家乡地方文化作文300字 第一篇

居住在车水马龙、高楼林立的大都市，我们对于“巴奴火锅”应该都不陌生，但你真正理解“巴奴”每个字的含义吗？鲜香的巴奴汤背后有什么故事呢？就让我来带着大家在大饱口福时也大开眼界吧！

寒假里的一个晚上，妈妈带着我和一位朋友到新开的一家巴奴火锅店吃饭。来的客人很多，还要等很长时间。好奇的我东看看，西看看，目光被吸引到一个摆在正厅的.石牌上，上面写着：“巴奴，川江纤夫，拉纤引舟于惊涛骇浪之中虽，弯下身躯，却积蓄着身上的力量；虽徒手赤足却踏实每一个脚印……”这有力的文字深深地吸引着我，听店员姐姐介绍说，这是“巴奴辞”。“巴奴辞”？“巴奴”这个名字又有何深意呢？吃火锅时我也一直在想这个问题，回家后，一定要好好查查看。

匆匆回到家，我急忙打开电脑查询。原来，“巴”指巴国蜀地，在重庆一带，是火锅文化的源头；“奴”指奴者，奴仆。“巴奴”包含的深意就是犹如川江纤夫，承载历史厚重，天下之民生，殚精竭虑而无悔。

另外，关于巴奴汤还有个小故事呢。清朝末年，云南一辛姓汉子，入川拉纤，三年不归，其妻寻夫入川，行前用千泉水加上数种野菌，家中土鸡熬成汤。辛氏呕血而亡，纤夫们将其埋葬并打开土瓮，顿时香气扑鼻，“巴奴汤”因此得名。

原来，每一滴汤都值得敬畏，火锅来四川才是真能内！

家乡地方文化作文300字 第二篇

美不美，家乡的水；亲不亲，家乡的人。是家乡的山水，滋养了我们，是家乡的亲人哺育了我们，更是家乡的文化熏陶了我们。家乡在我们身上刻下了深深的印记。

我的家乡位于河南北部的一个小县城，它濒临黄河，背依太行，这里没有桂林甲天下的山水，也没有北京多不胜数的文化古迹，但这个城市却孕育出了她独有的文化。她就是太极拳的发源地、司马懿的故里、四大怀药的产地——河南温县。

一提起温县，大家首先会想起太极拳吧！因为太极拳既能强身健体，又能磨练意志，它是一项非常好的运动。大多数人都认为太极拳很简单，只要记住招式就可以了，但我却想说：“不完全是这样的！”。记得在五年级的时候，我看见街上每天三五成堆的人在练太极拳，便非常好奇，一时兴起，便让爸爸教我打。刚开始还兴趣盎然，但到了一星期之后，我便觉得非常苦，非常乏味，便不想继续练下去了。爸爸见我这个样子，便生气地说：“做事要专心，不能三心二意，需要有很强的意志力与顽强的信念，不只是打太极拳，做其他事也是这样。”我听了爸爸的一席话，真是胜读十年书啊！太极拳教了我做人的精神。

在我们温县也有许多的名人，司马懿就是其中人尽皆知的一位，他是三国时魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，他成功的两次率军对抗诸葛亮北。

伐和远征平定辽东。至今，他的“老骥伏枥，志在千里”的精神一直激励着我们后人！尤其是他留传给我们的司马得胜鼓，每当逢年过节时，街头巷尾的鼓声总是震天的响，把农民们丰收的喜悦挥洒的淋漓尽致。

温县还有远近闻名的四大怀药——怀山药、怀菊花、怀地黄、怀牛膝。我国最早的药物经典《神农本草经》中把四大怀药都列为“华药瑰宝”呢！它们都有很高的药用价值。尤其是我们的铁棍山药更是现代家庭保健营养的佳品，有着“补肾之王”的美誉！

我希望有更多的人了解温县，了解温县文化。我作为家乡的儿女，我爱我的家乡，我更期待着家乡的文化能走出河南，走向世界。

家乡地方文化作文300字 第三篇

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——《元日》

春节，众所周知是一个举家团聚的日子。但是各地又有各地不同的风俗习惯，盐城这里的风俗是别有一番风味的。

在年前，大家是要祭拜祖先的，我们通常称它为“送压岁钱”，其实呢，就是烧纸。大人们总会在送压岁钱的时候对着祖先的墓碑多多念叨几句，希望他们泉下有知，保佑自己及家人们身体健康。对了，从外公口中，我还听说到，外公的爷爷曾经也是考过状元的人，朝廷已将官服派发，而他却因为身体虚弱去世了，真是天妒英才啊。

大年三十那天，我们动身回老家。那天下午，我们在老家贴春联，有种东西叫浆糊。我觉得这玩意儿很神奇，用它糊在对联背面，春联就可以被牢牢黏在门上，整整一年都不会松动。贴完春联，爷爷奶奶就开始搓汤圆啦，我们这里的习俗是大年初一吃汤圆。别看爷爷奶奶年纪大了，但是他们的手可灵活着呢。只见他们取一小块面团，搓圆，压成饼状，向中间添馅，再将四周的汤圆皮捏起来，再搓成球状，一个带馅的汤圆就完成了。接着再重复上述步骤，于是一个又一个的小白胖子就接连出世了。

除夕夜过得很充实，却又少了一番乐趣，少了烟花爆竹！少了那一份久违的天真与童趣。忆往昔，过年图的就是燃放些许“花里胡哨”的小爆竹。各色的烟花映衬着孩子们天真烂漫的脸庞，而今年没有烟花，没有爆竹，但是这小小的愉快影响不了孩子们跃动的心，一起看春晚吧！一起守岁！只是可惜，我这脑袋瓜子不太争气，早早地就被周公吸引过去下棋了。

“姐姐。”“嘘，别说话，先吃点东西，吃完再说。”大年初一的早上说话前是要吃大糕的，吃完就可以开口讲话了。“快穿新衣服咯！”小小的人喊出了大大的声音。洗漱过后，有几位小朋友过来拜年，家里的长辈们笑意盈盈地抓了一把又一把糖给他们。“我也想去拜年”，妹妹怯生生地告诉爸爸她的小想法，那些小朋友听了忙停下来等她一起，还将自己的成果分享给她。妹妹说他们还约定好明年还要一起拜年呢。也许，这就是小孩子们的快乐吧。

新的一年，就祝愿长辈们身体健康，工作顺利！祝愿自己和小朋友们学业有成吧！

家乡地方文化作文300字 第四篇

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”当人们还沉浸在纪念亲人的悲伤中时，在我的家乡余姚农村的家家户户却已开始了一场大范围的“榨菜“行动，这个时节，外出的乡亲都会赶回来给家里添把手。

由于榨菜在每年清明节前后成熟，收割完成后需要立马腌制，又加上此时雨水较多，因此，农户们必须在清明节前后这几天内完成抢收。每块榨菜地分成一条一条的，每一条便是一垄，村里每家每户都有几垄榨菜地。从远处眺望，能望见的只有如汪洋大海般的绿色菜地。

天还黑蒙蒙的，爷爷便催着我去地里收割榨菜。在几十垄的“绿色海洋“中已经有不少忙碌的身影。人们一起在菜地里收割着，每家每户此刻虽不正式比拼，却也在暗暗地较劲。榨菜长在地里，收割的是地上根茎部分。爷爷熟练地提起来，割下去，眨眼间已有几十颗榨菜在箩筐中。王奶奶也不甘示弱，她换了一把一尺开外的镰刀，使出自己跳广场舞的力气，一扫便是一片。姜还是老的辣，80多岁的张爷爷把自己一大家子人都叫来了，进行了人海战术。正当我累得直不起腰的时候，“余姚榨菜味道好，全国晓得名气高……”飘来了隔壁的王大伯家乡小调。在这场盛会里，人们不亦乐乎，有些人靠技术，有些人靠武术，有些人靠人数，几十垄的榨菜转眼间就被收的干干净净，只剩下一地将要化作春泥的叶片。

正当午，人们在路边分拣着，原本粘着泥巴的榨菜此时已被洗净，在太阳的照射下，湿漉漉如同一颗颗耀眼的翡翠般闪闪发光。分拣完成后，人们重整旗鼓便开始“榨菜“行动的第二项。

腌制。洗净后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家户户便在原先一垄一垄的土地上开始挖掘地窖。此时人们已经忘记了“比赛“，大家互帮互助一起完成此项工程。最后，榨菜被埋入地下，均匀地撒上盐，盖上隔离膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨兴理榨菜，带月荷锄归，人们都已散去，热闹的田野又变得安静了。

榨菜，在我的家乡，已然不仅仅是两个字而已，它是一种文化，一种习俗，一种传统，一路陪伴的家乡味道。“榨菜”行动是每年中当之无愧的盛会，这个时候的忙碌都是值得的，因为人们都希望能够吃上自己亲手腌制的酸爽美味的榨菜！

家乡地方文化作文300字 第五篇

在我的家乡里有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

我的家乡位于长江中下游地区的一个美丽小城——扬州。我们家乡过年的习俗大概从腊月二十四左右就要算起了，那时候已经充分感觉新年的脚步离我们是越来越近了。

在腊月二十四这天掸尘，用鸡毛做的掸子将屋里的所有旮旯角落的灰尘都要打扫干净，然后给灶王爷上好香，帖好“上天言好事，下地保*安”的对联，送灶王爷上天，禀明今年在我家一年的待遇情况，和我们家的大小事情。记得那时在家给灶王爷上香帖对联要相当严肃的，要诚心诚意的，这样灶王爷才会在玉帝面前说好话，来年保我家*安。接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净，将屋前屋后也要收拾妥当，做到窗明几净，干干净净迎接新年。

二十五这天就要开始做馒头，馒头的面要发酵，发酵的时间就可以准备馒头馅，馅有很多种，我家一般都喜欢坐糯米肉丁馅的，青菜肉丁馅的，豆沙馅的，*安菜馅的，还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香，真好吃，比外面买的`包子有嚼劲多了。

二十八左右开始帖对联和福字，不知几何起，福字都是倒帖着了。好像以前妈妈解释倒着帖，就是福到了。现在的对联一般是买现成的，手写的少了。记得小时候在家，每年的对联都是自己写的，别人一来，爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联，自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的，除了好吃好喝外，就是自己的虚荣心会得到极大的满足。

大年三十这天，基本就是在家做吃的，为晚上的年夜饭准备，杀鸡宰羊，煨汤炖肉，凉菜热菜准备一大桌，晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家，每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团圆饭，都是用一个大圆桌来吃饭，伴着晚会上的相声小品的哈哈声，年味气氛十足。

