任务驱动型作文(篇一)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

每天下午五点，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下，“人肉”占车位，等待儿女开车回家，如果孩子回来迟，两人就轮换着坐，直到孩子归来。针对此事，各方有不同反应。有的人感叹，可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的，但总不能出手对两个人怎么样吧?老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张，但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位老人。

对于以上事情，你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，自拟标题，不得抄袭。

在一定限度内给予温情理解

南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为，在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解。

这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻，而结果是拗不过两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底。

当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等，让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里，也疼在心里，为了能给儿女减压，父母们也力所能及，所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交，才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位。

这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位，也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任。儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视，而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位?所以，那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励，感受到有人关心的温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。

当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风，一定有它的内因存在。比如，这是否暴露了该小区的车位管理不力?是否可以因此兴建停车场，解决居民的实际困难?相关部门应就此实地调查，看到事件透露出的一些东西。

固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜。

而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在一定限度内，我们应给予温情理解。

任务驱动型作文(篇二)

对于传家宝的理解，每个人的看法各有不同。小张认为，有年头有故事的青花罐是传家宝;小杜说，爷爷留下的勋章是传家宝;而小程家，将“忠厚传家久，诗书继世长”这一祖训奉为传家宝。家族祖训流传千年，是一家精神、品格之体现，我更为赞同小程这一难能可贵的“传家宝”。

祖训，是一家所奉行的为人处世的道理，中华文明沿袭千年的过程中，这无疑是这条闪烁的长河里最璀璨的星星之一。小程家的祖训所体现的不仅有“忠厚”这一美好的品质，还注重于“诗书”教化的作用。不但要固守自身品行，还在于学习知识，向外界拓宽、充实自己的思想。其中所体现的有“仁义”的思想，并应了“腹有诗书气自华”这句话。传承的祖训，影响每一代子弟的成长，培育他们成为一个“仁义与智慧”兼有的人才。相信小程在此熏陶之下，也能成为一个身具忠厚、腹有诗书的人。

小程家的祖训是千年前先祖为后代子弟所定下的行为规范守则。不仅是一种规范，也饱含了先人的期望与寄托。一家有祖训则满家馨香，若家家有祖训则足以构建一个“去泽流芳”“未污昭质”的和谐社会。

小张家的“宝”，不仅有年头，更有故事，古董一般的存在，于常人而言，确实十分有价，但这价是物质的价，却达不到小程家的祖训这般无价，此时的无价更胜有价之宝。而小杜家中的传家宝，是爷爷留下的勋章。勋章是小杜爷爷精神的象征，让人不禁为之肃然起敬，但这枚勋章是小杜爷爷所践行得之的精神凝聚，有鼓励，有致敬，却达不到“祖训”流传千年，使每一位“程家”子弟践行，获取美好品质的效果。祖训涵盖的是文化的博大精深，体现的是渊远流长，是先祖们智慧的结晶，也是对后世子弟的号召。流传时间之长，影响之广，这种精神财富是前两者所不能及的。

各家有各家的祖训，你我皆不例外。若是人人能够践行自家的“祖训”，则足以让这个社会有一个美好的明天。这种精神上的号召响应会由家这个最小的社会单位，传递至一国。这也正是社会主义核心价值观所提倡的。

物质上的财富并不能永存，唯有精神上的财富经历千万代的传承得以留存。因此，祖训传家，难能可贵。

任务驱动型作文(篇三)

今天非常特别！

我参加了考试，把所有的东西都放在了老师的房间里，把学生证和手机给了老师，当我们完成考试时，老师回家了，不知不觉下起了雨。已经很大了。我很担心。他在雨中跑回家。事实上，它不是很远。如果你乘9路公共汽车，你将乘3路公共汽车。在路上，其他人都用奇怪的眼神看着落汤鸡。心情非常糟糕。我想了很多关于走路的事。身体没有感到一丝寒冷。我不想把这一切都归咎于外部因素，但我不够勇敢和坚强！老师，她也是为了我好。如果你给你的同学一些东西，如果它丢失或损坏了，会伤害每个人的感情，不是吗？世界上最糟糕的事情莫过于一场阵雨。谁说雨水，对在雨中淋湿没有好处，只需轻轻一碰，就能流过指尖。我像一棵小树一样从天堂吸取营养。只是有些人有奇怪的眼睛。怎么样？这并不意味着正常的视力是好的。所以我不再抱怨。而是找到一个“支点”去过一个坚强的生活。但默默地承受，默默地享受我与雨的亲密接触。更相信暴风雨后的风景一定是世界上独一无二的。

回到家，已经被雨淋透了。擦干头发，有点头疼，所以；发烧。然后，把瓶子挂起来。看电影“极限救援”，一切都是那么自然和无聊。之后；有些只是被移动了。有时候我真的认为人是非常奇怪的动物。对于一个只有一岁的孩子来说。它在哈尔滨引起了轰动。人们的心融化了哈尔滨常年的“积雪”。人性的真、善、美就是这样。我相信每个人最初的纯真都在他的内心深处。呃？水是多么咸啊！你真是个傻瓜！我不知道。泪水已经从她的脸上流了下来。虽然感动得像个孩子一样感叹李华。但我就是我：我很容易被平凡的事情感动。我很容易多愁善感。我喜欢发现生活。

