术的相关知识。该校旅游专业将插花艺术纳入专业选修课程当中。

二、设立插花艺术课程目标

1.知识目标

让学生了解插花艺术的基础理论和花材，主要内容包括：认识花材及类别；中国传统插花艺术与欣赏；了解花语知识；制作丝带花结。插花艺术的实践包括L形、三角形、新月形、s形等花型方面。

2.能力目标

用艺术审美的方法自己去设计鲜花造型，教会学生用插花艺术的知识去观赏身边的景物，培养学生的审美能力和动手能力；让学生学会继续学习和使用相机，学会在平常收集一些鲜花及风景照片等相关资料。

3.态度、价值观

一门课程的终极目标就是培养学生固定的态度和价值观。插花艺术课程就是要培养学生的审美思想及情操，使学生感受到大自然植物的美丽，爱护身边的花草树木；让学生学会欣赏他人的艺术成果，热爱和宣扬我国的旅游资源。

三、插花艺术教材的选编及课时安排

1.选材的原则

精练；有代表性；易于上手；实例穿插；举一反三。

2.编排的原则

从整体方法到实际各案中的运用，按花型种类顺序编排。

3.课时安排

共课36时，每周两课时，一学期完成该课程。其中第一章插花艺术的基础理论安排6课时，第二章中国的传统插花艺术与欣赏安排2课时，第三章花语知识安排2课时，第四章丝带花结的制作安排2课时，第五章插花艺术的设计与造型实践安排20课时，第六章考查评价安排4课时。

四、插花艺术课程的实施

1.实施的原则

以学生为中心，旨在培养学生对插花的兴趣及动手创造能力。

2.实施的准备

调查和研究学生心理及需求精心编排课程，结合中职学校学生好动手的特点，理论与实践相结合，多将理论知识渗透到课堂技能实践当中，比如花型的研究就让学生先在纸上画出来，花艺的发展史和与职业的结合就可以用VCR和PPT方式直观呈现，教师课前制定好上课的内容及地点、方式。

3.实施的方法

讲授、演示及项目教学法与小组合作等相结合，教学中运用大量实训和直观教学，以作品摄影激发学生的积极性。并准备将一部分的课堂设置在校园花坛边，充分利用校园花木，就地取材创作作品，将课堂学习和网络学习、第二课堂相结合。

4.课程的考核办法

由于这是一门专业选修课，学生来源于不同的班级，所以要求学生进行分组，以6人为一小组，每组有正副组长各一名，共同完成大小项目中的某一部分，比如在学习扎结带当中就可以采用每人扎一个，组长来考核打分。而在花型的塑造中就可以以大组为单位。课前分工准备花材，课中合作完成插花，这样有益于在上课规定时间内有效率地完成任务并培养团队合作意识。这是课堂实践考核的部分，由组长打分和教师打分组成共70分，还有一部分考核是理论部分占30分，包括考核、课堂纪律和课堂发言等情况，两者结合构成最终的考核成绩。这样的考核突出了对学生动手能力的重视，同时也培养学生的遵纪守规和合作意识。

五、插花艺术教学实践中存在的问题

第一，对教师的技能要求比较高，但教师缺少深造的平台插花艺术作为一门技艺，需要教师作为一个专业的花艺师来钻研，但现实的问题是旅游专业教师都没有太多机会接受专业的培训，为了上好这门课程，很多教师从零到一地慢慢学习，先理论再实践，只能从网络和书本中求知，很多旅游教师希望能有更多机会参加此课程的培训和学习。

第二，插花是耗材课程，在经费和材料方面存在很多短。缺插花主要以植物鲜花材料为素材，而鲜花具有很强的时效性和季节性，所以每次的插花造型需要准备大量的花材，虽然在课堂中尽量采用较常见和便宜的花材，但也需要花钱去花店采购主要的花种，而且有些花还有很强的季节性而买不到，这就约束了插花课堂的空间。

第三，作为选择性课程，男女生的比例失调和兴趣不一。从这几年的班级男女生比例来分析，女生选修该门课的比例偏高，占总数的80%，她们选修这门课后学习的兴趣很高，动手能力和创造力很强，在学生的期末考核中优秀分基本上是以女生为主。有些男同学选修该门课后，因为兴趣点不一样，比如扎结带这个环节，有很多男生只能完成基本步骤，不能将丝带扎得细致而有美感，所以自信心不足，平时也不加强练习，所以在这门课的学习效果和反馈上不太理想。

