纪录片影评范文精选 第1篇

3月28日，单位组织观看了教育纪录片《力量》。纪录片中一个个感人至深的支前故事，一段段荡气回肠的英雄事迹，不断在脑海中回荡。在当事人饱含泪水的述说中，我的眼泪也随着不断的流，仿佛跨越了半个世纪，回到那战火纷飞的年代，去抚慰那些埋骨在英雄沂蒙的忠魂。

“八百里沂蒙，山连山，水接水，这里是中国的红色根据地，是著名的革命老区。在这片热土上，发生过多少荡气回肠的故事，涌现出多少可歌可泣的英名。……”伴随着美丽动人的《沂蒙小调》和慷慨激昂的解说，沂蒙山中的这段艰苦岁月和这些感人故事又仿佛重新在我们眼前徐徐展开。

在观影后，第三次品味《力量》了，每一次观看都有新感触，每一次感动都是心灵的洗涤。他希望公司党员干部对照历史，深刻反思：“今天，有些党员遇到问题就退缩、躲着走、绕着走，遇到利益，考虑自己多，考虑员工少等等问题，一言一行，或大或小都会为党的形象风采抹黑，每个党员都应该深入思考，我们应该怎么做？”这个问题开启了党员干部之间的讨论交流。

公司员工陈伟被片中“沂蒙母亲”王换于在硝烟弥漫、艰难困苦中办起战时托儿所，养育了几十个孩子，而自己的亲孙子却因营养不良先后夭折的故事深深感染，他说：“平凡的不能再平凡的老百姓，用平凡行动践行着各美其美、美美与共、天下大同的真理，相形之下，我们是多么的渺小！”员工杨晓君说：“团结就是力量，在当前公司严峻的生产经营形势面前，只要我们党群干群上下一条心、拧成一股绳，挖潜增效，开源节流，向管理要质量要效益，就没有过不去的砍。”

基层员工侯晓辉被孟良崮战役中32名妇女用身躯在冰冷河水内架起了一座“火线桥”，为解放大军顺利过河夺取最后胜利赢得了时间的故事所触动，她说，历史是照耀当代的镜子，沂蒙红嫂是新时期女性的镜子，她们身上所凝聚的人间大爱永远照亮着自己前行的路。

“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”对于人民群众，我们永远要怀有一颗敬畏之心。群众的力量是无穷的，只有与群众保持同甘苦共患难，为群众办好事办实事，实现全心全意为人民服务的宗旨，我们的党才会像马克思所说：我们的事业并不显赫一时，但将永远存在！

纪录片影评范文精选 第2篇

一个普通的人，在自己的生命中，有着怎样的经历。影评人员在评价他生命的时候是否会觉得自己的经历是如何的不平凡，是否是如何的卑微。

影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己的经历与观点是如此的不堪入目，是否有过那些曾经的辉煌？但是影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己经历的这些经历是如此的平常，平常的不是如此吗？

影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己曾经是如此的伟大与平凡，又是否会觉得自己的经历与观点是如此的卑微。

但是影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己的经历与观点是否有些偏离或者是有些过于偏执了呢。

他们的评价是否有些偏离了观点？

其实影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己曾经有过那些曾经的辉煌和辉煌，但是自己是否会觉得自己曾经的经历是多么的不平凡与卑微，是否会觉得自己的经历与观点会被人改变或者是被人遗忘？自己是否会觉得自己曾经是个平凡而平凡的人呢。

影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己曾经的经历是多么的平凡与卑微啊，自己曾经的辉煌或者是自己曾经的辉煌与平凡，这是否有些偏执了呢？但是影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己曾经的辉煌或者是自己曾经的平凡与卑微呢。

影评人员在评论他们的作品的时候是否会觉得自己已经不够伟大了呢，自己曾经的辉煌或者是自己曾经的辉煌或者是自己曾经的平凡，这样自己曾经的辉煌或者是自己曾经的平凡与平凡，也是自己曾经的辉煌或者是自己曾经的平凡，如果不是自己曾经的辉煌或者是自己曾经的平凡与平凡，自己也就不会觉得自己曾经经历的是如此的平凡与平庸了，自己也就不会觉得自己曾经的辉煌与不平凡了，自己曾经经历的也是如此的低微与卑微。

影评人员在评价这部影评人员的时候是否会觉得自己曾经的辉煌或者是自己曾经经历的辉煌或者是自己曾经经历过的辉煌或者是自己曾经的平凡与平庸呢，那么自己现在所经历的也是如此。

影评人员不会觉得自己曾经经历的辉煌与平凡的不平凡，自己曾经经历的也是如此的平凡，但是影评人员对这部作品的评价是否会觉得自己在评价这部作品的时候是否会觉得自己曾经的辉煌并且会觉得自己曾经经历的是否会有所不平凡，自己曾经经历过的辉煌或者是自己曾经经历过的辉煌，自己曾经经历过的辉煌或者是自己所经历过的平凡或者自己曾经经历过的平凡，自己经历过的平凡或者是自己曾经经历过过的平凡或者是自己自己曾经经历过的平凡的不平凡。

影评人员在评价这部作品的时候是否会觉得自己曾经经历过的平凡与不平凡，自己

纪录片影评范文精选 第3篇

有这么一群人，当其他人在工作事业上浮躁喧嚣碌碌无为时，他们却在艰苦的环境里付出了巨大的努力和耐心创造了一个又一个人类奇迹。

有这么一群人，当其他人在学习生活上压力山大彷徨无助时，他们却抱着舍我其谁的信心和精益求精的精神复制出一个又一个国家骄傲。

他们是谁?他们就是那些犹如“扫地僧”般的故宫文物修补者，貌似普普通通而个个身怀绝技。

当我看完这部纪录片后，对大师们的只有敬佩和赞叹。冬练三九，夏练三伏，他们在修补各种文物上，付出了大量常人难以想象更难以做到的耐心。也正是靠着这份耐心，才修补好了许多原本破损的珍贵文物，是他们的勤劳和耐心，才让后人能有机会在故宫欣赏到许多精美绝伦的文物，让辉煌历史再次重现。

纪录片中，最令我印象深刻的，是他们的细心和信心;他们的眼睛锐利似鹰眼，细细的观察出这个文物器械无法启用的问题所在;用一双双巧手，自信的织出了精美的布匹，粘好了美丽的瓷器，修好了精致的器械……

我要向他们学习这份细心找到自己学习和生活上的不足之处加以改正和提高;我要向他们学习这份耐心，踏踏实实为实现自己的奋斗目标永不放弃;我要向他们学习这份信心，克服重重困难取得优异的成绩。

这部纪录片有一句最令我印象深刻的解说词：“在这个喧嚣浮躁的当今社会，保持一颗宁静的心，是对这个世界的最好逆袭。”

纪录片影评范文精选 第4篇

每一份青春都有值得被尊重的权利，无人例外。只顾嘲笑的懦夫看不到这人生旅途中同伴的努力，不屑地感叹着他人的结局，可悲?可笑?终等待的是命运驱引吧……

高三那年，我转学了。没有纠结，没有犹豫，没有不满，只有一声：“嗯。”无人理解我的坚决从何而来，我也没有想过我这一声“嗯”意味着什么。但命运的车轮不容等待，悄无声息的按照预设的轨迹兜旋，转向我没有想过的无边……

带着无垠的期待，带着抱得状元归的期盼，我迈进了这个创造无数奇迹的“魔法”学园。望着新奇的面孔，望着略显简陋的桌椅，一股莫名的冲劲在我的心头涌动。那段时间，我拼命的问问题，甚至不与同学交流，听到新鲜的故事，没有表露过一丝微笑，一丝兴奋，全身心的挖掘着学习的乐趣。但第一次的成绩以惨败告终，有生以来的一次倒数第一名。我虽做好了充分的思想准备，却还是敌不过那滚烫热泪的力气，只记得在我迷蒙间班主任的一句话：“不要怀疑自己，有时不是你不行，而是对手早有准备，你要做的就是缩小你们的差距。”是啊，我应该变得更加强大。大脑一遍遍机械的重复着这几句，像充满电的机器，又开始隆隆地轰转，把我甩进学习的战场中……

现在每每忆起那时的冲劲，仍旧是敬畏的心情，始终不懂那源源不断的小强精神何以属于我。但我确实感动与那份傻傻的执着，不后悔那时每个时刻对我的改变。青春的舞剧中，谁是谁的主角?当时自己是那样在乎于面子，但随着人生图卷的拉开，走到了现在，再次回首这些浮沉过往，对漫漫生命之海来说，只不过是一滴水的体积而已。我无法想象，那时的我竟然如此要强，闭目静息，我仍能回忆起那时心在震颤的感觉，卑微的自尊曾在那一刻碎裂了一地……然而真正的挑战还未开始。

那时的我每天都在三点一线中徘徊——教室、食堂、宿舍。兜兜转转着，奔波在天堂地狱的中间，每天望着墙上“有梦想的地方，地狱也是天堂”的话，我们感受着充盈的愉悦。然而我太过“急功急利”了，希望付出了就能立刻有收获，忘却了“学习在于静心”的真谛，以致我又一次摔进了深渊。看似平静的生活，其压力却早已将悄无声息地被播撒在每个人的心田，就是在这莫名徒增的这一份沉甸甸的感受中，我“享受”着恐惧与迷离……

无人想过我在那里承受了什么。没人知道我在听到老师痛心的担忧后奔到办公室里大哭，望着老师那温暖的双眸我暗暗咬紧了牙，握了握拳头;没人知道我在喧闹的课间为了一道题往返于办公室与教室数十次;没人知道在大家早早回宿舍时，我却还在教室里安静学习;没人知道在成绩单发下来的那晚，我望着天空闪烁的繁星在操场默默的走了一圈又一圈;没人知道用汗水代替泪水是什么滋味……但我还是这样走过来了，我无悔，起码我的灵魂是快乐的。

那段清浅的时光里，我最难忘的还是父母在每次放假回来，拉着我的手一起走过学校门前小巷的那段记忆。记得有位家长曾经说过：“很喜欢那条小巷，纵使坑坑洼洼，但那是一条充满希望与爱的小巷，寄寓着所有家长的期盼。”记得高考前的最后一次放假归来，父母还是拉着我的手走过那条小巷，这次他们的手握得格外的紧。一路沉默，静静望着我走进校门，挥手，告别。当我转身，我感到心中撕心裂肺的痛浆流入，回到那个月光下我哭得撕心裂肺的感觉，刻骨的无助侵蚀了我，泪还是控制不住的砸向大地……

这一切我从未向父母提过，无数次的走向电话亭边，无数次拿起电话又放下，倒不是不信任父母，只是不想多一个人做无谓的伤心罢了。

终没想到，高考在我的恐惧中还是击败了我。曾经天真的以为跨过这些痛便可嗅得馨香一片，可上天还是开了我一个大大的玩笑，没有给予我一个预想的幸福结局，这段最明媚的青春故事，竟这般告终。

可是我不后悔，因为在这一场如梦般的回忆中我收获了成长，成绩虽不拔尖却也超越了自己曾经的极限。今天的我是含着感恩之心写下这些，我知道我这个豆包不再普通。这青春最瑰丽的图卷，我感动于每抹色彩，每个阴影的渲染。

但难过的是有些人却不理解我的心情，他们未曾感受过我这过往中的殇，固执的坚信“每段没有幸福结局的努力都是无效的。”耳旁响起了班主任的话：“努力了不一定会有收获，但不努力一定没有收获。”我不遗憾我的每份努力，因为人生总在跌跌撞撞的试探中丰富，我相信终有一天，我的汗水会让属于我的那朵成功之花绽放!

别拿豆包不当干粮，我相信我能伸手够到天，天堂并不是我遥不可及的梦……

纪录片影评范文精选 第5篇

相信看过“泰坦尼克号”的人都会对其中的很多的画面记忆深刻，其中的情节让人回味无穷，尤其是男主角和女主角的那种伟大的爱情画面，但你可能不知道的是“泰坦尼克号”中，女主角扶着破碎的木板漂浮在海面上的经典画面的灵感是来自于中国人，那么大家就该有疑问了，为什么就来自于中国人呢?对于百年前，泰坦尼克号沉没的真相你真的知道吗?