我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹，我们兄妹几个都会抢着放烟花，点着了放孩子手里，看谁的烟花放得高，放得远，好开心。晚上会一直看春节联欢晚会守岁，等新年钟声敲响的时候去放鞭炮，然后我们打牌，爸妈会去准备芝麻杆放在门边，门槛那儿还会放一根木材。

第二天早上，我们兄妹几个都会起得很早，去放自来水，也叫抢财神水，谁第一个抢到谁今年就会行大运。然后开大门，看见木材，要说发财，讨得吉利，看见芝麻要说，芝麻开花节节高，今年好运。然后放鞭炮，拿吉礼。就是每人一个托盘，托盘里有一个苹果，寓意**安安，一个桔子，寓意运气好，一条糕，寓意甜甜蜜蜜，一个红包，寓意红红火火。

然后就是吃早点，一般就是枣茶加各色点心，去村里给长辈拜年。

从初二开始拎着礼物走亲戚，亲戚如果多的话，要一直走到十五元宵节才能算结束。

家乡地方文化作文300字 第六篇

端午节已至，放学回到家后，一股幽香从厨房里飘散出来。我眼中顿时一亮，好香呀，这是在做什么？奶奶笑着说道这是在包粽子，每年的端午节都是有这个习俗。

端午节是我国的传统节日之一，也是我们家乡的传统节日之一。相传端午节是因战国时期的楚国诗人屈原在端午节投江自尽，人们为了纪念诗人屈原而来的。每到端午节，家家户户都会在门口挂艾叶，包粽子。所以端午节也似乎带有竹叶的清香，使人不经对端午节充满无限的向往……’

我似乎也被这个带有神话色彩与独特习俗的节日给迷住了，我便央求奶奶教我包粽子。奶奶轻轻的告诉我：“传统的粽子要以糯米为馅儿，佐以红枣、绿豆，然后用竹叶包裹，吃时拌糖。包的时候，先用竹叶卷一个漏斗的形状，再放入糯米绿豆馅儿，然后顺着漏斗的形状将粽子包成三角形的，最后用线绳捆紧就成了。”奶奶在给我讲的同时，一个漂亮的粽子已经出炉啦！我努力了半天，却总是也包不出一个像样的粽子，一个好端端的粽子被我包成了圆形。哈哈，今年的端午节我祝大家团团圆圆，我笑着说。

粽子终于成了，我望着自己亲手做的杰作，心中不仅感慨万千，望着粽子上滴溜圆的豆子与米粒，简直一下子就把人们的食欲给挑了起来，而我自己也望着那些刚出锅的粽子，忍不住偷吃了几个。

晚上，我们一家人坐在餐桌前一边谈笑风生，一边诉说着端午节的文化与习俗，一边等着表弟一家回来过端午吃粽子。粽子来喽，好香呀，在坐的无不发出感叹。而我自豪的拍拍胸脯道，这些粽子我可也有功劳哟，我连忙自夸道。

突然一阵电话声响起：“喂，哥哥，今天我和同学约了出去吃饭，再见。”望着电话的我，却有一股难言的、失落的情绪油然而生。

爷爷奶奶也听到了电话中传来的声音，弟弟不回来，他们一个个严肃的坐在那里沉默不语。我只好笑着打着圆场，没事儿不管他们，我们自己吃自己的。好一会我们才回过神来，不禁感慨万千，爷爷说：现在人们都不是很重视传统节日，尤其是现在的年轻人，只关心最新潮流，却不知道自己已经忘了根本。我听到这话后，不禁伤感的想到，可能爷爷奶奶老了，盼着节日放假，弟弟一家能回家吃一顿饭，团团圆圆相聚。如果每个人都这样的话，也是在自觉维护传统文化，只有这样一些传统节日、文化也就不会画上句号，在历史的长河中慢慢也不会消失。

家乡地方文化作文300字 第七篇

山西省是拥有着中国名胜古迹众多的省份，平遥古城、云冈石窟、晋商大院都是知名度很高，大家耳熟能详的景点。我的家乡位于山西晋中榆次，它是一座省会太原旁边的小城，富有着浓郁的北方气息。

你要问我榆次有什么值得关注的景点或者是精神文化？那我要说的就是常家庄园了，这里能体现晋商文化、精神，那就是吃苦耐劳和诚信。

常家庄园是一位名叫常万达的晋商，赚钱发家之后修建的。占地面积12万平方米，相当于20个足球场那么大。建筑结构是前院落，后园林的结构。

记得我第一次到常家庄园时，大概只有三四岁，当时的认识并不清晰，见到那里漂亮的园林，还以为是一个公园呢！但是没有游乐设施的公园并不能吸引小孩的注意力。第二次到常家庄园是五年级的时候参加研学一日游，其中的活动十分丰富。让我印象深刻的事情就是体验推独轮车，两人为一组，一前一后站，一拉一推走，当我们使出浑身力气才把装有5袋子土的独轮推车，从城门送到院尾，其实直线距离也不过200米。浑身疲惫，大汗淋漓的我第一次知道了晋商的辛苦。第三次到常家庄园则是和我班十几位同学一起，这一回我们随着一位导游走遍了庄园的每一个角落，我们了解晋商的发家、发展和衰落。知道了常家很多商人都是儒商，奉行学而优则贾的观念，专门建造杏坛并供奉孔子；知道了常万达推着小车翻越大山，骑着骆驼穿越大漠，把武夷山的茶叶运到俄罗斯，这条路就是著名的万里茶路。因为山高路长，载运茶叶的过程中茶叶常常会脱水，一斤的茶叶就只剩下九两了，所以常万达给每个客户多补一两茶叶，被叫做“一斤一两茶”。正因为如此，常家才能发家致富，才能建起这个巨大的庄园。

在这次活动之后，我真正领悟到了晋商文化、精神——就是要克服千难万险、不达目标不放弃；就是要待人宽厚，把客人都不在意的事情做好，不亏待客人。这是吃苦耐劳和诚信。

如果你问我的家乡特别之处是什么？我认为比香飘海内外的老陈醋、刀削面更有韵味的，是这里的民风民俗——淳朴善良，是这里的精神风尚——晋商文化。

家乡地方文化作文300字 第八篇

*历史上下五千年，而其中最令人惊叹的还是*的语言文化。

一个个形态多变的汉字，一句句朗朗上口的诗句，一首首富含哲理的古诗……

不得不说，*语言文化优厚的底蕴令人赞叹，*的汉字博大精深，历史源远流长。在那一个个方块字中间，一笔一划，横竖撇捺，形态各异，活灵活现，处处散发着*文化的魅力。

*的汉字就像一块又一块的长城砖，构建起中华民族的精神支柱。我们不得不敬佩*古人的造字智慧。

在2008年的北京奥运会上，*的方块字以一种特殊的方式出现在人们眼前，它以歌舞的形式在人们眼前翩翩起舞。奥运会的会徽的字体设计采用了*毛笔字汉简的风格，自然，简洁，流畅，同时还采用了*文化符号——印章作为文字的表现形式。这种汉字与印章的设计蕴含着悠深的*文化和凝结着中华民族优秀传统文化的神韵。从而也证明了文明能够持续发展，始终保持旺盛的生命力，是与汉字文化的发展密不可分的。

然而，在如今飞速发展的21世纪，汉字的意义似乎变得越来越小。社会发展，外语显得越来越重要，英语也成为了我们必修的学科。有的人说，学好英语才最重要，应该把重点放在英语上。但我认为，学习外语固然重要，但是学号汉语是学习其它语言的基础，汉语是中华民族的精华，应该由我们去传承和发扬。随着计算机技术的日益发达，汉字书写变得越来越便捷，我们懂得在键盘上敲下一个个标准的宋体字，却在面对它们时不懂的如何书写。我们往往觉得汉字很简单，但是你真的懂得表达它吗？就拿现在的微博来说吧，一条微博的字数限制是140字，这导致很多人的表达越来越简短，单调。表达自己的感情是也智慧用一个“赞”，“转发”来草草了事。难道我们的表达就只能局限在这104字，表面的“赞”和“转发”吗？

毛笔变成硬笔，繁体变成简体，书写变成机写，汉字的书写和表达日益变化，变得更简单，便捷了。

难道我们还要让汉字变成博物馆中的历史展品吗？不，不是的，*的汉字文化博大精深，*的方块字不仅是一种符号，而是*文化的载体，是华夏民族优雅品格的体现。我们应该珍惜弥足珍贵的汉字文化和传承中华民族的精华。

家乡地方文化作文300字 第九篇

我的家乡是一个不大不小的城镇，就坐落在一个群山环抱的水岛边。这儿一年四季都是那样风景如画，而那浓郁的家乡风味，也如一颗闪耀的星星，永远亮着，亮在家乡人的心中。

要提到我们这儿的名小吃，很多人都会脱口而出“臭豆腐”、”小笼包“什么的，而我最钟爱的小吃却是家乡的烧烤。

当夜幕降临的时候，广场上开始跳起了欢快的舞蹈，一架架四轮的小推车也出来了，一辆接着一辆，上面摆满了早已用竹签子串好的新鲜食物，远远望过去真是琳琅满目，花花绿绿的样子让出来散步的人都惊喜无比。什么骨肉相连、鸡中翅、还有串得整整齐齐的藕片、茄子，看看那白色的藕片，洗得干干净净，在霓虹灯的照耀下反射出澄亮的光泽，让人忍不住要咬一口。

我们这儿的烧烤，有点儿像人们口中所说的烤串一样，而且种类丰富，还有一大好处是绝对不用担心食品安全，因为啊，这种专门做小烧烤的小推车都是经过严格考证的，每一种食物都是现取现串好的，全都分门别类规规整整地摆放在一个个瓷盘里，绝对不作假；烧烤用的火炉子呢，也要经过换煤炭等复杂的工序。我最爱在盛夏的晚上，挽着姐姐的手走到广场上来，找寻着我最熟悉的那个烧烤叔叔的影子。

