20年新高考语文范文 第一篇

人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。

围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循学习和成长的规律，步步为营，夯实基础；妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破；而俗手则是忽视根基，急功近利的狭隘短视。

人们大多惊羡于大师的妙手，却对平淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了！正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑！

但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵感落地，或许真正的妙手就出来了。

如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。

妙手是创造，本手是基础。

妙手是生成，本手是预设。

妙手显智慧，本手见功力。

只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。

无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。

20年新高考语文范文 第二篇

人不是神，无法判断自己的将来，所以我对将来不敢妄加揣测。但近几年的生活经验告诉我，学校太天真了，这也是我迟迟不愿离开学校的一个原因。我们最终都会步入社会这个大舞台，只要它是舞台我们就有表演的机会，而这个机会不是别人给你的，是需要自己不断努力得去争取，尤其对于我们这样的三无人员来说，机会更是缈芒，所以我们吃的苦会很多。

人生路上会遇到很多的选择，就是人们的不同选择，才出现了不同的人生，每一个选择都将决定你的成功。只有成功了，别人才会关注你，从来没有人会关注一个失败者。这才会有十年寒窗无人问，一举成名天下知这句话。不管用什么方法，只要成功了就是好方法，很多人在成功的道路上会使出浑身解数，努力为自己争取那一个机会，就像角马的求生法则一样，只有向前冲，弱者被鳄鱼所吞，强者冲过去就是绿油油的青草地，所以要成功必须使自己强大。

那如何使自己强大呢？就是吸取成功人士的经验，作成功的事，听起来很容易吧，做起来就难了，曾经有位老板告诉我：你不管身处何境，身兼何职，都要做好自己的本职工作，只有把自己的工作做好了，老板才会用欣赏的眼光去看你，久而久之，你才会有上升的机会。老板不会用一个一无是处的人，处心积虑为了讨好老板的那些人，开始会觉得自己很受老板赏识，得意忘形，不知自己曾是干嘛的，最终会败得一塌糊涂，吃亏的还是自己。说起吃亏，有句话叫成功的人只有两种，疯子和傻子，疯子会行动傻子会吃亏。可见吃亏的重要性，但就是很多人为了一己之私，和别人斤斤计较，一点亏都不吃，这种人终将难成大事。

记住要学会吃亏，吃了亏你会很不爽，或许会无休止的抱怨，但记住，你干得好坏，老板都看在眼里，只要你沉得住气，或许那一天你升职了自己都蒙在鼓里。不要把自己得老板当傻子看，他之所以能当你的老板必有过人之处，一个老板的眼光是独到的，你所干的每一件事都看在眼里。他或许只是在考验你。但你不要老想着吃亏，要会吃亏，在适当的场合，看准时机，抓住机会，一个聪明的人，他总是做事爱动脑子，什么该做，什么不该做，什么时候做，什么时候不做，长脑子是干啥的得知道吧。

总之踏踏实实干，日复一日，你一定会成功的，不要老想着去跳槽，找份好的工作，好工作不是找出来的，而是自己做出来的。

20年新高考语文范文 第三篇

《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考虑亭子，完全没考虑到水。贾政则认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；此名光考虑水，全然没有考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或直接移用，或借鉴化用，都是只考虑了其亭的单一性，完全没有整体性，体验不出整个亭子该有氛围，故而没有通过。

贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。

这种手法在其他文学创作中也可见，比如朱自清的《荷塘月色》，也讲了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙·秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的相映相衬，处处都是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江流围绕花草，月光照射着开遍鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。

这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。

我们影视剧、小说、诗词等常说的“氛围感”也是如此：人面桃花相映红，如果没有桃花相映，人面也就无法那么红了；照花前后镜，花面交相映，前后两面镜子里交叉出现了脸孔和花饰，相互辉映，才显得格外好看。这就是氛围感的重要性，氛围照应才有“交相映”，“相映红”。

极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。

一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本书，高于组成它的所有词语；融合之后的境界要高于其组成的部分，才是我们应该的追求，才是万物的道理。