最近由卡隆监制的纪录片《六人》即将上映，通过这次纪录片的播出，这也将1前“泰坦尼克号”的故事重新展现在我们每个人的面前。电影“泰坦尼克号”中的浪漫爱情故事深入人心，然而海难发生后的故事却很少有人知道，如果不看这部《六人》纪录片，那么可能你永远都不会知道原来这次人类历史上最大的海难中居然有六名中国幸存者。

泰坦尼克号沉没后，被救起的所有的幸存者都受到了如英雄般的待遇，但这其中不包括六个中国人，他们六人的求生经历却遭到西方媒体的诋毁报道。纽约时报报道，来自中国的劳工苦力，在轮船沉没之际将女人推到了后面，自己抢先登上救生艇，还试图从乘客手里抢夺救生衣，结果被维持秩序的成员击毙。类似的报道比比皆是，但事实并非如此，当时泰坦尼克号上规定船左舷所携救生艇只有妇女儿童能够进入乘坐，而右舷的救生艇则是男女均可入艇乘坐，经过后来的查证，中国人全部从右舷进入的救生艇，反倒是在女人和孩子专用的左舷救生艇中，至少有100多名以身试自诩的欧美人，甚至还有头等舱旅客都五条宠物犬和一只宠物猪。在一系列的舆论报道中，那些媒体，只不过是用一些固有的偏见，采纳一些他们认为是真实的东西，这一点从过去到现在都未曾改变过。

面对误解与偏见，或许最好的方式就是埋头做好我们自己的事儿，随着我国国力的强大，我们总能让来自外界的噪音变成悦耳的赞美诗。

纪录片影评范文精选 第6篇

《幼儿园》是一部很有趣的纪录片。当你不再是儿童，再去看儿童，可笑之余，也会觉得儿童和成人之间离得并不那么遥远。孩子们都很可爱，即使有个别孩子很霸道和暴力，但孩子毕竟是孩子。画面中的情景是在幼儿园里经常出现的，就像发生在我们身边，但是具体解决的方法是多种多样的。如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。他就能用爱心塑造幼儿的心灵，用爱心激发幼儿的热情，爱心是一种感情是一种催化剂，只有时刻把他带在身边，才能帮孩子创造美好的明天。千人千脾气万人万模样各有不同，从童年就开始了，并且影响人的一生。俗话说“三岁看大，七岁看老”大概就是这个意思。幼儿园生活是人生最关键的时期，如何打下良好的基础，这也许是这部片子的价值所在。

另一件引起共鸣的就是一个男孩子左顾右盼地守侯家长，这也是我们每天遇到的事情。孩子虽然一天没看到妈妈，接孩子时从窗口眺望着妈妈的出现是他们最快乐的事情。何况影片中的孩子一周没见到妈妈那种急切盼望的心情，最后一个时孤单焦虑不安。老师应该陪伴在孩子身边，给予更多的关心和帮助，利用玩具和有趣的游戏分散孩子的注意力，在欢乐的气氛中耐心等待家长的到来。从中反映了家长们忙于工作忙于生意，缺乏对孩子的关爱和拥抱，导致孩子不懂得什么是爱。

《幼儿园》这部纪录片，虽然记录的是武汉一所普通的寄宿制幼儿园，但精彩而丰富的生活细节却时时令人动容。我们都以为那么小的孩子什么都不懂，实际上他们的小群体也是一个社会的缩影。在今后的工作中应更加引起我们的重视，时时处处为孩子们树立表率。更应该实行感恩教育，感恩来自心理的满足，来自于对人对事的宽容和理解，来自于能够促进互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人际关系的发展。只有在家长和老师共同的爱与感恩的教育下，才能让孩子适应幼儿园的生活，顺利度过幼儿教育这个阶段。如题记所说：也许是我们的孩子，也许正是我们……希望天下所有的孩子都能健康快乐的度过童年。

纪录片影评范文精选 第7篇

中华民族是一个历经沧桑，依然昂首向前的名族。所谓一方水土，养一方人，无论在何时何地，总有那么一群人，用自己微如烛光狭小，照亮着整个民族的光芒。他们不屈不挠，艰毅卓绝；他们奋发图强，初心不改；他们刻苦耐劳，忧国忧民。在这条路上，一个人的力量似乎用显得微不足道，但他们却在践行先生的本分，他们都是最可爱的人，是我们最可敬的先生，是我们的“国宝”。

走进蔡元培先生，我看到先生的思想高标见嫉，先生的事业千秋难竟，先生的疑问无人问答，先生的心境冷暖自知。他是北大的惊雷，为中国建立了第一座真正的高等学府，带来了真正的高等教育理念，为中国文化的重新架构提供了基地，也为中国文化的万古长夜点燃了一豆明灯。他是学之大者，我钦佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培养人格”的教育思想，为当时的中国培养了大量的人才。他是万世师表，以一个正真长者的姿态，以实际行动来践行自己的教育理念。在那个黑暗的中国掀起教育体制改革的风潮，独力承担起中国文化复兴的重任，乃至今天，他的教育思想也是一个遥不可及的理想。

走进胡适先生，我看到了满腹西方民主思想的北大哲学系教授的渊博。他有着传统文人的清高与抱负，虽不容当局，但丝毫掩盖不住他的才华。他是新文化运动的旗手，倡导白话文第一人。他前期对北大更大的作用在于延览人才，有很多北大执教的名人都是因为他而来；后期主掌北大却壮志难酬，虽然没有站在大陆^v^，他却在时时刻刻关注着祖国的发展。他不是一位完人，但他确确实实为中国的教育发展做出了重大贡献。

走进马相伯先生，我看到了一位忧国忧民，满腹经纶，为民请命，敢为人先的智者。人未到不惑之年，就精通八国语言，这在当时，是少有的。他凭一己之力创办了震旦大学和复旦大学，为中国的大学树立起了自己的丰碑。就是这么一位老人，最让我感动的是在他年近一百岁的时候，为抗日募集经费，铁骨铮铮地写毛笔字。以三十元与五十元一张的价格，为抗日战争筹集了十万元。救国图存的勇气是他前进的动力，直到去世，也没有看到中国的胜利。去世的时候，他说：“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒叫醒。”

走进张伯苓先生，我看到了南开大学岁月动荡的战争中的傲然屹立。南开大学已经走过了百年历程，最初四十四年是由张伯苓担任校长。张伯苓一生根基系于南开系列学校，他在世七十五年中，大部分时间为南开大学而喜而忧，殚精竭虑，从无保留。他弃武从文，一手打造声名显赫的南开教育，可谓中国现代教育的先行者。他倡导实业救国，更是发展和普及体育运动的身体力行者。他不仅是南开的旗帜，也是中国近代教育领域一位颇为独特的成功者。

走进陶行知先生，我看到了一位现代平民教育家的傲岸风骨。他提出了“社会即教育”、“生活即教育”、“教学做合一”的生活教育理论，身体力行，也是他在实践中得来。他创办了山海工学团、生活教育社和国难教育社，提倡“小先生制”主张教育深入民间，为民众服务、为抗日救国服务。为中国的发展注入了新鲜的血液，让我看到了他在艰苦卓绝的环境里遭受的种种挫折，依然奋力前行的文人风骨。

走进陈寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一个既没有文凭又不出名的三十六岁学者被请到清华园的成为清华国学研究院的导师。他开辟了国学研究的新领域，留心于汉语的文化特征和世界地位，对民族传统语文充满自信。他登上了中古史研究的高峰，为中华民族的史学传统坚守了底线。国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。他身上有着一种永不熄灭的学术之光，即使在双目失明的时候，为从未言退下课堂。他的“独立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他却是一个踽踽独行的国学大师。

走进梁濑溟。我看到了现代新儒家的开山之圣。我倾慕他的认真和治学风格，对人生问题、人生思想、人生哲学的理解别具一格。他颠覆了治学之路上的某些铁的定律，这是尤其发人深思的。他只有中学毕业文凭，却被蔡元培请到北京大学教印度学；在城市出生成长，却长期从事乡村建设工作；一生致力于研究儒家学说和中国传统文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在当时是真正脱离了俗念，以天下为己任的集大成者。我特别佩服于他的敢作敢为的为人处世作风，以至于将他的名言：“思想就是消遣，工作不是负担”，作为自己的座右铭。

走进晏阳初先生，我看到了倡导的平民教育如火如荼。他主张通过办平民学校对民众首先是农民，先教识字，再实施生计、文艺、卫生和公民“四大教育”，培养知识力、生产力、强健力和团结力，以造就“新民”，并主张在农村实现政治、教育、经济、自卫、卫生和礼俗“六大整体建设”，从而达到强国救国的目的。在当时能有这样认识的学者少之又少，他和陶行知一类就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是当之无愧的“先声”。

走进竺可桢先生，我看到了他的海纳百川与光明磊落。他作为浙大的校长，把师生当做宝贝来看待，开创了良好的学风，被人们称为“浙大保姆”。在当时时局动荡，学校内有各种政治力量，但他始终坚持学术独立、教育独立，总是力排政治干扰，维护学术和教育的尊严。他以自己的人格、理想和才干为浙大营造了相对安定的学术、教育氛围。他是一位不可多得的校长，至少在那个时候他活出了自己，成就了大家。

走进梅贻琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“为”，把握了北大的航向，为西南联大的成功奠定了基石。而他在西南联大的“不为”，则成就了三线九年的“强强联合”，可以说他是中国近代知识分子精神合作的一个缩影。他十分重视中西结合，文理贯通，给我们现在的教育开创了先河。在他的教育下，出了很多名著名的学生，这离不开他的教育功劳。他是一个固执的人，决不人云亦云，这一点是他坚持顾全大局的体现。可以说，没有他的北大后来的辉煌也只能是星光点点，因为他奠定了非常重要的基础。

从这十位先生中，反应出了十种不同的人生。究竟选择哪种人生才是最好的？各有所得吧。从各位先贤中学习，对自己来说也能够取长补短，激励自己前行！每位伟大的人品质都是相通的，我也因此能领略到更多的思想境界。对于未来，路还漫漫，仍需开拓，但我充满希望！

纪录片影评范文精选 第8篇

在四月里通过影片发布清明纪念版海报，泰坦尼克号上六位中国幸存者的形象首次出现在观众面前。而这部新的电影是通过《泰坦尼克号》的后续事件进行演变而来，可以说是《泰坦尼克号》电影的后续版了，而当我看了泰坦尼克上的中国幸存者这部纪录片后，被里面的剧情深深吸引着，从中感受到了很多。

影片主要介绍了泰坦尼克号遇难迎救中发现了六名中国的幸存者，但相对于其他遇难者来说这六名中国幸存者可没有遭受到公平公正的对待，而是遭到异国的冷漠与无视的存在，同时也间接的说明当时的中国在世界上的地位显而易见了，弱小的国家不仅没有外交，更是没有说话的权利。所以我们只有自己强大起来，才能在这个世界上有立足之点，而最为的精彩的地方个人认为的是在泰坦尼克上遇难的时候，船上的六名中国幸存者不但没被记录，反而是通过一些借口来欺压那六名中国的幸存者，而这背后是典型的给中国人抹上一层黑皮，据说在报道下，这些中国人为了活下去，实现了各种手段，有的甚至化妆成了女人，在当时的西方报纸上，将一处美好的舍生取义精神写得颠倒是非，给世人蒙上了一层灰暗的面纱，为此说明只有自己强大，才能不被欺负。

面对当时的环境下，那六名中国幸存者不但没有选择放弃，而是通过一步一脚印的顽强活了下去，正因为是这份精神才是我们身为中国人民的一份骄傲吧，而影片也是在清明节后上映了，其目的是为了通过清明节时期来对逝去同胞的纪念。他们在人类历史上最著名的海难中不平凡的经历值得所有人牢记。

正义或许会迟到，但却永不缺席的，影片当中最为宝贵的或许是他们身上所蕴含的冒险精神和对美好生活的追求也将引起后世共鸣吧。

纪录片影评范文精选 第9篇

影评应该怎么写

怎样的电影才能激发影评人对电影的热情？

怎样的影评才是好的影评？

而好的影评又应该进行怎样的写作方式？

不能否认“观点 信息 判断 好文采”的组合是最理想化的状况，我们可以从这一组合方式来写各种文艺评论写作。

这本书并不是简单的告诉你如何去写一篇好的影评，他是从更多的方面的来表述和评论电影产业，并对这一产业有着深刻的艺术评论和观察，观微知著，因小见大，透视整个电影产业更深层的文化。

就我个人而言，最开始对于电影影评的印象就是根据自己观看电影的.品位，对于某部电影进行评估，比方说对影片中最具有独创性的内容而言，或者对电影给自己带来的情感感染诸如此类的观点来形成论点，抒发自己的情绪。

说起来这种评论性的影评以中等篇幅大小最为合适，整篇影评必须让自己的观点有分量，评论写作也更具有思想深度。如果觉得一部电影有趣或者重要，就证明给大家看。坚持自己的观点，下功夫论证，拓展其深度，全面地展示设想和论证，对电影进行详细的分析和解读。

