部队婚恋观教育总结 第1篇

―中国男女婚恋观调查报告显示

其实，70后很奔放，90后更保守

，中国男女结婚率不断下滑，离婚率却逐步攀升;连“90后”也步入被催婚的行列，传统的婚恋观再次受到新观念的严峻挑战……2月10 日，国内最大知名婚恋网站世纪佳缘正式发布了《2014-20中国男女婚恋观调查报告》，报告显示，一向被冠以“任性”、“奔放”的90后，与衷情 “闪婚”的70后相比，爱情观是最保守的。而男神、女神在众多单身男女眼里，颜值并不是第一位，“会做饭”才是他们的“标签”。记者在随机采访南宁市的 80后、90后发现，在不少90后女孩眼里，“暖男”、“大叔”等更像她们眼中的男神，而90后男孩对“闪婚”的认可度比女孩稍随意。

90后其实更保守?

大多不愿闪婚

不赞成婚前性行为

“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……这些都是贴在“90后”身上的标签，谈起90后的爱情，很多人也许会脱口而出“早熟”、“不负责任”，但世纪佳缘调查发现，跟70后、80后相比，90后的爱情观却最为保守，90后的奔放属于“伪奔放”。

在能接受闪婚的群体中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著称的90后，而是以70后和70前的年龄群体为主。其中，70后单身男女接受“闪婚”的比例最大，男女占比分别达到63%和55%。其次，是70前占比分别为58%和47%，排名第三的是80后。90后同意闪婚的比例最小，只有29% 的单身男和18%的单身女能接受“闪婚”。

不仅对待“闪婚”问题谨慎，同样对待性的态度，90后也是最为保守的群体。报告显示，在对待婚前性行为的看法上，男女差异较大，男性赞成婚前性行为的比例普遍高于女性，近80%的男性赞成婚前性行为。按年龄段来分，无论男女，年龄越大越开放、越赞成婚前性行为，其中90后对婚前性行为的赞成比例最小，相比于70后近50%的单身女性赞成婚前性行为，90后单身女性只有28%赞成，90后男性赞成的比例也大大低于70后和80后。

南宁市民族大学大二学生小覃和同宿舍的3姐妹，都是比较理智。说起“闪婚”，她们认为，这也“太没头脑了，结得快离得也快，不然就天天吵架。” 因为她就没见过身边那些“闪婚”的表哥表姐，哪对是恩爱的。至于婚前性行为，受访的10个90后女孩中，有4个反对，有4个表示如果真要结婚了也不是很反对，有2个表示无所谓。

【专家谈情】

看似“任性”、“叛逆”的90后，对待“闪婚”和性的问题表现得如此谨慎，出人意料。对此，世纪佳缘情感专家张佳芮表示，与其说90后“奔放”、“任性”，不如说90后对待感情成熟。“90后是被标签化的群体，网上对90后的评价大多都是表面的，并不能代表真正的90后精神。”张佳芮说，“90后的任性表现在感情里就是敢爱敢恨，90后的心态相比于70后和80后的确更为开放，但他们也有自己坚守的底线和原则，在对待闪婚问题和婚前性行为的看法就证明了这一点，90后的恋爱观更为保守，因为他们爱的更为纯粹、不随便。”

男人大多不爱女强人?

收入越高越想找顾家的妻子

看见自己心仪的对象，人们免不了会大呼一声“男(女)神”，但“神”的形象到底如何?是长发飘飘、笑容迷人的萌妹子，还是风度翩翩、温文尔雅的长腿帅哥?在感情的世界里，就算你颜值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”，世纪佳缘调研数据为“男神”、“女神”画了一幅新的画像，颠覆了传统“男 (女)神的形象。

调查报告显示，有52%的男性喜欢直爽的异性，32%的喜欢个性安静的女孩，65%男性希望配偶会做饭，64%期待女性在相处中是“主动型”，同时近50%的男性希望配偶是“有点小个性”的可爱女孩，49%的男人希望找“出得厅堂下得厨房”的完美妻子，28%男性希望找温柔贤惠顾家的配偶，且收入越高越想找顾家的妻子。而对于能干、有魄力的女强人类型，多数男人表示“不喜欢”。

数据分析发现，大部分男性喜欢直爽、安静、有点小个性的可爱女人，而对于长相、身材的关注并没有预期中的高，婚姻里，颜值高不代表就是女神，最重要的还是要有好的性格。

在“女生最喜欢的男人”选项中，直爽、爱运动、会做饭的男性被封为“男神”，其中80%的女性喜欢性格直爽的男性，70%的女性希望另一半会做饭，80%女性希望找重事业、重家庭，出外能赚高工资，进家能换尿不湿的完美男人，7%的女性希望找居家好男人。那些长相英俊的长腿帅男，在现实的婚姻中并没有那么受欢迎。

“两人结婚还是更看重对方的性格一些，身高长相毕竟只是外在的东西。年轻时也许会对帅哥犯花痴，但结婚还是要找个踏踏实实过日子的人。”南宁市35岁的石小姐说。

90后小兰眼中的男神是“有担当，有内涵，不看脸，像父亲一样成熟稳重”，小兰笑言：“一不小心，暴露了她是个‘大叔控’。”在采访中记者发现，有不少90后心目中的男神，要有能力，会处理各种事情，颜值被排在了最末位。

【专家谈情】

张佳芮表示，婚姻远远不是两个人的事情，而是两个家庭的结合，婚姻不像恋爱，需要面对的是柴米油盐的平淡日子。“外貌在婚姻中并不起决定作用，男人女人都不会找个花瓶当伴侣，同样的女人也不需要找个花瓶当老公，在婚姻里，不论长相如何，只要满足自己条件的，都是男神女神。”张佳芮说。

80后是离婚主力军?

最不善“修补婚姻” 离婚理由很“雷人”

根据民政局统计数据显示，20，全国结婚对数为1347万对，离婚对数350万对。预计20，全国结婚对数为1317万对，离婚对数357万对，2014年的结婚对数低于年，离婚人数却直线上升。报告显示，离婚的人群中，80后成了主力军。如今，80后渐渐都步入而立之年，走向婚姻的殿堂，可他们对待婚姻的态度与老一辈不同。他们自立、自强，个性鲜明，对于工作压力以及日常的家务琐事等方面的处理都特立独行，最不善“修补婚姻”。

而一些80后的离婚理由也很雷人：女方不会做家务、男方过度沉迷于网络游戏、“闪婚”之后发现相互了解不够等等。记者在采访中，就遇到过多起80后“闪婚”又“闪离”的个案，也遇到过“女方不做家务，丈夫闹离婚”的夫妇。

【专家谈情】

现在的年轻人对待婚姻中出现的问题，不是解决而是逃避，跟我们这一代完全不同，婚姻出了问题要修补而不是扔掉。张佳芮分析，伴随着城市化发展进程的加快，经济发展水平的提高，人们对婚姻的质量要求也越来越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成为离婚的三大原因。

对于结婚率下降，张佳芮则表示这主要与人们的婚恋观变化有关，由于社会的进步，人们整体的素质有所提高，思想也更为开放，“晚婚族”、“丁克族”逐渐增多，特别是现在的年轻人，大多20多岁才进入社会，迫于车子、房子的压力也会选择晚婚晚育。

收入越低越爱宅?

宅是单身男女被剩下的主要原因

“宅男”、“宅女”是近几年流行起来的网络词汇，世纪佳缘调查发现，“宅”正是广大单身男女被剩下的主要原因。

报告显示，约五成的单身人士都是“周末爱宅族”，总的来看女性比男性更爱宅，单身女性喜欢周末宅在家的比例高达51%，男性比例为45%。不仅女性比男性更爱宅，报告还发现，年龄越大越不爱社交、学历越低、收入越低越爱宅，其中收入在元以下单身男女“休息日宅在家”的比例分别高达53% 和64%，而收入在2万―5万的群体“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。

30岁的阿潘是个典型的单身“宅男”，阿潘是一名软件工程师。平时工作都是对着电脑写代码，下班也没什么兴趣爱好，朋友也不多，只能呆在家上网。看看周围的同事喜欢在朋友圈里秀旅游的照片，他也很羡慕。但阿潘说，他已经习惯这种生活，一时半会也不想改。

【专家谈情】

对此，张佳芮表示， 大多数单身男女都有这个特点：“死宅”，周末或假期一个人呆在家里上网，不愿出去参加任何活动不会主动去结交朋友。“因为单身所以宅在家”这是很多宅男宅女的借口，“宅”才是导致单身的主要原因。“想要脱单，宅男宅女们首先要走到阳光下来，要多参加户外活动，结识新的朋友，这样才有可能遇到适合自己的人，这是实现脱单的第一步。”张佳芮说。

部队婚恋观教育总结 第2篇

本次报告分定性研究和定量研究两部分，在北京、上海、广州、深圳、西安、苏州、厦门、沈阳等城市举办了20多场单身座谈会进行定性研究，邀请各地单身男女典型代表，深入了解他们的生活方式、择偶态度、及择偶经历，同时利用世纪佳缘与中科院心理专家联合开发的、国内首个婚恋智能匹配系统——懂你婚恋智能匹配系统进行定量分析，截至12月31日，共有1605214人参与测试，通过严格的审核，最终共抽取128982个样本进行分析，样本规模在国内首屈一指。

90后“伪奔放” 70后“伪保守”

“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……这些都是贴在“90后”身上的标签，谈起90后的爱情，很多人也许会脱口而出“早熟”、“不负责任”，但世纪佳缘调查发现，跟70后、80后相比，90后的爱情观却最为保守，90后的奔放属于“伪奔放”。

在能接受闪婚的群体中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著称的90后，而是以70后和70前的年龄群体为主，其中70后单身男女接受“闪婚”的比例最大，男女占比分别达到63%和55%，其次是70前占比分别为58%和47%，排名第三的是80后，90后同意闪婚的比例最小，只有29%的单身男和18%的单身女能接受“闪婚”。

不仅对待“闪婚”问题谨慎，同样对待性的态度，90后也是最为保守的群体。世纪佳缘对单身男女性爱观的调查中发现，年龄越大的男性对性的态度越开放，越希望配偶在性方面“经验丰富”，其中90后在“希望配偶在性方面擅长和开放”的问答中所占的比率最小，特别是单身男性仅占17%。在对待婚前性行为的看法上，男女差异较大，男性赞成婚前性行为的比例普遍高于女性，近80%的男性赞成婚前性行为。按年龄段来分，无论男女，年龄越大越开放、越赞成婚前性行为，其中90后对婚前性行为的赞成比例最小，相比于70后近50%的单身女性赞成婚前性行为，90后单身女性只有28%赞成，90后男性赞成的比例也大大低于70后和80后。

看似“任性”、“叛逆”的90后，对待“闪婚”和性的问题表现的最为谨慎。对此世纪佳缘情感专家张佳芮表示，90后的爱情观是最为保守的，与其说90后“奔放”、“任性”，不如说90后对待感情成熟，“90后是被标签化的群体，网上对90后的评价大多都是表面的并不能代表真正的90后精神”张佳芮说，“90后的任性表现在感情里就是敢爱敢恨，90后的心态相比于70后和80后的确更为开放，但他们也有自己坚守的底线和原则，在对待闪婚问题和婚前性行为的看法就证明了这一点，90的恋爱观更为保守，因为他们爱的更为纯粹、不随便”。

“宅”成单身罪魁祸首 收入越低越爱“宅”

“宅男”、“宅女”是近几年流行起来的网络词汇，何谓“宅”?网上最新的解释是：除了工作之外，基本足不出户，生活圈子狭小，很少与人面对面交流，通俗点说就是吃、喝、拉、撒、玩全在家里进行的人。网上所说的宅男宅女多是单身男女，而世纪佳缘调查报告显示，“宅”正是广大单身男女被剩下的主要原因。

据报告显示，约5成的单身人士都是“周末爱宅族”，总的来看女性比男性更爱“宅”，单身女性喜欢周末“宅”在家的比例高达51%，男性比例为45%。不仅女性比男性更爱“宅”，报告还发现，年龄越大越不爱社交、学历越低、收入越低越爱“宅”，其中收入在元以下单身男女“休息日宅在家”的比例分别高达53%和64%，而收入在2万—5万的群体“宅在家”的比例男性只占36%、女性占44%。按学历来分，学历越低越爱“宅”，其中中专学历的单身男女中，喜欢“宅”的比例分别达到51%和60%，而硕士及以上学历的仅为42%和48%，可见学历和收入跟“宅”与“不宅”也有很大关系。

收入越低学历越低越爱“宅”主要是经济上的原因，社交是需要一定费用的，收入越低能负担的社交费用就越少，这也会导致低收入、低学历人群喜欢“宅”在家。

来自北京的小李今年29岁，至今没有女朋友，被同事称为“技术宅”，小李是从事软件开发工作，平时上班时每天都是对着电脑写代码，下班也没什么兴趣爱好，朋友也不多，只能呆在家上网，“去年国庆一周的假，除了跟家人出去吃过一顿饭之外，就再也没有迈出家门一步，看着同事纷纷子朋友圈里秀旅游的照片，自己心里也很羡慕，但自己一个人好像已经习惯这种生活，一时半会改不过来”，谈起自己的“宅”生活，小李说道。

对此张佳芮表示， “喜欢宅”并不是技术男的专利，大多数单身男女都有这个特点：“死宅”，周末或假期一个人呆在家里上网，不愿出去参加任何活动，甚至连吃饭都叫外卖，不会主动去结交朋友，“因为单身所以宅在家”这是很多宅男宅女的借口，“宅”才是导致单身的主要原因，“想要脱单，宅男宅女们首先要走到阳光下来，要多参加户外活动，结识新的朋友，这样才有可能遇到适合自己的人，这是实现脱单的第一步”，张佳芮说。

男人不爱女强人 男神、女神新画像出炉

看见自己心仪的对象，人们免不了会大呼一声“男(女)神”，但“神”的形象到底如何?是长发飘飘、笑容迷人的萌妹子，还是风度翩翩、温文尔雅的长腿欧巴?在感情的世界里，就算你颜值爆表也不能任性的自封“男神”“女神”，世纪佳缘调研数据为“男神”、“女神”画了一幅新的画像，颠覆了传统“男(女)神的形象。

调查报告显示，有52%的男性喜欢直爽的异性，32%的喜欢个性安静的女孩，65%男性希望配偶会做饭，64%期待女性在相处中是“主动型”，同时近50%的男性希望配偶是“有点小个性”的可爱女孩，49%的男人希望找“出得厅堂下得厨房”的完美妻子，28%男性希望找温柔贤惠顾家的配偶，且收入越高越想找顾家的妻子，而对于能干、有魄力的女强人类型，多数男人表示“不喜欢”。数据分析发现，大部分男性喜欢直爽、安静、有点小个性的可爱女人，而对于长相、身材的关注并没有预期中的高，婚姻里，颜值高不代表就是女神，最重要的还是要有好的性格。

男神的画像也不同于以往的形象，此次在“女生最喜欢的男人”选项中，直爽、爱运动、会做饭的男性被封为“男神”，其中80%的女性喜欢性格直爽的男性，70的女性希望另一半会做饭，80%女性希望找重事业、重家庭，出外能赚高工资，进家能换尿不湿的完美男人，7%的女性希望找居家好男人，而对于那些长相英俊的长腿欧巴，在现实的婚姻中并没有那么受欢迎。“两人结婚还是更看重对方的性格一些，身高长相毕竟只是外在的东西，年轻时也许会对帅哥犯花痴，但结婚还是要找个踏踏实实过日子的人”，来自江苏的徐小姐说道。

张佳芮表示，婚姻远远不是两个人的事情，而是两个家庭的结合，婚姻不像恋爱，需要面对的是柴米油盐的平淡日子，“外貌在婚姻中并不起决定作用，男人女人都不会找个花瓶当伴侣，同样的女人也不需要找个花瓶当老公，在婚姻里，不论长相如何，只要满足自己条件的，都是男神女神”。

离婚率逐年上升 80后不善“修补婚姻”

根据中国民政局统计数据显示，20结婚对数1347万对，离婚对数350万对，粗离婚率为‰，粗结婚率为‰，离婚对数呈逐年递增的态势，增长势头超过结婚对数的增幅，预计20结婚对数1317万对，离婚对数357万对，年的结婚对数将低于年，离婚人数却直线上升，其中80后最不善“修补婚姻”。

从2013到2014，“一生一世”的流行语寄托了人们对白头到老的祝愿和期盼，然而离婚数却逐年递增。世纪佳缘调查报告显示，离婚的人群中80后成为了主力军。如今，80后渐渐都步入而立之年，走向婚姻的殿堂，可他们对待婚姻的态度与老一辈不同。他们自立、自强，个性鲜明，对于工作压力以及日常的家务琐事等方面的处理都特立独行，也正因为如此，一些“80后”的离婚理由也很雷人:女方不会做家务;男方过度沉迷于网络游戏;“闪婚”之后发现相互了解不够……世纪佳缘情感专家张佳芮分析,伴随着城市化发展进程的加快,经济发展水平的提高,人们对婚姻的质量要求也越来越高。感情破裂、性格不和、第三者插足成为离婚的三大原因。

“现在的年轻人对待婚姻中出现的问题,不是解决而是逃避,跟我们这一代完全不同,婚姻出了问题要修补而不是扔掉。”刚刚和老伴庆祝了30年结婚纪念日的认为沈阳刘先生说道,“现在的年轻人应该对婚姻抱有更严肃态度”。

对于结婚率下降，张佳芮则表示这主要与人们的婚恋观变化有关，由于社会的进步，人们整体的素质有所提高，思想也更为开放，“晚婚族”、“丁克族”逐渐增多，特别是现在的年轻人，大多20多岁才从进入社会，迫于车子、房子的压力也会选择晚婚晚育，“进入，第一批90后已经慢慢进入晚婚晚育族了，晚婚晚育的观念在一定程度上也会影响整体的结婚率”，张佳芮说。

来自湖北的小亮，是90后的小伙子，现在独自一人在北京打拼，至今仍是单身，当被问及婚姻问题时，小亮显得很坦然：“我今年已经25岁了，家里人也会逼婚，但我有自己的规划，我才刚毕业两年，工作都还不稳定，没有能力和资本去成家，我希望等到30岁左右结婚，那时候也能给对方一个幸福安稳的家”。

北京单身屌丝男PK优质女 厦门单身小资“脸”传统“心”

此次调查发现，各地区的婚恋观特色鲜明，地区差异较大。北京单身人群中，屌丝男和优质女居多，厦门看似小资情调浓厚，婚恋观却最为传统，深圳在快餐文化的影响下，女性普遍缺乏安全感，西安男女结婚最讲究门当户。

