百家姓之首孝的作文 第一篇

俗话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，我们应当弘扬传统孝道美德，在生活中多帮忙父母做一些力所能及的事。可能我们此刻还只是懵懵懂懂的孩子，可是，孝顺来不及等待，我们孝敬父母，必须从每一分每一秒做起。

是父母给予了我们生命，是父母给予了我们力量，是父母给予了我们勇气。父母给予了我们那么多，而我们有没有回报过父母呢？每当我看到父亲那憔悴的面容、母亲那瘦弱的身姿时，心中不禁翻江倒海：我的父母亲！我何曾回报过您呐！

我的一个朋友，在一次意外的车祸中失去了自我的爸爸。从那后，她整日以泪洗面，她曾后悔地告诉我，如果她明白会发生这样的噩耗，她必须会比死神抢先一步告诉爸爸她爱他。是啊！我们总是认为孝敬父母有的是时间，有的是机会，有的是精力，却不想，在父母离去时懊悔的哭泣。

我的外婆，是一位极其普通的老人。她身材稍微脓肿，面容很憔悴，在她的身上，我看不出任何的过人之处，可是，外婆是我最敬佩的人，她用她一生的精力在养育自我的孩子的同时，也照顾着自我的母亲。我的曾祖母年老时不幸双眼失明，外婆不但没有嫌弃她，并且还用自我辛辛苦苦储存下来的钱买了一个拐杖送给曾祖母。每日，外婆都会亲自细心翼翼地将饭菜递到曾祖母的手上，丝毫不敢怠慢。

外婆尽心尽责地照顾着自我的母亲，每一天起早贪黑，等曾祖母只能躺在床上歇息时，外婆每日端屎端尿，毫无怨言。几年后，曾祖母去世了，享年九十一岁，她逝世时，嘴角还有一牟微笑，我想，那是外婆的孝顺让曾祖母无比动容，所以才会露出淡淡的微笑的吧。

从外婆的故事中，我领悟到了一个深刻的道理：珍惜一切完美的东西，不要等到无法弥补的时候，才会想到补偿，才会后悔。多在生活中孝敬父母，别让父母孤独的灵魂遭受生命的凄凉！

我想，我从今往后，必须会好好地尊敬父母，好好地照顾父母，好好地孝敬父母，莫要等到父母老了之后才如何如何孝敬父母。人生仅有一次，父母仅有两个，仅有此刻孝敬父母，才是最重要的。因为——孝顺来不及等待。

百家姓之首孝的作文 第二篇

古人常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”妈妈也常常教导我，不管在哪里捡到多少钱，都要把钱返还失主，不要做可恶的小人。

而我就亲眼目睹过这样一件事。那是一个下午，郭阿姨和妈妈去一家鞋店买鞋，我跟在后面。进到鞋店，两个店主让郭阿姨试好鞋后，付了钱，可钱包却忘在了收银台上。可那两个店主却没有提醒，反而两眼直勾勾地盯着钱包，而我也没有发现。

当郭阿姨上到小汽车后，刚想清点一下钱的时候，却发现钱包不见了。于是阿姨急忙调转车头，又来到了那间鞋店。可是一看柜台，连个钱包的影子都没有。郭阿姨问那两个店主看到她的钱包没，那两个店主摇了摇头，不肯承认，阿姨就和她们吵了一架。最后才决定，让她们寄过来。我发现，她们的眼睛里闪过了一丝得意和狡黠。几天后，她们才把一张驾驶证和身份证、还有一串车钥匙，可是钱包里的几千元却不见了。

还有一件事是我在电视上看到的。在举办深圳大运会的时候，一位*在上厕所的时候，发现了一个黑钱包。他打开一看，原来是一些证件和钱。他还没数就交给了上级领导，原来里面有103万港元和7000元人民币。找到失主后，这位*把钱返还给他，还不要失主奖励的钱。

也许有人说他很傻，但我不这样认为。那位*那种拾金不昧的精神是值得我们学习的。在巨款面前毫无私心的人，一定是个善良的人；而那些看见区区小钱就占为己有的人，是邪恶的小人。请让我们都做一个善良的人。

百家姓之首孝的作文 第三篇

孔子向人们展示“三纲八目”的要义。“三纲”只“明明德，亲民、止于至善”。这不但是《大学》的宗旨和纲领，也是儒家“垂世立教”的最终目标，包含“内修”和“外治”两大方面。其中“格物、治和、诚意、正心”为“内修”，而“齐家、治国、平天下”为“外治”，中间的“修身”是联络“内修”和“外治”的纽带，它既可以和前面的“内修”连在一起，有“独善其身”之意。又可以和后面的“外治”连在一起有“独善其身”之意。从古到今，一代又一代的中国知识分子深受“三纲八目”的影响，有人“独善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的时期做出不同的选择——“穷则独善其身，迖则兼善天下。”

孔子要人们修养道德。修养道德要从点点滴滴做起，一点一滴，积水成渊，积土成山。我知道只有坚持不懈，锲而不舍，才能天天向上，日日进步;只有把家打理的一尘不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有专心致志，才能知识丰收......

孔子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”我们一定要及时反省自我，并从中总结得失损益。这样才能达到“千江有水千江月，万里无云万里天。”

百家姓之首孝的作文 第四篇

陶渊明说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这个世界总在不断发展，如果我们停住了脚步，就会错过许多的知识。所以我们应该向海伦凯勒一样，即使无光、无声、无语也要继续学习。只有“学无止境”，学问才能“步步高”。

“每个人学习的态度不同，学习到的知识也不同。”这是我们从课本上的第一课文言文的《学奕》中学到的知识，也是老师经常训诫我们的话。即使我们没有很高的智商，但只要一直认真的积累，就可以像朱熹、辛弃疾等人那样，拥有学富五车的`智慧了。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，里面的内容少数我们都接触过了，但中国拥有五千多年的历史渊源。《诗经》仅仅只是中国文学一部分的缩影。除了《诗经》，还有《大学》、《孟子》、《论语》等不计其数的关于中国传统文化的书籍，所以我们应该不能仅限于课本上的知识。

诸葛亮的《诫子书》中讲到：“夫学须静也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学”。如果我们现在不认真学习，以后就不能体会到国学的经典，学会博大精深的中国文化，拥有属于自己的真才实现。

百家姓之首孝的作文 第五篇

我在广西青少年上，认真阅读了“孝德好书大家读”专栏上的每篇文章，这些精选的一个个孝德好故事深深地震撼着我，激励着我，特别是《苹果留给妈妈吃》这个孝德故事更是令我感动不已，浮想联翩……

这个孝德故事主要说：9岁的倪东艳同学，在她8岁的时候爸爸死了，她独自一个人照顾天生智障的妈妈，妈妈患小儿麻痹症，走不了路，8岁的倪东艳就照顾妈妈的饮食起居，整天忙碌在妈妈的床前和厨房之间，有时炊烟呛得她不停地咳嗽，煮好的饭菜一口一口地喂妈妈吃，一双小小的手换洗妈妈身上的一件件脏衣服……倪东艳的家，在距离重庆市400公里外的黔江区鹅池镇方家村，她的家坐落在山腰上。

爸爸走了，小东艳和妈妈在这里单独生活了一年多，她以一个孩子的坚韧和顽强天天服侍妈妈，跟妈妈一道过起了艰难而又不乏快乐的日子，并以此感动了社会各界，被评为重庆市年龄最小的孝老爱亲模范人物!在领奖会期间，一位服务员姐姐送给倪东艳一个苹果，她总是舍不得吃，姐姐不解地问她时，东艳踮起脚尖附在服务员姐姐耳边悄悄说：“我想留给妈妈吃……”尽管是到城里来领奖了，但她心里时刻牵挂着自己的妈妈!

记得有一次，爸爸妈妈有急事外出来不及做午饭了，就把面条、配料等准备好在桌面上，留下便条：“女儿，爸爸妈妈要到乡下外婆家有急事，天黑才能回来，你自己煮面条吃吧!”放学回家我已是饥肠辘辘了，想起往日一进家妈妈就为我准备好了可口的饭菜，今天却要自己煮，心里的怨气真是不打一处来，边装锅边埋怨，而液汽炉的火老是打不起来，我气愤地把液汽炉的开关开到最大挡，突然，“哧”的一声，一股火苗蹿上炉面，我的手也被烧伤了……如今看了倪冬艳的孝德故事后，我感到很惭愧，倪冬艳8岁就能照顾残疾的妈妈，而我的爸爸妈妈半天不在家，自己煮一餐面条也煮不成，真是太惭愧了!

学习了《苹果留给妈妈吃》这篇孝德文章后，我也要像倪东艳一样，在家里要做一个孝老爱亲的好孩子，力所能及的家务事要自己做，减轻大人的家务负担;在学校里我不仅要尊师、孝师，而且还要把自己锻炼成一位乐于助人的好少年!

孝在我心中，争当孝德好少年，从我做起，从身边的每一件小事做起，只要坚持不懈地努力，就会成为一位孝德好少年!

百家姓之首孝的作文 第六篇

同学们:

*有一句老话，“百善孝为先”古有二十四孝，个个感天动地。孝是中华人民传统美德，甚至是区分人与禽兽的标志。流传千古，永垂不朽。

可现在有些孩子并不孝顺父母，不知道大家前段时间有没有看过这样一个新闻：一位不满14岁的少年残忍的将自己的父母锤杀致死！而且这样的惨案在*不只发生过一次！尽管所有同学并没有像新闻中的孩子一样残忍，但是大多数可能都有不尊重父母的行为。譬如，在家里对父母爱理不理，抱怨自己的父母不足，这是甚至是打骂自己的父母的行为。这样的做法与禽兽有什么分别？也许有的同学会不屑一顾，但是事实就摆在眼前，我中华民族难道在逐渐强大的过程中丧失了最基本的孝吗？

为此我给大家提出一些孝敬父母的建议，希望大家可以听到心中去：

1.在父母下班时为他们倒杯水，给他们揉揉肩膀。

2.在父母舟车劳顿后为他们打一盆洗脚水。

3.在于父母发生争吵时，想想父母的赚钱的艰辛与不易。请你们别与父母发生争吵。

4.在父母唤你时，要及时回答，不要慢慢吞吞，很久才应答。

5.当你做错了事，父母责备教戒时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母伤心。

6.父母有事交代要立即动身去做，不可推辞或找借口不做。

孟轲曰：唯孝顺父母，可以解忧。父母的付出远远比山高，比海深。而作为我们只知道饭来张口衣来伸手，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出。而作为一个人，如果你连最基本的孝都做不到的话，还能干成什么大事？

倡议人：xxx

20xx年x月x日

百家姓之首孝的作文 第七篇

陶渊明说过：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长;辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”这个世界总在不断发展，如果我们停住了脚步，就会错过许多的知识。所以我们应该向海伦凯勒一样，即使无光、无声、无语也要继续学习。只有“学无止境”，学问才能“步步高”。

“每个人学习的态度不同，学习到的知识也不同。”这是我们从课本上的第一课文言文的《学奕》中学到的知识，也是老师经常训诫我们的话。即使我们没有很高的智商，但只要一直认真的积累，就可以像朱熹、辛弃疾等人那样，拥有学富五车的智慧了。

《诗经》是我国的第一部诗歌总集，里面的内容少数我们都接触过了，但中国拥有五千多年的历史渊源，《诗经》仅仅只是中国文学一部分的缩影。除了《诗经》，还有《大学》、《孟子》、《论语》等不计其数的关于中国传统文化的书籍，所以我们应该不能仅限于课本上的知识。

诸葛亮的《诫子书》中讲到：“夫学须静也，才须学也.非学无以广才，非志无以成学”。如果我们现在不认真学习，以后就不能体会到国学的经典，学会博大精深的中国文化，拥有属于自己的真才实现。

百家姓之首孝的作文 第八篇

又到周末了，妈妈带着一堆零食、水果和我去外公外婆家。这也是让我很高兴的事，因为我不仅可以吃到外婆做的拿手菜，还可以和哥哥姐姐们尽情玩耍。

到了外婆家，和她打了声招呼，我就飞奔去完了，直到玩得筋疲力尽才回来。刚到门口，就听到屋里传来一片读书声和笑声。我猜准是妈妈又在给外婆和她的伙伴们当老师啦！

进屋一看，果然是。只见外婆和其他婆婆们围坐在一起，每人手里都拿着本经书。妈妈坐在中间，拿着小黑板正在给这些“学生们”上课呢！“这个字怎么读？”“興（兴）。”“咦？前面不是读與（与）吗？”“不是的，这两个字中间不一样，您看！”妈妈在黑板上认真地指出其中的不同。“哦。这样啊！真是老花眼了。”外婆话音刚落，婆婆们立刻发出了一阵笑声。这样的剧情每周都在上演着……

我有点儿不解，问妈妈：“你每次回来都教这些‘和尚’念经，又陪她们聊天，不烦吗？”“不会，自己本来就要尊敬、关爱父母呀！”“可是其他婆婆又不是你妈妈，为什么也要给她们买水果，教她们识字呢？”我最爱刨根问底了。妈妈捏着我的鼻子说：“傻孩子，老吾老以及人之老，这句话你忘了吗？”

哦！望着妈妈的脸，我下了决心：下次我也要当小老师，给婆婆们上课，和她们分享书本上、学校里有趣的故事。让尊老爱老从我做起，从身边的小事做起！

百家姓之首孝的作文 第九篇

暑假里，爸爸在新华书店买回一本《三字经》。整整一个暑假，我都翻阅这这本书，看过之后爱不释手。里面内容丰富，而且琅琅上口。像儿歌似的，非常有趣，最重要的是，它还能启迪心智。阅读的时候，我被它深深地吸引了，不能自拔，这让我还开心了好长一段时间呢!

《三字经》短小精悍，里面包含了哲理、历史故事、古今贤文到呢更多方面的知识。它的每一句话各表达了不同的含义，虽然每一句都只有三个字，但是含义深刻，简洁明了，我一看就能知道大概的意思。自从我读了《三字经》之后，我觉得它对我帮助很大，不仅让我懂得了很多人生哲理，比如说要“珍惜时间”、“懂礼貌讲文明”，通过它，还丰富了我的历史知识和历史故事。

《三字经》里面有许多经典故事，有这么一个故事讲得是黄香在九岁的时候就懂得要孝顺自己的父母。寒冷的冬天，在睡觉之前，黄香总要把被窝暖热了再让父亲睡;夏天，烈日炎炎，黄香就把房间扇凉了再让父亲睡觉。虽然这些对于现在已经不合时宜了，但是这样的行为在一定程度上告诉了我们，最为子女一定要孝顺父母，通过是实实在在的行动来回报父母，回报父母对我们的爱。还有囊萤照读，对这个故事，我同样印象深刻，它告诉我们，要从小就爱学习，好好读书，长大为祖国争光。另外还有苏洵，苏洵到二十岁才后悔自己年轻时没有好好读书，于是，发奋学习，后来成为了大学问家。从中我明白了，我们应该把握大好时光，将来才不至于后悔。

《三字经》中还有很多哲学故事，给我们树立了很多好榜样，也带给我们很多启发。《三字经》是一件文学瑰宝，到现在也不失为一本好书，不愧为中国历史的遗产。

百家姓之首孝的作文 第十篇

*作家冰心曾道：我读书奉行九个字，就是读书好，好读书，读好书。而冯梦龙也说：“要知天下事，须读古人书。”读书的习惯，要从小培养。

小时候，我喜欢读《安徒生童话》、《伊索寓言》、《成语大全》、《三字经》、《百家姓》等等，这些书开创了我的想象力、创造力。为我日后“天马行空”的作文打下了基础；经典古文，为我树立了良好品质；德风范，让我做一个懂礼，识义的人。

记得五六岁时，还以为读书只是读，明白故事大意就可以了。在学校里，一下课，我的位子就被围得水泄不通。干啥呢？同学们都听我绘声绘色，神采飞扬地讲故事呢！有一次语文课，老师让我讲故事，我就滔滔不绝地讲述。突然，老师问：“这个故事，让你明白了什么？”我半天也没答出来。从这件事我明白了：吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。

长大了，更爱读书了。天天抱着书，吃饭不离手，去卫生间也不离手！看着那满满的书柜，心里顿时心满意足。书，就是我的精神食粮。

在读书时，我觉得我融进了故事情节中。我了解故事经历，理解故事道理，积累名言警句。通过书，我明白了，各个时代人物的思想，当时社会统治的不*衡。比如：在《骆驼祥子》中，明白了当时社会对农民的不公*。体会了农民无奈又愤怒的心情。鲁迅先生的《朝花夕拾》让我看见了一个富有人情味，乐观开朗，又有爱国情怀的他……

但就算是这样，在第一次考课外积累时，我还是“名落孙山”。当时想到以前在书上看到的一句诗：“书到用时方恨少，事非经过不知难。”叹，我还是日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷吧。迄今为止，我读过的书不下千本；有讲天文地理；古代历史；人生哲学；特长技巧；故事情节；道德模范……但是因为读书闹出的笑话不少。在别人笑我衣冠不整时，我会一本正经地说：“秀长不怕衣衫破，就怕肚里没有货。”读书带给我的益处也不少，比如出口成章啦，语文比较优异啦，知识懂得多啊等等。

书是我的朋友，我渴望与它交谈。书丰富了我，我希望收获更多的知识。书开启了我的知识大门，让我获得更多宝藏。书，一直伴我成长！

百家姓之首孝的作文 第十一篇

一天，妈妈带我一起去敬老院做义工，给老人家量血压。

刚到那儿，义工协会会长就给妈妈他们这帮义工落实工作。我则用崇拜的眼光看着这个公公，他太善良，心肠太好了。

开始了，因为妈妈是量血压的，妈妈怕老人家脱外套量血压会冷，所以便选了一个相对密闭点的房间——老人家吃饭的.餐厅。妈妈找了个最靠里边的桌子坐下，马上就有老公公来量了，妈妈先把袖套绑好，再把听诊器放在袖套下面，然后用那个气囊打气，打到一定高度时就停下来慢慢放气。妈妈很认真地听着，生怕自己量错了。量好了，旁边的叔叔就帮忙记录数值和老人的名字、年龄。就这样陆陆续续地量下去，直到全部测量完。

我和妈妈整理好东西去看看外面有没需要帮忙的，一出去，就见那个理发师阿姨动作利索，三下、两下就理好了一个头发。一个叔叔在给老人们表演舞蹈，他一会儿*躺着，一会儿倒立着，一会儿太空步，一会儿霹雳舞，逗得老人们呵呵大笑，露出了幸福的笑容。敬老院一下子一片欢声笑语、热闹非凡！

还有的义工给老人剪指甲、打扫卫生，有的陪老人说说话、拉拉家常……

此次敬老院之行，让我心灵深深地触动了，感谢尊敬的义工叔叔阿姨们！关爱老人，从我做起！

百家姓之首孝的作文 第十二篇

在如今社会，随着科技的不断发展，各个领域都出现了机器人这样的新型生物。在流水线生产中，它们不出差错，保质保量速度又快的特点，无疑帮助了人类进行生产工作。它的所有行为都按照所编制的程序，机械性地根据指令行动，从不掺杂个人的任何感情。它们只要求结果的完成，从不思考过程所带给自己的独特经历。

对于这样毫无预警横空出世的人物，苹果公司总裁库克曾经这样把它与人类相对比：我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。当今的社会热点，总会有聚焦在计算机是否会取代人类的话题，但这些问题的答案始终只有一个，那便是否定。导致人类可以胜出计算机的关键一点则是人性。