波德维尔和汤普森做为一个专业的影评人，深度的解读了如何进行影评写作。有深度的思考正是他们在本书中想要表达的，也是我们这些想写影评却不知道如何下手的文思枯竭的救命稻草。

在书中波德维尔观后感怎么写和汤普森也给我们提了一个建议――怎样子成为一个影评人。就是要忘记自己想要成为影评人的目的，试着成为一个知识分子。广泛的阅读历史、政治和科学的书籍。学习艺术史、音乐史、戏剧和文学。只有对这些丰厚的世界文化传统有所了解，你才可能在电影文化的研究上，形成一些真知灼见。在专注于电影研究的同时，将其重要性放到更宽泛的艺术史以及当下社会生活的背景中进行考量。

而这些就是我现在所需要的，除了更多的了解电影的历史和内容，思考电影情节或者内容带给自己的思考外，更多的需要不断的去写去积累，培养自己敏锐的才思，兼具追根溯源的态度。才能让自己在成为一个影评人的道路上走起来。

纪录片影评范文精选 第10篇

纪录片生门观后感影评

一部冷静，相对客观，肩负着使命的纪录片。最后一集后半部分，从航拍镜头到各个家庭越过生门之后的生活，让片子整体得到升华。前集仿佛都在为最后的集进行铺垫：生命的长河，双脚跨在生门的那几十个小时，身体和心理的痛苦、人性的折射、社会与个人的矛盾等等，这些转瞬即逝的东西算得了什么呢？但是，它又是那么地重，可以把你甩向生命的闪光之处，也可以把你拖向黑色深渊，击垮、吞噬一切。

影片记录了某省重点医院妇产科一年的工作内容，科室主任李家福团队，在面对（特别是）高危产妇及其家庭的故事。

这些人在鬼门关徘徊，在生孩子面前，自尊是奢侈品，只有选择和被选择。有全身相当于换了2次血鬼门关来回徘徊好几次但丈夫始终不曾出现她依然对生活积极乐观，也有家庭一分钱都凑不出来了也要全力保住产妇和孩子，也有家庭经济能力可以但为了1w块害怕人财两空迟迟犹豫要不要马上给孩子做急救，也有隐瞒真相到全盘拖出全家一起使劲儿的，还有为了省钱一拖再拖顶着突然爆血死亡的风险也要撑着往后多挨一天的…

的确，影片重点描述的人群是高危大病产妇，而且这些产妇多是来自问题家庭、贫穷家庭。医患矛盾、社会环境与个人处境的无助、经济困窘与人性，一览无余地展开在手术台上。

想起《看见》里的一句话：“真实自有万钧之力。”纪录片没有电视剧那么精致，但贵在绝对真实，真实到把世间百态都尽量毫无保留美化地展现出来，它不是裹着棉花的软绵绵的石头，它出其不意地给你重击，每一下都掷地有声。

以前听妈妈提起生我和姐姐时候的凶险，总是不以为意，看这部片子的时候才算对妈妈和家人经历的一切有了比较切身的体会，好像看到了下病危通知书时傻眼的全家人，和妈妈躺在手术台上紧张又无助的样子，她以前也从来没有经历过这些啊，但为了我们真的是付出了很多。那时候也是碰到了人好医术高的医生们，才能有现在的我们仨儿。

要永远永远对妈妈好，要对自己的生命负责，不浪费所有人对这条生命的期待！

我以为《生门》，不仅仅是一部讲述“与妇产科相关的医疗纪录片”。是一束直击穿你内心无数层防备的温暖的光。

你内心的无数层防备都有什么？生死？好，你以为上来就是人生的大问题，生死，《生门》当然讲生死，可是生死重要吗？有的人出生了。有的人死去了。有的人老来得子鞭炮祭祖，有的人放弃胚胎内疚终生。已经发生了的我的出生。即将发生的我的死亡。为何总是质疑出生和惧怕死亡。天天面临生死的医生怎么想？生死重要吗？生死就在那里。

你内心的无数层防备还有什么？生活？好，出生了，就要生活。富人的生活，贵人的命运，穷人的挣扎，贱民的宿命。至少在生死前，大家是平等的。可真的平等吗？为了出生，穷人要省吃俭用保胎，这是穷的不平等；为了出生，难产的富人要经历生死，这是富的不平等？真的不平等吗？出生了，开始了生活，接受发生的，承认未成的。我们一直这样，活着。

为何是击穿心防？因为那些我不想面对的问题、不想思考的问题、假装不存在的问题，在这部纪录片中，甚至来不及过我那想装模作样的大脑，就直抵我的心。我不想面对这些社会问题：为什么有的人不能受到教育？为什么有的人重男轻女？为什么有的人会放弃自己的骨肉？为什么有的人会被拐卖？为什么有的人老婆生孩子都不肯出现？为什么精神病人嫁了人就活该受到不公正的对待？为什么有的人要插队？为什么有的人在公共场所非要大喊大叫？为什么贫富如此不公？为什么医患关系如此僵持？明明医生已经辛苦到怀疑人生，看不到那不断下降的医生数字吗？为什么媒体如此不负责任的助纣为虐？我不想思考这些问题：为什么说话的态度比说话的内容还重要？为什么善良的人也会有恶的一面？我们如此辛苦的读书为了什么，得到了什么？我们如此拼命的打工，得到了什么？付出是不是真的有回报？用真心的爱就能收获真心的爱吗？我假装不存在这些问题：没有钱你连住院都住不起，你只能看着老婆大出血孩子保不住；没有钱你连保温箱都不敢多待，你只能期待孩子多在肚子里待一天因为那真的便宜一点；每天都面临生离死别真的`受不了我假装自己的心很硬很硬；每天都捐款我也吃不消就当我是一个坏人吧；每周70个小时的工作我也是人我也想活着；我父母如此养育我到大我不能陪伴他们身边还要接受不理解的人的谩骂；明明做一个自私的人会更容易一些为什么我们还要挣扎。为什么为什么为什么。为什么焦虑。为什么不忿。为什么感动。为什么心软。这些我不想面对的，不想思考的，想假装不存在，却真实的每天发生的，我不想去思考的为什么，在《生门》里，没有经过我不想思考的脑，就已击中我来不及变硬的心。

《生门》的格局之大，已可以出离时间。你如何看待生死？你如何待人接物？你的初心如何？面对挫折和苦难你如何面对？朋友、爱人、亲人，你生命的幸福是否来自这些点点滴滴的爱？生门只是缓缓说出一个又一个故事，但却是永恒的主题。你看鞭炮祭祖，你看生子派糖，你看母慈子孝，你看夫妻和睦，你看，这是中国人的生活。世世代代，就这样活着。

陈为军导演叙事无比克制，而世界观与格局却无比宏大，生门记录的，是浓缩的世世代代中国人的生存影像，有这样的艺术家，是观众之幸。有戴年文先生这样的制作人，是文化之幸。有能让《生门》呈现的平台和土壤，是国家之幸。

有幸看过《生门》。今生有幸。

纪录片影评范文精选 第11篇

主题是一部纪录片的中心思想，反映的是导演对生活、历史、以及社会现实的认识。

分析主题可以从以下这几个方面入手：

· 结合三个背景：时代、社会、家庭

例如《第三极》以自然为背景和人类活动为中心，讲述了青藏高原人与自然和谐相处的故事，表达了人与自然和谐相处并趋于融合的主题内涵。

· 结合情节内容：开头结尾、矛盾冲突、人物关系

例如《俺爹俺娘》以父子、母子、以及父母之间的人物关系为主体，通过小人物个体的命运，表达出亲情所展现的人性之美。

· 结合片名

例如《四个春天》浓缩了四个春天的故事，展现出一个幸福家庭近二十年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式面对流转的时间、人生的得失起落。

纪录片影评范文精选 第12篇

《英雄之城》以中国积极阻击新冠肺炎疫情的实时进程、生动故事为主线，在精选中央主要媒体和地方重点媒体相关报道素材的基础上，深度挖掘，全面阐述，全面展现中国人民在以^v^同志为核心的^v^坚强领导下举国战“疫”的壮阔画卷，展现^v^^v^作为大国领袖的为民情怀、坚定意志和卓越领导才干，展现全国上下众志成城抗击疫情的伟大中国精神、中国价值和中国力量，人、事、情、理、法兼具，文、照、画、图、表并用，突出反映^v^和中国人民高度的道德自觉、道义自觉，突出反映中国坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，以及积极为全球卫生安全和经济社会健康运行作贡献的重大主题。

《英雄之城》凸显了政治优势。疫情发生后，^v^^v^第一时间作出重要指示，亲自指挥、亲自部署、亲自推动;^v^迅速成立应对疫情工作领导小组，科学判断形势、精准把握疫情，统一领导、统一指挥、统一行动;各级各地坚决贯彻^v^决策部署，纷纷启动重大突发公共卫生事件一级响应，全面动员、全面部署、全面加强防疫防控工作，强力实施“集中患者、集中专家、集中资源、集中救治”。正如世界卫生组织总干事谭德塞所赞叹的，“中方行动速度之快、规模之大，世所罕见”。

《英雄之城》凸显了组织优势。自疫情防控阻击战的号角吹响后，9000多万^v^人迅速挺身而出，高举旗帜;各级领导干部，把群众安危放在心里、把防控责任扛在肩上，坚守岗位、靠前指挥，及时采取行动;乡镇街道、村社区党员干部身处疫情防控前沿，积极动员群众、组织群众、凝聚群众;真正做到了哪里任务限重哪里就有党组织坚强有力的工作、哪里就有^v^员当先锋作表率。

《英雄之城》凸显了大国担当。纵观人类社会发展的历史，人类与病毒的斗争从未停止。人类是命运息息相关的共同体，与疫情较量，人类唯一的出路在于守望相助、共克时艰。这次战役既是对中国的一次大考，更是对世界的一次大考。进入21世纪之后，随着全球变暖和生态环境的加速恶化，一系列环境事件陆续登场：气候罢工、酸雨蔓延、山林大火、生物物种急速锐减、环太平洋火山爆发、海洋塑料污染泛滥成灾、蝗虫肆虐……这些威胁正在向全世界人民敲响警钟。历史表明，世界上没有哪个传染性疫病只针对某一个国家或民族，它们是人类共同的敌人，是对世界和平与发展的重大威胁。面对可能危害世界的疫魔，没有哪个国家或民族可作壁上观或幸灾乐祸。

为此，中国人民上下一心，在^v^的坚强领导下，一方面立足当前，科学精准打赢打好这场疫情防控全民保卫战，另一方面放眼长远，针对这次疫情暴露出来的短板和不足，抓紧堵漏洞、强弱项，完善重大疫情防控体制机制，健全国家公共卫生安全管理体系，进一步加强公共卫生国际合作，共建共享，真正为构建全球命运共同体增添新动能，为人类文明之光注入新能量。

纪录片影评范文精选 第13篇

昨晚一口气看完这三集的纪录片，时时有泪目的冲动，但那只是出于我一直以来对故宫的莫名深爱，以及对中国传统工艺的自豪和对这些大师们的敬佩。但是今天做家务时，一种慢悠悠、稳当当的节奏感支配了我，这时又一下子想起了这部纪录片，和那些闲散而踏实地生活在故宫的人们。

我特别喜欢这种淡然的、不慌不忙的节奏。在浮躁的生活里，能保持自己的本心，然后全神贯注、一丝不苟地去做好一件事，这真的难得，带来的也会是别样的成就感。这也是故宫里的大师们对待修文物的态度。修复精密的钟表，可能一坐就是半天、一天，要慢慢地让装饰盘上每一个翅膀、每一处关节动起来;修复漆器，每一滴漆都得在深夜去山里亲手采集;丝织品要亲自缂丝，女子不能涂香水、化妆，保持最本真的状态，用肉眼去调节每一点色差;面对陶器、青铜器，一点点的调色、上釉，做旧如旧，点滴也马虎不得;书画作品复原，拉起薄如蝉翼的纸张，稍有不慎就可能毁掉一幅无价之宝。。。年复一年地做着这样的工作，感觉纪录片里的大师个顶个儿地性子温和、耐心，心态分外平和。在故宫的偏院里，他们自己种树、种菜、打水、扫地、采果子、开开风趣的小玩笑，在纷纷扰扰的现代世界过着与世无争的古代生活。。。

从这部纪录片里，其实可以看出中国人祖辈的生活态度。上等的工艺品，绝不能靠急功近利的机械制造批量得到。中国人的书画、织品、器具，无一不是慢工出细活儿，这里面倾注的是时间、是精力、是金钱，更是情感和风骨。

而在今天的喧嚣世界，我们更该去留住这种心无旁骛的较真态度。我愿意相信，真能成事儿的，总会是能传承这种精神的一批人。此外，在这样的精神状态下做事，更好似平白多了股信心，好似在心里某处就是知道，这么一步一步、踏踏实实，就能走到终点。

