师德征文范文(篇一)

兢业、奉献，是我对马加庆老师最精炼的概括，踏遍心中的每一个角，踩遍心中的每一寸净土，满是对马老师的无限敬意。

因为后面的复习周会影响讲课，马老师一声令下，我们的线数没有了单双周――48课时根本讲不完，但又怕学生学不好，所以马老师不但要上满48节课，还要补一些课。老师就是良心活。或许带一级大学学生并不再像高中那样要求学生上课集中精力，不准睡觉，不能玩手机，每一单元章节还有测评，拖堂到放学还在给学生讲题……可是马老师真的像，“数学学不好以后很难学后来的课程，之所以每单元都给你们测评，也是为了逼迫大家平时抓紧些，不然大家都自我感觉良好呢……这些都在无私奉献的马老师身上体现。

马老师在教学中的工作，激励着我与同学，透过他勤奋的汗水，我们获得的，不仅是简单的书面知识，更有那勤劳与敬业乐业的精神。

向马老师敬礼!

师德征文范文(篇二)

近来关于教育话题多了起来，从北大校长推荐制到新任教育部部长的一系列即将开始实行的举措，整个社会都在关注着我国教育事业的发展方向。教育历来是国家综合实力提高的根本，只有教育发展了社会才能更好的发展，只有教育发展了我们的宏伟蓝图才能实现，同样教育事业的很多方面也是社会热中于讨论的话题，社会讨论教育也正是体现了民众期盼接受优质教育、营造良好教育环境的心愿。教育是个大课题，涉及的方方面面很多，也需要长时间的逐步发展，关于大的领域我没有资质去论述，但对师德有自己的认识。

虽然自己是一名年轻老师，甚至还表现着几分学生时候的稚气，可我认为师德是我们投身教育事业时就应具备，并在实际工作中不断的完善。对于师德我的理解是教师应有的道德，在整个教育活动中体现出来的自身的道德素质。对于学生来讲老师就是他们人生的领航员，是人类灵魂的塑造者，老师不仅传授知识，他们在教学活动中表现出来的道德素质，日常的行为规范影响着学生的成长，具有良好师德的老师肯定能培养出更优秀的学生。

前两天新闻曾报道有位高中生自杀，在他的遗书中书写了自己对师德败坏无法忍受的痛苦，我曾经还听说某高校的一名教师，而且是“两课”教师，用是不是给自己送钱来决定学生期末考试能否及格，甚至引导学生给自己送礼。类似的实例很多…，多的曾经的潜规则已经成为了今天明目张胆的师德败坏。我很难想象这样的老师站在讲台上面对学生讲课时会是什么感受，难道还能理直气壮地教导学生如何如何…，当然这样的教师应该是少一部分，否则我们的教育事业不可能逐步地向前发展，社会也难以容忍。

为人正直，人格健全，品行端正，做事认真我认为是一个人能够成为一名教师的低线，也是我眼中的师德。德高为师，身正为范应该是每一名教师时刻看齐的准则，君子爱材取之有道，追求高质量的生活是现代人对生活的态度，可不应该以败坏职业道德为代价。教师不正当的所作所为不仅会伤害社会对教育工作的信任，更将影响学生健康的成长。当我们面对那一双双充满着朝气和期望的眼神时应该时刻提醒自己——师德永不可弃!

师德征文范文(篇三)

28日下午，有幸参加在鲁中柯桥校区举行的“优秀教师先进事迹报告会”，并认真听取了劳建洪等四名优秀教师的事迹报告，受益良多，收获颇丰。他们的事迹看似平凡，实为不易，思忖良久，胸中之臆犹如层层细浪，涌向心灵的彼端……

——序言

教育须有敬畏之心

有言曰：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。”人人须有一颗敬畏之心。而所谓敬畏，无外乎恭敬、虔诚。身为教师，我们肩负着孩子心灵的塑造工作，看似微弱，却关系到一个国家的稳定与繁荣，甚至关系到整个人类文明的延续与进步。我们又怎能不心怀敬畏？劳建洪等四位老师不约而同地向我们传达——教育不仅是一份职业，更是一份事业，甚至是一份伟业。敬畏，与其说是态度，不如将之定位为责任。