插花实训结果总结 第8篇

插花艺术，即指将剪切下来的植物的枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。

对于插花课程起初我是一点都不了解的，但是对于插花艺术我已经关注很久了。所以，我今年在南京邦元学校报了一个插花课程。给我们上课的是王老师，第一节课老师和我们聊一些关于插花和花卉的常识知识。我记忆犹新的是老师在讲盆栽和瓶插花的特点和利弊，真是受益匪浅。以前我总认为花是要饱受阳光的照射，那天王老师说有阴茶花、阳牡丹、半阴半阳四季兰看名字就知道“阴”这些花卉都是不可以长期暴露在阳光下更是不可以直射的。老师还给我们讲解了很多关于花的习性，课上的我很开心。之后的课程老师针对想看花店的学员们讲了很多关于花店开设的`流程和重点，我们这些学习业余的纯属兴趣的学员真是饱受学习。原来一朵小小的花它背后竟然会有那么大的利润空间，真是不能小看。在邦元学习的这一期课程后，让我对花卉的了解更深一层。现在我准备开个花店，最近给插花班的班主任打电话咨询了，最近3月22号新开班的插花课我准备再去给自己充充电！

插花实训结果总结 第9篇

9月19日，宁堂社区新时代文明实践站开展珠海高新区新时代文明实践系列活动之丰富活跃文化生活“花香传宁堂·巾帼展笑颜”——宁堂社区手工插花技能培训活动。

活动现场，花艺老师从插花艺术的基础知识、工具使用、插花造型、色彩搭配等方面进行了讲解，并向居民传授基本的家居插花技巧。过程中，不断有居民积极提问，老师也一一回应，并就问题进行了讲解和演示。经过修剪、层次搭配、点缀等步骤，原本普通的花草变成了独具匠心、生机盎然的花艺作品。

此次活动促进了辖区女性居民的身心健康，培养和提高了女性居民的审美情趣和艺术修养，增进了社区居民之间的相互交流，进一步提升了社区女性居民的生活趣味和幸福感，让大家在感受美、欣赏美、创造美的过程中享受快乐工作、幸福生活的意义。

插花实训结果总结 第10篇

插花是融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。插花是用心来创作花型，用花型来表达心态的一种造型艺术。造型艺术需要创造，不断尝试和体会才能给创造以生命力。成功的作品才能给人以美的享受，以形传神，形神兼备，以情动人，欣赏时感到心灵相通，若有所悟，得到启示，回味无穷，同时也获得知识。

插花看似简单容易，然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合，也不是简单的造型，而是用花材做造型，用造型来表达意图或哲理，传达感情或易趣的艺术形式，既要有实用性又要有欣赏性。对于初学者来说，首先要学习插花的种种技巧，如花材的选择与处理，构图、造型及搭配，循序渐进，经过刻苦学习和实践，才能掌握好插花的知识与技能，这是非常重要的。

上了插花课之后，我对于插花的认识就系统化了，知道插花分为东西方两种等，巩固了我以前见过的花材，又认识多了好几种花材。更重要的是，我对插花的理解也变深刻了，对插花的兴趣也变浓厚了。

插花是一种手艺，是一种修炼心灵的方式，更是一种无法言表的生活态度。生活就像只小精灵，需要用心体会，凝神静听。放慢了脚步，心也为之柔软。每天能够与花相伴，与花为舞是件很幸运的事情。古话得好“卖花是前世修来的`福气”。修炼自己，希望成为真正有灵气的女生，不仅仅是外在的打扮，而在于一个人的心灵，一个人的灵魂。对事情能更包容，善解人意，对他人能站在对方角度考虑，不在执着于某件事情，能放下该放下的。而在内心有无比强大的力量，能与自己的负面情绪共处，可以接纳一时的不如意，甚至喜欢不完美的生活，甚至可以把这些不如意当成是一种动力。

而且插花是一门很好的手艺，如果以后有机会，我一定会更深入的学习，因为我觉得插花是具有实用性、趣味性和知识性的，插花既可以让自己开心，又可以给别人带来快乐，而且还能给生活带来无尽的希望和朝气。