纪录片影评范文精选 第14篇

前央视记者柴静深度调查揭开雾霾真相，制作纪录片《穹顶之下》。其中不光有对雾霾的科学阐述，更有对环保问题的深入解读和理性思考。

《穹顶之下》真实反映了雾霾的成因及治理过程中存在的问题，同时也是对于体制的一次拷问。雾霾，究其成因主要是是由于煤炭和石油的过量使用。中国用30年的时间走过了发达国家100年走过的历程，环境问题集中爆发。跟随柴静的采访镜头，我们能够发现出现这些问题的原因究竟是什么。

首先，没有强硬的法律作为环境执法的支撑。环境执法人员在执法过程中遭遇到的'尴尬是“环保局只有义务没有权力”，这也成为环境执法人员的硬伤。新环保法未出台前，环境监管部门没有查封扣押权，罚款没有上不封顶之说。也正是没有法律做支撑，导致企业无视环境保护，以低廉的违法成本购买合法的排污权，这也是近年来环境恶化的主要原因。

其次，标准化委员会既是运动员又是裁判员。“雾霾”成因的罪魁祸首是煤炭和石油。雾霾问题曾在20世纪六七十年在发达资本主义国家出现过，伦敦“烟雾事件”的元凶是燃煤和工业排放。为切实治理污染问题，伦敦先后出台了《清洁空气法》和一系列空气污染防控法案，这些法案对废气排放进行了严格约束，并制定了明确的处罚措施，有效减少烟尘和颗粒物排放。同时天然气和煤气的使用，使得城市污染大气程度降低了80%。而在我国石油标准化委员会的主导是中石油、中石化，这也是国内燃油标准质量不高，导致雾霾频发的另一重要诱因。

再次，相关法律执法主体不明确，导致监管缺位。以机动车为例，《^v^大气污染防治法》第53条之规定：制造、销售或进口超过污染物排放标准的机动车船的，由依法行使监督管理权的部门责令停止违法行为，没收违法所得，同时可以处以违法所得一倍罚款。看似严厉的法规却有漏洞，“行使监督管理权的部门”存在执法主体不明确，导致这部法自2002年开始实施到现在为止，对于机动车超标排放违法行为从未进行处罚。

最后，环保设施和法律缺位。中国科学院大气物理研究所王跃思研究员坦言，如果环保设施和法律全到位，二氧化硫和粉尘会降低60%，氮氧化物排放低于35%。王跃思的一席话正是当下环境保护的困局所在。环保设施上线对于企业自觉守法有一定的监督作用，但是以往守法成本高、违法成本低的惯有思想已经根深蒂固，导致企业自觉运行环保设施的并不多，以低廉的违法成本购买合法的排污权成为潜规则。

以上是观看完《穹顶之下》的一点感悟。柴静的《穹顶之下》我想是母爱更是社会责任赋予她力量，让她在短期内掌握了如此多翔实、客观的资料，为公众生动地上了一堂课。如果说之前所有的环境执法是因为法律不健全、或者违法成本低，没有相应的法律为支撑，那么我想新环保法的实施，一定会对违法企业最沉重的一击。因为新环保法已经武装到牙齿，同时完善的法律体系也是是执法的基础和关键。

说过，法律的尊严在于执行。中国的环境问题不是一蹴而就的，但是只要加强监管，执行和落实好环保法，对于环境违法持“零容忍”态度，那么环境问题一定能从根本上得到解决。

纪录片影评范文精选 第15篇

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3、《法国人》

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29、《法国人》

30、《法国人》

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33、《法国人》

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34、法国人

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36、《法国人》

37、《法国人》

38、《法国人》

39、《法国人》

30、《法国人》

41、《法国人》

42、《法国人》

33、《法国人》

44、《法国人》

30、《法国人》

纪录片影评范文精选 第16篇

作为梅派的传承人物，梅葆玖，八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒，身段不倒。面对传承梅派，传承京剧的巨大的艰难的任务，他积极开办梅派艺术班，多次组织大规模的名家京剧会演，继承中创新，将京剧与现代科技相结合，与时尚元素相结合，传承了京剧文化，正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展，才使京剧跟上了时代的步伐，使我们享受到了丰富的文化遗产。因此，优秀传统文化需要继承与发展。

另一方面，百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”，译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人认为此举丧失了“狗不理”原本的文化含义，是对传统文化的不自信，是“崇洋媚外”的心理在作崇。对此，我认为老字号是宝贵的文化遗产，起洋名要体现文化特色，这样的行为是对传统文化的不重视。长此以往，老店也会失去原有的历史特色。

纪录片影评范文精选 第17篇

《泰坦尼克号》这部电影，相信大家都看过，那可歌可泣的爱情故事，在全球范围内影响了整整一代人。事实上，在当时船上的大部分幸存者也都得了广泛的关注，而且都有记录。但是，却很少人知道，当时船上还有中国的六名幸存者。

在194月14日泰坦尼克号沉没后，大部的幸存者被送至纽约港口，都受到了英雄般的礼遇，而只有六个中国人在24小时之内就被美国驱逐出境。不仅如此，他们的逃生经历还遭到当时媒体“污名化”的诋毁报道。此后的一百多年，泰坦尼克号相关的记载中几乎不见六人的踪影，世人也从未得知他们获救后的去向。

当时遇难时，8位中国人中，有两位在三等舱闸门打开之前就被活活踩死;五位中国人发现了一艘被弃用的小破船，趴在破船上遇到了救生艇逃生;还有一位据记载叫Fang Lang的小伙子在失去意识前，把自己绑在了铁达尼号的一片残骸上，很幸运地被唯一返回搜救的14号救生船发现。而他醒来恢复体力后，就主动帮当时体力不支的水手划救生艇，直到被大船救起，全艇的人都视之为英雄。然而因为不懂英语，他们也无法辩解，而且当时的时代背景下，也根本不会有人找他们追问真相。

《六人：泰坦尼克上的中国幸存者》记录了他们在人类历史上最著名的海难中那不平凡的经历值得所有人牢记，他们身上所蕴含的冒险精神和对美好生活的追求也将引起后世共鸣。

纪录片影评范文精选 第18篇

2017年10月18日，中国^v^第十九次全国代表大会在背景开幕。代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，报告知名了中国发展新的历史方位—中国特色社会主义进入了新时代。作为一档通俗理论电视结目，《厉害了，我们的新时代》以大众，特别是年轻群体的视角，领会精神，学习^v^新时代中过特色社会主义思想、感悟新时代，新征程，新气象和新作为。

《厉害了我们的新时代》第二集《新使命是什么》主要讲了党的全面总结我们党为实现中华民族伟大复兴走过的辉煌历程，明确提出实现新时代党的使命新要求，聚焦新时代中国^v^的历史使命，围绕着新时代如何进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想开展系统阐述，并分析了“四个伟大”之间的关系。

伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想这“四个伟大”紧密联系、相互贯通、相互作用，其中起决定性作用的是党的建设新的伟大工程。推进伟大工程，要结合伟大斗争、伟大事业、伟大梦想的时间来进行，确保挡在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代的前列，在应对国内外各种风险和考验的意识进程中，始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

作为新时代未来的栋梁，我们要时刻感受自己肩负的使命，使命一直是激励中国^v^人不断前行的动力，中国^v^是以使命为己任的政党，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，这就是我们肩负的历史使命，我们要找准定位，努力工作，用实际行动来实现自己的价值，用坚定的理想信念走好新的长征路。

其次，我们要继承和发扬党的优良传统，96年来，我们党所肩负的使命一直与人民站在一起，一直与人民同呼吸共命运，从中国^v^诞生之日起，中国人民就有了主心骨、中华民族就有了担当者。作为一名党员更应该牢记使命，不忘初心，在实际工作中将每一天都当做第一天来干，勤勤恳恳、兢兢业业，才能为中华民族伟大复兴贡献一份自己的力量。

第三，我们要把个人命运与民族复兴相联系起来新时代、新思想，要求我们要时刻保持积极进取的态度，要系统性的思考，要体系性的创新，用^v^中国特色社会主义思想武装自己，不断激发自身攻坚克难的热情，除了有爱心、耐心、细心外，更要认真学习专业技能，用劳动的汗水洗去身上的浮躁，用奉献的精神彰显信念的坚定，用实际行动迎接2018崭新的开局。

^v^提出的新时代中国特色社会主义思想，预示着中国今后将迈向更成熟的社会主义发展阶段，随着新兴市场国家和发展中国家群体崛起，中国日益走进世界舞台中心，中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国，在人类追求更大发展繁荣的同时，中国也在不断追逐自己发梦想。中国特色社会主义新时代的科学论断为中国的发展注入了新的科学，新时代我们有新时间、新理论，更有新活力、新思想，新时代的定义为我们续写中国特色社会主义新篇章做出了贡献，为中国梦的早日实现注入了新活力。现在的中国，无论是在经济、政治还是文化等方面，中国均有了质的飞跃，而这就是一个承前启后，继往开来，在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的新时代，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的新时代，是全体中华儿女戮力同心、分离实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代。

今后我们更要以^v^员的标准来加强政治理论知识的学习，重点学习党的章程，坚定不移跟党走。时刻牢记^v^教诲，秉承务实、求是的态度，竭尽全力为群众办好事、解难题、谋福祉，作为年轻人，我们更应该把握时代脉搏，更应该不忘初心，牢记使命，努力做一名对国家，对社会有贡献的人，努力为自己、为家庭、为社会贡献自己的力量，只要我们时刻要求自己做一名有离线给、有本领、有担当的青年人，我们中华民族伟大复兴的中国梦就一定能实现!

纪录片影评范文精选 第19篇

谁都会在心中建立自己的城堡与庄园，而在你的世界需要的又是怎样的材料。是木材、是石头，还是钢铁?我拿着那张精美的蓝图，开始构造的时候，才发现，自己所准备的只是一些语言和词藻。 倘若，梦想可以用那些美好的憧憬去编织，那么，还需要那些真切的实践干什么? 面对着付出与奔跑， 也许，你会选择时间、金钱和空想，可那样营造的，终究是一帘幽梦。 停滞在起跑线前上，却以为自己行驶了很远。其实，你一直站在那儿，看着前行的人再次重回了终点，你觉得：他们不过在自导自演，一遍遍的乏味着人生。 也许，你那时会感到不解，为什么起跑线和终点并在一起，而终点就在于自己轻微的转身，却还要选择将那漫长的路程走完，怎么不去选择前者，那样既可以节省太多的时间和体力，又可以将充沛的精力投入到下一场启程，而最后，你又将同样的借口托付给了下次。 转眼间，看到他人的世界竖起了摩天大厦和金融中心，以及在那中心屹立的城堡和庄园，也许，你会为之而赞叹、羡慕不已，吁嘘着他人将耗费多少时间、金钱和体力才筑造的如此繁华美丽，也许，他人给予你的只是一个得意的微笑，而你忘记了：在自己嘲笑、不解他人乏味着人生的时候，自己站在了原地，而他人选择了奔跑。 渐渐的，你也会明白这一切，为自己当初的所措感到羞耻和后悔，认为现在将那段路程走完已不再可能，你觉得那些等待使自己失去了许多，而不敢有任何的举措，试想：如果，真的可以将我们重置在起跑线前，自己又会怎样? 凡事都有不公平，因为懂得的太晚，而在相对中，凡事又是公平的，在否定了以前的同时，又开启了新的安排。 高三将至，那场战争的号角也将会随之吹响，是选择无声的融入六月的灰暗，还是轻挥重彩留下绚丽的彩虹?曾经，因为喧而不为失去了太多，现在，是否还会一样? 我想，我该卷起那张蓝图放在背囊里，拾起那些曾丢失的石块、木板和铁材，为城堡与庄园的构建着写新的 篇章，在明年的六月，绽放那永驻的光芒。

纪录片影评范文精选 第20篇

看完两集《故宫》纪录片，我脑海中不断浮现的就是“奇迹”二字。虽然它不是世界八大奇迹之一，但在我看来它就是中国的奇迹、历史的奇迹。

纪录片开篇以高大威严的紫禁城中象征至高无上权力的金銮殿慢慢拉出，表现时间的沉淀；进入参观人群则表现现代人对历史的尊重和探求。

一座宫殿的建立，因于一位皇帝的意旨。

公元1406年，明代永乐皇帝朱棣从侄儿手中夺过皇位后，将自己原来的封国北平设为第二京都，亦改名为北京，历时15年，耗费无限人力物力终于建成紫禁城。古代封建帝王为了巩固皇家身份地位，称自己为天帝之子，而深红色的宫墙和金黄色的琉璃瓦是故宫最引人注目的特征，也是皇家高贵身份的象征。紫禁城内最尊贵的建筑是太和殿，建筑面积2377.㎡，高，连同台基通高，长宽比例为9比5，象征着九五之尊。