啊，找到了，刘叔叔，他做烧烤这一行有十年了，绝对是不折不扣的老字号。谁知道，我们还没靠近烧烤摊，那儿的烧烤师傅都笑呵呵地吆喝起来了：“小朋友，吃烧烤啊，来我们这儿，天上飞的，地上爬的，水里游的……包你吃得好！”“小朋友，阿姨这小摊才是最正宗的烧烤，麻辣鲜香，妙不可言哩！”我还是走向了刘叔叔的烧烤摊，挑了几块年糕、魔芋和鸡翅，刘叔叔麻利地打开火炉子，随着那蓝色的小火苗跳着舞蹈，刘叔叔摆开大厨的架势，一只手娴熟地翻着烧烤，另一只手拿起一旁的好些塑料瓶，动作迅速地撒上盐、味精、孜然、花椒粉等作料，再翻过另一面，上上下下地摆动起来，好不欢乐！瞧那烧烤上的一串串小年糕，白色的小脸儿被烤红了，那娇嫩的皮肤也变得皮开肉绽，那土豆呢，更像是摇摇晃晃地跳起了霹雳舞……几分钟过后，美味的烧烤出炉了，我和姐姐坐在河边，一边满嘴流油地吃着带劲的烧烤串儿，一边欣赏河面的景色，那感觉真是胜似人间天堂！

说了熟悉的烧烤，再来瞅瞅我们家乡的一绝——米线吧！

家乡的米线虽然不如云南的过桥米线那样名扬海内外，但其制作的工序却也是十分谨慎。就拿我们楼下那家老牌店来说吧，店面不大，专做早餐米线，里面有好些个服务员，每天天不亮就开始忙活了，洗菜的洗菜，煮米线的煮米线，烧鸡汤的烧鸡汤……我曾观察过，煮米线的火候不能太大，否则米线会断裂，但也不能太小，不然就达不到那种技艺，总之，得用一种十分劲道的文火煮上十几分钟，然后出锅，又进行一次烹煮，在里面撒上葱花、牛肉，最后再淋上一瓢热腾腾香喷喷的鸡汤，米线就出炉了，大家争先恐后地品尝着美味的米线，时不时地咂咂嘴吧，意犹未尽的样子！

啊，这就是我们家乡的风味，它朴实无华，却滋润了一代又一代人的心田……

我国是一个有着深厚历史文化背景的国家。差不多每一个月我们都要过一个有着悠久历史的名俗节日。而且每一个节日都会有一种小吃。端午节就要来到我们身边了，粽子也要来到我们生活里了。说到粽子我的口水便快要流出来了，因为我很喜欢吃粽子。

端午节到来之前我们必须要做的一件事便是包粽子了。这不我的妈妈和奶奶又要开始忙活了。我的妈妈刚把糯米泡好。现在我就要和奶奶一起去洗粽叶了。

“妈，我还不会包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我恳求道。“行，反正包粽子还是蛮简单的，我就教你吧!”妈妈爽快的答应了我的请求。“不过，刚开始包很困难，你必须耐心点儿。诺，首先把粽子叶捆成一个圆锥形;记住，一定要捆的很紧，这样才不会漏出米来。再把糯米放下去，如果你喜欢吃红枣粽子，也可以在里面放几颗小红枣进去一起煮。然后再用一片粽子叶把装糯米的口盖住;接着用一条细绳或割叶青把粽子绑紧来，就完成了!”妈妈仔细地对我说。

不知道为什么，在妈妈面前的“乖乖女”粽子，在我面前又变成“调皮蛋”了，不管怎么弄，它都不听我的话，气得我真想大骂它一顿。最后，我费了九牛二虎之力，终于在妈妈的帮助下，“不成功则成仁”地包了一个粽子，虽然看起来并不雅观，不过，这是我包的最好的一个了。

到了端午节这一天，妈妈给我带上了五线绳，并嘱咐我一定不要折掉或坏掉，只有在端午节后的第一场雨下了，才可以摘下来。据说五彩绳代表五色龙，可以降伏妖魔，驱走疾病。早上忙完之后，今天的主角登场了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃极了!

五月五，端午节，吃粽子，龙舟戏水喜气洋洋。我爱家乡的端午节!

家乡地方文化作文300字 第十篇

在我们家乡流传着一种古老的民间艺术活动——炼火，又称“踩火”。

一天晚上，天下着蒙蒙细雨，我和爸爸妈妈兴高采烈地去看炼火，前来观看炼火的人，有来自浙江省电视台，金华、磐安电视台的记者，有来自各乡的广大村民，还有我的同学亲人。人山人海，热闹非凡。

炼火就要开始了，十一位男子汉赤膊上阵。他们先到小溪洗身子，大概是去邪吧！过了十几分钟，一位老爷爷把“圣水”吸进嘴巴里做了一个动作，然后把“圣水”吐进“_”里，老爷爷带领他们从东走到西，又从西走到东，又从北走到南，还从南走到北，绕了一个圈。炼火正式开始了，男子汉们接二连三地冲向“_”，赤膊、洗脚，高歌狂舞，大声呐喊，冲进通红的火炭，那动作粗糙有力。好似驱赶妖魔鬼怪，祛瘟去邪，避祸消灾。

炼火一步一步推向高潮，短短地二三十分钟时间，就把一堆熊熊“_”炼平了。火焰熊熊升起，人们欢呼着，蹦跳着，这声音震耳欲聋，传遍了整个古老的村庄、传遍了整个磐安县城，传遍了大江南北。

炼火的场面刻在了人们的心理，据道家说“炼火”是修炼成“真果”的必经之途。含有“上刀山下火海，历尽千辛万苦，不畏艰险”之意。又有借助某种自然界的神秘力量去驱除一切妖魔鬼怪的企图。对民间来说则好愿之意。能保一方平安，所以炼火能千古流传。成为一年一度的民间活动，民族文化。更为双峰乡质朴勤劳的人们增添了一份和谐的乐园。

家乡地方文化作文300字 第十一篇

我的家乡在赣县，它位于江西省五大河流之一——赣江河畔，也有着许多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。

黄元米果算是美食中的极品了，它的制作有的地区还保留着传统的做法——制作黄元米果要先用黄元柴灰加开水过滤成灰水，冷却后浸米一夜，次日用甑蒸熟成饭，再将饭拌灰水，然后将这一大团的黄糯米放在一个类似于碗状的石器中，由几个人用木槌轮流敲打。完成上面的工作后，再用一根细绳来分解成一块一块金灿灿的黄元米果，再把这些米果放进一罐灰水中，可以保存三四个月，可随时取出来吃。那味道，简直是回味无穷啊！每当过年时有客人来了，总会送几块美味的黄元米果作为礼物。

还有一种美食——米粉鱼，是我们赣南的特产。那味道，简直是一流的，绝对让品尝者赞不绝口。米粉鱼的做法也是简单的。先将用米粉拌好的鱼块放在事先准备好的粉干上，再将它们放进一个蒸笼即可。待蒸好以后，一笼香喷喷的米粉鱼便出炉了。不论是粉干还是粉干上的鱼块，都是十分美味的。

这就是我家乡比较典型的民俗文化——美食的一小部分。我们赣县虽是一个小城市，但我爱这里，爱这里的民俗文化，从而胜过其他的大城市。这就是我家乡的民俗文化了。

家乡地方文化作文300字 第十二篇

*，是一个庞大的家族、有五十六个不同的民族，每个民族肯定都有它独特的风俗习惯。在我美丽的家乡上海，就有许多不同的习俗。其中，元宵节就是我印象最深刻的。

在我的家乡，总是特别重视元宵节。在正月十五那天，家家户户都吃元宵。因为元宵的形状是圆形，圆就意味着团团圆圆，它能够祈福家人团聚，每天都能幸福圆满。

吃完元宵，接下来就是元宵节的高潮部分。要表演踩高跷、舞狮子、划旱船、耍龙灯等元宵节特有的节目。在表演时，每一个观众都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

说起元宵节，最负盛名的便是观花灯、猜灯谜了。在元宵节那天晚上，每天街上都张灯结彩，处处显示出元宵节特有的气氛。就像《东京梦华录》中说的那样：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。”热闹的气氛足以形成一条河流，让所有看到的人们都跟他们一起欢呼起来。

正月十五之夜还有一个独特的习俗：观月。正如唐代诗人崔液的上元夜中提到：“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”一边欣赏着天空中美丽的月亮，一边看着人们欢庆元宵佳节的样子，此时还有谁能坐得住呢？赶紧出来和人们一起庆祝象征美满的元宵佳节。

啊！这是一派多么祥和、热闹的景象啊！这就是我家乡最独一无二的习俗。是不是也令你十分神往呢？我爱我的家乡，爱家乡独有的习俗！

春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。

春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、*安、发财、健康之类的让人们开心的话！。……

家乡的文化作文10篇（扩展2）

——家乡的传统文化作文10篇

家乡地方文化作文300字 第十三篇

作为*古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在*这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪!

农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原*南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。

端午节“出生”在*，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海*人民一脉相承、鱼水相依。

福建泉州地区端午节庆更具独特的风格。明清以来，每逢五月初五都会出现“泉州总口，与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人民身披节日盛装，同江竞舟泼水，交融情谊。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇*里联袂举办“海峡龙舟竞渡邀请赛”系列活动，构成了一幅绚丽多彩的“海峡情”民俗画卷，令海峡*同胞流连忘返，期待着“三通”实现日，神龙飞架*来。

福建和台湾各地，民间在过端午节时，一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲，兼插禾稗茎以及榕树枝，象征老而弥坚。台湾民众采艾插榕的习俗，实际上也是一种思念乡里故土的寄托。

家乡地方文化作文300字 第十四篇

人们口中常说的巴蜀文化到底是怎么样的呢？其实啊，“巴蜀文化”就是四川省、重庆市的地域文化，它由巴文化与蜀文化结合而成，形成了自身的特点，有着许多具有象征的事物。

首先我们来说说我们可爱的大熊猫，大熊猫大部分生活在“蜀”，也就是四川里。它看起来很可爱，有圆圆的脸颊，黑黑的眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字行走方式，也有刀般锋利的爪子。它*时很喜欢吃竹子，但是“国宝”熊猫可是食肉目呢。它被人称为“活化石”与“*国宝”，也是巴蜀文化在一带一路中的一个标志性亮点呢！

下一个具有代表性的就是闻名天下的火锅。火锅是四川与重庆所有食物中最为出名的美食。古代时被称为“古董羹”，因食物放入水中时发出“咕咚”的声音面得名。火锅不仅美味，而且老少皆宜，历史悠久，是由我国独创的特色美食。吃火锅时，食物热气腾腾，汤物合一，美味绝伦。怎么样？听了过后是不是巴蜀文化更加有意思了？

我介绍的最后一个具有代表性的事物就是巴蜀的“变脸”。“变脸”是巴蜀人运用在川剧中一种塑造人物的特技，可以容易地揭示在剧中人物的`心情与内心思想感情，使川剧更有艺术感。“变脸”本是各种戏剧都有的，但四川将“变脸”搬上了舞台，用绝妙的技艺让它成为一门独特的艺术文化。你别看变脸只是变变面部的面具，它可是所有川剧人共同创造，传承下来的艺术瑰宝呢！

