佛协2022工作总结(通用13篇)

山崖发表网工作总结2023-02-10 13:02:03156

佛协2022工作总结 第1篇

根据组织工作安排,我担任民宗局副局长主要抓全旗民族宗教事务工作。一年来,在旗委、旗政府的正确领导和同志们的关心支持下,认真履行工作职责,积极主动地开展工作,真抓实干,勤奋工作,较好的完成了各项工作任务。现将一年来履行职责和廉洁自律工作主要情况报告如下:

在一年来的工作实践中,本人结合本职工作实际,特别注重加强理论知识和相关政策法规的学习,通过自学与参加培训班相结合的方法,不断增高自身的政治理论水平和科学文化素质。同时,进一步加强了业务知识方面的学习,坚决反对^v^和非法宗教活动,在思想上、政治上行动上同^v^保持一致,同旗委和政府保持一致,坚决反对^v^主义和非法宗教活动,旗帜鲜明、立场坚定。

一是狠抓民族工作。进一步加强了少数民族发展项目资金管理工作和人口较少民族的项目申报、争取工作。对历年来的少数民族发展资金项目进行了验收、复验,对验收过程中发明的不足之处及时提出了建议和意见;与有关单位协商如何落实民贸优惠政策。

二是大力开展“反对分裂、保护稳定”主题教育活动。根据旗委的安排,民宗局有组织、有方案、有步骤的完成了“反对分裂、保护稳定”主题教育活动四阶段活动。以爱国宗教人士培训为重点,加强意识形态领域反分裂奋斗和“三支队伍”的建设。举办了一期200余人参加的大型^v^、爱国宗教人士培训班,组织宗教人士“反对分裂、保护稳定”签字仪式。

作为一名党员领导干部,工作中严以律己,认真落实廉洁自律规定,时刻对照检查自己,做到自重、自省、自警、自励。严格遵守廉洁从政各项规定,加强配偶和身边工作人员管理,对分管部门、分管干部严格要求、严格管理、严格监督,杜绝利用职权和影响谋取私利。保持信访日接待制度,认真接待,及时处理群众信访疑难问题。在公务活动中,严格执行公务活动接待标准,厉行节约,接受广大干部群众和党组织的监督。

一年来,虽然在工作中取得了一定的成绩,但还存在着一些不足之处,在今后的学习工作中将认真加以克服,努力提高自身综合素质,为全旗经济社会发展做出自己应有的贡献。

佛协2022工作总结 第2篇

要认真履行社会责任,积极助力共同富裕建设,高标准、高定位、高要求做好共富基金管理使用工作。完善内部救助,定期开展走访慰问和困难救助,关心和帮助僧众、职工在工作、生活中遇到的实际问题。建设“慈云普陀”,构建普陀山佛教数字化治理体系,实现佛协在“制度”“管理”“智慧”三个维度纵深推进。推动佛协财务管理融入数字赋能体系,积极推进宗教组织税收试点工作。

道慈大和尚表示,新的一年,普陀山佛教协会要以党的^v^精神为指引,在新时代新征程上,紧密团结在以^v^同志为核心的^v^周围,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”。坚持佛教中国化方向,推进“道风兴教、文化兴教、修持兴教”,努力将普陀山建设成为佛教中国化的典范。不忘初心,常怀感恩,推进全面从严治教,践行崇俭戒奢,努力将普陀山建设成为全面从严治教的典范。讲好普陀山观音故事、传播普陀山佛教声音,努力将普陀山建设成为中国佛教名山名寺建设的典范,为展示舟山现代海洋城市,助力浙江高质量发展建设共同富裕示范区贡献力量!

佛协2022工作总结 第3篇

磁县佛教协会在市佛协的指导下,在县委、政府的正确领导下,在县民族宗教局的大力支持下,经过广大信教群众的共同努力,圆满完成了二○○九年工作计划。并配合县委、县政府的中心工作,以贯彻落实党的宗教政府为主线,以引导信教群众与社会主义相适应为目的,进一步完善了管理手段,努力在领导到位、管理到位、工作到位上求突破,确保了县佛协工作持续、扎实、稳步推进。组织广大信教群众学习国家有关宗教政策和法律法规,严格按照《汉传佛教的教规教义》进行活动,并配合县民族宗教局整顿了教务秩序,全力维护了全县的社会稳定,为维护佛教开放场所和广大信教群众的切身利益,协调各^v^之间的关系做出了贡献。国庆以后,组织广大教职人员和信教群众认真学习中央领导的讲话内容,号召广大信众积极行动起来,抓住机遇,力促发展,利用自身优势,为社会稳定、社会祥和做出了贡献。

一、一年来工作回顾。

我县共有佛教活动场所30余个,共中正式开放场年14处,临时开放场所20余外,教职人员14名,信教群众2千余人,点多面广。教职人员少,多数寺院不能开展正常佛事活动,封建迷信活动有所抬头。针对这种情况,我们举办了培训班,组织开放场所负责人和寺管会成员学习了《^v^宗教事务条例》、《河北省宗教事务条例》、《教职人员备案办法》和有关宗教方面的法律法规,以及《汉传佛教的教规教义》、并制定了《磁县佛教教务管理规定》,规范了寺院管理,使寺院逐步向依法管理、规范化管理转变,使寺院在管理中有法可依,有规可循,制止了封建迷信活动,阻止了邪恶势力的渗透,维护了佛教在党和政府中的形象,维护了广大信教群众的形象。这充分体现了佛教协会在遵守国家法律法规的坚定立场,充分体现了佛教协会始终与党和政府保持一致的政治观点。

一年来,利用例会学习和督导检查相结合的办法,提高了寺管会成员的整体素质和工作水平,有效促进了佛协工作的顺利开展。通过年检审证工作,配合县民族宗教局对各场所进行了整顿,组建了素质高、能力强的寺管会领导政子,健全了财务管理制度,提高了财务的透明度,减少了矛盾、猜疑,促进了班子团结,为全县的稳定、和谐发展创造了条件。

