诗歌赏析范文八百字高中 第一篇

硕鼠 (人鼠之间)

——人鼠之间

【原文】

硕鼠硕鼠，

无食我黍。

莫我肯顾(2)。

逝将去女③，

适彼乐土，

乐土乐土，

爱得我所。

硕鼠硕鼠，

无食我麦。

三岁贯女，

莫我肯德(4)。

逝将去女，

适彼乐国。

乐国乐国，

爱得我直⑤。

硕鼠硕鼠，

无食我苗。

三岁贯女，

莫我肯劳(7)。

逝将去女，

适彼乐郊。

乐郊乐郊，

谁之永号(7)。

【注释】

①三岁：‘泛指多年。贯：事，侍奉。女：同“汝”，你。②顾：顾怜。 莫我肯顾：莫肯顾我。③逝：用作“誓”。去：离开。④德：这里的意思是感激。⑤爱：乃。直：同“值”，代价。③劳：慰劳。① 号：感激

【译文】

大老鼠啊大老鼠，

不要偷吃我的黍。

多年一直侍奉你，

你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，

去那安逸的乐土。

乐土乐土真安逸，

是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，

不要偷吃我的黍。

多年一直侍奉你，

你却从不顾怜我。

我发誓要离开你，

去那安逸的乐土。

乐土乐土真安逸，

是我理想栖身处。

大老鼠啊大老鼠，

不要偷吃我禾苗。

多年一直侍奉你，

你却从不犒劳我。

我发誓要离开你，

去那安逸的乐郊。

乐郊乐郊真安逸，

谁会长叹加哭号！

【鉴赏赏析】

人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起？为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲？科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题？ 认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出“老鼠嫁女”一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠心。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。

诗歌赏析范文八百字高中 第二篇

在暑假期间我看了许多有意义的书，其中让我最难忘的就是这本《花卉鉴赏角度写》的书，这本书里面有许多我们都没有听说过的花卉，有的在春天盛开，有的在夏天开花，有的在秋天盛开，还有的在冬天盛开，有的在春天盛开，有的在夏日盛开，有的在秋天盛开，有的在冬天盛开。

在我看了这本书之后，我就觉得花卉是我们人类的好朋友，而且它们可以帮助我们，它们就像我们的好朋友，我们就应该好好的保护它们。我们要像花卉那样去爱护它们，不要去它们，不要让它们离开我们。

我们人类是地球的一部分，我们应该保护它们的生命。如果没有它们，我们可能已经死去。我们人类要珍惜自己的生命。不要把有限的生命投入到无限的有意义的事情中去了。我们也要学习花卉的精神。

诗歌赏析范文八百字高中 第三篇

“我们都是一个地球，一个有理的、善良的、美丽的星球，我们有责任，要保护地球，就要为人类做点事情。”这是一句多么美丽的诗，它让我明白了什么才是真正的地球。

“一方有难，八方支援”这是我们中国人最应该做到的。当然，这是中国人的口号。每当我们听到《义勇军进行曲》时，我总会情不自禁的想起那些为服务的战士们。他们为了的利益，不惜牺牲自己，这种精神真令我感动，不由自主的为他们感到惋惜。

“救救地球”的人们，是我们人人都应该遵守的。我们要保护地球，就是保护我们自己。在生活中，我们也要做一个爱护地球的人。

我们每天都要做的就是：节约用水，不浪费粮食……

我们的节水，就是对地球妈妈最好的回馈。我们要从身边做起，珍惜水资源，节约资源，保护地球。

在这一天，我要告诉所有人：“节约用水，人人有责！”

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诗歌赏析范文八百字高中 第四篇

我们生活在这个社会中，我们的生活中不缺少一个人，我们的生活中不缺少一朵花。但是如果我们缺少了欣赏，就会缺少一种精神的支撑，缺少了一种力量。欣赏是一个人的灵魂之花，是人的一种本*，是一种智慧，更是一种美丽的情感。欣赏是一种心理的美丽，只有学会欣赏才能拥有美丽，只有学会欣赏才能拥有美丽，只有拥有美丽才能拥有美丽！