插花实训结果总结 第11篇

在我看来，花，是美好事物的象征；插花，更是富于了一种美的艺术。插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里，而不是栽在这些容器中。所插的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是植物体上的一部分，并且不是随便乱插的，而是根据一定的构思来选材，遵循一定的创作法则，插成一个优美的形体，借此表达一种主题，传递一种感情和情趣，使人看后赏心悦目，获得精神上的美感和愉快。

平时生活里见的花也不少，但是没去亲近过。就在这大二第二学期里，很幸运修到了一门插花课。我从中了解、学习、实践了插花的知识，也丰富了专业知识外的知识。课堂上的我们认认真真地听老师介绍各种各样的花式以及专业插花的`内容。在展示课上，老师在讲台上边插花边给我们讲解，我的眼睛也不眨地盯着看，看完插花的全过程，我才松弛下来，生怕漏掉哪个环节。

到我们最后自己实际操作，结果没有预期的好。最后一堂插花考试课，准备的比较充分，心底也有几分底，“要怎么先架结构，怎么让花丰满起来”。然而，到自己没插几朵花的时候就开始慌了，由于没有熟练的插花技巧，花有的插断节了，可能这个原因，造成最后插的花形状不怎么像半球形。但是，最终的花还是美美地展现在自己眼前。

多彩的生活需要不断的发现、去学习、去实践。上完插花课，我感到在我人生路上又摘到了一枚金果子。

插花实训结果总结 第12篇

1合理安排实验课的教学内容根据课程的培养目标，精炼理论教学，合理恰当地安排实验课的教学内容，突出地区特点和实用性，学生能较为熟练地运用课堂上讲授的基本美学理论进行插花与盆景作品的制作，以及运用美学理论进行盆景与插花作品的欣赏与评价。在此基础上，掌握盆景与插花作品的基本养护管理措施，培养技术应用型人才，为其将来从事花卉园艺工作奠定基础。

2正确运用教学方法和手段制作盆景用的材料，实验所需的鲜切花、花泥、彩带和包装纸等材料均是消耗品，实验经费开支很大。由于教学经费有限，在满足学生技能训练的情况下，应尽量控制实验成本，并不断推陈出新，采取灵活措施以适应教学的需求，培养学生的实践能力。将实践课时间集中安排，尤其插花部分实践，以此减少鲜花用量，控制单个实验内容的成本。在实践过程中合理组织实验内容，尽量重复使用鲜切花。如：首先练习插花花材的识别及整理造型；其次练习西方插花基本花型；最后练习现代花卉装饰类型，造型顺序上，先练习制作花束扇型插花三角型插花T型插花L型插花椭圆型插花半圆型插花胸花花环，这样不仅节省了花材的用量，而且也达到了教学目标；采用接枝法和金属丝缠绕法等，延长花茎；花朵的切割、粘贴造型等方法应充分利用花材，节省开支。实践课的安排尽量避开节假日，到节假日时鲜切花供不应求，各种鲜切花的价格都比平时贵，因此，尽量避开在节假日前后实习。

3培养学生分析问题与解决问题的能力盆景和插花的制作过程并不简单，在制作过程中，学生常手忙脚乱，不能将课堂上学的造型原则很好地应用到实践中。另外，一些学生不善于观察，只专注插制，制作成的作品常上重下轻，没有厚度，缺乏立体感，在插制过程中一定要多观察、多总结，分析问题并解决问题。实训时最好2人一组，这样旁观的同学，可以及时提醒，完善作品的不足。

二、改革教学效果评价体系

课程考核采取理论加实践的考核方式，为了理论联系实际，提高学生的动手能力，理论和实践考核的比例由原来的7∶3改为1∶1，即理论考试占50％，实践动手能力考核占50％，理论考核期末考试占70％。考试题覆盖面广，题量大，以便全面掌握基础理论知识，平时成绩占30％，平时成绩内容包括考勤、课后作业、课堂小考、阅读报告和专题讨论等，检验学生对知识的掌握程度，并培养学生动手能力。