任务驱动型作文(篇四)

男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件事让人欣慰的地区，让人能触摸到人性温暖的地区。

按理，出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，觉得“黑衣男”该踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（定义厘定与定义区分）

为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的状况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”比较熟悉比较易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，因此，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓励，却能够被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性比较深沉的爱的基础上，都能够被理解。

这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而认为“吐痰男”才是比较可怜、比较值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的小朋友都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，由于它很大程度源于社会的各种各样因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮他，而不是在道义上遗弃他。

对于“过失者”，要详细状况详细分析。人性都是从肉里长出来的，特定状况下的激愤或冲动，也是有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线，倘能握手言和，并比较终使人性归良，便是美的呈现。出手是被动无耐，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。

任务驱动型作文(篇五)

别人的班主任是知名的，我们的班主任是比妈妈优秀的知名老师。

这件事得从我们刚进四年级的第一节课说起。一堂简单响亮的“课”让三分之一的学生初步认出了老师，半个班级，醉人的声音让三分之一的学生被老师看到。直到第一节语文课结束，全班46个同学都因为沈先生上课幽默而被“征服”。

私下里，我们几个人都叫她“女神”，不仅仅是因为我们班有两个沈老师，还因为她像女神一样强大，甚至不足以让我们佩服。因此，我们创造了“上帝三大奇迹”。

神从来没有起来过:沈老师来之前，我们都是均衡发展，没有突破性的成果，发展缓慢甚至懒惰。但当上帝老师来挖掘我们优秀的作文时，不是这个就是那个；挖好书法，我迫不及待的抱着字，吻了两个人。可爱的“头平脚平”总是像咒语一样萦绕在我的耳边；当我们挖进劳动时，教室的地板是如此干净，以至于隔着眼皮又亮又瞎。在沈小姐的带领下，拖地队干得有条不紊。有些父母看到孩子拖地，就像发现新大陆一样兴奋。这也叫“挖坑独一无二”。

上帝的第二个回答:上帝的老师涉及面很广，什么数学英语都是他负责睡觉吃饭的。做不到就有“礼物”。每一天，全对六道数学题和全对英语听写的大奖就是中国作家只需要做一半的工作，否则，他们应该做得更多。如果他们下午不怎么吃饭，不肯睡觉，就会遇到伟大的科学家爱因斯坦。所以，“神的第二个绝对存在”是一个严格的绝对存在。

上帝三绝结:努力不白费。我们语文的平均分比英语和数学高几分。而且很多时候沈先生会利用语文补习的时间帮我们开一个英语和数学的小厨房，所以称之为“完美”也不为过。

引入三霉之后，打油诗诞生了:一霉，二霉，三霉吐血，三霉“恨铁不成钢”。我们班主任有着母亲般的语气和三大法宝，《女神》无愧于它的美誉！

任务驱动型作文(篇六)

期盼着，期盼着，风儿凉了，枫叶红了，秋天的脚步近了。

万物经过春、夏的洗礼，来迎接秋的到来。秋，她让沉睡的叶离开树妈妈的怀抱，逗乐了、端庄、严肃的石榴，吹落了花儿的衣裳，扑红了枫叶的脸。

提到秋，硕果累累就是特征，在上虞这个词用得是在是合理。

为什么呢？因为上虞就是盛产四季鲜果的宝地。春、夏、冬这里有葡萄、草莓、桃子说到秋，那这里的水果可真是多得惊人，橘子换上了黄色的外衣，等待人们的采摘；石榴也咧开了嘴，露出了水灵灵的牙齿；柿子像打起了灯笼，高高挂起，仿佛也在迎接秋的到来。田野里，高粱举着他那沉重的火把，玉米也披上了厚厚的外衣，菱角霸道地占满了整条小溪，用他的丰满诱惑着人们

“一场秋雨一场寒”秋雨当然是不可缺少的。她可不像春雨，滋润万物，更不像夏天大雨倾盆，也不像冬天寒风刺骨。她更像个端庄的妇女那样沉静。她有时淅淅沥沥，有时电闪雷鸣，她驱走了夏的炎热，带来秋应有的凉爽，让人不再烦躁，心旷神怡。

秋，她像是不愿离开这美丽的城市吧，她让人们随处可见，田野里到处都是金灿灿的一片，果树上都挂满了饱满的果实，让他变了颜色，天空中也时不时能看到成裙结对的大雁，他们一会变成“人”字，一会儿用成了“一”字，“落红不是无情物，化作春泥更护花”落叶、落红都纷纷拥入大地妈妈的怀抱，等待着明年的“她们”能再现风彩。夕阳更红了，风儿更凉了，果实更多了，这种变化都在解释她秋。

秋，她的到来让辛苦许久的农民收货劳动果实，感受到了丰收到来的快乐，也许你会更喜欢万物复苏的春天，可这丰收的季节，谁会厌恶呢？

任务驱动型作文(篇七)

幸福不一定来自收获。重要的是收获过程中的付出。付出是你幸福的见证，付出之后才能微笑！

“这里，这里，你负责这个地方，这个地方是严肃的，”我母亲对我和我父亲说。没错，我的房子正在打扫。每次我们打扫房子，妈妈总是给我们分配任务，完成最好的人会得到妈妈特别神秘的礼物作为奖励。