一年来,佛协本着办事实求实效的工作作风,积极为广大信教群众服务,协调各寺院与政府的关系。结合县宗教局先后解决了李庄高福寺领导班子不团结问题,协会图书馆班子调整问题,减少了矛盾,维护了寺院和信教群众的合法权益,为全县稳定和谐发展奠定了基础。

一年来,佛协认真贯彻落实国家有关法律法规,特别是国家^v^3号、4号令关于《教职人员备案办法》和《住持任职备案办法》颁布以后,结合县宗教局对全县各寺院教职人员进行了重新登记,对符合规定的教职人员进行了登记备案,对不符合条件的僧尼人员作出了处理,不准以教职人员身份在磁县境内进行传教活动,为防止封建迷信和邪恶势力的渗透奠定了基础。

一年来,在佛协的协调下,在搞好教务的同时,大搞寺院建设,塔院寺药师殿已于十月份完工,并举行了日月光菩萨开光法会。,凤凰寺修建道路近千米,都党莲花禅寺观音殿建成,并举行了开光法会。一月份,《磁州佛教》创刊,它对促进我县佛教信众修行与弘法事业的发展有着重要意义,同时它也为增强全县佛子的团结、凝聚全县佛子的力量起到了不小的推动作用。

二 公益事业

一年来,佛协带领广大信教群众以普渡众生为宗旨,以慈悲济世为行动准则,在大搞寺院建设的同时,大搞社会公益事业,居士张改华长期资助孤寡老人白守富,被评为感动河北十大人物候选人,推动了我县精神文明建设,受到了各界的好评;凤凰寺李坤文居士利用自身优势,舍医施药为群众看病上千人次,舍药近万元,受到了群众的称赞。塔院寺证川师傅在建寺资金奇缺的情况下,仍拿出数万元资助贫困、孤寡群体,受到人们好评。他的事迹被收入《国内外杰出人物风采录》一书。这充分体现了大乘佛教慈悲济世的优良传统。

一年来,广大信教群众积极参与社会公益活动,修桥铺路近千米,植树造成上万棵,绿化荒山百余亩,为优化环境,促进生态平衡、社会和谐发展做出了贡献。

三、存在问题

1、一年来,随着一些有关宗教法规的颁布实施,使宗教活动逐步走向法制化、规范化管理地,原来的管理方式和宗教活动已不适应新的要求。

2、部分寺院管理混乱,领导班子不健全,成员之间搞派性,严重影响了正常的教务活动和寺院建设。

3、部分寺院帐目不清,没有按照非营利性财管理制度设立会计科目,个别寺院没有建帐,收入一人说了算。

4、佛教知识浅薄,部分人搞封建迷信活动,更有甚至参与一些非法宗教活动,严重干扰了正常教务法动的开展。

5、教职人员少,多数寺院不能开展正常佛事活动,其主要原因一是寺院由居士当家;二是教职人员的合法权益得不到保障,严重制约了我县佛教事业的正常发展。

佛协2022工作总结 第4篇

山西省佛教协会在山西省委^v^部、省宗教局的正确领导下,在中国佛教协会的指导帮助下,在全省各级佛教协会的大力支持下,省佛教协会带领全省佛教四众弟子在加强佛教自身建设,培养佛教僧才,促进寺院管理,完善规章制度,维护佛教界合法权益,促进佛教文化交流,开展社会公益事业,加强对外友好交往等方面,做了许多工作,取得了一定的成绩。

一、认真组织学习,进一步提高爱国爱教思想觉悟

以来,在省委^v^部、省宗教局的安排部署下,全省佛教界坚持以^v^理论和“____”重要思想为指导,认真贯彻党的__大会议精神,深入学习实践科学发展观,贯彻执行党的宗教工作基本方针,始终高举爱国主义、社会主义伟大旗帜,积极与社主义社会相适应,认真贯彻落实《宗教事务条例》、《山西省宗教事务条例》和中国佛教协会第八次代表会议精神。通过学习,使全省佛教信众在贯彻执行党的大政方针、宗教政策、法律法规等方面的自觉性有了很大提高。

在学好党的路线方针政策的同时,我省佛教界还积极参加中央^v^部、国家宗教局、省委^v^部、省宗教局举办的《全国第五期爱国宗教界人士研修班》、《全国宗教界人士培训班》等各类学习活动。特别是11月14日至16日,由山西省委^v^部、山西省宗教事务局举办的《全省佛教界代表人士培训班》在五台山举行,省委^v^部副部长、省宗教局局长边根棠出席会议并讲话。边局长在讲话中指出,加强全省佛教界代表人士培训,是时代的新要求,是佛教传承的需要,是佛教界进步的追求,是党和政府的期望,希望大家要有大视野、大志向、大作为、大觉悟,为山西佛教的换届工作统一思想、发现人才、培养人才,为和谐换届、换届和谐打下良好的基础。此次五台山培训班学习,人数之多,规模之大,汇聚全省佛教界精英,并由省宗教局领导和佛学专家亲自授课,充分体现了省委^v^部、省宗教局领导对这次培训班的重视和对全省佛教界代表人士政治素养、佛学素养、文化素养提升的殷切期望。

省宗教局卫望军副局长为学员们讲授了党的__届五中全会关于我国“__”规划宏伟目标和山西省委、省政府关于山西转型发展、跨越发展,再造一个新山西的宏伟蓝图等内容,并就山西佛教继往开来、健康发展进行了专题讲座。卫局长在授课中就如何学习贯彻__届五中全会精神;认识山西转型发展、跨越发展形势,了解再造新山西的内涵;山西佛教要在原有基础上开拓进取,健康发展等内容,进行了深入浅出的讲解和指导。