什么是人性？相信很少人能因为这个问题泛泛而谈，这么模糊的字眼，却是深深嵌在我们每个人的内心之中。人性可以分为很多个方面，例如价值观和同情心。价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用，它主宰着这个人今后为事的底线与观念。我想有些人的价值观可是能是过程高于结果，但有些人便是结果高于过程。正因不同的观点，导致了他们做事的侧重点，享受过程中所带来的酸甜苦辣而细细品咂，又或是不管沿途风景的美丽而只顾向前横冲直撞。除了价值观，同情心作为人性中较温柔的一面，代表了对某事的觉察与同情感。举个例子你就能明白，当你看到街旁轻声呜咽又满身是伤的小猫。你会停下忙碌的脚步蹲下身子用满腔的温柔去包裹它，用不太冰的手顺了顺它背上那充满着痛苦情感的猫毛。我想，这应该就是美好的同情心，是一种对需要帮助的人或物给予足够寒冷的温暖。

人性与思考有何关联？打个比方，如果你思考一件事时只考虑结构，不考虑任何个人的情感因素，只凭借着完成任务的态度一意孤行，那么最后袭上心头久无法挥去的冰冷便占满整个身躯，让人无法喘息。正因为我们是充满感情的生物，我们走的每一步都是带着自己的价值观与情感，我们在思考结果好坏的同时也会思考别的方面。或者换种说法，正因有人性左右的摆动，使得我们的那把天*不会轻易向一端重重倾斜，也不会让另一端悬挂在半空中久久无法下落。在我们的人生中，可能没有绝对的失败，也不谈绝对的成功，只不过是过程中的小小摩擦，使得沿途的路不是那么的冷，微小的热量伴着空气渐渐上升，把前方的冷气融化。

我们再次回到前面库克总裁所说的话，假设人类都像计算机一样思考，那是何等的恐怖。他们在窄窄的小巷中互相推挤，互相践踏，只在乎结果所带来的感受，抛弃了原本属于他们的人性，对于同行的人的目光是多么的空洞，看不到一点人情与色彩，忽视了自己做事的底线。源于那样的优秀与成功，会一点一点麻木人的心脏，最后吞噬了它，宛如两座高山之间唯一的独木桥轰然倒塌，送人跌入无底的深渊。如果，那样的情景真的发生，计算机能真正取代人类。

若人生是一趟说走就走不返程的旅行，正因我们所携带的人性，用情感充斥着我们前进的过程，那多元化而个性化的旅途。也一定会成为人生中最宝贵的财富。他们如同耀眼的星星，闪烁在漆黑一片的夜空，等着你随时摘取一颗品尝。

人性的善与恶作文800字5篇（扩展10）

——读人性的弱点读后感800字

百家姓之首孝的作文 第十三篇

我今年上小学四年级了，是一名活泼可爱的学生。我从小就喜欢读书，也读过许许多多的书，《三字经》是我读的第一本书，它也是我儿童时的启蒙课本。

《三字经》中不仅有它的原文，而且有很多相关的故事，又有生动的图画，使我读起总是兴致勃勃。

读《三字经》让我懂得很多谦让和孝顺的美德。知道了“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”知道了“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。都是讲人应该首先孝顺父母，尊敬兄长。

读着这些内容，我不禁感到一阵阵脸红。我是爸爸妈妈的“掌上明珠”，只要我开口，要什么就有什么，真可谓“衣来伸手，饭来张口”。我一直以为父母为我所做的一切都是应该的，从来没有想到为他们做些什么，每当学习不顺心的时候，甚至还会向父母乱发脾气呢。和孔融、黄香相比我真是无地自容呀。今后，我要改变自己，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量让他们少为我操心。

读《三字经》我还懂得了许多学习和做人的道理。“玉不琢，不成器”告诫我人不经过锻炼是不会成才的；“勤有功，戏天益”告诉我是勤奋的人都会有好的收获，只顾贪玩，浪费时光的人一定会后悔的；“头悬梁，锥刺股”提醒我们学习时一定要全神贯注……

《三字经》的内容包罗万象，是古人智慧的结晶，是永不退色的经典！

徜徉在这样的经典中，我的心灵受到一次次洗涤。在这些精炼短小的语句中，蕴含着许多人生哲理，让我明辨是非，学会感恩，懂得做人的道理……

我之所以读《三字经》是因为它让我变得很快乐，因为它可以让我学到更多知识。

我最喜欢读《三字经》了！你喜欢吗？喜欢的话和我一起读吧！

三字经作文03-17

百家姓之首孝的作文 第十四篇

各位老师同学:

大家好！

让身为21世纪主人公的我们，把中华民族上千年的美德一代代传下去，也许在抬头的一瞬间你就会发现，时间的老人已在父母身上留下了痕迹，是永不磨灭的痕迹，但你还会发现父母笑了，开心的笑了，不是因为他们有了山珍海味…….而是因为又儿女陪在身边，让父母感到了欣慰。让孝道更好的发扬下去！

老，这样你会永远沐浴在爱的光辉之下，收获一份温暖与幸福《史记》中说：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙老师，是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗？世间最可报答的人是谁？依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人，能承望他爱别人呢？

小时侯，常听祖父讲过这么两个故事。第一个故事说：有一个耄耋老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事说：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面‘闯闯’”。孩子的父母幡然悔悟，急忙留住了老父亲。这两则故事说明，你怎样对待自己的父母，孩子就怎么对待你。可见，孝敬父母不但是自己的良心使然，也是为儿女做典范

古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊敬自己的老人也要尊敬别人的老人，对待公公、婆婆，也应和自己的父母亲一样，公公、婆婆老了，不能自理了，理应我们赡养。人都有老的一天，将心比心，当自己老了，无人关照，自己是什么滋味？有一种人，生前不孝敬老人，一旦老人一口气咽了，就大办丧事，哭得昏天黑地，死去活来。这也是不应该的，生前对老人孝顺一点，让老人活得健康愉快，死后，丧事简单一点，也没人说你不孝顺。即如古人所说：“生前能孝方为孝，死后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘；羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜.

其实，尊敬自己的父母亲并不难，老人们大都要求都很低，没有生活来源的老人，你可每月寄些生活费；在乡下住的老人，你可以接到城里享几天清福；分隔两地者，你可以常回家看看，每周打一次电话问候；回家去，亲手为老人做一顿饭，洗一次锅，炖一杯茶，敬一杯酒，同时，教育自己的子女经常问候老人；经常为老人买些衣服食品，满足他们的生活需要；家里遇到什么事情，也让父母亲参与民主讨论；吃饭时，让老人先吃；老人有病，要及时治疗，要舍得为老人花钱；作为妻子，要多关心老人的饮食起居，作为丈夫，也要关心岳父、岳母的生活和健康。

一颗感恩的心，落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛——题记

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大*，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。

感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

百家姓之首孝的作文 第十五篇

放寒假还不到一个星期，妈妈就帮我报了一个冬令营国学班。

今天一大早就在我耳边念叨着，让我起来去上国学课，我无声地做了抗议，妈妈则在一旁为我分析去上国学课及呆在家里玩两者之间的利弊，可我还是支支吾吾地对妈妈说：“自己不想去。”妈妈还是很耐心地说：“那你今天过去试听一下，可以认识很多来自不同地方不同年龄的同学，会有所收获的，如果像你想象中那样没意义及没趣的话，那接下来的四天就不用再继续了；如果你连试听都不去，那你至少要给出三个合理地理由，及把每天呆在家里的情况要详细地做汇报。”

最后，妈妈说：“再给你五分钟的时间考虑。”我想了想说：“好吧，那我今天就先去试听一下，如果觉得没有意义，那接下去就不去了。”妈妈说，可以，我们就这样达成协议。在课堂里，刚开始读《老子》觉得很费力，后来重复了几次后，觉得挺溜的，还得到了老师好几次的表扬呢。在学堂还有上书法课，练习繁体字，让我学到了好多的繁体字。

课间还可以去楼下公园里玩打排球，溜风火轮，我们都玩得特起劲。今天这一天过得确实很充实、很愉快，学有所乐，明天继续哦。

百家姓之首孝的作文 第十六篇

每个人都有一个梦，而每个人都会因为想去实现这个梦想而去努力，慢慢去实现，而在这逐梦路上，又有很多事要经历，而每次经历就是在这逐梦路上所付出的努力。

我的梦是什么？我的梦很小，我不希望成为什么什么，获得什么，我只是想让我的爷爷，我的奶奶更加长寿，而我付出的努力则是为他们减轻负担，不让他们生气，发火。

可喜的是我的爷爷奶奶现在还 没那么糟，听得见，看的见，能走路......看来我付出的努力还 是有点用处的嘛！我会继续努力的！

有时，我爷爷还 会主动来学校接我哩！我还 老抱怨他，叫他下次别来接了，可他没有一次是听我的，还 是经常来接。这种画面，就是我的梦的一部分了。

你知道我为什么想要爷爷奶奶长寿吗？答案很简单，就是因为我小的时候，爷爷奶奶最疼爱我了，也最宠我了，正因为如此，我的梦自然而然的就是想让他们长寿喽！

我这个梦，别看他小，当然也有坎坷,就是我偶尔会发点小脾气，弄的爷爷奶奶很不安心。

那次，我的心情本来就不好，整天运气也很差，整个人非常的烦躁，十分不舒服。回家后动作也很大，于是，奶奶就坐在我旁边，唠唠叨叨，又是问我怎么了，有是叫我改改这大动作的毛病，我回答她了好几次，她还 是在问。后来，我变得更加烦躁，干脆就不回答她了，大家都知道吧：“树老根多，人老话多。”她又开始训起我来，说我都不回答她，那时，我便十分愤怒的喊了一句：“够了没。”话音刚落，她便十分失望，又无奈的离开了。一天一天又一天，我总是觉得跟自己过不去，于是，过了几天后，我突然跑到奶奶面前认错，可谁又知道，奶奶都根本没有怪我过，反而已经把这件事给忘了，从那刻起我就已经深深的明白了奶奶对我的爱，从而有了这个梦——让爷爷奶奶更加长寿。更希望和爷爷奶奶永远在一起：那是不可能的。

让爷爷奶奶长寿，呵！我也不知道这算不算是一个梦，但是他虽然不大，在我心中，永远是最重要的，他是特别希望能实现的梦，永远是我最希望实现的梦，最会让我去努力实现的梦！

爷爷奶奶，我爱你们，我希望永远孝敬着你们，有你们，才有我；有你们对我的爱，才有我现在对你们的孝。爷爷奶奶，我祝你们永远长寿！

百家姓之首孝的作文 第十七篇

我爱我的爸爸，我爱我的妈妈，我也很爱我的外婆。

一次我出去散步，凉爽的微风吹在我的脸上，非常舒服。正当我在享受这自然按摩时，有一个卖装饰品的小贩出现在了我的视线里。我突然想起第二天就是外婆的生日了，可我还没有准备礼物，便准备买一个装饰品，一摸口袋，嘿，还真有一些钱。我径直向那里走去。

到了那里，我开始挑礼物，看着五颜六色的小饰品，我眼花缭乱，东挑一个，觉得不合适，西挑一个，还是觉得不合适。这时，我在一个角落里看到了一个鲜红的*结，红的发亮，红的耀眼。我为什么不买它呢？外婆不是整天教育我要热爱祖国吗？这不正是送给外婆最好的礼物吗？对，就买它。我当机立断，买下了这个*结。回到家，我把它放在了一个精美的盒子里，打算第二天送给外婆。

第二天到来了，我打算中午为外婆举办家庭派对时再送给外婆，所以我一直珍藏着这个秘密。由于是星期天，我上午一会儿去看看*结坏了没有，一会儿又去看看它还在不在盒子里……终于熬到了中午。开饭了，当外婆把蜡烛吹来灭后，我给外婆献上了礼物，打开盒子后，外婆那惊讶的表情，到现在我还记忆忧新，她一会儿看看*结，一会儿看看我。阳光照在她的头上、脸上，我知道她那满头的银丝是岁月的风吹白的，那满脸的皱纹是岁月的犁刻上的。好长时间，外婆才开口说话：“还是我的外孙女懂我的心思，她送我的礼物，最令我满意。”外婆又开始长篇大论了：“*结是由一根丝绳缠结而成，象征着炎黄子孙心连心，喻意着不管走得多远，也离不开他的“根”。这“根”就表示自己的故土……

以后，外婆就把它挂在床头，隔几天就抖抖它身上的灰。

老人们一辈子为下一代付出那么多，而且尊敬老人是中华民族的优良传统，我们怎能不尊敬老人呢？

——孝亲敬老日记10篇

百家姓之首孝的作文 第十八篇

人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。

好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗？

因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊！

《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀_了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。

人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。

这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。

人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。

人性的善与恶作文800字5篇（扩展4）

——善的作文5篇

百家姓之首孝的作文 第十九篇

我是从三岁多时开始认识《三字经》的，那时，妈妈常常给我听《三字经》的录音，慢慢的我记住了几句：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”但却对每一句的意思不明了。

上小学以后，老师又带领我们一起诵读《三字经》，在学习和诵读的过程中，我渐渐了知道了许多的故事明白了许多道理。

从“香九龄，能温席”这句中，我知道了尊敬、关爱自己的父母，是孩子应该做的。从“玉不琢，不成器”这句中，我知道了一块好玉，不经过雕刻成不了玉器，人也一样，如果不好好学习，就不会懂得各种知识和道理。从“幼不学，老何为”这句中，我明白了我们必须从小要好好学习，长大才能有所作为。从“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”这句中，我明白了做晚辈的要尊敬长辈。从“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物”这句话中，我明白了连动物都知道通过自己的辛勤劳动，才能换取劳动果实。

给我印象最深刻的同时也是我最喜欢的是“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不缀”一句。

“囊荧”的典故说的是晋朝的车胤（yin），“映雪”讲的是晋朝人孙康的故事。

车胤因家中贫寒，晚上看书没钱点灯，他就捉些萤火虫放在纱布缝制的袋子里面，借着萤火虫发出的微弱灯光苦读。在他父亲的指导下，车胤终于成了一个很有学问的人，一生中做过吴兴太守、辅国将军、户部尚书等官职。

孙康幼时酷爱读书，常常感到时间不够用。他想夜以继日地攻读，可此时家道中落，没钱买油点灯。一到天黑，便没有办法读书了。到了冬天，映着雪光读书。整个冬天，孙康都夜以继日地苦读，从没有中断过，学有大成，终成晋时很有名望的学者，南朝宋景平年间官至尚书左丞相，封德阳县侯。车胤、孙康他们虽然家境贫寒生活艰苦，却能立志苦读，没有因为读书的条件差就停止学习。他们的故事一直激励我在学习的路上不畏困难，一路前行。

除了这些，还有很多，诵读《三字经》，教会我该如何对待自己的学习，如何对待自己的长辈，如何去做事，以后我仍要继续学习、诵读《三字经》。

百家姓之首孝的作文 第二十篇

我与书很早就结缘了，从我三岁的时候开始，我就喜欢看书了，所以我的书架上文山书海。这些不会说话的“老师”都在书架上摩肩接踵，无可奈何的我只好去买了一个更大的书架来招待这些“老师”。

记得三年级的时候，有一次我无意间发现了我的书架上有一套《语文新天地》，这时，它魅力四射，我情不自禁地拿起“小学卷5”的那一本看了起来。

翻开这本书，一个个引人入胜的精彩故事令我无法自拔，一篇篇文采飞扬的作品使我领悟到文学的经典。看完这一本，我迫不及待地看“小学卷6”了，没过一个星期，我竟看完了一整套的《语文新天地》！

那一篇篇炳炳烺烺的诗歌，令我不知不觉地饮醇自醉；那句与句之间让我感到大自然的悠美：树叶儿绿了，草儿冒出了嫩芽，鸟儿在树枝上婉转地歌唱；我体会到了小朋友多么希望妈妈不再赌博的心情，我体会到了我们小学生共同的心声，了解了我们小孩子各种各样的烦恼与苦衷……

四年级暑假看过的《小海蒂》，它的种种奇迹令我至今记忆犹新。小海蒂年纪虽然小，但却有着一颗善良纯真、真情感化的心。阿尔姆大叔是一位性格非常孤僻的人，但在小海蒂真挚情感的感化下，阿尔姆大叔竟重新燃起了生活的希望，性格也开朗了。

也正是在小海蒂的帮助下，体弱多病的瘫痪姑娘克拉拉竟能重新鼓起了生活的勇气，战胜了疾病，重新站了起来。难怪人们说“精诚所至，金石为开”，我真感叹诚心的力量竟有如此的巨大了！

今年暑假我读了“阳光姐姐”伍美珍的书——《单翼天使不孤单》。失去了父爱或母爱的孩子，被称为“单翼天使”。“优秀生”张小伟就是一位“单翼天使”。他的内心隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。

后来，他体会到惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱，“单翼天使”们只有彼此拥抱着才能飞翔。是的，惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱！作为“双翼天使”的我们，能为“单翼天使”做的不应该是讽刺，而是同样地做到给予和宽容，这同样也是美丽的。

书籍不仅是一座巨大无比的知识宝库，更是我的良师益友。在里面我懂得了许多，我再也不是那无知的小女孩。在经过书籍的洗刷后，我知识变得更加广泛，心理变得更加成熟，情操也变得高尚了！高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”，的确，我正是靠着书籍才一步步地成长起来，让我的生活更加多姿多彩的！

百家姓之首孝的作文 第二十一篇

万世师表，一代圣贤，他在中国历史里留下绚丽一笔。身高近九尺，但以“儒”之思想给中国后生留下更伟岸的背影。百家争鸣，由他为首的学派思想经久不息，在泱泱华夏流淌千百年。时至今日，仍不少蓬头稚子摇头晃脑念着：“子曰……”。十四年成长履历，当我捧起《论语》将目光从字面看得更深时，我方知我已与这位前辈跨越千年时差，进行了一次会面。

当孔子第一次“出现”在我面前时，我便认定他为好学之人，甚至可以称得上是执着。他对学问的态度，好比苏轼对写文章的态度，皆是以此为乐，淋漓酣畅。开篇第一句“学而时习之，不亦说乎”言犹在耳，我仿佛能看到孔子说出这句话时嘴角自然含笑的样子。即使是“温故”，他也可“温故而知新”，并以此为喜为荣。而在我的学习生涯里，“温故”这一行为仅仅体现在备考期间，至于能否“知新”更得另谈。因此我笃定，有比孔子学习刻苦的人，毕竟寒窗苦读金榜题名的佳话流传至今的不在少数，但比孔子热爱学习的绝对少之又少。但孔子对学习之热爱又让很多人不解，比如其所言“朝闻道，夕死可矣。”，这种把对学问的追求看得重于生命的态度令许多人难以理解，现今的社会中这种人的存在也屈指可数。这种态度我虽然并不能切身体会，但仍然觉得十分值得尊敬。

“见”他第二面，我便从他身上侧写出“恪守本分”四字。孔子的为官之道，可以称之为一股清流。中国历史悠久，即便是最近的王朝——清朝，一些政治行为、制度在我们眼中都荒诞可笑不可理喻，而孔子所处的那个久远的时代，他的思想在当代人眼中的形象可以同当代人对十九世纪的达尔文认知相提并论——都展现出了与当时时代完全不符的先进。孔子的许多为官为政的方法在现如今很多人看而言都仍奉为金科玉律去学习去遵守。他的方法在我这里，自认可以一言以蔽之——不在其位不谋其政。但若在其位，必将事事处理周全，为大局不为小我。此处尚且不谈孔子“道之以德，齐之以礼”的治民理论，只这小小的尽职尽责不多过问与自己无关之事的行为便足以让我反思自省了。有时我们贪图的太多，实力却配不上达不到，我们却常常将此等失败怪罪于“命运捉弄”。这时不妨想想孔子所说的“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知矣。”俗话说是金子总会发光的，在达到自己所要求的一切或想得到重用前，应先审视自己有没有能力胜任。若有，便自信的去大放异彩惊艳众人。若没有，便先守好本分，打磨自己。

