长治中式设计要点总结 第1篇

璩村三嵕庙又称护国灵贶王庙，位于长子县色头镇璩村，距长子县城22公里，壉村西北2公里，是后羿的祭坛，离著名的国保单位崇庆寺1公里。

寺院山门

护国灵贶王指的是后羿，在宋朝被封为护国灵贶王，还有一说，是三峻山的山神，护国灵贶王庙可以祈雨。北宋徽宗崇宁年间（公元１１０２年到１１０６年）时，传说中射九日的羿已经被敕封为'灵贶王'神，古来民俗认为'三嵕山之神'能致雨司雹，祷祀灵验，故长治及紧邻的山东、河南地区多立有祭祀羿神的祠庙。

三嵕庙山门内

长治市现存主要的祠庙有城区邱村护国灵贶王庙、北石槽三嵕庙；长治县司马乡辛庄三嵕庙、郝家庄乡安城村三嵕庙、北呈乡北张村三嵕庙；壶关县黄家川乡南羊护村三嵕庙；长子县宋村乡王郭村三嵕庙、常张乡大中汉村三嵕庙、南郭村乡崇仁村三嵕庙、色头镇琚村护国灵贶王庙、大堡头乡两水村三嵕庙、张店乡瓦张村三嵕庙；平顺县西沟乡流泉沟村三嵕庙、北社乡北社村三嵕庙等。

王殿(正殿)

王殿前廊

正殿东西分别为高禖祠和药王祠

王殿(正殿)内空间

王的彩塑

后殿区域

回望正殿背面

后院东西两侧分别为厢房

后殿两侧东西耳殿分别为白衣殿和大悲殿

白衣殿

大悲殿

璩村护国灵贶（kuàng）王庙创建于北宋宣和四年(1122年)，明清两代多次修葺，现存建筑为明清时期遗构。庙为前后两进院落，布局基本对称，总占地面积二千余平方米，建筑面积一千二百余平方米。寺内存有清代碑碣若干通。

长治中式设计要点总结 第2篇

长治市南35公里的长治县南宋村，矗立着一座高耸参天的古代建筑，名曰五凤楼。五凤楼，是玉皇观的山门，高达五层，计20余米，层层桃角飞檐，远近层叠，华檐翠壁，琉璃脊兽，光彩耀目，风华多姿。楼下八封灶顶，结构精巧。

五凤楼建于元代，明万历、清乾隆、嘉庆、同治年间曾四次修葺。被列为国家重点文物保护单位。踏石阶扶栏杆上楼顶，凭窗远眺，莽莽山川一目收，浩瀚大地入眼帘，近下是民舍畜脊，远处有高山峻岭。

五凤楼坐北朝南，两旁筑有钟楼、鼓楼，松柏掩映，布局妥贴，色调和谐。

下楼进大门，抬眼望去，门内有“天上至尊”、门外有“巍巍浩腾”各四个大字，笔锋犀利遒劲。

过二门，有一高大的方阉，四角四根青石柱，各雕着二龙戏珠。龙飞珠舞，栩栩如生。东西厢房各有10间，其中有4间保持原先风貌。

上楼的区域

五凤楼二楼藻井

楼内彩塑

楼内远望

进入大殿区域，大殿名叫“玉皇观”。殿内雕梁画栋，别具风彩，殿顶古式琉璃瓦铺砌，殿脊东西各有三条黄、绿色飞龙相映，在阳光照耀下，玉皇观栩栩生辉。

五凤楼献殿

大殿檐下斗拱很有特点

大殿内空间

梁架结构

中路区域方亭

中路区域

五凤楼跨院区域

跨院区域通道

跨院区域

跨院花园区域

跨院花园景观

长治中式设计要点总结 第3篇

布村玉皇庙位于山西省长治市长子县。玉皇庙建筑历史不详，前殿建筑仅存遗址，现存献殿、中殿和后殿。庙中壁画、雕像亦不存在。在1960年代，此处尚是一座粮站，后粮站迁走。至2006年，成为长子县文物保护单位。2013年，中国_将之列入第七批全国重点文物保护单位（古建筑）。