而影片中在向观众展示玉器时多采用镜头慢慢拉近的手法，给人以视觉的刺激效应；或采用由平拍慢慢转入俯拍的手法，展现玉器年代久远的神秘感。大量的推拉镜头、降格拍摄等塑造了独特的视觉效果。在对光线的控制上也把握的很好，天空中流动的浮云，表现出了时光的流逝，岁月的沧桑。具有运动感，动静结合。

紫禁城在建后的二百多年里，不仅多次经历了雷雨、失火等天灾的侵害，也历经了一次改朝换代。这座华丽的宫殿里曾住过两家人，朱家和爱新觉罗家。紫禁城中只有一些重大的事件有所记载，并且无一例外都是为了皇权的争夺。深红的高大砖墙，金黄色的硫璃瓦，宫殿的棱角向天翘起，格局统一，设计整齐，宽敞大道，高阶皇梁，暗示着封建的等级的森严。

纪录片在这之间穿插宫廷建筑及宫殿上空云层的移动，宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化，表现了故宫岁月变迁和时空的交换，巧妙运用了构图及色调的配合。

本片的声画结合也是相得益彰。无论是恢宏大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，抑或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲，无一不使得影片整体价值得到了进一步的提升。

看过这部纪录片，我深深地被故宫中文化精华珍宝所震撼，这些珍宝凝结这千百年来人们的心血，承载着千万年中大自然点滴孕育的精华，跨越了人世间从古到今纷繁变化的沧桑，我们应该铭记这个奇迹。

纪录片影评范文精选 第21篇

今年的春节很特别，因为新型冠状病毒的流行，我们不得不取消了所有的旅游、培训、拜年计划，一直待在舟山的奶奶家里。每天看着疫情越来越严重，确诊病例“蹭蹭蹭”往上涨，我们的心里也特别难受。

我们每天的活动就在卧室，餐厅，客厅，卫生间之间，憋了六七天之后，我们终于受不了了，看着外面阳光明媚，我和妈妈全副武装，带上口罩和帽子，打算到小区里走走。

奶奶家的小区是个中式园林小区，小区的中间有个明净的小湖，湖边建有活动室、凉亭，假山等，往年的此时是这里最热闹的时候，打牌的，搓麻将的，聊天的，还有追逐打闹的孩子们，可现在却冷冷清清，一片寂静，偶有人影也是戴着口罩缩着身子匆匆而过。一阵寒风吹过我和妈妈也不由自主地缩了缩头。我们沿着小湖闲逛，正要往回走的时候，湖边星星点点的几朵小黄花引起了我们的注意，小小的黄花在寒风中尽情地绽放，花朵儿全开，有四个花瓣的，也有五个花瓣的。妈妈告诉我这是迎春花，迎春花是春天的使者啊。小小的迎春花在这寂

静冷清的小湖边显得格外耀眼，它们沿着湖边一路洒过去，我们也沿着它们的脚步一直往前，突然我们被眼前的黄色震惊了，前面的假山上铺满了像瀑布一样的迎春花，在阳光的照耀下，像一匹金黄色的锦缎，那么美丽那么生机盎然，它们争着抢着像是要告诉我们，春天已经来啦。

看到这里我的心里突然感到暖和了许多。听专家医生们说，新型冠状病毒最怕高温，既然春天已经来了，夏天也就不远啦，我们必定能在这场没有硝烟的战斗中获胜!想到这里，我们都加快了脚步往回走，因为我们知道，保护好自己也就是为抗击疫情贡献了一份力量。

纪录片影评范文精选 第22篇

刚看过同导演的《迁徙的鸟》，相比《海洋》我觉得它粗糙了点。《海洋》的画面精致太多，可见制作的用心。海洋的色彩在雅克。贝汉的镜头下是清澈的蓝，影片里的生物也有自己的色彩，像一开始像穿着绸带一样的褐色章鱼，泛着黄色荧光的水母，橙色小丑鱼，身体有各种纹和斑点的鱼。另外光影的调节也非常好，使画面更有质感，也因此海底生物本身的颜色能够透出来。

看了法语解说版和日语解说版（当然是有中文字幕的），法语解说的声音低沉、肃穆，是上了年纪的男人配的，日语解说是宫泽理惠，声音亲和、清亮。看两个版本的心情是不同的。法语版沉重，让人思考人类的活动对海洋的破坏，日语版则偏重于普及海洋知识，好似在教育小学生一样，好在解说词比法语版多，知道了不少鱼的名字。

《迁徙的鸟》有一幕是看着看着鸟在飞，突然就听到了霹雳一样的枪响，鸟掉下来了。在《海洋》也有类似的，人们捕杀鲨鱼、鲸鱼，也用枪打，蓝色的海水血蕴开，动物发出凄厉的叫声。捕杀鲨鱼的镜头，不忍心想。就是这么残酷的一面导演呈现出来，渔民割掉鲨鱼的鳍和尾，又把它抛到海里，任其自生自灭。这条可怜的鲨鱼鳍和尾巴的伤口全是血，躺在海水里，变成了缺胳膊少腿的怪物。在曾经恣意的海洋里，如今只能靠着身体的蠕动来移动自己，每一次身体的振动都让伤口的血渗出，它会有多么疼。然后沉没在海底的沙土，艰难呼吸，两鳃不停出血，慢慢的……死了。

我看清了杀掉鲨鱼的渔民，是亚洲人，那时我有一种惶恐，我害怕拍到的是中国渔民在捕杀鲨鱼，甚至涌出了强烈的对导演的恨意，为什么单单选中国渔民这样丑陋的一面，外国人也杀鲨鱼的，中国人就能这样被你轻视吗？我查了下，没有查到。看到有说雅克。贝汉因为中国的污染不曾来中国取景拍摄的新闻，宽了心，但也不排除是中国渔民的可能性。这个答案只能等到机缘巧合的时候被解答了。

海洋面积占地球表面的71%，还有很多秘密等待被探索。我也想说请在探索和开发的时候，对海洋保持敬畏，保护海洋。

PS：第一个出现的动物是什么？起初挺吓人，后来头部特写越发觉得俊，头顶有白冠，后背有一排刺，好像奥特曼里的怪兽。如果有了解的朋友，请你告诉我，谢谢。

纪录片影评范文精选 第23篇

人们把《千与千寻》拿来和《爱丽丝漫游仙境》(Alice in Wonderland)比较，事实上，它确实讲述了一个十岁小女孩进入满是奇怪生物和荒唐规矩的世界的故事，但它却以独家的方式做到了引人入胜、令人愉快，而且它还有一颗善良的心。这是近年来最优秀的动画电影，来自日本大师宫崎骏的最新作品。在迪斯尼动画师们的心中，宫崎骏就是神。

鉴于很多成年人面对来自日本(或是任何地方)的动画片时，都有种非理性的犹豫不决，那就让我先向你保证：约翰・拉斯特(John Lasseter)已经负责为它天衣无缝地配上了英语发音。它战胜了“普通”电影，成为今年柏林电影节的最大赢家之一。它超越《泰坦尼克》(Titanic)成为日本影史票房最高的电影(编者注：截至，《千与千寻》仍是日本票房最高纪录保持者，总票房达304亿日元)。它还是历史上第一部尚未于美国上映便已取得两亿美元票房的影片。我感觉自己就像是在广告片里做推销一样，但之所以做出上述说明，因为我要向你传达这样的讯息：这是部美妙的电影。不要因为你对日本动画的成见而错过它。如果你说你只看迪斯尼动画片，没问题，《千与千寻》的发行商正是迪斯尼。

宫崎骏的作品(《龙猫》、《魔女宅急便》、《幽灵公主》)有着美国动画片里常常缺失的那种深度和复杂性。对电脑不感兴趣的他亲手画下数以千计的原稿，令他的作品拥有了某种绘画才有的丰富特质。银幕边缘那些根本没法看到的细节，他也会一一画出(动画片制作过程十分辛苦，几乎没什么动画师愿意画这种并非必需的东西)。在自己的作品中，他还会为宁静和沉思留下空间，用它们来点缀那冲劲十足的动作场面和可爱或时而古怪的人物们。柏林金熊奖由《千与千寻》和《血色星期天》(Bloody Sunday)共同赢得。

《千与千寻》的故事是通过十岁的小女孩千寻(由大卫・切斯[Daveigh Chase]配音)的视角讲述的，相比《幽灵公主》来得更多个人化，更少史诗感。影片开始时，她正和父母一起出门旅行，父亲莽撞地驱车进入树林里一条神秘隧道探秘，他们来到了一处废弃的主题公园，那里似乎只剩下食肆还开着，父母安心地坐下享用免费大餐，千寻则到处瞎逛起来。她走进了本片中的仙境，一座高高在上的澡堂。

名叫白龙的男孩出现了，他成为了千寻的向导。白龙警告她，拥有这澡堂的魔法师汤婆婆会企图偷走她的名字，然后还有她的身份。汤婆婆(苏珊・普莱谢特[Suzanne Pleshette]配音)是个脸盘奇大的丑陋老女人，看上去有点像个人型茶杯。她最喜欢的是样貌古怪的巨型婴儿“小少爷”。她还令人不安地给千寻起了个新名字。千寻常在这建筑物里瞎逛，和《龙猫》里一样，这儿也到处都是小小的灰尘团，四处乱窜。

千寻来到了这建筑核心深处的锅炉房，这里由锅炉爷爷掌管(大卫・欧登・斯蒂尔斯[David Ogden Stiers]配音)，他穿一身正装，有八只脚，做起事来叫人出其不意。起初，他看上去和他所在的环境一样可怕，但他也有好的一面，他不是汤婆婆的朋友，而且他能发现千寻身上的善良。

如果说所有人物里汤婆婆是最可怕的，锅炉爷爷是最有趣的，那河神这人物身上，就传递着导演最迫切的讯息了。作为河神，身上吸附了人们多年来丢入河中的垃圾、废物和淤泥。片中，他身上甚至还吐出了一辆废弃的自行车。这让我想起了《龙猫》里关于扔东西的一个细节，孩子注视着冒泡的小溪，水底有个被丢弃的瓶子。导演没在这里做什么说教，也根本无需做什么说教。

日本神话里常用到变形术，我们能从身体中发现更深层的东西。动画仿佛就是为了展现这种变形术而专门产生的，宫崎骏在这里实现了令人惊叹的效果。最让千寻惊讶的便是，她发现父母在吃了免费大餐后都变成了猪。河神被洗去几十年遗留下来的淤泥与废弃物后才显出庐山真面目。白龙的外表之下也隐藏了许多东西。事实上，只要你进了澡堂，似乎就会受魔法影响，外形和天性都会发生变化。

宫崎骏的绘画风格直接传承自经典的日本画家，给人带来愉悦的享受。他绘画用色考究，线条清晰，细节丰富，对幻想元素做现实主义的呈现。在他笔下，我们看到的不仅是人物的外在，还有他们的秉性。抛开故事和对话不说，《千与千寻》本身就是一次快乐的视觉享受，它是本年度最优秀的电影之一。

纪录片影评范文精选 第24篇

无面人，没有脸，没有形态，他内心充满着寂寞和孤单

自从千寻无意的一句简单的关心 使他内心充满着感激和温暖

他想要报答 他更想要更多的温暖

可是 他选择错了方式

所以吞噬了很多污浊的东西 结果却使他陷入更加可怕的空虚和寂寞里

无面人，我们每个人心中都有一个无面人。我们都想要获得更多的温暖

然而，更多的时候，我们却因此而错误的吞噬了更多的虚伪、欺骗和迷茫

变得更加饥饿而恐慌

无面人最终得到了千寻的拯救

在老婆婆那里寻找到了归宿

我们身边又有没有一个千寻，来帮助我们驱走我们内心的蚀虫呢?