责任之一：敬畏学生。“一辈子做教师，一辈子学做教师。”于漪老师的这句名言，常在我的耳边响起。我们时常告诫我们的孩子要怀揣一颗感恩之心，殊不知，身为人师的我们同样需要感恩。感恩父母，是他们教会我们怎样为人子女；感恩老师，是他们教会我们怎样尊师重教；感恩学生，是他们教会我们怎样为人师表。

一个学生是独立的个体，是家庭和社会幸福的源泉；每一个个体连结在一起，就是民族和国家的未来。他们的成长道路需要教师的关爱。有人说，世界上最危险的职业是医生和教师，前者呵护生命，后者呵护心灵。医生的失误可能耽误一个人的生命，教师的失误或将摧毁一群人的心灵。所以，时刻心怀敬畏，肯定学生的价值，相信每个孩子都是独一无二的树苗；承认学生的差异，因材施教的给予每个孩子属于自己的那一份尊重；挖掘学生的潜能，鼓励、引导每个孩子创造出一片属于自己的蓝天白云。

责任之二：敬畏课堂。《礼记》有言：“故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”课堂是每个孩子成长的舞台，也是每个教师成长的舞台。舞台上每一曲优美灵动的华尔兹，都是需教师用生命谱写。

对课堂的敬畏要求我们每一堂课都谨慎地备课，仔细地上课，耐心地讲授，细心地引导，合理地评价。不论“台前”“幕后”，都应如朝圣者那般怀着一颗虔诚之心。教师应当时刻反思和剖析自我：教学目标是否明确，教学重点是否突出，教学内容是否科学，教学方法是否恰当，教学效果是否显著……

有些人，花一辈子的时间去备好一堂课，不也正践行了“为学以敬，治学以畏”这八个大字吗？傅丹丹老师从稚嫩到成熟的蜕变告诉我们敬畏应从课堂开始，这是一种态度。她对课堂屡战屡败又屡败屡战的执着感染着在座的每一个人。她执着追求更高层次的教学境界，从培训到自学，从未停息。因为她没有忘记自己身上所肩负的光荣使命，这就是一种责任。

教育当以慈悲为怀

诗意语文创始人，著名特级教师王崧舟老师提出“教育当以慈悲为怀”。“慈悲”系佛家用语，在佛教中意指一种大智慧、大境界。教育所讲究的慈悲，实为“爱”的智慧与境界。要爱教育、爱学生、爱自己。

爱是坚持。成功的花儿在它完美绽放之前，永远浸透着它奋斗的泪泉，洒满了它牺牲的血雨。《坚持，让美丽绽放》向我们诠释了什么是爱。坚持公正、平等地对待每一位学生，坚持每天微笑着面对每一个孩子。因为这个世界上鲜有真正的“差生”，虽然我并不是十分同意“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这句话，但不可否认大部分学生还是可以“修正”的。这个转变的前提是老师的坚持、信任，永远不放弃每一个孩子，给那些孩子一点时间，一些机会，也许，在未来的某一天，你会看到一枚成熟的果实悄然落在你的手心。

“十年树木，百年树人”这句话不也正告诉我们，我们必须耐心等待，等待花开时节，去迎接丰收的喜悦，相信上天永远会眷顾勇于坚持的人。

爱是坚忍。“人的全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔曾这样说。对啊，教师在课堂中会面对各种各样的难题，学生的挑衅，作业的拖拉，纪律的涣散……这就要求我们必须始终坚持和忍耐，克制自己的情绪，以一颗包容之心去尊重学生，这是一种心态、一种情感、一种历练。

因为坚忍，我们可以换来学生的心悦诚服。这恐怕就是孔夫子所说的：“仰之弥高，钻之弥坚。”让学生永远在觉得自己快达到老师境地的时候猛然发现，自己还差得很远很远，这是一种微妙的关系，这种关系要求教师需要拥有良好的理论知识和丰富的教学经验。

爱是坚实。路在脚下，每个教师的成长足迹或许是千姿百态，气象万千。但是，他们都有一个共同的特征：勇于付出。作为教师，我们永远不要小瞧学生的能力，也永远不要小看自己的能力。相信学生能成功的前提是相信自己能成功，在职业生涯中一定要树立理想，生活的船不能没有理想的帆，扛着理想的大旗方可享受乘风破浪的欣喜。“柯桥实验”、“齐贤奇迹”、“安昌精神”的谱写不正是劳校长靠着尊重、信任和理想一步一步走到现在的吗？