三、注重基本操作技能

训练的基础上，培养学生就业能力插花艺术既是一门课程也是一门技术和职业，农业部职业技能工种里早已设有插花员这一工种，插花员职业共设4个等级，需取得国家职业资格等级证书后，方可以从事本职业工作。据农业部统计数据，到2011年花卉业从业人员达4676991人，其中专业技术人员195180人，花卉园艺方面的人才需求越来越多，学生在校学习期间可参加插花员国家职业技能资格考试，为学生就业准入创造条件。同时引导并推荐学生到花店实习，通过实习，学生提高了插花技能，学习了花店的经营模式，这些都为学生毕业后就业或自主创业打下基础。

四、探索并开展以课堂教学为主，网络教学为辅的教学模式

插花实训结果总结 第13篇

关键词：插花地 飞地 研究综述

插花地问题无论是历史时期还是当前，都是我国非常关注的社会问题之一。它不仅影响着政府的行政管理、插花之民的生产与生活，而且还关系到社会的稳定与发展。插花地研究是人们全面、深入了解插花地的有效方式，对插花地问题的解决具有重要意义。当前，插花地研究已引起了学术界越来越多的关注，学者们已从不同角度对插花地的相关问题做了研究和探讨，并取得了阶段性的成果。

一、插花地的研究概述

道光二十八年（1848年），时任安顺知府的胡林翼称：“查贵州所谓插花地者，其情形约略有三种”[1]这是关于“插花地”这一称谓的最早文献记载。插花地的研究可以划分为三个时期：第一，新中国成立之前。该时期学者们主要依托历代正史地理志和相关地域的地方志等文献资料对插花地进行研究，但带有明显的时代性和阶级性。如清代学者胡林翼曾专门研究过插花地，他除了对插花地进行类型划分之外，还详细介绍了插花地产生的原因和影响。但在今天看来，他的研究具有很强的时代局限性。第二，新中国成立至改革开放前。该时期由于人们对插花地的研究不够重视，故而几乎没有什么研究成果。第三，改革开放之后。插花地的研究进入了一个新时期，但遗憾的是到目前仍没有一本专门研究插花地的著作，仅见一些论文和非学术研究的文章，共二十余篇。如史念海的《战国时期的插花地》、杨斌的《历史时期西南“插花”初探》和《民国时期川黔交界地区插花地清理拨正研究》、冯贤亮的《明代江南的争田问题──以嘉兴府嘉、秀、善三县为中心》和《疆界错壤：清代“苏南”地方的行政地理及其整合》、杨朝伟的《城区“插花地”问题及其处理对策》、傅辉的《河南插花地个案研究（1368～1953年）》和《插花地对土地数据的影响及处理方法》、郭声波的《飞地行政区的历史问题与现实实践的探讨》、吴滔的《“插花地”的命运：以章练塘镇为中心的考察》、郭舟飞的《由武汉“插花地”看地方政府公共管理》、蔡博峰的《“飞地”图谱》、鲁西奇，林昌丈的《飞地：孤悬在外的领土》、马琦，韩昭庆，孙涛的《明清贵州插花地研究》、罗志亮的《仁怀“插花地”研究》、王文章的《民国时期滇黔交界处插花地与匪患问题研究》等。虽然插花地的研究成果屈指可数，但从这一时期的研究成果中发现，学者们所使用的资料，已不再局限于文献资料，档案材料和田野调查资料在一定程度上已经得到了运用。而且学者们的看法或见解也更加客观，这对插花地的深入研究具有重要的理论和现实意义。

二、插花地的研究内容

（一）关于插花地内涵的研究

目前为止，关于插花地内涵的研究主要有两种不同的观点：一种观点认为插花地就是飞地，该观点的代表人物有史念海、傅辉等；另一种观点认为插花地是各种穿插交错或经界不正之地，该观点的代表人物有杨斌、郭舟飞、王文章等。郭舟飞在《由武汉“插花地”看地方政府公共管理》中认为，插花地是指：“两个区域间要么没有明确的归属，要么就是两个单位地界相互穿插或分隔而导致零星分布的土地”。[2]郭舟飞虽然概括了各种穿插交错或经界不正之地，但是，笔者认为：“没有明确归属”的土地不能视为插花地，因为插花地是一种行政区划现象，故而对于那些区域界线不清的土地是不能叫做插花地的。另外，将一个政区也统称为一个单位的提法显然也有些欠妥。杨斌在《民国时期川黔交界地区插花地清理拨正研究》中认为：“插花地是特定时期、特定历史条件下、特定区域内的各个政区（或行政区划）在形成、发展和变迁过程中各种穿插交错或经界不正之地的总称，包括飞地和犬牙之地两种基本类型”。[3]