也许下次再见这位老者，我还会有不一样的看法。这也便是《论语》的魅力、思想的魅力、孔子的魅力了。他在我眼中有千百面，谨言慎行、仁慈和蔼、求知若渴……等等，都可以来描述他在我心中、眼中的形象。但我每读一遍他所说过的言论都会有所启发，我自认我年少，不可一眼看透孔子这位“两千多岁”的前辈，因此也仅仅详尽细说他于学业、于为政上带给我最直观的感受与认识。这样的孔子，在我眼中是耐人寻味探索的，也值得我捧书深醉其中。

百家姓之首孝的作文 第二十二篇

亲爱的各位老师，同学们：

大家好！

今生，我用足迹踏遍人生我能选择的每一个可能。而最后，都像一个风筝一样，被父母紧紧牵牢，回到最初的地方。不知道，你有没有记着，小时候蹬被子，母亲会帮我掖好被角；一不小心摔了一跤，母亲会温柔的帮我擦药；每次换下来的脏衣服，都是母亲用手洗干净；每次生病在床，看着母亲恨不得以身代劳。这就是至亲之人，就如同刘同的书中所说的一样：“你不好了，他们会失落；你好了，他们也会失落，他们觉得自己的能力已经保护不了你了。无论我们好不好，他们都会失落，我们从孩子变成了自己掌握命运的人，不再如当年一样任何事都依附于他们。这种失落，也许只有我们成为父母的那一刻才会理解。”

这就是父母的爱，你有什么理由不去侍奉年老的他们？也许他严厉过，苛责过，但是这不是你将他驱逐在你的世界之外的理由。我们是孩子的时候，他们尽心尽力的照顾我们，当他们变成孩子的时候，我们也应该不遗余力的陪伴他们。“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”这是世界上任何人都无法挽回的.遗憾，孝亲敬老是中华传统美德，是优秀的传统文化。

孝亲敬老成为衡量一个人道德修养标准的条件，这是一个人的基本素质。作为子女，我们要做的就是善待曾经为我们劳心劳力的父母，作为*人，就行该弘扬中华传统美德。那种名叫时间的东西，无情地侵蚀着我们。父母如一部大书，无论翻多少页，都不会到尽头。曾经的美好，昔日的呵护，像影片翻来覆去的播放。感恩，我们要懂得回报。孝亲敬老，我们要做的就是善待父母，让他们感觉到自己的付出是有回报的，爱他们，让他们感受到作为子女的心。孝亲敬老，是一种美德，更是一种责任！

谢谢大家！

百家姓之首孝的作文 第二十三篇

标题是讲一个高考生的真实故事，就是用了进步本的方法之后，20天的时间，他从16名提升到了第1名。

我相信霸老师说的是真实的案例，因为有些不可能，只是因为我们没有去实践过。

就像是夏虫不可语冰，我们是因为它没有见过冬天所以没和它讨论冰雪，但并不是冬天不存在。

就像我们没有做到极致的努力，所以才没有达到那样的提升，而并不能否认人家可以通过短短20天的努力达到了超越与逆袭。

这位第16名的学生，他的根基本来就是稳的，更有一颗想上进的心，所以只要他寻着方法，并努力去践行，像这样的进步，早就是情理之中。

最近在某视频平台刷了不少关于学习方面的，结果被推送了很多学霸的学习分享。

让我印象比较深的就是一段话，当你觉得自己努力学习了三小时有点自我感动时，人家学霸一天学习十个小时；当你觉得六点起来背单词很励志的时候，别人已经在六点前背了单词和古文；当你觉得考个120还不错的时候，考了140的学霸正在为丢掉的10分在拼命刷题。

所以，有时候，我们不能以自己的认知去评判别人，大家站的位置与高度不同，努力的程度不同，就不能随便去置疑。

百家姓之首孝的作文 第二十四篇

“人之初，性本善，性相近，习相远……”这本《三字经》从古代开始就一直在发挥着它的作用，是我国的儿童启蒙读物。但不是给儿童看的书，那它就一定简单了。《三字经》非常简明扼要，它以最简洁明快的方式凝聚了最深厚的文化传统，在此说书中有很多由三个字组成的，与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。

我们也从小听诵《三字经》，对它耳濡却不一定目染，从中汲取了中国传统文化的精髓，包含了很多中华民间故事。“人之初，性本善，性相近，习相远”，就看这第一条，人刚出生的时候，本性是善良的；人的本性虽然相近，但由于日后习惯不同而相差很远。这一条就告诉我们：人从小就要好好学习，区分恶善，才能成为一个对社会有用的人才。

这短短十二字，就涉及到教育、做人、志向等方面，这里又有关人性的探究，十分的深刻，可以说《三字经》就是在教我们如何做人。

根据《三字经》来说，它提供的知识一些供人记忆、联想和阐释的“关键词”，经由这些不同风格朗朗上口的儿歌一样的词句，我们才得知了解并切入其中，我们古老的信念才能传承。这些“关键词”又分三部分，第一部分是讲教育的必要性，和应该学习的内容；第二部分讲了中国几千年的文明历史；第三部分以众多勤学的例子，强调了努力学习的重要意义。

所以说知识就是力量，实际上存在于中国传统文化的精神当中，这些精神决不能浪费，要勤奋，只有勤奋才会有收获，努力总会有所得；我们在这种努力、勤劳的学习过程中，应该有一种戒醒之星。

《三字经》给予我们的这种深刻影响，它溶解在血液里，隐匿于日常生活之中，只要我们用心去观察，就一定发掘自己的奥秘，并从中看到未来的财富。

百家姓之首孝的作文 第二十五篇

尊老爱幼是中华民族的传统美德。早在2000多年前，孟夫子就提出“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，教导我们要“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。”

多么宽广仁慈的爱心！多么豪迈清亮的口号！我们为有这样的优良传统而倍感自豪和荣耀。古往今来，我国历史上涌现出了无数孝老敬老的楷模，留下了一段段美谈佳话。

被称为“五帝”之一的舜，其母早亡，继母对他十分苛刻，而舜对继母却始终孝敬有加，终获尧帝的赏识；孔子的得意弟子子路，早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲；我国的开国元勋——*元帅，即使自己作了元帅，可还是亲自为自己病弱的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做……

这样的事例不胜枚举，它们如春风春雨一般，感染着我们，滋润着我们的心灵。其实，尊老爱幼的精神并非只存在于伟人名人的身上，它时时就在我们身边。

一次放学回家的路上，我看见一位叔叔骑着摩托车，后面坐着一位老奶奶。当时正值寒冷季节，这位叔叔却只穿了一件薄薄的短袖，而那位老奶奶身上却裹着一件厚厚的男式外套。那一刻，我内心不由得激起一阵温馨和感动，相貌**的叔叔在我心中顿时变得无比伟岸高大。长久以来，这幅美丽的画面也一直温暖和激励着我。

尊老爱幼本是中华民族的传统美德，是华夏儿女持家创业的保贵财富，现在却被一些人忘记或摒弃：他们有的把老人当作包袱和累赘，厌恶嫌弃；有的让老人长期一个人住，不管不顾。他们却不曾想过：为了我们能过上好日子，老人为我们付出了多少？这不能不让我们痛心。同时，时至今日，我们仍然会经常听到看到有多少孩子受到虐待和伤害，有多少孤儿流浪在外、无家可归，又有多少学龄儿童望学兴叹、孤苦无望，他们多么需要你我的保护与关爱！

大雁高飞，尚知将弱小和年老者排在队伍中间，以防掉队，何况我们人类！传承和发扬尊老爱幼的传统美德，已迫在眉睫、刻不容缓！

当前，我们宝鸡正在全力以赴地创建全国文明城市，让我们每一位市民积极行动起来，从自身做起，从一点一滴的小事做起，尊老爱幼，扬美弃丑，使文明之花在宝鸡遍地盛开，让这个社会更加和谐、美好！

百家姓之首孝的作文 第二十六篇

*自古就是礼仪之邦。在*漫长的历史长河中，有无数的家庭故事：乌鸦喂食、羔羊跪胸、城门礼学……这些故事都是在教我们孝顺敬老、敬师重学。

无论你在人间还是在海角，总有一些人永远占据着你心中的黄金位置。“慈母手中之丝，游子之巅”正是他们的真实写照。九九重阳的菊花为他们而开，他们是你的父母亲。小时候，我总是在妈妈的故事声中酣然入睡，总是在父亲坚定的臂弯下蹒跚学步，在年迈的父母的照顾下茁壮成长。你有没有想过，当你生病时，你的父母会为你做这件事。你有多少个不眠之夜想知道他们太阳穴上的蓝色丝绸是为谁而生的。但也许你仍然不知道他们的年龄和生日。回顾过去，我们知道什么？只有顽皮和叛逆。

面对所爱之人的厚爱，能说已经报答了所爱之人也算不了什么。其实，报答父母的恩情，并不需要为家庭做出多大的贡献，而是用一颗孝心和小事来回报。就像*给父亲暖被子一样，一件小事就足以温暖他们的心。父母老了，他们牵着他们的手。去欣赏美丽的日落；生病时要“先试药，日夜候，卧床”。报答感恩虽然简单，但需要我们终生继续。

在我们的生活中，有些人是掌握命运的天使，是人类灵魂的工程师，是未来蓝图的画家，他们是老师。

“星星在半夜静静地闪耀，老师的窗子整夜都亮着，每当我轻轻走过你的窗子，璀璨的光芒就照在我的心上”……深夜，总有有些人还在苦苦挣扎写一本书不是为自己，而是为学生，愿意做无名英雄，默默地为人类付出。

“蚕死了，蚕就死了，蜡炬化为灰烬，眼泪开始干涸。”这是他们最真实的写照。“桃李满天下，弟子得三千。”这是他们最大的安慰。老师，您用您的辛勤劳动浇灌了我们对知识的渴望。没有你们，我们很难攀登人类进步的阶梯；有你，世界就会文明。荀子说：“木收绳索直，金收索取。”您是为我们“求知”的船长。

然而，面对老师的无私奉献，我们总是凭良心回避。突然回想，你会不会发现自己对老师不敬？上课睡觉不写作业，就是我们所说的对高等动物的“尊重”。突然，当我问自己时，我想起了宋代的一些事情。

杨氏为了丰富自己的学识，放弃了*，拜谒他，去河南拜程豪为师。后来，程豪死了。杨石也四十多岁了，但学习还是很努力的，方便朋友出行。我们去程浩的弟弟程毅上门拜拜了，去的时候程先生正在闭目休息。他们在门外等候。天空并不漂亮，突然下起了大雪，但他们仍然恭敬地站着大半天。程逸才醒过来，却发现两人已经变成了雪人，一点也不累。

比比我们，和老师吵架是特长，随便进办公室是专利，是对老师的尊重吗？

老师必须用实际行动来证明，老师是工程师，是灵魂的传递者，我们怎能让他们为我们操心？

同学们，从现在开始，改正过去的错误，让尊重和孝顺与我们一起成长！我相信这些良好的品质是我们成长的良药！

百家姓之首孝的作文 第二十七篇

孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。

孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》经过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一齐吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆明白了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每一天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢？在这个世界上最疼爱我们的仅有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水；如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天；如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。

那么，孝又是什么呢？孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，可是要照顾父母的心境，和颜悦色地指出。

有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢？一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎样担起建设祖国的重任，怎样成为祖国的接班人，不是应当成孝两全吗？

就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们明白，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。

百家姓之首孝的作文 第二十八篇

大圣人孔子当然是人人皆知，可他是古人，我们怎么会知道他长什么样子呢?经过老师的讲解和翻阅书籍，欣赏他的画，我已对他的外貌有了大致的了解。他高高的额头，长长的两眉，一双不大不小的富有智慧的眼睛，长长的胡须，身高中等，一副有着博学深思的样子。

孔子也是一个大教育家，他有许多的弟子，如果用金银铜牌来决定孔子最喜欢谁，金牌一定是颜回，因为他最博学;银牌一定是子路，因为他直爽可爱;铜牌一定是子贡，因为他最尊敬孔子。

大家一定有个疑问：孔子是怎样成为圣人的?告诉你们吧：自从在匡被围、伐树于宋、在陈绝粮后，他才被共称为圣人，因为他通过了重重考验。

我现在给你讲一个关于子路和孔子的故事：从前，子路是一个将军，回家时他看到孔子在教书，子路觉得一个有点文化的老头还是挺好欺负的，所以子路拿起剑走到孔子学堂前来回挥舞，孔子见到了不理他。慢慢的，子路被孔子的宽容和大度感化了。当他到学堂请罪时，孔子说话了：你愿意做我的学生吗?子路说：我愿意。从那以后，子路不再是只会舞刀弄剑的匹夫，而是成为了富有学问的学者。

伟大的孔子为中国几千年的文化教育发展做出了卓越的贡献。孔子的耐心和仁德令我向往，如果世间真有穿越，我愿意回到春秋时代，做孔子的弟子。

百家姓之首孝的作文 第二十九篇

《三字经》作为一本古代儿童启蒙读物，它琅琅上口的音韵始终为人所称道。它流传到现代，许多人都能随口吟诵出“人之初，性本善”，但其后的内容则很少有人能流利地背诵出来。《三字经》与其他古代社会提倡国学，民众对国学的热情日益高涨。到底什么是国学？我觉得离我们相对较近的《三字经》就是一个很好的范本。它既不生涩难懂，又不拗口，很符合现代人的口味。

《三字经》中所提倡的对孩子最基础的教育：孝。在古代，孝是衡量一个人的标准，不孝甚至是要论罪的。现在也是如此，不孝虽然不会判罪，但注定是要受到舆论谴责的。所以孝这个概念已在中国人的头脑中根深蒂固。“香九龄，能温席”。但是，作为所谓的“９０后”，我发现周围的同龄人似乎缺乏基本的孝心。有人曾戏称，现在一切都倒过来了，古代子女服侍父母无怨无悔，现在个个都是“小皇帝”。我不禁发出了这样的疑问：物质生活好了，精神世界则变得贫乏吗？我觉得作子女的，最起码不能让父母操心。在国学热中，我又发现了有趣的现象：“发烧友”大多是中老年人，他们觉得知识的宝贵与神奇。

现代社会不可否认是个浮躁的社会，但这也是社会变化的一个标志。“国学热”是好现象，《三字经》更是一块瑰丽的宝藏，需要我们去挖掘。《三字经》虽是古代童蒙读物，但放在今天给中学生阅读亦不过分！它揭示的不可能是学习的具体知识，而是现代人最缺乏的基本道德品质。

多读《三字经》，多学国学，对我们这一代的学生而言，大有裨益。苦钻书本，倒不如多读两遍《三字经》。

百家姓之首孝的作文 第三十篇

最近，我正在看一本书，书名叫《国学经典》，让我知道了深刻的道理。

第一篇叫《君子寓于利，小人寓于利》让我知道了：君子追求的是正义和友谊；而小人贪图钱财，为的是利益、而且是自私自利的人。我知道我做不了君子，但我可以学习君子的好习惯，追求君子身上的正义感。

第二篇叫《君子怀德，小人怀土：君子怀刑，小人怀惠》，意思是，君子怀着一种美德，一种光明正大的精神：而小人图钱财，图的是利益：君子心中有王法，而小人心中不但没有反而很不道德，拿人钱财，_。我知道了人要光明磊落、正义的人，如果你去做那种偷鸡摸狗的事情，就等于你不该来到这世界上，你说是不？

还有一篇叫《君子之交淡如水，小人之交甘若醴》，与君子交谈的时候很小声，生怕打扰了他人，而小人交谈时，目中无人，很大声的交谈。我觉得君子很有礼貌、讲文明，而且很光明磊落、正义，我想小人说：“我知道你们有身不由己的苦衷，但你们知道一句话吗？那就是“君子爱财，取之有道。”

这本书，我还没有看完，我已经领悟到一半的道理了，还有一些道理等着我去学习，对了，书还没有看完，不跟你说了，我去看书了！

百家姓之首孝的作文 第三十一篇

当寒风裹挟着大雪，淹没你眼前的世界，你是否畏惧，是否心灰意冷，是否仍坚信自己的力量。

佛教有轮回之说，所有的相逢都是重逢，所有的离开都是归来，鲁哀公十六年，你走了，却留下了千年不化的哲理。人总会以不同的方式走向生命的尽头，有的人死去了，就意味着永世的寂寞；有的人死去了，却意味着一种永恒和超越。

随着年龄的增长，与你的接触更甚，便愈加崇拜你那种对于命运的领悟，人生的豁达，世情的谙熟，社会的了解，从你的所言所行中，感受到常常于不期然间闪烁而出的智慧之光，着实令我们这些后辈于迷蒙中清晰，于混沌中了然，而获益匪浅。

我们应当相信每个人都是带着使命来到人间的。无论她多么的平凡渺小，多么的微不足道，总有一个角落会将他搁置，总有那么些人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福，不惊不扰的过一生，如长沮?，如桀溺；而夫子你则在纷扰的世俗中，以无所畏惧的姿态尽情地演绎着匡救天下的人生。

得知你曾因难以施展抱负后带领颜回，子路等十多名弟子竟开始了长达十四年周游列国的生涯，我不得不心生敬佩。更懂得了一个道理：做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是夫子你有别人没有的勇气去解脱束缚的手脚，也有别人没有的胆量去勇敢面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力，总是在事情开始的时候就畏首畏尾，在事情进行的时候就瞻前顾后。怀才不遇没什么，大不了亲力亲为，躬身上路传大道；梦碎了没什么，大不了再重新做一个。

洛克菲勒说：世界上没有一样东西可取代毅力。才干不可以，怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；教育也不可以，世界上充满了学而无用的人。只有毅力和决心无往而不利。所以，怀才不遇的你带着毅力和决心，在教育上获得了永不褪色的成就，也唯有你，仁以为己任，倾尽一生。唯有你，配得上这圣人的称号。

百家姓之首孝的作文 第三十二篇

身后小酒馆的破音箱在呜呜地响，一个嗓音沙哑的乡村歌手，正声嘶力竭的唱着那首熟为人知的歌谣：“抬头遥望远方，我看到微弱的灯光……”那里有灯光如炉火般的温暖，他有点想再回去坐坐，可公文包的沉重像鞭子一样催促着他。

背后有人喊：“嘿，兄弟，那不是你的错，现在经济不景气，谁都一样。”他回过身，酒吧柜台上的人抛给他一瓶酒“送你了，陌生的朋友。”他勉强在嘴角勾起一抹比哭还惨的笑容，在这个经济大萧条的时代里，他忽然感觉自己就是那个世界上最不幸的人了。

他走出了酒馆，街道上空荡荡的，没有行人，唯那枯叶匍匐在地面，被风逼迫着，死命摩挲着地面，在他耳畔回旋着阴恻恻的声音。死寂的天空上飘洒着铅灰色的雪花，肆无忌惮地席卷着无人的街道。

远处教堂传来赞美诗动人的歌声，他步履蹒跚，紧夹着腋下的公文包，大衣一角染着油污，半瓶酒晃地叮当作响。那赞美诗或许得实在些，他默默想着，神爱世人，神也教会了世人世间应有善，却忘记教会世人如何行善。