和上次一样，我主要负责打扫房间和拖地，父亲负责打扫阳台和窗户.至于我妈的任务，我在等着检查我们的打扫情况。

一缕阳光透过父亲刚刚擦过的窗户，照在我的脸上，一丝温暖掠过我的心头。

“啊，啊！”看到爸爸进步比我快，我就忍不住紧张。可能是我太想要这份神秘的礼物了，也可能是我这个年纪的学生骨子里总有一种能量，让我加速。最后，我完成了我的第一项任务。我以为我赢了，但我妈妈总是很公平。她忍不住笑了起来，对我说：“孩子，看看你过得怎么样。和以前没什么区别，所以我认定你爸爸赢了。”

结果我一时接受不了，却怪我妈偏袒我爸，然后我回房间无意中看到了我妈准备的奖品，就两个普通的苹果。

我妈进来把苹果拿出来，给了我爸一个，另一个递给了我。“现在，你们都吃苹果，”妈妈意味深长地说。大扫除后饿了，想都没想这个苹果代表什么，就吃着苹果傻笑。妈妈说：“好吃吗？”我高兴地回答：“嗯，好吃，甜甜的，谢谢妈妈。”

甜蜜？我恍然大悟，我妈只是想告诉我们，我们不一定要赢才能有所收获，但那些东西只是暂时的。只要付出了，就会有收获。更重要的是你脸上的笑容和心里的幸福。那些是最重要的，也是永远的。

任务驱动型作文(篇八)

我的班主任是一个30岁的语文老师，还是很有魅力的。她留着短发，让人觉得很清新潇洒。虽然她平时很严厉，但话里还是流露出些许关心。

记得那一次，眼睛很不舒服，因为没有太在意，所以照常早早去上学，但是回到教室，同学说我眼睛有红眼，心里很害怕，但是因为还不确定，还是装作什么都没发生。坐在座位上听讲座。一节课下来，眼睛越来越难受，忍不住擦手。一个同学坐过来对我说:你一定是红眼病了，不然眼睛怎么这么红？？“我忙着解释:不，我应该是太生气了，所以眼睛才会这样！”同学们不信，就给班主任打电话。老师一看，说:“你红眼病了。回家检查一下！”老师说，心里害怕。放学回家，家里人看到他们有红眼病，马上出去买了点眼药水和一些药。连续休息了三四天。我没有跟老师请假，也没有同学知道我为什么不去上学。然而那天老师看到我回学校，就问我这几天去哪了。你为什么不跟她请假？家里电话打不通，也没跟她请假。我以为我出事了！那一刻我觉得老师对我很好很温柔，不像平时教我们的老师。我真的很感动，就对老师说:“老师，真的很抱歉。那天真的是得了红眼病，却没有时间请假！”老师听完，轻轻摸了摸我的头，笑着说:“现在一切都好吗？没什么好的，没什么好的。”我感受到了老师对我的关心，那一刻我心里有了一个想法:严厉的老师其实也有温柔的一面。

三年过去了，我还是会想起她，想起他的一切。虽然她现在已经不教我了，但我知道“一日为师，终身为父”的道理。老师，亲爱的老师，你永远是我的好老师！！

任务驱动型作文(篇九)

一篇朋友圈，一封公开信，让原本和睦的师生形同陌路，怎能不让人扼腕叹息。学生的言论固然偏激，但作为传道授业者的孙教授，若是能以包容的态度看待学生的偏激，师生间的纽带也许就能维系。

王尔德曾说：“如果一种思想不足以让人感到危险，那它就不能称之为思想。”郝同学对教授们出言不逊，甚至诋毁相向，足以让人感到危险，甚至会发出“尊师之道不存矣”的感慨。但正如每一种思想都不是空穴来风一样，他的朋友圈必定反映出学术界的某种现象。育人者只有对学生们偏激的思想包容看待，由包容产生正视，方能由正视找出问题所在，为学生作出垂范、表率。子曰：“子帅以正，孰敢不正”，只有作为领导者的老师以身作则，学生才会对老师学识品行信服，从而杜绝类似的诋毁现象。可见，包容是让思想回到平和、理性的关键。

如果说对学生的偏激言论包容是在包容一种思想，那么将问题缩小化，在小范围内解决则是在包容学生本身。学生发表言论的平台是仅有好友可见的微信朋友圈，具有与生俱来的隐密性，因而言论较在公共场合说的浮夸、过分也无可厚非；然而教授一封公开信将学生行为公诸于众，这就把问题扩大化，并对学生造成无法挽回的影响。可以预见的是舆论对他的口诛笔伐，同学对他的不理解，其他老师对他的不信任。王尔德曾说：“每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。”更何况人非圣贤，孰能无过？众口铄金，三人成虎，无形中这位学生的未来就被活生生地剥夺，没有改过重来的机会。而更严重的是，一旦个人行为上升至社会层面，它就演变成一种社会现象，久而久之，当人把批评、异议与此次事件相提并论时，便鲜有人敢于对不正之事提出质疑，而这当然是不利于思想的发扬、传播的。