20年新高考语文范文 第四篇

你知道骆驼为什么能翻过无穷无尽的沙漠吗？你知道蚂蚁为什么能爬过高大巍峨的大山吗？你知道蜗牛为什么能爬到高大繁茂的树枝吗？那是因为它们一步一步地越过困难，脚踏实地向前走。

有人可能会问为什么要脚踏实地呢？其实比起一步登天，脚踏实地更实在。当然，一步登天往往是带来更快的成功，可那种的成功只是暂时的，是不长久的，是不真实的。脚踏实地过程虽然艰辛，但它收获的是你面对困难的勇气和你解决困难的信心，以及最后你越过困难的喜悦，脚踏实地更让我们积累起信心、勇气和能量，更让我们能更好地挑战自己，因此我们要学会脚踏实地。

爱迪生，一个科学家，被誉为“发明大王”。一生发明的东西多达几千，获得的成就是无人能及的，然而他是很轻易地一步登天取得这些成就的么？答案当然是否定的，在爱迪生辉煌的背后却有着失败的阴影。是的，他发明的东西多达几千，但他的失败的次数却比几千这个数字要多上好几倍。有一次，他因实验失败造成实验室失火。那次失火事件烧毁了他所有的实验笔记，但他却丝毫没有灰心，他望着熊熊大火，在心里默念：又可以从头开始了。于是他在接下来的日子，脚踏实地地重新研究起来。最终，他获得了成功，他的成功一直被后人敬仰着。

方仲永，一个天才神童。从小聪明伶俐，智慧过人。有一日，他哭闹着要文房四宝，他的父亲惊吓：一个孩童，竟如此奇怪？于是便与邻居家借来文房四宝，没想到小仲永当场写下一首诗，父亲请来乡里的书生一看，竟写得如此文采过人。后来，小仲永的名声越来越大，不少人花钱请他来为自己题诗，仲永父亲见有利可获，便不让仲永读书。随着年龄的增大，仲永再也没有了当年才华过人，变成了普通人，方仲永的故事，也告诉了我们一步登天虽不难，但带来的是不长远的成功，因为没有后天的脚踏实地，最终也只能变成一个普通人。

脚踏实地，让我们的未来更成功；脚踏实地，让我们越过困难走向成功；脚踏实地，让我们的未来更精彩；脚踏实地，让我们的未来更实在，让我们把握好自己的未来，学会脚踏实地吧！

有的人是柏拉图主义者，是喜欢幻想的梦想家，与柏拉图主义相反的是亚里士多德主义，抱有此思想的人，性格则注重现实。

当两种对立思想产生冲突时，也许柏拉图主义者会不屑于亚里士多德主义者的死板，而后者也会嘲笑柏拉图主义者的荒唐。

也许，现实主义者的脚踏实地确实可以推翻柏拉图主义者的不切实际。

平平淡淡才是真。脚踏实地者不会空想自己的生活一定要多么万众瞩目，他们满足于自己现在所拥有的一切，在奋斗中一步一步向未来走去。

“天下没有免费的午餐，天上更不会掉下馅饼砸到你的头上。”我的母亲常在我贪小便宜而犯错时这样斥责我。她是个注重现实的人，不会荒诞地想“买彩票大发横财”，“什么都不做也可以得到上天给予的奇迹”等，她所做的，只有自己付出精力、时间等脚踏实地得到。“付出才有回报”，所以认同并给予的奖励。

曾见过一则消息，带着黑色幽默：一对夫妇幻想如果中了几百万的奖金后，该如何分配这不存在的馅饼，逐渐争吵起来，一发不可收拾，最后还闹到了警局。民警对他们无言以对。我更想知道那对夫妇现在有没有把幻想的巨额财产再多添几个零？

脚踏实地者不会自卑，也不会自傲。因为他们不需要空想和贬低抬高自己。居里夫人获得荣誉的勋章、奖杯后，将它们送给孩子们玩耍。她既不会空想自己获得诺贝尔奖后得到的各种大小荣誉，也不会空想获奖后把财富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起，脚踏实地地献身于科学中。