一年来,通过各种不同类型的学习和培训,不断进行自我完善和提高,使大家在新时期、新阶段,以新的姿态、新的标准,创造性地投入本职工作,收到了很好的效果。

二、加强佛教自身建设,积极开展会务、教务活动,建立健全各项规章制度,是佛教健康有序发展的根本保证

为了进一步促进地方佛教工作规范、有序、和谐、健康发展,1月18日至19日,忻州市佛教协会成立大会暨第一次代表会议在忻州市顿村会议中心隆重召开。会议审议通过了忻州市佛教协会筹备工作报告,通过了忻州市佛教协会章程、会议决议和大会《倡议书》。选举产生了忻州市佛教协会第一届理事会59名理事、33名常务理事,选出了以昌善为会长,章样摩兰、如空、格桑热杰、常青、智音、能戒、妙音(女)、悲月、寂常、如一、仁静、净住、常悲等13人为副会长,悲月为秘书长(兼)的第一届理事会领导班子。9月14日,朔州市佛教协会成立,会议通过了筹备工作报告、《章程》、决议,选举产生了理事45名、常务理事25名,选出了以范贤为会长,妙显、慈斅、杨海叶、邵嘉喜为副会长,^v^为秘书长的第一届领导班子。忻州、朔州佛教协会的成立,不仅完善了两个市的佛教组织建设,凝聚了全市佛教界的力量,也标志着忻州市、朔州市佛教事业从此翻开了新的一页,迈入了规范、有序、和谐、健康发展的轨道。

由于全省各地佛教协会组织建设的不断完善,从而进一步丰富了当地佛教信众的佛教文化生活,密切了党和政府与信教群众之间的关系,增强了信教群众爱国爱教的热情,提高了大家遵纪守法的自觉性,促进了佛教信众投身社会主义和谐社会建设的积极性。

一年来,全省各地佛教协会,在各级党政主管部门的领导下,认真贯彻落实党的宗教信仰自由政策、《宗教事务条例》、《山西省宗教事务条例》和中国佛教协会第八次代表会议精神。在发挥佛教协会桥梁和纽带作用,带领佛^v^积极投身社会主义建设,为社会公益事业作贡献等方面,做了大量卓有成效的工作,取得了一定的成绩。

,省佛教协会本部,认真开展各项工作,先后组织召开了两次会长(扩大)会议,一次常务理事(扩大)会议,若干次会务工作会议,及时传达省委^v^部、省宗教局、中国佛教协会有关会议和文件精神,对会本部以及全省的会务、教务、法务、培训、传戒、开光、升座、慈善公益、对外联络、友好接待等工作进行认真研究部署,分工负责抓落实,取得了一定成效,对进一步开展全省佛教工作起到了积极的指导作用……

2月1日,中国佛教协会第八次代表会议在北京召开。根据中国佛协1月10日召开的会长会议精神,希望全国各地佛教协会给与赞助。接到通知以后,省佛教协会和五台山佛教协会,从两会成立五十周年纪念大会结余经费中支付了20万元,以表示对这次会议的支持。在这次代表会上,我省共有16名代表出席了会议,其中10人当选为理事,4人当选为常务理事,根通法师被推举为咨议委员会副_,妙江法师、如瑞法师当选为副会长。

7月27日至28日,山西省佛教协会七届七次常务理事(扩大)会议暨全省佛教教职人员资格认定工作会议在太原愉园大酒店召开。来自全省各地的常务理事和各市参与教职人员资格认定工作登记录入人员以及省宗教局业务处室干事近50人出席了会议。山西省委^v^部副部长、省宗教局局长边根棠,省宗教局副局长卫望军,宗教一处处长李玉应、副处长刘强等领导到会看望大家并作了重要讲话。

会议传达了中国佛教协会第八次全国代表会议期间全国政协___、国家宗教事务局王作安局长的重要讲话以及传印会长讲话和学诚副会长所做的工作报告等文件;传达了全国《汉传佛教寺院住持任职办法》和《宗教活动场所财务监督管理办法》。

会议安排部署了关于认真开展全省佛教教职人员资格认定工作,提出了这次教职人员资格认定的登记范围、年龄界限、时间界限、戒牒情况、表格填写和登记、报送流程等各项内容。并针对我省藏传佛教在本次教职人员资格认定工作中如何录入、具体操作等事项进行了研究。经过大家认真讨论、充分酝酿、统一思想,达成了共识、形成了以责任对象、责任目标为内容的山西省佛教教职人员资格认定工作《责任状》。省佛教协会会长根通法师现场与全省各市佛教协会会长签署了《责任状》。

11月,鉴于全省佛教寺院住持(方丈)升座活动较为频繁,并且存在部分不规范现象,根据中国佛教协会关于《汉传佛教寺院住持任职办法》,我会下发了晋佛会字()第43号《关于全省汉传佛教寺院住持(方丈)升座办理有关手续的通知》。对进一步规范我省汉传佛教寺院住持升座起到了积极作用。

省佛协驻地太原崇善寺是省城重要的对外窗口,崇善寺的寺院管理、文物保护、消防安全等各项工作倍受各级领导的重视与关怀。根据中国佛教协会有关规定并结合本寺院的实际,崇善寺进一步完善了寺院管理办法和寺院共住规约等各项规章制度,通过寺管会和两序大众的共同努力、相互配合,寺院管理工作有了很大的改进,受到了省、市有关部门的表扬。以来,崇善寺住持法海法师自筹资金400多万元,在收回近两千多平米的土地上,修建了殿堂、法堂、伽兰殿、斋堂、厨房,塑造了密集金刚、护法菩萨、伽兰菩萨等塑像,不仅增加了寺院的硬件设施,从而又进一步完善了崇善寺消防通道和防火、防盗报警装置等安全设施,使寺院的环境更加清静、庄严,消防工作更加正常、安全,并且受到了政府、寺院、信众和周围居民等各有关方面的赞扬,大家都表示非常满意,还被太原市消防支队授予消防安全模范单位。