诚然，学生并非不曾有过机会，教授在断绝师生关系时就曾对他作出提醒，未尝不是一种包容。但所谓包容，当一以贯之，如春风化雨慢慢感化人心。它不是一蹴而就的善举，而是漫长的坚守，而这也是师道之所在。因此若要说教授的提醒就是包容，已极尽为师之责任，那未免有虚伪之虞。

包容给人以和谐，更给人以思想。让人人皆秉包容之心，让思想凭自由之精神，独立之人格开花、结果。

任务驱动型作文(篇十)

传家宝是一个家族觉得比较有价值，比较值得子孙世代拥有并传承的东西。小张的传家宝青花罐，代表着金钱价值与收藏价值；小杜家的勋章代表着荣誉；小程家一祖训作为传家宝，体现了其家族对人格修养的重视，是精神传承。虽然小张和小杜的传家宝凝聚着祖先的财富和功勋，有各自的价值，而我更倾向于祖训的价值。

祖训，作为家族世代传承的品德匡正器，其作用胜过千金。小程家将“忠厚传家久，诗书继世长”作为祖训，是他们家族对“忠厚”、“诗书”高度重视的体现，在世世代代对祖训的遵守实践中，必然使整个家族沾上书香气息和忠实厚道的韵味。此乃“良训”，它使人性找到一个标准的框架，在熙熙攘攘的社会中不至于失去立己立人的信念，以一种潜移默化的方式塑造一个人美好的道德品质和文化气息，使之更好地立足于社会，更好地待人接物，在时代洪流中坚守本心，不为污泥所染，不为清涟而显得妖媚。

更关键的是，相较别的两个传家宝，良训有一个特点，那便是无法被破坏。青花罐与勋章是物质存在，而良训是意识存在，物质不可能永存，它会在一定破坏力下成为碎片，而意识是随人生，随人灭的，是形而上学的价值形态，是寄生在人心中的，只要后代延续血脉，其必将随之传承、生长、壮大，是一个生命的动态过程，而非死板的遗物。

况且，良训还能够在坚持原有的基础上加以改良创新，使之具有时代性和特定的功能性，赋予新的积极的正能量的内涵，成为新阶段的“良训”，这一点也是“青花罐”与“勋章”二者所不具备的。

如今社会，珍惜“青花罐”式传家的人越来越多，注重“勋章”式传家的人也为数不少，而以小程家的“良祖”训作为传家宝却是凤毛麟角，不禁令人深思：社会价值取向到底何去何从？人心不古，世风日下，欺诈互害的社会风气该怎么改变？在这般孜孜追求物质至上、轻松抛弃诗书的时代到底怎么坚守？这也是为何小程的祖训弥足珍贵的地区，它能够在不知不觉中对当今社会人们精神缺失、心灵空虚的悲哀现象起到调剂作用。

财势兼备并不是道德底线，终会自取灭亡；财势并存并不是信念的支撑，也将无所作为、泯然众人；自觉高人一等并不是人道主义精神，必将遭到社会唾弃……所以，良训的作用才更该受到重视，社会是由千万个家庭组成，又由家庭的道德文化涵养提升，才能使社会整体风气改善，因此说，小程家式的良训才是永不贬值的比较好传家宝！

任务驱动型作文(篇十一)

突然间，好怀念好怀念冬日明朗的碧空，怀念那一片单纯得要命的蓝，怀念那份静待房前花开花落，卧看天空云卷云舒的闲遐！

偶然间，发现自己好差好差，差得不敢和美女说话。吊命的分数翻出盛世风云，爸妈和老师的暴风更是要整个席卷天下！我崇尚自由，不喜欢束缚，然后我好叛逆。我只按自己的想法和愿望活着，任校园风云变化，依旧我行我素，所以我开了本校4天被7个老师训话的先例，不管是任课老师，班主任，年级组长还是政教主任，我一路通杀，收获五味陈杂，叫我吧酸甜苦辣一起吞下！

刹那间，感觉自己好孤独，因为没人和我有一样的想法，我高呼天才不是被培养出来的，请给我一点自己的时间和空间，但会应我的是夜郎自大，于是我羞愧的低下头，跑去和游戏对话。我是游戏高手，在各种游戏了都叱吒风云，高高在上，这时我就会忘记了生活里的不快。啊！原来生活很多时侯都很无聊，每个人都在为自己的无聊找一个出口，或积极，或消极。

顷刻间，好想真正去喜欢一个人，可是某个午夜，是谁在偷唱我的恋歌？是谁打碎月光，散落满地忧伤？是谁在起点就写下句号？又是谁画下的句号，做我生命的起点？学习能否阐释青春的全部？这个季节，我的生命，我要用什么来掂量？啊！那边的那个女孩，是谁偷走了我的梦想，你能否装饰我的胸膛？

终于有一天，老师对我说我已经走到了绝境。啊！绝境，一个感性而又豪卖的词。可谁能穷且益坚，不坠青云之志？

蓦然回首，一路走来，已经十多个春秋，哭过笑过，痛过也爱过之后好象什么也没有留下。人要做些什么才算一个真的人？要做多少什么才算真的活过？

任务驱动型作文(篇十二)

《西游记》中，九九八十一难，唐僧念了多少次紧箍咒来牵制孙悟空，却鲜少抛出断绝师徒关系这样的狠话。我们说唐僧唠叨，也必须承认他为人师的一片慈悲心。

师者，所以传道受业解惑者也。何为惑?不仅是为学之惑，更是为人之惑。唐僧在取经之路上，从未放弃过孙猴子，教他为人之道，位列仙班之时才有孙猴子的一席之位。相较之下，近日发表公开信与郝同学断绝师生关系的孙教授未免太过任性。郝同学的行为的确不对，但为人师的孙教授又是否尽到了自己的责任呢?