也许，脚踏实地者更能看清现实。南宋的诗人发出“直把杭州做汴州”的叹息，希望南宋统治者能从金人的牢笼走出，摆脱黑暗与腐朽，把中原从金人手中重新夺回，因为那里是宋的先地，是皇帝的故土。

抛开不必要的妄想吧，幻想家们，让自己脚踏实地来向未来的幻想变成可视可触觉的现实，又如何？

20年新高考语文范文 第五篇

《先见尘土，后见花开》

花生初月，繁于三月，百花繁茂，方见春之本色。

涓涓细流，始于山川之埃，融于江河之滔，初见大海，方知海阔。

所谓九层之台，起于垒土;合抱之木，生于毫末。

本手先于初，而后妙手自得然，方才不落俗手之泥潭。

本手为本知，为万物之根基。本知之理，具实为先。

人生于此，先教化于徳，徳为禀性之实也，后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶，而后必有恶之种种;或无以任何之教化，任其逐流，其后则难以成方圆。若春堇花蕊，生于杂草，则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境，则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴，或成草木之润;流于江河，则或融_之怀。

万物有初，始之于无，无中才能生有，才生于人间沧海。而初之禀性，在于纯质，在于本身之原理。如为参天之木，则禀性之纯质，必深埋于土，根深百丈，吸天地之精华，润以清风甘露，固其枝干，繁其枝叶，方可抵狂风暴雨，自成参天之古木。如若萌芽之态，下不深于黄土，上不固其枝骨，风雨催之，则或为草芥之状。如为太子，则初始之基，必经典教化，仿尧舜之徳，存仁爱之心，容万民为子，行端品正，或其才有明君之望。如若本初之心，心有旁骛，不学经典，亲小人，远贤德，交恶罚仁，或有昏君之势，则必祸于黎民。又若国之足球，躯之羸弱，技之粗犷，心存苟利之念，毫无斗志之豪，何来问鼎之荣光?观西夷之足球，躯之健硕，技之癫狂，存国誉之念，取九鼎荣光，又何足怪哉?

皮之不存，毛将焉附。根基不牢，又如何厚积薄发?大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。

本初之心为正，为善，为大德，为智仁，则春秋交替，岁月递演，景象才蔚为大观。万物萌生之后，都在嬗演。所有嬗递，皆基于初始时分之生命原型，后才能大象无形，大音希声。

朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来。是为此理也!

妙手为新知，为事物之精华。应对纷繁错杂，妙手之意趣，或能锦上添花。

出其彩也，只根基积厚，或许不足。所有事物，皆有逻辑序列，逐一而终之本性，然少有精彩之遇。然天马行空之笔，却许有意外之得。如千里之荒野，突有一棵卓荦之木，寂静而立，孤傲苍然，使其空旷之中，陡生灵动，恍然有魂，此其意韵，难以四野之空与之媲美。

又若用兵之法，若用亘古不变之阵，应对万变之形，恐难取长久之盛。水无常态，兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之，或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强，以此种种，或能轻取其敌。此为创新之变，以得意外之喜。

又若唐诗之作，平仄韵律，长短字数，皆有调数，精华之作，均按格调为准。然兖州兵曹张若虚，天马行空，跳出格调，恣意挥洒，方得《春江花月夜》惊世之作，博得“孤篇压全唐”之盛誉。

人生需要惊喜，时代需要创新。新知偶得，能得四两拔千斤之喜，一时春风得意。时之今日，亦需创新之能，或技超群雄，或艳压群芳，或独辟蹊径求其速，或别开生面求其彩。

厚德之上，需之灵动。

若水墨之画，偶有留白，却显意趣之美。

若山泉河流，偶有迂回怪石，激起千层浪，才得惊涛拍岸之壮阔。

本知为层台之基，需先厚德，而后才能积发;新知则为荷塘之花，映日夺目。

有无之间，互为辩证，均有共通之存在。其共通之空间，亦有先后。先本知，而后新知，再后才可并列穿插，是为物律所然。

若正统之书法，必先有正楷，正楷炉火纯青之后，再练其行草，其行草也自显章法。反之，只练行草，不练正楷之根基，其行草也难见功力。又若华为之研发，逢美帝之制裁，面临窘境之下，毅然投入千亿，研发5G，后卓立于峰巅。若华为先无雄厚之根基，后又何来立于峰巅之光彩?反之亦然。