北京，一座高速发展的城市，工作生活的压力使得剩男剩女的比例逐年上升，晚婚晚育在北京这种大城市是普遍现象，但据世纪佳缘此次的调研发现，北京单身男女的质量却有很大的区别：北京的单身男性目前生活大多比较单调，安逸，虽然空闲但是却没钱，十分“屌丝”，“休息时间要么一个人去外面逛，要么在家玩电脑”是大多数北京单身男的真实写照，相对而言，北京单身女性则十分优质，她们大多是公司白领阶层，有较高的学历和独立的经济能力，兴趣广泛，对自己的生活有精心的安排，单身男女差异较大。

北京单身男士目前最大的期待就是希望通过交友，使生活充实丰富一些， “一天忙忙碌碌，回家可以有人陪着一起吃饭，闲的时候有人一起出去玩儿，旅旅游，不用老是一个人抱着电脑玩游戏” ，来自北京的28岁单身小伙小磊说道。而北京单身女性，虽然自身条件比较优越，对现在的生活状态没有什么不满意，但是在考量未来时，她们有着比男性更多的来自父母、生育、精神追求上的顾虑，“追求从容、优雅的生活，该享受的享受，该努力的时候努力，但现在感觉就是哪一步都差一点”，在北京一家大型上市公司工作的刘小姐在谈到未来时，充满忧虑。

同样作为东部沿海发达城市的厦门，婚恋观也很出人意料，厦门的单身男女生活看似小资新潮，但骨子里却相当传统，婚恋观较为保守，对厦门的调查数据分析发现，先成家再立业的观念非常强烈，无论男性还是女性，都表示刚迈出校门，通常家里就开始催促和逼婚，“特别是闽南一带，一毕业家里基本都会催着结婚”，因此适婚年龄明显低于其他城市，厦门的单身男女也更加年轻化。对此张佳芮表示，闽南地区虽然经济发达，但家族观念相对比较强 ，而且传统的婚礼习俗保持的比较好，订婚到结婚，男方都要给不菲的彩礼，加上厦门高消费高房价的现状，让男性有着非常大的压力，因此虽然在一个女多男少的城市，身边有着不少小资优雅的女性，但大多数单身男性仍然毫无优越感。

部队婚恋观教育总结 第3篇

——以云南师范大学信息学院研究生为例

一、 访谈主题

研究生对恋爱和婚姻的观点和态度

二、 访谈时间

2013年12月24至2013年12月31

三、 访谈对象

以云南师范大学信息学院研一学生为访谈对象，采用自主编制访谈提纲，简单随机抽样法选取访谈调查对象。具体做法是：小组成员课后在研究生教室、实验室、寝室随机抽取同学进行访谈，并记录访谈结果。此次访谈对象中，我们尽量做到男女比例均衡，因此男女生各占6人，其中计算机专业男女各2人，教育技术学专业男女各4人，年龄在22-26之间。

四、 访谈结果分析

（一） 访谈提纲

1．您现在的恋爱状况？如果是单身，追问您当前不谈恋爱的原因是什么？

2、您的恋爱的动机？

3、择偶的标准中最看中的因素是？

4、您倾向于认为恋爱中的花费应该由谁来承担？

5、您对于网恋，异地恋，姐弟恋等恋爱方式的看法？

6、您认为找对象最好的方式是？

7、您觉得哪种因素是促使您结婚的最重要原因？

8. 您对于当下比较流行的婚姻方式，比如裸婚/闪婚/毕婚/试婚/丁克家庭等的看法。或者您还对于哪些社会上关于婚姻的现象有自己的见解？

9.您对婚前性行为的看法？

10.你认为保持婚姻爱情长久的条件有哪些？

（二）结果分析

本次访谈提纲分为恋爱观和婚姻观两个部分，恋爱观主要涉及恋爱状况、

恋爱动机、择偶标准、恋爱消费、恋爱方式等，婚姻观主要包括择偶方式、结婚动机、婚前性行为看法、婚姻方式选择以及维系婚姻的因素。

本次访谈的12个同学只有一个女生有对象，两个男生表示正在追求中，没有恋爱的同学占到绝大多数。根据平时的相处和了解，这个结论也算是意料之中。对于单身的同学我们进一步追问了原因。其中大部分同学认为自己没有遇到合适的对象，还没有碰到自己心仪的人，有个同学因为觉得时机不够成熟，希望毕业工作稳定之后再找。可以看出他们还是比较理智的，盲目谈恋爱比较少，更多的遵从自己内心的想法，对另一半怀着美好的期待。

恋爱是走向婚姻的必经阶段，因此对研究生的恋爱动机也应该有所了解。经过访谈，研究生对恋爱的动机把握的比较科学，他们的恋爱动机比较单纯，完全出于心理、身理发育到一定成熟阶段所产生的。因此，可以认为，并不是所有的研究生在爱情婚恋观上，越来越采取比较开放、随意的态度的，至少这不适用于本校信息学院大部分研究生。这可能和研究生接受的教育、自身的修养、身心的发展有一定关系，他们不再像高中那么懵懂、本科那么冲动，开始形成科学合理健康的恋爱动机。应该可以推测还有很少一部分研究生因为内心空虚寂寞、受周围人影响和为将来事业作跳板等等一些不合理因素而恋爱，他们并没有树立科学正确的爱情观，反映出他们内心的不健康，也间接反映了一些不良社会现象和现实。

恋爱婚姻涉及到男女双方，每个人对另一半或多或少有自己期望的标准。在访谈的研究生中，大部分访谈对象更看重恋人的品格，表示善良是最重要的，其他还有会关心人、孝敬父母等，他们还更多倾向于恋人的性格偏外向，外向的人比较开朗健谈，能给生活带来更多快乐。对于相貌问题所有研究生都表示看得过去、顺眼就行，只有一个女生对身高做出详细要求，因为其身高较高的因素。对于家庭条件因素大部分研究生表示无所谓，只要对方积极上进，生活就会美好，而大部分女生则倾向于非独生子女，希望对方家里有兄弟姐妹。地域问题也是研究生考虑的一个重要因素，对于本省同学来说，择偶目标都是本省之内，而外省同学对地域没有严格限制，外省女生希望找和自己一个省份的。综合以上的调查，研究生择偶标准普遍注重恋人的品质，对相貌和家庭条件要求并不高。相比现在越来越现实的社会中，人们都看重金钱地位，混淆了婚姻，玷污了纯洁的爱情，

而访谈结果反映现在的研究生在择偶方面对钱财和外貌并不是太在意，表现了研究生的婚恋观具有理智性。

到底谁该为爱情买单呢？从访谈的12名研究生发现，男女生观点稍有不同。女生普遍赞成AA制，男生更倾向于自己买单，但表示尊重女方意见，如果女生愿意AA表示接受。这与现在普遍的男女生消费心理吻合，男生认为为女生刷卡买单是应尽的义务，这样才算在自己女朋友面前有面子、有地位。而有一个女生则希望她自己买单，因为不想在恋爱中的给自己太多压力，女生的.恋爱消费观则反映了女性更倾向于恋爱中男女平等，表明女性的社会的地位不断提高，经济逐渐独立，这样在恋爱中双方才能更公平、平等。

社会的发展也催生了一些比较常见的恋爱方式，比如网恋、异地恋、姐弟恋等。此次访谈发现，几大部分研究生不接受网恋、大部分不接受异地恋、普遍接受姐弟恋，但年龄不能相差太大，在1-3岁之间，思想上比较成熟的表示可以接受。这表明研究生的对恋爱方式的选择是非常理性的，没有抱着好玩尝鲜的心态去体验网恋、异地恋等这些比较刺激的方式，也表明研究生对恋爱方式的选择已经比较成熟。

从择偶方式来看，大部分研究生倾向于选择自由恋爱，但并不排斥相亲这一传统方式。这说明当代研究生更注重自己的感觉，注重日久生情，他们不愿意被其他因素干扰自己择偶的自主权利，但是他们也保留了一部分传统思想，在“男大当婚、女大当嫁”的影响下，表示愿意接受相亲，可能也是出于一份对父母的责任心，不让父母为其婚姻担心。这从另一方面也表现出研究生在婚恋观上更加的主动和理智。

在结婚动机方面，绝大部分研究生因为情之所至而结婚，也就是为爱而结婚，是典型的爱情主义者。但是他们还表示如果年龄较大时父母着急也会因此结婚，为了给父母一个交代，让父母不必再为他们操心。还有个别研究生表示不确定，因为目前来看作为学生一无所有，对婚姻还处于很模糊的状态，思想还没有做好准备，这也反映了当今研究生婚恋观的焦虑，在事业为稳定的情况下，不愿考虑家庭。

对于当下一些比较流行新颖的婚姻方式，研究生们是各有所见。他们普遍不接受裸婚和闪婚，如果毕业后一切就绪，接受毕婚，绝大部分不接受丁克家庭。

大部分人的理由是，刚毕业没经济基础，即使结了婚也很可能因为没有物质基础而导致生活艰难，致使感情不稳定，《裸婚时代》里男、女主角不正是很好的例子么？所以应该趁着自己年轻多闯闯，积累经验，有了一定的经济基础再谈爱情，才能给爱的人幸福的生活。他们的观点是爱情建立在面包之上。对于丁克家庭他们表示是无奈之举，认为孩子是维系婚姻感情的一个重要因素。大部分同学不接受闪婚的原因是认为闪婚没有感情基础，有闪婚就有可能闪离，伤害会更大。这都表明研究生在婚姻方式选择上的理性与成熟，他们对未来的婚姻充满期望，但并不盲目。

社会的不断发展也使人们的思想越来越开放，婚前性行为、未婚同居已经不再是让人嗤之以鼻的事了。但从访谈结果来看，女生和男生对此意见不同。女生普遍表示不接受婚前性行为，男生普遍表示接受，应该顺其自然，但还是要尊重女方意见，这说明现在研究生在此方面还是比较理智的，不会太冲动。也能发现女生在此方面比较保守，受传统观念影响较深，男生比较开放，但懂得保护女生，尊重女生。也可以看出传统的婚姻观念在研究生的脑海里并没有消失。这是一个很正确、很明智的态度，因为在什么年龄做什么事情，过早的去体验以后的生活并不是一件好事，尤其对女生伤害会更大。

当今社会，结婚难，婚后也难，怎样维持婚姻爱情比结婚更重要。在这个问题上，大部分男生和女生达成了共识，认为沟通、理解、欣赏、包容，是最能保持爱情长久的条件。男生还偏向于责任、坦诚和情投意合；女生则偏向于信任、专一和珍惜。还有相当一部分的人认为要有共同的价值观和经济基础。这可以看出研究生在保持爱情长久时更看重的是两个人在一起的相互体谅和包容，要相互沟通和理解，不要太注重经济条件。这反映出研究生的婚恋观是以爱情为基础的，而非纯粹的金钱交易。

五、 访谈总结

通过此次的访谈结果和分析，我们可以发现，研究生恋爱背负的压力和心理负担已越来越少。金钱、家庭，地位都没有成为恋爱的限制，为研究生的恋爱创造了一个轻松、自由的环境，创造了真空。它是社会上的一片净土，让我们能尽情的享受爱情的纯洁与美好。

对研究生的恋爱教育需要社会、高校和家庭的共同探索和通力配合，在潜移默化中引导和培养研究生健康理性的婚恋观念和行为。社会教育将持续影响人的社会化过程，发挥正确舆论的导向作用，净化社会舆论环境，减少低俗文化对研究生的侵蚀，促进研究生形成良好的婚恋观。家庭也是人生观、价值观和世界观形成的摇篮，是传送健康理念、知识的重要载体，父母有着义不容辞的责任，起着不可替代的作用，在家庭教育中要引导孩子树立正确的婚恋观。

部队婚恋观教育总结 第4篇

实践主题：关于当代青年婚恋观的调查研究

实践时间：201x年7月7日—8月15日

实践地点：河北省石家庄市裕华区裕翔街河北科技大学校园及其周边地区，以及河南省洛阳市孟津县平乐镇上古村

调研人员：XXX

一、实践背景及意义

爱情，多么美好的尤物；爱情，人类永恒的话题。

从“窈窕淑女，君子好逑”到“所谓伊人，在水一方”；从作家才子到浪漫诗人，人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。当代青年，或追求爱情，全力以赴；或卿卿我我，两情相悦；或身陷囹圄，奋不顾身。当代青年，或勤恳耕耘，养家糊口；或家庭和睦，儿女绕膝；或四分五裂，身心俱疲婚恋观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程以至于有情人终成眷属的思想观念。爱情作为人的一种不可或缺的情感，在人们的学习、工作和生活中起着重要的作用。一份真挚、美好的爱情能够激励人的进步、促进人各方面的发展。当代青年的爱情敏感、浪漫，又具有一定的社会性，比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本次调研将当代青年的恋爱与婚姻相结合，积极探讨他们对正确婚恋观的感知，以期引导他们客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，培养积极、健康恋爱观念，树立正确的恋爱观和人生观。

二、问卷分析与总结

本次调查问卷共发放了50份一共回收了42份，回收率达到了84﹪，经过此次调查问卷我发现：

多数女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情；半数左右的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高：男生比女生更注重恋人的外貌，女生则更注重内在修养和家庭经济背景，但以恋人品行为主要依据。

1、当代青年对爱情的认识

在大部分青年心中，爱情依旧是神圣不可侵犯的，他们仍然期待纯洁爱情的到来，甚至值得用一生去等待。

2、当代青年如何选择男女朋友

被调研的青年多数将人品、性格作为选择男女朋友的重要因素之一。男方乐于去选择一个温柔贤惠善良的女朋友，女方更青睐一个关心自己有责任感的男朋友。由此可见，社会的价值趋向在青年的选择男女朋友上有一定影响。

3、当代青年的恋爱关系比较脆弱

当代青年人特别是在校大学生谈恋爱一般不考虑经济、地位、职业、家庭等社会性问题，浪漫色彩浓厚，表现为恋爱率高，巩固率低，能发展到缔结婚姻关系的寥寥无几，大多数均落得个“毕业季即分手季”的无情命运。

考虑到婚恋问题的多样性与复杂性，我采访了不同年龄层次的人群。从中发现：随着年龄的增长，知识的扩展，社会阅历的增加，青年的恋爱观一步一步走向成熟和现实。最初对爱情充满了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后觉得原来爱情也有苦涩的味道，但还是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后恋爱观比较成熟，最后更加理性地对待恋爱，恋爱观趋向成熟，责任感更强。

可是，还有一部分人的婚恋观很另类。

总之，当代青年在受到外界因素、周围环境影响的同时，必须培养自身道德，法律规范的修养，树立正确的恋爱观，有助于当代青年人生观、价值观的逐渐成熟和完善；有助于当代青年处理好工作（学业）与爱情的关系；有助于培养当代青年健康的心理环境以减少不必要的损失；有助于当代青年寻求自我真正的爱情，盛开幸福的爱情之花。

三、实践感言

经历了为期一个多月的身体力行、社会实践，接触了形形色色两种性别同龄抑或稍长一些的青年人，对“当代青年婚恋观”这个问题日趋有了自己的一些看法。这不光是对别人的调研、对社会的调查、对爱情的解读，也是对自我人格的一种修养，对自身未来、家庭、幸福的探讨。所以，我认为：结婚是为了让爱延续下去，心甘情愿套上枷锁，信守承诺。

“吾友非他，即吾之半”。你和我从此关联在一起，交出自由自然会限制你的自由，对你苛刻同时也会苛刻地对待自己，把欲望消磨在彼此的身体里，从此过着简单朴素有约束的生活，这个世界上至少有一个灵魂属于你我，使我们不再寂寞和孤独。

爱和情感、冲动有关，和平等无关，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻为爱的延续提供了庇护所。婚姻是契约，契约精神是信守承诺，这个承诺是要给她（他）幸福。

对于在校大学生，周围接触最多的人年龄相仿、价值观相似，而恋爱对学业好坏均有，因人而异。毕业后即使信誓旦旦地异地恋，然迫于生活、事业的压力，对这份情感是否还会坚守。社会竞争很残酷，不上进意味着被淘汰。恋人不是靠寻找的，对方可以为了吸引你暂时改变自己；恋爱应该是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至无需表白。不要认为对方人很好就轻易妥协，人好不是爱情的全部，你们必须为爱情的将来做打算。

对于社会青年人，在谈恋爱是不要抱着不适合就分手的想法，慎虑之：女（男）朋友就是你未来的老婆（老公），结婚只不过是多一张无用的纸而已，结婚并不是为爱情加了锁，真正的爱情从来就不需要任何的束缚。男士，一旦你选择了恋爱，就要有一种责任感，你要为你父母的儿子、你老婆的丈夫、你未来孩子的爸爸负责！女士，你要有作为人妻的觉悟，勤俭持家，成为那个他的贤内助。

学校里的爱情是无知的，社会中的爱情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的爱情才是永恒的。爱情不是两个人的眼睛对视，而是两个人的眼光看着同一个方向。在你的理想恋人为出现时，要有毅力选择一直单身。

一个优秀的人单身说明这人足够优秀，一个再优秀的人早恋说明这人的优秀只是表面而已，真正希望对方好的，就是默默在背后关心对方。最好的承诺，不是爱你一万年，而是根本不需要承诺。

附录：当代青年婚恋观调研问卷

1、您的性别是

A.男B.女

2、您现在的情感状况是（）

A.还未有过恋爱经历B.恋爱中

C.曾经恋爱过，目前单身D.有恋爱的计划

3、您对恋爱的心态是（）

A.害怕 B.没考虑过 C.心里没底，观望中 D.期待 E.处于恋爱中

4、您择偶时主要考虑对方哪些方面（）（可多选）

A.相貌 B.学历 C.职业 D.能力 E.人品

F.性格 G.健康 H.收入 I.地域 J.家庭背景

5、您能否接受两个人分手后继续做朋友（）

A.是 B.否 C.不确定

6、您认为谈恋爱有什么特点（）（可多选）

A.扩大了交际圈B.使生活更加充实C.利于心智健康，使人更加成熟

D.分散时间和精力E.总是两人在一起，缩小了交流圈

F. 加大经济支出和压力G.其他

7、您会在哪种条件下结婚（）

A.双方父母同意B.经济条件独立C.社会工作稳定D.视情况而定

8、您认为维系婚姻的基础是什么（）

A.爱情 B.门当户对 C.物质经济条件 D.权利社会地位 E.其他

9、在下列影响婚恋观的因素中，对您影响最大的是（）（可多选）

A.学校教育B.大众媒体C.父母的婚恋观D.传统的思想观念 E.当代的社会潮流F.身边同学、朋友的观点G.其他

部队婚恋观教育总结 第5篇

随着社会主义市场经济在我国的迅速发展和西方婚恋观传入我国，人们的婚恋观发生了深刻的变化。作为接受新思想最前沿的大学生的婚恋观又是如何?近日，我校城南学院交通运输工程系的学生参与、进行了一次“关于在校大学生婚恋观”的调查。我们希望通过调查的方式，进一步了解当代在校大学生的婚恋观，探索当代大学生婚恋观的多元价值判定标准和特点。

本次调查采用问卷的形式，我系共有105人参加了此次调查，包括大一至大三的，其中男生占，女生占。问卷主要涉及到恋爱观、性观念、婚姻观、学校对大学生的教育对策4个方面。