其实，无面人想要的并不多

只是有人在乎你、有事做

就是幸福

纪录片影评范文精选 第25篇

最后在下线的前夕看了《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。

唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的悲哀。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，此刻都只但是是中华民族再未复制的完美。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川，

纪录片影评范文精选 第26篇

声音的分析包括这几个方面：同期声、解说词、音乐、音响，每种声音的都有各自不同的作用。

· 同期声

同期声指的是在拍摄画面的同时被记录下来的声音，同期声的作用总结起来有这么几点：

大家可以根据这些作用对应具体的影片内容去分析，例如：

纪录片《迁徙的鸟》中，在候鸟迁徙过程中没有加入任何音效，全程是鸟儿振动翅膀的声音和急促的喘息声，这种同期声使观众不仅真实、生动地感受到候鸟在迁徙过程中所经历的艰辛和磨难，还能逐渐触及到候鸟灵魂的最深处，看到候鸟坚持不懈的拼搏精神。

· 解说词

先分析解说词的风格特点，然后在分析作用内涵。

风格包括这几种：大气、恢弘、平实、自然、生活化等等。

作用包括这几种：

例如《我在故宫修文物》，不仅从各个方面对文物修复工作进行了全面的展示，里面的解说词也在对相关的背景资料和历史文化时对画面进行了补充、解释、说明，这样使得观众有更深层次的理解。

· 音乐和音响

如果有音乐的话，一定要留意音乐的内容。

音乐常见的作用有这几种：烘托气氛、展现环境、刻画人物内心/性格、暗示剧情的进展或者延伸戏剧情绪、确定影片基调、表达和深化主题等等。

音响常见的作用有这几种：

纪录片影评范文精选 第27篇

影评VS纪录片

【纪录片评论】

一。叙事风格

1~纪实性：纪实性的叙事方法，首先在表现生活时尽量不加过多的修饰和强调，而是选择大量的生活细节，细致详尽的展现生活和人物。

2~丰富性：在表现生活时，也不是单纯的从事件出发，只表现光溜溜的生活，而是表现生活的丰富性。

二．叙事角度

1 心理化：很多纪录片都采用大量访谈，让拍摄者对着镜头讲出自己的感受。另一种使用大量内心独白和写意镜头来唤起观众的心理体验。

2 理性化。

三．叙事结构形式

1 单线结构：

特征；①有明显线索贯穿始终，有头有尾，段落层次分明，强调事件发展有明显因果关系。 ②时空发展顺序进行，内容安排按时间的过程步步推进，环环相扣直到结果。

③整体布局严谨规整，注重头尾的照应 高潮的处理 段落与段落之间的转换过渡。形成独立体系。

2 复线结构

概念：有两条或以上内容线索同时发展，构成影片的总体框架，几部分内容相互撞击，相互加强，在内容的队列或对比中加深影片主题的含义。

3 板块结构

概念：特征是整个影片有几大块内容串联而成，内快内容相对独立又相互联系，内容之间的连接线不是实物而是主题或情绪。

【电影评论】

电影评论在我看来是最简单的，也是拿高分最不容易的~

首先要确定你要评论的方向，比如评主题，人物形象，道具，镜头语言，舞美设计等等。一般大家会选择评论主题或人物，但是要注意并不是每一部电影都有一个明确的主题，许多电影是多主题的，在这个时候本人建议选择评论人物形象。评人物形象是最保险的，但也是最没有技术含量的，得高分的可能不大（当然要是提前找过人的就无所谓啦~~）

若没有特殊要求，最好立副标题。一是让阅卷老师明白你评论的角度，二是可以多占一行格子~嘿嘿~ 比如我们看【黄河绝恋】标题可以这样写

主标题（这个你自己想）

――评影片《黄河绝恋》的主题

下面要说的是正文。大多数的评论都采用总――分――总的模式。开头点明你的总论点，后面阐述分观点，一个论点一段，最好在一段的.开头就把自己的分论点提出。一定不要大篇幅的复述情节！！阅卷老师都是看过一遍那部电影的，要做到夹叙夹议。

不要用第一人称（比如：我想，我觉得，我认为，我很激动等等）。第一人称的使用会让人觉得你不是在写一篇评论，给人一种观点不明确的感觉。老师们可不喜欢模棱两可的答案。

三个分论点就差不多啦，最后一段总结性的话说一些，给你的观点一次升华，好啦~结束。

【还有还有 看电影的时候要做得记录】

导演（这个必须知道！！）故事发生的背景 地点 。 主角的名字得知道吧~ 重要的情节。 色调。音响的运用。注意一下特写镜头吧~一般的特写镜头都有一定的含义~~

差不多了吧~

对！最后

好好写字啊！ 总算打完啦~好好感谢我吧~哦哈哈

纪录片影评范文精选 第28篇

纪录片四个春天观后感影评

随着成长开始觉得平淡一生安稳顺遂是一种希翼。

平淡而简单，乐观而积极，柴米油盐，生老病死就是这部纪录片最核心。

很难得纪录片不再是聚焦于家庭的矛盾、苦情而是以亲情为配角记录着。

记录片中父亲沉稳、母亲开朗，曲不离口、琴不离手，父亲会的乐器多达二十多种，六十多岁了还对着还学着剪辑，每年春节也坚持自己手写对联安逸而美好，知足而乐。

每年房梁下的燕子，天井的金鱼，屋顶的花草，这些细节都构成了对家的符号，都是孩子的'记忆点。春节来了孩子们也回来了，春节一过孩子们又走了。

片子剪辑时也没刻意去拦蓄一个高潮，即便是姐姐去世时这样极具刺激性的元素，也是一直稳稳当当的做一个旁观，它不跳脱镜头，不用艺术改造生活。

影片的力量是不动声色的，只是帮着时间记录下生活的本身，生老病死，再见重逢，都抵不过时间的碾压，无论是多么轰然而至的痛苦或是久蓄冲堤的幸福，那都是经过而已，在看似平淡无常的岁月中终究流逝，我们不过是时间中的一颗小沙硕，只能被裹挟着走。

电影最直击内心的片段是当姐姐去世后，导演的母亲坐在家里有感而发的对着年迈的老伴说了一句“要是我走了你怎么办”，说实话打这段话时我仍旧会感动会泪目，说不出的缘由，只是觉得真好呀。

我们大部分人没有太多条件与父母朝夕相处，从一出生开始就踏上一段无法回头的旅程，终究分离。

而父母则成了对方最好的陪伴，这就是老伴，也是这世间最奇妙的缘分，爱是伴随我们一生，生生不息。

春节对于所有中国人来说都是最重要的一个季节，万物复苏，大地更始，家人团聚，祈求来年顺心如意，今年所有种种皆为过往。可不知从何时开始这种仪式感在我们心中消磨掉了，缺失了这深层的意义。总是来去匆匆。

我们应当慢慢停下，好好感受家乡的温暖，看看那曾经嬉闹的地方。

纪录片影评范文精选 第29篇

《货币》这部纪录片给人很多现代宏观经济上的启示，尽管对货币的产生以及后来的繁衍是粗线条的反映，但人们仍然能从中获得很多经济知识。这部影片告诉人们货币因为社会发展而产生，又作用于社会的发展，推动着社会的发展；告诉人们货币从哪里来，但永远无法知道它向哪里去。

人们生活在这个充满阴谋与阳谋的社会，最为基本的却是衣食住行。普通百姓只对一日三餐冬暖夏凉的品质追求不息，很少去过问国际间的经济风云，也很少过问国家的宏观经济调控。百姓们对发生在处身其中的市场感兴趣，对菜蓝子的变化感兴趣，对住房价格的不断向上攀升感到担忧，对子女的教育感到压力，对手头工资或地里的收益或坊间利润的改善与提高充满期待……一句话：政府能让百姓们的生活好点吗！

《货币》中充满了意味深长的内容，这些内容有的很直观，有的内容在影片看不见的地方，社会在政府对货币的理解与操纵中发生着变化，百姓们的生活也随之沉浮，就像波浪中的浮萍随着波浪或高或低。政府用着百姓们提供的税钱，用着通过通胀从百姓们手中盗出的钱，通过债券借钱等等，百姓由政府控制着生活，百姓们有不满意的地方只能抱怨，能不能过上好日子甚而幸福生活完全由政府说了算！

政府由人民推举组成，其职能代表着人民并提高、维护着人民的利益。政府有没有做对人民有益的事？做得怎么样？完全取决于政府对“货币”的运用！这里的“运用”概念很大，它们反映在国策之中，反映在国家的法律之中，也反映在政府行为以及政府公务员的各种行为之中。普通百姓看《货币》只会关注自己国家的命运并与自己每天的柴米油盐发生联想。在国家昌盛时期，百姓们从《货币》这部纪录片中得到的启示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他们相信政府会通过货币把自家的“菜蓝子”搞得很丰满。其实，除此之外，《货币》所告诉人们的还有与百姓生活的很多关联。

纪录片影评范文精选 第30篇

在小胡的强烈建议下，我终于看到了《含泪活着》这部日本电视台播放的纪录片。

在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打黑工15年的动人故事。

正如小胡说的，这部记录片的拨出震撼了整个日本跟国内看过此片的人们。关于人们对这部记录片的评论很多很多，看过的人都是几次泪湿衣襟，作为一个男人我也是不断的看不断的泪流满面。为什么?单单是人们好奇一个父亲为何在日本黑了十五年吗?当然不是吧。那最终是什么震撼和感动了我们呢?是亲情?是责任?还是精神?这些都是我们普通人生来就赋予了的，谁人没有亲情，谁人没有责任，在这个竞争的时代里谁人又没有精神呢?可是主人公为了亲情，为了家庭的责任却付出了15年妻离子散的孤苦生活。作为年轻的一代，我想我们从他身上得到的一种精神，一种为了完成责任而顽强奋斗的精神，15个春秋亲人的离别，15年日日夜夜打零工的生活，又岂能是常人所能承受的，又岂能是常人所能坚持所能奋斗的呢?

每个人生来都想着如何有自己理想的生活，有一个美丽的爱人，有一份稳定的工作，有一个幸福的孩子，普普通通的慢慢变老。可现实并不是这样，读书后才发现，爱情，工作，美好的生活，这一切都注定上帝给予不了我们一生享受不完的安稳生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奋斗才有所得。在这个竞争惨烈的社会里，如何能得到属于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境丰厚，首先就要学会如何生存，如何去面对竞争，如何去争取自己的幸福，如何去规划自己的未来。这一切都需要一种奋斗的精神鼓舞着我们努力，鼓舞着我们前进。这个社会或许是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷径，但这并不现实也并不符合我们常人的逻辑。

来了日本近两个月，感触颇多，但几次提笔却又欲言又止，对日本的感触是一个文明的民族，是一个安静的有秩序的无争社会，是一个以服务为生命的社会。在东京到处可以听到普通话，到处可以看到中国人。想想我们太多的国人来日本是为了什么?有人有了妻儿还来留学，有人在国内已经接受了良好的高等教育也来留学，有人在国内有份安稳的工作，有人是为了来接受良好的教育，大家其实都是如出一辙，那就是钱，只有钱才能让我们得到所谓舒适稳定的生活，只有钱才能让我们接受良好的教育，只有钱才能让我们得到女朋友、房子、车子，只有钱才能让我们的父母老年无忧，只有钱才能让我们得到所谓的幸福，这确实是不争的理性的事实。感性的人可能不这么认为，但现实是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考验，接受理性的洗礼。只有有了生存的能力，才谈得上人生的目的和意义。国内总有人羡慕我们国外的留学和工作生活，但只有我们知道我们是为了什么?为了什么?说的伪善一点为了实现我们在国内实现不了的人生，为了我们心中的那份责任，不过这已经足够了，我们无须去解释什么，不是吗?艾，说来说去，我们是为了钱，可我们为了钱就是为了自己吗?还不是为了自己的亲人，如果单纯是为了自己在哪都可以舒适的活着，不是吗?这就是我们一个人为责任而付出的伟大之处。我真想为那些为责任而付出着的人们大声说“责任是伟大的!”，为那些只想平淡生活着的人们说“伟大的责任!”。

纪录片影评范文精选 第31篇

细想自己一直以来做的无聊的事--在学校时，很少能逮住一整个下午的空闲时间，如若有，总是很有仪式感的去看些什么东西。「首先是提前下载好在我看来非常值得一看的电影，睡上一个浅浅的午觉。坐起来摆好架势开始看，好的电影总是能看它个三四小时，有些时候陷入情节不愿动一下，又遇到漂亮的构图。就只嘚看完这一段返回来，一点一点的截图，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了电影，再去微博豆瓣上翻翻别人的影评，再写一篇不算长的评论。说起来也不能算是评论，更多的是自个对其的理解与感悟。接下来的几天在做事情时可能也会有所回味。」这样看起来似乎是有些繁文缛节的啰嗦，可每次这样有仪式感的做下来，不仅是一种放松，还有生活在生活里的愉悦。说到这里，不禁感叹高中时做过的傻事。戴好耳机放上喜欢的音乐，打开帖吧的旅行贴，一页一页的浏览别人出去游览的照片，看着看着时间就过去了，简直像是自己也去旅行了一遍一样。

说回正题， 这个只有三集的纪录片，介绍了这个听起来高大上的工作，不过讲的也只是匠人们平和朴实的日常生活。不像现在的上下级制度，他们沿用的还是古老的师徒模式，感到有种亲昵，特别好。这种工作环境呆一辈子都不会心冷心烦的哪儿去。朝八晚五的工作时段;蹬着自行车在故宫里晃悠;每逢时令季节，一群人去摘杏枣子无花果;修复器物与过去对话。这项工作看起来繁杂枯燥，可却很考验人的各项素质，审美、耐性、美术功底、文化底蕴、知识储藏，你要是没个活到老学到老的精神就干不了。这群不娇躁不买弄的人，博物馆展出的来之不易，这种匠人精神无一不令我肃穆敬重起来。

纪录片影评范文精选 第32篇

纪录片主要讲的是这样一个故事：有一个年轻人，在一个村庄里工作，每天早晨都会看见几只大雁飞过，于是他便想出了一个主意：每天都去那片村庄看那些大雁。可是他没有钱去看那些大雁。

他又来到了村庄里，看见一个男人正在砍树，一边砍一边大骂：“砍什么砍?你这样砍就砍不成树了，快滚!”