《周易》蒙卦爻辞：“山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。”泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物之初始，必然蒙昧，于是教育乃当务之急，培育其纯正无邪之品质，是治蒙之道。而后跳出蒙昧，遂成正统。

映日荷花，繁茂嫣然，此其为所观之态。而嫣然荷花之下，则为荷塘之淤泥、之清水、之诸多生物肥料所滋生供养，此为大功也。然荷塘无荷，只有淤泥、浑水和杂草之类，此荷塘也只有虚名，未见其实也。

“还应毫末长，始见拂丹霄。”未有积厚之基，急于触手红霞，未免本末倒置;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”未见二月枝头花团怒放，也就不见绚丽之春色，是为憾事。

万象皆有共生之本，先存本知，再究新知。浑然天成之际，本知入骨髓，则新知行云流水，天马行空，也不会落入俗手之境。

本知与新知，共存于物律，摒弃任意一端，均不可取。要见花开，必先见尘土，此为物律使然。如见花开，未见尘土，此花亦不可久也。

20年新高考语文范文 第六篇

《扎实基础，创新厚土》

方圆之间，纵横黑白。从合乎棋理的排兵布阵到妙手回春的灵光乍现，从稳扎稳打的苦心经营到更迭涌流的创新腾飞，古老的棋局洗却铅华，朴素的智慧光华照进历史与现实的罅隙，照进新时代的壮阔风云，带给我们以丰盈的启迪。

围棋棋法千变万化，棋谱更是卷帙繁浩。初学者往往要求从最基础的“本手”入门，遵照棋理，中规中矩。比起高招妙手的龙蛇之势，朴素踏实的本手看似墨守成规、简陋笨重，却实为夯实基础的必备一关。它不仅扎实初学者的基本功，更揭开棋局风云激变奥秘的一角，磨炼了棋手潜心钻研的气性，而这正是推陈出新的关键素质，创新涌流的源头活水。古典主义绘画技法炉火纯青的_，才得以解构传统，开创崭新的现代美术语言;有了基础科学细致入微的理论研究，才有了应用前沿的技术腾飞。从新冠疫苗的实验室研究到最终大批生产走向千家万户，从中国制造的品质要求到中国创造的崭新理想，先人的智慧悄然应验：创新创造没有捷径，扎实基础方是活化厚土。

由此观之，创新创造只有建立在扎实的基本功之上，才不会沦为纸上谈兵、空中楼阁，才不会指向弄巧成拙的“俗手”，不进反退。所谓“俗手”，或是急功近利，或是目光短浅，看似解一时之急、得一时之利，实则为大局埋下隐患，得不偿失。这或许不仅仅是因为技艺不精、基础不稳，也不仅仅是出于全局观的缺失。事实上，不论是技艺的精进还是大局观的形成，都离不开基础的夯实，以及该过程中形成的心性——不骄不躁，稳中求进。当我们放眼全球，不难发现，这种综合深厚的力量或言底蕴，非但是大国智慧的源泉，更是一个国家大国风度生生不息的热土。

诚然，作为一名初学者，打好基础实为重中之重。然而妙手之力却不容忽视。本手是妙手的关键基础，妙手是本手的自然结果，更是精进技艺的必然要求。在日新月异的新时代潮头，唯有鲜活的流水、富于创造的精神方能立于不败之地。创造需要的不仅是智慧，更有打破陈俗、挑战权威的勇气。这勇气如火种，照亮未知的漫漫长夜，也为滋养创造力的沃土，给予无数兢兢业业静默在的大厦之基的人们以前进的信念。一个人的潜心钻研终将点亮创造之火，而一群人的默默耕耘也必将实现一个社会、一个国家的创新腾飞。从基建的一砖一瓦到摩天大楼的拔地而起，从点对点的深入扶持到脱贫攻坚的决胜战役，从星火燎原的基础教育普及到群星璀璨的科技腾飞、文化传扬……