相比较而言，笔者赞同第二种观点并认为杨斌对插花地的定义更为合理。其理由是：第一，“各种穿插交错或经界不正之地”是对插花地科学合理的界定。第二，杨斌认为胡林翼所描述的“华离之地”指的就是“飞地”，因而主张用国内外普遍接受的“飞地”一词更为合理。对于“犬牙之地”与“欧脱之地”，杨斌认为这是一个问题的两个方面，故而主张运用“犬牙之地”即可。该定义既对插花地作了明确界定，又概括了它的两种基本类型，这就更好地诠释了插花地的内涵。

（二）关于插花地产生的原因研究

插花地的产生除了历史遗留之外，在不同时期、不同地域还有其特殊原因。如在《战国时期的“插花地”》中，史念海认为这一特定时期插花地的产生是受了“用兵”、“贿赂”和“采邑”三大因素的影响。杨斌在《历史时期西南“插花”初探》中指出： “改土归流”为历史时期中国西南插花地的产生创造了条件，但根源还是在于封建土地私有制。傅辉在《河南插花地个案研究（1368-1953年）》和《插花地对土地数据的影响及处理方法》中分析得出，明初河南插花地产生的主要原因是军民屯垦。此外，卫所制度、寄庄和随民分土等都是插花地产生的影响因素。根据郭声波在《飞地行政区的历史回顾与现实实践的探讨》中的分析，他认为飞地行政区的产生是受政治、经济、军事和民族等因素的影响。鲁西奇和林昌丈在《飞地：孤悬在外的领土》中分析认为，统治者为加强地方控制的需要而故意设置和不合理的户籍制度都是造成飞地出现的主要原因。在《由武汉“插花地”看地方政府公共管理》中，郭舟飞指出武汉插花地的产生主要有两大原因：第一，改革开放后，我国采用“城乡合治”模式，城乡分界线的模糊是导致城乡结合部插花地出现的原因；第二，政府的行政管理范围与城市化进程不一致。在城市不断扩大的同时，行政管理线却没有随之变更，因而导致插花地的产生[4]。

（三）关于插花地产生的影响研究

迄今为止，在有关研究插花地影响的文章中，主要存在肯定与否定两种截然不同的观点。

郭声波在《飞地行政区的历史回顾与现实实践的探讨》中指出：“飞地行政区不仅应当允许存在，而且还可以适当发展”。[5]蔡博峰在《“飞地”图谱》中认为：飞地的存在给我们带来一些有益的思考和启发。[6]总之，郭声波、蔡博峰等对插花地带来的影响是持肯定态度的。

然而，杨斌在《历史时期西南“插花”初探》中分析认为：历史时期，人们对插花地产生的不利影响已有所认识，但仅限于政治和军事两大方面。在《城区“插花地”问题及其处理对策》中，杨朝伟总结了城乡结合部的“插花地”有三大不利影响：首先，造成城市管理出现“空白区”；其次，严重阻碍了城区职能的充分发挥；最后，影响了城市现代化建设的进程。据《插花地对土地数据的影响及处理方法》中分析，傅辉认为插花地是导致耕地被隐匿，引发县辖耕地与县域耕地不匹配的重要原因。鲁西奇和林昌丈在《飞地：孤悬在外的领土》中认为：政府对飞地的控制力是相对薄弱的，这不利于政府对飞地的治安管理。由于鞭长莫及之故，飞地常常是孕育各种不和谐因素的温床。总之，杨斌、傅辉等人从不同角度分析了不同时期插花地的不利影响，故而，他们持否定态度。

笔者认为，插花地的存在是弊大于利。从当前的角度分析，各地插花地的存在都具有以下三大不利影响：第一，不利于政区形态的优化，影响各级政府的行政效率。第二，阻碍了插花地区社会经济文化的发展。第三，影响插花之民的生产与生活。