学会欣赏别人，你才会欣赏你自己，你会欣赏他的优点，你的长处，你的才华，你的才华，别人会欣赏你，你自己也会欣赏你，只有学会欣赏别人的优点，别人才会欣赏你。

学会欣赏是一种美丽，是一种智慧，更是一种智慧！学会欣赏别人就是学会欣赏自己！学会欣赏自己也就学会了欣赏别人，懂得欣赏自己也就学会了欣赏。欣赏自己的优点，欣赏自己的长处，这样，你才会发现自己的长处，才能发现自己的短处！

一朵含苞待放的花儿，只有学会欣赏，才能绽放出美丽的花瓣；一棵苍翠欲滴的树枝，只有学会欣赏，才能长出粗壮的树干。欣赏，是我们每个人的生活中不可缺少的一样东西。欣赏，让我们的生活更加充满了活力，更加多姿多*！

学会欣赏自己，就是学会欣赏自己！

诗歌赏析范文八百字高中 第五篇

少儿诗歌：唱给祖国的歌

当醉人的风儿

从我们心头掠过，

无边的稻海

涌动层层金浪；

当灿烂朝霞

染红我们教室，

欢乐的校园

淌着蜜一样生活……

啊，祖国，

我们像群翠绿的小鸟，

衔一缕香风，剪一片彩霞，

捧出一支献给您的颂歌

啊， 祖国，您是一支

用先烈鲜血点燃的火炬，

驱走了黑暗、贫穷和愚昧，

照亮了每个人的心窝。

您是一幅

用亿万双手绘出的彩图，

每寸土地

都开满改革开放的花朵。

您是一曲

用雷锋精神谱出的颂歌，

每一个人

诗歌赏析范文八百字高中 第六篇

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

（天阶一作：天街；卧看一作：坐看）

唐代：杜牧

银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

秋夕：秋天的夜晚。

银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。

轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。

天阶：露天的'石阶。天，一作“瑶”。

坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。

牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。

此诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。

前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，银白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这是无用的。第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。这首诗中的“轻罗小扇”，即象征着持扇宫女被遗弃的命运。

“天阶夜色凉如水”中“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

这首诗构思巧妙，语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，艺术感染力很强，颇能代表杜牧五绝的艺术成就。从形式和结构上看，全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿，颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。

诗歌赏析范文八百字高中 第七篇

22．阅读下面的材料,根据要求作文. (60分)

有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。

有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。

还有人说……

请以“人与路”为题写一篇800字以上议论文或记叙文。

【写作指导】

“人与路”是一个发人深省的具有辩证思想的题目。

对在思考人生和社会的高中考生来说，都可以有话说。关键在于“走的人多”了，可以无路开路创造出路，“革命之路”、“改革之路”都是如此，因而，在参与伟大事业中体现人生的价值，可以有所作为；但是，“走的人多”，也产生另一弊端，即路“堵”了，或需排“堵”或需“另辟蹊径”，即是说不能“随大流”。整个题意是强调，开拓、创新、敢为天下先，扣住这点来写，不仅有话可说，而且可以写得出彩，仅改革开放以来的多次创业高潮和科技创新事例就俯拾皆是。但是，话题是两层内容，如果只就一方面去写“人与路”就偏题了。

考生思维的第一步是要搞清楚二者之间是什么关系。话题材料中列举了三段“启发语”：“有人说，世上本无路，走的人多了，也便有了路。”“有人说，世上本有路，走的人多了，也便没了路。”“还有人说……”前两段，聚焦于“创新”，符合当今社会的取向；第三段，让考生有更多的想象空间，去抒写自家之言。

抓住第一条启发语，考生可以谈勇于开拓，敢于创新；可以谈筚路蓝缕，以开荒荆；可以谈敢于第一个吃螃蟹的勇士。抓住第二条启发语，考生可以谈人不应当因循守旧、抱残守缺；亦步亦趋、盲目模仿；而应该开拓创新走出属于自己的路。