他想到了这世界上还有一个让他温暖的家，妻子应该还等着吧，这几个月他被公司大幅裁员的事情弄地精疲力竭，全靠每日回家那热腾腾的汤饭和妻子温柔地照料支撑着自己。

他又哼起了小酒馆里的歌：“我听到远处教堂的钟声，我在心里对自己说，这里可能是天堂也可能是地狱……”忽然，他停下了脚步，稍稍留意了下路旁的一个流浪汉，那个可怜家伙比自己还倒霉。他快步走开，怕惹上霉运一样。

好吧，他又恶狠狠地剁了下脚，快步走了回去。他可不想满怀愧疚地去路过那片沉浸赞美诗中的教堂。

他蹲下，大声询问：“嘿，朋友，有什么需要帮助的吗？”流浪汉在报纸堆中露的眼睛很是憔悴，但没有回答。他皱了眉，很不耐烦地说道：“中心街道有*在发救济粮，还提供住所，你快去那儿吧。”流浪汉用打颤的语调说道：“总有人比我更需要那些。”他点了点头，也没再说什么，伸手将那瓶只剩一半的酒塞进了流浪汉的怀中，就站起身来，快步消失在了风雪中。

远处，教堂里传出了赞美诗悠扬动人的声音，也似乎离这儿越来越近，近了。

风雪暴躁地失去了理智，奋力地摔打器物，对路过的陌生人报以尖锐地呼啸声，残忍地吞噬掉路灯仅存的微弱光明。就在这片风雪组成的怒海之中，他瑟缩着竖起了破旧大衣的领口，嘴里咕哝了一句：“看来是地狱。”

忽然，他眼前昏暗的路面亮了起来，铅灰色的积雪上现出了一抹温暖如炉火一般的色泽，雪变得晶莹剔透。然后，他抬起了僵硬的脸庞，门那处，正有一个温婉的妇人含笑迎接着他。他也笑了，对着那妇人轻声说：“看来是天堂。”

第二天，风雪停了，和煦的阳光照在被白雪覆盖的街道，流浪汉拨开了身上的报纸，接受着阳光的洗礼，他瞧见不远处的酒馆门口，几个*官员在张贴着告示：“将取消免费救济粮，所有失业者可去工地上劳动换取面包。”流浪汉咧嘴笑了，于是他朝着那里走去，边走还边哼着歌：“……这里可能是天堂也可能是地狱……”

人性的善与恶作文800字5篇（扩展5）

——我与体育课800字作文5篇

百家姓之首孝的作文 第三十三篇

孟子说过:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”大家都知道尊老爱幼是中华民族的优良品德，作为中华儿女，我们要弘扬这种品德。

记得有一次，我放学回家的时候，那天下起了大雨，好多人都赶快跑着回家。突然，我看见一位老奶奶摔倒了，其他人好像没看见一样，我连忙走过去，扶起老奶奶，问她:“老奶奶，您怎么摔倒在路上了呀?”“我走着走着，一不小心就滑倒了。”老奶奶回答。我说:“老奶奶，要不我送您回家?”老奶奶说:“不行。”“老奶奶，我怎么能把您扔在马路上呢!”我说。“你快回家吧!”老奶奶说。我只好听老奶奶的话回家了。

记得还有一次，是周末，妈妈带着我去玩，一早，我们就准备好东西出发了，我们去车站等车，终于车来了，可是人很多，我们好不容易找到了两个座位，我坐了上去。一位老爷爷走过来，看见没有座位了，就站在那里，我看见了，赶紧站起来，说“老爷爷，您请坐吧!”“这是你的座位，我不能坐。”老爷爷回答说。“您就坐吧!老爷爷。_我回答说。说着说着。老爷爷只好答应了，坐了下来。老爷爷说:“要不你坐我身上吧!”“谢谢您，我不用坐。_我说。如果全社会的人都能养成尊老爱幼的优良品质，那么人与人之间的关系将会更和谐，更融合，更亲密，人间将到处充满爱。

作为中华儿女就应该这样，不管在哪里，只要有需要帮助的人，我们都要尽全力帮助别人。

百家姓之首孝的作文 第三十四篇

我华夏古国，文明灿烂。群星闪烁，在一颗颗永恒闪耀的文化之星里，有一颗星在这星系中散发着永恒的光芒。他就是孔子！

你可能觉得孔子的思想在古代很有用，在现在这个花花世界中。有些不通，离我们现在的生活太过遥远。那么你错了，一部书照耀了中华民族数千年，难免有些内容在现在看来过于迂腐。但我们应取其糟粕，留其精锐，还是有无数的治世为人之道的。在几千年后的今天，还是有许多《论语》中的名言警句在帮助我们的生活。所以，古人不远，只是我们不愿去学习罢了。回忆孔子，一生穷其智想要把自己的志向发扬。但在那个战乱的年代，谁会去在意这个大智者呢？他是不幸的。但他在不幸的同时没有消沉，他周游列国，去实现自己的梦想。即便他失败了，他也是光荣的。

孔子不是以他的能力出名的，而是一他那旷代的德行。他不贪恋财物，创办了世界上第一个无门槛学校。只要一些礼物即可入学，他门下弟子三千。有七十二位大贤，个个都是旷代绝世之才，他是幸福的，他的思想世世代代传了下去。孟子，韩愈，曾国藩……一个个大儒都是儒家的典例。

在今天，我们不应只是一遍遍的背读《论语》，我们应学习孔子的精神，不要只是做语言上的巨人，行动上的矮人。时代变了，但人心没有变，古人不远，孔子的精神不远。只要你在生活中能够做到《论语》中的一句话！那么你的人生将是充实而快乐的。

古人不远，道不远人。在生活中去实现先辈们的思想吧！

百家姓之首孝的作文 第三十五篇

中医，传承着东方文明古国五千年的灿烂文化。

中医是国学中的一部分，关于中医的书有《本草纲目》《伤寒论》《黄帝内经》……中医，是古老技术的传承。一次，我跟外公到北京中医药大学，一位年近80岁的女教授聂惠民大夫带着两名博士后弟子坐诊，这位奶奶头发花白，慈眉善目，只见她不急不躁认真地为外公号脉，过一会对外公说：“您性子急，遇事果断，但一定要控制好情绪，不可急躁，这对您心脏问题的治疗是关键。”外公连连点头，乐呵呵地说道：“真是说到点子上了。”从此，外公改掉了急性子。

听妈妈说，怀上我不足三个月时，妈妈因感冒请爸爸认识的名中医王奶奶看病，王奶奶一号脉，说道“这是男孩哦”，和前几天另一位中医说的一样，妈妈和爸爸十分不解，便请教这是如何判断出来的，王奶奶说道：“因为主脉强。”爸爸妈妈恍然大悟，中医，竟可以不通过任何机器，凭技术、经验、手感，准确判断出未出生婴儿性别，这就是国学。

中医是国学，是中国灿烂的文化，同样也是中国炎黄子孙的治病法。

百家姓之首孝的作文 第三十六篇

这个比赛的规则是这样的：先进行实名注册，不过一个名字如果注册两遍以上就算报废了。另外，每个人只能参加十次比赛，初中和小学低中段的情况我不算太了解。但是小学高段要答的题目分别是：判断题10题，单项选择题50题，多项选择题十道。每题一分，一共100分。一开始我看到那里有人说：终于到四十分了，不错不错，继续努力。我心想：妈呀，偶滴神呀，有这么难吗？后来我自己也做了一遍才明白那人为什么会那样说，因为实在是太难了。

国学是我们中华民族的传统文化，博大精深。《论语》中也有朝闻道，夕死可矣这样的话，也说明了中华文化的博大精深。国学文化更是我们中华民族的根本。现在的中国犹如一条腾飞的巨龙，不仅在军事，政治，经济上有了长足的进步，还在世界各地开办起了孔子学堂，把国学的种子撒遍了天下。

虽然从古到今许多深奥的国学知识已经失传了，但国学依然博大精深，这个比赛促进了我们对国学的了解。这个比赛办的真不错。

百家姓之首孝的作文 第三十七篇

孝敬老人是我们中华民族几千年的传统美德。古时候有一句俗语是这样说的：“百善孝为先”。现在的社会潮流变化得越来越快，有的人受社会潮流的影响，因为各种理由不孝敬老人，许多老人被子女抛弃、虐待。但是这些不孝顺老人的人有没有想过，你的父母不仅生了你，还辛辛苦苦地把你们养大，他们用无尽的爱来包容你、指引你、帮助你，而现在他们老了，你们连基本的关心和抚养都做不到吗？

古代有一个叫黄香的人，他小时候，家中生活很艰苦。在9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。非常孝敬父母的他，在母亲生病期间，一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。

古代人尚且如此，我们现在却有些人不去尽孝道，受到社会的唾弃。

我在《今日说法》的电视节目中曾经看过这样一个案例，一个人把他80岁的老父亲赶进了一个小木房，不给吃，不给喝，老人全靠邻居的帮助才得以生存。我看了以后很生气，长辈们都应该被尊重，何况是自己的父母呢？现在为了维护老人的合法权利，已经有许多相关的法律出台了，不过，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的亲情。

在这里，我向那些不关心老人的人呼吁：关爱你的父母吧，他们曾经为你付出太多太多！现在他们老了，需要你们的关心和帮助！

百家姓之首孝的作文 第三十八篇

学校为了弘扬中华民族文化，提高学生的文学修养，在上一周举办了全校性的国学知识竞赛。我和班上的同学一起组队报名参加了这个竞赛。

比赛的那天，我们既激动又忐忑。这是我们第一次参加学校级别的竞赛，内心难免不会激动，但是又想到这个比赛肯定会高手云集，我们很有可能会名落孙山，所以又有些忐忑不安。

比赛正式开始了，第一个环节是团队介绍。轮到我们上场了，我们一行四人走上讲台，大声说出了我们的组名和口号，然后面带微笑，鞠躬下场。没有一个人怯场或是忘词，是个好的开端。接下来是知识问答环节，主持人提出的问题有我们很熟悉的，也有全然不知的，有能很快做出反应的，也有犹豫不敢决断答案的。在这一轮是竞争之后，我们组的比分排在了中间。到了最后一个环节，是现场评委出题大家辩论。竞争更加激烈了，大家已经进入白炽化阶段，纷纷跳起来和意见相斥的同学辩论。

比赛结束了，虽然我们组没有拿到名次，但是我们学到了不少知识。希望以后还有机会参加这样的活动!

百家姓之首孝的作文 第三十九篇

孔子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。生命也亦如斯，奔流到海不复还。从出生到死亡，从起始到终结，不曾停歇。

长天寥廓，高原风吹皱春潮，暗涌亘古的血性。生生不息的雪山，膨胀着日月的精华，孕育着生命起始的轮廓。水，从岩壁上，苍茫的云烟中倾流而下，在悠长的古韵中幻化成生命的起始，亦是水的起始。在蛮荒中开拓，凝成婴儿的雏型，开启了命运的齿轮，开始造就灵魂的落差。子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。

忘川之上，腾起龙的身影，绚丽成一种迷幻的奇诡。嶙峋的起伏，是幼年时求知与好奇，回旋着雄浑的气势，带着对生命的惊奇，嘶吼，奔流。一川烟雨，在粼粼波光种变的浩瀚深邃。水从峡口涌出，带着千军万马的气势，斑驳在朦胧的苍茫里。幼年时求索，看一叶泅渡，观天地辽阔。子曰：君子周而不比，小人比而不周。

大江东去浪淘尽，千古风流人物。千帆竟发，在水道上淡淡哀愁。把酒临风，望远去鹤影，俯瞰大江东流；梦回洞庭，阅尽万倾烟波，借问魂归何处；日暮乡关听江枫滑落，看渔火闪烁。青春年少，正是大好年华，妄想凭一腔热血换取江山万里。信步永姿，游吟水调歌头。水在流泄，沿途碰出生命的璀璨。子曰：君子贞而不谅。

渐入平原，八百里茫江，渔舟唱晚。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。盈盈水汽，袅娜成九州华夏。泊一苇古风，洗一路风尘。山无数，乱红如雨，不记来时路。少年已过，是中年的无奈与惆怅。金戈铁马，曾豪迈一方；河山万里，却如旧梦过矣。中年，是暮鼓，开始步入结局。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。水在渐变平缓。子曰：朝闻道，夕可死矣。

入海，带着平静与苍凉。水，洗涤勒平庸、痛苦甚至是辉煌。海风阵阵，银色的浪，不舍昼夜。谁流成魄。幻成亿万斯年的遥远与广阔。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。从暮年到生命的尽头，是水入大海，最终归于一片蔚蓝。子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

水，从远古而来，汇成江河，有向远方奔流而去。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。人的一生，从一个胎盘孕育而来，在羊水中突破，在社会中长大，在奔跑中离去。如水一般，不曾倒流。子曰：己欲立人而立人，己欲达人而达人。水若人生，生若子曰：过犹不及。

半部论语定天下。正如水是人生命的基础。儒家文化深入华夏，渗入龙的血脉，活跃在九州之上，遨游于天宇之间！子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐而仁者寿。东栏一株雪，看的几度清明春秋。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。子曰：恭、宽、信、敏、惠为仁。我道孔子言天下，便是我心孔子曰。

百家姓之首孝的作文 第四十篇

今日的郑国依然风雨凄凄。东门外的栗树虽没能使民战栗，但高大笔直的树显得驼着背站在一旁的那个腿比大禹短三寸的老头子格外矮小。他刚经历了陈蔡之困，听到丧家狗的评价，豁达地大笑道“然哉，然哉”，便挺直腰杆，继续踏上了征途。

在这个礼坏乐崩的时代，孔子是一个另类。他所推崇的，是已经被霸主践踏粉碎的周礼；他所笃信的，是已经被世人割舍抛弃的仁义。“天之未丧斯文也，匡人其如予何？”他深信将周文化传递下去是上天赋予他的使命，为此他不惧桓魋之辈的刀剑，孤身在广袤的平原上洒下一筐又一筐土，要筑起一座大山。他隳三都，诛少正卯，十四年漂泊周游列国，所为的，是重建被破坏的秩序，还百姓一个太平盛世。不义而富且贵，对他如同浮云。

知者乐水，仁者乐山。孔子登泰山而小天下，顺便把巍巍泰山融入了人格，使颜回“仰之弥高，钻之弥坚”，使太史公“高山仰止，景行行止”。楚狂接舆高歌凤兮笑他，长沮讽刺他“是知津也”，桀溺否定他逃避恶人却不逃避社会的行为，丈人斥责他“四体不勤五谷不分”，就连看门者都知道他是“知其不可而为之者”。孔子怎么会还需要靠这些人来点醒他？“道之不行，已知之矣。”他有着“虽千万人吾往矣”的胆魄，虽终生不得志，明知所做都是徒劳，仍以一人之力与时代相抗衡。虽然颠沛流离，坚毅的人格却从未改变。即使不再从政，他也坚持编纂诗书，倾尽所学教授三千弟子。他的谆谆教诲保存在《论语》中，两千多年来仍然培育着一代又一代“知其不可而为之”的书呆子。那股韧劲，便从春秋流传后世，万古长存。

崔嵬岱宗屹立如故，孔子与他的精神、人格也永远屹立于我们心中。

百家姓之首孝的作文 第四十一篇

快过年了，我和爸爸妈妈一起去拜访爷爷，想听爷爷讲讲以前的故事。以前的生活是怎么样的呢？今天就能解开这个谜底了。

爷爷对我讲到：“旧社会里，老百姓过着牛马不如的生活，吃不好，穿不暖。可现在不一样了，时代变了，看你们现在多幸福啊。不愁吃，不愁穿的，还有良好的生活环境。你可要好好珍惜你现在所拥有的一切啊。”爷爷拿出老照片给我看，黑白照片里的爷爷穿着非常朴素，有的衣服上布满了大大小小的补丁，还有一些是在田里干活的照片。

看着这些照片，耳边想起了爷爷的话，我感受颇深。是啊，和爷爷那个年代比起来，我们的生活真是太幸福了。他们这代人为我们创造了这么好的生活条件和环境，而我们却没有好好珍惜，读书也不认真人，时常要在妈妈的督促下才完成作业，想想真是太不应该了。以后，我再也不和爸爸妈妈闹脾气了，多为他们考虑，孝敬爷爷奶奶。

这次拜访爷爷让我感受很多，也让我明白了很多。

百家姓之首孝的作文 第四十二篇

在学校里，老师教我们学习《弟子规》，其中有一句“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”回家吃饭时，我问母亲：“为什么我们中国人吃饭时，大部分男士和少部分女士都要喝酒呢？”母亲亲切地说：“因为这是中国的酒桌文化。”母亲还告诉我，中国还有一句话叫做“无酒不成席”。母亲话音刚落，却听见我大声地说：“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。”母亲被这句话逗乐了，夸我把国学记得真好！我说：“本来就是嘛，有时候跟叔叔阿姨吃饭，他们逗我请我喝酒，我都会大声的说：‘年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。’”我问母亲：“你说吃饭喝酒是中国酒桌文化，吃饭时我发现没喝酒的人话少一些，是不是他没喝酒，要说的话就藏在酒里面，要是喝了酒，话就随着酒跑出来了。所以他喝了酒，话就变多了。”母亲听了哈哈大笑：“你说的好像有点道理呢！”

我知道适当喝酒有意于身体健康，但喝多了就会对身体有害，喝酒后不能开车，小孩子是不能喝酒的。国学让我学到了非常多的道理，在平时的生活中也给了我很多帮助。我爱学国学！

百家姓之首孝的作文 第四十三篇

今天我们正处在一个知识快速更新的时代，应该加强学习，要多读书，读好书，既要读自己感兴趣的书，又要在广泛涉猎各种知识的基础上，重点学好相关知识，同时还要学习关于文学、历史、政治、哲学等的知识，通过学习提升自己的素质，增强自己的能力，让自己对纷繁复杂的世界有着更深层次的领悟。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁随心所欲不越规矩”。

孔子自述了一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养也在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，最终到达道德修养的最高境界，此所谓慎独，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这使我们懂得了学习的重要性道理。

百家姓之首孝的作文 第四十四篇

原来的我，总天真的以为，美是一朵娇艳的鲜花，是一缕阳光透过树叶在地上投下的小小的影子，是龙井茶茶的缕缕清香……但看了《开学第一课》后，我才真正的明白，原来美有着更丰富的意思：奥运冠军叶诗文获得她人生中的第一枚奖牌是美;同学们团结一心，取得胜利是美;乐于助人更是美的……

看完《开学第一课》后，我被深深地震撼了，原来美就在我们每一个人的身边，“最美司机”吴斌，他在高速公路上开车，突然一块巨大铁块向他飞来，一下子砸中了他的腹部。在忍着剧痛的情况下，他将汽车停在了路边，并打开了双闪灯，还让车上的旅客拨打110和120，嘱咐旅客不要慌张……在生死攸关的时刻，吴斌心中只有乘客，他把乘客的安全发在了首位，他这种精神是最美的!“最美妈妈”吴菊萍，看到一个娃娃一不小心从十几层的高楼掉了下来，危急时刻，她徒手就就将孩子给接住了，最后她受了重伤，而孩子却毫发未损……那虽然不是她自己的孩子，但却像一个母亲一样，救孩子于危难之中，她不愧是“最美的妈妈”。

世界着名雕塑大师罗丹：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”是啊，我们应该拥有一双发现美的眼睛，去细细观察这个世界，去发现美。我不由的想到的一件往事。记得那是一个星期一，上数学课时，我刚要准备拿文具，一打开文具盒，我才发现我竟然没有带直尺，我急得把文具盒翻了一遍又一遍，台仓里也找过了，却连直尺的影子也没有见到，这时，一把直尺出现在了我的眼前，我转过头去，原来，是张楠呀!她微笑着对我说：“葛怡琳，你拿这把直尺用吧!”“那你呢?”“我嘛，还有一把呢!”说着，便转过头去，做题目了。那一刻，一股暖流涌上我的心头，我突然发现，此时的张楠变得更美了。

美是在你哭泣时，别人递给你的一张纸巾;美是在你失败时，父母一句鼓励的话语，美是在你寒冷时，一杯热气腾腾的果汁……

今后的生活中，我们要去发现美，去创造美，让世界因为我们的存在，而变得更加美丽!