王崧舟老师说，人可以不信宗教，但人必须有一种宗教的情怀。所谓慈悲，就是要求老师相信每个个体都是有力量的，每个人都是可以发光的。无论是一线教师还是居于管理层的领导，都必须有那么一双慧眼，看到学生、老师的优点和缺点，助其成长，从而获得成长的喜悦。带着慈悲之心，坚实地走过每一段人生之路，你便会发现，世界犹如天堂，每个人都可能成为“佛”。

教育应以德服人

师者，德之表也。如果说，将爱比作灯芯，那么师德就是灯罩，爱之火焰必须透过灯罩的散射。因此，师德的作用，就是将教师之爱在实际行动中普照大地。

那么到底什么是师德？教师的职业道德。这恐怕是大多数人给他的定义。但是，教师作为一颗天上的启明星，是引导学生走向光明的引路人。很显然，社会对教师赋予了更大的道德期望，师德好像是一种高高在上的东西，离我们很遥远。但是从四位老师的身上我突然发现，师德就在我们身边，师德在具体教学活动当中不就是教师的人格魅力吗？何为人格魅力？我想，台上的几位老师用他们自身的成长经历，无不散发着他们所特有的人格魅力的芳香。

茅雅丽老师真诚的付出换来了学生的信任；傅丹丹老师止于至善的课堂追求换来了学生向学向上的动力；茅娟美老师大气无私的人格境界唤醒了学生追求真善美的能量；劳建洪校长踏实进取的教育情怀换取了学生砥砺奋进的勇气和信心。这样的人格魅力、榜样示范，难道不正是学生从教师身上汲取正能量的重要来源吗？亲其师而信其道，那么，为了对孩子们的未来负责，作为师者，我们当谨言慎行，让个人的人品臻于至善，努力做个以德服人的智者。

美在延续，心在震颤，师德学习之源泉仍在涤荡我的心胸……我想，人生路上当自省，教学路上当反思。我尚年轻，当担起作为一名人民教师的使命和责任，我将用坚强、坚持、坚忍、坚实来武装自己，我将用真诚、真心和真情守望在这片纯净的土壤之上，高扬理想的风帆，摒弃现实的浮躁，仰望星空，脚踏实地，不断去追寻教育的幸福和幸福的教育！

师德征文范文(篇四)

陶行知先生曾说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”语文教育的真谛其实就是引导一个人寻真、向善、变美的过程。行走在语文教育的田野中，我边走边思考该如何将“立德树人”化作实际的教育行动，落实在日常的教育教学生活中。一路走来，用自己的笔触不断记录着发生在我们班语文课堂中的点点滴滴，聆听着生命拔节的声音，收获着来自于生命成长的喜悦。

寻真：重返稚情的世界

小学作文难教已经是语文教育界的共识，小学生的习作话语日益成人化也是毋庸置疑的现实。刚接手三年级的语文教学时，曾经一度焦虑，小学起步作文该如何进行呢？后来大学老师宽慰我说：“作文起步说难并不难，关键是老师要耐得烦，要看得起小朋友的简单文字，品得出他们的独特味道，要常蹲下来从儿童的视角来加以指导。”有了老师的点拨，我在教学实践中也就大胆地尝试着去挖掘孩童们独特的童年经历，也努力地为他们展现过去儿童所拥有的烂漫和天真。

在最初的习作阶段，学生们提交的书面作文中经常发现“方言”“土话”。后来找学生聊天，他们告诉我不知道这个词语的书面语怎么说。随着词汇量的渐增，这样的现象日趋减少。但是，另外一个关键性的问题又来了，就是学生的表达日趋成人化，远离了他们所应该接近的实际生活。如有的老师在作文教学中会事先将写作提纲给学生拟订好，然后送给学生一些“大礼包”——精彩句式、好词佳句等，希望他们能够将其吸纳进自己的作文中。殊不知，这些都是老师一手包办的，是授课教师的固有生活经验强行“嫁接”在学生的头脑中，久而久之，学生的笔触再也见不到了原本应该充盈着的、真实的童真与童趣。

学者游乾桂曾撰文《玩出学问——我的小学生活与我的书写》一针见血地指出：“嬉玩一事，大约贯穿了我的小学生活，让我从中得到了经验、阅历，以及尔后慢慢滋长出来的智慧。”他所希望看到的是“孩子在小学生活中多一点玩乐，少一点填鸭，多一点梦，少一点苦”。