听了我的介绍后，你对“巴蜀文化”有更多的了解了吗？这才是我们真正了不起的“巴蜀文化”！

家乡的文化作文10篇（扩展5）

——写家乡的变化作文10篇

家乡地方文化作文300字 第十五篇

我的家乡——邵武，是座美丽的山城，它既有辉煌的过去，也有不同寻常的过去。

我家住在邵武最繁华的五一九中路，无论我上街买东西，逛马路，去学校，都要经过这条街。那五一九路上的商店，橱窗，马路以及梧桐树，对我来说，都是那么熟悉，那么亲切。听爸爸妈妈说，过去的五一九路是冷冷清清的，路上行人稀少，没有像样的商店。到了夜晚，道路两旁的灯光昏暗，给邵武增添了几分寒意。街边的房子都是低于4层楼的矮*房，很破旧，瓷瓦上坑坑洼洼的，掉色现象很多，风吹过，窗纸哗哗作响。

改革开放以来，五一九路的面貌日新月异，变化真大！工业部

——每当夜幕降临，五一九路华灯初上，灯火辉煌，成了灯的海洋，光的世界。霓虹灯，拱形灯，广告灯，争相辉印，万紫千红。与熙春山的灯交织在一起，简直就像仙境一般。灯光如同颗颗璀璨的明珠，把五一九路装扮得如同天上的琼楼玉宇，分外妖娆。男女老少身穿各色衣裳，尽情地在五一九路上谈天说地，游戏娱乐。

再看看我们周围——赶上时代潮流的衣着，五花八门的家用电器，方便耐用的通讯设施，发达安全的交通，神采飞扬的一张张笑脸……

五一九路在变，我的家乡也在变。家乡的明天将变得更加灿烂辉煌！

家乡地方文化作文300字 第十六篇

在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！

家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。一年中有我喜欢的热热闹闹春节，喜欢团团圆圆的中秋节，张灯结彩的元宵节，但我还是最喜欢粽子飘香的端午节。

端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。

端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙上忙下的。出去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都垂涎三尺了呢。几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没影儿了。

在我的家里头，每个人都会包粽子。妈妈告诉我：“烨，长大了，要学会包粽子哩！来，我来教你包饺子。”我一听到这个好消息，一蹦三尺高。“要先去市场买包粽子的材料。”我便穿好衣服上市场了。去市场买粽叶、五花肉、糯米，绳子。妈妈先把糯米、五花肉，绳子洗干净，然后把五花肉切成小块，再把粽叶和绳子煮一煮，这样才能使粽叶和绳子变成柔软更好包，糯米不容易掉出来。

“先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。”妈妈对我说。我想想，这不是很简单吗？便开始动手了。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。“这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。”妈妈亲切地对我说。我似懂非懂的点点头，可是还是做不好。没办法，妈妈无奈的摇了摇头，走过来手把手的叫我，一个还算像样的粽子在我手上诞生了。

我终于吃上自己包的粽子啦！突然有一种说不出的快乐！耶，我终于会包粽子啦！

家乡地方文化作文300字 第十七篇

我的家乡文化作文

我的家乡是美丽幽静的九日山。这里草木茂盛，鸟语花香。春天，花朵们争奇斗艳，树木吐露新绿。一年四季，松柏常青。好一派生机勃勃的景象。 你猜对了，我是一块石头，一块普普通通的石头，在这九日山上，漫山遍野都分布着我的兄弟姐妹们。自从有文人墨客游览登山之后，我的生活、我的生命发生了翻天覆地的变化。

随着一阵笑声，一群人来到了我们的家。我们高兴极了，心想：我们的家终于来客人了！于是那草、那树都绿了起来，花儿们露出了笑脸，红的、白的、粉的、紫的整个山谷姹紫嫣红，欢迎客人们的到来。走在前面的是北宋著名书法家、政治家、茶学专家蔡襄，他们边游览边赋诗，一时兴起，就在我的兄弟姐妹们的身上题诗了。一块石头因为这些登临题诗，这些景迹题名，这些游览留名，还有一些修建纪事而有了生命。但是我们并没有因此而骄傲自满。

九百多年后的`今天，我的家乡一如既往地占据终于的地位，特别是“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”战略构想的提出让全家乡、全泉州、全中国甚至全世界都知道了我们灿烂的家族史。家乡的娃娃们开始学习本土的历史，来自四面八方的客人络绎不绝，他们研究着我们身上的历史，也不得不感叹着我们这些神奇的石头——拥有坚定的信念、顽强的品格、淡泊的态度。其实这也是我们南安人为人处世的行为准则。

家乡地方文化作文300字 第十八篇

我的家乡在陆丰市东海县，每逢过年，我们一家人都会回老家过春节，看望爷爷奶奶，一家人团团圆圆地过春节。

岁月匆匆，春节临我们越来越近了。照家乡的老规矩，快到春节之日，都得进行一次大扫除，将家里打扫得干干净净，“整装换发”。这一天大家可忙了，有点钱的人要清洗一大间屋子，富有的人要清洗两三层楼，较贫困的人也要清洗，虽房子较小，但那里洗一下，这里下一下，也会累得满头大汗。较大一些的孩子也要帮忙提水桶，帮忙擦东西，总之一些琐碎的活就让孩子干，较麻烦的就由大人来干。爷爷奶奶呢，就去帮忙买肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的，把除夕的菜都预备充足

除夕真热闹。人们都一大早起来，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，馋得孩子垂涎欲滴，都迫不及待地想吃了。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联。在吃年夜饭之前，我们要先把做好的饭菜放到大桌子上，点上香烟，跪在地上祭拜老祖宗，保佑家人团团圆圆、身体健康、孩子学业进步！。等香烟烧完了，我们才能开始吃团圆饭，大人喝酒的喝酒，小孩玩耍的玩耍，热闹极了！在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭——店铺多数除夕到初五关门，到正月初六才开张。

大年初一到大年初三与除夕的光景截然不同：人们都睡饱了才起床，如果有人来拜年，我们才赶忙起床，接待客人。等聊完天，要走了，客人就会给孩子们包红包，祝他们学习进步。大人们带着小孩子到亲戚家、朋友家拜年。老人在家中接待客人。较大一些的孩子就想留在家里，写写作业，做点事情。

多数铺户在正月初六开张，不过并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。唯有卖文具的店铺生意最好，伙计们都忙得团团转转，孩子们都会前赶来买文具，为开学做准备。

一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月初四结束了。过完年，大多数人人还要去青云山定光寺拜神，祈祷。去的时候，青云山已挤满了一大群人，熙熙攘攘。

家乡地方文化作文300字 第十九篇

我的家乡在陕西西乡，这里不但景色优美、物产丰富，而且历史悠久，传统文化丰富多彩！有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗，还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中，最为有名的就要数西乡的茶文化了！西乡因此也被称为“*最美的茶乡”。

在古时候，西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒，“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国，远销国内外许多地方，成为“*著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。

喝茶是有讲究的，冲泡第一次时要把水倒掉，这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡，茶叶进入水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了！尝一口，味道清香无比。

在西乡，人们的生活离不开茶。客人来到西乡，热情好客的主人，准会拿出最好的茶叶，给你倒一杯香气喷鼻的茶水，让你品尝。在每年的“茶叶节”上，都会举行赛茶会和茶艺表演，那时候观众真是人山人海，来自四面八方的客人云集西乡，都会来茶市上选茶、品茶、买茶。

茶对身体十分有益。因为茶中含有多种矿物质和微量元素，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。还可以健胃，清新口气，消除疲劳，促进新陈代谢。

今天，我们西乡提出“秦巴水城，魅力茶乡”、“缘结西乡，茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人，我相信明天的家乡会更加壮美！

家乡地方文化作文300字 第二十篇

我们国家有五十六个民族，每个民族都有自己不同的特色，如：蒙古族的蒙古包、傣家的竹楼、苗族的银饰。下面我就给大家介绍一下几个民族的服饰吧！

先来说说苗族的银饰吧！银饰作为一种文化现象在历史上曾被许多民族青睐，成为多元文化交流的载体之一。在这一载体中，融合有来自南方少数民族的_耳档_，起源于北方少数民族的“跳脱”，以及从古代饰物中沿袭而来的“步摇”、“五兵佩”和中国传统的龙、凤、鳞纹样等等。

然后来说说白族的服饰吧！白族服饰也许与白族人民崇尚白色有关，不论男女服饰，在坝区或山区，都盛行以白色为尊贵，并且能根据不同性别、年龄、身体和相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鲜艳的外装。一眼望去便给人们美观大方、条线分明、线条突出的感受，很富有地方民族特色，常给人过目不忘的印象和美感。

最后再来说说壮族的服饰吧！壮族妇女擅长纺织和刺绣，所织壮锦，均以图案精美和色彩艳丽著称。还有风格别致的“蜡染”也为人们而称道。在服饰上男子与汉族无多大区别，女子则多姿多彩，特别喜欢在鞋、帽、胸兜上用五彩丝线绣上花纹，人物、鸟兽、花卉，五花八门，色彩斑斓。

这就是今天要给你介绍的民族特色，怎么样啊？

家乡地方文化作文300字 第二十一篇

一、传统舞蹈闹皇船（古城街道）闹皇船，又称“船上叙事”。初期表演是由一人扮演艄公（丑角），穿对襟衫，戴八字须，结腰带站于舱前；一人扮演艄婆（旦角），穿大面襟衫，扎矢巾，束腰站于舱后。待音乐起，各自用红带将船挑起，手持桨板作摇船的动作。

后来，闹皇船演变为一位俊俏女子双手执竹木彩绸扎编而成的彩船，用脚行走，远观好似彩船行驶一般，船外有一壮汉手持船桨，模仿划桨状，跟随女子前进后退、左挪右趋中，相互配合，两人做着*船、拖船、上船、停船等舞蹈性动作，偶尔伴以演唱或问答对话。溪边板龙（邵家渡街道）溪边板龙俗称“剪纸板龙”，全长30余米，龙身贴满剪纸图案，所有纸花和图案都是由手工剪纸制作，外观清俊、飘逸。据传，溪边板龙发缘于清朝康熙年间，邵家渡一带大旱，老百姓急于求水，便组织了几百人前去白龙潭取水，回来的时候，在路上就下起了大雨。

