中考范文文化传承类共10篇

山崖发表网范文2022-12-04 16:06:42156

中考范文文化传承类 第一篇

传统文化是我国数千年来积累的优秀文化,它蕴藏着人们从古至今的文化成果,包含着古人对文化的理解和今人对故人文化的深厚情感,然而,当今社会,传统文化成为了快餐文化,更有甚者对传统文化进行加料,是传统文化的原始感荡然无存。

做传统文化的传播者泱泱大中国千年文化的积累,练造那传统文化不朽的传奇,作为21世纪的新青年,我们应争做传统文化的传播者将传统文化的种子播撒世界,将传统文化的魅力发挥到极致而不应该重养轻本,将外国文化视为优秀文化,轻视本国文化,也不应该将他国文化,兑入我国文化,使我国文化变味,并逐渐对他国化。只有坚守住传统文化的原始性,我们才能更好地传播我国文化,才能将我国原汁原味的文化特性传递给世界,才能使世界人民充分认识我国真正的文化,了解,并且学习我国传统文化,争做传统文化的传播者,我们需要行动。

做传统文化的维护者,从古至今总有那么一些别有用心的人企图破坏我国的传统文化,以此来毁灭中国,我国的传统文化是古人思考的智慧结晶,值得我们去维护,如今也有一些人试图从各个领域,插足我国传统文化,一些人还将任何文化扣上封建制的帽子,劝说人们摒弃传统文化,这样的行为是错误的,传统文化虽是,封建时代的产物,但是在他当中,也有一些优秀文化值得我们传承,所以我们应当争做传统文化的维护者,发挥时代青年的才干,争做传统文化的维护着,我们需要践行。

做传统文化的接班人,现如今一些人认为传统文化不重要,只把它当成快餐文化需要的时候才了解,这种认知和行为是不对的,传统文化有许多地方值得我们学习和传承的,他就像空气一样围绕在我们身边,使我们健康成长。传统文化是我们的日常文化,我们不应该把它速度化,凝视它,像我们的生活必需品一样,只有这样我们才能够,更好地传承传统文化,做传统文化的接班人,我们在行动。

传统文化是我国中华民族的文化,他应该被我们传播,被我们维护。被我们继承,同学们行动起来,让我们一起为传统文化的明天贡献自己的一份力量,莫让传统文化变味。

中考范文文化传承类 第二篇

除夕夜,我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿,心头涌上一股熟悉之感,也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。

今年包饺子的是我和弟弟,他负责擀面,我负责包。看着他左手拿面,有手擀面皮儿的样子,不自觉的想起了小时候的情景。

那也是除夕夜,四五岁的我站在桌子旁边,颇感兴趣的看姥姥包饺子。姥姥将我抱在腿上,用大手包住我的小手,把面皮平铺地放在左手掌上,右手拿着小勺,盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上,不多不少,刚刚占好三四分之三的位置,然后拉住面皮儿的两端,轻轻地捏合在一起。她还告诉我,捏的时候还有一个讲究,那就是前面的面皮儿一定要和后面的错开些,这样,饺子才能安安稳稳的立起来。很快,一个周正美丽的饺子完工了,姥姥笑着道,“孙女儿,你以后也一定要学会包饺子,每年都得包,毕竟咱作为中国人不能忘本”。那时我不是很懂得姥姥话语的含义,只是窝在姥姥的怀里笑个不停。时光飞逝,转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲,小姨,又换成了我和弟弟。

“姐,你接着面皮儿。”一句话,把我从回忆中惊醒,我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅,捏合,一个个饺子完工了,看起来甚是圆润。这时,姥姥来到我身边,接过一块面皮儿,一边包着一边讲述饺子的来历与传承,最后却说了句让我记忆犹新的话,“咱中国人干啥也不能忘本,不能忘了老祖宗传下来的习俗,不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。不管是你,还是你弟弟都得传承下去,知道吗?!”“嗯!”我重重的点点头。十年后的今天,我终于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。不经意间我放慢了手上的动作,仔仔细细地体会每一步的美妙,体会每一步所承载的东西。

享受间,我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜,在烟火的爆鸣与绽放中,一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点,一步步教她包饺子,耐心给他讲述饺子的来历。

中考范文文化传承类 第三篇

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基础,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

中国之所以成为死的文明古国之一的原因就是因为她有着博大精深的文化。说起中国的传统文化,那可真是数不计数,如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝,元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂居,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰,关汉卿的剧作有描写社会矛盾,歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等,文房四宝就是人们说的笔、墨、纸、砚,笔因为王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振,墨具有“落纸如漆,万载存真”的美誉,纸:明代《天工开物》中记载了铅出造纸的状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价,砚:墨子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史!