如何才能让学生保存那份本该属于他们这个阶段的天真与烂漫呢？我以为主要是让孩子们多玩，玩出自己的精彩。在玩中认识周遭的世界与自我，长知识、增智慧、存阅历。这些行动的叠加才是属于个人的独特的生命体验，才会是心灵的信马由缰，谈吐的自若与从容。概言之，只有营造一个真实的“玩”的环境，才能够造就出一批充满稚气的、真实的、可爱的儿童。

师德征文范文(篇五)

“育人德为先，身教胜言教。”被誉为人类灵魂工程师的教师，我们的一言一行都潜移默化地影响着学生。在全社会都高度重视未成年人思想道德建设的今天，需要怎样的教师道德呢?

我认为今天的教师道德应该是“有爱心”、“有责任心”、“有无私奉献的精神”。如果一个教师没有爱心、没有责任心、没有奉献精神，那么她(他)怎么能爱学生呢?怎么能热爱自己的事业呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看过全国优秀教师盘振玉老师的事迹材料。他是瑶山深处一所小学的老师，那里的条件非常艰苦，不通电，甚至不通公路。学校里校长、老师只有他一个人，一切事物都要他一人承担，学校里学生最小的5岁，最大的10岁。可想而知他的劳动强度有多大。一次一个5岁的孩子深夜拉肚子，把被子衣裤全弄脏了，盘老师不怕脏，给孩子洗澡、喂药、洗被子裤子，孩子只有一套棉衣，当盘老师在火塘边把衣服考干已经是天亮了。当孩子们生病了，他上山采草药，传染病流行季节，每天熬药水给孩子们喝。试想一个老师如果对孩子没有爱心，没有责任心，没有对教育事业的那种奉献精神，他能做到这一点吗?他能在那样条件艰苦，孤独寂寞的环境中一干就是20几年吗?现在的人都向往着繁华的都市生活，可盘老师却用他的实际行动诠释着教师的那份爱，那份责任，对教育事业的奉献精神。再有汶川地震，在大灾面前，谭千秋老师用他的血肉之躯托起人间最美丽的彩虹。如果他没有对学生的爱怎么能在生死攸关的时刻，把生的希望留给学生，把死留给自己呢?正是这种舍己的大爱和他肩上那份沉重的责任，谱写了他对教育事业的忠诚。

孔子的“师者为师亦为范，学高为师，德高为范。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”这些名言无一不诠释了没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师吗?

有人说：师德是“勤勤恳恳、默默无闻”的老黄牛精神;有人说：师德是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的蜜蜂精神，也有人说：师德是“燃烧自己，照亮了别人”的蜡烛精神……然而，我想说：师德就是那份博大的爱,师德就是肩上那份沉甸甸的责任,师德就是那无私奉献的精神。

师德征文范文(篇六)

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师德征文范文(篇七)

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师德征文范文(篇八)

每当谈起师德师风，我们不禁会想起“教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人”，“以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人”等大道理。作为新世纪的青年教师，我们对于此类大道理常常是听过且过。但是我始终赞同法国作家罗曼，罗兰对师德的诠释：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”正是这句浅显易懂的话语让我对师德师风有了最为贴近的感受。

在我们瑞一幼儿园，有一位优秀的教师名叫周栋。她的敬业精神是我们每个瑞一人所认同的；她的业务能力也是每个瑞一人乃至卢湾幼教所肯定的。但是事业成功的她，背后却有一个隐隐的伤痛，那就是她身患再障贫血的孩子。她从来没有因为这个重病的孩子而请过一天的假期，自始至终都始终坚持在自己的岗位上。她总是微笑地面对每一天，似乎在告诉我们这一切都会好起来的。这让我们青年教师由衷地感到敬佩。我们看到的是舍小家而顾大家的优秀教师，这就是我们的榜样教师，她的举动向我深深地诠释了做为一名优秀教师的伟大，更让我们看到了她心中的阳光。