五台山佛教协会认真贯彻落实国家六部委《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》的文件精神,为各寺院制作了“礼佛三支香,有愿必自成”等公益广告牌,并劝解、引导香客不烧高香和大把香,通过僧众大量耐心细致的说服、倡导工作,使过去一部分寺院烧香烟雾弥漫、火险隐患重重的状况有了很大改观。今年以来,全山佛教界还出动僧人10000多人次,铲车48台次,吊车13台次,清运垃圾车辆245台次,清理生活垃圾754m3,建筑垃圾105m3,塑料袋57万个,清理卫生死角185处。受到了五台山区委、区政府的表彰。为了进一步贯彻国家宗教局《关于开展创建“和谐寺观教堂”活动的意见》和省、市^v^、宗教部门的相关文件,五台山佛教协会成立了创建和谐寺观教堂领导组,制定了创建和谐寺观教堂、争当五好僧人的评分细则和考核办法。给各寺院发放相关学习资料累计1500余份。并聘请省、市有关部门的领导和专家给僧众授课,讲解创建和谐寺观教堂的重要性和必要性等,累计授课50个课时。今年以来,五台山佛教协会根据省佛协七届七次常务理事会议精神,组织佛协全体成员认真学习《汉传佛教教职人员资格认定办法》、《藏传佛教教职人员资格认定办法》的有关规定,成立了专门的领导小组,安排专人负责此项工作。通过两个多月的辛勤努力,对全山各寺院推荐的1050名僧人进行了资格认定录入,通过佛教协会把关,宗教局审核,其中有1003名僧人符合条件并给予了登记,近期已经上报省、市宗教局和佛协。

太原市佛教界积极开展各项教务活动收到了很好的效果。以来,万柏林区龙泉寺启建占地面积1700平米的上客堂工程,总投资约1000多万元。还相继完成了“金刚万佛宝塔”108步台阶铺设工程及宝塔景观灯的安装工程和文殊殿及三圣殿的主体及挂瓦工程,并绿化寺院周边护坡,植入松柏树4000多株,还为上海世博会举办祈福法会等。清徐县寿宁寺完成五百罗汉堂内部塑像工程,并于9月15日隆重举行“寿宁禅寺五百罗汉堂落成庆典暨一持法师晋院升座法会”和“四圣六凡水陆法会”。瓦流村华严寺完成诸佛菩萨圣像塑像工程并举行开光暨“水陆法会”。小店圆照寺于今年9月份,开工建设念佛堂、三圣殿等工程,占地面积1200平米,建筑面积3000平方米。

佛协2022工作总结 第5篇

一、招聘单位简介

中国佛教协会于1953年在北京成立,属全国性宗教团体,是中国各民族佛^v^联合的爱国团体和教务组织。其宗旨是:团结、带领全国各民族佛^v^爱国爱教,拥护中国^v^的领导和社会主义制度,坚定不移走中国特色社会主义道路;发扬优良传统,传承优秀文化,加强自身建设,维护合法权益,弘扬佛教教义,兴办佛教事业,践行“人间佛教”思想,庄严国土,利乐有情,为促进经济社会发展发挥积极作用,为维护宗教和睦、民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平作贡献,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

中国佛学院于1956年在北京成立,是国家宗教事务局批准设立的全国汉语系高级佛学院,是培养中国佛教专门化人才的院校。其主要职责是:培养爱国爱教的佛教高层次人才;承担佛教教职人员、佛教院校教师培训工作;从事佛教教理教义研究与阐释工作;开展对外友好交流活动。

二、招聘条件

1.具有^v^国籍;

2.政治立场坚定,拥护中国^v^的领导和社会主义制度,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,在思想上政治上行动上同以***同志为核心的^v^保持高度一致;

3.拥护和遵守^v^宪法和法律法规;

4.品行端正、思想上进、团结协作、踏实肯干,具有良好的道德修养,具备较强的工作能力和敬业精神,尊重宗教界人士及宗教的礼仪、禁忌;

5.具有扎实的专业基础知识,较强的分析解决问题能力和组织协调能力,良好的中文写作能力,计算机办公软件操作熟练;

6.全国普通高等学校全日制培养的、统招统分2019年应届毕业生,2019年7月1日前取得教育部承认的学历和学位证书。凡在入学前签订了定向培养和委托培养协议的定向生、委培生及海外留学归国人员,不属于本次招聘范围。本科生不超过24岁(1995年1月1日以后出生)、硕士研究生不超过27岁(1992年1月1日以后出生)、博士研究生不超过35岁(1984年1月1日以后出生);

7.符合所报岗位规定的学历、专业要求及其他资格条件(详见附件1《中国佛教协会和中国佛学院2019年度公开招聘岗位信息表》)。其中,专业名称参照教育部颁布的《普通高等学校本科专业目录(2012年)》和《学位授予和人才培养学科目录(2018年)》。京内生源应具有北京市常住户口,不包括北京院校的集体户口,京外生源应符合进京落户的相关政策要求;

8.具有适应岗位要求的身体条件。

曾因犯罪受过刑事处罚的人员,曾被开除公职、党籍的人员,曾在各级公职人员招考中被认定有舞弊等严重违反考试录用纪律行为的人员,被依法列入失信联合惩戒对象名单的人员,以及法律法规规定不得聘用为事业单位工作人员的其他情形的人员,不得报名。

报名人员不得报考聘用后即构成回避关系的招聘岗位。

三、招聘程序

1.报名。有意者请于5月22日前将报名信息表(见附件2)发送到中国佛教协会办公室人事科邮箱zgfj_h@,每人限报一个岗位,不接受以信件、来访等形式投递简历。邮件标题请注明应聘岗位、姓名、毕业院校、专业、生源地。

2.资格审查。我会对应聘人员进行资格审查,确定参加笔试人员。同一岗位通过资格审查人数与该岗位招聘人数比例达到3:1方可开考,达不到该比例的,在笔试开始前,视情况减少该岗位招聘人数或取消该岗位招聘计划。减少招聘人数或取消招聘计划将在中国佛教协会公布,已报考该岗位人员可以改报其他符合条件的岗位,并重新提交报名表。