扎实基础，创新厚土。学棋如是，人生、国势亦如是。高塔累土，始于幽微。崭新生命，终至博大。而这博大也终将照亮历史与现实的罅隙，照亮新时代的壮阔风云。

20年新高考语文范文 第七篇

我们都说：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道，下棋有三手，为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。

我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学习中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。

科学创新需要基础。牛顿曾经说过：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就，都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度，必须夯实基础才能建起高楼大厦，我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。

文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水平很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。

制度创新需要基础。_曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的根本精髓，又切合中国的发展实际，是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路，是我们对于马克思主义原理反复咀嚼，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革，也是前人对于过往反复总结的成果。

万丈高楼平地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。

一口饭吃不成胖子，我们在日常的学习中，夯实学业的基础学好前人的理论，悄悄的拔尖，才能在将来的某一瞬间厚积薄发，然后惊艳所有人。

20年新高考语文范文 第八篇

当自己毅然写下这四个字时，我感到很诧异，内心萌发一种异样。或许，是隐喻的悲伤。

青年们喜欢幻想，幻想自己的未来，一心想进入梦想的学校。进来后却开始担忧，里面的人想出去，外面的人想进来，这也许就是围城吧。

在这里，每个青年的那份正值青春学生的朝气都被压制着，就如同政治老师所说的：“阶级制度已经消灭，但阶级现象依然存在。”

学校就这样温柔一刀切断青年们所有的出校理由，于是青年们只好望着四角的天空日复一日伤春悲秋。每一次银白的铁门在远方来来回回地蹭亮，都会晃荡每个人的心房，于是，“空悲复己愁，欲语泪先流”成为青年们的独身写照。

围城中，青年们的心灵寄托就是那泛蓝的天空，每时每刻，循着光线总会有几个人在独自忧郁地望向寥落的天空，直至隐去了远方模糊的阴影，这导致的必然结果是越来越多的青年开始迷恋悲伤。

有时，偶尔老师没来，就会有人在楼台处眺望。但城外遍布的喧嚣和光亮只会加剧我们心里的不平衡，因为那些自由的人儿是多么的放荡，而我们却在研究诸如中国的矛盾、现状之类的与我们素无瓜葛的无意义的问题。而唯一使无意义变成有意义的就是考试。青年们很怕考试，每一次考试就是一场风波，在围城里掀起大浪，而青年们议论的也是这一话题。

可是，不久一切都归于平静。围城里的生活依旧波澜不惊地进行着。夹杂着抱怨的时候，青年们还是会望着乏味而惨淡的天空，偶尔暗浊的云朵从天边呼啸而过，拖曳着浓密的阴沉驶向远方，然后是静默许久的销匿。可是，任何凌厉的风暴，都无法动摇这围城里井然有序的铁律，就像风雨之后天空依旧寂寥一样。然而，青年们终究无法抉择，因为自始至终他们的命运在冥冥中被安排，他们被砥砺着去做一些不想但又不得不做的事情。青年们何时不曾抱怨？只是前方未知的惶恐泯灭了一切，就连最终的发言权也被扼杀，隐没了行迹。

从此，青年们开始沉默，也学会了沉默。而青年们所能做的只是带上梦想，扛着忧伤，奔赴前方未知的方向。

20年新高考语文范文 第九篇

也许有点儿幼稚，有点小儿科，但是你只是默默地做着自己目前所能做的。

有些目标很大，很远，同时也很光鲜亮丽。你也想着做，也学着把目标分成一小步一小步，希望渐渐地离那个大的目标近一点，再近一点。

可是，远处的美景要看，画饼充饥可以挡一时，现实中的柴米油盐也是要考虑的。

他们说着宏远的目标，好像一开口就是大手笔，都是高高在上遥不可及的。

原本你也会搬个小板凳，托着双腮，默默地听着他们规划出来的美景，的确很美，美到你忘却了它是否真实，是否让你能伸手可触。

也许可以触及，但不是立刻马上，那需要很多时间的坚持与努力，而不是口头上的吹嘘。

渐渐地你学会了看脚踏实地，即使是他人眼中所不屑一顾的，可你明明什么才是实实在在。

依然每一天都有听到有人中大奖一样的辉煌，你不再只是酸溜溜地仰望，因为人的本性就是只看自己愿意看到的别人光鲜的一面，兀自认为那是他们不费吹灰之力，可生活很现实，人前显贵人后受罪的事例，谁人不晓得，只是不愿意去细想而已。