百家姓之首孝的作文 第四十五篇

腊月二十八日下午，我随爸爸妈妈来到了爷爷家拜访爷爷奶奶。

刚一踏入爷爷家的`大门，就见爷爷在烧火煮饭了，我连忙赶上去对爷爷说：“爷爷，我来帮您洗米吧！”爷爷说：“好。”于是我就用杯子量好米放进锅里，认真地洗着，再用手遮住米把水倒掉只剩下一点，然后将锅放进电饭煲里，接上电源。

等热气上来了，饭就做好了。 我又对爷爷说：“我来炒鸡蛋给您下酒吧！您那么辛苦，我好好小孝敬您。”爷爷笑得合不拢嘴。 我拿来两个鸡蛋将它敲碎，再滴上一滴醋和三滴料酒，当然不能忘记放盐咯！搅拌均匀后再在锅里放入油，等锅冒油烟了就可以炒鸡蛋了。

滋滋滋……蛋下锅了，蛋像个饼一样圆圆的，我拿起铲子把它们弄碎再炒一下就可以出炉了。

热腾腾的终于烧好了，我看见爷爷美滋滋地吃着我炒的蛋，我的心像乐开了似的开心。

百家姓之首孝的作文 第四十六篇

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这是我们中华民族的传统美德。你的一点点善举，或者只是帮老人们做一些力所能及的事：可能是帮老人过马路；可能是给老人让座；也可能是一句温暖的话语。

我在新闻上曾看到过这样一条新闻：有位老人，被人们称为一毛钱奶奶，因为她十几年买烧烤，没有涨价，令人感动，于是，热心人们出大价钱来买烧烤，使老人的心得到了温暖的慰问。这些人做的就是敬老的事，他们用自己的一份爱心，让老人能够过得幸福快乐一点。这也让我想起了自己身上的敬老的故事。

事情发生在一个炎热的夏天，放学了，同学们一个个像离弦的箭似的，冲出校门。门口全是接孩子的家长，挤满了人。我们一个像热锅上的蚂蚁似的，个个满头大汗。我从人群堆中挤了出来，走向溪边的桥上等妈妈来接我，桥上课真凉爽啊，溪水让人一见便消去了阵阵炎热。突然，来了几个高年级的学生，一个个骑着自行车飞 快的骑来，差点撞到我了。此时一个60来岁的老奶奶，正走在中间，一个人顾着说话，“嘭”的一声，撞到那位老奶奶，不但没向她道歉，还强词夺理地嚷道：“走路没长眼睛吗？”骑上车子，转身就走了。我连忙跑过去，蹲下身子把老人轻轻地扶了起来，然后慢慢地把那位老奶奶扶到旁边的凉亭，让她在石凳子上坐好。老奶奶感激地说：“谢谢你，孩子。”我一屁股坐在她旁边的石凳上，气呼呼地说：“刚才那人，太没有道德了，撞了人还不认错，真的是太可恶了！老奶奶你没有事吧。”老奶奶摇摇头，呵呵一笑：“这世上还是好人多呀！你看，我这不就遇见了你这个热心的好孩子吗？”我听了，也不好意思地摸着头笑了。“嘉晨！”这时，妈妈来了，我站起身，问老人：“奶奶，你能走吗？不然，让我们送你回家吧！”“不用了！谢谢你，小朋友，我家就在这不远处。你快和妈妈回家吧！”老人微笑着，目送我们离去。在回家的路上，我跟妈妈说了这件事的来龙去脉，妈妈夸我做得对，我听了心里甭提多美了。

是呀！赠人玫瑰，手有余香。我们在给予老人尊重与帮助的时候，自己同样也获得了一份快乐。

百家姓之首孝的作文 第四十七篇

孔子，伟大的思想家，教育家，他三岁是父亲离世，十七岁时母亲又离开人间，但他没有失去信心，而是努力造就自我，凭着他受到的教育，开办私塾，把自我学到的和积累的知识教给他的学生，被他所教育过的学生大多都是平民家，而他免费教育他们，让他们也能有出人头地的一天。

孔子的品行优良，他根据学生的性格来不一样的教育他们，“三人行，必有我师焉”体现了他的谦虚；_学而不思则罔，思而不学则殆“展现了他教育学生的方法。

不只是中国，其他国家的人也了解孔子不少，他一生教过多达三千名学生，而著名的就有七十几个个，他是多么无私。在国外，还创办了许多孔子教育学校，这说明孔子对其他国家的影响也很大，他是多么伟大。他55岁时率弟子一齐周游其他列国，把自我的教学方法介绍给其他列国，可是他们一行人在周游过程中多次被困遇险。

孔子把“任”和“义”视为道德的最高原则，“仁”能够将它理解为对人的关心，_义_则是道德，他讲求学生道德好，对他人关心关爱，他的学生把他说的名言名句记录下来，流传至今，这些育人的方法值得我们学习，值得教师学习。

孔子只是一个普普通通的人，但他用自我的行动使他成为了风靡全球的伟大的思想家，教育家。他在中国历史上重重的画上了一笔，在许多人的心上画上了一笔。

百家姓之首孝的作文 第四十八篇

今天，我们德州日报小记者来到德州市图书馆尼山书院学国学。

给我们讲国学的张老师先让我们穿上汉服，随后带我们诵读了《弟子规》《三字经》等。之前在学校背诵这些国学经典的时候并没有什么感觉，不知道是不是因为穿上汉服的缘故，我这次在诵读的时候竟然有种“穿越”到古代的感觉。

“在古代，上课前学生一定会先向老师行礼，现在我们就重现一下当时的情景。 ”说完，张老师带我们进行了拜孔仪式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在内，男子左手在外，右手在内，弯腰九十度。我们跟随老师向孔子像三鞠躬。仪式结束后，我们来到湖边游园。

沐浴着暖暖的阳光，呼吸着新鲜的空气，我们在公园里畅游。一个阿姨将《三字经》改编成舞蹈教给我们，又好学又好记，真是太有趣了！

这次活动让我重新认识到了国学的重要性，让我知道了它是中国传统文化，是中华文明最重要的组成部分之一。作为中国人，我一定要好好学习国学，并带动身边的人一起学，把传统文化发扬光大。

百家姓之首孝的作文 第四十九篇

“孝顺”是春天的微风，是拂过脸颊的那一双手。不过，它的含义，又有几人能理解呢？

记得我上小学四年级的时候，妈妈突然发了高烧，原本那红润的脸，被高烧折磨得惨白。当时，我还在写作业，可是，我听到妈妈的卧室里传来几声微弱的呼喊声。我知道，一定是妈妈生病了，我飞一般地冲到妈妈的床边。以前总是妈妈在关心我，现在，我终于可以孝顺一次妈妈了。只见妈妈目不转睛地看着我，她得眼神还是像以前那样安详，让人看起来有一种春天的温暖。过了一会儿，妈妈对我说：“子煜，去帮妈妈倒一杯水好吗？”我以迅雷不及掩耳之势飞快地跑去了客厅，倒了一杯热乎乎的水。不料，因为水加上水杯太沉了，我得手颤了一下，水杯里的水“哗”得一下全涌了出来。热水洒在手上钻心地疼，我不禁“呀”地大叫一声。我咬着牙，不让自己哭出来，可是泪水还是不争气地落了下来。妈妈来了，连忙问我：“没事吧！”我笑着说：“没关系，您回去躺着吧！”妈妈的眼睛湿润了，说：“子煜长大了，知道孝敬妈妈了，真棒！”说完，又帮我抹去脸上的泪痕，我把妈妈推回了卧室，说：“您好好休息吧。”说完，我又去帮妈妈做饭，可是，由于火候掌控地不好，饭一下子冒烟了。我打开锅盖，一看，饭糊了。这时，妈妈睡了一觉，来到厨房，看到窝里黑乎乎的饭菜，把我紧紧地搂在怀里，对我说：“你对妈妈的心意，妈妈都看在眼里，甜在心里！”

孝顺是一个小小的动作，是一个小小的眼神。但是，它的力量一但被发挥出来便惊天地。

百家姓之首孝的作文 第五十篇

各位家长们：

大家晚上好！首先，我代表全体教师感谢大家为了我们共同的目标为了孩子们能身心健康的成长，如约而至共聚在这里参加本次家长会，本次家长会是孝亲班和礼敬班一起开，大部分家长是第一次参加家长会，很高兴认识大家。，教育好孩子是我们共同的责任，需要我们共同来努力。在家庭教育上也希望大家能多加以重视，因为每一个成功的孩子背后都有一位成功的家长。

因为在教学这么多年来我们观察班上的孩子，有的孩子入园就已经有很好的习惯，但是有的孩子则相反，再仔细深入，其实这些情况都是受家庭教育的影响，当然有良好习惯的孩子在幼儿园老师再进行引导就会更好因为家庭教育的配合，反之已经有不好习惯和习性的就算老师进行正确的引导，你会发现孩子就会出现两面性，在学校一个样，在家里一个样，因为家庭教育跟不上，所以我们要重视以家庭教育为主，学校教育为辅，为什么每个学期都要开家长会也是希望家长能重视起家庭的教育。

希望我们能重视起家庭的教育，请家长并给予我们工作上的支持，如果我们有的时候在某些方面对你们的孩子有点严格或者是在某些地方照顾不周，也请您们谅解，多多包涵！希望你们有事多找我们商量，因为我们的出发点都是真诚的，我们和各位一样，都希望每一个孩子能够健康、快乐地成长。今天召开家长会的主要目的是：

1、让大家更多的了解我们幼儿园，了解老师以及幼儿这个学期的教育目标，和孩子在园的生活、学习情况。

2、希望家长进一步配合老师，做好家园共育。本次家长围绕以下几点：

（2）幼儿现阶段基本情况分析。

（2）幼儿园文化。

（3）小班一日生活活动。

（4）本学期教材以及教育目标。

（5）创设良好的家庭环境。

（6）合作好家园共育。

（7）温馨提示。

一、简单的介绍孝亲、礼敬班班况：

孝亲班和礼敬班年3个班，一个孝亲班、2个班礼敬班，孝亲班的孩子基本都是新面孔哦，礼敬班我们按新生和旧生的调配比例合理分班、我们分班不分家。我们是一个大家庭。年段的所有事情，我们都是一起研讨一起做的，所以请家长们放心，两个班都是一样的。接下来请我们年段的老师们自我介绍，今后大家有什么事可以与我们老师交流、沟通。

二、幼儿园文化：

1、办园理念：以育人为本，童蒙养正。

2、办园宗旨：以孩子为中心，用心培育，能为孩子提供终身受益的教育，为幼儿的终身发展奠定良好的素质基础。

3、教育目标：培养健康、自信、有良好的品德素质基础的儿童。

4、工作目标：用力去做，只能合格；用心去做，才能优秀！

5、服务理念：脸上有微笑 心中有关爱（凡是人 皆须爱 天同覆 地同载）办园特色：与经典同行、和圣贤为友、传承中华文明文化

6、园标：孩子们能在这个充满爱的家园里在“爱”的沐浴下*安、健康、快乐成长！

7、我们的宣言：我们将用爱心、诚心关注每个孩子的情感发展，给孩子一个温馨如家的环境，让孩子快乐成长；我们将用精心、细心关注每个孩子的兴趣发展，为提供丰富多彩的活动，让孩子获得广泛有益的生活经验； 我们将用恒心、耐心关注每个孩子的行为习惯的发展，为孩子奠定良好的品德素质基础！

三、了解幼儿园小班一日生活活动（请家长观看大概讲解）。

（1）早上7：30——8：10 晨间入园接待时间。

（2）7：30 入园后幼儿进行一些区域活动，如：玩区域玩具、听音乐、室内活动、户外活动等。

（3）8：30 分开始早操，请各位家长能准时让幼儿来参加早操。

（4）9：00——9：30 幼儿入厕、吃点心的时间

（5）9：35——9：55 第一节集体活动课，活动后让孩子入厕小便。

（6）10：00——10：10 喝水时间。

（7）10：20——10：40 第二节集中活动课

（8）10：40——11：00 餐前准备时间，如：洗手、上厕所、学习用餐礼仪、念感恩词等。

（9）11：00——11：30 进行午餐。

我们会要求孩子学会独立用餐，还要求幼儿不挑食，不把饭粒撒 在桌上、地上，能干净地、安静地吃完自己的一份饭菜，不够可以来添。本班幼儿用餐情况较好，每个幼儿都能吃完自己的一碗饭，但是有些幼儿还是存在挑食、个别吃的比较慢的孩子基本都是老师喂饭的。我班个别幼儿吃饭情况很好，不挑食而且会主动来添饭。

（10）11：30——12：00 饭后的一些活动。

一般我们安排一些在园内散步、有太阳的时候晒晒太阳，去户外进行一些安静的游戏，或者在班上看书、听故事、看有教育意义的动画片等，再进行睡前准备。

（11）12：00——2：00 午睡时间。

（12）2：00——2：15 起床时间。

（13）2：15——2：45 让孩子们喝水和吃水果、给女孩梳头、听英语经典《莎翁十四行》（第三节活动）。

（14）2：45——3：00 下午点心前准备，如入厕、洗手。

（15）3：00——3：30 点心环节。

（16）3：30——4：10 第四节集中活动。

（17）4：10——4：30 离园整理。

（18）4：30——5：30 离园接待。

四、本学期教材以及教育目标：

1、介绍幼儿园的课程：

（1）详细介绍本学期的教材。（本学期的教材《弟子规》、凤凰小康轩礼的五大领域、安全、国学机）

（2）我们的课程设置。

课程主要是围绕幼儿用书、及经典《弟子规》为主要课程，它主要是以主题活动的形式让幼儿在老师的支持下围绕某个主题进行持久性的全面的探索，主题的综合活动教育融合了健康、语言、社会、科学、艺术五大领域的教育目标，我们一直严格按照教学大纲来组织实施教学工作，严格按课程表上课。周教学计划每周都张贴在家长园地，家长可以到班上门口的动态栏了解。同时，我们还开设了弟子规指读识字、诵读《弟子规》《常礼举要》《百家姓》、英语听力《莎翁十四行》、国学机经典音乐欣赏、故事妈妈、绘本阅读、情感绘本故事、闪卡等相关课程，将故事、表演、歌曲、游戏等融入教学中来，使教学生活化、游戏化、活动化，从而促进幼儿身心全面发展，为幼儿将来入小学接受系统、正规的教育奠定良好的基础。

园部非常重视对孩子良好生活习惯的培养，所以学习《弟子规》同时还要力行涉及孩子们的个人卫生习惯、有规律的作息习惯、文明礼貌习惯、与人相处习惯、生活节俭习惯等。希望家长可以和我们的孩子一起学习一起力行。（介绍弟子规力行表）

（3）本园课程设置的安排。

首先与家长们沟通一下对孩子的教育观。现在很多家长也很注重学习，教育理念也比较先进，但仍存在一些误区，如有些家长就认为：你看某某家孩子会认多少个汉字、会计算10以内甚至20以内加减法，这个孩子多聪明啊！其实在幼儿园里我们并不刻意去追求孩子学多少知识，更看重的是孩子是否越学越爱学，判断这种知识教育是否成功的基本标准，是幼儿园的教育以培养幼儿形成良好的生活习惯、学习习惯和品行习惯为重点。

幼儿教育是基础教育，学习的内容多是最简单、最基础、最容易的知识和技能，通过各种方法、游戏活动让孩子对一些知识和技能愉快的掌握，并产生兴趣，激发出学习的欲望使之养成终身学习的爱好。而良好的生活习惯、学习习惯、品行习惯可以陪伴其一生，并影响他的一生。幼儿园从去年开始逐渐将弟子规融入孩子们的一日生活游戏中，用《弟子规》为孩子们从小打好良好的素质品德同时养成良好的生活习惯做为本园的办园理念：以育人为本，童蒙养正。

2、经典目标：

（1）经典内容：围绕《弟子规》为主题开展活动涉及指读、识字、背诵。

（2）背诵经典：《弟子规》《百家姓》

（3）每天诵读量不少于5遍，在家诵读量2遍以上。

（4）每周学习2句经文、诵读5句经文。

（5）每周诵读量不少于50遍的量，每月诵读量至少180遍以上。学期的诵读量至少800遍。

（6）每周通过闪卡活动认识简单的汉字。

3、英语经典以《莎翁十四行诗》培养幼儿对英语听力能力的锻炼。

（1）每天一节英语活动，第3节活动课以英语经典为主，其他年段根据情况而定。

（2）月目标：每月5句英语句子。

（3）一学期目标：第1单元

五、创设良好的家庭环境：

观看视频准备《天下父子》或《乞丐老人的忏悔》相应视频，分享给家长观看。（看视屏有主题的切入，目的是什么，最后看后的总结）

家庭是儿童成长发展的第一环境，家庭教育是一种一对一的个别教育，对于独生幼儿甚至是几个*对一个幼儿的教育。因家长与孩子有着亲密的关系，所以家庭教育对儿童的影响最直接，对幼儿健康发展所起的作用是十分重要的。 家长既要注重身教对孩子的影响，同时也要注意教育的分寸，正确把握严与爱的尺度。要多给孩子鼓励，让孩子从小学会自信。特别不能在他人面前当着孩子说自己孩子的缺点，并老是把“你真笨”“真糟糕”等斥责的词语挂在嘴边，这样容易挫伤孩子的自尊心，直接影响孩子学习、生活的积极性。

有的孩子在家里比较任性、不如在幼儿园听话、不善交往、性格暴躁等。对这些问题我们要非常重视，积极地了解孩子的特点，分析其原因，寻找对策。如果长期面临这样的问题，我们就应该从家庭教育找原因。因为教育孩子最重要的是要有一个良好的家庭环境。美化的家庭环境能使孩子的心情愉快，而嘈杂的环境则会让孩子心情浮躁，父母的性格以及不良习惯也会直接影响孩子。我们每一个人都不可能是完人，但作为父母最起码不能把自身的坏习惯“遗传给孩子”。还有夫妻关系、对老人的孝道等等都会影响到孩子的发展。

一个充满欢声笑语的家庭会培养出乐观向上孩子，一个尊老爱幼的家庭会培养出懂事、孝顺的孩子，这种环境中成长起来的孩子性格习惯明显优于其它家庭环境成长的孩子。还有，父母应该有足够的时间陪孩子一块玩、学习，让孩子感受浓浓的亲情，激发对学习与探索的兴趣。孩子心目中理想的母亲应该永远镇定，永远和善，永远富有爱心地对孩子，永远知道管教孩子的恰当方法，永远愿意花时间陪孩子共同成长，永远对孩子抱有信心，永远愿意与孩子一道讨论问题。当然父亲的作用也不能忽视，孩子能从父亲那里学会果敢、坚毅、睿智，父亲对男孩子的影响尤为重要。所以孩子的健康成长，家庭教育是第一位的，谁都不能推托责任。曾经有过这样一篇报道：有一位孩子的父亲是个“新闻迷”，早上听收音机，晚上看新闻节目，成了这位父亲的必修课。