3.笔试。资格审查后,我会在中国佛教协会发布笔试公告。进入笔试者以邮件形式确认是否参加笔试,逾期未确认的,视为自动放弃。应聘人员须持居民身份证和学生证报到并参加考试。笔试内容分为通用试题和专业试题两个部分,主要测试应试者的基本素质和运用有关理论、知识、方法分析解决实际问题的能力。笔试总分100分,60分及以上合格。笔试具体时间、地点另行通知。

4.面试。笔试结束后,从各岗位笔试合格人员中,根据笔试成绩由高到低的顺序,按照面试人数与该岗位招聘人数3:1的比例确定面试人员,并在中国佛教协会发布面试公告。进入面试者以邮件形式确认是否参加面试,逾期未确认的,视为自动放弃。如有考生放弃面试资格,按照笔试成绩排名从高到低依次递补。面试人员须在面试前1个小时到达候考区参加资格复审,提供学历学位证书、资格证书、获奖证书、研究成果和实习证明等相关材料(原件现场查验,复印件留存),资格复审合格者方可参加面试。实际参加面试人数与该岗位招聘人数比例低于3:1的,面试人员面试分数应不低于所有面试人员平均分,方可进入体检和考察。面试为结构化面试,主要测试人选综合素质、专业素质及与招聘岗位的匹配度。面试总分100分,60分及以上合格。面试具体时间、地点另行通知。

5.体检和考察。应聘人员的笔试成绩和面试成绩各占其综合成绩的50%。从面试合格的人员中,根据综合成绩由高到低的顺序,按照2:1的比例确定参加体检人员和考察对象,体检费用由招考单位承担。考察将全面了解考察对象政治素质、道德品质、能力素质、遵纪守法、自律意识、学习和工作表现以及是否需要回避等方面的情况,查阅人事档案,并对考察对象有关材料进行复审。重点了解考察对象的政治表现和政治倾向,对政治上不合格的,坚决“一票否决”。考生放弃体检和考察资格或体检、考察不合格的,进行递补。

6.公示。考察结束后,综合笔试、面试、考察、体检的情况,择优确定拟聘用人员,并在中国佛教协会公示,公示期为7个工作日。

7.办理聘用手续。公示期间如无异议,我会于公示结束后报主管部门批准同意,之后与拟聘用人员签订聘用合同。被聘用人员实行试用期制度,试用期满考核合格的,予以正式聘用,京外生源办理进京落户手续,不合格的解除聘用合同。被聘用人员享受国家规定的事业编制人员福利待遇。

佛协2022工作总结 第6篇

回顾2022年 工作中存在的不足之处

总体而言,协会2022年的工作取得了一些成绩,但也呈现出了若干问题与不足。一是“智汇云破产管理系统”和“佛山破产重整投融资平台”经过初步设计与应用,正迈向新的维护和功能更新阶段,随着破产办案需求的不断深化,平台功能均需适时进行完善及优化。二是管理人在办案过程中涉及的与银行机构日常协调沟通、涉税事项、工商事项办理等业务问题,仍需持续沟通跟进,协助解决。三是管理人业务培训问题,受到疫情等客观因素影响,本年度管理人业务培训工作只能采取线上形式。未来协会将结合疫情防控工作实际,持续关注我市破产管理人队伍现状,创新探索更多交流和培训方式,加强学习培训,助力提高管理人办案专业水平,推动管理人队伍发展壮大。

佛协2022工作总结 第7篇

1、优质服务、赢得信赖。公司透过引进新昌品牌管理,强化管理准则,加强管理人员的现场督导和质量检查,逐步完善安全岗位的窗口形象,不断提高自身的优质服务水准,得到了园区业主好评,赢得了业主的信赖,受业主委托物业安全管理部协助公司完成的接待工作上百次,其中人大代表团2次,全国^v^领导3次,知名企业合作会6次,由于接待工作完成出色,安全管理部获得业主优质服务的赞誉。

2、预防为主、重点布控在公司总部的关心指导下,项目部透过制定各项安全方案等项消防预案,贯彻落实防火、防盗等“六防”措施,全年未发生一件意外安全事故。项目经理每一天召开部门经理反馈会,通报状况提出要求。安全部安排干部员工勤于巡查、严密防控,在相关部门的配合下,实行群防、群检、群治,以确保园区万无一失。针对个性区域实行重点监控,在自行车场盗窃高发区实行严密布防,抓获盗窃者3人,为业主挽回直接损失数千元。由于完美时空园区安全管理的出色,因此被海淀区评为社会治安综合治理先进单位。

3、完善设施、有备无患透过公司领导亲临现场指导,安保部将园区消防预案、设备设施、消防器材检查维护等各项工作,进行了不断的完善。制定园区消防设施设备维修保养计划,使园区消防设施设备不但做到正常运行而且延长使用年限。今年已对园区3656个光电探测器,进行了专业性检测,严格检查消防设施设备,提前对烟感系统报警点不准确进行专业性检测。保障线路畅通、正常使用,对大厅内应急疏散灯、安全出口进行补装和更换。同时对消防器材实行分区管理、检查、维护并落实到人。按照北京市政府及公司要求,组织园区业主进行消防演习,消防演习的成功演练,得到了国家相关部门及广大业主的好评。

二、严格管理、提升品质,改变观念、创新管理,

1、按照项目年初制定的安全培训计划,安保部参照行业规范对保安员进行32次专题培训,重点讲解管理素质、服务意识、礼貌待客、专业技能、消防知识、突发事件分析等,透过讲解、点评、交流使保安员在思想认识和日常工作中皆有不同程度的感悟与提升。

2、安全管理部按照各月计划对保安员进行岗位培训,对保安一线岗位做好培训工作。做到实际工作培训,分阶段、分资料进行考评,透过培训保安员整体素质提升了、服务水平提高了、业主满意度提高了,透过培训提高了保安员整体思想素质,服务态度和业务技能。