为了纪念这次求雨，老百姓精心设计了雌雄两龙（雌为绿色，雄为红色），称为“行雨龙”，全龙由龙头、龙身（每段一般长1。5米，20多段）、龙尾拼接而成。每到特定时间，便到各村舞动，颇为喜庆热闹。铜钿棍（括苍镇）铜钿棍是流传于括苍镇的一种民间传统舞蹈，始于清朝，是穷人要饭时的一种表演形式。艺人手拿一尺左右的小棍，小棍两头分别串上几枚铜钿，一边口中唱着词曲，一边手中有节奏地打着铜钿棍，发出“瑟瑟”之声，富有节奏。现在表演时则配上气氛热烈的秧歌舞曲调，或者其他轻快、优美的曲调，表演人数可多可少，一般为10—20人，可在庭院或广场即兴表演，也可搬上舞台表演。

二、传统曲艺

临海道情（古城街道、江南街道）道情是流传于我市的一种民间口传身授的地方曲艺，明清至建国前后广泛流传于我市各乡镇，其中《王金满打桐坑》几近家喻户晓，妇孺老幼皆能吟唱几句。演唱时，艺人左手握竹板，怀抱道情筒，右手击筒面，道情筒长约二尺，涂红漆，圆筒一头蒙上一张猪油皮，拍打时发出“蓬蓬”之声，艺人合拍而唱。说唱过程中，常根据内容情节自由发挥，击出快慢轻重不一的节奏，以刻画人物性格、情态，乡土气息十分浓郁。

唱词以三字、五字、七字为主，大多自编自唱，多以独坐，或站立演唱为主。打莲花（杜桥镇、上盘镇）打莲花又称莲花、莲花落，是一种借助道具的打击为节奏，边唱边击打的一种地方性曲艺。清至民国时期，打莲花在我市沿海地区，特别是杜桥、上盘等地颇为流行。打莲花在庙会上表演较多，表演一般为十人左右，一人领唱，其他人左右站立，有二人手持道情筒，二人手持算盘索，其他人手持铜钿索，击节唱和。唱白采用当地方言，通俗生动，滑稽幽默。

家乡地方文化作文300字 第二十二篇

春节是农历的正月初一，是*传统节日之一，它是与亲人团聚的节日。

为了迎接这一天的到来，为了迎接这顿团圆饭，亲人们早就在家开始准备了。他们有的杀猪，有的宰羊，还有的捕鱼……，猪肉用来做香喷喷的肉圆，象征着于家人团团圆圆，把羊肉做成美味的羊糕，糕寓意“高”，象征着家庭年年高，鱼代表年年有余，还有很多很多这样的美食，寓意着亲人们的幸福生活越来越美好！

三十早晨，爷爷让我和他一起贴对联，我们先把旧的对联撕掉，再把门擦一擦，贴上新的对联和“福”字。爷爷说：“这是辞旧迎新，红红火火欢欢喜喜过新年哦！

到了三十晚上，全家人团聚，共吃团圆饭，心里的新福真是难以言喻呀！吃完饭小朋友们结伴一起放烟花，炫丽的烟花飞上了天空如同鲜花怒放多姿多彩。到了半夜12点，新年的钟声正式敲响，人们放鞭炮庆祝新年的到来，共同祝愿着美好喜庆团圆的时刻！

新的一年开始了，新的一年是吉祥的幸福的！

家乡地方文化作文300字 第二十三篇

我的家乡文化作文

我生在这个中国故事第一村里，我们村无论男女老少都会讲故事，可神奇了！我也能讲十几个故事呢。

下面我就给你讲一讲我们村的来历吧！相传，朱元璋的义父耿再辰死后葬在这里。这儿被赐名为耿村。当时耿村地处交通要道，是官商纷至的风水宝地，素有“一京二卫三耿村”的荣耀。南来北往的客商在闲暇时讲故事作为消遣。久而久之，这些故事就留在了村子里，形成了今天的故事村！我们村会讲故事的`人可多啦。

靳正新爷爷是全国十大故事家之一，他一人能讲500多个故事。他的《砂锅记》、《于小虎传奇》等都是民间故事的精品。王玉田爷爷一家三口都会讲故事。我们村的故事反映历史学、哲学和文学等各个方面。我们学校在课外活动时组织讲故事活动，虽说我们奶声奶气的普通话里缺少“原汁原味”，但这种蔚然成风的活动一定会把耿村故事传播下去并发扬光大的。世界文明的耿村故事每年都吸引许多的外国代表团来交流考察。每到这时，我们村就会张灯结彩，到处充满了节日气氛。我们村真是中国博大精深的民间文学中的一座金矿。

我们生在这里就有责任让耿村文化延续下去，我们要好好学习，将来帮更多的人了解耿村，让耿村故事走向世界、誉满全球。

家乡地方文化作文300字 第二十四篇

“五月五，龙船下水打烂鼓。”这是道州龙船的特色之一。我听爷爷说：我们家乡很

久以前就有了划龙船的风俗。

每年的端午节，民间赛事参赛龙船在100艘以上，龙船的造型多，地方色彩浓郁，龙、凤、虎、麒麟等，根据形态各不相同，龙头颜色也各有讲究，根据各村特征颜色各异，传统礼仪来讲究。来自乡村的运动员超过了3000人，围观者更是高达20多万人，成了道州

人一年中最隆重的节日。

比赛那天，波光粼粼的河面上荡漾着百来只龙船，选手们身着整齐、鲜艳的服装，分两排端坐在龙舟上，船头架一面大鼓，鼓手手拿鼓槌威风凛凛地站在船头。只听一声炮响，鼓手鼓槌落下，选手们就像发了疯似的伴着鼓点节奏使劲划，拼命划，快速划。顿时，场面热闹起来，河面上鼓声震天，河岸上围观的群众纷纷鼓起了掌，有的欢呼雀跃，有的拼命喊加油，个个兴奋不已。随着鼓声的强劲，选手们更是专心致志地划，有节奏地划，大起大落地划。口号声更是如洪钟：“一、二、三!嘿呦。”声音、时间、和速度震撼了你我、大家。

河面上，一只只龙舟犹如一条条发怒的蛟龙直往前腾飞，水面上掀起一片白浪，晶莹的水珠和着汗水打湿了他们的头发和脸颊，浸湿了他们的衣裳。但是选手们并没有停下，反而更有利地划着，一丝不苟地完成每一个动作。每一个动作都充满力量，每一个动作都如同蛟龙飞跃，每一个动作都是光和影的匆匆变化，使人沉浸在浓厚的艺术享受中，令人叹为观止。

比赛结束了，我依依不舍地凝视着渐渐趋于平静的河面，心潮起伏，对家乡发出由衷的赞叹：啊!道县，我美丽而可爱的家乡，感谢您赐予了我们这些民俗风情，更感谢您哺育了我。

家乡地方文化作文300字 第二十五篇

我的家乡江永县是位于湖南省南部的一个偏僻的小县城，这里没有桂林甲天下的山水，也没有北京多不胜数的文化古迹，但这座小小的山里城却蕴育出了她独一无二的三千文化。

千家峒乡

千家峒瑶族乡位于江永县正北方。作为江永县重要的自然风景区，千家峒以它独特的瀑布风光吸引了无数游客。就拿龙潭瀑布来说，龙潭瀑布其实是个瀑布群，除了一些可爱的小瀑布以外，最美的就是大龙潭瀑布和小龙潭瀑布了。大龙潭瀑布较大，清澈的水流从高处冲下来，与岩石撞击出无数晶莹的水花，给人一种浩浩荡荡的感觉，好像能震动天地似的，仿佛是一位威武的将军再向我们讲述他当年的功绩，瀑布旁的岩石上滋生着一些生机盎然的绿色植物，相比之下，更显出瀑布的气势磅礴；小龙潭瀑布比大龙潭瀑布稍小一些，那一道秀气的瀑布似乎是姑娘的泪珠凝成的，一点一滴都落入潭中。好像这一口幽深的水潭就是它们的归宿。天晴的时候，瀑布上就会出现一道美丽的彩虹桥，一直从潭的西面延伸到东面的一块岩石上，我想，那就是古代女子浣纱的地方了吧，或是哪位仙女遗落的彩带？

千年古村上甘棠

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢？于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪？

千古女书

作为世界上唯一的性别文字――女书，她就像上天赐予的一颗明珠，在江永这块土地上闪闪发光。

女书，这种被称为“缠脚文”的奇特文字，是我国古代一位皇帝的妃子创造的，她身在深宫，不能随便向人诉说自己心中的秘密，因为宫中的规定很严，若是不小心说错了一个字，就会招来杀身之祸，诛连九家。于是，她创造了女书，用女书来向宫外的母亲、姊妹、诉说心事。于是女书成了我国，是古代妇女诉说心中秘_递信息的一种方式，是女人们之间的秘密。自然地，女人们将这件事得很严，但最终，这个秘密还是被男人们发现了。当男人们知道了在她们身边竟有着这样神秘的文字后，就想方设法来解读女书，想了解女人们的秘密，于是，便出现了“女人创造文字，男人解读文字”的有趣现象。现在，国家已经成立了专门研究女书的部门，我相信，女书一定会帮助我们了解历史，了解那些在封建王朝的男人们的压迫下苦苦挣扎的女性，了解她们的生活状况和苦衷；我相信在不久的将来，女书一定会有大作用！

我作为家乡的女儿，作为家乡用心血哺育出的孩子，我期待着家乡的三千文化走出永州，走出湖南，走向全世界，我期待着家乡飞速发展起来！

家乡地方文化作文300字 第二十六篇

说起我们家乡的西湖龙井，那可是无人不知，无人不晓的。

清晨，太阳公公起床了，阳光照耀在美丽的茶山上，每一棵茶叶好像都被唤醒了，舒展着碧绿的叶子，伸着懒腰在风中起舞。

随着采茶工手指的跳跃，像在演奏动听的歌曲，一棵棵小茶叶像音符果实一样跳到茶蒌里。采茶工“弹琴弹完后”满载而归。

茶叶的采摘期为3月底、4月初，此时的茶为明前茶。它经过了一年的营养储存，里面含有丰富的茶多酚等营养成份，对人体起到抗辐射、抗癌等功效。

将采来的茶叶放入炒茶机里，使茶叶里的水分蒸发，这一道工序叫“杀青”。只见机器发出哧哧的声音，小嫩茶们在机器里调皮地跳跃着，翻着跟斗，顿时传来一阵阵清香，五彩缤纷的蝴蝶和歌唱家小鸟也飞过来了，似乎也想品尝一下这美味的茶叶。