顺着这个思路思考下去，人与路的关系还有另外几个“版本”。

有人说，世上本无路，走的人少了，也还是没路。有人说，世上本有路，走的人少了，也便没了路。这两个推理让人联想到中国的一句古话：“众人拾柴火焰高。”一般说来伟大的道路大都需要人的合力开拓，单打独斗力量毕竟有限，时代的发展要求人与人之间学会通力合作，使路越走越宽，路上的人越来越多。

当然，路可以坐实理解，也可以拟虚想象。坐实理解，即从路的本意探讨人与路的关系。如有鉴于行人缺乏交通规则意识，可以谈“人应该怎样走路”；如有感于先进国家或城市井然有序的道路交通，可以谈“人应该如何管路”；如果谈“人造路”，则可以或侧重科学规划或落墨于奋力拼搏的精神或着眼于探究腐败的成因等等。

拟虚想象是抓住“路” 比喻义，运用发散性思维将“路”分解成奋斗路、求学路、成名路、人生路、富民路，强国路、爱心路、失败路、成功路等等。人如何开拓路，路上的风景、故事、得与失可以写，还可以谈谈“每个人都可以选择自己的人生路”、“人可以开辟自己的事业路”、“人改变自己的成功路”等等；或者写“退路”和“出路”，提醒人们“人在得意时给自己退路，失意时给自己出路”；智慧的考生会发现 “人”与“路”有着惊人的相似点：比如路路相通才有活力，人与人沟通，才有生机。

总之，要写好“人与路”这个话题，考生必须“走得进来”，又要“跳得出去”。“走得进”就是要深刻理解提示语的含义是“人与路”的关系；“跳得出去”就是从更广阔的角度赋予“路”以象征意义和比喻色彩，这样，“人与路”就有了更深刻的内涵，写作思路就更容易打开。

范文欣赏

人与路（50分）

披坚执锐，戍守边塞，落日里的一声怒吼，吼出盛唐的不朽传奇。小楫轻舟，梦入江南，莲花深处一曲菱歌，吟出大宋的绝代风骚。一个以雄浑壮阔的气势震撼人的心灵，一个却以婉转清丽的笔调拨动人的心弦，却同样是中国古代文学大观园中矗立的两座高峰。同是高峰，却在通往高峰的途中沿着不同的方向，不拘泥于成制，走自己的那条路。

伊斯坦布尔有个画家，擅长作画，小有名气。一日苦恼于画室之中时，从窗外飞进一只蝴蝶，他伸手捉住它，在其双翼信手涂抹。很快，一条帆船跃然纸上。他从中得到启发，从此编译蝴蝶的双翼为画纸，作画于其之上。他的画不久便走出了国门，风靡全球。

作画是一门艺术，内涵十分丰富，有中国画，也有西洋画。中国画以寥寥数笔勾勒出所画之物的精与神，留下大量空白引人无限遐想。而西洋画却以截然不同的方式同样获得世界的称赞，在世界艺术领域中占据不可小觑的地位。这位土耳其画家更是不同，他另辟蹊径，创造了一条全新的成功之路。

瑞典有一个名叫尤卡斯亚维的小镇，地居高纬，终岁苦寒。当地居民也因此生活贫乏，一日，镇长召集当地居民商讨发展路径。镇民抱怨道，除了黑暗与寒冷，我们没有任何可以利用的资源。镇长听了，沉默一阵，说，那我们就卖冰雪。如今的尤卡斯亚维小镇已是世界著名的旅游景点，也是全球唯一一个用冰雪建筑旅馆的小镇。每年吸引着来自世界各地的游客，也吸引着无数冰雕大师在此献艺。

当中国的长城以其雄伟的气势和悠久的历史吸引全球各地游客时，当日本富士山以其烂漫的樱花与清澈的温泉接纳世界无数观光者时，尤卡斯亚维小镇也以其独特的方式引来众多游历者，它是一颗璀璨的明珠，闪耀在北半球寒冷的高纬。