男人听见了，赶紧从口袋里掏出了一支烟，把烟递给了男人，男人又拿起一支烟，向大雁挥了挥手，说道：“好吧，我下次再也不砍这片树了!”说着，他又拿起了一支烟，对着大雁挥了挥手，转身走开了。

男人又来到了村庄里的小溪，看见一只小鸭子在水中游着，于是他又拿起了一根棍子，向小鸭子砍去，这只小鸭子也拿了一根棍子，向男人砍去。男人看见小鸭子的身上都是一根根的血，心想，一定要好好的对付一下小鸭子。小鸭子看见了，连忙跑了过来，对男人说：“对不起，我一定会好好地对付你的。”男人听了连忙说道：“没关系，再来一次。”

最后，男人又来到了小河边，看到一只小鸭子也在水中游着，于是便对小鸭子说：“你要不要下去游泳?”“嗯。”小鸭子答道。

男人又拿起一根棍子，向小鸭子砍去，小鸭子死了，男人又拿起木棍，向大雁砍去，这只小鸭子又死了，男人看了看小鸭子，说道：“你要不要再砍树?”“嗯!你要砍树了，就再下一次!”男人说。

小鸭子死了以后，男人把小鸭子放到了大树下，说道：“小鸭子，我明年再来看你!”小鸭子听了，连忙说：“谢谢!谢谢!”说完，他们就各自回家了。

小鸭子真是个善良的小男孩。

纪录片影评范文精选 第33篇

今天早上，老师给我们大家看了一部让我感触很深的纪录片——海豚湾！

海豚湾讲的是日本人大地町当地的渔民于每年都驱猎捕杀海豚的过程。非常残忍！我看到了一个部分，渔民们拿着长叉，向海中刺去，一个海豚被刺穿，二个、三个……越来越多。原本蓝蓝的大海一瞬间变成了让我们忧心忡忡的血海。我的眼睛湿润了，他们怎么能这样呢？海豚那么可爱、善良。海民们真的太坏了，真是不可理喻。

我心里有很多话想要说出来：如果你们这些渔民们捕杀的海豚正是你们亲爱的家人，最好的朋友，久违的同学。你会忍心继续捕杀他们吗？你会忍心吗？你们到底有没有想过海豚的感受？你们捕杀幼豚，母豚伤心；捕杀了母豚，幼豚伤心。你们说捕杀海豚是你们的民族习俗和传统文化，说日本允许每年杀万头海豚，我们才杀了2000~3000只，算少了。哼，可笑！2000只不也是活生生的生命吗？不也是和我们人类一样懂得报恩的聪明的生物吗？

在这里，我想向全世界人民呼吁：海豚也有自己的家，请让海豚回家，不要捕杀它们！

纪录片影评范文精选 第34篇

无意中看到一辑纪录片，《翻山涉水上学路》，讲了四种世界上最艰难的上学路，环境和经济是导致路途艰难的主要原因。反观我们所处的情境，原先上天待我们不薄。

东非肯尼亚的大草原上，平常活跃在大众眼中的是各类自由散漫的野生动物，而这次镜头却留给了生存在野生动物和草原夹缝中奋力求学的小孩子们。他们在草原上和动物们无异，都遵循着物竞天择，优胜劣汰的自然规律。

草原上住着马赛人，小男孩4岁，一晚值夜看着自家的牛不被花豹和狮子侵犯，次日一早喝了一点牛奶就要赶去上学，4岁的他要用1小时时间和两个小伙伴穿过野兽出没的草原，虽然内心惧怕，可是他从没放弃。大象是草原上对人类威胁最大的动物群，看到大象，他会逆风而行，避免大象闻到人类气味而发起攻击。他说自我最喜欢长颈鹿，看着高大，但不会伤害他的家人。

12岁的小女孩，应对镜头，说出了自我的期盼，“我去过一个500人的村镇，长大以后我想去那里生活。”她寄宿学校，每月要穿越大草原一次，步行五六个小时回家拿寄宿费。上学的途中，树上藏着猴子，地上伏着蟒蛇，不时还有象群出没。

尼泊尔昆普村，年纪稍长的孩子每一天要自我踩在架空的钢索上，赤手推挂着的铁框，框里坐着低年级同村小孩，一步一步穿过水流湍急的河流，然后在马路边搭顺风车去学校。

河面上村民自我拉的钢索已经变得松垮，锈迹斑斑，却是孩子们通往未来唯一的独木桥。对于城市的孩子，乘铁框在空中穿行是一种趣味探险体验项目，并且有各种安全防护措施。在昆普村，悬挂的铁筐被赋予了更重要的使命，每一天送孩子们上下学。

位于北极圈内的奥伊米亚康，世界上最冷的村庄，住着500户居民。凿开冰封的河面，从水里捞上的鱼，在零下五十度的地面，几秒钟就被冻得硬邦邦。祖祖辈辈习惯了住在宁静的村落，可是为了给孩子更多的选择，只要温度在零下55摄氏度以上，他们都会让孩子去学校。

而在南美洲秘鲁，有一群住在湖面芦苇荡中的乌鲁人，他们的孩子每一天都要自我划船一两个小时去上学，完全靠手动划桨的简易小船，辛苦不说，还很容易被吞没在雨天的涨潮中，可孩子和大人从未因为危险而停步，他们都明白，学习才是唯一的出路。

世界的边边角角，还有更多的人，在生存的边缘挣扎，仍然不放过每一次学习的机会。我们常常会抱怨自我的处境不够优越，可是看看他们，我们已经足够幸运。

纪录片影评范文精选 第35篇

“这里的条件很艰苦，只要知识才能帮助这里的人摆脱贫穷，才能改变这里的落后面貌。”1978年，24岁的常根元放弃在城镇当老师的机会，到山东省大田集镇苇子园村小学支教，这一去就是几十年。大山里的条件艰苦，但在几十年的教学生涯中，他始终坚守在自己的岗位上，几十年如一日，用自己的师德和人格魅力引导教育学生，培养了一批又一批优秀学生和青年教师。回想当初决定支教的初心，他很庆幸自己没有违背心愿，始终坚守在大山深处。不忘初心，方得始终，他赢得了乡民们的普遍尊重，被誉为师德高尚、桃李满园的乡村特级老师，唯有坚守本心，方能实现人生价值。

世间万物，人世百态，各有不同，而身处世间的我们，需要有内心最原始的坚守，坚守本心，得到心灵的安宁，实现自我人生价值。心向往之未足可，须以坚守品其足。

纪录片影评范文精选 第36篇

，元旦假期的第一天，一整个下午，看完了《船政学堂》纪录片。

故事以林则徐跟左宗棠的湘江夜话为开端，也许后人认为当时的谈话对后来左宗棠要建船政学堂有指引意义，毕竟林则徐、魏源的主张正是“师夷长技以制夷”，这就包括了建设海防。

二十年后，左宗棠开始在福州筹建船政学堂，当时朝廷已经意识到需要建设海防，前几年还向英国购买舰艇组建阿思本舰队，可惜是花钱买教训。左宗棠这时候筹建新式海防，没有受到太多的阻拦。师夷长技，必然需要有外国人的帮助，左宗棠的熟人，法国人日意格和德克碑提供了很大的帮助。这种创新性的海防建设，清政府给不了多少钱，只能让左宗棠从关税里取一部分，但还远不够，左宗棠找来了老朋友^v^胡雪岩帮忙处理资金难题，胡雪岩是商业和交涉的高手。

船政学堂还没创建，左宗棠就因为西北战事调往西北，他找了踏实可靠的老同事沈葆桢(也是林则徐的外甥兼女婿)接任，费尽功夫四顾茅庐再加上清廷的政令才使得沈葆桢出山，并且使得船政学堂负责人有足够独立的管理权。后面就是沈葆桢带着团队建设船政学堂。

船政学堂分为前学堂很后学堂，前学堂主要学习法国人造船，后学堂主要学习英国人航海。类似现在的军事工程系和军事指挥系。学堂初期的学员非常难招，沈葆桢甚至亲自动员亲戚朋友报考新式学堂。

学生的是聪明的，学习是辛苦的，终于有一批批的学员成长起来，1871年“建威” 号载学生进行了首次远航训练实习，远行到马六甲海峡。在日意格的帮助下，1875年开始有一批学生入英留学。学生学习造船、行船很多都学有所成，后来很多船政学堂的学生在北洋水师任职。

再后来，甲午战争，北洋水师全军覆没，很多优秀的指挥官殉职，北洋水师的12艘船的船长，有11位来自船政学堂，其中9位是船政学堂第一届学生。而在此之前，马尾造船厂也在马江海战中被法国摧毁，福建水师全军覆没，其中有很多是船政学堂的学生，树苗还未长成大树，就被摧毁。

故事大概总结完了，接下来是故事之外的思考。

成功的必然与偶然。

首先来看看严复的起步故事来看人生选择。新式学堂在那时候并非读书人的正途，上学意味着放弃科举正途，在那个年代，人们对科举重视到了极致，连封疆大吏左宗棠都因为没有进士出身而想要参加科举考试。严复选择船政学堂，并非他小小年纪看到了未来大势，而是因为父亲刚刚去世，家里穷，而船政学堂每月有四两纹银，每季度考试考得好有10两纹银，并且包吃包住包穿，当时一个家庭一年的支出也就十几两纹银，所以读书可以让他养起一大家子人。除了严复这类家庭贫穷的读书人之外，还有一些官宦子弟也上了船政学堂，这些人有可能是长辈中有看得远的人，认识到学习西方技术的必要性，毕竟这个地方在沿海，距离魏源编写的《海国图志》也已经过去了二十多年。寒门是被动的选择，富人是主动的选择，这些人都是世代读书，可能是耕读，也可能是富读，总之都是那个时代的聪明人。船政学堂的学生是那个时代最优秀的人，但他们的优秀，并非生而优秀，而是本身有一定根基，再加上正好有船政学堂这个机会。试想，如果当时不是在福州建船政学堂，历史上名人的名字都要换一批，是时代给了这些人选择的机会，他们选对了。抓住机会，创造机会，选择机会，在大变革的时代，新事物便是阶层变动的机会。

严复应该是一个敏锐的人，他在英国留学期间，观察英国的政体，认识到西方国家的强大，不仅仅是武器好和士兵优秀，还有更深层次的原因。郭嵩焘认为他不应该被培养为航海的士兵，而应该是国家改革的设计者，可惜后来严复也是不得志，在封建王朝的严格人才等级选拔制度下，非进士出身的严复，始终无法进入朝廷。直到了维新运动，虽然通过报纸让光绪皇帝注意到了，可惜百日维新很快烟消云散。

总结来说，他一位穷困家庭的读书人，在时代变革中，做了正确的选择，后来有很大的成就，他的成功既是偶然的，也是必然的。必然是指，他一定会在某方面取得成功，因为他爱学习且观察敏锐;偶然是指，他能青史留名，是因为正好有船政学堂的出现，否则，他可能是只是一位优秀的秀才，或者是经营的能手。

更大的舞台，更大的成功。

一个地区或者一个家族名人的井喷。

注意到前学堂有位叫魏瀚的学生，后面成为舰艇建造专家，他的家族几代人也在海军领域有很多发展，说明一个人的成功，可以带动周围一大批人成功。一方面是有熟人提携，另一方面是榜样、学习资源更多。

船政学堂很多学生是福建闽侯、侯官两地的人，因为这两个地方离船政学堂最近。船政学堂的学生为什么能成材呢?因为接触到了比当时国人都先进的技术和思想，学习到了更多的知识。跟他们一样聪明的人有很多，但少有人有机会得到这样的培养。从这个角度讲，教书育人，功德无量，左宗棠、沈葆桢真是很厉害。