恋爱观

调查显示，有正在恋爱中，是非凡期待谈恋爱的，其余的大学生表示随缘或者步入社会以后甚至还有人没想过。由此可，社会认为在校大学生谈恋爱是普遍现象并不十分准确。

调查结果显进示，认为恋爱没有好处也没有坏处，是一件很自然的事，跟吃饭睡觉差不多;认为是有好处的，其中有只是想他乡找个异性陪伴和照顾自己而已，而的人则希望能在大学里找到终生伴侣;的认为恋爱会影响学习之类的坏处。而在恋爱与学习之间，认为这里边有太多的不确定因素，有好也有可能坏：认为可以促进学习;认为肯定要影响学习;认为没有必然的联系。

恋爱是否有好处，是否会影响学习，主要取决于你自己。把学习与恋爱相结合，吸取对方的优点，相互监督，促进学习，更好的完善自己，恋爱则会给我们带来好处。相反，我们沉迷于恋爱中，只顾着二人世界，荒废学业，那么恋爱必定是有坏处的。恋爱本身并无好坏，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作为一名大学生，我们应当理性的去对待恋爱。

大学的我们思维已成熟，对于恋爱有了自己的看法。都是不轻易爱一个人的;认为一生只爱一个，被这样的人爱是很幸福的，爱上这样的人是很痛苦的;认为可以同时爱多人，也有的认为爱情是虚伪的。那么我们理想的恋爱观是什么，是电视电影中的浪漫爱情还是柏拉图式的精神恋爱，或者是像父母之间一样稳定的感情，还是其它。调查结果显示，的希望感情是稳定的，但也有的是属于浪漫型的，的认为爱情是一种精神上的寄托，每个人都有属于对爱情的向往，理想中的感情各式各样，除了那三种外，其余的占。

在感情追逐中，每个人都希望寻到志同道合之人。调查显示，如今的大学生在选择男/女朋友时更加注重性格、责任心和兴趣爱好，选择这些因素的比例分别占到了、和，而过去人们非常重视的家庭背景和经济条件只占了和，这充分说明当代大学生的婚恋观与传统婚恋观还是有着很大的差异。但当我们遇到这样的人时，态度还是有点保守，会大胆主动追求的只占了，而表示会有所暗示，的则会觉得不好意思，静观对方态度，这又传承了中国古典婚恋观。

一份感情重在维持，信赖是感情的前提，坦诚与尊重是感情的基础，宽容是感情的持续，它们分别占、、、。当我们小心翼翼维护的感情破碎时怎么办，是理性的去面对生活，亦或是纠缠不休的去挽回行为?选择理性，生活是美好的，不能让失恋妨碍我们正常的学习、工作，没有谁离不了谁。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，当我们只沉静于过去的美好，不去面对现实，不去考虑将来，那就会往死胡同钻，所以在面对失恋时亦有的人选取择了纠缠不休甚至于报复。对于这样的形为，作为一个旁观者没有权利来批判你的不是，因为我们不知道你到底把它看的有多重。我们只是请你再这样做这前的一秒想下，他(她)没出现在你生命中时，是否也有快乐时光。

当今网恋已成为潮流，那么做为一个作为接受新思想最前沿的大学生对待网恋又有怎样的观点。的认为网络是虚拟的，在网络上恋爱时见仁见智，在于个人的心态与处理态度。网恋的有，但见过面的并成功的少之又少，只有。

老生常谈的一个问题是钱，恋爱亦如此，恋爱消费用在了什么地方，一个月的消费又是多少。据调查显示，一般认为是吃饭，其比占，而一个月的恋爱经费则在100-300之间的居多，占。作为一个大学生，消费来源大都有来自父母，那么恋爱了你是否会告诉你父母。大多数的是据情况而定，有的选取择坦诚想见，没必要隐瞒，的则害怕家长阻拦而选择隐瞒。那么当父母真正反对时，你会如何?恋爱的魔力是强大的，在恋爱面前，的选择了恋爱，其中的要求父母去接受，的对父母意见置之不理，只有的选择听从父母。

当我们的感情得不到父母的肯定时，我们应当听父母说说他们反对的理由，认真的去考虑是否正确，如果父母说的得有理确实不适合，则可以分手，如果你认为父母考虑的可以解决那你就据理力争，向父母分析适合在一起的理由。

性观念

性观念是一个打破传统比较开放的问题，但也是当今社会普遍存在的问题。对待公共场所亲密时行为的认为不合适， 的认为很正常，有有认为这是十分不文明的行为，其它的则抱列无所谓的态度。对待别人在公共场所亲密只有的认为十分不文明，那么对恋人婚前性行为是否也一样接受，真正无所谓的只有，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。

不管社会如何发展，西方性教育在中国如何蔓延，我们都不要在诱惑面前迷失方向。也不管末来的另一半是否会在乎你婚前有过性行为，我们都应当洁身自好，对自己及他人负责，不要应年少而轻狂，没有人会为我们的过去买单。

恋爱是婚姻的前凑，那生儿育女是婚姻的经程之一，那么在没有婚姻保障的前提下，是否能接受一个小生命的到来。调查结果显示，是无法接受末婚生子的，对自己本身这样是不接受的，但对于他人是可以的，也有是可以接受的，其它的则是无所谓的态度。

作为成年人应当有担当，末婚是否生子，应当考虑的是我们是否能够承担起作父母的责任，是否能给孩子一个完整的家，是否能让他(她)在健康的环境下成长。

婚姻观

新《普通高等学校学生管理规定》不禁止大学生结婚，但是，调查发现，的大学生表示反对在校结婚，这说明了虽然教育部赋予了大学生在校期间可以结婚的权利，但大学生是否行使这一权利是另外一回事。也有一部分表示不反对大学生在校结婚，占了的比例，而其余的则表示无所谓。在大学里的恋情有可能走向婚姻吗?调查结果显示认为有可能，只要双方真心相爱，结婚也是很正常的，的没有明确的看法，表示说不清，的认为大学阶级的爱情非常幼稚，很难走向婚姻。是否能走向婚姻取决于你怎样看待恋爱与婚姻的关系，的认为恋爱不一定结婚爱过既可，这样的恋情很走向婚姻：的认为恋爱应以结婚为前提，这样的感情才能走向礼堂;2。8%的认为恋爱只是游戏，这样的人游戏的是自己的人生，蹉跎的是自己的岁月，注定的是自己的失败。

随着西方婚恋观的传入，打破了传统的结婚方式，的不再在乎仪式，而传统型的只有的比列，其余的则有不同的方式，有西式婚礼，有旅游结婚的，有PARTY结婚的等等。西方观不仅仅在结婚方式上有很大的影响，在家庭模式上亦如此。中国传统不孝有三，无后为最大。现如今有的选择丁克家庭(Double income no kids)，由此可见西方婚恋观的传入对中国的影响之大。

学校对大学生的教育对策

在调查中，有的大学生认为学校提供了服务和帮助，但是还有待完善，的大学生认为学校什么都没有提供。对学校提供的服务和帮助满意的占。

在大学生看来，有的认为学校对性教育的教导不重视，还有的认为是老师本身缺乏性知识或不了解现在学生的`心理。所以，学校方面还有待提高对这方面的教育。对与大学生希望学校为他们提供哪些知道和帮助，也作出了调查，其中，的认为学校应该提供相关的指导资料，以及一些讲座和咨询。

对策和建议

我们应该充分利用社会大环境，努力营造积极向上的校园小环境。社会是个大环境，无时无刻不对学生产生影响。而当代大学生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物较快，思想活跃，渴望友谊、交往，同时社会阅历浅，从学校到学校的生活使他们的心理素质比较脆弱，在鉴别能力上不够成熟等特点。因而在高校的婚恋观教育中，要围绕社会上婚恋问题的热点和焦点，有针对性的进行主题教育和专题教育，帮助学生分析、理解和认识社会现实问题，引导学生正确认识社会问题和社会大环境中存在的消极现象，树立正确的婚恋观和人生价值观。同时，积极营造校园小环境，包括校园环境美化、净化，文明行为习惯养成，为大学生的成长创造良好氛围和环境。目前，大学生婚恋观的主流是积极的,但也必须看到有一批大学生的婚恋观仍处在模糊地带对此,不能粗暴地用“对”和“错”加以区分如果家庭、学校、社会各方面引导得当,这批婚恋观较为模糊的大学生群体将能够融入主流。

活动总结

本次活动很好的反映了我系学生对于恋爱、婚姻和性的看法，特别还有学生们对学校提供婚恋及性教育方面的看法有了深入了解，这为我们以后对学生展开心理咨询、培训等有很大的好处。

部队婚恋观教育总结 第6篇

大学生婚恋观调查实践心得

现在的大学校园里，谈恋爱的现象已经非常普遍。虽然如此，但每个大学生对于恋爱的观点、看法却各不相同。出于90后典型的好奇心，我们小组6个成员在南京晓庄学院随机抽取了100个同学进行了问卷调查。不论是制定实践方案、制作调查问卷，或是调查过程中的种种经历，亦或是最后的调查数据统计与分析，我都感受颇多，收获颇多。

首先，必须提及的，也是贯穿和完成整个调查的关键——团队精神。俗话说得好“三个臭皮匠顶个诸葛亮”。我们组6个人分工得当，各司其职，充分展示了90后青年的活力、激情和不言弃的精神。细说，组长曾满馨对组员进行分工，陈婷制作问卷，王欣芳打印问卷，赵晨昕和吴姣发放并回收问卷，再由王欣芳统计数据，王思文制作相关PPT，最后曾满馨总结报告。

其次，也是这次调查实践的重中之重——数据分析。就这一点，我想据具体数据加以总结和分析。先说明，我们是对于男女生分开分别进行总结分析的。

第一点，就这100位参与者的恋爱情况来看，男女生中均有19%的人曾经恋爱或正在恋爱，27%的男生和35%的女生情况相反。看来，虽然现在偶像剧深入人心，各种对于恋爱的美好憧憬也早已扎根在少男少女的心中，但这也仅仅是停留在憧憬而已，许多大学生对于恋爱还是很谨慎的、很重视的。的确，恋爱是美好的，也是神圣的。恋爱是一种心灵的寄托，情感的慰藉，也是通向婚姻殿堂的浪漫旅程。每个人都应该珍惜恋爱，谨慎认真地对待。

第二点，古人欲成事，必求“天时地利人和”。后面两个暂不谈，我对“天时”倒是有些粗见。就数据而言，男女生中多数人认同大学恋爱，部分赞成高中和大学毕业后恋爱，仅有少数人认可初中。先说说，赞成人数最少的初中恋爱吧。我个人认为初中不适合恋爱。初中生不管是生理还是心理都还未发育成熟，不懂怎么经营爱情，有的可能只是生理上的需求。再说说高中吧，不可否认，高中时懵懂的少男少女们往往会随心而走，敢爱敢恨。那种单纯执着、不搀任何功利色彩的爱情是弥足珍贵的！再者，大学恋情较为普遍。确实，大学生的心理和身体各方面发育得都比较成熟了，而且大学时期的空闲时间比较多，谈谈恋爱，为将来结婚做准备，没什么问题。但不要为了恋爱而恋爱，大学是一个提高自身修养、扩充知识储备量的良好平台，不可虚度！最后，是大学毕业后的恋爱，赞成的女生有19%，男生11%。现在是男女平等的社会，女人可以有自己的事业，不一定要靠男人养活。所以，等毕业后有了稳定的工作和稳定的收入，再谈恋爱，会比较可靠、实在，也有一定的要求和选择。

第三点，多数女大学生并不以结婚为恋爱的最终目的，认为恋爱与婚姻无必然联系，甚至认为婚姻是恋爱的坟墓。可以看出部分女大学生恋爱心理的扭曲。恋爱的对象不是结婚的对象，仅仅是玩玩，填补内心的空虚，这样的恋爱不仅不真实，还会伤害到恋爱的双方。只有少数女生是想恋爱后结婚的。而男生的情况与女生恰好相反，多数男生是以结婚为恋爱的最终目的的。

第四点，由数据看出，女生比男生更倾向于6岁以内年龄差距的伴侣。四年一个代沟。这话一点儿都不假，尤其是在现在这样一个迅速发展、不断更新的时代。教育陈旧，则观念老旧；观念老旧，则沟通受限制；沟通受限制，则产生代-1

当前干部婚恋状况存在什么突出问题和困难，如何进一步增强干部婚恋管理的针对性、实效性石城大队就当前干部婚恋状况存在的突出问题和困难进一步增强干部婚恋管理的针对性、实......

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领会爱的真谛 把好情的归宿教育目的：通过本次教育，引导官兵认识什么是爱情，军人爱情的特点，树立正确的择偶观念。教育课时：1小时。教育方法：前半小时集中授课，后半小时组织进行讨论......

大学生婚恋观的状况分析及对策执笔：董刚强、陈理想 材料：杨郁、周晓彤、周翔宇概念的界定婚恋观的界定所谓婚恋观是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本......

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部队婚恋观教育总结 第7篇

大学生婚恋观调查报告

在学海里苦苦奋斗了十二个春秋的学子们，终于披着荣耀跨进了大学这个神圣的殿堂，成为天之骄子。然而，随之而来的寂寞却常常让他们不知所措;于是，在这象牙塔里便多了许多浪漫的故事，那便是大学生的爱情故事。

据国内一家权威的调查机构统计数据表明，有87、9%的大学生在校期间谈过恋爱，其中沿海地区，如广东，福建，浙江等地高达94、6%这是怎么样的一个概念呀!

那么大学生是怎样看待爱情的呢?对新时期出现的新事物又是怎样看待的呢?带着这些问题，就让我和你一起听听大学生的心声吧。

一，恋爱类型与成功指数究竟是什么原因导致恋爱风遍及大学校园呢?即是说大学生恋爱的动机是什么呢?通过调查表明当代大学生谈恋爱大体可归纳以下五种：志同道合型，也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展，不使对方失望，则往往对自己要求更高，学习和工作更勤奋。据调查这种类型的恋爱人数占17%左右，但是其成功率非常高，往往毕业以后能携手走出校园。

情投意合型，也可称情感型这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础，一般感情专一、互敬互爱，遇到困难能够共同分担。校园里常看见他们成双成对的走在一起，共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右，成功率也是比较高的，达到86%.尝试型，进人大学校园的青年大学生，由于生理上性的成熟，逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外，社会舆论尤其是大众传播媒介对男女私情、婚姻爱情的渲染，触发了他们较强烈的性的体验，驱使他们产生了对“异_往”的神秘感，加之大学自由宽松的客观条件，于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。尝试型的大学生，由于缺乏正确的恋爱观，而易遭对方的拒绝，出现“单相思‘’或悲观情绪，以致影响学业。即使偶尔能引起对方的注意，也常常以失败告终，因为他们缺乏感情的交流，没有共同的爱好和共同的人生目标。这种恋爱人数占的比率比较高，有37%多，而最终走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。

弥补型，由于大学学习的枯燥乏味，班级、学校文化活动的不足，使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅，于是便寻求恋爱，藉以弥补。这种类型的大学生由于两人形影不离，不愿参与集体活动，容易遭同学的议论和不满。由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿，毕业后恋爱关系易破裂。这种人数比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。

虚荣型，一些大学生特别是男大学生认为，谈恋爱、有朋友，或被异性追求是有本领、有能耐，反之则是无能的表现。在这种心理的压力下，一些人从虚荣出发，匆匆在同学中寻觅所谓的“知音”。虚荣型的恋爱，由于只追求一时的感情满足和快乐，缺乏明确的爱情基础和目标，极易破裂，也易走上歧途。这种类型的大学生较多的在学业上不思进取，自制力差，学习成绩低劣生活上比阔气讲排场。可以说这种心理谈恋爱的成功率最低，因为他们只是出于某一种目的，所以很难成功!

综上所述，这五中类型的恋爱占了大学生恋爱的95%以上，可是其成功率往往不超过35%，可见大学生恋爱的失败性，就象泡抹般容易破碎!

二，大学生的.迷茫——成年话题

先来看下面的两则资料吧：

相关资料一：“大学的性接触”状况接吻：男生女生性爱抚：男生女生_：男生女生———摘自著名性学专家潘绥铭教授主持的《全国大学生异_往》调查

部队婚恋观教育总结 第8篇

女性(图右)对恋爱起步价的要求是男性(图左)的两倍

恋爱起步价：男性月收入高于6000，女性月收入高于3000

虽然说恋爱不能太物质，但“经济基础决定上层建筑”，物质基础是爱情和婚姻的保障之一，近年来，随着经济的发展，各地的恋爱起步价“水涨船高”，很多人纷纷感概“谈不起”、“娶不起”，物质基础也成为单身男女们“脱单”的一大阻碍。

所谓恋爱起步价是指单身女性对理想男友收入的最低要求，在对理想的另一半收入要求上，不同地区不同年龄阶层要求各不相同。其中女性认为理想伴侣的最低月薪为6701元，80后女性和70后男性对恋爱起步价要求最高，分别为6993元和3545元，90后对恋爱起步价要求偏低，为6534元。各个地区的数据显示，华南地区的男性和华北地区的女性恋爱起步价最高，其中，有房也成为很多女性结婚的硬性条件，不能降低。

除了恋爱起步价男女双方有各自的标准，结婚后谁掌管经济大权?另一半的工资卡要不要上交?这些都是常见问题。调查显示，在另一半工资卡是否上交的问题上，74%女性的态度是不主动、不拒绝，即自己不会主动要，但如果男友主动给自己也不拒绝，其中2%的女性会主动向对方要工资卡。而自愿交工资的好男友只有20%，42%的男性会等着对方要时，才乖乖交出，月薪过万的男性最希望金钱自由，不肯交出工资卡的比例最高。华南女接收男性工资比例最高，不同年龄段中，80后女性管钱欲最强，78%的女性会主动要或接受对方的工资卡，华北男性在各地区不愿交工资卡比例最高。

对此，情感专家张佳芮表示，随着经济的发展，物质基础在爱情和婚姻中起的作用也越来越明显，单身男女在爱情中也越来越现实，房子、车子、票子成了了很多人结婚必不可少的“三大样”，不同地区的恋爱起步价不一样，主要还是受地区经济和男女双方家庭条件的影响，90后对恋爱起步价的要求相对偏低，是因为90后相比80、70后，对待爱情的态度更加坚定、有个性，不喜欢受外界环境和家庭的影响。“而女性对另一半工资卡的态度也说明越来越多的女性开始喜欢在爱情里掌握主动权，喜欢去主导自己的爱情和婚姻。”

无论男女，择偶都看重年龄和外形条件

女敬财男敬色?择偶标准不止这么简单

除了恋爱起步价，报告也对互联网时代人们的择偶标准进行了梳理，调查显示，女性和男性找对象这件事上日趋一致――双方都把“颜值”放在了重要的位置!