世上本无路，走的人多了，也便有了路。梦在心中，路在脚下，走自己的路，此生无憾。

人与路（53分）

路也许很窄，但总是会有。

——顾城

鲁迅曾说;世上本没有路，走的人多了，也便有了路。在原始社会，人类受制于山林，何处是路？有人的地方就有路。

路是人走出来的。

人类的联系史，是从点到线，以线确面的历史。奴隶制社会之前，人类以部落为中心，呈点状分布，此时的路只能靠脚去建造，一旦人离开了，路也就消失了。从奴隶社会到封建社会，生产力的发展，为地域间的联系提供了可能：从漠中的“丝绸之路”到大洋中的“海上丝绸之路”。人类凭借着无所畏惧的心开辟着新的线。而到_，欧洲人的狂热冒险让世界逐渐清晰：从第一个命名美洲的哥伦布，到第一支环球航行的麦哲伦船队。茫茫大海，人类用船走出了一条条航道。近代，火车，飞机等一系列交通名词的出现给了人类连线成面的可能。从此，路从窄变宽，路越走越长。

每个人的一生就像人类道路的发展史：孩提时期，以家为点；求学时期，家校成线；工作之后，世界成面。一条又一条的路构成了这个世界，一如人生的道路，有宽有窄，任君选择。无论你身处何处，总会有路在你面前供你走，直至路的尽头。可笑的是，有的人会认为自己无路可走，有的人会头撞南墙仍不回头。事实上，人生没有过不去的坎，关键在于这条窄路你愿不愿意走。

马云曾说过：“我从没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，别人熬不住了，我还能多熬一秒钟，两秒钟。”成功前的马云可谓是极不得志：三次高考却仍读专科。但他勇敢地在窄路上前行，终成行业巨擘。与之类似的还有俞敏洪。他在考上北大之前也曾三次失利，但他最终走过了人生的窄路，走上了事业的巅峰。我觉得，每一个人的人生总要有那么一段窄路，才能催人奋进。而那些经历过磨砺的人，他们必然会大放异彩。前提是，坚持走过人生的窄路。

顾城还说过：路也许很长，但总会有头。所以，窄路也是路，当你有一天走到了尽头，你就会发现更美的风景，你就会明白：原来，路在自己脚下。

人与路

世上若无路，心中有路之人能另寻出路；世上若有路，心中有路之人可另辟新路。人心中有路，处处皆路，路皆不凡。

心中有路之人。是“条条大路通罗马”的实践者。水心中有路，遇高山，绕行之；遇礁石，冲过之，终抵海洋。汇入大海的河流无数，因为只要心中有路，千变万化，再多迂回，也都会是通往心之所向的路，水是如此，人亦如此。抵达目的地，飞机、轮船、汽车、步行......多种方式多条路可以选择；达到理想彼岸的路与方式也是多样的。正如刘翔渴望成为优秀运动员，选择跳高，后又选择跨栏，尽管变化，但他心中的运动之路一直在，终达目标。心中有路，何处无路？

心中有路之人，是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的实现者。身处看似绝境之处时，至少你心中可以有路！一旦心中有路，积极应对，便可“守得云开见月明”。一天连续数天的高烧，让年幼的海伦凯勒变成了盲聋哑三残之人，无疑把她推入了绝境般的深渊，在萨利文老师的帮助下，她心中那通过手指来感知世界的路出现，她反复练习着用手感知，在那条路上行走着，她成功地走进了世界，并能通过自己的文字来影响世界，绝境中的她因心中的路而在人生之路上越走越好。与之相似的，还有张海迪、约翰库提斯、无臂钢琴演奏者刘伟等人，他们实现了从人生的绝境中的走出，因为心中有路。心中有路，上帝为你关上门，你能破窗而出。

诗歌赏析范文八百字高中 第八篇

静女 (天真烂漫的幽会)