而他的儿子呢，从小受到了潜移默化，久而久之，也迷上看新闻。这是好事还是坏事呢？入小学后，老师发现这个孩子的听说能力、记忆力特别强，读起课文来，语感也特好，对看课外书，对身边的事也很感兴趣。刚入小学就能看《西游记》的学生版本了，问他认识字吗？他说有的认识，有的不认识，但大概能知道讲了什么事。而认识的那些字基本上是自己通过问父母，通过一遍又一遍反复的接触学会的。你看，孩子一旦有了兴趣，根本就用不着机械、死板的教他认字、写字了。这样，对这个孩子的一生来说，将是一个良性的循环，将会学得很轻松，。因此在入小学前，家长也应重视培养孩子良好的生活习惯和学习习惯。

六、合作好家园共育：

百家姓之首孝的作文 第五十一篇

尊敬的老师、亲爱的同学们：

早上好！

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。孝亲敬老是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。*自古以来就有孝亲敬老的传统美德，也因此被世人誉为“诚信礼仪之邦”。古人说“孝为德之本、百行孝为先”。“孝亲敬老”是我们中华民族传统文化的精华，更是当今世界构建和谐社会的重要内容。

“孝”字，从造字的角度讲，是个会意字，是古人智慧的结晶。这个字上面是老字头，下面是子，说明老一代和子一代是融成一体的，这就是孝。

不善莫大于不孝。古代有个故事，说有一个人叫原谷，嫌自己母亲年老多病，就叫自己的儿子，把奄奄一息的母亲放在破车上，推到山林里去，扔弃不管。他儿子就照办了，然后回到家里来。原谷见儿子回来，就问：“你为什么把破车又带回来了？”儿子回答：“这破车等你老的时候还有用。”这句话多可怕！种瓜得瓜，种豆得豆。种不孝之因，将得不孝之果。

孝敬父母是我们应尽的义务。敬爱的父母把人生最旺盛的精力、最美好的年华，忘我无私地奉献给了子女和社会。当我们展翅高飞、感受人生的幸福和快乐时，不应忘记恩重如山的父母与长辈。“鸦有反哺之义”，“羊有跪乳之恩”，让每一位老人都能享受健康快乐的生活，拥有一个幸福舒适的晚年，是我们做儿女义不容辞的责任。

从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大*，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中、高中、乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。同学们，也许你在家里是小皇帝、小公主，要风得风，要雨得雨。但是，如果你仔细回想一下你的成长历程，是否会心有所动呢？

俗话说得好：“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母、师长为你付出的绝不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否，你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰。

感恩是有意义的，爱让这个世界不停旋转。父母、师长的付出远远比山高、比海深，学会去感激是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。

孝亲敬老，就是希望同学们从现在做起，从身边的每一件事情做起，来珍惜生命给予我们的一切。亲爱的同学们，让我们积极行动起来吧，让我们荡漾于这缕感恩的春风中，使我们的校园变得更加美好、文明、积极、健康、有序，使我们的未来变得更加美好和灿烂，使我们的社会变得更加*安和和谐！

百家姓之首孝的作文 第五十二篇

爱是责任，爱是精神，爱是力量。为了进一步继承和发扬中华民族关爱老人的传统美德，我们红领巾小记者团在带队老师的组织下，来到随园养老中心看望并采访了这里的6位老人，这些老人可不简单，他们每一位身后都有和祖国发展密不可分的关系。

踏入养老中心的院子，里面是那么安静和优雅。爷爷奶奶们已经老了，再没有年轻时候的激情了，他们都静静地享受着这一切。院子里没有喧嚣，有的只是知了那美妙的歌声。爷爷奶奶们得到了社会各界的关心与爱护，他们乐于享受这种自由惬意的生活。在现场，我们给爷爷奶奶们送上了鲜花，祝他们健康长寿，夕阳无限美；系上了鲜艳的红领巾并行了少先队队礼，表示我们少先队员对爷爷奶奶的崇敬。

虽然老人们年纪大了，但是他们仍然有着一颗童真的心。当我们去采访与他们交谈看到爷爷奶奶们发自内心的脸上洋溢出阳光般的笑容时，我们也很开心。

更开心的是，我们采访的李华奶奶参加了*第一台计算机的研发工作，她给我们讲述着当年的故事，使我心潮澎湃。我们问她：您当时的工作是什么？奶奶回答道：我本来是一名工程师的，但是因为工作调动，要从事计算机方面的工作，所以我先是报计算机的课程，又在家中苦读关于计算机的书目。就是这样日积月累，才使我有幸可以参加*第一台计算机的研发，这让我感到非常荣幸。我们又问：您能告诉我们在今后的学习生活中，需要具备哪些品质吗？奶奶又给我们讲了一个故事：我在上初中的时候，因为我的爸爸是老师，所以他十分想让我初中毕业就当老师。因为这个职业的工资还算高的，每个月能挣38元呢！

在那个年代38元已经算多的了。我就不同意，因为：我从小到大最大的目标就是考上大学，一遍考不上就再考，直到考上为止。奶奶的这番话，使我明白，我们从小就要的树立自己的理想，要坚持不懈的向着目标去奋斗去努力。最后我们说：谢谢奶奶，我们从您身上学到了很多优秀的品质。奶奶说：希望你们常来看我们，我们微笑着点头答应。时间过得飞快，就这样我们的采访在和爷爷奶奶们的合影中结束了。

通过本次采访，我深深体会到我们的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，在那个年代把我们的爸爸妈妈养育*是多么的不容易，没有他们为子女辛苦付出的一切，怎么会有我们爸妈的今天，又怎么会有我们呢？所以，我们一定要好好地孝敬他们，爱老敬老，从我做起！

百家姓之首孝的作文 第五十三篇

甲：“乙你知道人是怎样演变而来的吗？”乙：“我知道，就是……”甲：“你错了，你肯定不知道，在瞎编。”乙：“我没瞎编，我就是知道……！”甲：“孔子说‘知之为知之，不知为不知’你不知道承认就是了，我没有嘲笑你的意思。”乙：“对不起，我不知道，谢谢你告诉我这个道理。”老师说：“同学们，你们回家复习功课了吗？”教师鸦雀声。老师；“孔子说‘温故而知新’你们这样学习是学不好的，晚上把《论语》读上十遍，给我背的滚瓜烂熟。”

晚上静悄悄的，只看一间屋子里灯依稀的亮着，人的嘴里还念着：“子曰，岁寒，然后知松柏之后凋也。子曰，见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”那就是本人我啦，“孔子啊，孔子你可把我害苦了啊！你知道吗？眼睛叫我闭上，身体叫我躺上，嘴巴叫我关上，可是我却要吧你说的话背得滚瓜烂熟才能入睡。”我一个人自言自语。忽然，眼前出现好多雾，隐隐约约出现了个人影。他双手紧握着，头发多而白，眉毛下面有一双深邃的眼睛，嘴巴下面带着白花花的胡子。我感觉他好像一个人，可我又想不起来了，疑惑地问道：“你是……？”他说：“我就是你嘴里念叨的人啊！”我既激动又怀疑地说：“你就是我国古代的思想家、教育家，孔子先生。”

“正怪您我是太想睡觉了，对不起，对不起我下次不敢了。”“小姑娘，我没有怪你，你是不是有什么烦恼呀！”我说：“我觉得读书好辛苦，每天又累又辛苦晚上睡眠又不足。”孔子耐心地说道；“我给你叫个故事吧！”从前，有一个年轻人，他家境十分贫困，买不到蜡烛，但是他特别地爱学习。一天夜晚，屋里漆黑一团。他想要读书，可是晚上室内有没有亮光，怎么办呢？他见隔壁人家点着蜡烛，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔，让微微透过洞口的烛光映在书上。就这样，他常常学到深夜，他就是这样勤奋学习，后来终于成为西汉著名的学者。他就是匡衡。

“哦，原来匡衡背后还有这么一个故事啊！”我好奇地说。孔子又说道：“小姑娘这个故事告诉我们一个人只要他爱学、想学，无论它生长的环境如何，他只要勤奋、刻苦都会成功。现在你学习环境好，又有爱你的爸爸妈妈，难道你还不能好好学习吗？”我明白的说道：“谢谢您，孔子爷爷我明白了，和您的对话我很高兴。”“我终于可以好好睡觉了，再见了小姑娘。”“再见了，孔子爷爷。”渐渐地，那个影子消失掉了，但是他和我的对话我是永远不会忘记的，我知道了，孔子爷爷我一定会好好学习的。我继续念着：子曰，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。子曰，克己复礼为仁……

百家姓之首孝的作文 第五十四篇

尊敬老人是我们中华民族的传统美德。从小，爸爸妈妈，爷爷奶奶就把我们当作掌上明珠，在他们无微不至的关爱和照顾下我们一天天长大，但他们却一天天变老了。我也应该像他们爱护我一样爱护他们。

作为学生的我应该为老人们做些力所能及的事，比如，给爷爷奶奶倒水，捶捶背，讲讲学校里发生的一些有趣的事逗他们笑一笑，有好吃的东西要和爷爷奶奶一起分享，让他们先品尝……虽然这对我来说只是一些小事，但不管我做什么，只要我用心去做，相信他们一定会心花怒放，心里感到欣慰。因为老人最大的心愿不是物质上的享受，而是我们的关心和爱护。

其实我不仅要对自己的爷爷奶奶，对别的老人也要一样。为老人做好事的方式有很多。例如：我在坐公共汽车时，主动给老个人让座，早上起床，放学回家，见到长辈主动向他们问好，看到行动不便的老人过马路要上前帮忙。下雨时看见老人没带伞要主动与他们共撑一把伞……

在我们国家还专门设定了给老人的节日—重阳节，也就是每年的农历九月初九。重阳节这一天，人们都会表达对老人的尊敬和关爱。但我们尊老爱老不能仅限在这一天。我们是二十一世纪的小主人，要把*的“孝道”发扬光大。所以我们在家不能做“小皇帝”。不能在家里过着衣来伸手、饭来张口的日子，或者稍不顺心，就对长辈大发脾气。一个人如果连自己的长辈都不热爱，又怎么可能对其他的人充满爱心呢？“尊老爱老”它不是一句空洞的口号，它是我们的一个小小的举动，一句贴心的话，一个甜甜的微笑。

今年暑假我和爸爸妈妈陪爷爷奶奶去了厦门。其实厦门我和爸爸妈妈已经去过了，但是爷爷奶奶没去过，他们没看过海。为了陪爷爷奶奶看海所以我们就旧地重游。出发前一天我爸爸还特地给我爷爷买了一双新鞋呢！

同学们，作为新时代的小学生，我们应当是传播美德的先锋。让我们从现在做起，从自己做起，从身边的每一件小事做起，做一个尊老爱老的好少年！如果你们的爷爷奶奶不是和你们住在一起记得常回家看看哟！

百家姓之首孝的作文 第五十五篇

听妈妈讲，我还在妈妈怀抱里的时候，她每天都给我读《三字经》，每当这时我都会不哭不闹，瞪着大大的眼睛安静认真地听着。到了我咿呀学语的时候，我已经会熟诵整篇的《三字经》了，有时候还会在生活中灵活运用呢！

记得那时我上幼儿园，一天中午邻居菲菲姐姐来我家做客。妈妈给我们做了丰盛的饭菜和胡萝卜小米粥，我不想吃胡萝卜，菲菲姐姐对我说：“妹妹，胡萝卜里含有丰富的维生素A，多吃胡萝卜对眼睛好，所以你要多吃这些蔬菜。”听了姐姐的话，我对妈妈说：“妈妈，姐姐这是不是‘知某数，识某闻’啊？”妈妈笑着说：“是啊，因为姐姐平时喜欢多读书，所以姐姐懂得很多知识，你要多向姐姐学习哟！不过，你也能用自己学过的《三字经》里的句子来形容姐姐知识多，也很棒呀！”听了妈妈的话，我开心极了，同时也尝到了读书的乐趣。

在《三字经》里，我学到了许多知识。从“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”中让我知道了学习就像织布，不能半途而废。每当我练钢琴想偷懒的时候，我就会自然而然地想起这句话来，鼓励我要坚持下去。从“香九龄，能温席”中，我学会了怎样孝敬父母。从“融四岁，能让梨”中，我明白了谦让的道理。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我懂得了，要好好学习，长大才能成为真正的人，为祖国、为社会做贡献。

我真得感谢妈妈，是她将一本小小的《三字经》植进了我的心中，成为了我的好朋友。小朋友们，多读《三字经》你就会从中学到好多知识，懂得许多道理。请大家都来读一读《三字经》吧！

百家姓之首孝的作文 第五十六篇

《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。

比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道，好请教别人。

“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。 比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。

让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。

百家姓之首孝的作文 第五十七篇

孝文化是我国传统文化宝库中的重要组成部分。古往今来，孝文化在弘扬中华民族的传统美德，维系家庭和睦，增强民族团结，稳定社会等方面，都起到十分重要的作用。

当然，世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面这个故事，也许你会欣慰多了。

孙朋美，一个普普通通的农村妇女，只因为她的一片孝心，感动了千千万万个山东人。她刚嫁给丈夫时，丈夫就经常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈渐年迈，从此，家庭中一切重担就落在了她一个人身上。

她每当干完农活就赶紧回家，她知道，年迈的婆婆肯定会很担心。

传承孝道。就这样，日复一日，年复一年，她无怨无悔地照料着年迈的婆婆和多病的丈夫，风雨无阻地撑起一个家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好转，在接受记者采访时，她的脸上充满了美丽的笑容。这笑容，这孝心，有谁能不感动呢?

孝老爱亲，也要我们一代一代的传承下去，传承一代又一代的美与爱。在平常的生活中，我们也可以尽量为父母做什么：比如帮他们多干一些力所能及的家务，帮他们捶捶背，揉揉肩，不要让他们操心……这是我们每个子女都应该做的。

百家姓之首孝的作文 第五十八篇

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙的精神中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕;东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中孕含了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三千人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关睢鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人，他回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多世之秋，乱世问，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。

百家姓之首孝的作文 第五十九篇

在男生眼里，他们一起最爱玩的游戏——跑房，而女生最爱玩的就是——跳皮筋。但是今天这节体育课在不一样了。

老师让我们自由活动后，王璐瑶带着一大群姐妹，找了一块清洁的地方，学着男生那样，在操场上画格子，我感到很好奇，本来不想去，可好奇心还是征服了我的心。

后来，我才知道原来大家都玩跑房这个游戏，跑房不是男生玩的游戏吗？我一下忍不住就问了王璐瑶，她气呼呼地说：凭什么？男的玩的，女的为什么不能，我顿时说不出话来。

接下来就到了分人的时候了，景秋艳抱住王去超说：“我们是不可分离的连体。”逗得大家哈哈大笑，游戏还未开始，就已经这么好玩了，游戏一定也不差。

最后我被分配到第二组，我们组的人都很高兴，游戏开始了，我们抓住机会，猛地一扔，打中了一个人，回头一看是杨艳艳，她退场了，这一中，使对方组的人少了一个，同伴们，个个过关折将，眼看，就只有一个王云超在场上了，曹静眼疾手快，终于打上了王云超，我们队的人吹呼着。

大家迅速地排成了一束束，一个人冲了出来，大家一个个都跟着跑了出去，我排在最后，但我并不为此伤心，因为我跑步很快，我被打中的命中率很小很小，果然，我猜的一点儿也不错，对方没有打中我，最后只有两个人了，我被打倒了，但我并不为此伤心难过，因为这是我第一次玩“跑房”，在我的眼里，已经很不错了，最后只有曹静了，大家喊道“加油，加油，”曹静也没有让大家失望，成功了。

接下来就要救人了，曹静飞一般地奔跑，跑过来，跑过去，只剩一个了，可曹静还是死掉了。

又到对方组了，对手好厉害，一下就到了中心，“啊！”突然一个尖叫声，原来她们滑倒了，东倒西歪，可好玩了。看得大家都哈哈大笑。

这节体育课，我过得很开心，男生玩的游戏，女生玩起来更快乐。

百家姓之首孝的作文 第六十篇

我从西藏回来不久，爸爸就给我买了一本《三字经》，他说：“儿子，我看你好久才能背完。”当时，我非常自信地回答：“我一定会在最短的时间内把《三字经》背完的！”

当天下午，我背了《三字经》的前两句:“人之初，性本善。性相近，习相远”。当时，我只是背着了，可糊里糊涂地不知道什么意思。为什么叫我背诵这些生硬的东西呢，我在脑海里打了一个大大的问号！接着，我继续往下背……当背到“口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯”时，爸爸说，背诵只是锻炼一个人的记忆，真正的目的在于你对道理的理解！这句话的意思就是要让我们懂得学习知识时要用心思考，平时多读书，反复记忆，反复领会，明白其中的道理。

在我看来，学背《三字经》是一种乐趣，因为它能帮助我学习很多知识，教我学习很多做人的道理，如关于教人勤奋学习的道理，其中有：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓”。这些话让我知道了在那个年代一个有理想的人为了实现自己的目标可以克服很多的困难，是多么的不容易！他们很勤奋！我真的是好感动！

还有关于历史的知识，其中有段是：“周武王，始诛纣。八百载，最长久”。这句话意思是，周武王讨伐纣王后，建立了周朝，周朝建立了八百多年，是我国统治时间最长的朝代。这时，让我突然想到了我们最喜欢看的动画片——《封神演义》，哪咤、二郎神、姜子牙这些传说中的英雄们就出现在我的眼前了！他们的神武，让这个时代的老百姓快乐生活。

《三字经》这本书真的很好，你们也可以看看哦！

百家姓之首孝的作文 第六十一篇

我有一个很严厉的父亲，我被他打过，严厉地批评过，同时也被他对我的爱感动过。原本我以为他只是一个爱我的严厉父亲，后来我才发现他还是奶奶的孝顺儿子。他用他的行动让我懂得了孝顺的意义，同时也教会了我要做一个孝顺的孩子。

我的父亲很少笑，看到他那严肃的表情之后便会让人变得紧张。那几日我的奶奶生病了，父亲严肃的脸顿生了无法用言语形容的担忧。记得那一次我和他一起去爷爷奶奶家探望生病的奶奶。

他一回到奶奶家，连鞋都没脱，就冲到奶奶的屋里。只见我奶奶双眼紧闭，双眉紧蹙，皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父亲坐在她的床边，把手放在她的额头上摸了摸，给奶奶盖了盖被子。走出房间，给我爷爷说：“爸，给我烧一壶水，我给妈妈擦擦身子降降温。”爷爷并没有照着做，跟我父亲说：“用酒精擦，效果好，降温快。”说完，爷爷去找酒精去了。爸爸追上去，拉住爷爷，语重心长的说：“爸，用酒精，效果确实好，降温确实快。但是，我妈妈年纪也大了，她的心脏又不好，会受不了的。不是吗？”爷爷停下来，看看我父亲，回答说：“是吗？我怎么没听说啊？！”“爸，这都什么时候了。我当然是为了我妈妈好啊！爸，相信我！”父亲说完，爷爷就去烧水去了。

“吁……”水烧开了！父亲赶紧把水倒进盆子里，调节好水温，准备给奶奶擦身上。父亲先用一块热毛巾敷在奶奶的头上，在用另一块热毛巾，小心翼翼的给奶奶擦胳膊。在擦到脚的时候，奶奶的脚上有脏的东西，父亲就一点一点的搓，非常轻。搓完了，只见脏的东西没有了，而脚，却一点也不红。

看到这，我想起父亲告诉我那几句名言：亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。这是《弟子规》里面的话，意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。还有一句是：夫孝，天之经也，地之义也。这几点，父亲都做到了。他不只是告诉我对长辈要尊敬，要孝顺，更重要的是要把名言变成你自己的东西——行动。