在针对男性的调查中，女性的“年龄”最受关注，占比高达68%;“外形条件”其次，占比64%;排在第三位的是“婚史”，占比53%，相应的，“是否有小孩”占比52%。男性最不关注的是“有车”，仅有1%的男性对此有要求。

在针对女性的调查中，男性的“年龄”同样最受关注，占比高达61%;“外形条件”和“收入”并列第二，占比60%;排在第三位的是“有房”，占比46%。女性最不关注的是“宗教信仰”，仅有6%的女性选择这一项。

如此看来，这真是一个名符其实的“看脸的时代”。各位帅哥美女们在婚恋市场上的优势显而易见。

如果遇不到自己心仪的对象该怎么办?56%的女性和44%的男性认为爱情就要宁缺毋滥，不能随着年龄的增长而将就。其中，女性年龄越大越不愿降低条件，究其原因，是由于自身条件及物质条件逐渐优越，很难找到各方面都合适的，她们索性不屈尊迁就。

而另外一部分愿意降低条件的单身人士表示，普遍会降低的条件是外形和年龄。仅有不到5%的人群会降低对房子的要求。随着年龄增长，男性平均会在33岁开始降低择偶条件，女性则平均会在31岁开始降低择偶条件。

部队婚恋观教育总结 第9篇

一.调查时间：

20XX年4月16日至20XX年4月19日

二.调查地点：

三峡大学图书馆、运动场、活动中心、学生宿舍

三.调查原因：

我们每一个人都会拥有着对生活的热情，对未来的期待，对美好事物的向往。每一个人都生活在一个群体之中，享受着亲情、友情和更多的感情。在快乐的日子中开始长大的我们便会不由得期待着爱情，在爱情的世界里似乎一切都是甜美的。爱情这个词语很浪漫也很飘渺，有人在其中幸福着、有人在其中失落着、有人在其中欢笑着、有人在其中哭泣着;而大学生这个群体是那么突出的显现出来，大学生恋爱观也是一个值得分析调查的观点。大学几年的时光可能是每个人人生舞台上最璀璨的一颗星，我们把它轻轻的收藏在青春的日记里。男生的粗犷大略，女孩的细腻温柔，这是一片净土，一片孕育爱情的土地。

四.调查方法：

问卷方式调查。基于以上各方面原因，我们就大学生的婚恋观问题在全校范围内进行了一次问卷调查了解，主要通过现在大学生在婚恋观上存在的问题和想法设计了十五道题目，这十五道题目涉及到恋爱和婚姻两个部分，分性别在男生和女生的中进行调查，主要是了解男女生对待爱情的各种看法，问卷的题目和导师朱静共商得出，题目吸引力很强，所以整个调查过程都十分顺利。

五.调查目的：

了解大学生在婚姻和恋爱问题上的观点和态度，调查男女生之间在爱情问题上诸多不同的观点并分析原因，宣扬正确的爱情观，让当代大学生们树立正确的爱情观，真正的在大学有所得，展现好人生的爱情舞台表演。

六.调查内容：

(一)调查大学生婚恋观所反映的问题

1. 大学生正处在一个发展迅速的关口，有许多烦恼不能也不愿向长辈倾诉，而身边的朋友也是不能坦诚相待，所以找寻伴侣来填补生活上的很多空白，由于大学生活的宽松无所事事感觉到空虚而谈恋爱等原因也存在。当然也有很多人认为恋爱是一个自然的感情所至，两情相悦，对于异性的关心有所向往，心底的爱情种子开始萌芽。通过调查反应相互女生的恋爱比例高于男生。总体来讲，大学生选择在大学期间谈恋爱的同学没有过半，而已经恋爱了的同学普遍认为爱情对于学业并无很大的影响，一部人认为爱情可以促进学业，帮助并促进彼此的学习;大家对于大学生谈恋爱表示支持。

2.大学生是一个比较单纯的社会群体，没有很多的功利性和目的性，不必社会上的相亲要讲求房子车子等很多条件，他们更在乎的是对方的性格和能力，尤其是女生比较看重对方的能力，我觉得这也是一个很好的现象，可以清晰地表明大学生的恋爱观的正确性。恋爱双方对于经济问题的回答可以看出，男生在爱情上投入的金钱远远高于女生，而且是绝对比例的高出，当然对于他们生活的影响也就不言而喻了。

3.在婚姻问题上72%的人表示顺其自然就好，恋爱与婚姻的具体关系并不是想象的那样简单，对于婚姻的态度大学生们很模糊，不过倒是一致认为最佳的结婚年龄在24岁到29岁期间;通过调查也可以看出大学生结婚的原因是情之所至，而非面对压力的举动，可见对待感情和婚姻的态度还是很认真的。关于婚后的经济来源问题，大家都希望是双方共同承担，这也是一种合情合理的做法。

4.“闪婚”现象在社会上广为存在，“试婚”行为也是很普遍，那么在大学生的调查中可以知道88%的人是持反对意见的，对于这种很流行的东西，新潮的大学生们还是能给出一个明确的答复：不支持!他们坚信要用包容的心，责任感，彼此的沟通理解和信任来保持爱情的新鲜，婚姻的长久。 (二)调查结果统计分析情况

1.在大学生的婚恋问题上，我们可以看到很多观点男生和女生的回答都存在很大的差异，也是由于性别和年龄的原因导致很出问题的滋生。大学生年龄一般在19至24岁之间，这个年龄界限按青年心理学划分，已跨过青春期并进入成年期，此时的大学生正由青春期的“异性疏远”走向青年期的“异性接近”，出于对于异性冲动的驱使，青年开始脱离群体化的两性活动而单独约会。因而在异性吸引、彼此产生好感的基础上，恋爱也就默默无声地潜入年轻人的心田。

2.国家对《婚姻法》的修改，明确规定大学生可以结婚，虽然就结婚后的学业和生育问题仍在讨论之中，但已经为大学生的恋爱提供了法律依据。心里专家分析说从个体发展的角度来看，恋爱对大学生心理的成熟健全有一定的促进作用，很多人都认为只有经过了恋爱，人才会真正成熟起来。

3.很多人看到身边的同学都是出双入对，所以觉得自己也应该找个伴侣，这种心态一定程度上会存在对感情的不认真，不能真正的清楚自己的目标，而是随波逐流，这就需要每个人给自己一个人生的定位，不要被所处的环境影响。另外，就是72%的男生都认为分手的主要原因是因为两个人感情不和引起，在他们面对感情问题时两个人的性格是否合适居于重要位置，女生调查中除了性格不合导致分手外，还有10%的人认为移情别恋也是一个不可避免的原因。在女生心里，认为自己对待感情显得更认真细腻一些，换句话说是更加专一。我个人的观点是，每个人都要用一个冷静的头脑面对问题，认真负责的对待我们人生中美丽的爱情。

(三)我个人对于大学生婚恋观的分析

大学生谈恋爱是一个很正常的现象，我自己也一样在感受着恋爱的快乐，从中学会了很多东西，比如说与人分享、关系他人、互相理解等等。但是从我身边的很多实例中也能看出很多不好的地方。也就是说大学生谈恋爱如果不能用理性控制自己，处理好各种问题，弊端也会有很多。首先，谈恋爱两个人在一起必然会占用时间、牵扯精力。大学时代正是学习知识、锻炼能力为未来打基础的黄金时期，如果过多地用于谈恋爱，必将对学业乃至整个人生的发展有所影响。其次，经济基础决定上层建筑，大学生谈恋爱离不开父母金钱的“赞助”，这就需要同学们量力而行，不要攀比，要经常考虑父母的想法。 在调查中我了解到大学生对于大学同居问题基本上持否定态度，这说明大多数同学能够在恋爱中把握好分寸，但是大学生相对于生理的成熟，心理上的成熟程度远远不足，缺乏责任感和承受能力，一旦发生性行为，如果处理不好，对其身心和未来的发展都会造成巨大的伤害和不良的影响。最后，大学时期也是大学生锻炼自己的社交能力，为将来走向社会打基础的时期。谈恋爱之后， 必将社交范围缩小，乃至只有二人世界而忽视家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦爱情失败，就会变得一无所有。这就需要大学生们做好心理准备，能够承担恋爱失败的后果，能够坚强的面对一份感情带来的伤害。当然更需要我们每一个大学生都有责任心都能在生活中不断的成长起来，给我们的人生树立一个正确的恋爱观和婚姻观，珍惜生活中的美好，使人生因爱变的更加美丽!

我很赞同这个观点：没有爱情的学业固然有点枯燥乏味，但离开了学业的爱情，如同在沙漠中播种，缺少坚实的根茎和内容，迟早会枯萎的。大学生受到对方爱慕的因素是爱的土壤，这土壤中生长出忠诚。忠诚理智承受宽容等合力之树，能开出圣洁而又美丽的真爱之花

部队婚恋观教育总结 第10篇

领会爱的真谛 把好情的归宿

教育目的：通过本次教育，引导官兵认识什么是爱情，军人爱情的特点，树立正确的择偶观念。

教育课时：1小时。

教育方法：前半小时集中授课，后半小时组织进行讨论。

教育内容：

战友们，大家好！

刚才，大家听到的是门德尔松的《婚礼进行曲》，见到的是集体婚礼的喜庆场面，听着小曲，看着这场面，在座的，有人在追忆昨天作新郎、新娘时的风光无限，有人正在期盼明天那浪漫温馨时刻的到来，今天的政治课我们也谈个轻松的话题，一起探讨一下革命军人如何领会爱的真谛，把好情的归宿。首先请大家看下面的例子。

某部29岁的士官小张，家住农村，为了找对象三次探亲无果而归。原来，他的择偶标准是：一要对方长相漂亮；二是工作条件要优越；三是家里要有钱。

大家说，他的对象好不好找？

大家不要光顾着笑他,其实我们身边就有这样的例子，大家也都知道，有不少大龄青年为了婚姻大事，急的都快成病了，可是急又有什么用呢？难道找对象就这么难吗？问题在哪呢？下面我从什么是爱情？军人爱情的特点？军

人怎样找到好媳妇？三个方面谈一下。一孔之见，仅供参考。

要领会爱的真谛，首先要了解什么是爱情？

一、什么是爱情？

《圣经》有这样的记载：说上帝最初造的人是四条腿四条胳膊，因为样子不雅，就一辟两半，被分开的两半一直苦苦寻找着对方，因为一半只有寻到另一半的时候，两颗跳动的心才能安静下来，这就叫爱情。在现实生活中，爱情就是具备崇高理想、高尚情操的异性间美好心灵的碰撞。翻开人类的爱情史，我们不难发现，爱情同时具有自然属性和社会属性。

自然属性是基于人的生理需要，即性爱。它是爱情产生的生理基础。人发展到青春期都会产生一种对异性的爱慕和渴求，只要是一个健康的人都会有这种需要。有一首歌《女人是老虎》讲了这样一个故事，山上住着一老一少两个和尚，小和尚长大后，老和尚要带他到山下走走，小和尚看到穿着鲜艳衣服的女人，就问老和尚，那是什么，老和尚怕他起凡心，就告诉他说是老虎，回来后，老和尚问小和尚有什么收获，小和尚说，我喜欢老虎，老虎最可爱。再比如，咱们军港码头上走来一位穿着时尚，颇有姿色的女孩，你们的眼睛就不够用了，象接受检阅一样，迎来送去，这里面就有你，但你不用不好意思这是异性间的吸引，是正常生理需要。

社会属性产生于人的精神需要，即情爱。它是人类的一种高级精神生活，不仅要求男女双方在思想、情感、性格等方面共鸣和谐，而且要求男女双方共同承担社会责任和义务。

军人是一个特殊群体，除了这些本质特征，还有自己的特点。

二、军人爱情的特点

第一，自身条件有一定的优越性。军人成熟稳重，有责任感，一直以来都是青年男女心中的偶像。特别是工资调整以后，经济条件相对有了改善，很多有志的姑娘都希望找军人为终身伴侣。

第二，选择对象有一定的局限性。一是受地区的限制。部队规定战士不准在驻地找对象。所以军人在原籍找对象的占绝大多数。二是受时间的限制。大多数同志恋爱期间，一年只有一次见面的机会，义务兵只有服役期满才能探亲相见。

第三，恋爱方式具有特殊性。军人恋爱关系的确立，多半是由介绍人牵线，“一面之交”，“一锤定音”。恋爱关系确定后，由于天各一方，直接接触少，多靠鸿雁传情，不利于真诚感情的发展。

既然大家领会了爱的真谛，那么怎样找到一个好媳妇呢？

三、军人怎样找到一个好媳妇

恋爱目的、择偶标准、恋爱行为，是一个人思想品德修养的具体表现，男女双方婚前有相互倾慕、相互追逐、培育爱情的过程，这被称之为恋爱。人们对爱情和恋爱的根本观点和态度，叫恋爱观，恋爱受恋爱观的支配，只有正确的恋爱观才能帮助你实现完美的婚姻组合。

（一）把政治上志同道合作为择偶的首要条件 人们选择配偶总要考虑一定的条件，如政治思想、道德品质、性格特征、年龄大小、职业性质、兴趣爱好、经济状况以及体态容貌等等。在恋爱对象的选择上，革命军人必须把“志同道合”作为首要条件。

所谓“志同”说大一点，就是有共同的人生观、理想和抱负。马克思和燕妮的结合，堪称“志同”的典范。燕妮虽出身于普鲁士名门贵族家庭，但为了人类的解放事业，她勇于冲破家庭阻力和世俗偏见，把爱情献给了马克思。在婚后，尽管生活艰苦，三个孩子相继死亡，精神几近崩溃，她没有后悔，埋怨丈夫，而是把所有家庭重担放在自已肩上，全身心地支持马克思去从事研究和写作工作，创造了爱情奇迹。

“志同”说小一点，就是要支持我们军人所从事的事业。鲁迅在年轻时写过一篇文章《斯巴达之魂》，说的是在斯巴达之战中，一名战士叫阿里斯多德，在别的勇士拼命厮杀时，他因为生病而躲过一死，得以生还，结果受到他的恋人的百般斥骂，说：你的剑如果不是用来杀敌的，为什么还要配在腰间？如果你的剑是用来杀敌的，为什么没有敌人的鲜血？如果你是一个勇猛的武士，为什么不留在战场上直到胜利？如果你不是一名勇猛的武士为什么还回来见我？我的脸面都让你丢尽了，斯巴达武士的面子都让你丢尽了。说完就自杀了，而这名武士怀着羞愧的心情重

返战场，直至战死，为国捐躯。成就了一名战士的事业。多么好的恋人啊！由于军人职业直接同奉献与牺牲紧密联系在一起，我们军人，就是要找这样无私支持我们的好媳妇。

所谓“道合”就是情投意合。在现实生活中，男女之间的“志同”虽是建立爱情的重要思想基础，但不一定能发展为爱情。只有双方思想上相一致、情感上相交融，才能形成亲密无间的爱情。因此，在择偶时还应注意考虑双方性情是否融洽、个性是否合得来、兴趣是否激起共鸣。只有这样，双方才能产生强烈的、持久的吸引力，使婚后的婚姻生活和家庭生活更加牢固。

（二）在择偶问题上，要坚持两个反对，一个节制。 首先要反对以钱取人。经济状况的好坏虽然对婚后的家庭生活有一定的影响，但不是决定条件。金钱不等于爱情，并不一定给对方带来幸福。爱情的核心在于爱人，在于爱对方的人品、才干，而不是爱对方的金钱。否则，即使有再多的金钱，家庭成员也未必感到幸福，而且有以钱取人想法的人，其欲望之火也很难因为有钱了而被浇灭。我在农村时有个从小到大的玩伴，比我早一年当兵，一米八的个头，人长得也帅，军校毕业后，找了一个个子不高，其貌不扬的某军区后勤部领导的女儿，真的是财大气粗，听说经常开着车拉着许多军品回家，我一回家，经常被亲戚拿来比较，“你看人家老赵家，都不用种地了，吃的用的都是当兵的大儿子给的，”搞得我好不郁闷，前年回家，听说离了，我一直没机会问他原因，只是觉得离婚对中国人

来说，应该算是婚姻的失败。当然，我们强调不以钱取人，并不是否认双方对对方经济条件考虑的合理性。在恋爱之前，了解一下对方的经济情况，这有利于对未来家庭生活的安排。但是如果把经济条件作为选择对象首要的甚至是唯一的条件，就很有可能重蹈我那位老乡的前车之辙。

其次，择偶不要单纯以貌取人。爱美是人的天性，男女双方在相貌上的相互愉悦，确实是爱情的一个重要因素。但是如果单纯从容貌上来选择对象，不管三七二十一，认为只要长得漂亮，其他什么也不在乎，这种看法是不妥的。人总是要衰老的，容貌上的美丽，在人生中毕竟是短暂的，婚后生活时间较长的人，或许都有这种体会，结婚的时候，朋友们都说，你老婆挺漂亮的吗，当时一种喜滋滋的虚荣的感觉，现在孩子已经六七岁了，老婆在眼里，只是有很深亲情的妹妹，其实爱情时间久了，就变成一种亲情，一种老婆生气，你会心疼，老婆有病，你会惦记，老婆远行，你会牵挂的亲情，而此时的容貌，变得那么的不清晰、甚至无关紧要。我国早有：“娶妻取德不取色”，“择夫重德不重貌”的古训。事实说明，容貌上的漂亮只能悦目，带来的是一时的欢乐，品德上的高尚可以赏心，带来一辈子的幸福。三国时的诸葛亮，“少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟”。却出人意料地娶了沔南名士黄承彦的丑女为妻，乡邻觉的奇怪，诸葛亮认为，黄女虽然头发黄，皮肤黑，但通晓天文地理，聪明贤慧，很有才华，是一个贤内助。她妥善地料理家务，使诸葛亮能潜心研读，最终成为一代名相。也为我们把好情的归宿，作了很好的示范。

第三，恋爱中的你一定要节制，说得粗一点，就是不要乱搞“男女关系”。

现在的社会是个多元的社会，什么“试婚”“一夜情”似乎成为一种时尚，“性”变得不再那么神秘，但对于我们军人来说，不要轻易跨过那条线，你们可能不以为然，我身边就有这么个例子，我一个大学同学，人很老实，我们都尊称他老政委，有点才，曾发表过一些小文章，大三的时候，在火车上结识了一个女孩，父亲是沈阳某报社的记者，经过接触，父女俩都看好了他，毕业时他们确定了恋爱关系，我们同学都非常羡慕他。毕业后，在他们准备结婚的时候，从他老家来了一个妇女带着五岁男孩认爹，而且经查那个男孩就是他的儿子。这并不是新版陈世美的故事，因为他和孩子的妈妈并没有结婚，只是“一夜”的错误，致使我这个同学按义务兵退伍回了老家，待办的婚事自然也黄了，在为他送行时，看他鼻涕一把泪一把，怎不让人伤心，怎不引人深思。只可惜天下没有后悔药啊！