（四）关于解决插花地的对策研究

1、清理拨正。到目前为止，有关插花地清理拨正的研究成果较少，并且研究内容仅限于插花地清理拨正的原因、过程和结果三方面。

对西南地区插花地清理拨正的研究，主要集中在黔省及川黔、滇黔、湘黔和黔桂交界地区。关于这些地区插花地清理拨正的情况，学者们一致认为：“历史上虽然经过了多次清理拨正，但仍然具有不彻底性”。对于导致这种不彻底性的原因，学者们却有不同的见解。在《历史时期西南“插花”初探》中，杨斌指出：“导致这种不彻底性的主要原因是未敢深入触及封建土地私有制”[7]此外，杨斌又在《民国时期川黔交界地区插花地清理拨正研究》中说：“民国二十九至三十五年（1940～1946年），川黔交界地区插花地的清理拨正工作分为两个阶段：民国二十九至三十三年（1940～1944年），是川黔两省自行清理拨正阶段。民国三十三至三十五年（1944～1946年）是在内政部主持下，经过三方代表实地会勘，最后拟定划拨方案的阶段。杨斌虽然认为这次清理拨正工作比以往任何一次都彻底，取得了良好的效果，但由于受地方保护主义等因素的影响，故而仍然遗留了不少插花地”。马琦、韩昭庆、孙涛在《明清贵州插花地研究》中总结了导致贵州插花地问题到清末都没有得到妥善解决的三条原因：首先，各政区之间的利益分割冲突是首要的阻碍因素；其次，地方政府相互推诿，缺乏相互间的协作；最后，由于考虑到插花地清理拨正会在一定程度上影响边疆地区的社会稳定，因而清理拨正工作被长期拖延。[8]

相对而言，长江三角洲的插花地已得到较好的解决。正如冯贤亮在《疆界错壤：清代“苏南”地方的行政地理及其整合》中所说的那样：“清末民初的改正工作，应当是全面的，因为它基本上清除了历史上长期维续的错壤插花问题”。[9]

傅辉对河南开封、归德一带插花地清理拨正研究分析后，他认为在明清时期，由于户籍与地籍是相互分离的，因而使插花之民不能就地入籍，故而他否定了明清时期的清理拨正。但在《河南插花地个案研究（1368-1953年）》中他认为：“民国时期插花地的终结，基本结束了河南近600年的州县经界纠葛”。[10]由此可见，他对民国时期的清理拨正工作是给予肯定的。

2、对策建议。在《城区“插花地”问题及其处理对策》中，杨朝伟认为，要解决好城乡结合部的插花地问题，必须要增强全局意识、明确处理原则和加强工作协调。[11]郭舟飞在《由武汉“插花地”看地方政府公共管理》中进一步提出了解决插花地问题的四项基本原则：首先，以人民群众是否满意为准绳；其次，坚持以零附整的原则；再次，便民高效原则；最后，有序推进原则。同时，他还建议在具体实施过程中要做好以下工作：第一，做好宣传工作；第二，规范政府管理；第三，完善政策调整；第四，深化民主建设。[12]

除以上研究内容外，关于特定时期、特定地域的插花地基本情况也有过研究。如张祥刚在《民国时期黔桂交界地区插花地的匪患问题研究》中，将民国时期贵州罗甸与广西天峨，贵州荔波、独山与广西南丹，贵州从江、黎平与广西三江交界地区比较突出的飞插花地做了详细研究。

三、简评与展望

插花地研究虽然取得了很多成果，但也存在很多不足之处：首先，研究的地域空间非常有限。主要集中在以下四个片区：第一，西南地区的黔省及川黔、滇黔、黔桂、湘黔交界区域；第二，长江三角洲地区；第三，傅辉对河南开封与商丘一带进行的研究；此外，上饶市勘界办公室在《巩固勘界成果的重要举措—对己勘定边界线两侧插花、飞地及争议地段进行详查建档工作》中，对江西南昌与上饶一带也做了一定的研究。由此可见，中国还有很多区域的插花地无人研究。其次，研究的时间范围主要是在历史时期。研究新中国成立之前的占据了所有成果的三分之二还多，而研究新中国成立之后的却很少。最后，学者们倾向于县级以上政区插花地的研究，而对县级以下插花地的探讨却非常少。吴滔在《“插花地”的命运：以章练塘镇为中心的考察》中指出：“以往的政区研究，多注力于县级以上政区的沿革，对于县级以下行政单位如乡、都、区等的归属极少涉及”。[13]

笔者认为，插花地要继续深入研究，必须扩大研究的地域空间，同时，还要将历史与现实问题结合起来。在此条件下，深入基层政区插花地做充分的田野调查，将收集到的田野调查资料与文献资料、档案资料对比互证，从而做点面结合的研究和“麻雀式”的解剖。这是研究插花地的必然趋势，也是插花地研究取得突破性成果的关键所在。

参考文献：

[1]贵州省文史研究馆校勘.贵州通志·前事志（三）[M].贵阳：贵州人民出版社，1988年版，第489页.