还是脚踏实地点好。

20年新高考语文范文 第十篇

古人说，“学不可以已”，意指求学不可以让它停止，学习是无止境的。无论是古代还是当今，重视学习都是中华民族的优良传统。纵观历史，放眼当下，学习已然成为我们人生中不可缺少的一环。

有一句经典的诗句“学海无涯苦作舟”，曾影响了无数人，老一辈的人喜欢教育孩子读书要吃苦，只有吃苦才能够把书读好。就这样，许多孩子都在“苦”读书的观念下学习，很容易把读书当成一种任务而不是兴趣。如果只是一味地告诉孩子读书就是苦的，读书要吃苦，作为孩子来讲，谁会想要做像大人所说的读书这样的“苦差事”呢?

凡事都有两面性，学习不仅有苦还有乐！学习苦，苦就苦在学习有时很枯燥，当你接受或学习新知识时，面对不懂的知识，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，体会到的还是苦。

但是，每当我想起，从咿呀学语的娃娃到现在的中学生，从什么都不懂到现在已经掌握中学生要求必备的知识，从刚入学到逐步成长为少先队员，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学习，此时我体会到的是快乐；当我面对一道道难题，通过自己的刻苦钻研，得出正确答案时，我体会到的是快乐；每当我设想将来要通过自己的努力考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时我感到的更是快乐，而且是由衷的无限的快乐。

快乐和兴趣才是引导学习的最佳道路，只有产生兴趣，我们才能学习中体会到快乐，从而自发想要学习。我们往往对学习叫苦叫累，其实，如果你投入进去，学习应是一大乐事。试想，每一次我们学会了一些知识，我们就收获了一次；每一次我们打败了困难，我们就胜利了一次；每一次我们前进了一点，我们就飞跃了一次。

每个人，从婴儿到儿童，从儿童到青年，从青年到成年，都在不断学习，人是离不开学习的。当你养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。

20年新高考语文范文 第十一篇

围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学习基础知识到底对于创新有何意义和价值？

我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础！

我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。

基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。

基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。

我们学习了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新？因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新？怎么能够让你的创新被广泛接纳？怎么持续进行你的创新？尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。

总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。

20年新高考语文范文 第十二篇

《将心“本手”得“妙手”》

围棋有“三手”，“本手”“妙手”和“俗手”。校园师生须谨记，将心“本手”得“妙手”。

有一学生，天生的爱好篮球，却盲目地选择了做一个走捷径的“俗手”。结果不出意外地经历了一次次溃不成军、惨不忍睹、颜面扫地的失败。

痛定思痛之后，他决定让一切回到原点，重新做回一个“本手”。冬练三九，夏练三伏。即便从枯燥乏味的无休止的拍球开始，他也不觉其烦。直练到球随人转，人球一体。

然后，在经过一番点拨、指导之后，他便以另一拨面孔呈现于世人面前。球场上似乎灵魂出窍，神采焕发、活如太极、疾若飙风。跳步、滑步、攻击步，正跑、倒跑、侧身跑，腾挪转移、应变自如。好一个士别三日当刮目相待。这正是人们心目中所谓的“妙手”所得。

其实相较于学生波折的篮球生涯，对于一个教师而言，又未尝不该将此“三手”铭记于心。那就是，当定下一个从事教学的教育者的“本手”基础，练好教学基本功，注重自己的专业成长。然后创造出属于自己的“妙手”高度，上出优质的课堂，熟稔普世的教育规律，掌握前卫的教育理念。并杜绝一切教育“俗手”的可悲，那种自以为是的傲慢，以及惯性化的低水准的谷底徘徊。