——天真烂漫的幽会

【原文】

静女其姝①， 俟我于城隅②。

爱而不见③， 搔首踟蹰④。

静女其娈， 贻我彤管⑤。

彤管有炜⑥， 说怿女美⑦。

自牧归荑⑧， 洵美且异⑨。

匪女之为美， 美人之贻。

【注释】

①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。②城隅:城角。③ 爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰（chichu）:心思不定,徘徊不前。 ⑤彤管：指红管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿（yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。荑：勺药，一种香草，男女 相赠表示结下恩情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。

【译文】

姑娘温柔又静雅， 约我城角去幽会。

有意隐藏不露面， 徘徊不前急挠头。

姑娘漂亮又静雅， 送我一束红管草。

红管草色光灿灿， 更爱姑娘比草美。

送我野外香勺药， 勺药美丽又奇异。

不是勺药本身美， 宝贵只因美人赠。

【鉴赏赏析】

大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。 青春年少。充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱 人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。

从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的就是珍贵的。德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古 希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。马克恩也说, 希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复返，因而也是永恒的。

少男少女的纯真爱情亦如是。它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。当我们人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。

情无价，青春同样无价，青春年少时的纯情不仅无价，也是唯一和永恒的。

诗歌赏析范文八百字高中 第九篇

《母爱无边》作文范文赏析

妈妈是一缕风，温和轻柔；妈妈是一团火，热烈无惧；妈妈是一朵花，娇艳芬芳。妈妈，有世界上最温暖的怀抱，在我们伤心困难时，给予最及时的安慰。

妈妈是这个世界上我最熟悉的人，她总是时时刻刻地照顾我、教育我。我就像一株幼苗，在温暖的阳光下茁壮成长。

在我的眼中，我的妈妈是一支永燃不灭的蜡烛，这支蜡烛照亮了我的前途、我的未来，指引我不要走向歧途。在我遇到困难的`时候，这支蜡烛好像有一双神奇的眼睛看着我，鼓励我；在我伤心的时候，这支蜡烛好像有一双温暖的手抚摸着我，叫我不要伤心，振作起来；在我开心的时候，这支蜡烛好像有一股灿烂的笑容，与我一起分享这快乐的时光。

在我的记忆长廊中，有一件令我记忆犹新的事。有一次，妈妈叫我去买一袋盐，给了我2元钱，剩下的钱就作为奖励。于是，我以刘翔般的速度，冲到商店并买了一袋盐，过后，老板找给我1元钱。我想：一袋盐1。2元，而老板应该找个我8角钱才对，这个老板真傻！我兴高采烈地跑回家，并把这个消息告诉了妈妈，妈妈的脸顿时晴空变阴，叫我不要贪小便宜，并让我把多找的钱还给老板。

我虽不是歌唱家，但我要用美妙的歌声唱响您；我虽不是画家，但我要用潦草的笔画画出您那慈祥的面孔，无私的关爱。妈妈，我爱您！

诗歌赏析范文八百字高中 第十篇

今年的暑假我们一家人还有许许多多的人都去了云南。而那时，刚好是盛夏的季节，云南也是个有山有水的地方。

在西双版纳的一个景点，我就想到了大家都会背的，著名诗人杨万里的一首诗：

《小池》

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

他的解释是：

泉眼很爱惜地让泉水悄然流出，

映在水上的树阴喜欢这晴天风光的柔和。

鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，

就已经有蜻蜓落在它的上头。

多么美妙的诗句啊！一说到荷叶、荷花或者睡莲之类的句子，我们就都马上想到了我们杭州的第一打景点：西湖。

西湖里面就种植了许许多多的荷花，睡莲，只要是杭州人，所有浙江人，全中国的人，甚至是外国人，都会好好爱护我们的荷花和睡莲们，可是，不知道为什么，就是有一些人的手痒痒，想“捞”几朵回去。我在电视上就经常看到这种新闻：