很庆幸有这样一个好父亲，在我眼中，这个世界上，父亲是最完美的！

百家姓之首孝的作文 第六十二篇

他，一个智慧的老者，他，一个安详的智者；他站在云海里，居高临下地俯览着这混沌的世俗，因为他早已把它看透；他与爱生们悠然自得，向充斥着戎马生涯的世俗投去轻蔑的眼光，因为他们从容。他的学生们是一群热爱思考，放眼未来的可爱青年，他是一位善为人师，心怀天下的老师。他，是孔子。

孔子的一生充满了漂泊、苦涩以及难以咀嚼的酸楚，因为某些原因，历代君王一直没能重用孔子，而孔子，却云淡风轻一笑而过。对于孔子来说，这根本算不了什么，他的阳光心态和博大胸怀为这个迂腐的时代打开了一扇窗，为这个无色的时代增添了一抹彩虹。他的弟子越来越多，他，则张开双臂欢迎着每个人的到来，在传授知识的同时快乐着、享受着。

和他的弟子在一起的时候，孔子几乎忘了世界，他陶醉在与学生们的交流之中，他确实是一个好老师。一次，颜渊，子路和孔子在讨论各自的志向，子路的志向豪放，颜渊的志向谦卑，但孔子是这样说的：_老者安之，朋友信之，少者怀之。_他希望老者都能安详快乐，朋友之间互相信任，小孩都得到关怀，这样，这个世界就美好太平了。孔子把天下的一切尽收眼底，他关心的不止是他自己的个人利益，更是关心着整个世界，把他温暖的心贴紧了整个世界。

孔子为了更好地了解这个世界，一直都和他的弟子们在游学，在这期间，也发生了一件事更体现了他的心胸宽广。一次孔子出游，不知道渡口在哪里，看到两个隐士在耕田，就吩咐子路去向他们询问渡口的位置。子路去问其中一个人，那人问他：_你是谁？_子路回答：_我是仲由。_那人说：_是鲁国孔丘的门徒吗？_子路说：_是的。_那人说：_天下此时已经乱纷纷的了，像洪水一样到处都是，你要同谁去改变呢？你与其追随他，还不如跟着我们逃避这纷乱的社会呢，现在的社会，改变不了了。_说完，就继续耕田。子路回来告诉了孔子这一切。孔子神情怅然地说：_我们怎么能够与鸟兽一起生活呢？如果学到了知识不同天下的人在一起分享传授，又要同谁在一起呢？天下如果有的是道德和正义，我孔丘就没必要千辛万苦去力求改变了。_孔子为整个社会着想，满心想要造福社会，也更体现出了他那心怀天下的伟大品质。

其实，心怀天下是一种境界，也是一种生活方式。心怀天下的人能理解他人的做法，原谅他人的过错，有一颗能替他人着想的心。心怀天下也是一种力量，一种智慧。心怀天下的人能够充分地理解别人，也善于发现美。而孔子，不就是一个笑对人生从容镇定的老者吗！

心怀天下，一种平凡灿烂的美，一种不需包装的华丽。孔子，一个思想早已穿越了时光，洞察了人性的智者，也是一个心怀天下的老人，他愿平平淡淡安安稳稳从从容容淡淡定定地活在这个世界上，心怀天下，让心中充满关怀与爱，让人世遍布温暖与阳光……

百家姓之首孝的作文 第六十三篇

父母一直告诫我；百善孝为先，要孝敬父母，尊敬师长。它就是我的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远，才能让我们踏出坚定的步伐，成为栋梁之才！也代表一个国家的风气，国家就是人民的家，就更为重要了。

孝是中华民族的传统美德。孝顺父母，孝顺长辈，是我们每个人的事情，从小事开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是名族的历史佳话。

孝，是父母累的时候我们的一句安慰。孝，是父母回的家后我们的一个吻。孝，是父母从我们嘴里得到的一句感动的话。孝，是我们的健康成长。对于父母来说这就是我们对他们的孝！

记得有一次，妈妈身体不舒服，本来想让我中午吃点剩饭，但考虑到我正在长身体还是早早的去了市场买菜。那天正下着小雪，再加上妈妈发烧了，她一回就打哆嗦，妈妈叫我去帮她把菜送到厨房，我正玩游戏呢，就说没空，你自己不会提啊！妈妈只好自己把菜送到了厨房后就去休息了。中午十一点的时候我就跑到妈妈的床边叫妈妈起床给我做饭，妈妈一起来就病怏怏的打了几个喷嚏，而且脸还红红的。快十二点的时候妈妈才把饭做好，她叮嘱我吃饭后就又回到了房间去睡觉。我吃完饭走到妈妈房间叫妈妈吃，我一摸妈妈的手感觉手好烫，又摸了妈妈的额头：“怎么这么烫”我惊叫起来，“没事，我休息一下就好了”妈妈无力的说。那怎么行呢，我手忙脚乱的开始找药。找到药后我让妈妈吃了两粒。半小时后妈妈还是没有退烧，我突然想起了妈妈以前照顾我的方法，把热毛巾敷在额头上，五分钟换一次水，过了两小时妈妈的烧终于退了。我兴奋地直跳，但想起了我对妈妈的无理态度又开始哭了起来。妈妈问我怎么哭了，我对妈妈说出之后，妈妈说：“没事，我现在很高兴，因为我的女儿长大了，会照顾妈妈了”我又高兴的笑了起来！这时让我想起来了这句话：父母对儿女的恩情是天底下最深厚，最久远，最牢固，最无私的！

我相信，每个中华民族的儿女都有着百善孝为先的的优良传统，虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但我们一定会力的去诠释它，不会让它从我们这里渐渐淡下去。

让我们学会爱，学感恩。让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老。助老，孝老。这是我们义不容辞的责任！

人性的善与恶作文800字5篇（扩展9）

——人性与思考作文3篇

百家姓之首孝的作文 第六十四篇

这回，邻居张婶说啥也不去女儿家啦!

先是大女儿，打来电话：“妈，我正煨老母鸡汤呢!你晚上过来，尝尝我的手艺有没有长进?”张婶正在我家跟母亲拉家常，一口就给回绝了：“晚上?我约人打麻将呢，不行!”与母亲相视而笑，张婶摇了摇头。

第二天，在楼道的走廊上，张婶的二女儿与我擦肩而过。从小一起长大，她也就口无遮拦：“老妈大概到了更年期?好说歹说，就是不肯上我那儿去住!”末了，还托我有空帮她做做张婶的思想工作。

我晓得，怕张婶独自在家寂寞，做女儿的无非是想尽尽孝心。况且，两个女儿都是知性白领，女婿们和外孙们也挺孝顺的。再说，上半年老人家还在女儿家轮流过的呢!

总得有个理由吧?和张婶的女儿一样，我也是百思不得其解。回家问母亲，母亲只是说了一句：“金窝银窝不如自己的狗窝，我猜她大概是住不习惯吧?”

第二天，张婶找母亲学做豆瓣酱，我正好找到了劝导的机会：“张婶，你是有福不会享哟!女儿那么孝顺，你咋就不顺着孩子们，多住上几天呢?”

“你不晓得哟，我也有苦衷啊!”张婶怕我误会，赶紧解释开来，“说了也不怕你笑话，柴米油盐酱醋茶，我是被盐给害苦啦!”“盐?”我和母亲几乎是异口同声地发问。

“2月份，先是住在大女儿家，她们一家人口味重，吃得咸一些;3月份，又到了二女儿家，她们一家子口味淡一些。4月份又轮到了大女儿家，5月份又回到了二女儿家。”张婶终于倒出了心窝子里面的话，“我刚刚适应了吃得咸些，又要去适应吃得淡些，这不是折腾吗?”

细想，张婶还真不容易：为了适应女儿，她得不停地改变自己的饮食习惯。盐放多啦，二女儿家吃不消，她得逼着自己吃得淡些、淡些、再淡些;盐放少啦，大女儿不习惯，她只好提醒自己吃得咸些、咸些、再咸些。

怪不得，张婶去年六十大寿，她硬是分两天宴请了大女儿和二女儿全家。当时，我还以为她是在摆谱呢!现在，我才明白，母爱不识盐滋味?只因：牵肠挂肚的都是爱。

的确，太多时候，做母亲的总是迁就着儿女，哪怕是自己多年养成的饮食积习，也会因爱而放弃和改变。要不是夹在两个女儿中间，张婶说不定也像全天下的母亲一样，把儿女的淡与咸当作唯一的盐滋味呢。

百家姓之首孝的作文 第六十五篇

从小时候起，我就很喜欢读书，我在读书中成长。从小到大读过了很多书。现在，让我说说我印象最深的几本吧！

上个学期，我看了雨果的长篇小说《悲惨世界》，让我深有感触，书的主人公是冉阿让，他原来是一个贫民，因为太饥饿偷了一块面包，被判5年苦役，后来因越狱增到了19年。他出狱后，从善良变成了邪恶。他流浪途中，想偷牧师的银烛台，却被牧师宽容感动，从此当上了*，乐于助人，成了一个好公民。后来他收养了珂赛特，成了她和她爱人的守护神，最后珂赛特离开了他，他渐渐衰老，最后去世了。

这本书充分地体现出几百年前法国的贫穷、落后。冉阿让就因为偷了一小块面包，就苦役5年，如果是现在，只要教育一下就行了。与现在相比，那时的法律是多么严酷！如果不是贫穷，人们会去偷、抢吗？所以我想，国家致富也是很重要的。这本书让我认识到当时社会的悲惨，让我受益匪浅。

我还对《神秘岛》有印象。这本书讲的是史密斯等五个人乘气球飞到了一个小岛上，他们初上岛时一无所有，连取火的火柴也丢了，经过他们的发明创造，制作出了火棉、桌子等物品，有一个隐秘的人还在时刻保护他们。他们逐渐在岛上过上了好日子。史密斯用大炮轰开了岩层，发现了花岗岩宫并入住，渐渐过上了好日子，还收养了野人艾尔通。后来海盗袭击了小岛，六人坚守岗位，击退了海盗。最后岛上岩浆喷发，格兰特船长拯救了他们，他们重回大陆。

史密斯*时就有生存的才能，到了岛上能活下来就是这个原因，我想：一个人光知识好是不行的，也要学会生存。假如哪天你也流落到荒岛上会怎么样？我们只有用生存方法征服一切困难才行。

我除了这两篇以外，还读过许多书。《读者》让我明白了世上的许多道理，明白了许多常识；《儿童文学》让我看到了一个个充满哲理的故事；《少年博览》使我看到了一个个好笑的故事给我带来了无穷的欢乐。我家楼下的小小的绿色邮箱使我每天盼望出现杂志、书刊。我甚至解手都不忘看书，坐在马桶上静静地看一本书。书籍能给我带来无限的乐趣。

读书好处不断，它能让我们饱尝知识的果子，对我们的学习多多益善。读书对写作很有帮助，我从小就喜欢读书。书就是我的良师益友，也因此，书不断帮助我成长，进步。

百家姓之首孝的作文 第六十六篇

孔子是中国杰出的思想家、教育家，他在历史的尘埃中是座了不起的文学高峰。然而，难能可贵的是，孔子是个谦虚谨慎的人。

《列子·汤问》中曾经出现了两小儿辩日，当两个小孩询问孔子关于太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然“不能决也”，可见孔子实事求是的态度与谦虚谨慎的品质。他是位在当时就享有“圣人”名号的人，完全可以对这两个懵懂无知的孩子所说的话不予理睬或搪塞过去，可他不，为什么？因为他是孔子，是“敏而好学，不耻下问”的孔子。

孔子在学习上有独到的见解。《论语》中的“三人行，必有我师焉”、“知之为知之不知为不知，是知也”等更是连孩子都能朗朗上口的千古名句，他虽与老子等各派掌门人物有着不同的观点，却总是不远万里地驱车前往他们的住处讨论学习。

孔子倡导以仁服人，固守君子节操。一次，在陈断绝了粮食，许多孔子的学生倒下了，子路生气地质问孔子：“你见过这么穷的君子吗？”虽然孔子也饿极了，却还是对子路说：“君子在穷困时仍能固守节操，但小人在穷困时会做出伤害仁义的事；君子牺牲自己恪守仁义之道，小人因为穷困而做出违背仁义之道的事。”孔子的话让子路一愣一愣的，为什么？因为他是孔子，是“有杀身以成仁”的孔子。

孔子对中国历史的发展做出极大的贡献，他可以说是在历史中有着承上启下作用的人，他不仅加快了中国文明、文化的传承，而且还推动了后中国的发展。他创始的儒家学派至今仍然兴盛，他教导出的学生都是具有仁德、礼节的君子，他还是个具有亲民意识的“至圣”，注重因材施教、有教无类，哪怕见面礼只是一串干肉，孔子也会“笑纳”你为他的学生。短短几十年，他的私塾规模几乎就能与官学媲美了，为什么？因为他是孔子，是“有朋自远方来，不亦乐乎”的孔子。

孔子是500年才出一位的伟人，他是代表中国文化的灵魂工程师。在他的启发下，中华五千年的历史源远流长，充满着墨香与仁义礼让的美德。这就是我眼中的孔子。

百家姓之首孝的作文 第六十七篇

孔夫子勤奋好学，开馆授徒，奔走列国，整理古籍，为心中的理想奋斗了一生。我能跟随他学习，真是三生有幸。

一天，子渊给夫子煮稀饭，快要煮熟时，发现锅里掉进一个脏东西，就用勺子把这个脏东西舀了出来，正要往地上泼，却立即犹豫了：夫子教育我们，一粥一饭，当思来之不易。这么做，岂不浪费食物？干脆我吃了吧！

他的一举一动，都被缓缓走来的夫子和我看在了眼里，我紧随夫子身后。夫子缓缓地走过去，捋着胡须，问：“食物是不是要先奉尊长进食，怎可自己先吃呢？”夫子是否以为师兄这是要偷吃食物，他一边问师兄，一边看看我。我心中也在纳闷：“平日，师兄对夫子极为尊重，无事不从，无言不悦，今天怎么”子渊师兄一听，连忙解释：“夫子，您误会了！刚才我是因为看见煤灰掉到锅中，所以把弄脏的粥舀起来吃了，怕倒掉了，不就白白浪费了。”

夫子听闻，不禁叹息：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，可以依靠心，但心也有不足靠的时候。姜镔，你和我一起过来，是否也一样看错了呢？”我有些尴尬地微笑着。所以啊，我们不要轻易地去评判别人，议论别人，因为你没有亲身经历，你不知道到底发生了什么，从别人嘴中听到的，那就更不可以随便相信。

每天生活中的教育，比比皆是，夫子给我上了别开生面的一课，真是令我受益非浅！

百家姓之首孝的作文 第六十八篇

我国是一个具有五千年灿烂文明的国度,孝亲敬老是中华民族的传统美德,是中华文化的瑰宝.在构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的今天,遵循孝亲敬老优良传统,不仅是对传统文化的继承和发扬,也是推动社会主义精神文明建设、提高公民道德水准、缓解人口老龄化压力的重要举措.我校在德育教育工作中不断对学生进行尊老、敬老、爱老的教育,长期坚持这样的教育使学生的尊老敬老的意识不断加强,潜移默化的体现在*时的言行中.关爱老人成为流行,孝文化在校园内得到很好的传承.

下面我就我们班级如何开展孝亲敬老总结如下：

一、 广泛宣传,深刻理解孝亲敬老的重要性和基本内容

把孝亲敬老教育作为加强学生日常行为规范教育的基本内容,根据中学生的心理特征与品德形成发展的规律,采取多种形式进行宣传教育：在道德观念上,教育学生懂得孝亲敬老是中华民族的传统美德,掌握古今孝亲敬长的嘉言懿行等方面的内容；在道德情感上,教育学生对父母、长辈、老年人怀有感谢、尊敬之情,要知道父母、长辈的生日、爱好以及身体和工作情况等内容；在道德行为上,教育学生敬老助老,为老年人服务,培养训练他们自己的事情自己做,主动分担父母的辛劳等内容.

二、认真组织,扎实开展主题实践活动

按照真实、贴近、务实、细致的目标要求,结合我校学生具体情况,主要从下几方面开展孝亲敬老主题教育活动

1、在父母亲生日时送上一张贺卡或做一件有纪念意义的事；

2、主动与父母、亲人交流情感,汇报自己的思想与学习；

2、认真做好自己的事情,让父母不再为我们的每一件小事劳心费力；

3、在节假日帮助父母做一些力所能及的家务,为父母减轻辛劳；

4、提倡节俭,做到不浪费、不乱花钱,尊重父母的劳动,养成勤俭节约的好习惯；

5、组织学生参加“感恩父母”征文活动.

三、抓住契机,发扬光大中华民族孝亲敬老光荣传统.

在日常的德育教育工作中,我们应抓住一切可能的机会对学生进行孝亲敬老思想教育,培养学生孝亲敬老的思想意识,并切实从身边小事做起,行动起来.具体实施情况如下：

（一）三月份我校发起孝亲敬老活动伊始,希望全班学生从现在做起,从身边的每一件事情做起,来珍惜生命给予我们的一切,积极行动起来,感恩父母,孝亲敬老,使我们的校园变得更加文明、美好、积极、健康、有序,使我们的未来变得更加美好和灿烂,使我们的社会变得更加*安和和谐！

（二）四月初,我班开展以“感恩亲情,回报母亲”为主题的班会,孩子们尽情地畅谈生活中母亲对自己的无微不至的关爱,也尽情地表达自己对母亲的爱,说到感人之处,同学们不禁潸然泪下.母爱是伟大而无私的,对母亲的养育之恩应该知恩图报.会后,同学们一致表示,在家一定要为母亲做自己力所能及的事情,在母亲节前,亲自动手为母亲做一张

贺卡、给母亲表演一个节目、给母亲洗一次脚、为母亲梳一次头、给外出务工的母亲打电话或发送祝福母亲节的短信等,以此来表达对母亲的感恩情怀.（附材料）

（三）我班组织以“妈妈,我想对你说”为主题的感恩活动,要求全班学生给母亲写一封信,表达自己对母亲的爱.此项活动进一步促进了子女与父母的沟通和理解,增强了母子感情,使学生受到一次心灵的洗礼,架起了一座子女与父母心灵之间的桥梁. （附材料）

（四）除此之外,我班还利用周五的班会时间进行了题为“用成绩说话,用行动感恩”的主题教育活动,进一步激发学生的感恩之情.亲情无边,让学生懂得感恩,做一个心存感激的人.“乌鸦反哺、羊羔跪乳”,“慈母手中线,游子身上衣,??谁言寸草心,报得三春晖.”同学们纷纷表示要发奋学习,用优异的成绩来报答母亲的爱,用实际行动来报效祖国培育之恩.

“孝亲敬老”工作不是一朝一夕就能一蹴而就的,应该作为一项经常性的德育教育工作,不失时机的对学生进行孝亲敬老思想教育,培养他们敬老、爱老、助老的思想意识,努力使中华民族的孝亲敬老传统美德在新时代发扬光大,蔚成成风.让我们人人都感受到“老有所养,老有所乐”的和谐社会带来的幸福快乐.