中轴线上还有戏台、献殿、前殿、后殿（三清殿）等建筑，其中前殿为唐代风格建筑，后殿是金代风格建筑，后殿旁还有一座东朵殿是元代风格建筑。

献殿区域

前殿檐下

前殿斗拱

前殿内空间

前殿内梁架

前殿后檐

布村玉皇庙没有发现任何可以准确断代的碑刻题记，所有建筑只能根据建筑形式推断其建造年代，其中后殿为金代，后殿的东朵殿是元代建筑，献殿、舞楼及两厢等都是清和民国以后的。全庙以前殿最古，北京大学考古文博学院徐怡涛教授推断为五代建筑。

布村玉皇庙前殿是面阔三间的单檐九脊顶建筑，进深四椽，前檐用四根八棱内顄石柱，柱头卷杀较急，无普拍枋，阑额已被后代锯掉。

布村玉皇庙后殿

庙后殿内

小张碧云寺 山西省长子县丹朱镇 年代为宋

长子县小张碧云寺在丹朱镇小张村该寺的大梁顶端斗拱处发现的真昂，是早期古建筑的重要特征之一。

碧云寺上院有正殿三间，为木质结构，单檐歇山式屋顶，开间较大，出檐深远，檐下斗拱疏朗，规制严谨，角柱升起，檐角翘起缓和，给人以雄壮稳定之感。四椽袱贯通前后檐外制成华拱，梁架结构规整紧凑。

来自： 铁皮515 > 《长治》

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长治中式设计要点总结 第4篇

崇庆寺，位于山西省长子县东南20公里处的紫云山山腰，寺庙东、西、北三面环山，寺址规模不大，坐北向南，寺前青松翠柏簇拥，寺后山峰环耸如屏。

紫云山外围山门区域

崇庆寺山门前区域

崇庆寺平面图

寺门前高台阶

全寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂组成一个围合型院落布局。

天王殿

天王殿内彩塑

天王殿内空间

寺院南侧和东侧分置关帝殿、给孤长者殿及方丈禅院等。山门与天王殿为一殿两用，是该寺院的正门。现走偏门，经方丈院，过月亮门而入寺院。

千佛殿是寺内主殿，为宋大中祥符九年（公元1016年）兴建，原构依旧，殿内塑像亦是同时塑造。面宽三间，进深三间，六架椽屋，单檐九脊殿式屋顶（歇山顶），平面呈正方形。

明间设板门，次间安破子棂窗，四周檐柱向内倾斜,形成侧脚，角柱增高,造成升起，使屋顶荷重向当心聚集，以增强建筑的稳固力。檐下柱头间阑额、普拍枋俱全，柱上仅施柱头斗栱，无补间铺作，简洁疏朗，古朴大方。斗栱栱头卷瓣显著，斗幽较深，制作手法尚袭唐代遗风。

千佛殿梁架为彻上露明造，六架椽屋，四椽栿对后乳栿用三柱，梁架绝大多数构件为宋代原构，结架合理，制作规范。千佛殿梁架,既无虚设构件，亦无重复配置，技巧娴熟，手法洗练，负重均衡适度，结构合理有力，是我国宋代小型殿宇中具有代表性的遗作。

殿顶琉璃色彩艳丽，造型生动，窗棂式样苍古，仍为宋人旧作。殿内佛坛束腰须弥式，束腰剔地突起雕花草纹，间柱上雕兽面,乃宋制无疑。坛上一佛二菩萨及背面侧座观音像,虽经后人重装,面相、衣饰、手法以及华丽无比的泥塑背光为明代雕塑，但彩塑的布列位置，躯体造型，头上发髻等，仍保留了宋代风格。

千佛殿内

千佛殿见千佛

跨院月亮门