从学术上而言，孙教授是否令学生信服他的讲解，了解当今史学界的泰斗人物?如果他做到了，郝同学不认可那几位史学家就是他自己的事了。从育人上而言，身为导师，难道只有一次提醒，两次断绝关系的责任吗?这不啻于推卸责任：郝同学不是我的学生了，他说什么都和我没有关系。然而，必是想择清关系的孙教授，此刻正在舆论的漩涡中苦苦挣扎。岂不是得不偿失，事与愿违!

也许反对者要辩驳了。民国时学术自由，文人矜持清高，清理门户不过文人意气，何必上纲上线，今日的北京城，竟容不下一份文人的清高吗?

可是，民国缔造的是一场永不再来的风云奇迹，况且流传下的名人轶事里多得是师友徒恭的佳话，又何曾有断绝师徒关系的美谈?况且，天下之大，自容得下文人清高;庠序之间，却容不下半分任性。你自清高，便脱下为师的高帽，去那天上人间，寻一缕民国的遗风。

追溯历史，先师仲尼最是提倡有教无类，三千弟子，鲁莽者有之，爱财者有之，孔子却能因材施教，才有七十二贤人，桃李满天下。为师者，就如面对一捧种子，有国色天香的牡丹，有花中君子莲花，但也有不乏鄙陋的秕谷，卑微的野草。要让每一颗种子都发芽，成为最好的自己，而不是挑挑拣拣，摒弃秕谷和野草，为那满园的姹紫嫣红沾沾自喜。

先师的遗风，有流传下多少?光靠道德约束，将来还会有这样的公开信。中国法制早日健全，才能让师者尽其职，托起明天的太阳;才能让郝同学在师者的慈悲心中学会为人;才能让为人师者，不再任性。

任务驱动型作文(篇十三)

逆水行舟，努力坚持，放松心情，撤退到川岛千寻。俗话说“可惜这一天”，要珍惜第二阴。

当我们穿梭在爱情的时空里，而当我们在努力玩电脑的时候，你有没有想过时间在一点一点流逝？时间就是这样，过去的每一点都不被人注意。在这短暂的一生中，你有没有想过，时间永远不会回来了？我们热爱时间和生活。有个故事是这样的：——。在最后的时间里，他散发出最美的光彩！

她是瞎子，但她不难过。她每天去公园散步，感受大自然的爱。一个得了癌症的男孩遇到了她，男孩每天都和她聊天，逗她开心。一天，男孩告诉女孩，我要走了，去一个很远的地方。女孩问，你还会回来吗？男孩说，不行！没有。但是在离开之前，我会给你一份礼物。就这样，男生走了。离开前，男孩给了她他的角膜。女孩又看到了光。女孩睁开眼睛后，说，他来了。我想见他。没有人回答他。我在桌子上看到了一封男孩写给女孩的信。“生命中的时间是有限的，但时间是无限的。用你生命中有限的时间去做好生活中的每一件事，让你的生活更有意义！”女孩哭了…

男孩在他有限的生命中散发着灿烂的光辉，但是我该怎么办，回忆过去，我们浪费了多少时间，珍惜时间，珍惜现在，让我们从现在开始做，珍惜现在，努力学习，一点一点挣回我们失去的时间。

如果我们想在短暂的生命中获得成功，就必须明白“成功=努力工作是节省时间的正确方式，也就是让一个人有限的生命变得更加有效，相当于延长了一个人的寿命。”人生短暂，但只要用言语把握住时间，就能在有限的时间内发出最灿烂的光辉。

时间就是这样，我会一点一点把你找回来，等我。

任务驱动型作文(篇十四)

他们是最一般的物品抒情想象，可是被别人精打碾磨以后，却能够变成全世界最美丽的花。他们在与天空短暂性的相聚以后，便要以最短的时间落下来天空。

那就是一种如何的高姿？蔑视天空，失落的望着牢靠的山河，以最美的微笑完毕这一段漂亮的旅途。如同流星，短暂性的与天空相聚，便要拜别，不知道之后什么时候才可以相遇。

好运是流星的代称，易逝确是大家对烟火的惟一看法。

一直以来，烟火就一直被大家视作是世间意味着气质的性感尤物。每到名门望族嫁闺女或庆贺哪些，她们夜里必会烟火满堂红，以突显她们家的贵显。

那就是一种误会，也是对烟火的重视。但是那并不足，如今大家总算明白了怎样重视烟火。烟火的实际意义，不只取决于气质，而取决于祝福。

烟火，说白了写物，烟就是指农家院家中传来的炊烟袅袅，代表着普普通通，火就是指中国大地上最纯洁的关爱之情，那情似雄鹿把每一个华夏儿女的心都串连起來。

烟火，是一份公平，是华夏儿女中间，分不清高低贵贱之分的公平。

烟火，是一份关爱，是每一个华夏儿女心向阳光的看待每一个人。

烟火，是一份祝福，是我国对世界各地老百姓的祝福。

烟火是有价的，但它的实际意义无价之宝！

衷心祝福每一个看到过烟火的人，都能幸福快乐地生存下去。

任务驱动型作文(篇十五)