同志们，在座的各位有的可能正在享受爱的滋味，有的可能还在苦苦求索，希望今天的一席话能给大家一点借鉴，祝同志们能在婚姻生活中奏响华美的乐章。

部队婚恋观教育总结 第11篇

保持军人本色 树立正确婚恋观

授课目的：

通过教育，使全体官兵正确认识树立正确婚恋观的重要意义，进一步增强保持军人本色、正确处理婚姻恋爱关系的思想道德基础，确保官兵思想健康、文明、稳定。

授课内容：

一、为什么要树立正确的婚恋观

二、充分认识当前部队官兵的婚恋现状

三、树立正确的婚恋观必须把握的几个方面

授课人： xxx

授课时间： xxxxxx

一、为什么要树立正确的婚恋观

恋爱、婚姻和家庭是人生活中的一项重要的内容。俗话说：“男大当婚，女大当嫁”。《诗经》里曾这样写道：“关关睢鸠，在和之洲，窈窕淑女，君子好逑。”每个人对爱情婚姻和家庭的追求是人之常情、理之所系，也是人的一种本能。但要获得幸福的爱情，建立美满的家庭却不是无师自通的。它需要学习、了解婚恋常识，提高婚恋生活修养，从而正确认识和处理婚恋问题，这就是常说的婚恋观。我们作为军人，婚恋生活与社会青年相比，既有普遍的共性，又明显的特殊性，能否树立正确的婚恋观对于我们整个人生都有着重要的影响。下面，从三个方面阐述树立正确婚恋观的重要意义：

（一）树立正确的婚恋观是官兵必须面对的人生课题 一直以来，人们常把“成家立业”作为人生当中最为重要的两件大事，也每个人必须面对的两个问题。事实上，我们能不能真正的成好家、立好业，树立正确的婚恋观是必然的前提和必备的基础。每个人的婚恋观念不同，每个人对成家立业也会有不同的看法、不同的追求方式、不同的实现目标。古往今来，有的人把婚恋作为游戏人生的形式，有的人把婚恋作为自己建功立业的阶梯，有的人把婚恋作为敛聚财富的手段，更多的人把婚恋作为寻找人生伴侣、谋求人生幸福的经历。但不管每个人有什么样的婚恋观，但都必然面对婚恋这个问题，也都会由此而产生或对或

定的婚恋责任观念和婚恋自律观念，就可能婚恋矛盾的激化和升级，甚至可能由于婚恋矛盾引发重大的案件事故。只有树立了正确的婚恋观，官兵才能正确对待和处理婚恋关系，才能合情、合理、合法的处置婚恋矛盾。

二、充分认识当前部队官兵的婚恋现状

近年来，由于部队内外客观形势的不断变化，官兵婚恋问题也随之出现了一系列的新情况新问题。从目前部队官兵的婚恋观情况看，还存在着以下两种不良倾向：

一是择偶标准功利化

一些青年官兵择偶时好高骛远，盲目追求有房、有车、有型、有款的“四有”新人，要容貌靓丽，要有较好的职业，要有较强的财力，最好还有一定的学历等等。不能以德取人、以感情取人、以素质取人，与理想远大、志同道合、纯洁爱情的传统婚姻观念格格不入，但找到这种“理想”伴侣的概率是非常低的，因而婚姻问题迟迟不能解决。

二是婚姻恋爱游戏化

有的官兵对待婚姻恋爱思想不端正、动机不纯洁，把婚姻恋爱当作人生的游戏，既想乐在其中，又想不负责任。个别官兵四处撒网，到处交友，甚至脚踏几条船；有的官兵只求曾经拥有，不求天长地久；有的官兵甚至在婚姻恋爱中欺骗感情、玩弄异性；结果要不是竹篮打水一场空，就是违法违纪。

对于保护婚姻和家庭，国家的法律和部队的纪律都有明确的规定，我们必须严格遵守，否则就会付出应有的代价。近年来，我们有的官兵发生不正当男女关系，受到党规军纪的严肃处理；有的官兵由于婚恋问题处置不当，引发了婚恋矛盾，从而丧失了自己的政治生命。我们要以此为鉴，从中吸取教训，不能认为婚姻恋爱是个人的事情，更加不能打着恋爱自由的旗帜玩弄女性、欺骗感情。否则，如果逾越了法纪这条界线，违背了社会的公共道德，必然要吞下自己所酿下的苦果。

（四）要加强相互理解和关怀

作为军人的妻子，付出的比一般人多得多。特别是我们的基层官兵，长期与妻子分居两地，家里从上到下、从老到小都要靠妻子一人承担，而当妻子身体有病痛、工作受挫折时，却得不到安慰和照顾。正是由于她们充分的理解、黙黙的支持、无私的奉献，我们才能安心在部队安心服役、建功立业。因此，我们官兵要多关心、多理解、多体谅妻子，有机会，要多打几次电话，回家后多分担一些家务，加强和妻子的沟通交流，让妻子孤独疲惫的心灵得到慰藉，用自己的真诚去增进夫妻之间的感情。只有这样，我们才能做到相濡以沫、相知相守，才能使婚姻甜甜美美、固若磐石。

（五）要维系爱情和婚姻的忠诚专一

部队婚恋观教育总结 第12篇

【摘 要】近年来，随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱的特点以及存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。

【关键词】大学生;婚恋观;现状;教育

0.引言

对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求，是人类永恒的主题。所谓婚恋观，是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人们的价值观在恋爱，婚姻问题上的体现。

1.当代大学生婚恋观的特点

婚恋观是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向，关系到大学生在校期间的健康成长，更关系到大学生将来的幸福。当代大学生的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点：

恋爱动机的盲目性与单纯性并存

恋爱行为低龄化导致恋爱动机的盲目性，80%以上恋爱中的学生往往在自己的心理、能力等各方面尚未做好准备的情况下，不经慎重考虑，“遇上了就爱”，闪电式地进入恋爱状态。恋爱动机的盲目性，导致交往双方缺乏充分的了解，易引起恋爱矛盾和恋爱冲突，甚至酿成爱情悲剧。

恋爱结果的理想化与现实的冲突

在传统的婚恋观中，婚姻是爱情的升华，是恋爱的结果和归宿，同时，也是恋爱者的美好愿望。一方面，绝大多数大学生能正确理解恋爱与婚姻的关系，对爱情的归宿―婚姻充满期待，对恋爱的态度是积极的、认真的，是符合道德标准的;另一方面，大学生也能理性地看待恋爱与婚姻的不同，普遍认为婚姻意味着更多的责任，受到经济、事业、家庭等诸多非感情因素的影响。而在校大学生恰恰缺乏维持婚姻的稳定基础条件，未来存在很大的变数。

恋爱关系不稳定，矛盾、纠纷频发

盲目恋爱的结果必然是恋爱关系的不稳定，“闪电式恋爱”必然导致“闪电式失恋”。校园恋人常常会因为思想、性格、志向、兴趣不合或一方移情别恋而发生矛盾和纠纷，甚至导致分手。

综上所述，当代大学生婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征，由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着明显的矛盾和冲突，大学生的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。

2.当代大学生婚恋观的影响因素

当代大学生婚姻意向折射出他们对待爱情和婚姻的态度是比较开放、自我和随意的,呈现出婚恋观的多维度、价值多元化和婚恋形式的多样性。反思其现象, 大学生婚恋观嬗变的原因是极其复杂的。

大学生自身原因是关键

大学生思想活跃、开放,乐于接受新事物,任何一种反传统婚恋观的行为都容易赢得他们的认同,甚至把这些具有挑战意味的大胆行为当作彰显个性和标示成熟的标杆,对传统道德所蔑视的行为往往还给予追捧和效仿。他们认为婚恋行为是个人的私事,排斥学校等外来力量的干涉,在思维上对一些不良的婚恋行为很少给予理性的判断。

社会大环境是诱因

大学生的婚恋观受社会婚恋观的影响,是一定社会文化、社会心理的写照,也是社会问题的反映。大学校园作为东西方文化的交汇点,受西方思潮的冲击更为强烈。社会的一些不良思想、西方社会的性解放以及自由开放的婚恋观日益冲击我国传统的婚恋观,这些难免会对心智发展尚未健全的大学生带来强烈的冲击。

学校教育缺失是催化剂

在很多教育者的眼中,恋爱、性与婚姻是很私密的事情,难登大雅之堂。与学生公开讨论婚恋、性问题,更是有损师道尊严。所以,在有限的婚恋教育中,教育者往往!犹抱琵琶半遮面,使婚恋教育流于形式,不能给学生以实质性的指导。

家庭错误引导是导火索

在大学生婚恋观的形成中,父母的情感态度、价值取向和教育理念都具有重要的影响。一些学生产生不良的婚恋观和婚恋价值取向与家庭的影响是密不可分的。父母对子女经常灌输金钱观念,这也会在一定程度上影响到大学生的择偶标准,甚至出现“金钱至上”的恋爱观。

3.大学生婚恋观教育

加强对大学生婚恋观的引导和教育：

加强婚恋观教育,增强大学生婚恋责任意识

加强大学生的婚恋观教育,要让大学生在感受爱情的神圣和崇高,欣赏爱情的纯洁和优美的同时,思考生命、事业、爱情在人生中的位置。注重婚恋观教育的个性化, 增强大学生在婚恋观中的道德意识和责任意识,使大学生在面对婚恋问题时更加理智和负责。要倡导对待爱情忠贞专一,明确婚姻的本质是以男女两性结合为特征的伦理关系,其根本点是爱情与义务的统一,正确把握两_往,谨慎婚前性行为,杜绝婚外性关系,从而促进大学生正确认识和处理婚恋问题。

营造文化氛围,养成大学生健康婚育文化

要发挥校园文化的过滤功能,坚持弘扬主旋律,宣传正面典型,坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响,为大学生养成健康的婚育文化营造良好的舆论氛围。借助优秀文学作品和经典影视作品的感染力,培养高雅兴趣和爱好,提升大学生的审美情趣,增强人文修养,体验健康、文明、纯洁、崇高的校园爱情。通过课外科技活动、学术科技竞赛及专家讲座培养学生的学术兴趣,激发学生的潜能和创新精神,增强学生的实际竞争能力。通过校园文化艺术节、社会实践活动和其他公益活动等丰富大学生的校园文化生活,从多方面满足大学生的精神需求,提高他们的能力,从而为大学生身心健康发展创造良好的文化环境。

社会广泛参与,共筑大学生婚恋教育立体网络

思想意识的多样性和价值取向的多元化将会长期持续,大学生在婚恋观上的多样性也会长期持续。建立多层次、多视角的立体网络系统,调动一切因素和手段,包括家庭、学校、社会团体、大众媒体等共同营造大学生婚恋观教育氛围,用社会主义核心价值观引领社会思潮,引领大学生的人生价值观。社会舆论应该在是非、善恶、美丑面前做出正确的道德选择,把握好正确的导向,主动承担社会责任。大众媒体是一把双刃剑。大学生不仅接触媒介的机会比较大,接触到的媒介种类比较多,而且还特别关注大众媒介提供的有关爱情与婚姻内容。而且,大学生对大众媒介提供的信息是相当认同的。因此,要发挥互联网优势,占领网络平台, 以学校教育为主渠道,积极吸引社会、家庭力量参与,形成学校、社会、家庭三者的合力,确保大学生婚恋观的形成具有稳定性和一致性。

【参考文献】

[1]李永芳，倪志军，牛瑞仙，李效良，刘京.当代大学生婚恋观的调查与思考[J].中国性科学，,(1).

[2]王美萍.当代大学生婚恋观特点及其相关因素研究[J].山东师范大学学报：人文社会科学版,2009,(4).

[3]吴昭仪，吴丽娟.大学生的共依附与爱情态度之相关研究[J].教育心理学报，,(3).

[4]王美萍.社会变迁背景下大学生婚恋观的特点及其性别差异研究[J].当代教育科学，2009,(13).

部队婚恋观教育总结 第13篇

老兵支招

感情固然很美好，为爱疯狂不可要

沧州支队吴桥中队上士班长李亚军：恋爱是甜蜜的，“热恋”中的青年官兵有时会沉浸在爱河中无法自拔，有的甚至视部队纪律于不顾，这是坚决不可取的。真正的感情要像涓涓细流，像春雨一样润物无声。刚入伍的新兵要学会对“热恋”冷处理，学会处理与恋爱对象的关系，不要被“相思之情”一时冲昏了头脑，触碰部队的纪律底线，对自己和部队造成无法挽回的损失。

沟通交流不可少，真诚相待是法宝

张家口支队一中队下士副班长张国雄：距离除了产生美，也会产生相思和问题。当情侣不能见面时，沟通就成了缓解相思、增进感情的最佳方式。因此，和女朋友沟通要以诚相待、以真相待，学会理解与支持、学会劝勉与安慰。当女朋友遇到困难时、心有委屈时，及时送去问候，嘘寒问暖。几句暖心的话语，几声耐心的叮嘱，安慰了女友受伤的心灵，也让我们能够安心服役，留出更多的时间和精力放到工作当中去。

栽好自家梧桐树，美丽凤凰自栖来

唐山支队七中队下士副班长林跃群：恋爱是自由的，但是身为武警战士的我们要弄清主次，摆正好恋爱与工作之间的关系。不能因为谈恋爱影响我们的正常工作，不能因为思念女友，而耽误我们完成执勤训练等各项任务。新兵刚刚迈入警营，正是在部队建功立业的大好时机，不能因为儿女情长影响自己的成长进步，俗话说“家有梧桐树，凤凰自栖来”，在部队增长本领，干出一番事业来，爱情的花朵同样会为你绽开。

思念爱人是人之常情，更是无可厚非。但是青年官兵既然选择了从军报国，就不能像其他情侣那样花前月下、卿卿我我，因为任务在身、使命在肩。青年官兵在恋爱时要格外注意把握好尺度、把握好分寸，这就要做到以下几点：

一、控制热度

热恋当中的年轻人往往感情投入较多，从而导致行为过激、言论不当。结合我们青年官兵来说，很容易造成影响内部关系、造成心理阴影和违反纪律条例，从而影响我们的日常工作、学习和生活。广大官兵，尤其是新同志要学会处理好与女友的相思之情，克制和调节自身情绪，协调好感情与工作之间的关系，做到爱情事业两不误。

二、掌握时度

战友们大多20岁左右，正是长身体、长知识的黄金期，能否在身体强健、精力充沛的青春岁月为未来打好生活和事业基础，这是一个直接关系一辈子生存质量和长远发展的大问题。因此要慎重选择恋爱时机，当前还是要以工作为重，不能因为谈恋爱而耽误自身的长远发展。

三、遵守制度

青年官兵要时刻牢记遵守条例条令等一系列规章制度。思念女友可以理解，但是不能把这当作违反纪律的“挡箭牌”。要严格遵守请销假、保密等制度，严格遵守群众纪律，严禁不假外出、逃离部队、违规使用手机、泄露军事秘密，杜绝在部队驻地搞对象、乱拉男女关系。只有守住了纪律这条“红线”，生活才是自由的，恋爱才是幸福的。

部队婚恋观教育总结 第14篇

当前干部婚恋状况存在什么突出问题和困难，如何进一步增强干部婚恋管理的针对性、实效性

石城大队就当前干部婚恋状况存在的突出问题和困难进一步增强干部婚恋管理的针对性、实效性

由于大部分干部战友身心还未完全成熟，对爱情与婚姻的理解不够透彻，缺乏健康婚恋观的指导，对恋爱与婚姻的本质、内涵认识不足，以及客观社会环境的影响，他们在处理恋爱与婚恋问题上出现了种种矛盾，影响到身心的健康发展，甚至成为部队安全稳定工作的隐患。如何与时俱进、依法加强对干部战友婚恋方面的教育和管理，帮助干部树立健康高尚的婚恋观，已成为刻不容缓的问题。

一、当前消防部队干部婚恋现状

军人由于所从事的军事职业的特殊性，导致其婚恋生活既有普通婚恋生活的共同特征，又有因服从军事职业要求而表现出来的突出特点。这些特点决定和影响着军人特殊的婚恋观，他们对爱情、婚姻和性等问题的理解和思考，既不同于前人，也有别于其他同龄人；既深受传统文化的影响，又烙上了改革开放剧烈变革的印记。目前消防部队干部婚恋现状情况已经发生了巨大的变化，根据调查发现，干部婚恋现状已不再是以前的大龄干部找不到对象等问题，现在突出的问题可总结归纳为“三高三低”，其中“三高”即指：干部恋爱率增高、驻地恋爱率增高、未婚同居率增高；“三低”指：恋爱年龄降低、恋爱成功率降低、婚姻幸福感降低。

二、当前消防部队干部婚恋中的不良倾向

（一）婚恋心理上的极端化倾向，存在自卑和自傲两种极端。一方面，部分同志感到与地方发展比较好的同龄人相比较，自己一没时间，二没金钱，自惭形秽，择偶底气不足，存在自卑心理；另一方面，随着消防部队职业特点、待遇增加等原因，使得消防部队干部的社会地位进一步提高，这种“喜人形势”滋生了心理上的自满情绪。

（二）婚恋标准上有庸俗化和功利化倾向。一是以财取人，如存在干得好不如娶得好等“含金量”极高的想法。二是以貌取人，片面追求相貌，把长相作为择偶的第一要素。三是以势取人，希望成了领导的“乘龙快婿”，就能够顺着“天梯”往上爬。

（三）婚恋行为上有盲目化倾向。有的同志缺乏慎重考虑，过于急躁和草率，早恋、急恋、低层次恋时有发生，通过一次偶遇，就可定终身。仅靠交网友，聊QQ，聊微信，便已海誓山盟。这种婚恋过于草率，矛盾很多，隐藏的危机更大。

（四）婚恋道德、法纪意识淡化倾向。一是对待婚恋思想不纯洁、不严肃。二是虚伪庸俗，玩世不恭，寻求刺激，认为只要没结婚，自由恋爱，谁也不欠谁，不负责任。三是对部队的婚恋规定不了解、不理解，因此婚恋违纪现象时有发生。

三、干部婚恋现状、倾向的成因分析

干部在婚恋价值取向上已经悄然发生了质的变化，对于干部婚恋中的突出问题有以下多个方面的原因造成：

（一）干部自身原因是关键因素。干部战友的年龄一般在20~25岁之间，是生理和心理趋于成熟的时期，对于爱情的追求也是人之常情。“男大当婚，女大当嫁”，一个人随着年龄的增长，身心逐步得以成熟，恋爱、结婚便是自然而然的事。正是男女之间的互相吸引和爱恋，才有了现实生活中的恋爱结婚。真正的爱情，可以促进事业的成功，生活的美满幸福。虽然干部生理和心理已趋于成熟，但他们知识水平有限，社会阅历不够，因此很难客观、冷静、全面的认识异性，常常把第一个闯进生活的异性当偶像，优点理想化，缺点当成优点，感情的洪水淹没了理智闸门，在处理婚恋问题上往往比较冲动也不够理智。