3、在思想工作是一切工作的生命线的方针指引下,结合项目管理服务特点,按照项目部的要求,针对保安部的实际状况,引导保安员与时俱进、提升素质、转变观念。

透过思想教育工作,提升了保安员思想道德品质,涌现出多个拾金不昧的好保安,受到了业主的书面赞扬。透过工作实践的摸索,安保部还创作出“物业保安员应知应会”的规范准则并上交公司总部在全公司推广,不但使子海理想的每位一线保安员在为业主和客户服务时品质显著提升,而且使其他兄弟项目受益。

安全管理部透过对xx年工作进行回顾和总结,总结过去、展望未来,整改不足之处并制定新一年的提升服务目标,以利于xx年安全管理部各项工作更好的全面展开。

以下几项工作是保安部xx年的工作重点及提升项:

1、我们将始终贯彻落实“安全第一、预防为主”的方针,在各项预案具体实施还不尽完美的状况下,保安部将继续跟进落实。

2、保安员及领导组织管理水平有待提升:表现为骨干人员文化修养、专业知识和管理潜力等综合素质高低不一、参差不起,保安部与项目制定的管理规范尚未全部落实,保安部将针对问题加强教育培训。

3、服务质量尚需优化和提高:从多次检查和客户投诉中发现,安保部各个岗位保安员的服务质量,横向比较有高有低,纵向比较有优有劣。保安部将强化管理到达白天与夜晚、平时与周末、领导在与不在的一个样的服务标准。

4、反复出现的问题是有个别岗位保安员仪容仪表不整齐、礼节礼貌不生动、服务不周到、处理应变不灵活,这些问题严重影响着整体的服务质量。在xx年的工作中,保安部将重点跟进、狠抓落实。

佛协2022工作总结 第8篇

一是持续推进少数民族干部和代表人士队伍建设工作。动态掌握和完善党外少数民族干部和代表人士数据库,遴选推荐优秀人员上报县委^v^部。切实抓好党外少数民族干部和代表人士培训,组织党外少数民族干部和代表人士,参加市、县组织的少数民族干部和代表人士培训班x期。二是深入开展有关调研,掌握底数。在全县范围内开展少数民族干部、少数民族代表人士工作相关情况调研统计工作,做到心中有数,为进一步做好少数民族干部和代表人士培养工作提供参考。三是开展民族团结进步示范点创建活动。有专职或兼职人员负责推进花源镇、文井乡民族团结进步示范点创建工作,同时结合新津实际,在“两新”组织中开展少数民族服务点创建工作,创建活动有计划、有部署、有检查、有落实、有保障。

佛协2022工作总结 第9篇

2023年,协会将集思广益,总结经验,破旧立新,根据自身情况作出以下发展规划和工作部署:

根据行业发展需求和实际,积极组织开展对外交流活动,加强与会员单位、其他地区行业协会或组织等的交流与学习;探索政法院校对校合作,建立校协协同、理论研究、管理人专业深造、学科建设等合作机制,探索行业合作新模式。

积极配合法院落实破产管理人考核制度,优化破产管理人考核机制,开展年度优秀管理人机构评选,推进破产管理工作的科学化和规范化。健全破产费用保障资金机制,规范管理人报酬基金运作,保障破产管理人依法履行职责。

此外,定期开展专题调研、业务论坛和讲座、主题沙龙、主题培训等活动,促进会员单位之间的良^v^流,提升破产管理人履职能力和专业素质。

积极协调相关政府职能部门,建立数据共享机制。加强与企业工商、税务、社保、征信等政府职能部门的交流与沟通,致力解决破产管理人案件办理过程中工商、涉税事项等的痛点难点问题。推动“佛山市禅城区企业纾困治理司法服务中心”建设,充分发挥“办理破产”府院联动工作协调小组暨工作专班的协调作用,助力解决办理破产中的疑难复杂问题。

积极构建破产文化“大宣传”格局,成立重整宣讲团,由协会聘请专业人员组成宣讲团讲师向全社会宣讲,另通过知名传统媒体以及微信公众号、微博、微视频等新媒体途径,强化媒体宣传矩阵,加大破产活动和文化的宣传力度。持续组织开展年度经典案例评选,结合典型案例,宣传破产保护、挽救重生的破产理念,提升社会公众对破产制度价值和功能的认知。

持续升级佛山破产案件一体化管理系统与破产重整信息平台,优化系统平台与法院破产重整案件信息平台的对接,强化对管理人系统平台的培训和使用指导。过程中,规范和强化办案流程管理,探索以项目管理形式管理破产案件,提高案件办理效率;并通过定期办案进度报告管理,监督管理人办案进度。

青春无边,奋斗以成。在协会创新发展的道路中,还有许多值得深思的问题和方向需要去探索解决,这将促使我们不断强化管理与运作,总结经验,克服困难,切实落实优化法治化营商环境的工作要求,携手管理人和广大会员,推动破产工作高效开展,在新征程上赢得优势、赢得主动、赢得未来。