向荣学校八年级一班

20xx-4-21

百家姓之首孝的作文 第六十九篇

孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。试设想，一个对父母长辈出言不逊、举止不雅的人，能成为爱国成才、奉献力量的人物吗?古今往来的名人贤士，多是忠孝双全，值得称道的杰出人物。请听下面两则故事。

一则是“方观承千里探亲”的故事。

清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。 方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的*使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”

方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。

一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的'天伦之乐之中。

另一则是“冯玉祥买肉孝父”的故事。

冯玉祥将军不仅是个著名的爱国将领，还是个远近闻名的孝子。

旧社会当兵是个苦差事，当兵的经常发不上军饷，逢五排十还要打靶。每到打靶的日子，父亲念其年幼身弱，总想方设法给儿子凑几个小钱，让他买个烧饼充饥。可懂事的小玉祥看到家里日子艰难， 父亲又伤了腿，正需补补身子。但如果不要这钱，父亲会生气。于是他就把父亲给的钱一个不花，攒了起来，过些天再把自己*时省下的一点饷钱凑在一起，到一切的一切,无限的无限;

百家姓之首孝的作文 第七十篇

各位同学：

大家好!

百善孝为先，孝亲敬老是中华民族的传统美德，老吾老以及人之老更是我国优秀传统文化的瑰宝。为进一步弘扬中华民族传统的敬老文化，营造良好的尊老敬老助老社会氛围。为进一步增强师德建设工作和德育工作的针对性和实效性，教育学生感恩父母，孝亲敬老，培养学生知恩、感恩、报恩的意识和能力，根据上级文件精神，结合我校教育实际，现就在全校开展孝亲敬老活动。

一、百善孝为先，孝亲从小事做起。

回报父母的养育之恩，从亲切的关心问候开始。向老人问一声好，陪老人散一次步、出一次游，给老人捶一次背、洗一次脚、添一件衣、梳一次头、做一道菜，为老人安排一次体检，实现老人一个愿望等，使父母身心舒畅，安享晚年。

二、老吾老以及人之老，以主题班会为阵地。

以班为单位，开展六个一活动。每周要求教师利用班会，给学生讲一个孝亲敬老小故事;要求学生读一篇孝亲敬老故事;为父母或老人做一件孝顺事(捶背、打洗脚水或洗脚等);送父母一句温馨的祝福;做一件力所能及的家务活;写一篇听后感、读后感或做后感。

三、讲求实效，持之以恒。

尊老敬老的善举没有时间、空间的限制，不一定做多么感天动地的事才是楷模，将尊老敬老的爱心与行动，落实到日常工作和生活的.每一个细节中，持之以恒，使之成为自觉行为，也一样令人敬佩。

家家有老人，人人都会老。敬老、助老事关你我他，连接千万家。让我们积极行动起来，集结各方的力量，敬老从心开始，助老从我做起。为所有老年人都能演绎出美丽的夕阳红，为老龄事业的和谐发展作出应有的贡献!

百家姓之首孝的作文 第七十一篇

“朗诵”比赛

“铃、铃、铃”上课铃响了，不知什么时候老师从黑板上写了两个字：开会！

我不知道开什么会，正在纳闷。突然，老师来到教室，说：“同学们，因为你们学习太累了，所以就···就举行一场‘朗诵’比赛。”

朗诵比赛首先在班里举行，选出朗读好的学生，再进行年级大比拼。听完老师的话，我就已经做好准备了，等着表演自己的拿手好戏，一展风采呢！因为朗读在班里我占优势。

朗读比赛正式开始。按照座位，一个接一个的走上讲台，我的心禁不住“怦怦”地跳了起来。啊，终于轮到我了，我把心跳尽量控制好，但是不好使，顿时感觉我的心似乎不属于我了，好像已经逃离我的身体。我想：会不会忘记台词呢？会不会在同学们面前丢脸呢？我会不会·····

我来不及多想，不管三七二十一的就朗诵起来。“小鸟在空中飞翔······”我用响亮的声音大声地朗诵起来，不知不觉中我恢复了平静的心情。

最后分数宣布了，我考了八十九分，班级第一，我高兴极了。

我等待年级中的朗诵比赛，希望展示最好的风采！

百家姓之首孝的作文 第七十二篇

家风，是家族人格的映像，是一把戒尺，世世代代警示子女们。

爸爸给我讲过一个故事，是爷爷亲身经历过的。

那天下午，爷爷上山去砍柴，带上了家里的一条狗：小黑。爷爷正准备抱着一大捆木柴收工回家。突然，小黑一直“汪汪汪”叫个不停，引起了爷爷的注意。猛的一下，一直隐藏在灌木丛中的老虎扑了出来，发出震耳欲聋的吼声！老虎可是丛林之王啊！搞不好弄个死无全尸！爷爷大惊失色，出了一身冷汗，顾不得多想，撒腿就跑。谁知，一直有些胆小的小黑，奋不顾身的朝老虎奔去，边跑边叫吸引老虎的注意。老虎大吼一声，扑向小黑。爷爷跑回了家，不停的喘着粗气。

山上的打斗声渐渐平息，老虎也不吼了，一切又恢复了宁静，却让爷爷感到越来越害怕，越来越紧张，爷爷多么希望这时候小黑平安的跑下来，扑进自己的怀中，但是没有……第二天，爷爷上山，看到昨天的地方哪儿，有一大片血迹。爷爷的心，像被巨锤砸了一下，不想接受又不得不接受这个现实，爷爷给小黑立了一个碑，每当去祭奠小黑时，总是泪流满面，无声的哭泣……爷爷在家风中加了一条：善待动物。

爸爸妈妈又在家风上加了一条：善待别人，广结朋友。我十分不解，便问其缘由。妈妈说了一句话：“善待别人，广结朋友，走遍天下都不怕！”对于这句话，我一知半解，悟了许久，方才知晓。是啊！友谊，是多么的宝贵，它是一笔财富，人生中不可缺少；它是燃烧的炉火，温暖彼此；它是那黑暗中高耸的灯塔，给你勇气与希望；它是一个家、一种依赖，是你坚强的后盾；它是一扇门，随时欢迎你打开，与你袒露心扉；它是一棵可以庇荫的树，小歇片刻，整装待发；它是一条神奇的纽带，将两颗心紧紧相牵；它也可以是一味良方，医治你的心病……

家风，是一个家族的旗帜，是一个家庭的准则，我们要把它一代一代传承下去……

百家姓之首孝的作文 第七十三篇

国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即中国传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变得多样化和现代化。

当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至，这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的，但消极影响亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，现代有些人却是将其发扬光大了，商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓，这些坟墓有大有小，而价格却都是好几万起价的。但是，有些人却一眼都不闪地将它买下，有些人还买了好几座。你想想，有些活着的人连房子都租不起，而死去的人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人，更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承，但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的，但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕，这是国学文化现代化急需的做法。

除了儒学，我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的，只有文化的进步，这民族和国家才会更快更好地发展下去。古代墨子主张的“兼爱”或“相爱”，即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱所有的人，这一思想是非常值得现代人学习的。由于社会的复杂，导致人心越来越冷漠了，“小悦悦的悲剧”正是因为当代的人忽视了兼爱的思想文化所导致的。当然，除去这文化，更有其他文化值得我们去学习和继承。中华五千年来所沉淀的文化无不在孕育着中国的成长，文化的力量更是带领中国向前飞腾。因此，将国学文化多样化是我们的任务。

可惜的是，近年来，国学文化的脚步越发缓重了，文化流失已成了国耻。在面对中华传统文化的滞慢，我们应该立即清醒多来，否则文化危机将造成民族危机了。我们要清楚地认识到文化继承和创新的重要性，亦要将国学文化实现多元化。其实，国学文化要的不仅是专家们的研究和探索，更重要的是需要人民群众的配合和发扬。固然，古人留下了珍宝，但若现代的人没有继承、创新和发扬。那么，文化将走向灭亡的道路。

国学并不是某一类文化，而是多样文化的集成。他所传递的是古文化的继承和新文化的开端！我想，将国学文化发扬光大是我们当代青少年的使命啊！

百家姓之首孝的作文 第七十四篇

他背在身后的手中握着竹简，在学堂里来回踱步，嘴里不断地念着“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

很久很久以前，清晨的阳光透过被风吹起的布帘，微弱却闪烁着的光芒照在竹简上、照在书桌上、照在茶器上、照在少年的脸上，照醒了这位沉睡的少年。少年睁开眼，有点朦胧但充满激情的眼睛透出了对未来辅佐皇帝、管理一国后国泰民安、百姓安居乐业的美好的憧憬，对现在孤身一人、无依无靠的困难的不屑。在以后的日子里，这位少年用自己的实力演绎了他精彩的人生，用自己的努力获得了人们的尊重和敬仰，用自己的“仁者爱人”的思想改变了中国乃至世界！他就是春秋时期著名思想家和教育家孔子。今天，理想学子们将要迈出步伐去追赶孔子的步伐，理解孔子的思想，学习孔子的为人处事之道。

理想学子们的队伍如长龙一般向向三孔胜地走近。我知道我离孔子越来越近了，离儒家思想文化越来越近了，离“君子”越来越近了。跨进了孔府的大门，这带有浓郁学士气息的地方就是孔子的家乡，也是我向往已久的梦想。

来到这里，我懂了很多。“己所不欲，勿施于人”告诉我们要从自己的利、害，想到别人的利、害，学会将心比心，多站在对方的角度着想。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”告诉我们要正视自己的短处，学习别人的长处，这样才能不断进步。

午后的阳光在人影的穿梭中来到了我们身边，照亮了一双双求知若渴的眼神，也照亮了镜头前的灿烂的笑容。

这次我离你又近了一步，当我再次梦到你时，你背在身后的手中握着竹简，在学堂里来回踱步，嘴中还在念着“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

百家姓之首孝的作文 第七十五篇

你的熊熊烈火照亮着中国的文学旅程；你的精神的升华牵动着每个人的琴弦；没有驰骋沙场的你是英雄者心中的膜拜。

掀开你的头巾，我才知道“为政以德”之道；

关注你的举措，我才明白“克己复礼”之礼；

打开你的心扉，我才感受到“仁者爱人”之理。

一行淡淡的墨迹“故远人不服，则修文德以来之”。你继承了周代以来关于德和德治思想的文化传统，提出了“为政以德”的主张，构建了以“爱民”“富民”“教民”“安民”“举贤”“正政”“善政”为主要内容的“德政”思想理论体系。以德服人是中国传统政治的核心，你说的“为政”实在是一种教化之学-----教育与感化，德治思想发挥了积极的指导作用，具有重要的历史价值和借鉴意义。

你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，“孝弟也者，其为仁之本与！”你认为父母至死，子女应当守丧三年以表孝意，而你的弟子却反驳道，守丧一年即可，只要心中有孝就可以了。孝弟这个东西，大概就是仁道的根本吧！看待你所说的“孝”“悌”的观念，“孝”大可以治国，平天下，小可以修身，齐家。它是传统家教的核心。这种“孝”强调“父为子纲”，实际上应当一分为二的看，既要肯定“孝”的合理性，又要与实际相结合，对父母不能盲从，对父母的不当之处，也可以劝谏，更应注重精神上的“孝”。至于“悌”，你是指善事兄长，听从兄长，辨证地看，不能一味地盲从，不辩是非地接受顺从。这就是复礼，除了礼，还要克己，就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。

子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”自己想站得住，于是也使别人站得住，自己想行得通，于是也使别人行的通。这不就是你所谓的“仁者爱人”吗？在你的伦理思想中，“仁”是最高的道德原则，“仁”的首要内容是“爱人”。一次，马厩失火，你得悉，立即从朝廷回来，“曰：‘伤人乎？’不问马。”你的这一举动，受到国内外学术界的高度评价，认为这是重视“人的价值”的惊世之言，是世界思想史上最早的人道主义思想之一。

走进了你，我了解了诸多，你不仅是英雄者心中的膜拜，也是我效仿的榜样！

百家姓之首孝的作文 第七十六篇

特别是有一段关于古人学习方面内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话意思是这样：大圣人孔子曾经把7岁项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来书抄写在用蒲草编席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。

在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越条件，坐在明亮教室，有辛勤老师教导着我们，书本都是崭新，爸爸妈妈给我们买了漂亮书包、文具。这么好学习条件，是古人所没有。如果在这样条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们期望。我们要实现自己理想，将来成为祖国栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多文化知识。

百家姓之首孝的作文 第七十七篇

俗话说：家家都有一本难念的经。不过话说回来了，家庭这本经就是再难念，您，也得念，因为，我们毕竟还得过日子。

某县一位女孩忿忿不平地来信向田园诉说了自己这样的一段家事：这位女孩是个高二的学生，学习正紧张，可是，最近她的父母老是吵架，已经闹得不可开交。吵架的原因很简单，就是赌养老人的问题。原来，她的外祖母今年已经72岁了，她的外祖父早年去世，全靠外祖母一把泪一把汗地把她母亲姊妹三个拉扯成人。现在呢，老人年纪大了，生活也难以自理了，等到该子女去赌养她的时候了，没想到自己的三个子女，三个家庭，竟难以安置下老人一张小小的床位。

根据这位女孩的来信，田园分析，造成这种现状的原因并不是老人的子女全都不孝顺。过去，这位老人一直住在老大家里，应该说，作为姊妹三个的老大姐，多年来对老人一直是诚心诚意地尽了孝。可是呢，天有不测风云，最近老大的家庭破裂了，她自己已无处安身，只好把老人送到居住条件较好的老三—她的弟弟家里。

遗憾的是，这老三两口子却表现得令人失望，他们不是嫌老人尿了床，就是嫌老人打碎了盆盆罐罐，整天没有一点好脸色。不得已，老二，也就是来信这位女孩的妈妈，把老人接到了自己的家中。由于他们的居住条件紧张，只好给老人另租了一间房子。可是呢，随之而来的就是家庭的经济问题了。女孩的妈妈身体不好，是医院的常客，现在下岗在家，全家只靠她父亲那点工资生活。老人一来，额外增加的开支也实在让这个家庭承受不了。

结果，矛盾终于在这个家庭中爆发了。这女孩的父母也是各有各的理由：她父亲认为，老人自己的儿子不去尽孝，不顾别人的

生活困难，把负担转嫁到闺女身上，这于情于理都说不过去。而女孩的母亲则认为，老人在儿子家受屈，这么大年纪了，自己日子过得再紧，也不能让老人去吃气。两人各执己见，家庭矛盾是越来越尖锐。万般无奈的情况下，这位女孩就给田园来了这封信，请田园帮他们想个两全其美的办法。

说实在的，类似这样的家庭矛盾，在我们的生活中并不罕见。如果让田园出主意的话，田园想，两全其美的办法是难以找到的。因为客观条件就摆在那里，从蟾养老人的角度讲，问题解决得妥当与否，只能以老人的晚年生活幸福为标准。

百家姓之首孝的作文 第七十八篇

人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。

在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。

车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。

其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。

在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。

女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。

同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。

惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的'打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。

雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!

百家姓之首孝的作文 第七十九篇

有感于年华消逝，渐入老境，在河边站着的一位老者，情不自禁地感慨：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

纵使周游列国去游说，也未完成复兴周礼的夙愿，杏坛边还是这位老人，惨惨戚戚道：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

这位老人身材不算魁梧，可敏锐的大脑中闪烁着智慧的光芒；有人说他之于中国，正如耶稣之于西方。的确，两千年了，他的言论中透出的道德准则时时刻刻影响着国人，他就是孔子——一位伟大的思想家、哲学家、教育家。

闲暇中，我读了点孔子，竟发现他的许多话语都已成为如今人们立身之本。譬如“君子坦荡荡，小人长戚戚”。这句话多么深刻地阐述出君子与小人的本质区别，这不仅仅是孔子对君子、小人最直接的分类标准，更是他对每个仁人的期待。试想想林则徐，他因虎门销烟而标榜史册，但也因此而被道光皇帝贬谪流放。但是他毕竟是“坦荡荡”的浩然君子，在新疆依旧为民众挖水渠、兴水利，修建了造福一方的“皇渠”。即使不再为官，他也从未违背“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生信条。又如孔子曰：“君子贞而不谅。”用今天的话说，就是要执著地追求真理，对它忠贞不二。孔子支持并鼓励学生与他争论，认为这是探求真理的最好办法。记得亚里士多德也曾说过：“吾爱吾师，吾更爱真理。”瞧，这就是哲人的思想，就算天各一方，也存在共通之处。还有更多，在厚厚的四书五经中找寻，我总会不经意间拾起许多深邃的果实。

这就是孔子，这也不是孔子。他，无论为官还是育人，总是谏君主、告百姓去实现“仁”的目标，他也将毕生的精力致力于布施“仁”的标准到生活方方面面、世界角角落落，他更追求大同世界的伟大理想。

在东亚，韩国人在家中，遵循百行孝为先；工作时，牢记要怀着赤胆忠心；祭祀时，不忘按照《礼记》之准则。可同时，他们又在现代社会许多方面制造着“韩流”。他们对孔子学说的尊崇，或许也正由于他们受中华文化的熏陶。如果说一个国家将舶来品发扬光大值得我们反思，那么本土文化的不再普及乃至匿迹，则引起我们担忧。现如今，四书五经早已变成了学者们书架上的古籍，《论语》、《大学》早已远离了大众，取而代之的则是西方道德文化的大举“入侵”。辩证地看来，我们不可否认儒家学说中有一些封建色彩，但其中更多的却是至今也适用的积极的道德准则。既然它已根植了几千年，那些精髓理应成为我们民族的族魂。倘若将延续千年的民族之根连根拔掉，那绝对是一个悲剧，不仅会让韩国——这位师从中华的学生悲哀，更会给孔子“仁远乎哉”的疑问添上一个最荒诞、最无理的答案。

请拿起这些书，请读点孔子吧！

百家姓之首孝的作文 第八十篇

茫茫森林里、茫茫人群中发生着许许多多美妙崎岖的事，我发现了世界上每一事物都有它优与劣的一面，就像镜子里的自己一样有好与坏的一面。不，我想我发现了美妙中最特别的事――本性的善恶。

一、Animals的本性

今天，太阳的阴脸拉了下来。瞧，蒙蒙细雨下了起来。我独自站在屋前的花园中，望着屋子里，雨点顺着雨伞落在地上，开出了一朵朵美丽的晶莹的小水花，雨点打在玻璃上“噼啪”响，流下了一条条疤痕。

这也正打断了屋子里的宁静。屋里洁白的墙上，有一只小小的蜘蛛快速地爬着。它可能是尽力达到最快的速度，但在它看来，那依然是微不足道的。它本能地将它弄到地上，踩死了――没费一点儿力气。之后，它却丝毫没有感到快意，反倒觉得有种莫名的负罪感。虽然那生命小的不足挂齿，虽然它的死，一点儿也不会影响整个蜘蛛家庭的兴衰，但我似乎能够感觉到它的呼吸、它的心跳，更能感觉到它在死亡那一瞬间的无比恐惧。生命对于人是宝贵的，对于动物也是同样宝贵，想到这，我默然了。

身旁，雨还在淅淅沥沥地下个不停，雨点仍然打在窗户上，我觉得这敲打声好神奇，似乎是那首“一帘幽梦”的词曲。

动物们虽然没有喜怒哀乐的丰富表情，却有最原始的情感判断，懂得善与恶。

二、Person的本性

昨晚，我的梦中萌生了一股“绿”，它是和*鸽衔来的橄榄枝，使人清朗和安定。人类天生不喜欢灾难。战争，这个恐怖与灾难的代名词，这个让人提起就不寒而栗的恶魔，它的恶行不胜枚举。看看战火不断的非洲，人们流离失所，鲜血逼染街巷，空气中弥漫着硝烟与血腥。城市的废墟上日夜回荡的痛哭声，人们的眼睛里已不再闪烁着发自他们骨子里的那一股灵气。“绿”去以自己独有的魔力，洗涤着战争的灵魂，在每个人的心里萌生出和*的幼苗，让天空重现蔚蓝，让花朵再次争香开放。它以独有的魅力吸引着我，绕在我的梦中，“和*”、“安定”的字眼，铭记于我心。