秋天很美，美得让人深深沉浸其中。如果你像太阳一样耀眼，只看一眼就会有很多柔情。

秋天来了，落叶扫落，你却从未见过相遇的地方。

我暂时叫你罗。罗，你长得和你的名字一样英俊，有我羡慕的皮肤和一双微笑的眼睛。那年秋天，是你微笑的眼神，让我鼓起勇气，有生以来第一次和你说话。我当时觉得很好笑，你肯定也这么觉得。

以后，我知道你很喜欢秋天，我告诉你我也喜欢秋天。你说秋天就像重生前的感觉，万物凋零，明年春天就是“新生”了。你说你还喜欢秋天站在树下等着落叶飘下来落在你脸上的清脆感觉，但我也很喜欢。不知道我有没有说过，在落叶缤纷的森林里，与你并肩而行，我的心怦怦直跳；不知道我有没有说过，你给我弹吉他，我心跳加速；而你的侧脸，当我走在你身边的时候，是我一直留在脑海里的那张脸。

因为秋天，我们认识，因为秋天，我们亲近，因为秋天，我们熟悉，因为秋天，让我为你感到激动。

秋天就像一本诗集，告诉我们秋天的美丽；秋天就像一本空书，记录着我们之间纯洁的关系；秋天就像一首委婉的轻音乐，音符在我们之间的圣路易的《遇见我》中一个接一个地跳跃。啊，秋天很美，有你和我。

因为你我要上学，学校又很远，每年秋天都在这里见面，现在在我站的大树下见面。我以为今年你像往常一样站在树下微笑着看着我向你走来，但今年你没有。没关系。我今年等你，你没来。啊，小子，恐怕你有一个更适合听你唱歌的姑娘了。

看来今年的秋天终究是真的要没有你而“凋谢”了。青春就是青春。回过头来，嗯，你和我在秋天的陪伴下慢慢走着。

朱尼尔，劳。当你明年秋天去那里，但没有看到我，请不要忘记有一个女孩在等着你。

任务驱动型作文(篇十六)

第二天早上，我下楼来，看着树上有一层银边的叶子，突然意识到秋天已经悄然来临。

秋天，春天虽然没有生机，但也有春天收不到的果实;秋天，虽然夏天没有郁郁葱葱，但有夏天看不到的霜冻红叶;秋天，虽然冬天没有雪，但有冬日听不到的瓜果香味。

“兰花真棒菊花有芳”“我杀花后开花”，菊花在四君子花中一定是秋天最有力的代表。菊花在秋天傲霜盛开，大的像绣球花，小的像小灯笼。它的茎粗不一，有的像铅笔芯一样细，上面有很多绒毛;茎上长满了叶子，像一团火球;叶子上有不在一条水平线上的纹理，感觉有点粗糙。当你看到一朵菊花，你会看到各种不同的菊花：黑色的菊花像一条龙躺在墨池里，粉红色的菊花总是昂首挺胸，豆芽般的花瓣簇拥在一起，像一团羊毛。菊花的香味也有不同，浓重的红色香味带着一丝寒意，粉色的香味几乎无味，黄色的香味更浓，却给人一种清凉的感觉。但总的来说，菊花的香味是浅的。虽然秋天还有别的花，但我独爱菊花。

我也喜欢秋天的世纪花园，尤其是水边的垂柳。秋日的阳光照在垂柳上，柳笼里金光灿烂，每一片柳叶都在闪闪发光。柳树的影子也在水面上倒映着金黄。微风吹过水面，垂柳也在水中微微摆动。红鲤鱼在水里游来游去。树林里有杏树和桃树。秋天，桃子挂在树枝上。树上弥漫着淡淡的果香，沁人心脾。在风的花园里，花园里有许多树，哪一棵在风中不能发出声音?

如果一个人的一生分为青年、青年、中年和老年四个阶段，那么秋天就是中年时期。没有青春时期的朝气蓬勃的青春，没有青春时期的热血沸腾，就有了理性和成熟，就有了责任和责任。那不是田间那卑微、低垂、沉重的谷穗，还有那微笑着弯着树枝的苹果吗?

任务驱动型作文(篇十七)

妈，你谨慎一点！这毛针都磨了这么多年了，很锋利的了，你眼睛也睁了一天多了，还费那么多精力为我织毛衣！妈，买一件毛衣也花不了多少钱，也挺暖的，看着你被针刺着，我看了心疼！早晨家里的大厅灯下，我正对着在织毛衣的妈唠叨着，唉！这唠叨者的角色真是倒过去了；明显该是妈妈对我唠叨的，可现在却成了我在唠叨。

妈轻轻抬开端，灯下的妈妈衰老多了，但灯光却让妈罩上了一层光辉。妈摸了摸我的头说：乖女啊！妈晓得你是为我着想，但本身亲手织的保准是暖和牌的，比买的暖多了！

我听了顿时语塞，说不出辩驳妈的话来：这是一个做母亲的高傲，看着本身的孩子穿戴本身亲手织的毛衣，本身也会和缓起来。我如何也不会明白妈在白日放工后再为我繁忙起来的辛苦，而灯下的母亲就像天使一样有了光环。