经济基础、眼界、个人努力这些决定了个人的成就。在信息越来越畅通，教育越来越廉价的今天，个人努力就显得越发重要了。每一个人都能接受教育，每一个人都需要努力才能脱颖而出，社会的知识才能越滚越大。

以后的社会不再可能出现某个地区的人才几乎占整个国家全部人才的现象(一校一级敌一国)，因为教育资源不再会出现局限于某个区域。

看过穿越小说的人，应该很容易体会到，穿越者之所以顺风顺水，是因为掌握了更多的知识，现代人跟古代人不在一个层面上。

抢得先机，才能胜利。

高投入高产出。

为了学习西方技术，给日意格的月薪是1000两纹银，而当时船政大臣沈葆桢的月薪是600纹银。当时给外教的薪水是国内教师的十几倍。于国人来讲，学到新技术，值得!于外教来讲，在他们的国内哪能赚到这么多钱，值得!所以，大企业们都喜欢到发展中国家去淘金，是一片蓝海。

船政学堂的教育非常严格，一年在校349天，每周星期天放风，集结号令响起超过15分钟记过，超过1小时开除;连续三次季度考试三等则开除。沈葆桢名言：多一日之功，便速一日之效。严进严出，前学堂 105人，最后只有39人毕业;后学堂 100人，最后33人毕业。

一将无能累死三军。

了解马尾海战的故事之后，无限叹息。如果不是清廷对“侵略”的无知，便不会放任法军舰艇在马尾横行，可以早发制人，不至于最后仓促应战，全军覆没。

翻译家。

王寿昌和林纾翻译《巴黎茶花女遗事》 可惜后来没有继续做翻译。厉害了! 魏瀚推荐的，要开启民智，可惜没有继续下去，在当时官本位环境下，难有独立的读书人。再后来，严复也会感慨，教育启蒙只能让位于救亡。

1905年。

1905年 严复会见^v^; ^v^评价严复：君为思想家，我为实行家。^v^主张革命，严复主张君主立宪。历史终于衔接上了，有一拨人想要上位，总得要一拨人退让。

超漂亮的句子：以一篑为始基，自古天下无难事;致九译之新法，于今中国有圣人。

纪录片影评范文精选 第37篇

观看了《王大珩纪录片》后我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。王大珩院士的事迹感人肺腑，用去自己毕生的心血，换回一个国家，一个民族的尊严，是何等的伟大。我看到了一位敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，不畏惧艰难险阻，充满爱国热情，更对科学充满信心和决心的伟大科学家。

我真正的了解到王大珩不仅仅是我们的老校长，一手创办了长春理工大学，更是一名伟大的科学家、一代宗师，是新中国光学事业的缔造者之一，为中国的光学发展，做了奠基性的工作。他对我国的光学能够发展壮大，一直能够达到先进的水平，有着不可磨灭的贡献。

王老校长将毕生精力献给了国家的光学事业，从国家战略层面指挥布局，是当之无愧的领军人物，是一位功勋卓著的‘战略科学家’。他对待科学态度严谨，持之以恒，敢于向科学挑战，向权威挑战。那种对祖国忠贞的热爱情怀，为祖国的富强、民族的振兴而“鞠躬尽瘁，死而后已!”的精神令人由衷的敬仰，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这不仅折射出王老校长追求科学事业的执着精神，更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。作为当今祖国的青年，我们更应担当起一份建设祖国的责任。

纪录片影评范文精选 第38篇

《千与千寻》是一部很老的片子了，早正在年夜学三年级就曾看过，但事先对于这部影片并未彻底看懂，只是觉患上千寻父母酿成猪是一件很恐怖的事，自身毫不要到片中的灵异世界。上小学后正在重看这部片子，才创造它实践上是一部写给小孩儿的童话。

片子末端千寻随怙恃有时中进入到一个灵异世界，千寻的父母由于饕餮酿成了猪，在我眼里这是影片第一个想要表明的，良多小孩儿抵御没有了的勾引，孩子却可以或许招架。并且抵御没有了勾引的终局即是整小我的沉沦(酿成猪)。

患上知怙恃酿成猪的千寻正在黑龙的帮手下入手下手正在汤婆婆的洗澡焦点打工，她所赶上的第一名客人是河伯，但正在这位客人刚出去时无人可以或许认出他是河伯，都一致以为他是腐臭神，这恰好又表明了宫崎骏始终倡议的环保思想，这正在他其他作品中也屡屡体现，如《风之谷》，《鬼魂公主》。

影片中有一名很主要的主角即是无脸人，正在他不进入洗澡焦点时可以说是一个很纯粹的人，这从他帮千寻拿浴牌就能够看出，但自从他领有小把款子后，他也入手下手变患上贪食，变患上甚么都吃，贪食作为七宗罪之一，成为本片的一个最小的讥笑。

片子中尚有一个贯串一直的线索，那即是自身的名字，黑龙由于遗忘了自身的名字从而情愿受汤婆婆摆布，正在这里，名字就意味着小我，正在物欲横流的世界里，人可能会遗忘小我，但千万不克不及失落去小我，就像影片中黑龙所说：“发生过的任务是没有会遗忘的，只是想没有起来罢了.”终极想起名字的黑龙决心来到汤婆婆，回到原本的世界。

[千与千寻人物影评]

纪录片影评范文精选 第39篇

奥斯卡的最佳纪录长片奖在近年一直被视作是一个反映政治问题的奖项，它更青睐于那些政治性和思想性更强作品，譬如之前两年的《辛普森：美国制造》和《伊卡洛斯》。而对于对于那些纯艺术或是纯纪实类的作品来说，提名似乎已经是对他们最大认可。所以在颁奖典礼之前，许多人都预测《鲁斯·巴德·金斯伯格》，这一为目前美国最高唯一的女性大法官记传的作品能获得最佳纪录长片的奖项。

但最后的颁奖结果却给了大家一个惊喜——

最后得到这一奖项的是一部由国家地理出品的纪实作品——《徒手攀岩》(Free Solo)

正如片名所示，这是一部介绍极限运动的纪录片作品，导演金国威和伊丽莎白·柴(两人是一对华裔夫妻)通过对职业徒手攀岩运动者亚历克斯·霍诺尔德(Alex Honnold)长达一年多的跟踪拍摄，记录了他徒手登顶酋长岩的全过程。

所谓徒手攀岩，就是free(摆脱)一切的装备，包括安全绳、铁索、头盔甚至手套，所依靠的仅仅是鞋子和你的双手。Alex曾经徒手征服过许多岩壁，也曾在有保护措施的情况下多次攀登过酋长岩，但从未徒手征服过酋长岩，或者说人类历史上从来都没有人徒手征服过酋长岩。

因为这块岩石，是世界上最大的单体花岗岩石，垂直高度达到了914米。

这部纪录片用前80分钟展示了Alex徒手攀登的准备工作，以及他与女友之间的琐碎生活，用最后20分钟还原了那段惊险刺激却又令人震撼的登顶过程。作为一部带有科普性质的作品，它很好的介绍了徒手攀岩这项运动，而在此之外，它对于观众也有着强大的情绪冲击力，同时兼具一定的思想性。

徒手攀岩本身无疑是一项惊险刺激的极限运动，而摄制组通过精心选取的镜头视角，带领观众身临其境，让我们在明知最后结果的情况下，依旧会惊心动魄，四肢流汗。而在最后成功登顶的一刹那，镜头伴随着雄壮乐声渐渐拉远，蕴于影像之中的情绪张力彻底迸发，令人在震撼之余，不禁感动落泪。

但是为了不干扰Alex，无人机设备只能进行远距离拍摄，而大部分的记录工作，都是靠着悬挂在峭壁之上的摄影师手持拍摄完成。

当我看到这些镜头是如何拍摄完成的时候，我在心中已经为这部作品打上了五星。当然这些拍摄者所面对的不只是困难的拍摄状况，他们明白Alex的状态依旧会受到拍摄人员的影响，尽管他本人对此表现得十分从容，但拍摄者还是必须要在画面质量和对Alex的干扰程度之间，尽力作出平衡与取舍。Alex在攀登时要承受巨大的心理压力，他们也是如此。

而这部电影作品也从另一个侧面为大家呈现了徒手攀岩者的内心写照，当家人一次次质疑，当成就被人用猎奇的目光看待，当自己的登山友人一个个的坠下峭壁，他们为什么还在坚持?电影中用科学检测说明了Alex的神经需要更强大的外界刺激才能获得兴奋感，但是如果用感性的方式来理解，徒手攀岩或许只是他们为自己人生前路选择的一条道路，为自己的人生成就作出的一次定义，而他们登顶成功那一刻的成就感与喜悦感，或许是我们这些只能抬头仰望之人永远都想象不到的。人终有一死，能自己选择自己的死法，不也是一件很酷的事情吗?

但是，直面死亡的勇气不可能与俱来，徒手攀岩所需要的，不只是free那些安全装备，更重要的是free自己的恐惧，将生活中的一切美好与眷恋，连同生死，一起置之度外。纪录片捕捉了Alex与其女友的一些生活琐屑，女友为他的生活带去了美好，但却也成了他攀岩的一种负担。Alex的状态也的确因为女友的出现受到了影响，在准备练习过程中两次受伤。所幸他最后成功完成了徒手攀登酋长岩的挑战，我不能断言他在攀岩过程中一定是决绝的，但至少，他承受住了那些常人无法想象的心理压力。

或许在我看来，Alex就是一名超级英雄。《黑暗骑士崛起》中的布鲁斯·韦恩抛开了绳索，抛开了恐惧，最后逃出了数十米深的地牢，而Alex却靠着他超凡的身体与心理素质，徒手攀上了一座900余米高的巨岩。

而这部纪录作品本身虽然并没有精妙的结构编排，也没有多么具体的理念传达，但它却靠着真实的影像为观众带去了丰富的情绪体验，也为free solo作出了科普，阐释了那些攀岩者在这项运动上坚守的内在精神。或许一尊小金人，是对这些悬于峭壁之上的摄影人员，最好的表彰。

纪录片影评范文精选 第40篇

拾藏起那些个散落风干的记忆、远航的朋友们、扬帆吧!?

时光飞逝、一切都在变化、流年里的记忆像汁液饱满的植株、散落一地、肆意生长、占据整个心灵、疼痛却像海潮一浪涌过一浪、夜晓天明又是一个简单而又寂寞的轮回、在轮回里感受昨日的余温、那些物是人非就像在聆听一曲优然伤感的曲调、倍感凄凉…直到夜深人静孤枕难眠的时候、才黯然发现又一个日夜在回忆的指缝间蔌然流逝!?

似乎谁也有过彷徨、似乎谁也有过迷茫、鞋子忘记原来的方向、偏离了预订的轨道、又是一次离别、每个高三学子忙忙碌碌、匆匆忙忙的身影是那么坚定、忘记了我们脚下也曾有过坚如磐石的羁绊、忘记我们也曾走过茫然若失的忧郁、是谁、在荏长的时光之中、以绵薄之力换以心的安慰勒?也想不为谁流泪、最怕夜深人静的时候孤独的怀想、唯有自己抚慰自己的伤、唯有自己撑主自己的坚强、一捧清水、浇醒幻想、浇醒了朦胧的睡意、仿佛置身于仙境、有了斑斓的意境、回首时：对面一座楼舍、一个廓落的窗口依稀闪耀着簇簇若有若无的微光、即使在深夜中也是那般暗淡、我懂：这是高三的学子在挑灯夜读、届时：一股力量由心而发、驱散着我们深不见底的忧伤、仿若蜻蜓点水却又不刻意的温暖!?

十八年的漫漫征程，我们品尝了太多的心酸苦涩，学校那“青春无悔”的标语依然在风中飘荡，章显着生命的气息，，谁说九零后的孩子只懂怀伤，谁说九零后的孩子不懂进取?我只懂九零后的我们叛逆的双眸下同样也隐匿着不屈的意志和高昂的激情。贰零壹壹年高考的钟声响彻云霄、六月的盛宴开始为我们即将告别的青春饯行。那时又将醉了谁、美了谁??

记忆为我们拼凑了一场盛席，我们却要用一生的时间去品偿。?

告别了，朋友们一同走过的风风雨雨，告别了，朋友们一同开启的未来之门。有多少热泪在这一刻挥撒，再美的彩哄也怕遇到下雨天，我们用无悔书写着青春，我们用坚强装点着未来，一路走来的千把个岁月，即将告别，不求永远铭记，只望在岁月的旅途中辛苦的时候能停下来沉缅我们有过得回忆，我们有过的坎坎坷坷。?

顶着一团纠心地痛，记住那首同桌的你，当我们踏上月台，从此一个人走，我只能深深的祝福你，祝福我最亲爱的朋友们，一路顺风!?