把第一道炒好的茶叶放进手动炒茶锅里定型，叫“辉锅”。只见小嫩茶们翻完了跟斗又在爷爷的手掌之间优雅地跳起了芭蕾舞，你看，它们的舞姿是多么得优美呀！为了定型使茶叶的外观漂亮，爷爷的手抓着茶叶贴着锅子上下摆动，小嫩茶们好像又荡起了秋千。爷爷一边炒着一边不断地用手摸一把茶叶，仔细观察着它的色泽和形状的变化。好像是一位老科学家在仔细研究学问似的。不一会儿，经过爷爷的细心制作，一颗颗婀娜多姿、亭亭玉立的嫩茶新鲜出炉啦！真香！

我们杭州最正宗的西湖龙井茶产地在杨梅岭、翁家山，满觉陇、龙井村这一带。炒出来的茶叶形状一定要扁，颜色要绿。采得越早，茶叶就越新鲜。

看着那片宽阔的茶地，闻着这清香的茶叶，我不禁吟诵道：

茶香一飘十里香，

游人驻足争品尝。

疲倦烦恼忘干净，

沁人心脾爽心情。

家乡地方文化作文300字 第二十七篇

定海文化广场位于定海城区的中心地段，是舟山规模最大的广场。这里是休闲、娱乐、锻炼的好地方，深受人们的喜爱。

走进文化广场，两个小亭子出现在我的面前，它们互相对称，就像扬起的白帆一样，独具家乡海洋特色。广场中央有一个“明珠球”喷水池，人们常常坐在那儿谈天说地。喷泉的南面是一座气派的影城，影城上挂着一个超大的液晶显示屏，上面播放着各式各样的广告。它让广场富有了现代化气息。喷泉的右边是一片绿化带，里面种着各色鲜艳的小花和各种各样的树，使广场变得生机勃勃。绿化带前面是一个水仙花小广场。这九朵水仙花在海螺里亭亭玉立，在长长的绿叶的衬托下，水仙花露出了淡淡的微笑，显得格外淡雅，十分引人注目。

白天的广场就是一幅清晰的、层次分明的图画，让我陶醉其中。夜晚的广场更是让我留恋。每当华灯初上，五光十色的灯光交相辉映，把广场的每一个角落都打扮得十分壮丽、迷人。人们纷纷三五成群地来到这里，老人们聚集在剧院门口，随着优美的乐曲跳广场舞；孩子们穿着溜冰鞋在喷水池边一圈一圈地滑着；叔叔、阿姨们坐在花坛边谈笑风生，广场顿时成了欢乐的海洋。

这就是美丽的文化广场，这就是我们家乡人民休闲、娱乐的广场。

家乡地方文化作文300字 第二十八篇

我的家乡是古城保定，是一座具有革命传统和历史悠久的文化古城。

几年前的保定市，没有几条象样的马路，又窄又脏。晴天尘土飞扬，过路的人只好捂着脸走。下雨天就更别说了，一不小心，就会摔跤，骑自行车的人更加糟糕。而今天，马路上是宽敞的柏油马路，特别干净，连一点儿尘土也没有。今天，保定林立着一座座二三十层的高楼大厦，没有了低矮的房屋。人们都住上了居民楼，生活在不断提高，家里增添了许多的“电家伙”，利用这些东西，方便了我们的生活，给我们的生活带来了欢乐和知识。

恢复昔日的“莲池十二景”；再现大慈阁“市阁凌宵”的美景；西大街恢复与保护性整修工程，让青砖小楼、商铺林立的西大街重现古城……古城就在一天天的改造中走回到从前，我们又看到了婀娜多姿的莲叶，又感受到了那旧日的繁华……

啊！保定的变化实在是太大了，作为我们21世纪的新主人，我们现在要努力学习，做到努力，努力，再努力；学习，学习，再学习。祝愿我们的家乡保定会更加美好、更加繁荣昌盛。

家乡地方文化作文300字 第二十九篇

我的家乡有许多美丽的景点，有使连接京津交通便利的城际站，有时尚购物之都佛罗伦萨小镇，有有山有水绿植遍地的绿博园，还有我要为大家介绍的我最喜欢的离我家最近的文化公园。

从我家走到公园也就500米，首先看到的是影剧院，它的外观建筑像熊掌一样。然后就是博物馆，里面有恐龙化石，有动物化石，还有许多的画。然后是图书馆，里面有许多可以丰富我们文化生活的各类书籍。

走进里面，春天时有许多的花朵，五颜六色，十分美丽，有奇形怪状的石头，有用石头雕成的假人，手里拿着小提琴，弹着一支支优美的歌，还有美丽的喷泉，偶尔我写完作业的时候就会去看喷泉。晚上一束束灯光照着它，喷泉就像喷出了彩色的水，漂亮极了。

这就是美丽的文化公园，这就是家乡的文化公园。

家乡地方文化作文300字 第三十篇

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这件事写了中国人民过节的主要传统，虽然每个家乡都有不同的风俗民俗，但是，每个家庭不能少的就是……

爆竹，几乎每个地方都有放爆竹烟花的习惯。在大年初一的时候，不管你还在城市里，乡村里，还是等等地方，都能听到爆竹的声音。我的故乡广东，就和所说的一样，每天都有爆竹的声音，虽然这个声音吵得人睡不着觉，但是这也是一种民俗习惯。

爆竹有很多种类，比如有：联排放的小连续放的有冒烟的，有没烟的，有彩色的，又有没颜色的。

小孩子们都争吵着要去放爆竹，大人们也喜欢放爆竹，有调皮的小孩子，喜欢把爆竹点着了之后再跑，十分可爱。

除了放爆竹，过年还有一个不能少的环节，就是发红包。大人们发红包，小孩子们收红包，这种习惯，一直从古至今传承下去。孩子们，到各个亲朋好友家里拜年。虽说要到处奔波，但孩子们也很兴奋，毕竟那个亲威不会给孩子们的压岁钱呢？孩子们一个个拿着红包，吃着糖果，双脚再累，脸上的笑容也是甜的。真是“只要肯给‘压岁钱’，‘加班加点’无所谓。”恐怕这一天才是孩子们最快乐的时候。

如今的春节，虽然少了几分代代相传的古老“年味”，却多了一分当代社会的气息，让人们时刻感受到社会的进步，国家的繁荣昌盛。

家乡地方文化作文300字 第三十一篇

我曾听爷爷讲起过他们过去的生活情形。我像听神话一样，简直不敢相信他所描述的一切。自从*爷爷提出改革开放政策以来，我国的经济得到突飞猛进的发展，人们的生活有翻天覆地的变化。

以前，人们吃不饱，穿不暖。人们天不亮就起床，每天面朝黄土背朝天在地里干活，却无法改变饥寒交迫的命运。有多少人冻死、饿死。可如今，单单就老年人来说，他们每天不仅享受着儿女们无微不至的照顾，而且回家还为他们提供各种生活补贴和娱乐场所。每天清晨或黄昏，他们成群结群队在公园里唱歌、跳舞，过着充实而又快乐的生活，年轻人的生活更是五彩缤纷，幸福甜蜜。如今，我们使用的高科技的玩具真叫五花八门，眼花缭乱。比如电脑、自行车、滑板，溜冰鞋等等，数不胜数。小型玩具那就更多，家里到处可见，随手可拿。

以前，人们衣衫褴褛，打着补丁，根本没有洗的衣服。而如今，人们一个个都穿得华贵得体，潇洒漂亮。我妈妈每次给我买衣服，总是一套套抱回家的。

乡村、街道、建筑全都变。以前的乡村，到处都是泥泞不堪的小路，现在全是焕然一新的宽阔*坦的水泥路，以前老土的吊脚楼变成小洋房。街道上歪七倒八的低矮的瓦房换成整齐的金碧辉煌的高楼大厦；以前昏暗的煤油灯变成明亮的节能灯；以前的人力车变成小轿车……

我爸爸小的时候，每天上学要走三十多里路，一不小心，就会踩到稀泥里。学校建筑全是泥瓦房，只有一层楼，教室的地面也是坑坑洼洼的，连书桌都放不稳，要用石头塞。而如今呢，我们坐在宽敞明亮的的教室里，油光滑亮的书桌还可以上锁，电视、电脑设备齐全，课本是精装彩本，连用的笔都是水晶的。

啊！一切都变！

我们生活在幸福的蜜罐里，我们被保护在花园里，我的生活充满朝气与阳光，我们的祖国在发展，在变化，在腾飞！

家乡地方文化作文300字 第三十二篇

我国幅员辽阔，人口众多、各地方的文艺曲目也很繁多。像河北流行梆子、陕西盛行秦腔、江浙喜听越剧、评弹，而在我的家乡——东北，人们最喜爱的莫过于“二人转”了。

二人转，也叫“蹦蹦”、“双玩艺儿”在东北这块黑土地上已有二百年的历史。相传是在东北民歌、大秧歌的基础上，吸收河北莲花落而成，其表演艺术讲究“讲、说、做、舞”四功，唱词以七言、十言句为主，兼有民歌体长短句，唱腔丰富，素有“九腔十八调”之说，唱腔高亢粗犷、唱调诙谐风趣，在东北民间极具生命力！

尤其是农民朋友们，在耕田劳作之余，听上一曲二人转更有荡气回肠、松筋活骨之效，加之抽上一袋旱烟，嗑点瓜子喝点茶水，生活也悠闲得很哩！那唱腔激昂的《包公赔情》让人们看到了一代清官的铮铮傲骨、一段难忘的叔嫂之间的殷殷深情；那诙谐幽默的《猪八戒拱地》更是把这位天庭元帅的人间凡情表现得淋漓尽致；更有一代新人魏三创作的“傻子”系列，让农民朋友捧腹大笑，仿佛 吉林也即将出个“笑星”赵本山似的……

你看那村口搭设的露天舞台，板胡、唢呐、竹板这么一响，男女老少摞下饭碗就奔戏场的劲头，那进城办事的农民朋友，经常在音像出租柜台前，挑选自己喜爱的二人转影碟，神情专注那劲儿，真让人羡慕……