“除了西湖水域里的荷花塘，今年，灵隐管理处在花圃里，也种了不少荷花。和西湖里的荷花不同，花圃里都是缸栽荷花，品种以睡莲为主。比起荷花，睡莲早就‘睡醒’了。

‘睡莲更容易被人偷！’灵隐管理处(杭州花圃)组宣人事科科长许玉东着急地说，去年夏天，公园保安在花圃当场抓到一个‘采荷大盗’，一名早锻炼的中年妇女，趁四周没人，撸起袖子将手臂伸进荷花池，把一簇睡莲连根拔起后塞进了衣袖，被路过的保安逮个正着。

许玉东介绍，花圃很多缸栽荷花都摆在路边，游客伸手就能触碰到，再加上睡莲体积比较小，有些游客就顺手牵羊，把睡莲藏进了袖子里。

每年夏天，西湖边都会发生市民和游客偷摘荷花的事件。今年，许玉东想给不自觉的市民打打“预防针“，“没有足够的条件，把荷花摘回去的话，荷花根本种不活，还不如时常跑到西湖边，和大家一起看看，所谓‘可远观而不可亵玩也’。”

我希望，大家都不要再破坏西湖的美景了这些荷花，不仅是给我们观赏的，更是保持一种大自然的平衡啊！

诗歌赏析范文八百字高中 第十一篇

《长恨歌》

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

【原文注释】： １、汉皇：指唐明皇。 ２、御宇：治理天下。 ３、姊妹句：杨贵妃受宠后，其姊妹三人皆封夫人。 ４、渔阳鼙鼓：指安禄山在渔阳起兵叛乱。 ５、薄：临近、靠近。 ６、信：任凭。 ７、碧落：道家称天空为碧落。 ８、玉扃：门闩。 ９、迤逦开：一路敞开。 １０、阑干：纵横。

诗歌赏析范文八百字高中 第十二篇

这首诗主要讲的是李白的父亲李商隐和他的母亲在山上建了一个官邸，李白很喜欢这里，就写了一首诗：“欲穷千里目，更上一层楼。”李白听后，觉得非常有道理，就把这首诗送给了父亲，父亲觉得李白很聪明，就把这首诗改为了“读后给我的启发”，这首诗就是李白的诗。

这首诗主要写了李白在家的一生。

第三首：“床头竹枝”，这一首诗写出了李商隐在山脚下建造的官邸。

李商隐非常喜欢这里的风景，就把这首诗送给了杜甫。

第四首：这首诗写出了李白非常喜欢这里的，就写了李商隐在这里建造的这首诗。

第五首：这一首诗表现了李商隐非常喜欢这里的，就把这首诗送给了杜甫。

第六首：这一首是《我》写出了李白非常喜欢这里的。

第七首：这一首是《水调歌头》，这首诗表达了李商隐非常喜欢这里的，就把这首诗写出来了。

第八首：这首诗表现了李商隐非常的喜欢这里的。

这首诗是我们中国古代文学里的一种优秀的文学形式。

第九篇：这一首诗是我读过许多次的古诗，也有许多次是李白写的，他也很喜欢这首诗。

第十篇：这一首诗表达了李白非常想和他的父母住在一起的情景。

第十篇：这一首诗写出了李白非常喜爱这里的和他的家乡，他想回到自己的国家里来。

第十一篇：这一首诗表达了李白非常想回到自己的国家，和他的父母住在一起。

诗歌赏析范文八百字高中 第十三篇

苏轼《赤壁赋》诗意赏析

前赤壁赋

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆，(他)整好衣襟坐端正，向客人问道：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，(我们)驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉，)哀叹我们的一生只是短暂的片刻，(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼说：“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。

[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本)，这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082)，在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

[2]壬戌：宋神宗元丰五年(1082)，岁在壬戌。

[3]既望：既，过了;望，农历十五日。“既望”指农历十六日。

[4]徐：舒缓地。

[5]兴：起，作。

[6]属：通“嘱(zhǔ )，致意，此处引申为“劝酒”的意思。

[9]少焉：一会儿。

[11]白露：白茫茫的水气。横江：笼罩江面。横，横贯。

[12]纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》：_谁谓河广，一苇杭(航)之。_如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。

[13]冯虚御风：(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯：通_凭_，乘。虚：太空。御：驾御(驭)。

[14]遗世独立：遗弃尘世,独自存在。

[16]扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。

[18]击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。

[19]渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。

[20]美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。

[21]倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。

[22]如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。

[23]余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。

[24]缕：细丝。

[25]舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。

[26]泣孤舟之嫠(lí 离)妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。

[27]愀(qiǎo 巧)然：容色改变的样子。

[28]正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。

[29]何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢?