（二）外在环境影响是客观因素。由于时代的变迁，社会的变革，对军人的婚恋观产生着直接的影响。一是由于信息时代的到来，加速了东西方文化的碰撞与交流，腐朽思想乘虚而入。二是由于当前社会正处在转型期，人们的思想观念发生了巨大变化。三是某些网站、媒体只追求经济效益而忽视社会效益，使得某些消极信息散布蔓延。上诉几点导致干部在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突。

（三）部队婚恋教育的缺失。因干部的成长历程决定了干部队伍在道德认识、思想觉悟、知识结构、社会阅历等方面存在天生不足，再加上社会环境的不良因素对干部在婚恋问题上产生了不小的影响。如果部队在教育上能正面教育、积极引导，干部的婚恋观也会是积极向上的。但是从我们消防部队目前的现状来看形势不容乐观，一是对婚恋教育的忽视，许多人认为婚姻恋爱根本用不着与教育挂上钩，其实这是一种极端错误的看法。事实上，我们在教育中一直忽略了婚恋教育，从小到大，学校到家庭乃至整个社会不同程度地忽略了婚姻和爱情的责任义务、道德伦理的教育。二是政治教育流于形式，目前消防部队目标大、任务重、指标多、事情杂，基层基础工作就成了鸡肋，基层中队政治教育基本上都由各单位自己安排、备课、讲授，部队的政治教育无法落实到位。

四、干部婚恋教育管理对策探析

婚恋是干部生活的重要领域，文明健康的婚恋观不仅关系到干部战友的个人幸福，还关系到部队的稳定，如何解决好这个问题，决非一人之力，一日之功，干部的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。通过以下几点途径加以努力，各种矛盾问题就迎刃而解。

（一）将婚恋观教育作为思想道德教育的必学内容。要想婚姻美满幸福，“正确的”婚恋观的教育引导必不可少，要认真组织干部学习婚恋相关政策规定，将婚恋观教育与人生观、价值观、责任心、理想教育相融合；普及型教育与个体化教育并行；思想教育与心理教育并重；加强恋爱与婚姻统一性教育，培养婚恋责任意识，树立恋爱婚恋道德教育与恋爱艺术教育并重的意识，增强面对不良婚恋行为的免疫的能力，避除婚恋中的不良倾向，提高婚恋教育的实效性。

（二）帮助干部树立正确的人生奋斗目标。大多干部处在人生观形成的关键时期，个人的兴趣、爱好、性格都未定型，情绪容易冲动，加之缺少社会实践经验，对爱情的丰富内涵缺乏深刻的认识，所以恋爱成功率不高。部队应对他们进行科学、正确的人生观教育，使他们认识人生的真谛，把握人生的正确方向，树立远大的目标理想，而不是在经济条件还处于萌芽期、身心还处于发育期、事业还处于发展期时，过早地涉入爱河而影响工作。

（三）进行爱情教育，培养干部良好的婚恋道德。干部在恋爱过程中，随着感情的交流，心理相容程度的提高而出现一些亲昵行为是正常的。但是一定要注意恋爱的表达方式要文明、高雅、大方，要用道德来约束自己的行为举止。要引导和教育干部懂得：恋爱必须服从一定的社会道德规范，以高尚的情趣和健康的心理进行交往，用道德理智控制自己的感情。男女双方的恋爱关系应建立在志同道合的基础上，坚持正确的择偶标准，重志同道合、重品德、重性情和爱好相投，而不应该只看重爱情以外的附加因素。

（四）加强心理健康教育，提高干部的婚恋心理素质。由于干部身心发展等多方面的原因，他们需要爱情但又并不完全懂得爱情，在准备恋爱时和恋爱过程中又会遇到许多的困惑，比如为“失恋”、“性”等问题所困扰。因此，要充分发挥心理健康教育的作用，针对干部在恋爱中的心理问题进行开导，解决他们在婚恋心理方面的困惑和痛苦，要对干部进行恋爱挫折教育，提高他们恋爱的耐挫折能力，及时消除他们恋爱心理与行为中的种种障碍，使他们明白婚恋并不是人生的全部。特别是面对失恋时，要教导他们失恋不失态，失恋不失志，失恋不失德，保证他们身心的健康成长。

（五）加强对干部婚恋方面的教育和管理，处理好婚恋“自由”与遵守法纪的矛盾、处理好干部婚恋与部队管理之间的矛盾。美好的婚恋生活，能够帮助干部解决后顾之忧，为干部建功立业提供源源不断的精神支持，反之，不仅成为干部献身使命的绊脚石，而且会牵涉到部队各级领导的工作精力，甚至影响到部队正常的工作生活秩序。教育要以部队内外发生的各类涉及婚恋内容的案件作为实例，从反面给与干部教育，以此警示正确对待婚恋，规范自己的行为。

综上，基层中队在干部婚恋教育、管理上，要重在日常，要重在引导。应以人为本，把关心人、尊重人、激励人作为干部婚恋教育工作的出发点和落脚点，以干部将来能更好地适应和拥有美好的婚姻家庭生活为出发点，培养他们良好的心理素质，教给他们维护幸福美满的婚姻和建立和谐家庭的一些原则。工作中需注重三个加强：加强干部婚恋观教育，培养干部良好的婚恋道德和性道德；加强心理健康教育，提高干部的婚恋心理素质；加强对干部婚恋方面的管理，处理好干部婚恋和部队管理之间的矛盾。

1、当前部队婚恋观

近年以来，随着年轻干部不断充实到支队，年轻干部个人情况在不断牵动着支队领导心的同时，其健康发展也在左右着支队的安全与稳定。近段时间以来，赣州支队党委根据年轻干部多，思想较为活跃的实际，支队党委成员多次深入其中及时摸清他们思想动态的特点和规律，开展形式多样的婚恋观教育，有针对性地加强基层思想政治工作,确保了奥运安保期间部队的安全稳定，并取得了较好的效果。

今年以来，支队把引导干部树立正确婚恋观作为加强和改进部队思想政治工作的一项课题进行调研。开展干部恋爱婚姻观问卷调查，及时掌握干部的婚恋状况及思想状态，加强对未婚干部“八小时外”生活圈的监督和管理。为做好未婚干部的管理工作，树立正确的婚恋关，确保支队的长足发展。支队领导深入官兵中间同未婚干部进行座谈。座谈中，支队政治处主任陈春生对未婚干部提出四点要求：一是要不断的加强学习，提高自身思想政治素质。二是在交友中要严格遵守法律法规，遵守社会道德，把握好“人生观、价值观、道德观”的尺度。三是要加强和其他同志的思想交流，主动向上级汇报思想，自觉接受组织监督。四是各单位不仅要在工作上帮助，更要在生活上关心年轻干部，特别是要重视未婚干部的婚恋问题，有针对性地进行心理疏导和教育，确保部队的安全稳定。

部队官兵的婚恋问题既是个人问题，也是影响部队和谐稳定的因素之一。由于部队生活的特殊性，造成许多单身官兵至今还是“剩男剩女”。单身官兵对爱情的期望，在思想上或多或少都产生了影响，因此能否引导广大官兵树立正确的婚恋观，帮助官兵妥善处理好婚恋家庭问题，直接影响到部队的内部安全与发展建设。如何引导单身官兵以积极的心态处理个人婚恋问题，妥善把握工作与婚恋的关系，是一个在思想工作上不容忽视的重要环节。

2、部队官兵婚恋面对的问题

受工作环境影响。边防部队基层单位大多驻守在边远地区，生活环境艰苦，文化生活较为枯燥，加上部队工作性质，使单身官兵没有时间去寻找人生中的另一半，再加上部队内部“资源”匮乏，给单身官兵的婚恋问题带来不小的难度。有些官兵想在老家找，但是探亲时间短，一时找不到称心如意的对象；有些官兵想在驻地找，但由于双方文化、家庭背景存在差异，特别是外地干部对驻地的风土人情还不太适应，因此也将婚恋问题搁臵一边；有些官兵因为工作繁忙，不能很好地照顾自己的恋人，导致感情转淡，最终分手。

受社会环境影响。近年来，随着社会经济的快速发展，未婚官兵的人生观、价值观和婚姻观也发生了巨大变化，这也在潜移默化中影响着部队中的单身官兵。随着市场经济的不断深化，生活质量、竞争压力，高房价、高结婚成本已成为官兵必须面对的问题，不少官兵承受着较大的经济压力。在生活压力面前，不少官兵不得不放弃或改变自己颇为理想化的婚恋观，更多地去考虑配偶的职业、收入、家庭背景等现实因素，“娶个好老婆，少奋斗十年”的思想在部分未婚官兵头脑中占有一席之地，婚恋观念更加趋于功利。

受自身条件影响。不少地方单身女青年虽然喜欢军人的正义和刚毅，不少地方单身女青年也能理解军人因为工作关系没有时间来照顾自己和家人，但不少地方单身女青年考虑到军人存在着退伍和转业的问题，要面对二次择业的选择，觉得军人并不是一个终身稳定的职业时，往往就望而却步。再者，部分单身的青年男官兵由于长期受部队教育和管理，在养成了雷厉风行、勇敢果断的作风同时，也存在着不解风情、严肃呆板的弊端，在地方男青年强大的浪漫攻势面前，也很难俘获心仪姑娘的芳心。

3、部队官兵婚恋问题的应对措施

单身青年官兵在面对婚恋问题时存在的新问题、观念的新变化都有其深刻的思想根源和外部原因，因此我们要找准症结对症下药，及时加强思想引导，确保官兵树立正确的婚恋观。部队官兵的婚恋问题既是个人问题，也是影响部队和谐稳定的因素之一。由于部队生活的特殊性，造成许多单身官兵至今还是“剩男剩女”。单身官兵对爱情的期望，在思想上或多或少都产生了影响，因此能否引导广大官兵树立正确的婚恋观，帮助官兵妥善处理好婚恋家庭问题，直接影响到部队的内部安全与发展建设。如何引导单身官兵以积极的心态处理个人婚恋问题，妥善把握工作与婚恋的关系，是一个在思想工作上不容忽视的重要环节。

4、部队官兵婚恋面对的问题

受工作环境影响。边防部队基层单位大多驻守在边远地区，生活环境艰苦，文化生活较为枯燥，加上部队工作性质，使单身官兵没有时间去寻找人生中的另一半，再加上部队内部“资源”匮乏，给单身官兵的婚恋问题带来不小的难度。有些官兵想在老家找，但是探亲时间短，一时找不到称心如意的对象；有些官兵想在驻地找，但由于双方文化、家庭背景存在差异，特别是外地干部对驻地的风土人情还不太适应，因此也将婚恋问题搁臵一边；有些官兵因为工作繁忙，不能很好地照顾自己的恋人，导致感情转淡，最终分手。受社会环境影响。近年来，随着社会经济的快速发展，未婚官兵的人生观、价值观和婚姻观也发生了巨大变化，这也在潜移默化中影响着部队中的单身官兵。随着市场经济的不断深化，生活质量、竞争压力，高房价、高结婚成本已成为官兵必须面对的问题，不少官兵承受着较大的经济压力。在生活压力面前，不少官兵不得不放弃或改变自己颇为理想化的婚恋观，更多地去考虑配偶的职业、收入、家庭背景等现实因素，“娶个好老婆，少奋斗十年”的思想在部分未婚官兵头脑中占有一席之地，婚恋观念更加趋于功利。

受自身条件影响。不少地方单身女青年虽然喜欢军人的正义和刚毅，不少地方单身女青年也能理解军人因为工作关系没有时间来照顾自己和家人，但不少地方单身女青年考虑到军人存在着退伍和转业的问题，要面对二次择业的选择，觉得军人并不是一个终身稳定的职业时，往往就望而却步。再者，部分单身的青年男官兵由于长期受部队教育和管理，在养成了雷厉风行、勇敢果断的作风同时，也存在着不解风情、严肃呆板的弊端，在地方男青年强大的浪漫攻势面前，也很难俘获心仪姑娘的芳心。

5、部队官兵婚恋问题的应对措施

单身青年官兵在面对婚恋问题时存在的新问题、观念的新变化都有其深刻的思想根源和外部原因，因此我们要找准症结对症下药，及时加强思想引导，确保官兵树立正确的婚恋观。随着时代的发展进步，在信息化的新形势下，部队的正规化建设逐渐完善，同时伴随的问题也渐渐突露——官兵的婚恋问题，它是影响部队和谐稳定的重点。能否引导广大官兵树立正确的婚恋观，帮助官兵妥善处理好婚恋家庭问题，直接影响到部队的内部安全与发展建设。近期经调查问卷、座谈讨论、个别谈话等方法，对所属官兵婚恋家庭状况进行了调研，经调研发现，绝大多数官兵能够以积极的心态处理个人婚恋问题，能妥善把握工作与婚姻的关系，但受多元化观念、多类型环境制约以及官兵自身特点等影响因素，个别官兵在婚恋家庭上存在一些问题，需特别给予关注，认真研究解决。

部队婚恋观教育总结 第15篇

那么大学生是怎样看待爱情的呢?对新时期出现的新事物又是怎样看待的呢?带着这些问题，就让我和你一起听听大学生的心声吧。

一，恋爱类型与成功指数究竟是什么原因导致恋爱风遍及大学校园呢?即是说大学生恋爱的动机是什么呢?通过调查表明当代大学生谈恋爱大体可归纳以下五种：志同道合型，也可称理想型或事业型这种恋爱类型是建立在共同的理想、信念和事业的基础之上的。双方为了维系爱情的发展，不使对方失望，则往往对自己要求更高，学习和工作更勤奋。据调查这种类型的恋爱人数占17%左右，但是其成功率非常高，往往毕业以后能携手走出校园。

情投意合型，也可称情感型这种恋爱类型主要以共同的情趣、爱好为基础，一般感情专一、互敬互爱，遇到困难能够共同分担。校园里常看见他们成双成对的走在一起，共同探讨人生的悲欢。这种恋爱人数占19%左右，成功率也是比较高的，达到86%.尝试型，进人大学校园的青年大学生，由于生理上性的成熟，逐渐产生了接近异性、追求爱情的欲求。另外，社会舆论尤其是大众传播媒介对男女私情、婚姻爱情的渲染，触发了他们较强烈的性的体验，驱使他们产生了对“异_往”的神秘感，加之大学自由宽松的客观条件，于是他们便产生了想了解和尝试爱情的需要和行为。尝试型的大学生，由于缺乏正确的恋爱观，而易遭对方的拒绝，出现“单相思‘’或悲观情绪，以致影响学业。即使偶尔能引起对方的注意，也常常以失败告终，因为他们缺乏感情的交流，没有共同的爱好和共同的人生目标。这种恋爱人数占的比率比较高，有37%多，而最终走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。

弥补型，由于大学学习的枯燥乏味，班级、学校文化活动的不足，使一些大学生感到精神空虚、孤寂和惆怅，于是便寻求恋爱，藉以弥补。这种类型的大学生由于两人形影不离，不愿参与集体活动，容易遭同学的议论和不满。由于其恋爱的基础只是精神空虚的补偿，毕业后恋爱关系易破裂。这种人数比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。

虚荣型，一些大学生特别是男大学生认为，谈恋爱、有朋友，或被异性追求是有本领、有能耐，反之则是无能的表现。在这种心理的压力下，一些人从虚荣出发，匆匆在同学中寻觅所谓的“知音”。虚荣型的恋爱，由于只追求一时的感情满足和快乐，缺乏明确的爱情基础和目标，极易破裂，也易走上歧途。这种类型的大学生较多的在学业上不思进取，自制力差，学习成绩低劣生活上比阔气讲排场。可以说这种心理谈恋爱的成功率最低，因为他们只是出于某一种目的，所以很难成功!

综上所述，这五中类型的恋爱占了大学生恋爱的95%以上，可是其成功率往往不超过35%，可见大学生恋爱的失败性，就象泡抹般容易破碎!

二，大学生的迷茫——成年话题

先来看下面的两则资料吧：

相关资料一：“大学的性接触”状况接吻：男生女生性爱抚：男生女生_：男生女生———摘自著名性学专家潘绥铭教授1997年主持的《全国大学生异_往》调查

多项调查均表明，我国青少年性成熟比五六十年代出现提前的倾向。性成熟的前倾带来了性心理的提前出现。认知心理学认为，性的信息大量增加，人们的性观念发生很大变化，这一切，频繁刺激青少年的大脑和生殖腺体，提早催开了性生理的芽蕾，也必然催动了性心理的发展。然而，社会生产力的发展，社会生活的日趋复杂又造成了青少年社会心理成熟的推迟。他们在社会心理不成熟的情况下，对生理的发育以及由于生理的发育而萌发的性心理，缺乏科学的理解，很容易陷入盲目性。

于是，青少年特别是大学生就对性出现了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他们过早的涉足于性;另一方面，心理的不成熟却使他们对性产生了迷茫。面对这种情况，很多高校采取了一些措施，对大学生进行了性方面的教育，然而，收效甚微，因为学校方面还是采取了谨慎的做法，不敢过于强调性方面的教育。

所以很多青少年，特别是热恋中的男孩女孩就容易产生迷茫，而且会出现两种不两种不良倾向：一是受性本能、性心理的驱使，出于无知和好奇，过早地进行性体验和性尝试。在青春期性萌发的初期发生性关系，它可以出现两种情况，一是受封建贞操观的影响，认为自己已是不贞不洁的人，从此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起头来，或者破罐破摔，糟贱自已;二是性欲过早的启动，形成性欲的猛烈递增，出现性亢奋，陷入追求性享乐的状态。这是一些青少年从性体验发展到性罪错所走过的路。性罪错容易形成动力定型，成为顽固的性癖恶习，要改变非常困难。

人的性心理的成熟有赖于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味着性心理的成熟。性心理成熟的标志是性行为的发生是以性爱作为基础，灵与肉、性与爱的结合。因此，性心理的成熟与社会心理的成熟有着密切的关系。在我们的社会，人的性行为不仅具有自然性，而且具有社会性和精神性。同什么样的人发生性关系，以及在性行为中的表现，都反映出一个人的社会感、责任感和人格特征。性心理的成熟需要有一个过程，需要两性间不断地调整适应，尤其是情感的不断升华，才能达到完美的境界。

部队婚恋观教育总结 第16篇

婚恋观教育心得体会

【篇1：大学生的婚恋观的意义】

大学生的婚恋观的意义（导言）

摘要：近年来，随着高校大学生谈恋爱现象渐趋普遍,恋爱问题已成为当代大学生较为突出的问题。由于时代的发展，人们的婚恋观也发生了深刻的变化，价值判断的多元性和行为观念的多元化在一定程度上冲击了以往婚姻价值判断体系和婚姻行为的相对稳定性。大学生作为时代的弄潮儿，他们的婚恋观不仅折射出他们人生价值取向的基本特征，而且某种程度上可以预示中国未来社会婚姻家庭的发展趋势。本文从大学生婚恋观现状入手,深入剖析了大学生恋爱中存在的问题和误区,提出了加强对大学生婚恋观进行教育引导的相应对策及大学生拥有正确婚恋观的途径。