如今，二人转这一民间表演形式，被越来越多的人所喜爱，正由农村走向城市，由城市走向全国。更多符合时代主旋律的新的二人转曲目也在相继诞生，逐渐蓬勃发展起来！

我衷心地祝愿黑土地上这一艺术奇葩，能早日放出它耀眼的光彩！

家乡地方文化作文300字 第三十三篇

艾饺是我们绍兴当地清明节前后家中常吃的美食，清明食艾饺，能驱邪排毒，越谚有“清明吃艾饺，不怕阵雨浇”之说。

清明未到，我和妈妈也在家里做了一些鲜美的艾饺。我们在田间地头采来一些艾叶，挑去老叶、艾梗，清洗干净。接着是煮艾叶，待锅中的水沸腾后，倒入这鲜嫩碧绿的艾叶，煮艾叶时不能盖锅，还要拿筷子不停地搅拌，防止它颜色发黄。煮到艾叶软嫩，汤水碧绿，就关火，等到水有些凉了，就来和粉。先准备一个盆子，将米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里，再舀上煮好的艾叶和汤水，周围顿时清香四溢，一边用手使劲和着面粉，一边根据面团的湿软程度添加汤水或面粉。

妈妈双手不停地和着面粉，最后揉成了一个均匀的绿色团子，软乎乎如气球，绿莹莹如翠玉，还散着一阵淡淡的幽香。开始包艾饺了，我洗净手从面团上扯下一个小团子来，，把它揉成一个小圆团，再用手一压，变成了一块小圆饼，然后双手拇指和食指轻捏四周，小圆饼成了一个碗状大小的圆片，中间厚四周薄。接着把馅料裹进去，我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，当然根据个人的喜好，也可以加其他的馅料，如咸菜竹笋等，最后小心翼翼地把它四边开口捏紧，这样一只艾饺就包好了。

我和妈妈忙碌了两小时，包了四十多只艾饺，看着这一只只千姿百态的艾饺：有的像枝头未成熟的柿子，有的如海面跃动的海豚，有的似林间觅食的小兔，心里美滋滋的。妈妈把这些可爱的的艾饺被放进了锅中蒸，二十分钟后，当锅盖被掀开时，香味扑鼻而来，口水在我的嘴里不觉地流了下来……

家乡地方文化作文300字 第三十四篇

我爱我的家乡，我的家乡周口市中华民族古文化重要发祥地之一，历史悠久，人杰地灵，名胜古迹很多。

古陈州淮阳是华夏始祖伏羲的陵墓，也称太昊陵，也是中国农民大起义领袖陈胜、吴广建立中国第一个农民_的地方。鹿邑是中国第一位哲学家、道家鼻祖老子的故乡，他著有五千言《道德经》，流传千古，经纬华夏，更有太清宫、老君台、九不井等文化古迹。捏土造人、炼石补天，华育万物的中国女神娲氏都西华，著名的抗日英雄吉鸿昌纪念馆在扶沟，中国封建王朝最后一个皇帝袁世凯的出生地项城，陈、李、谢等十多个姓氏祖根源于周口。

历史的长河，灿烂的文化在周口这片古老的土地上留下了众多的名胜古迹，形成了丰富的旅游资源。如果您来到我的家乡，一定会流连忘返，和我一样爱上我的家乡！

家乡地方文化作文300字 第三十五篇

“百里不同风，千里不同俗。”我们中国是一个大家庭，每个地方都有自己的风俗习惯：少数民族的泼水节、火把节，热热闹闹的春节等等。当然在我的第二家乡：茂名也有自己的节日和风俗，那是茂名的节日，渔民的节日，也是大海的节日——开渔节。

茂名市，广东省辖地级市，地处广东省西南部，鉴江中游，东毗阳江，西临湛江，北连云浮，南临南海。由于靠着南海，许多人都靠打鱼为生。但是，为了让海洋中的鱼类有充足的繁殖和生长时间，每年在规定的时间内，禁止任何人在规定的海域内捕鱼。这样做，对鱼类的生长起到了很好的保护作用，这就叫“休渔期”。每年各海区的休渔期时间长短不定。

现在国家实行“休渔期”。“休渔”结束为“开渔”。博贺的政府和旅游部将原来民间的祭海活动组织成节庆活动，称之为：“开渔节”。在开渔节前一天，庆祝活动其实就已经开始了：在码头舞台上表演。而且，所有的船都会被停放的很整齐，每条船上都会装上彩灯和大红灯笼。码头也会好好布置一番。

在开渔节当天，上午会有隆重的游行和祭海活动。其中“祭海”是渔民出海捕鱼时，为求平安、丰收的一种仪式。在下午，渔民们会在码头摆开酒席，其实是老板请家人和员工们吃饭，为的是让员工们在开渔后好好工作。

开渔节时候，原本风平浪静的海面瞬间成为汽笛长鸣的活跃场景。送别的码头人头涌动，鼓乐喧天，大家都希望渔船能平安归来。晚上，爆竹齐鸣，烟花怒放，一派壮观的景象!

啊!这是多么隆重的盛典，多么壮观的景象啊!相信你也很想亲身体验一下。我爱我的家乡，我爱我家乡的这个独一无二的风俗!

家乡地方文化作文300字 第三十六篇

时间不留情，一转眼，我的家乡竟从破烂不堪的小镇变成了灯火阑珊的城市。

以前所有的道路都是用泥土、沙石合成的，所以会显得凹凸不*，很难行使。它们很窄，可称为“羊肠小道”。恰恰相反，现在的马路却宽得很可供两辆汽车并排行驶，路上的柏油铺得**整整，两旁栽上的绿化与雪白的路灯，更是增添了文化气氛。

以前的人家很穷，买不起粮食，只能饿着肚子，就算有的吃，也只是菜根，只有过年的时候，才能尝上一口肉。现代人除了吃还是吃，小店里、马路边……牛排、肉串等吃的应有尽有，人们都像发了疯一般的“狂”吃。

事物变了，人也变了，之前的人家舍不得点灯，吃完饭立刻上床睡觉，什么事也不干。但现在人吃完饭，还会选择散散步、跳广场舞呢！

我的家乡变化很大，我爱它！

家乡地方文化作文300字 第三十七篇

中华民族的伟大遗产，不可否认就是一个个活跃在纸上的小精灵——汉字。你瞧，字里行间，一横一竖，一撇一捺，凑在一起，就组成了一个美丽的组合。

汉字其实是有生命的，你瞧，这横竖撇捺，无一不透着一股灵气，组合在一起，就像是有了生命。好比“兽”字吧，上面的两点好似老虎的耳朵；中间的“田”字，就像是老虎的脸；下面的一横，你敢说不像是老虎的胡须吗？而下面的口字，不活脱脱的是老虎张着的血盘大口吗？当年仓颉造字，其实是源于动物的外形体格来创造的，只是人们为了把汉字写简单点，把它们简化罢了。

教师节前夕，在某中学，一位记者随机抽查了几位学生做了一个调查，问：“教师节快到了，你们是打字做贺卡给老师还是手写贺卡送给老师？”没想到几位学生都不约而同的选择了打字贺卡。这里中学的退休老师说：“以前的学生，送贺卡给老师，全部都是手写的，写的还工整；现在的学生，偶尔有几个送上手写的贺卡，却全都是错漏百出，那可叫一个‘车祸现场’，惨不忍睹。”这位老师不禁扼腕叹息。

现在的80后，90后，几乎个个都是“哈韩族”“哈日族”，这似乎已经成了一种形式，时尚，问什么原因，原因只有一个：“*汉字那么老土，日本的汉字那么新鲜谁还会学中文啊？”那我试问一下你们，日本的文字不是抄袭我们的汉字吗？可笑，现在的外国人都来*学中文了，可见我们*的汉字是多么博大精深。在某卫视播出的一档节目中，让*人来写中文，却都错，这真是可悲。

我们有必要在下一代中教好孩子学汉字，汉字是我们*的伟大遗产，我们不能让汉字文化流失，不能让汉字成为*可悲的过去！

家乡地方文化作文300字 第三十八篇

我家在东风渠附近住，过去那条渠因为没有水源注入，渐渐干涸，成了一条排放污水的臭水沟。

从河堤上往下看，河面一片漆黑，上面漂浮着颜色各异的塑料垃圾，臭气熏天。附近的居民也经常往那里乱倒生活垃圾，每当遇到刮风的天气垃圾就在空中翩翩起舞，整个东风渠成了一个巨大的垃圾场。因此，我*时很少去东风渠旁边玩，因为受不了那里的臭味和污浊的环境。

可是，最近我却发现东风渠有了很大的变化，原来河里的臭水都被抽走了，那些随意排放污水的工厂也进行了有效治理，爸爸说*将引入黄河水入渠，以后这里就会有大的改观了。

正如爸爸所说，很快黄河水引入了东风渠，虽然河水并不是清澈见底，但却没有什么异味。我还发现已经有人在河边悠闲地钓鱼了呢！

河*的垃圾全部被清理干净了，还修建了许多活动场地，设置了不少椅凳，四周种上了柳树、银杏、冬青以及许多我不知名的观赏植物。春天到了，这里绿树成荫、鲜花遍地，游人如织，成了大家休闲、娱乐的好地方。

每天早上，我透过窗户总能看见许多人在那里打羽毛球、跑步、打太极拳，惹得我也有些“蠢蠢欲动”了。

现在我住在东风渠旁边觉得真舒服！

家乡地方文化作文300字 第三十九篇

我的家乡在杭州，一座有上千年文化历史的地方，无论是山、是水，总蕴含着浓郁的文化气息，走在哪里都像在进行一场说走就走的旅行。

沿着苏堤、白堤漫步，便与文化扑了个满怀。站在白堤上，思绪仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖边上，撸起袖管，一脚踏进了泥里，大声指挥着人民群众，井然有序地除西湖中的淤泥。他满头是汗，却依然精神抖擞，自己也时时参与着劳动，鼓舞着民众，好一派和谐的劳动场面！这位男子就是白居易，他在任杭州县令期间，政通人和，百废俱兴；他工作认真负责，把杭州建设得焕然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、载种花柳他把杭州建设成了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的理想之城，为杭州的文化添上了浓墨重彩的一笔。难怪，在他离任后，写下了“江南好，风景旧曾谙”的诗句，抒发了自己对杭州的怀念与喜爱。白居易的诗词与他给杭州带来的改变，无疑是杭州文化最有力的一张名片！

继续向前徒步，不过顷刻便到了岳飞庙。岳飞，一度是我们的民族脊梁与杭州的骄傲。岳飞参军后，一直坚持战斗在抗金的最前线，为挽救民族的危亡而英勇杀敌。他率领的岳家军”不畏强敌，独当一面，先后六次与金兵交锋，均获全胜，那种“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的满腔热血与报国之志更是无人能及。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，他用一生的时间为祖国而奋战，他将名垂青史，也将成为杭州人都永远铭记的英雄！

家乡，无处没有文化的气息；我为家乡而骄傲，更为家乡深厚的文化而骄傲！

家乡地方文化作文300字 第四十篇

*的柴、米、油、盐、酱、醋、茶被称为百姓开门七件事。可见，醋是*人生活中不可或缺的一味作料。而说起镇江香醋，那可谓是大名鼎鼎，蜚声海内外，无人不晓。

镇江人近水楼台，醋就产在自己家乡，自然对醋情有独钟，酒店里的餐桌上不能没有醋；百姓家里也离不开醋。逢年过节老百姓排队买醋成了镇江人生活中一道亮丽的风景，醋文化的积淀也越来越深厚。我参观了镇江醋文化博物馆后，为镇江醋的悠久历史而感到自豪。

在镇江，制作香醋一定要选用本地的优质糯米和清澈甘甜的水，味道才能纯正。这种优质的糯米，我们称它为“仙糯”。这“仙糯”还有一个传说呢！

据说，当年八仙驾临镇江，见镇江稻米颗粒细黄不好吃，于是八仙决定合力为镇江人留下一种好吃的米。但铁拐李好酒误事，错过了八人合力造米的时辰，所以今天的“仙糯”就缺了铁拐李的那一角。

镇江的香醋，香而微甜，酸而不涩，并且久放不坏。在镇江，谁都会告诉你，香醋摆不坏，是三怪之一。关于镇江香醋也有一段传说。

相传就在杜康发明了酿酒术的那一年，他举家来到镇江，在城外开了个小槽坊，酿酒卖酒。儿子黑塔帮助父亲酿酒，在作坊里提水、搬缸,可能干呢!