[30]月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。

[33]缪：通_缭_盘绕。

[34]郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。

[37]舳舻(zhú lú 逐卢)：战船前后相接。这里指战船。

[38]酾(shī)酒：斟酒。

[39]横槊(shuò )：横执长矛。

[40]侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋(mí)：鹿的一种。

[41]扁(piān )舟：小舟。

[43]寄：寓托。

[44]蜉(fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。

[45]渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。

[46]须臾(yú)：片刻，时间极短。

[47]长终：至于永远。

[48]骤：数次。

[49]托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。

[50]逝者如斯：语出《论语·子罕》：_子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'_逝：往。斯：此，指水。

[51]盈虚者如彼：指月亮的圆缺。

[52]卒：最终。消长：增减。长：增长

[53]则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。

[54]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏(zàng )：佛家语。指无穷无尽的宝藏。

[55]共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同

[56]更酌：再次饮酒。

[57]肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。

[58]狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。

[59]枕藉：相互枕着垫着。

[60]既白：已经显出白色(指天明了)。

此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

诗歌赏析范文八百字高中 第十四篇

在人类进入古代文明的历史时代，在世界上也出现过许多名人，如：古代的李白，现代的文学家，现代的科学家。可是他们的人生却只有一次，在他们成长的道路上，只有两条路可选：一条是取得成功，而另一条路则是不断前进。

李白是我国古代伟大的诗人，他的诗歌是无人不知，无人不晓，是中国古代伟大的科学家，是中国古代文学的奠基人。他的诗歌有许多优秀的成语，如：李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；杜甫的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。

在我小时候，我就看到过许多名人的名人：有的成为诗坛上的大师，有的是作家，有的是作家，还有的是作家的诗。

我印象最深的，是李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”中李白的一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。这一句句诗，就像一股股清泉，流入我们的心田。

我们学了《长风破浪会有时》这篇课文，就知道了，李白的一生坎坷不平，但他没有灰心丧气，而是继续向前，一步步向前，一步步向前。

我们的李白在人生的道路上不断前进，从一个幼稚的孩童成长为一个有远大理想的人。

我们的李白，不断地向前，一步步向前，不断的进行着不断的前进，从一个幼稚的孩童成长为一个有远大理想的人。

李白，不止一次的为我们指明前进的方向。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”这是我们在人生的道路上不断前进的真实写照。

李白，是我们的好朋友，我们要永远记住他这个名字。

李白，我们的好朋友，我们要永远记住他。

诗歌赏析范文八百字高中 第十五篇

“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫厥，今夕是何年。”

在那阴雨绵绵的天空，那些阴沉沉的天空，那些阴沉沉的天空，都在这阴沉的气氛中。这时我的心中，有一个声音，不断地在告诉我：这样的阴雨绵绵，也许就是我的生活。

我的生活并不是一帆风顺的，在生活中总是充满着坎坷和崎

坷。但是我却从来不会被生活所。在我的生活中，我也遇到过挫折和坎坷，但是这一次却是我生命中的一次挫折。

我的学习成绩不是很好，在一次期末考试中，我考了全班第一。回家后，我把这个好消息告诉了妈妈，妈妈很是生气，对我说：“我不是为你考的这么好，是因为你在学习的过程中没有遇到挫折。只是你遇到的挫折比别人少多了，你要努力学习，考上好中学，你想要的东西就要学会做，学会做人。