佛协2022工作总结 第10篇

20__年1月13日下午2时,普陀山佛教协会20__年年终总结大会继续进行。中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长、中国佛学院普陀山学院院长、普济禅寺方丈道慈大和尚,市委^v^部副部长、市民宗局局长周开龙,普陀山佛教协会副会长惟航法师,普陀山佛教协会副会长信光法师,普陀山佛教协会驻会副会长智宗法师,普陀山佛教协会驻会副会长兼秘书长门肃法师,普陀山佛教协会副会长会闲法师,普陀山佛教协会副会长定明法师,以及咨议委员会长老等出席会议。本次会议由智宗法师主持。根据会议议程,普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺、宝陀讲寺、中国佛学院普陀山学院、观音法界管理中心6所寺院(单位)在会上依次作了2020年年度工作总结汇报。会上,会长道慈大和尚代表普陀山佛教协会对大家在过去一年里所付出的辛勤劳动表示感谢,并作了《聚合力 成大事 谋新篇 让普陀名山越来越好》的主题讲话。道慈大和尚表示,过去的一年,普陀山佛教协会在省委^v^部、省民宗委和市委^v^部(市民宗局)的领导下,在普陀山—朱家尖管委会的帮助下,在各级佛教协会的指导下,深入学习贯彻党的十九大精神,新修订《宗教事务条例》,中国佛教协会第十次代表会议精神。一如既往地坚持“三统一”基本原则,健全“一个法人、二级管理、统分结合”的组织体制和“集体领导、民主决策、规范运作”的管理体制,谋划好“三三制”总体布局。认真履行以“道风兴教、文化兴教、修持兴教”为宗旨,以“四个化”建设为理念,以新时代“三四五”发展为目标,助力“四个舟山”建设,作出了应有的贡献。会长道慈大和尚指出,2021年,是我国实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年,也是中国^v^成立100周年,普陀山佛教协会要带头学习贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神,对照国家“十四五”规划和2035年远景目标,坚持佛教中国化方向,高质量推动普陀名山越来越好发展。道慈大和尚根据中佛协推进《坚持佛教中国化方向五年工作规划纲要(2019—2023)》精神,结合普陀山佛教发展新目标,对接下来的工作提出六点要求:

一、坚持佛教中国化方向,政治站位要越来越高。要认真学习、贯彻新时代中国特色社会主义宗教理论,坚定不移地走与社会主义社会相适应道路。要从组织制度建设着手,开展爱党爱国爱社会主义教育,加强僧团自律自治水平。

二、高质量建设普陀名山,发展理念要越来越新。要高质量推进观音文化园后续建设工作,做好佛教文化宣传与维护工作,做好慈善事业与对外联谊工作。提升佛协机构运作能力和对全山寺院单位的管理与服务职能,增强佛协凝聚力。

三、维护道场清净庄严,教务道风要越来越正。要持续推进全山教务教风巡查工作,加强寺院民主管理组织,完善规章制度。要加强寺院僧团队伍培养,坚持正信正行。要加强佛事仪规培训,如法开展佛事活动。

四、加强佛协自身建设,日常工作要越来越实。要加强佛协领导班子自身建设,提升团队意识。要发挥佛协各职能部门作用,统筹集体观念。要重新修订规章制度,适应形势发展要求,引领全山各寺院(单位)积极推进各项工作,厉行节俭,增强感恩惜福品德。

五、加强寺院场所管理,内部关系要越来越和。要进一步强化寺院疫情常态化防控工作,进一步加强寺院活动场所安全工作,进一步健全佛协财务监管工作,进一步夯实寺院基建修缮工作,以规范化建设、法制化管理为核心理念,形成一整套科学有序的管理体系。

六、发展“三四五”远景规划,管理体制要越来越精。要努力在人才培养上有所作为,在寺院管理上树立榜样,在观音文化上有新的突破,让普陀山真正成为佛教中国化的典范,道风建设的典范,名山名寺建设的典范,努力实现普陀山佛教跨越式发展。会长道慈大和尚表示,新的一年,站在新的历史起点上,推动改革创新,坚持佛教中国化方向,实现普陀山佛教事业高质量发展,普陀山佛教协会任重道远。普陀山佛教协会将坚定不移地沿着党的十九届五中全会确定的新时代中国特色社会主义现代化建设新目标,贯彻__中国特色社会主义思想,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,坚决执行党的宗教工作基本方针,始终高举爱国主义、社会主义伟大旗帜,积极与社会主义社会相适应,开启普陀山佛教新征程,做好新时代佛教工作,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而勇猛精进!

佛协2022工作总结 第11篇

一是继续抓好“法律进场所”活动。深入推进“法律七进”,做好六五普法总结迎检工作。二是开展夏季消防大检查活动。做好夏季消防演练工作和防汛减灾工作。三是开展“宗教慈善周”等活动。组织开展好x月份的“宗教慈善周”活动,引导宗教开展公益活动,服务社会和谐建设。四是召开处理涉及佛道教寺观管理问题专项治理联席会议。专题研究我县佛道教有关问题,进一步依法加强宗教事务管理。五是宗教教职人员培训工作。法制培训及对标学习工作,提高教职人员素质。六是组织^v^条例的学习。开展“双拥”活动,组织“扫黄打非”查处工作。七是持续抓好特色创建活动。结合“生态寺观”建设和全域旅游发展思路,积极指导老君山、x寺创新工作。

佛协2022工作总结 第12篇

我会以去年的工作为基础,在市、县宗教局的正确领导及市佛协的正确指导下,积极协助党和政府贯彻执行党的宗教信仰自由政策;大力发挥佛教协会在佛教寺庙和僧侣信众中的教务联系作用,热情为基层服务;帮助僧侣和信众进一步提高对爱国爱教教育和构建和谐社会的觉悟;维护佛教寺庙、信徒的合法权益;指导寺庙和信众进行合法合理的教务活动;继续作党和政府与寺庙、信徒之间的桥梁纽带,致力推动佛教与社会主义社会相应,为实现“十一五”期间经济社会发展大目标做贡献。今年来,我会以党的“^v^五中全会会议精神”指导,深入学习,带领全县僧信两众,高举爱国主义旗帜,发扬佛教优良传统,在三个文明建设、为维护宗教稳定,构建和谐社会,弘扬佛教精神,加强道德建设和提高佛协自身素质等方面作了积极努力。

__年工作回顾

一、加强党的宗教政策学习及贯彻执行

我会多年来,一直将深入学习党的宗教政策作为顺利执行政策的重要基础,把贯彻执行宗教政策作为深入学习宗教政策的推动源。我会认为学习和贯彻两者是紧密不可分的一整体,它们也是佛教协会领导僧侣和信徒爱国爱教的一个具体表现,也是加强僧侣信众与党和政府紧密联系的一个重要途径。立足于这一理念指导、帮助寺庙、僧侣、信众对政策法规的学习和执行,始终是佛协工作的一个重要组成部分。

