我知道的王阳明范文 第一篇

我眼中的文明交通

   如何用实际行动让我们的城市交通变得文明和谐呢？我思索着……突然，我背着书包来到了大街上。街上人来车往，很热闹。但那么多的汽车都排着整齐的长队有序地行驶着，没有超速的，没有闯红灯的，也没有大声按喇叭的。今天司机们都不赶时间了吗？我正纳闷，看到前面斑马线上上班的、上学的行人都规规矩矩地走斑马线过马路。我也跟在他们后面，这时有一辆车正向我驶来，我一惊，停住了脚步，这时车子在白线前稳稳地停住了。司机探出头来朝我笑笑，示意我先行。

    过了马路，我继续前行，来到我的英语培训学校门口。周末，培训学校门口总是停满了车，那些接送学生的车子将路堵得严严实实。但今天门口却看不到一辆车，原来为了让交通畅通，现在家长都不用汽车接送了。当同学上下学时，过往的汽车还自觉地减慢了车速。我在一个公交车站停了下来，这时4路车来了，司机把车开进站来，紧贴着站台停下。等车的人和下车的乘客都排着队，前门上后门下，井然有序。我上了车，环顾车厢，干净整洁，人们主动给老人小孩让着座，吃着早点的上班族将垃圾扔到车厢内的垃圾筒里。

    下了车，我走在街道的十字路口。交警正忙着指挥交通，手臂上戴着“志愿者”红袖章的少先队员也忙碌着，他们一边向行人宣传交通安全知识，一边协助交警叔叔维持交通秩序呢。我向他们走过去，我也要加入他们。“圆圆，快醒醒，你怎么做着作业就睡着了啦！”妈妈在叫我，我揉揉眼睛，一看，哦，原来我趴在桌上睡着了。

    虽然文明交通的情景在我的梦里，但我相信大家都希望自己每天生活的城市就是这样的，有着畅通和谐的交通秩序，文明礼让的出行环境。那么就让我们为城市的“血脉”——交通平稳流动起来而努力吧。只要人人都献出一点爱，那我梦中、心中、眼中的文明交通总有一天会实现！

我知道的王阳明范文 第二篇

王阳明是我们余姚的四先贤之一，他是阳明学派的创始人，也是明代著名的哲学家、教育家和军事家，龙泉山北面的瑞云楼就是他的出生地。今天我和妈妈一起去参观王阳明故居。

还未走进故居，远远地就能看到故居前立着的一块写有“新建伯”的牌坊，据说是明武宗因王阳明平定宁王之乱而对他的册封，穿牌坊而过，前面就是“阳明广场”，广场中央矗立着一座王阳明的全身铜像，神情似严肃又和蔼。

跨过高高的门槛，终于迈进了这座闹中取静的古宅，端庄、典雅、大气是我对它的第一印象。自南而北，房屋左右对称而建，四周有高墙，大小庭院错落有致。初秋的下午，阳光淡淡的，爬山虎和常春藤交织在一起，垂在高高的墙上，给人一种萧瑟、宁静的感觉。

我和妈妈沿着青石板铺成的小路，仿佛乘着时光穿梭机来到了500多年前王阳明生活的明朝。在气派的瑞云楼前，我仿佛看到了王阳明出生时祥云照顶的情景；在小巧的书房里，我仿佛看到了童年时的王阳明在烛光下看书的情景；在精致的后花园，我仿佛看到了幼年时的王阳明和同伴一起嬉戏玩耍的情景……我紧紧地跟着妈妈，生怕在这错综复杂的庭院中迷失方向。

最令我印象深刻的是瑞云楼里王阳明被贬到贵州后的生活复原场景，看着瘦弱的王阳明被贬贵州的三年时间里，一直居住在一个狭小的洞穴里，让人顿感心酸，但王阳明却在这样艰苦的环境下研读诗书，悟出了许多道理，真是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”啊！

天色渐晚，我依依不舍地离开了王阳明故居。通过今天的参观，我了解了王阳明有意义的一生，给了我很多收获，我为余姚出了这么一位了不起的先贤感到自豪！

我知道的王阳明范文 第三篇

墨染时光，碎碎感伤的尽头会是温柔和月光。

——题记

手拿毛笔停在砚台旁，目光落在窗外的夜空和月光。

呆滞。

对于国画已经由兴趣盎然到无精打采。

伤感。

在收到温岭市现场画的通知后，就每天练习，反复练习，日夜泡在水墨中——这一整幅已经画第五遍了。

麻木。

月光从窗帘的缝隙中洒进屋内，脑海中突然浮现起一句话“古人不见今日月，今月曾经照古人。”

阳明子也曾看过这轮月吗?