有一次，妈妈去茂名购物，这真是让我高兴得跳起来。买完东西后，我买了根冰淇淋来解渴，我和妈走在大街上，街下行人未几，因而我把冰淇淋的包装纸扔在地上。妈瞥见了，瞪了我一下，并表示让我捡起来放到不远的渣滓桶里。我不甘心肠捡起来，走到渣滓桶旁，把包装纸扔了出来。阿谁绿色的青蛙形状的渣滓桶，张着大嘴巴，仿佛在对我说：早该这么做了！哼！气死我了！在回家的路上我都在生着闷气。

早晨，吃完饭。妈把我叫到大厅灯下面，在灯光下，我仿佛有种赴法场的感受。

只闻声妈对我说：小萍，你来日诰日的行动如果每小我都如许做，会给那些洁净工人带来多大的事情量吗？你晓得他们每天早上在大师没起床前在灯下打扫的辛苦吗？我不让你乱扔渣滓实在也是想让你养成好风俗呀！听了妈的话，我晓得我错了。

灯下，既是给人启迪的处所，也是让人深思的处所。

任务驱动型作文(篇十八)

“人生路怎可没旅游？敞开心赶快加满油！”手机里放着蔡依林的歌，从旅舍的窗，透过去看雨，透过去看清雅的古村落，歌调虽不合风景，却满合我的心情。

第一次独自外出，用笔描绘下古村的美感，也许也出于爱美的心，光顾着拍照，又是走落了队伍。全是陌生的人，陌生的路，哪里认得？我又急又怕，甚至连住处也不清楚，就谈不上问路了！“姐姐！你怎么不走啊？”身边的小丫头忽然发问起来，我才知道，孩子也顾玩耍走丢了。我拉着她在陌生的路上走着，却是迷茫的，小丫头挣脱开我的手，路边的水塘，他用手去怕打水面，我急忙去追她，拉过她，吓唬着；掉下去了，可不救你！；她嘟起小嘴，把头一甩，说；‘：我要照相！：看来她还是不清楚我们迷路了。小孩子是天性活泼的，总是在我不注意时溜掉了，一会看着红红的糖葫芦想吃，一会儿又要在树底下拍照，一会儿又涌到人群去追一只小狗。

天啦。她太活泼了，像一只小云雀在来来往往的人群之中欢快的奔跑跳跃，如果她有翅膀，怕是早冲上青天啦！想让她安静一会，都变难了，我只好拖着沉重的轮箱，在人群中高喊着；借过！一边加足马力去追赶那只‘小鸟儿’约莫十来分钟后，我便累的汗流浃背，头发粘在脸上，累得不想眨眼；而她是一脸的快乐，连呼吸声都是兴奋的节奏。我开动了我的脑筋，生出一条妙计。我假装兴奋，紧紧拉着小丫头的手；姐姐带你玩好不好？她两眼放出光芒，跳着使劲拍手：“玩什么？怎么玩？好玩吗？”一连串的问题，我笑着，夸张地表示我很兴奋：“好玩！我们去找旅舍，到你妈妈那儿去。”她也许是觉得新奇吧，乐癫癫地闯入一条街道，我紧紧抓住她，手心里湿乎乎的一片，真怕她再逃走了！

任务驱动型作文(篇十九)

我静静地站着，任冷风嗖嗖的吹过我的脸颊，重重的打在我的耳旁，虽然听不见声响，却能感受到这炽热的滚烫。泪水浸湿了我的眼眶，也许没有声音，但那滴滴落下的珍珠却烫伤了我的脸庞，滴落在我内心深处，留下岁月走过的痕迹。不是所有人的成长都是轰轰烈烈，经历大风大浪。但一个小小的挫折都有可能耗费我们所有的精力，成为压垮我们的最后一击。我静静地站着，不发出一点声响，抬头望望月亮，那轮圆月悬挂高空，在无人的夜晚里，越发闪亮。

泪水模糊了我的双眼，但我却使劲压抑着自己，不让哭声扰乱了这个世界的忙碌。也许，只有在无人的夜晚和寂静的月光下，我才能放声哭泣，做回真实的的自己。我多么想对这个世界说，我本就不是一个勤奋之人，我是一个懒惰且极度自私的人，我本就没有那么听话，没有那么乖巧。我多么想卸下身上一切的武装，摘掉只为讨好这个世界的面具，做一个真正快乐且又自由自在的自己。

相比眼前繁华的街道和排排使人眼花缭乱的高楼大厦，我还是喜欢乡下田园间的夕阳西下和小桥流水的人家。长大之后我才发现，原来想要真正的快乐是那么的难，想要结束一段悲伤的时刻也没有那么的容易。小时候的快乐是那么的简单，一块糖果，甜到心坎，五角硬币，就能买到一下午的快乐。成长的代价好沉重，压得我喘不上气来。翅膀在生长的过程中并不是一帆风顺的，总要褪去旧的，换上新的。长大的我们总要在血与泪中慢慢成长，历经千万风雨，最后绽放血与泪之花，走到这个世界的尽头。