继续深入学习中国佛协及各级佛协、各级宗教事务局文件精神。我会在今年组织学习时,要求各寺庙以寺为单位针对目前国内外宗教形式及自身现实的基础上讨论分析这些文件的必要性以及它们对整个中国佛教内部建设和完善的重要作用,并及时反馈意见。从反馈的意见来看,通过学习和讨论,大部分寺庙僧人认识到学习的重要性是佛教教务、内部管理的制度保证,为澄清教务,使佛教从形式上走上规范化作后盾。在此基础上,我会指导了一部份寺庙在小范围内执行了政策。

认真组织学习。会长智常法师在今年组织全县各开放寺庙负责人学习《宗教事务条例》会议上指出,认真学习《宗教事务条例》和贯彻执行党的宗教政策是宗教界的一项重要任务,也是此会议的指导思想,他要求各寺庙结合实际,把学习党的“^v^五中全会”精神和贯彻执行宗教政策有机结合起来;法师还说:“要以开拓创新精神和扎扎实实的工作,把全县的佛教形式提高到一个新的水平。这是现阶段实现党的‘十一五’期间经济社会发展大目标精神最集中、最直接的体现。大家通过学习,认识到学习《宗教事务条例》的重要性。这是一部“创造性地继承和发展了马克思主义建党学说,构建和谐社会,维护宗教人士合法权益的重要保障”的重要法规。

二、加强对基层寺庙的帮助、指导力度

帮助基层寺庙落实宗教政策是佛协的基本责任,指导各开放寺庙依法依理入法入律过正常的佛教生活,是佛协的重要工作。今年夏天,智常会长不顾酷暑,亲自下乡到公民区求雨寺,调解寺庙及当地的矛盾冲突,并克服经费不足、人员缺乏,派员到各寺庙收集资料、指导工作10余人次,在各方面对各开放寺庙作了极大的帮助,改变了部分寺庙管理混乱、矛盾重重的局面。从这几个月的工作来看,各开放寺庙内外矛盾已基本消除,管理进行得整齐有序,信众反映良好,从侧面证明了佛协的成绩。

三、教育僧团

僧人是三宝之一,是佛陀现世精神的具体代表,它是三宝中代代相传,可以改造的目标,我会提出“僧即是僧”的口号,从形象、内涵等方面致力于僧团的教育。

今年初,会长智常法师明确指出“教育僧团的任务分为两部分,即外树形象,内修道德。”“僧人外在形象,即为僧装、素食、独身”和“持戒律,僧人应住庙,不得长期俗居等威仪教育”。我会迅速将这一精神传达到各寺庙,并具体地提出要求,僧人不蓄须、发不得长过二麦粒,不得化装,美容,严格固定僧装,古典格式和朴素基调,不得任意更改样式,严禁使用色彩鲜艳布料及奇装异服,严禁穿俗家人衣裤,严格戒律,不得单独会女客等,并从丛林清规戒律中将僧人日常生活中的行住站卧、吃饭穿衣、会客、礼佛、随师等威仪,整理成单行教材,认真宣传学习,并建议对常住违规者予以规劝、警告,屡教不改者重则迁单。通过这一学习,资中重龙山永庆寺大部分僧人已开始注重形象和威仪。有几个外地老香客在朝重龙山时,感叹地说:“这个地方的僧人还不错。”

掀起学习的热潮。大藏经为佛所说三藏十二部及祖师大德,毕生修学结晶,是后人研习修持的指路明灯,在末法时期唯有依止佛陀教育,方可不迷失正念,不染魔邪,从今年起,会长智常法师安排永庆寺僧人每逢月八斋日,领同信徒诵念大藏经。并大力提倡僧人阅藏,让“深入经藏方可智慧入海”的教理深入到每位信徒的心中。

针对目前末法众生的根器,我会提出修学方针“以教促学,以学导修”,在修持上“以戒为根本,以禅为基础,以净为总归”为了让这一方针深入到基层,我们以永庆寺为重点宣传单位,协助各寺根据情况,制定了合符自身的学习制度,并迎请智常法师在十斋戒日念佛和各寺念佛七的开示上,通过各种形式讲法,用法味赋予形式真实内涵,许多僧人和信众听过讲经开示后,无限欢喜地说:“我们又找到了迷失的归路了”。

四、加强指导寺庙建设

佛协2022工作总结 第13篇

一是认真组织全省宗教工作会议精神学习传达。全省宗教工作会议召开后,立即组织全县xx个宗教活动场所掀起学习领会会议精神和东明书记重要讲话热潮,各宗教团体相继组织学习讨论,场所负责人分别作了发言。结合我县宗教工作实际,研究制定了全县学习宣传贯彻落实全国宗教工作会议精神工作方案,对深入学习贯彻全国、全省会议精神作出具体部署。二是积极筹备我县民宗工作联席会议。组织召开了全县宗教活动场所负责人座谈会,听取收集了关于加强新形势下宗教工作的意见建议。深入宗教活动场所广泛了解和收集意见,为召开民宗工作联席会做好前期准备工作。以问题为导向,深入开展调研,切实掌握各宗教活动场所现实情况。三是着力加强宗教活动场所创新建设工作。结合“生态寺观”建设和新津全域旅游工作要求,深入研究全县xx个宗教活动场所特色创新工作。经过反复沟通和研究,形成了老君山创办“稠粳书画院”、x寺创建“禅茶悟修”、高祖寺创建“康养静修”和各宗教活动场所创新“特色斋菜”等特色创建工作,目前正有序推进之中。四是深入推进法律进场所活动。深入开展学习《宗教事务条例》、《安全生产法》、《宗教活动场所消防安全管理规定》等相关法律法规,组织开展消防演练,做好节前寺庙安全工作。深入推进xxxx年“规范年”创建活动,制定“规范年”创建活动实施方案,指导各宗教活动场所落实提升自我规范管理能力和水平。

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