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

可现在“洋节”风靡,而传统文化却逐渐被人们淡忘。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟前扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋月圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘,传统佳节在社会里日益冷清,这些现象怎能不令人担忧。不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机,科技赋予传统文化科学特性和创造力,科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力。而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维、科学态度、科学价值观念等,深刻的影响着我们的生活方式,影响着传统文化,在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化,不断创新和发展,永葆生机和活力,发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

作为一名中学生,我能做的只是,倡议大家为弘扬传统文化贡献一份微薄之力,传承中华文化共筑精神家园。优秀的传统文化不单单只属于这个民族,它更属于这个世界,我们尽力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿!保卫传统文化,弘扬民族精神!

传统中国文化,共筑精神家园,让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好。共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量!

中考范文文化传承类 第四篇

中华文化是中华民族的血脉,是中华民族共同的精神家园;中华文化是我们华夏儿女的根,滋养着民族之魂,创造了中华民族特有的物质和精神文明,也出现了无数伟大人物。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,把中华文化传承好、发展好,共筑牢中华民族的精神家园。今日,中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日,中国是东方雄师,是东升旭日,是腾飞的巨龙!中国,以势不可挡的姿态,在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国,这个以五千年文明为积淀,以百年磨难为基石,多少兴衰成败,多少荣辱悲欢,成就了这只浴火重生的东方凤凰!

中华民族博大精深的精神,是华夏子孙生存繁衍的思想基础,是华夏子孙(中华民族)的精神支柱,是维系全体人民的精神纽带,具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感,中华民族的根,就是中华优秀传统文化。

“要顾及他人感受,不能将自己不愿做的事情加到别人身上”;“人们要彼此关心,相互扶持”;“在赡养老人、抚育孩子时,也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强,勇于拼搏,永不停息”;“国家的存亡与每个人都息息相关,要求人们以国家兴亡为己任”;“人们要加强自身道德修养,以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化,在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。

社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密,中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源,社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新,弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖,互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素,即令传统文化得到传承和发展,又服务于社会主义建设,使二者相得益彰。

作为礼仪之邦的中国,崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中,我们应该从日常小事、点滴小事做起,文明用语,礼貌待人,乐于助人,尊敬师长。注意个人行为和修养,培养和谐家庭气氛,这样,国家才能长久治安,人民才能安居乐业,幸福生活。

中华优秀传统文化博大精深,源远流长,五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味,继承和发扬需要我们终身努力以求。

祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化,共筑中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力,而奋斗!

中考范文文化传承类 第五篇

文化创新,是对在传统文化的基础上进行部分改革,使其更符合时代的潮流。在第37届的比基尼总决赛红,佳丽们对京剧进行了“创新”,穿着比基尼演京剧,这样的“创新”却招来了全国的谴责。“呵,这也叫“创新”?

京剧,是我国的国粹,是重要的传统文化,他所表现出来的东方之美,是端庄,矜持,是东方文化的典型代表。而穿着比基尼演京剧,这个措施本来就不合适。比基尼是西方文化的象征,主办者本来是想中西结合,让外国人也领略下东方之美。可这“创新”也未免太卖肉了,比基尼的艳丽,性感与京剧的本来风格矜持完全不相符合,这完全谈不上是对传统文化的创新,这是对中国文化的玷污,糟蹋!他们不知道中国传统文化是不可以随便进行所谓的“创新”,如果是真有心想对传统文化进行创新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中国传统文化,才真正地能够做到文化的真正创新。可是对于那些佳丽们和构思这个节目的人早已经忘记这一点了。