这是我第一次被挫折，我很伤心，在那之前，我并没有考虑过挫折，所以没有把挫折看成是可怕的。

在以后的学习中，我要做一个坚强的人。

我的生活并不是一帆风顺的，在我的学习之路上，挫折是不计其数的，在学习之路上遇到挫折是，我也会有一些难过和委屈。

在一次考试中，我因为粗心大意，而扣了分。在考试之路上，我的同桌考了81分，我的同桌就考了98分，他考了96分。他在考试的过程中遇到了一些困难。我也有点难过，因为我没有考好试卷，而且我的同桌也没有考好。

我在考试之路上遇到了一个难题，这个难题我一直都会，所以就想不出来。在我的努力下，我终究会想出来的。因为我的同桌考了96分，而且他也有考96分，所以才会考这么一点分。

在以后的学习和生活中，我要做一个坚强的人。不管遇到什么困难挫折，都不能被困难吓倒。

我要学习我的生活，因为我要让我自己的生活更加充实，更加精彩。

我会努力学习，争取考上好中学。

诗歌赏析范文八百字高中 第十六篇

鱼丽 (在奢侈和炫耀的背后)

——在奢侈和炫耀的背后

【原文】

鱼丽于罶(1),

鲿鲨②。

君子有酒，

旨且多。

鱼丽于罶，

鲂鳢（3）。

君子有酒，

多且旨。

鱼丽于罶，

鰋鲤④。

君子有酒，

旨且有。

物其多矣（5），

维其嘉矣（6）。

物其旨矣，

维其偕矣（7）。

物其有矣，

维其时矣（8）

【注释】

①丽：同“罹”，遭遇，落人。罶（liu）：竹制的捕鱼工具。② 鲿（chang）：鱼名。③鲂（fan）：鱼名。鳢（li）：鱼名。④ 鰋 （yan）：鱼名。⑤多：指应有尽有。 (6)维其：因为如此。(7)偕： 报品种齐全。 (8)时：适时。

【译文】

鱼儿钻进捕鱼篓，

有鲿鱼啊有小鲨。

君子厨中备有酒，

酒味醇美多又多。

鱼儿钻进捕鱼篓，

有鲂鱼啊有鳢鱼。

君子厨中备有酒，

又丰足来又甘醇。

鱼儿钻进捕鱼篓，

有鰋鱼啊有鲤鱼。

君子厨中备有酒，

酒味醇美样样有。

食物应有尽有啊，

全是美味佳肴啊。

食物滋味真美啊，

品种真是齐全啊。

食物样样都有啊，

全部都是时鲜啊。

【鉴赏赏析】

可以肯定他说，远古时期能吃上鱼的人，并非普通的平民百姓。即使按今天的标准，能吃上鲿、鲨、鲂、鳢、鰋一类鱼的儿也为数不多。再加上美酒无数，也非小民百姓拥有得起，享用得起。

品种齐，数量多，显示了宴饮的规模。突出这两项指标，标志着一种价值观念：以奢侈作为炫耀财富、地位、身份的外包装以为这样可以博取人们的尊重。

其实，效果正好相反。尽管宴饮主要是一种社交的仪式。但人们也可以利用它在社交场合作为炫耀的手段。外表的豪华气派只可能让爱慕虚荣的人羡慕不已，只可能让害怕贫穷的人瞪大双眼。聪明人都明白，浮华的外表之下是空虚的年爱和朽蚀的灵魂。 正如孔雀开屏，本想炫耀毛色的美丽，殊不知，在炫耀美丽的同时，也使丑陋的屁股暴露无遗。

这是一种极具智慧的冷眼看浮华世界的方法，豪饮暴食。极尽奢侈弓卜为荣的，不外平是其富有和“洒脱”，而在其向世人展示这一点的同时，也在展示其贪得无厌、空虚无聊、虚伪凶恶的嘴脸。当某人向世人夸耀自己的背景靠山如何强大时，同时也展出了自己的无能和狠子野心。当某人涂脂抹粉极力包装自己时，总让人疑心有什么见不得人的丑处需要遮盖。