我相信所有的一切并非偶然，翅膀只有被折断之后才能长出最坚实丰满的羽翼，带你抵达世间任何地方。

任务驱动型作文(篇二十)

在经历长期的蛰伏之后，伴随着社会财富的增加和中华优秀文化的浸润，国人的公益意识也日益苏醒。某报所推出的“最佳公益活动”就是一次非常好的普及之举。在我看来，第二项活动最有新意，因为它借助新颖的形式，巧妙地向社会大众传递了主办者的公益理念。

首先，让公益变得“有趣”，是为了冲击传统公益文化的“无趣”。

中华民族是一个乐善好施、仁爱善良的民族，所谓“人饥己饥，人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中华民族又是一个“苦大仇深”的民族，我们自古至今，有着无尽的悲情。太厚重的文化，以至于中国的公益活动宣传，也总喜欢以“苦肉计”、“打悲情牌”来唤起民众的同情心，来吸引民众参加公益.宣传“希望工程”，就配上那位可怜的大眼睛姑娘的图片;宣传动物保护，就必然是小猴子遇害后猴妈妈悲戚的面容……沉重的“道德压迫”简直要使这个民族窒息。因而，材料中的创意，不由得使人眼前一亮“一个易碎品标志形状的鼻子”，看过之后，在会心一笑之余，悄然进入我们心灵的是对动物生存处境的担忧，是对“保护濒危动物刻不容缓”的高度理解和认同。既然如此，我们何“乐”而不为呢?

其次，让公益变得“有趣”，是时代发展的需求。

我们早就进入到了“读图时代”。铺天盖地的图片、视频信息令人目不暇接，直观形象的表意方式已成为全社会的共同追求。尤其对于宣传活动最重要的受众青少年而言，新颖、有趣、轻松、富有亲和力是公益宣传成功的“杀手锏”。目前几乎所有的宣传机构都在绞尽脑汁地思考如何以一种生动形象的方式攻陷大众。在此背景下，我们的公益宣传也该放下身居“道德神殿”的高高在上的架子，努力以“亲民”的姿态来迎合民众，获取认同。所以，上述公益组织应该是已经充分感受到了时代汹涌的潮流，得风气之先，积极应对，灵活变通。他们的创意之举一定会得到更多人的深切认同和积极回应，收到意想不到的效果。

我们不能否认从事公益是一种善举，我们呼吁并且期盼全社会的公益事业蓬勃发展。我们也不能不承认材料中的一和三项公益活动亮点纷呈，让人忍不住要为之叫好。然而，在我看来，“叫好”还要“叫座”。只有像第二项活动一样，瞄准对象，紧扣时代，以“有趣”的方式做好宣传，才能在公益活动中脱颖而出，斩获最佳。

任务驱动型作文(篇二十一)

硕士新生郝同学几番年少轻狂之语，惹得导师怒极之下断绝师生关系，在学术界引起的轩然大波实让人唏嘘不已。书生意气，年少轻狂，出言不逊犹且可以原谅。本非无伤大雅之事，公开断绝关系诚然合情不合理，令人深思引戒。

文人学者，尤以年轻人为最，大都带着几分轻狂。一代大家钱钟书，在读完本科后便没有继续研读，清华大学挽留其时，钱钟书只道：“纵观清华大学，没有一人可做钱某的导师。”时隔数年，仿佛钱老的傲气油然面前，而今众人也不过笑笑并加以贪腐。若钱钟书昔时面对的是今日孙教授，不知是否会气得孙教授将他私下之言公开在众多学术名流前，指责其师长、轻狂恣意？师长尊严遭到挑战尚可理解其愤怒之情，但公开断绝的远不止浅浅师生关系。

孙教授之行，无疑更是断绝了郝同学的学术前程。诚如郝同学事后谈及，老师将原来学生私下的狂傲公开在众多名流前，遑说他仍要读博的打算，硕士恐怕都难以读完。为人师者，理应有宽容之度，若当日清华亦如今般在学术界指责钱钟书，其学术前程无疑会难上几分。可私下劝解，私下按照程序断绝的师生关系，如此公开断绝，仅为日前同僚相见时脸上二分薄面，而几近毁了学生前程，实为不该。

然而，断绝师生关系的影响远不止断绝郝同学的学术前程，更在于断绝了自由平等的师生的关系。试想当老师手握学生艰难的学术前程时，又有哪个学生还敢于与老师争辩，那种“吾爱吾师，吾更爱真理”的平等学术关系将日行渐远。而固化的等级严明的师生关系则阻碍了真知的交流与思想的创新，那么长此以往，是否更为可悲？

反观当下之公开断绝，实则更是断绝了批评的自由。有学术人士称，这次的断绝是“批评的末日”。诚然，谁知道在批评时是否会恰遇孙教授呢？孔子被尊为“至圣先师”，尚谦虚认可学生的批评，而今日之师者又是否过于较真？要知“若批评不自由，则赞美无意义”，没有批评的存在，要如何进步发展？我们一面指责社会缺乏批判的创新力，一面又挤压自由的言论权，实为可悲。

公开断绝的不只是师生关系，更是学生的学术前程、平等师生关系、自由的批评权力。此番断绝合情难合理，与师者育人目标南辕北辙。倒不妨为年轻人的轻狂多几分包容与理解。