“京剧比基尼”在我看来是对中国传统文化的一种侮辱。所有的传统文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河汉界一样,卒一旦过河,就再也无法回头了。这件事情所造成的负面影响就如以上的卒子一样。博大精深的中国国粹一夜之间被“创新”地如此低俗,我相信许多人看了这场所谓的文化看不见任何的国粹文化,只是为了一饱眼福,看那些美女的胴体罢了。

唉!这也难怪,在如今的这个社会中,处处充满着利益的欲望,为了吸引他人的眼球,可以不顾传统文化的意义老进行“恶搞”,“创新”,只为了那赤裸裸的商业利益。就是因为有这样的利欲熏心的人,让我们看到了京剧的不再是京剧,国粹已非国粹,他们被裹上了商业的“创新”包装,他们早已变味了。

假如这个世界上的传统文化皆是商业上所谓的“创新”,这恐怕是全人类的悲哀吧!要想对文化做到真正的“创新”而且不越界,必须以尊重的态度对待它,才能更进一步地进行创新。

传统文化传承与创新中考作文2

在生活中,要想获得成功,创新是必不可少的,但是,缺少了继承,创新便会成为无源之水,无本之木。这样,便难以成功。

创新?何以为创新?创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,传统和创新是不可分的,只有在取其精髓,去其糟粕的传统中创新才是可取的。

话说回来,国际比基尼小姐大赛组委会面临如此责难,完全是咎由自取的,应该承认,包括京剧在内的一些传统艺术如今日渐式微,确实需要创新,使之枯木逢春。但如何创新却是个严肃话题,再怎么创新都应以保护和继承为主旨,以尊重传统艺术为前提,都不能丢弃“传统”二字,而将其扭曲或恶搞得面目全非。

盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以使自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,最终就是爬回去。前几年的小品《如此包装》也是说这个道理,本来评剧便是一门值得继承的传统,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”。没有了传统便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在传统的基础上创新,才会真的“清如许”了。

传统文化传承与创新中考作文3

作为四大文明古国之一的中国,让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人,一个地区便是一种文化。即便这样,仍有着不少的文化在流传中消失,退出历史的舞台,我想其中的原因莫不是“创新”二字。

“创新”即推陈出新,迎合时代的潮流。

在大多数人的心中,传统的文化是固定、不可改变的,但这不是绝对的。流传至今的文化,必然是先人智慧的结晶,但是,文化也想生命体一样,需要不断补充新鲜的血液来维持活力,这血液便来自创新。汉字是中华文化的精髓,其之所以经久不衰,全凭我们代代人的不断创新,让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字,可见一斑。

中考范文文化传承类 第六篇

“清明时节接连下雨,路上人欲断魂。问餐厅在哪里,牧童指着兴化村。”这就是唐代诗人杜牧描写清明时发生的事。这一天,人们将开始祭祀祖先和扫墓的活动。

清明节来源于春秋时期“割肉只为救忠主,烧山以泪洗清”的故事。这一天,规定祭奠故去的亲友,表达人们对故去亲友的怀念。

每次元宵节过后,人们都开始计划清明节。准备酒,贡品,鞭炮,红纸,祭神,祖先用的钱纸,和村民商量清明,等待清明节的到来。

每年冬至后108天,即闰年的4月4日,其余年份的4月5日为清明节。清明节前三天,人们开始摆宴席,吃粽子,号召亲朋好友一起去祭拜已故的长辈。但是这一天和清明节不一样。清明节这一天不想用灶火做饭。人们只能在这一天吃剩菜或素食,所以这一天也称为寒食节,所以宴会自然会取消。而且这一天,女性被禁足,无法出门,只能待在家里。在这一天,人们不能穿鲜艳的衣服,他们只能穿便衣。

满足以上条件后,即可出门扫墓。人们带着锄头和鞭炮大张旗鼓地去他们的目的地。扫墓,先扫墓,所以去墓地的时候,首先要扫墓上的草。俗话说墓边草三尺高,不配后人。所以在这一天,人们会尽最大努力消除根源。