[2] [4] [12]郭舟飞.由武汉“插花地”看地方政府公共管理[J].科技创业月刊，2009年，第9期.

[3]杨斌.民国时期川黔交界地区插花地清理拨正研究[J].地理研究，2011年，第10期.

[5]郭声波.飞地行政区的历史回顾与现实实践的探讨[J].江汉论坛，2006年，第1期.

[6]蔡博峰.“飞地”图谱[J].地图，2009年，第4期.

[7]杨斌.历史时期西南“插花”初探[J].西南师范大学学报，1999年，第1期.

[8]马琦，韩昭庆，孙涛.明清贵州插花地研究[J].复旦学报（社会科学版），2010年，第6期.

[9]冯贤亮.疆界错壤：清代“苏南”地方的行政地理及其整合[J].江苏社会科学，2005年，第4期.

[10]傅辉.河南插花地个案研究（1368～1935年）[J].历史地理，2003年，第19辑.

插花实训结果总结 第14篇

这学期我们新增了一门选修课——《插花与茶艺》，这是我们大家都盼望已久的，但是“插花”与“茶艺”，我却更热衷插花！

插花，顾名思义，即指将剪切下来的植物之枝、叶、花、果作为素材，经过一定的技术（修剪、整枝、弯曲等）和艺术（构思、造型、设色等）加工，重新配置成一件精制完美、富有诗情画意，能再现大自然美和生活美的花卉艺术品。

插花是一门古老的艺术，在我国有近两千年历史。插花艺术起源于人们对花卉的热爱，人们用自己勤劳的双手对花卉的一种加工，从而表达了自己的想法，体现了一种生命的真实与灿烂。

我们学习插花的时间只有短短的八周，而且由于学校设备的不够完善，我们并没有真正的“实战”，但是通过李老师的耐心解说、指导，也使我们了解了很多插花的基本常识、技法、花卉的识别、还有花语，总的来说还是很有用的，可以提高我们的见识，为以后我们更好的学习和享受生活打下了坚实基础。

通过李老师认真的解说，使我懂得了插花包括中国式插花、日式插花、西洋式插花等。而中国式插花崇尚自然，讲究优美的线条和自然的姿态，其构图布局高低错落，俯仰呼应、疏密聚散，作品清雅流畅，按植物生长的自然形态，有直立，倾斜和下垂等不同的插花形式。中国式插花也是我最喜欢的插花方式。

插花主要包括三个步骤，即修剪、固定和插序。修剪：首先要去掉花卉的残枝败叶，根据不同式样，进行长短剪裁，根据构图的需要进行弯曲处理（为了延长水养时间，适合水中剪取）。固定：为了让花卉姿态按照你的设想进行，一般在花器的瓶口处，按照瓶口直径长度，取两段较粗枝干，十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花，还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。插序：一般容易先插花后插叶，这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。

插花看似容易其实不简单，李老师教导我们：插花除了要心灵手巧外，还要有文学艺术方面的知识和修养，还必须掌握一定的.基本理论知识，这样才能达到烘托气氛、传递感情，使人获得美感和愉悦的目的，从而得到启迪、鼓舞或遐想。这也是插一件好花所应具备的。

通过为期不长的插花学习和了解，我懂得了插花不仅可以随时随地用来点缀自己的居室环境，使家庭生活更增添一份温馨和美感，而且也是迎送宾客、探新访友最高雅、最珍贵的礼品。学会插花后，可以时常与花作伴，以花为友，可以起到修身养性的作用。而且女孩子学插花不仅仅可以学到手艺，也是对审美能力、气质的一种提高。而且插花是一门很好的手艺，如果以后有机会，我一定会更深入的学习，因为我觉得插花是具有实用性、趣味性和知识性的，插花既可以让自己开心，又可以给别人带来快乐，而且象征美好的愿望，可以使每个人更加的热爱生活。