在卢湾幼教团总支的爱心帮困活动中，我们将周栋老师的儿子黄天佑作为对象。把平时对周老师的敬佩转移到了身患重病的天佑同学身上，希望能给他脆弱的心灵带来温暖。也希望能为这位优秀的教师做点什么。以此来表示我们的心情。在与天佑同学接触的几次活动中，我发现这个孩子长期在与病魔抗争的过程中成长，与外界接触沟通的机会少。在激素药物的刺激下，身体不断地发胖，同时也给这个孩子幼小的心灵上产生了自卑的心理。常常不敢出门、怕人耻笑。在病情极不稳定的情况下，天佑同学只能在家中自学，在休养的同时拓宽自己的知识面。这让我进一步的了解到了周栋老师的不易，更让我感受到了她平日里笑容背后的坚强。于是我们团总支的团员青年教师定时定期为天佑同学提供学习方面的帮助、心理上的辅导。每当天佑同学病情不稳、心情低落的时候，我们团总支的老师便会出现在天佑的身边，帮助天佑做好思想工作，化解心中的不快情绪。同时提供天佑一些感兴趣的书籍，安排各项走出家门的活动，提高孩子的自信心。这也许就是我们青年教师对师德师爱所表达的方法。也是我们能为这位让我们敬佩的周老师所尽到的最大力量。

只要我们静下来观察，我们可以发现很多在教育第一线让我们感动的事情，更能激起我们作为教师的本能和冲动。相信在今后漫漫工作生涯中，我们会在心中充满阳光，让我们心中的这片阳光无愧于教师这一神圣的称号，我们将体现我们的自身修养，将一名教师所应具备的师德做为一种精神去演绎、去放射、去温暖身边的每一个孩子。

师德征文范文(篇九)

一、初心

曲曲弯弯的小路，被植被亲密的拥抱着，小萝卜头拥簇着相貌平凡的大个子，嘴巴的弧度越翘越高，风吹着他们的欢声笑语，仿佛要把这首歌曲送到更远的地方。这是我心中的一幅画卷，有童真，有快乐，还有他——我的语文老师。

透过斑驳的铁门，我看见他在辗转徘徊，侧头探望，意气风发，相视一望，我们笑得肆意，成功就在脚下，是他——我的体育教练送我到门口，又祝福着说再见。

二、延续

推开门，望着嬉闹的花园，我的脚，竟不敢踏上那十厘米的阶梯，忐忑？不，是无措。深呼吸，微笑却忍不住消失。

时间让我们逐渐拉近距离，一朵小花赫然吸引着我的注意力，上课批评他时，他用自己的头撞击着书桌，一时间我茫然无措，害怕？有的，更多的是担心。回到探索屋，和老教师共同探索，寻求解决的方案，了解了小花朵的故事，原来，花爸爸外出觅食，花妈妈有了新的花骨朵。俯下身，“我最喜欢你了”他腼腆的低下了头，“为什么要撞桌子？还疼么？以后不能在这么做了。”他点点头，然后跑走了。我心里低笑，真是个纠结又可爱的小花朵。当我的目光从黑板转向了花园，每一朵花都在等待被发现，发现花蕊散发的幽香。匠人，修剪是形式，发现美丽，成就美丽是匠心的魅力。

树未结果，先行再见，365日相遇，一秒钟分离。在新的花园里眺望，七嘴八舌的声音絮絮叨叨的传来，仿佛又站到他们身边。“小花朵买了个电话手表，我们都想给你打电话。”“放学了，我们在值日”“你快和老师说话啊”……雾气再一次来袭，我却愈加坚定，仿佛看到了远方……

三、未来

未来，迷雾仿佛更加的浓密，家，成了我们港湾，国，给予我们无限的力量，德，是我们的灯塔。你我手牵手，共同抹开太阳的迷雾，拥抱温暖。每个人都是自己的英雄。

匠人，扎实的专业知识是我修剪花朵的工具，迷雾中的阳光为我们指引方向，匠心，德为主，更让我愿意俯下身子，倾听花的声音，静待繁华盛开。

未来，还在远方，带上工具，朝着阳光，守住一份初心，继续前行。

师德征文范文(篇十)

曾看过一个心灵小品《时间和爱的故事》，这个故事主要讲的是在一个小岛上面住着“快乐、悲哀、富裕、虚荣、知识和爱”，还有其他各类情感。一天，情感们得知小岛即将下沉，便纷纷逃离小岛。只有“爱”留了下来，她想要坚持到最后一刻。然而，过了几天，小岛真的下沉了。“爱”想请人帮忙。恰好“富裕”乘着一艘大船经过，“爱”便恳求“富裕”带她走，可是“富裕”却冷漠地回答道：“不！我的小船上有许多金银财宝，没有你的位置。”紧接着，“爱”又向站在华丽小船上的“虚荣”求助。“虚荣”瞟了一眼全身都湿透了的“爱”，担心弄脏自己漂亮的小船。懒洋洋地回答道：“很遗憾，我帮不了你。”