意义：婚恋观是价值观的重要组成部分，直接关系到人们对待爱情、婚姻和性等问题的基本态度。当代大学生处于新时代思想阵地的前沿，其婚恋观在时代变化和社会转型中面临着激烈的价值冲突。大学生的婚恋观不仅与其心理健康、人格成长及品格培养切切相关，而且预示着中国社会情爱道德的发展态势，因此，对大学生婚恋观的研究有着十分重要的理论意义和现实意义。

从理论意义上说，它有助于丰富伦理学的研究。对大学生情爱道德观价值冲突的研究是伦理学中一项尚未深入展开的课题，但又是社会经济发展对伦理学提出的新要求，因此，从伦理学的学科视野，对大学生情爱道德观价值冲突进行深入与系统地研究，具有独特的视角与价值，可以弥补目前伦理学研究的不足。

从现实意义上说，一方面，它有助于帮助大学生树立正确的婚恋观，克服情感上的迷茫和困惑，规范异性之间的交往，培养健全的人格。另一方面，通过研究，可以了解当前大学生婚恋观中价值冲突的现状及其变化态势，反思目前教育体制和教育实践中存在的问题，从而为建立有效的大学生情爱道德教育体系，制定实施相关的教育措施提供参考。方法

调查方式

现实中问卷调查、网页调查

调查时间

2012年8月，也就是金工实习结束到开学期间。

调查地点 河南科技大学开元校区、互联网调查网站（调研宝、第一调查网和调查派）。调查对象

自己的同学、在校园内问卷、互联网上调查。主要对象应该是本科生，且大一大二居多。其中男女比例2：1，大一学生占六成。

资料收集方式

现实中问卷调查现场回收问卷，在互联网上的问卷调查由调查表所发布的网站（如第一调查网、调查派、调研宝）将问卷结果发布，我们进行记录。

资料的整理与分析方式

现实中的数据有我组人员进行记录，网上的发回数据后由于网站原因

调查目的爱情，人类永恒的话题。本文从大学生的恋爱观出发，立足问卷调查，以大学生恋爱观为主题，用真实数据分析大学生恋爱特点，探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。本次调查的目的是让大学生了解自身所形成的恋爱观，从而引导大学生树立科学合理的恋爱观 问卷数、回收数、问卷的部分内容

问卷调查的问卷数及回收数

现实中分发问卷40份，会收30份，互联网上调查获得数据30份（有人重复因此价值不如现实中的问卷，但总体而言也是同学的表达，因此计算数据时仍按一份计算）问卷的内容与结果

以下取部分题目统计进行分析。

题目1．认为爱情是

题目2．你认为哪个更重要 亲情

题目3.你认为家庭条件重要吗? 虑，但不是最重要的通过对大学生的抽样调查表明：绝大多数的大学生能很好地处理爱情与现实的诸般关系。但是，大学生对大学期间恋爱的认识又是片面的，有许多地方值得我们重视与思考。

结果分析

1、对爱情的错误理解

爱情是相互的，既不是一味地付出，也不是一味地索取。恋爱过程中，恋人间要彼此尊重对方的独立性。如果一味地付出，事事都为对方找想，什么事都替对方办好，那并不是最好的，说不定会适得其反。曾经看到一个例子，有一对恋人，女友对男友特别地好，但是男友还是提出分手了，问他原因时，他说：“她很好，只是她的好，让我有负担，有压力。”有时候，我们的付出带给别人的却是一种负担。恋爱双方是平等的，有接受爱和拒绝爱的理由，对对方予以束缚或强迫都是不对的。爱情不是自私地占有对方的感情。爱情也不只是得到，而是相互的，相互关心，相互尊重，相互付出，相互收获。

2、不能正确处理恋爱与各方面之间的关系

爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只有爱情的生活是苍白的。人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。流传至今的裴多菲的诗句“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”，正说明了这一点。毕竟大学生还是学生，学习是大学生的首要任务。若把爱情放在人生最高的地位,奉爱情至上,这样的恋爱观,很容易导致人生目标的迷茫。虽然爱情很重要,但不能错置它的位置。我们在拥有爱情的同时,还有其他事情需要我们去关注。恋爱中的双方不应该把自己禁锢在两个人的世界中,这样不但会影响到学业,还会导致脱离集体,疏远朋友与亲人。3、恋爱目的功利化

功利型恋爱观是建立在对方家庭的经济条件、社会地位上或以自己家庭的优越条件为资本，视对方家庭条件为双方感情基础。①有的大学生出于功利之心，千方百计与家庭有根基、有背景、有地位的人交往，甚至出现傍大款的现象。那些都是经济至上，他们之间是没有纯洁的爱情，而真正的爱情是不带功利性的。当然，也有许多父母都希望自己的女儿能嫁个有钱人，这样的心理是

可以理解的。但是家庭经济条件决不是最重要的。用心呵护爱情，不带功利性的，应该通过两个人一起努力去得到属于自己的真正的幸福。

三、成因分析 1.自身原因

大学生在高中紧张的学习之后，进入了一个全新的环境里，进入了自己梦寐的高等学府，在大学生新的理想尚未建立起来的时候，出现了理想的真空地带，表现出混日子、得过且过，有的学生认为，进入大学以后，思想很消极，什么目的都没有，终日无精打采，人生仿佛没有了一点意义，头脑一片空白，失去奋斗目标和前进动力，心中苦闷，缺少学习动力、目标的大学生于是将心理转到谈情说爱上，聊以消磨时光，寻求快乐。2.社会环境的影响

恋爱观形成的时期是在性心理和性生理成熟的基础上，加之人生观、价值观、世界观成熟的同时，形成的恋爱观念。青少年在青春后期即二十岁左右即进入了性心理和性生理逐渐成熟时期。这个时期也正是青少年在大学生求知的阶段。人生观、价值观、世界观也在逐渐的成熟，极易受到外界的影响。时代的变迁，社会的改革，网络技术的突飞猛进都影响着我们大学生的恋爱观,使得一些腐朽思想产生。随着西方思想的传入，社会现象的影响，大学生在接受新思想的同时，也接受了“性解放” “性自由”。在这样的思想下，出现了恋爱不是为了婚姻，恋爱不是真情的表现。把恋爱当成毕业后发展的“动力源”；把恋爱当成大学期间排解忧愁的方法；把恋爱当成一种时尚，展示自己能力的一种方式。大学生在解放思想的同时，忽视了道德、社会、法律的约束和谴责。这样的想法又为大学生本应正常的恋爱涂染上了不光彩的一笔。

四、建议与结论

1、正确认识爱情本质，遵从恋爱中的道德

所谓爱情，是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。爱情是两个人感情的交融，是爱他（她）和自我的统一。我们在恋爱的过程中，不能随心所欲，一定要遵从恋爱中的道德：尊重人格平等；自觉承担责任；文明相亲相爱，这样才能保持爱情的长久。②

2、引导大学生树立正确的恋爱观

对大学生加强爱的教育，使大学生深刻地认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。爱的权利和义务是不可分割的。此外还要引导大学生摆正爱情的位置。大学是人生的黄金时段，也是人生事业发展的基础阶段。因此要引导大学生认识到爱情只是人生的一部分，不是全部，大学生理应以学业为重。另外还得认识到爱情是不带功利性的。3、加强校园文化建设，促进校园和谐

丰富校园文化的多样性，可以使大学生摆脱空虚、颓废、郁闷等不良情绪的影响。我们可以充分利用大学里学生社团的积极作用，举办各种活动来丰富大学生的生活，活跃身心；也可以通过一些讲座的形式充实大学生的精神生活。充分利用网络资源，积极开展心理咨询活动，缓解大学生心理压力，从而培养大学生具有健全的人格。4、帮助学生树立大学阶段的目标

应当帮助学生们建立一个经过努力能够实现的，对自己有意义的目标，从而摆脱空虚、无聊。正确引导大学生的恋爱观，让还没有恋爱的同学正确的看待恋爱，让已经恋爱的同学能够更好地处理恋爱问题。当一场爱情来临的时候，就用心去呵护，倍加珍惜，理解和把握爱情的真谛，让爱情成为我们人生的一道亮丽风景线，为爱情祝福，为幸福祝福。当遇到问题时，相信只要拿出真心实意来，真心地去对待对方、共同努力，便可解决。大学生活是短暂而又宝贵的，作为大学生，我们只有树立正确的恋爱观，才能把爱情融进于振兴中华的伟大事业中去，才能使爱情成为奋发向上的动力；树立正确的恋爱观，有助于大学生人生观、价值观的逐渐成熟、完善；有助于大学生处理好学业与爱情的关系；有助于培养大学生健康的心理环境减少不必要的损失；有助于大学生寻求自我真正的爱情，盛开幸福的爱情之花。

问卷引来的思考及应采取的措施

当代大学生婚恋观呈现多样性，可分为以下几种类型：

1、金钱至上型。恋爱双方看重的是对方的金钱储备，家庭背景；在现在这个经济社会中，金钱显得越来越重要，但我们不能被金钱蒙蔽了双眼，要有良好的价值观。从调查问卷所得的数据来看，金钱至上型婚恋观有所抬头，我们应加强大学生的金钱观及价值观的教育，杜绝这种有钱比啊是爹的丑陋行为。

2、纯情型。双方看中的是自己与对方的真心实意，至于其他方面考虑的不是太多。这是罗

曼史类型的爱情，这种爱情至上的恋爱观令人向往。但现实中有很多不尽人意，罗曼史型的恋爱可以说越来越少，我们虽说不鼓励这种情感至上的价值观，但我们应尊敬他们。从调查来看，这种罗曼史型的爱情可以说每个人都向往，但令其选择时很少有人会选择这种。可能是种悲哀。

3、爱情兼经济型。既有浪漫的爱情又有现实的经济条件做铺垫，可以算是两全其美型。这 种婚恋观在调查中出现的最多，从这来看，当代大学生的婚恋观总体来说是良好的，这种兼顾爱情与经济的恋爱与婚恋观令人感觉现实能够实现，又能不违背自己的内心，还算良好。

4、游戏型。双方彼此都抱着玩玩而已的态度。只是从彼此那里找到一种填补空缺的方式。

这一种婚恋观的危险程度不亚于第一种金钱至上型的婚恋观，它们两种都是一种病态的婚恋观，害人害己，我们应严防这两种价值观的蔓延危害社会。

【篇2：对婚恋的看法 论文】

论 文

对婚恋的看法

姓名：周丽琼学号：134080328学院：数学学院专业：数学与应用数学

对婚恋的看法分析及对策研究

摘 要：

不同的婚恋观对人的成长具有重要意义。当今很多人在正确处理两性情感及婚恋问题上，由于心理上的不成熟，不恰当的恋爱观或是其他原因，使一些人在婚恋过程中表现出思想的波动、排他、冲动、幻想、被人唾弃，甚至是违法犯罪。本文着重分析当代青年的婚恋观成因及提出解决问题的办法。帮助广大青年树立正确的婚恋观念，营建健康向上的婚恋心态，探讨如何引导人们树立正确的恋爱观、择偶观和性观念。

关键词： 婚恋观对策

在如今这个人人相对平等的文化社会，恋爱观、择偶观、性观念相较于以前都有明显的变化。同时婚恋观每个人的人生成长具有重要意义。当今人类在正确处理两性情感及婚恋观问题上，由于大观念的转变、宽松的环境、自由发展的空间、和谐的氛围，使人们的恋爱方式和婚恋观念日渐开放，（一）、婚恋现状与婚恋观认识分析

所谓婚恋观，是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向，对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用，甚至影响其一生的发展与幸福。当代人的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点：（1）、对婚姻的期望高，对未来婚姻普遍呈现乐观心态

据有关调查反映，从心理认知、心理测试和心理咨询三个方面来看，93%的朋友们对未来婚姻的态度是乐观的，认为通过双方的努力，有信心使自己的婚姻幸福，愿意为营造幸福的婚姻付出真诚的感情；99%的朋友相信爱情是维系婚姻的重要条件。

（2）恋爱过程公开化

这个在转型期的大学生中比较突出，虽然大学生们大都能认识到谈恋爱的弊端，但当爱情到来时，年轻人特有的激情还是令他们沉浸在这种甜蜜的尝试中不能自拔。于是，校园内处处能看到一对对相依相偎的恋人。不得不承认这种“学院派爱情”是一个非常普遍的现象，教室里、图书馆里、校园长凳上、树丛中、夜晚校园建筑物的角落里，无不有学子恋人的身影。如今的大学生们

己不再象上世纪七、八十年代的大学生那般竭力隐藏自己的恋情，而是大胆、大方地将自己的恋情公开在校园众人的视野中。

（3）社会压力加剧下出现的多种婚姻形态

情感的需求和满足成为第一要素，爱情在现代婚恋观中的基础地位不断确立和提高。大家对自己和对方的情感更尊重，更注重婚姻中内心的感觉与判断。“合则聚，不合则离”反映出了他们对现实婚姻关系的现状进行感性认识后的一种开放式的自我判断和自我选择，这是对自己及双方情感的尊重，但在洒脱宣言的背后，同时暗藏着男女青年们对家庭稳定的不安心理，对家庭稳定性、持久性和趣味性的忧虑。

（4）“情”到“钱”的转化(择偶标准和恋爱方式多元化)

金钱在当今婚恋观中的地位上升，经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。虽然情感越来越成为男女婚恋的基础，但是，计划经济向市场经济的转变，使婚恋的“含金量”急剧增加。其中两个原因是：一方面，市场经济提升了金钱在人们心目中和社会生活中的地位，人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”；另一方面，市场竞争和消费诱惑给婚恋生活带来了压力。因此，青年在婚恋中追求情感的同时，金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件，应以感情为首选条件的婚恋，被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着，影响着婚恋双方的正确判断和选择。

（5）性观念较为开放

性观念从封闭走向开放，对性越轨行为宽容度增加。当今社会，随着对外开放的逐渐深入，中外文化的激烈碰撞，人们的价值体系呈现多元化发展趋势，社会上形形色色的性刺激因素增多，性观念也受到了冲击。现代未婚女性不再谈“性”色变，性开放的程度从表层趋向深层:从对性知识的开放，对性行为态度的开放到婚前婚外性行为发生率的居高不下，性观念的变化具体表现在两个方面:变化之一，性和生育相对分离，与男女的爱恋和情感结合在一起，追求性快乐和性欢愉，成为现代性观念的主要特征；变化之二，是女青年的贞操观念的日渐淡薄，对婚前与婚外性关系日趋宽容，性不仅与生育相分离，也开始和婚姻家庭，爱情相分离。

（6）传统观念的影响

传统“男强女弱”、“郎才女貌” 观念仍是主导。男女青年择偶的重要标准，除了将人品和性格作为择偶的首要标准外，男女青年在其他标准方面却存在明显差异，男性关注未来配偶的相貌和气质，而女性更青睐那些有事业心并且能够提供优越物质生活的男士。男性对女性往往不注重其学历和收入，而把容貌放在首位，这在一定程度上反映了“男主外，女主内”仍是主流思想，婚姻关系中“男强女弱”的观念对婚姻稳定性的影响较大，绝大多数青年朋友们认为婚姻关系中，男性应该比女性更出色。因此在选择伴侣的时候，多数男性会选择比自己综合条件略逊一筹的女性，而女性则希望能遇上比自己综合条件更优异的男性。

（7）恋爱目的非婚化

这个也是在转型期的大学生中比较突出，尽管校园恋情越来越火爆，大有如火如茶之势，但是各种调查结果显示，婚姻，这个一般情况下恋爱的终点站，却并不是如今大学生恋爱的唯一目的。

综上所述，当代青年婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征，由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突，青年的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。

（二）、现代婚恋现状产生的原因分析

（1）、社会环境的影响。

首先受消费诱惑的影响。随着经济的发展，生活水平逐渐提高，人们的诸多观念都发生了变化，其中消费理念的变化是十分显著的。与此同时，市场经济条件下，激烈的竞争给消费者无限的选择空间，并且当今社会进入到了一个以消费为主要特点的社会状态，即消费型社会，人们愈来愈追求奢侈品的消费。也使金钱与物质在人们心目中变得重要起来，人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”；在择偶过程中考虑到更多的已不再是感情而是金钱利益问题。

其次，新时期,人们的生活方式发生了翻天覆地的变化,婚恋价值观的各个方面都受到了生活方式变革的影响。市场经济的发展，确立了个体的主题地位，使人们摆脱了对其所在群体的依附，每个人都有着自己独特的生活方式。这一方面造就了青年男女更趋独立自主，婚姻自由度日增，另一方面潜移默化地使青年男女的婚恋更趋务实，人们越发会考虑对方的教育背景、性格、职业和收入等因素。在选择时往往会选择与自己生活方式相契合的伴侣。

（2）、家庭状况的影响

家庭是建立在婚姻血缘关系上的社会组织。因此说，家庭环境对子女的影响是相当巨大的。由于在经济生活水平、文化生活水平、公共设施建设、教育投入状况等方面差距直接影响着各个家庭的生活状态，而家庭的生活状态又影响着子女的成长状态。这种影响首先体现在物质上，但更重要的是体现在精神意识上，这其中也包括了子女对待恋爱和婚姻的态度。子女的婚恋观在很大程度上是受父母婚姻的和谐程度的影响。对婚恋都有一种积极的态度的青年，大多父母关系融洽；反之，对婚恋则比较消极的人，其父母关系大多不融洽、家庭不和谐，他们往往不相信爱情，不相信婚姻。

（3）、个人因素的影响

随着年龄的增长，生活的经历也更加丰富。外加身体的成长变化，性走向成熟，感情丰富强烈但不稳定，逻辑思维迅速发展，自我意识增强，富于理想等等。因此，个体的素质如心理、生理等方面的发展水平对自己的婚恋观有着巨大的影响。正因为不同的人在道德水准、认知能力和性格特征等方面存在差异，导致她们对爱情、婚姻的追求层次也各不尽相同。出于什么动机进行恋爱甚至建立家庭，是情感所致还是功利需求？其影响因素虽然是多方面的，但终归还是由本人的生理、心理发展水平决定的。

（4）、文化的影响

中西文化的日益频繁碰撞，尤其是网络带来的多元文化和价值观念，对当

代青年人的婚恋观念造就了巨大冲击。中国的传统文化是贬低和压抑男女之情，古来有“存天理，灭人欲”之说,并且女性在婚恋的选择中往往是被动的,男性占主导地位。但是,改革开放为西方现代思潮的涌进提供了快速通道，与传统的中国文化摩擦碰撞，让国人禁锢的性观念步进开放，择偶标准呈现多样化，女性的自主地位也越来越高，不同形式的婚姻形态也层出不穷。婚恋观有过去的传统保守开始趋于开放、开明和自由。