世事如棋手，只要我们初心于从事行业的“本手”，然后注入持续的动力。其余的，行至水穷处，坐看云起时，那展开的定是一幅“妙手”高标的如美画卷。

我始终坚信，将心“本手”，方得“妙手。那样，断然不会沦为“俗手”。

20年新高考语文范文 第十三篇

《脚踏实地，方能落子无悔》

棋局之中，合乎棋理的中规中矩谓之本手，举棋精妙而出人意料谓之妙手，因小失大不顾大局谓之俗手。只有练好本手方能造就妙手，急功近利地追求妙手难免不落入俗手。

世间何处不棋局?你我皆是棋手。

在人生的棋局上，我便是自己的棋手。人生的任何阶段都需要脚踏实地，方能行稳致远，好高骛远到头来常常只能是一场空。很多人从小就听说过“半杯水比一杯水更容易洒出来”的道理，但“知道”与“做到”总存在着距离。反观近二十年来的教育，在应试教育的压力下，超前学习一度被奉为“不能输在起跑线上”的真理，而不注重基础、迷信超前学习只会导致低效乃至无效的内卷。“双减“政策的出台，其中一个要旨就是要让学习回归注重本手的规律轨道。

在国家发展的大棋局里，执政党必须是沉稳而又富有远见的棋手。党的一百多年奋斗经验昭示着实事求是的重要性，从_、人民公社到__，我们吃过急于求成的亏，但在千钧一发之时对实事求是的回归挽救了党。改革开放之后，我们不正是从“什么是社会主义”这一最基本的问题出发，不断深化认识，才有了持续的理论创新和实践创新吗?中国经济腾飞的背后，正是在于党对基本国情和社会主义建设规律这一本手的深刻把握。进入新时代，提出了“守正创新”这一重要论述，不正是要求我们要在筑牢本手基础上追求妙手吗?

梦想璀璨，征途漫漫。愿君学长松，深扎泥土中，慎勿作桃李，随风轻摇去。

脚踏实地，方能落子无悔。

20年新高考语文范文 第十四篇

在建设现代化强国目标中，这是一个新时代。我们身处新时代亦是新青年，新青年不循规蹈矩，发展应有新方向，朝全面发展前行。

距离2035年还有17个年头，年过十七载又是一代新青年。当下，我们身为新时代的主角应是全面发展，德智体美劳全面展开并为新时代建设铺平道路。

袁老先生立于新时代，紧追时代潮流发展方向，在闲暇时间发展自己的爱好，同时也是热衷科研与学习的学者。置身于研究水稻而最新的海水稻也为非洲地区人民解决温饱问题提供途径，而新时代的我们更加生龙活虎，体力旺盛有更加充沛时间与精力投身于学业及爱好。著名物理学家爱因斯坦，他不仅是一位创立相对论的伟大科学家更是乐器爱好者。

德智体美劳为何要全面发展？

只有身心健康、内心活力积极，具有一副强魄的身体是物质前提，科研表明在发展乐器并进行科学有利于数学思维的发展。放眼过去，几乎大部分伟大的物理学家科学家皆具有乐器方面的爱好。在我们看来也许不屑一顾但长久发展来看，德智体美劳全面是一个正确的决策和口号更是帮助我们新时代青年们提高自身素质与修养的有效途径。

同时有光的地方就会有黑暗，生活在所谓的“阴影”中的青年们不思进取，沉迷于游戏及电子产品无疑是对抗的一种表现形式，还有一部分人在学习也是非常刻苦，不排除隐藏因素只是读死书的人在新时代无疑会面临巨大的社会困难，就业困难、社会交际恐惧，由此而生的是对社会的不满与厌烦造成了社会不良风气及邪恶因素的提升。由此德智体美劳的全面发展更显得重中之重了。

新的青年代表国家新生活。近代梁任公曾说：“少年强则国强，少年富则国富，少年强于欧洲则国强于欧洲，少年强于地球则国强于地球。”这正是对此的高度概括，发展新青年提升素质成为了当代首要目标，为社会正义现代化强国目标提供不竭的人才及技术支持使中国在将来屹立于世界东方。

“为中华之崛起而读书”，用_的名言激励我们，与无数正奋斗的新青年们并肩前进，用新的方向谱写新时代的乐章。