“悲哀”实在太悲哀了，他想自己一个人呆一会儿。“快乐”实在太快乐了，竟然没有听到“爱”的呼救。就这样，当“爱”一次又一次地向情感们求助，却一次又一次地遭到他们的拒绝。

后来，一位长者主动来到濒临沉没的小岛，把“爱”带走了。“爱”大喜过望，竟忘了问他的名字。登上陆地后，长者悄悄地走了。“爱”对他感恩不尽，问另一位长者知识：“帮我的那个人是谁？”

“他是时间。”知识老人答道。

“时间？”爱问道：“他为什么要帮我？”

知识老人笑道：“因为只有时间才能理解爱有多伟大。”

这是我多年前从一本杂志上看到的一则耐人寻味的故事，因其所蕴涵的深刻的哲理，当时如饮醍醐，过目不忘，至今记忆犹新。

人们常说：选对一个朋友快乐一生，选对一项事业成就一生！一直很庆幸此生能步入从教之旅，在我近十年的教学历程中，有学生相依，有学习相伴，感觉很惬意。随着教龄渐渐增加，我对教育的热爱愈深愈浓。全国师德楷模郑琦老师四十七年如一日的教育历程不就是“时间见证爱”的最好的写照吗？只有对学生永恒施爱，才能彰显师爱的伟大。

花开的声音，春知道！温暖的感觉，心知道！学生的喜忧，我知道！班里有个叫刘小雪的小女孩，患先天性弱视，长期戴着眼镜，性格比较孤僻，寡言少语，表情淡漠，难得见她舒展笑颜。每次开展小组学习活动，总是见她独自盯着书本发愣。既不理会老师的积极动员，也不在乎同学们的热情邀请。她的那种心无旁骛、无动于衷的冷漠引起了我的关注。默默打量她那无精打采的神情，我暗自思忖每个问题儿童都有一个丰富的内心世界，是什么困惑让一个十一岁的小姑娘终日愁眉不展呢？当我在课间休息时,偶然与她迎面相遇,随意地询问她的学习生活,委婉地了解她的家庭状况。可她总是固执地勉强一笑，拒绝回答我的任何问题。她为何不理会我的问候和关照呢？我还动员学习出色、性格开朗的女同学主动邀请她加入“语文手抄报”学习小组，可她仍然比较消极。她愈是想回避，我就愈想改变她。因而，决心努力改变她的现状成了我工作日程的重点。结合《发展与教育心理学》等相关理论知识，我拟订了转教方案。首先，将她的座位调到离讲桌最近的地方；其次，每次批改作业，坚持在她的作业本上写几句热情洋溢的鼓励赞扬之辞。另外，我细心发现她的点滴进步，并且在班上郑重表扬她的微妙变化，号召全班同学以她为榜样，努力做到“一天一点进步，一天进步一点”。

从此，我坚持每天在课堂上多看她一眼，坚持每天抽点时间找这个孩子交谈。其实，每次交心谈心的内容简短而空泛，比如，你今天吃早饭了吗？你妈妈什么时候回家？（她妈妈在城里打工）你的头饰很漂亮，哪儿买的？如此等等。没想到她能细声细气、吞吞吐吐地回应我的问题。每当我进行“品读欣赏”时，故意不点那些爱朗读的同学，将视线久久停留在她身上，尽管她始终不能勇敢地举起小手，但透过那羞涩的埋头一笑，我感觉她找回了自信，只是还需要一段时间去培植勇气。

我坚信“水滴石穿”是一条放之四海而皆准的真理。我相信自己执着的笑脸和温暖的话语能开启所有似她那样独来独往、缺乏朝气的孩子们的心扉。果然，天长日久，班里的杨伶俐、杨柯青和陈星等几位学困生和贫困生终于不再郁郁寡欢。偶尔，还看见她们细声细气地主动找同学们讨论问题呢！有时候，在校园碰到我，她们还主动喊“闵老师好！”她们笑，我也笑。来往的学生，谁能知道这“师生相遇，相视一笑”背后的故事呢？惟有时间才能理解这微笑的意义。