（5）.教育水平的影响。

教育对一个人人生观、价值观、世界观的形成,影响是巨大的。当代青年人的受教育程度普遍较高，在学校的环境中受到潜移默化的影响。一方面，不同教育背景的人，在思维方式和认知水平上会有差异，可能会双方交流；另一方面，在选择伴侣时，他们往往倾向于选择跟自己学历差不多或者求学经历相似的。在我们所进行的调查中，80%要求对方跟自己学历相似，认为学历相似可能交流起来障碍会小。

（6）、大众传媒的影响

随着大众传媒的高速发展,以《非诚勿扰》、《我们约会吧》为代表的相亲类节目开始亮相银屏,掀起收视热潮。节目中,男女嘉宾的婚恋观一直是观众们热议的话题,既有“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑的”的 “拜金女”,也有“愿意为爱走天涯的”的“裸婚女”。这些对当代青年人的择偶观产生了一定影响，尤其在面对爱情和面包不能两全时，孰轻孰重的问题上。无论是网络还是电视，它在向我们招手“婚恋自由”和“情感至上”时，它也会滋生一些不好的扭曲的价值观，当代的青年人要“取其精华,去其糟粕”,树立积极正确的婚恋观。

（三）、现代婚恋观带来的社会问题

尽人皆知，理性择偶才可能产生美满的婚姻，美满的婚姻是和谐家庭的前提。第一步没踩正，其后的发展不言而喻。时下有一种说法：“爱情是盲目的，热恋中的女人都是低智商的”。对爱情和婚姻满怀憧憬的女性在不正确的婚恋观的引导下又被“一见钟情”的激情撞成“瞎子”加低智商，美满婚姻、幸福生活也就成为空中楼阁、海市蜃楼，不仅仅是可望不可及，而且还会带来一系列的社会问题，影响家庭的幸福、社会的和谐。

问题一：婚姻变得越来越不确定、越来越娱乐化。不顾孩子、父母、亲朋的感受与看法。“闪婚”、“闪离”，婚姻的“七年之痒”正在变为“一年之痒”，半年婚姻、一月婚姻、一周婚姻已不少见，“无理由离婚”成了一些年轻人离婚的理由。而“好就在一起，不好就分开，没有谁是谁这辈子的唯一”思潮在当代青年中的影响力折射出一种现象，没有多少年轻人还愿意为婚姻和恋爱承担更多的责任和压力，家庭容易因情感而建立，也容易因情感而解体，爱不爱随心而定，无论离合都有准备。

问题二：“以爱情为基础的婚姻”变成“以金钱为基础的爱情”，出现“新买办婚姻”。男女青年们太多的注重组建婚姻的经济基础，都希望在正式组建

【篇3：现代婚恋观带给人的一些思考】

那天，无意中听到一个女孩子在打电话，她在电话里问对方：你是选择坐在宝马里哭，还是选择坐在自行车上笑？这都什么年代了，宁可坐在宝马车上哭，也不能选择坐在自行车上笑啊！我愕然。

惊讶之余，我不禁静下心来，反思她刚才的话。现代人的生活与我们过去的生活完全不同了，生活的态度也发生了很大的变化。没有哪一个人不想轻轻松松的过上好日子，所以走捷径就成了当代择偶者的首选。富二代、高帅富等网络新词风行。无独有偶，前几日刚刚看到一则报道：富豪500万征纯洁妻，面试5轮多名佳丽角逐。据报道说，虽然这11位企业家的应聘条件苛刻，仍有2800人佳丽报名。有佳丽表示，也考虑过潜力股，但风险太大，不如走捷径。

前几天，我认识了三个80后的女孩儿，一个90后的女孩儿。在她们的身上，我们能否从中悟出一点什么呢？

a女，28岁，米，魔鬼身材，长得清秀脱俗，聪明伶俐。因为没有什么学历，没固定的工作，接触面又窄，嫁给一个普通的货车司机。结婚后，司机的工作也一度陷入困境，活不好找，两人靠吃老本过日子，不知不觉就欠下了愈万元外债。a女表示，有100元钱，我就敢花100元，我嫁给他已经够委屈的了，再让我没钱花，我才不干呢！他要是养不起我，我就不跟他过了。

我无法去指责a女，只能暗暗为她的男人捏着一把汗。

b女，27岁，米,身材窈窕，秀外慧中。虽算不上美貌，也十分清秀可人。她本来有一个比较好的家庭，可算得上衣食无忧。但是两人在思想上产生了严重分歧，导致分手。后又遇上一个人，是个有家的男人，他们擦出了爱的火花。但是错的时间遇上对的人，结局只能是受伤。这段受伤的感情给他们彼此都带来很大的伤害，她从此开始消沉。因为睹气，她找了一个自己不爱的离异却有钱的男人，过起了锦衣玉食的同居生活。不久，本性不坏的她也许是意识到了什么，毅然离开了那个男人。

她未来的路在哪里？不知不觉间，我已把我的牵挂悄悄的系在了她身上。c女，20岁，是个90后的小姑娘，胖乎乎的样子，做美容师的工作，爱人也是一个司机。她告诉我，她老公已经半年没上班了，除了结婚时的一点积蓄外，都是靠她挣钱养着。由于跟婆婆之间发生了矛盾，她做掉了已经四个月大的孩子。最近，她又怀孕了，可她还是不想要。只想看看事情发展的结果：不行，就离。

我一直很钦佩这个女孩子那么小就能自立。在同龄的孩子中也应该算得上难能可贵了。但是她们的这种婚恋观，草率到让人瞠目。d女，22岁，矮墩墩的小胖子，可爱型，扔下还在喂奶的孩子，出来工作。此女从外表上看，没什么特别之处，工作起来却非常认真、负责。尤其是一出口，不得不让人刮目相看。她有思想，有知识，绝非泛泛之辈。找一个很普通的老公，也可能是因为自己的外在条件吧？因为之前关于宝马自行车的言论，就是出自她的口。

两个漂亮的女孩子，她们把离婚看得如同喝水一样简单。而那个并不漂亮的90后，竟然也把离婚说得那么潇洒。一个20岁的孩子，花一样的季节，在别人的家里，可能正扑在妈妈的怀里撒娇，也可能正在某所大学孜孜以学，努力掌握着一门专业技能呢！而她，却在生理和心理都不够完全成熟的情况下早早的把自己嫁了出去，难免会出现家庭关系处理不当的情况，而解决这个问题的办法难道就只有离婚？而且是拿两条小生命来做赌注？而d女，如果她的外在形象好一些，还会这么勤奋的工作吗？是不是也早就去寻宝马车来坐了？

沉思的同时，我特地为此在网上做了一项调查。有人说：坐在宝马车上也不一定哭啊？更多的人则表示，愿意选择坐在自行车上笑。

我忽然间有所顿悟，其实每个人都想做上宝马，哭也好，笑也罢，暂且不去理会。能够做上宝马，却不是每个人都能实现的，那需要有良好的外部条件，有不错的机缘际遇，她们才能谈论和选择是哭还是笑。而对于那些天生有着外部缺陷的人来说，是不会有那么好的境遇恩赐给她们的，所以也只能去选择平庸。只能靠自己的努力去争取好一点的生活。这样一来，再回过头来看，大抵也能发现这样一个问题，那就是外表漂亮的女人大多都很浮躁，学习好的不多，有工作能力的也相对较少。反而是那些长相丑一些的女人，她们都很朴实，能够通过自己的劳动取得收入，得到社会的认可，宝马坐不上了，还不如干脆就快快乐乐的坐在自行车上，高高兴兴的过着踏踏实实的日子呢！时代毕竟不同了，如今的独生子女，都是父母的专宠，缺少一种吃苦耐劳的精神，有很多人，直到结了婚，依然要靠父母的接济才能生活下去。因此，就有了啃老族这一新的历史条件下而产生的新名词。除此之外，还有草莓族，意指尽管表面上看起来光鲜亮丽，但却承受不了挫折，一触即烂。新时代年轻人的婚恋观，也足以让人隐忧。

不管是坐在宝马上，还是坐在自行车上，每个人，尤其是女人，只要你不想哭，那就必须学会自立，自强。有山靠得住，没山也能信心满满的立于天地之间。要学会小鸟依人，但不要做一只软了翅膀的小鸟。那样，也就只剩下哭的份了。

部队婚恋观教育总结 第17篇

作为一个资深“军犬”，好像没有资格讨论这个话题。不过虽然没吃过猪肉，但也见过猪跑，还是决定分享一下个人观点。

离婚事件发生后，有一种声音说王宝强在外拍戏，常年不着家，所以马蓉出轨也是可以理解的。对于别人的婚姻，我们不好去评价对与错，好或坏。虽然王宝强常年在外拍戏不着家，但是他能赚到很多钱，可以给爱人，给家人丰厚的物质生活，从而去弥补缺少对家人陪伴的愧疚。

那军人呢，军人常年在大漠戈壁、边疆海岛坚守岗位，既不能陪伴自己的恋人、爱人，又不能给她们丰厚的物质生活，他们该拿什么维持自己的爱情和婚姻?

现在社会主张：男孩要穷养，女孩要富养。相比而言，我认为穷养的男孩和富养的女孩结合(就像王宝强和马蓉)不会很幸福，甚至是一个悲剧。因为由于他们的成长经历，教育环境背景，生活方式，接触的事物等不同，从而导致他们的人生观，世界观和价值观也不相同。最完美的组合应该是穷养的男孩和穷养的女孩，富养的男孩和富养的女孩。虽然社会在不断发展进步，但“门当户对”的世俗婚姻观还是有一定道理，值得借鉴的。现代社会的门当户对，不单指的是家庭财力和社会地位的门当户对，还有人生观，价值观的门当户对，说直白一点就是两个人要有共同的兴趣爱好，共同的话题，共同的价值追求等。

还记得第二年即将退伍的时候，老队长集合所有老兵，跟我们谈人生，谈理想，谈父母家庭，谈恋爱婚姻等等，那次谈话持续了将近两个小时，当时他谈到恋爱婚姻的时候，有一句话我非常赞同，他说：我们都是成年人，要有成年人的样子和担当，当你对一个人负不了责任，不能给她想要的生活和幸福的时候，不要去轻易地去毁掉某个人的一生。

作为一个男人，尤其作为一名军人，穿上这身军装，代表的不是你个人，代表的是军人这个大的集体，这个集体里面的每一个人，军人要有军人的责任和担当，认定了一个人，即便她不是最好的，即便以后你可能会遇到比她更优秀的女孩，但你要始终不忘初衷，不为之动摇，更不能脚踏两只船，既是对女孩负责，也是对你身上所穿的这身军装负责。我们的父母都把我们当成宝贝疙瘩，十几年含辛茹苦把我们抚养成人，成长的路上生怕我们磕着碰着，怕我们受到哪怕一点点伤害，同样，她们的父母也把她们捧在手心里，怕她们受到伤害，她们的父母亲人对她们的未来也寄予了很高的期望。

我们要相信缘分，相信一切都有最好的安排。张爱玲的散文《家》中对缘分的诠释，“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗?。” 两个人从相遇，相知到相恋，相守，非常的不容易，要学会珍惜。有句话说：不要着急，你想要的岁月都会给你。当爱情到来的时候，记得要好好珍惜，当爱情没来的时候，我们应该把更多的时间放在我们热爱的事业上，放在读书学习上，放在提高自己各方面内在和涵养上，从而使自己更加优秀，也为了将来的某一天遇到更加优秀的她。

作为一个女孩子，要有女孩子该有的矜持，要沉得住气，不要被爱情冲昏了头脑，要客观理智的看待你面前的这个人，因为你选择这个人可能是影响决定你后半生的人。要经过自己的深思熟虑，考虑清楚他是否是你一直寻找的那个将要陪伴你一生的，确定他能对你负责，确定你喜欢的是他这个人，而不只是他身上穿的这身军装。很多女孩子只是盲目的追求军恋军婚，而不知道将来要面对什么，承担什么。

军嫂吃的苦，受的罪，是有些拥军女孩想象不到，忍受不了的。军婚里可能你得学着去做一名“女汉子”，学会冷暖自知，独自去担负起照顾孩子，孝敬两边老人的重任，所以不是每一个人都能成为军嫂，成为军人的贤内助。

最近，我看到一些关于军恋文章的评论，有的女孩在评论里炫耀说，前男友是海军，前男友空军，最近又换了个武警男朋友，看完我也不知道该怎么说，我认为更多的还是虚荣心在作怪，对于这种把军恋当儿戏的女孩，我还是建议不要再去打扰军人正常的生活，毕竟他们也不容易。

都说不以结婚为目的谈恋爱都是耍流氓。毕竟恋爱，婚姻，不是儿戏。恋爱也好，结婚也好，最好的是两情相悦，而不是一厢情愿，我个人认为还是不要死乞白赖去追求一个女孩，当然如果她也是真正爱你的另说。

作为一名军人，如果从爱你的人和你爱的人之间必须做出选择，我认为最好去找一个爱你的人，因为他爱你，所以他会更加爱你的事业，更加理解你，体谅你，她会愿意为你牺牲奉献的更多，你们才会更幸福，更长久。当然最好的结合应该是彼此爱着对方。

俗话说：男人娶德不娶色，女人嫁人不嫁财。现代社会，是一个看脸的时代，是一个很现实的时代，女生喜欢长的帅的，个子高的，有房有车的。男生喜欢长的漂亮，_的，当然如果女方家里有钱有权，可以让自己少奋斗十几年的更是抢手货。不能说这样不对，这样的结合就不会幸福，因为我们身边也有很多现实的例子。

恋爱也好，婚姻也罢，不要刻意的去在乎和追求一个人外在的一些东西，一个男人只要不是丑的没法带出去见人，有事业心责任感，肯上进，有钱也好没钱也罢，只要愿意去真心的待你，待你的家人，嫁给他会不幸福?一个女人即便长的不够出众，只要孝顺，善良、本分、会持家、能相夫教子、娶了她会不幸福?

一个男人的事业和婚姻就像一驾马车上的两个轮子，一个轮子损坏，一定会影响另一个轮子，这驾马车也不可能正常前行，所以男人在选择事业也好，婚姻也罢，要理性的去选择，要经过自己的深思熟虑。对于一个男人，尤其是在他一无所有的年纪遇到那个深爱着自己的女孩，我想他会倍加珍惜，更加努力。选择将军人作为自己的职业，选择穿上这身军装，这是一个热血男儿该有的责任和担当，这无疑是非常正确的选择。

当然，在选择婚姻的时候，也要理性的去选择，选择那个对的，真正适合自己的那个女孩作为终生的伴侣，不要让你的婚姻影响了你的事业，甚至毁掉你的一生。

军人不易，军婚更不易，每个人都有各自不同的爱情观、婚姻观，正所谓：仁者见仁，智者见智。但请记住一点：如果感觉两个人合适，就要去决定牵手一辈子，就要用心尽力的去经营坚守;感觉不合适，就不要触碰，去开始，这样既不会耽误自己，又不会耽误别人。

部队婚恋观教育总结 第18篇

婚恋观调查报告

某一地区、某一单位、某一企业，在贯彻落实党和国家的各项方针政策过程中，或在日常的思想政治、经济建设、科学教育等方面取得了突出的成绩，为了把他们的具体做法和成功奥秘反映出来，可以对他们进行专题的调查，然后写出调查报告，这种类型就是介绍经验的调查报告。

女性(图右)对恋爱起步价的要求是男性(图左)的两倍

恋爱起步价：男性月收入高于6000，女性月收入高于3000

虽然说恋爱不能太物质，但“经济基础决定上层建筑”，物质基础是爱情和婚姻的保障之一，近年来，随着经济的发展，各地的恋爱起步价“水涨船高”，很多人纷纷感概“谈不起”、“娶不起”，物质基础也成为单身男女们“脱单”的一大阻碍。

所谓恋爱起步价是指单身女性对理想男友收入的最低要求，在对理想的另一半收入要求上，不同地区不同年龄阶层要求各不相同。其中女性认为理想伴侣的最低月薪为6701元，80后女性和70后男性对恋爱起步价要求最高，分别为6993元和3545元，90后对恋爱起步价要求偏低，为6534元。各个地区的数据显示，华南地区的男性和华北地区的女性恋爱起步价最高，其中，有房也成为很多女性结婚的硬性条件，不能降低。

除了恋爱起步价男女双方有各自的标准，结婚后谁掌管经济大权?另一半的工资卡要不要上交?这些都是常见问题。调查显示，在另一半工资卡是否上交的问题上，74%女性的态度是不主动、不拒绝，即自己不会主动要，但如果男友主动给自己也不拒绝，其中2%的女性会主动向对方要工资卡。而自愿交工资的好男友只有20%，42%的男性会等着对方要时，才乖乖交出，月薪过万的男性最希望金钱自由，不肯交出工资卡的比例最高。华南女接收男性工资比例最高，不同年龄段中，80后女性管钱欲最强，78%的女性会主动要或接受对方的工资卡，华北男性在各地区不愿交工资卡比例最高。

对此，情感专家张佳芮表示，随着经济的发展，物质基础在爱情和婚姻中起的作用也越来越明显，单身男女在爱情中也越来越现实，房子、车子、票子成了了很多人结婚必不可少的“三大样”，不同地区的恋爱起步价不一样，主要还是受地区经济和男女双方家庭条件的影响，90后对恋爱起步价的要求相对偏低，是因为90后相比80、70后，对待爱情的态度更加坚定、有个性，不喜欢受外界环境和家庭的影响。“而女性对另一半工资卡的态度也说明越来越多的女性开始喜欢在爱情里掌握主动权，喜欢去主导自己的爱情和婚姻。”

无论男女，择偶都看重年龄和外形条件

女敬财男敬色?择偶标准不止这么简单

除了恋爱起步价，报告也对互联网时代人们的择偶标准进行了梳理，调查显示，女性和男性找对象这件事上日趋一致——双方都把“颜值”放在了重要的位置!

在针对男性的调查中，女性的`“年龄”最受关注，占比高达68%;“外形条件”其次，占比64%;排在第三位的是“婚史”，占比53%，相应的，“是否有小孩”占比52%。男性最不关注的是“有车”，仅有1%的男性对此有要求。

在针对女性的调查中，男性的“年龄”同样最受关注，占比高达61%;“外形条件”和“收入”并列第二，占比60%;排在第三位的是“有房”，占比46%。女性最不关注的是“宗教信仰”，仅有6%的女性选择这一项。

如此看来，这真是一个名符其实的“看脸的时代”。各位帅哥美女们在婚恋市场上的优势显而易见。

如果遇不到自己心仪的对象该怎么办?56%的女性和44%的男性认为爱情就要宁缺毋滥，不能随着年龄的增长而将就。其中，女性年龄越大越不愿降低条件，究其原因，是由于自身条件及物质条件逐渐优越，很难找到各方面都合适的，她们索性不屈尊迁就。

而另外一部分愿意降低条件的单身人士表示，普遍会降低的条件是外形和年龄。仅有不到5%的人群会降低对房子的要求。随着年龄增长，男性平均会在33岁开始降低择偶条件，女性则平均会在31岁开始降低择偶条件。