看过。

正德二年丁卯，阳明为避杀身之祸，站于江边，他望着江面，江水里也是满满荡漾着晓月的清光，白亮亮的，然后一跃入水，假言投江。

月光浸润过阳明的坚定与明智。

一个叫徐樾的弟子向王阳明请教心学。王阳明指着船里的烛光说：“这是光”在空中画了个圈说：“这是光”。又指着船外被月光照耀的湖面说：“这也是光。”在指向目力所及处：“这还是光。”

目光浸润过阳明的心。

阳明在被刘瑾围追堵截时，他看看那轮月：“心灵给予我力量，在困难中坚持。”

阳明在看竹格物时，他想想那轮月：“心灵给予我力量，在困难中坚持。”

阳明在难以发扬心学时，他看看那轮月:“心灵给予我力量，在困难中坚持。”

目光落在我的宣纸上，我提起笔：“心灵给予我力量，在困难中坚持。”

毛笔在宣纸上游移，一笔、两笔，一束、两束……

最终，我抬手按下了计时器的暂停键“两个小时34分钟”。长舒一口气，我达到在3个小时内完成的要求了。

我起身，拉开半掩的窗帘，月光冲进屋内，一览无余地照在画桌上，嘴角上扬，那是发自内心的的喜悦，抑制不住的喜悦。

抬头看月，与月对视的那一刻，心中又想起阳明一生的波折与月光的“心灵给予我力量，在困难中坚持”。

阳明与明月被我画入了一层层水墨中。

我知道的王阳明范文 第四篇

我要向大家推荐《明朝一哥王阳明》这本书，虽然这本书在整体上可能让我初读感觉混乱，但它终究离不开一个理论——阳明心学。阳明心学是什么呢？为什么从明朝到现在有许许多多的人践行呢？

阳明心学简称心学，它是在明朝人们都遵循程朱的理学（即格物致知理论）时，王阳明创造出来的一种不同于理学的一套理论。其核心思想为“心即理”“知行合一”“致良知”。“心即理”有三项构成要素，“心外无理”“心外无物”“此心在物则为理”。

“心外无理”是指普遍规律，只有与你的心灵融合才有意义，才能影响你的行为，否则只是束缚。这句话看似不好理解，其实很好理解。比如，我是一个八年级的学生，我就要遵守八年级的规章制度，而九年级的规章制度跟我就关系不大，我在八年级就不用去遵守九年级的一部分规则。

“心外无物”是指一切活动都是意识参与的结果，离开主体的事物是不存在的。这个意思是说，这个事物如果你明白，知道它的存在，它才是真真正正的存在。反之，如果你不知道它的存在，那么即使它客观存在，对于你来说它是不存在的。

“此心在物即为理”，是指具体的理体现在心与外部世界所存在的关系，脱离外部世界则无意义。比如，美国的法律允许人持有枪械，但是你在中国，这条法律对你来说无意义。

《明朝一哥王阳明》是传记，但是我感觉它更像一本理论书，它以王阳明的一生为线索，写出了阳明心学的产生、发展和实际应用。我们可以懂得阳明心学，不仅要懂得，还要应用。

这本书体现心学的作用是在第九章和第十章，而理解心学在第十二章和第十三章，我认为最激动人心的片段是王阳明决战朱宸濠，使我惊叹不已。

初读这本书，你也许会觉得枯燥无味，但如果你认真钻研，就会学到这么多东西，这本书非常适合我们中学生去阅读。

我知道的王阳明范文 第五篇

残花片片，人影疏落，他平静的双眸万古不变，平静无澜。

王阳明身上有一种残花意味，他身居闹市而自辟宁静，保持高贵而融入人潮，如残花般幽雅、高深，孤独飘零，高雅圣洁。去经历了该经历的事，去完成了该完成的任务，在寂灭后再生，用他的佛之心、道之理、儒之行，在时间中光辉宇宙。

只因花残，方能有韵，只因漂泊，方能领悟，龙场其地，心学之初。曾有云：“谬矣三十年，于今吾始悔”，独往龙场的他没了炽烈的高傲。那流动的孤独，奔放的忧郁在他的身边游荡。向死而生，残花败尽。他眼眸中对生死的迷茫和恐惧交织串联成了一片黑暗。

夜，一个有月的夜，他静悄悄的跨入石棺，半合盖子，眉间隐藏着忧郁、迷茫、恐惧，突然微风揉弱了月光，惊起圈圈波纹，他长啸一声，惊天地、动鬼神，那刻万物似他，他亦像万物，心有空明，如山如水，如日如月，如残花败尽，触地一刹，终于领悟世的真理。

花虽残，其芳在，二圣之一，王学圣祖。有云：“你未看此花时，这此花与汝同寂”。花盛只在一时，残花作土，却能护花一世，他留下的不仅盛于明，更话传百家，留芳万世。日本著名将军曾一生低首拜阳明，改变世界的明治维新，也是他在残花杏影下，为了苍生，为了自己，为了良知，为了世事所书写下的。只因拂去几分超然的独善其身，他的功绩也亦不可没。

终究残花没有随着风儿逃跑，其香仍留于世，人故去而消失人海，其精神仍长远留存。初生之花过稚，开放之花过虚，残花落叶方有浮沉。虽残香仍在。

花已残，却无憾。在一个渡头上，万人落泪，却又无声传来，他坐在驶向天堂的船中回忆着陈年的往事，弟子小心的问着他的遗言，看着这完人生命终结的前一瞬，世间的一切都似在静止的悲伤，“亦复何言”，他终还是笑着走的。他如残花般终是逝去了，但他此生无悔，笑面生死，又有什么可叹!

只悲只叹残花落尽，只苦只痛先人之情!