一天，黑塔做完了活计，给酒缸加了几桶水，搬起酒坛子一口气就喝了好几斤酒。这酒后劲不小，没多久，黑塔就醉醺醺地睡着了。突然，耳边响起了一声震雷，黑塔迷迷糊糊睁开眼睛，只见房内站着一位白发老翁，笑眯眯地指着大缸对他说：“黑塔，你酿的调味琼浆，已经二十一天了，今日酉时就可以品尝了！”黑塔正想再问，怎想老翁已经不见了。他大声呼唤：“仙翁！仙翁！”自己惊醒了。原来刚才是他梦中所闻，梦中所见！

黑塔回想刚才梦中发生的事情，觉得十分奇怪：这酒缸中装的，怎么会是调味的琼浆？黑塔将信将疑，正觉口干舌燥，就喝了一碗，谁知一喝，只觉得满嘴香喷喷，酸溜溜，甜滋滋的，顿觉神清气爽，沁人心脾。

黑塔快步走进父亲房中，将刚才梦中所见，口中所尝，一五一十地告诉了父亲。杜康听了也觉得神奇，跟随黑塔一起来到马房。一看，酒缸里的水是与往日不同，黝黑，透明；用手指蘸了蘸，送进口中尝了尝，果然香酸微甜。

杜康又细问了黑塔一遍，对老翁讲的“二十一”天、“酉”时琢磨许久，还用手比画着，突然拽住黑塔在地上用手指写了起来：“二十一日酉时，这加起来就是个‘醋’字！兴许这琼浆就是‘醋’吧！”

后来，镇江人发现，醋放久了也不会变质，反而存放愈久，味道愈加醇香。因此“香醋摆不坏”，就成了镇江的一大特色。

家乡地方文化作文300字 第四十一篇

一、调查目的：

为了解目前我校在校学生对家乡文化了解的真实状况，我们特进行此次问卷调查

二、调查对象：武汉工业职业技术学院的在校大学生

三、调查地点：学校食堂，学生宿舍楼

四、调查时间：20xx年5月27号――20xx年5月29号

五、调查方法：

调查采用集体开卷式，不记名问卷的方法。学生问卷，共发下调查问卷35份，总共收回有效问卷35份，所有数据全部采用人工统计处理分析，有效率达100%。

六、调查内容：

1性别

2您的家乡是哪里？

3您所在地春节有哪些习俗

4您的家乡春节期间有忌做针线活吗？

5您对以上习俗的态度是

6您对家乡文化有多少了解

7您知道家乡有哪些名人

8您对家乡的饮食有什么特点

9中国各地的民俗文化丰富多彩，您认为造成民俗文化差异的原因是什么？

10您的家乡大年初一基本上干什么？

11您觉得家乡文化对你的影响？

12除夕夜您一般干什么？

13您的家乡民俗文化最有特色的是

14您有宗教信仰吗活动中的作用

15您认为传统习俗在春节庆祝活动中的作用

16对于家乡传统风俗文化的保留工作状况，您认为怎么样 17您家乡春节气氛如何

18您的家乡结婚时喜欢用以下哪种方式

19您对家乡文化的了解途径主要是哪些方面

20对家乡文化的发展，您的建议是？

七、调查结果与分析：

(一)大学生对家乡文化的认知

1. 关于家乡习俗的了解(由来)：调查结果也很令人意外,10%的人对

于家乡的文化还是相当了解的，60%是比较了解，30%的人稍有了解，这种结果还是比较令人满意的，大多数人还是保留着当地的风俗，身为自己土生土长的家乡，他的文化不应该是了解甚多的吗？这就要求我们大学生要更加关注自己家乡的文化，且文化背后的故事。例如：每个地方的春节，过法也是千奇百怪，有早上吃团年饭的、有晚上吃的、有关冰灯的、有舞龙狮的、有吃饺子的等，这些都是因为各个地方的故事不同所纪念的节日方式不同。

2. 关于大学生对家乡饮食的了解 ：调查结果显示，25%的人家乡喜食辣，人家乡口味清淡，的人家乡口味较重（咸），25%的人家乡所有口味都喜欢，从上结果我们还调查出有很多的个人爱好，也受家乡饮食的影响。民间的文化与饮食方面表现出了极大的积极与兴趣，值得赞扬的是不同地区的人们对自己家乡的特色食品都是赞不绝口，从不同的饮食文化背后，我们可以看到新一代的继承人已经开始趋於成熟了。美食文化节一方面展示了地区的特色食品，另一方面引导我们我接受和关注我们自己家里的文化差异关于大学生对家乡饮食的了解：很多人都会说，我的家乡没有什么好吃的，我早都吃够了，我还是喜欢在外面吃小吃，或许我们忽略了一个问题，最原滋原味的东西才最有营养。但是，每个地方的食物都有其地方的特色。

3.关于家乡民俗文化的特色：20%的人认为在服装上，的人认为在节日上，45%的人认为在饮食上，的人认为在其他的方面，饮食上的民俗文化是最为突出的，中华美食具有历史悠久、技术精湛、品类丰富、流派众多、风格独特的特点，是中国烹饪数千年发展的结晶。饮食在发展中形成了“十美风格”，讲究味、色、香、质、形、序、器、适、境、趣的和谐统一。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且讲究菜肴的美感，注意食物的色、香、味、形、器的协调一致，因此地区的饮食特色比较丰富。

4.关于大学生对家乡传统习俗的看法：的人认为是活跃气氛，的人认为是为了增加家庭凝聚力，40%的人认为是为了继承传统文化，5%的人认为是老人们的旧观念。看来大多数的家乡文化都被慢慢的继承了下来，希望把它们发扬光大，且被后代子孙接受，还慢慢与这个时代相融合，但还有少数子孙不理解。传统节日的文化内涵底蕴深厚，许多方面我们了解的都不够，传统的节日文化是我们宝贵的精神财富，是需要我们认真加以传承和发展的。

5.有关家乡传统文化风俗继承：20%的人认为继承的非常好，45%的人认为继承的比较好，认为仍需改善的人认为继承的效果不好。从上看出家乡传统文化风俗继承的不是太理想，由于现代社会在时间方面普遍上使用西方公历为准，而中国传统节日都是农历时间，因而使现代中国大部分人很难准确知道中国传统节日日期；洋节比中国传统节日更能让商家获得更多、更高利润，因而商家会在洋节进行大范围促销行动，造成洋节比中国传统节日更热闹形象。

（二）大学生对家乡文化发展的现状与希望

伴随着改革开放和经济的快速发展促进了中外交流，这无疑对我国国民视野开阔和思维开放起到了良好的引导作用。但在此同时，国外文化及文化产品也随之进入我国，全球化是当今世界不可阻挡的发展趋势。在全球化这柄双刃剑面前，传统文化承受着它狂风暴雨般的洗礼。

在这场文化较量中，对于我们这个继承了很多年的民族文化一定必须发展下去，思考传统文化在全球化过程中所面临的机遇与挑战以及让传统文化与时代相结合的措施等，很多年轻的人们都不愿意去继续过那传统的节日，觉得没什么过头，都喜欢去过西方浪漫有趣的节日，导致传统节日失去了在人们心里的地位。我们通过这次调查发现，很多大学生对自己家乡文化的发展没有想法，觉得还要继续保持旧的、好的传统就好，对于家乡的未来更没有过多的建。但是，在这个与时俱进的时代，决定了我们不可能撇开现代文化而去发展传统文化的问题。但是，传统文化是遗留下来的历史文化象征，更确切地说，只有从传统文化的上述现状和定位出发，不断推动传统文化实现现代化转型，并在传统文化、现代文化与后现代文化之间保持适度的张力，就能更好的发展传统文化。

家乡地方文化作文300字 第四十二篇

*有许多传统节日，但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太*了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢！只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，还有像一个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！

过新年，穿新衣，开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

家乡地方文化作文300字 第四十三篇

我的家乡是少数民族地区，这里有许许多的传统文化。下面，我就把几件有趣的事情告诉你吧！

我首先介绍的是元宵节。元宵节主要是吃汤圆。汤圆是白色的，一个个圆溜溜的，吃起来滑溜溜的，又香又甜，一次可以吃十几个呢！吃汤圆，象征一家人团团圆圆。

第二，我介绍的是端午节。端午节主要是吃棕子。先把糯米和肉混合在一起，然后用棕叶包住，再用稻草捆上。包好的棕子，放在锅里煮两个小时左右，就可以吃了。吃前先供祖宗吃，接着人们才能吃。

第三，我介绍的是春节。春节吃的东西很多。有鸡肉、啤酒鸭、炒猪肉等等。吃完晚饭，可以在门口放鞭炮。记得有一次，我在门口放鞭炮时，鞭炮炸破了我的手，我赶紧拿牙膏敷上。在春节，我还可以收到爸爸妈妈给的压岁钱，可高兴啦！

第四，我介绍的是中秋节。中秋节主要是吃月饼。月饼圆圆的，象征家人团团圆圆。

第五，请先生给死人念经。每家有老人去逝，都要请先生给死人念经。

我家乡的传统文化很多很多，下次，我再慢慢告诉你吧！