接下来就是拜礼仪了。除草后,把红纸和纸钱压在墓碑上。红纸一定要压在纸币上,代表祖先保佑自己的生命。压完纸钱,该喝酒说话了。和已故的长辈谈谈现在的生活。敬酒的时候要注意。敬酒的时候要站直腿,低头,低头,低头。酒落在墓碑上,表示对祖先的尊敬。然后就是祭祀用的动物,一般有鸡鸭肥猪。撤祭祀,烧钱,烧多了,祖上得到的钱多了,就意味着生活更富足了。接下来,我们以放鞭炮结束,通常是在坟墓上放一大卷鞭炮。但是我们现在不使用普通鞭炮,而是使用电子鞭炮,不会污染环境。

这是我生活过的清明节。当然,我最喜欢清明节。

中考范文文化传承类 第七篇

放学了!一回到家,我把书包一扔,冲进卫生间洗了把手,甩了下湿湿的手,就去摸电视机的开关。哈哈,又可以看《中国诗词大会》啦!我特别喜欢这个节目,每当看到选手们镇定地答出一道道题,我都不禁鼓掌叫好;每当看到选手们神情凝重地思索,我也不由得手心里攥出了汗。

突然,一双大手按住了我的小手,我诧异地扭过头,只见爸爸站在我身后:“乐乐,我看你挺喜欢这类节目,咱们今天也举办一次‘家庭传统文化大会’,你和妈妈来一场PK大赛,怎么样?”我暗暗叫好,心想:“这些天我可是背会了不少诗词,比赛不就是小菜一碟嘛!”顿时鼓起了全身的劲儿,连连催促爸爸出题。比赛开始了。我对答如流,妈妈也不甘示弱,你来我往,很快比分就战成了9:9平,气氛顿时紧张了起来。这时爸爸说:“请双方选手注意!接下来是一道至关重要的抢答题,答对者就是本场大赛的冠军!不过,答错了可是对方得分哦!”听了爸爸的话,我心想:“抢答可是我的强项呢!”边想边得意地看了看妈妈。我这里正摩拳擦掌,跃跃欲试呢,只听爸爸大声说:“注意!注意!请选手们根据以下三个条件,说出这个人物的名字。可随时抢答!一,这是一个远古时期的女子;二,她整天不吃饭,但特爱衔树枝……”“啊?这不是精卫吗?”我立刻拍着桌子大叫:“卫精!卫精!”爸爸妈妈愣了一下,然后都哈哈大笑起来。爸爸笑得直喊肚子疼,妈妈笑得连眼泪都流出来了,她指着厨房说:“那……那……那才是你说的‘卫精’!”顺着妈妈手指的方向,我看到餐桌上正放着一袋新买的味精!啊!是我急不择言,居然把“精卫”说成了“卫精”!爸爸宣布:这一场比赛的冠军是妈妈!真令人沮丧!不过,爸爸说,我在这场比赛中的表现也很出色,要给我颁发一个“最佳选手”奖,奖品是我最爱吃的酒心巧克力!哈哈!我顿时破涕为笑。

我跟爸爸说,这场“家庭传统文化大会”既有趣又有爱,不仅学会了不少知识,还让我对妈妈刮目相看呢!希望以后每周都能举办一场这样的比赛,爸爸愉快地同意了。

中考范文文化传承类 第八篇

中华的文化含蕴深厚而久远,传承足有上千年,到现在依然留下了很多历史和文化。在传神的历史长河中,我们体会到了古人的生活,感悟他们的是非功过。学习他们的文化知识,不断完善自我,提高见识和素养。

从史前的部落文化到传说中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周,它们叙述着人类的起始和文明的开始。

在战国时期,这个诸侯纷争的乱世,人们的思想空前繁荣,文化得到了极大的发展,形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。它们不断的发展和完善,传承于后世。

上千年的文化传承,在这片神奇的九州大地上诞生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影响后世的名作。

古人留下的典籍名著多不胜数,它们的文化价值根本无法估量,所创造出的精神财富更是难能可贵。就用《论语》一书来讲,它记录了伟大圣人孔子的言行谈论,告诉了后人为人处事的态度和方法,教导人们的道德行为,这对文人学士以至于所有人来说都是受益一生的圣典。即使是现在,老师依然会用它来教导我们。

文化做为一个国家和民族的象征,决不可缺失。文化是人类所创造的,但也在影响着人,对我们一生的成长很重要,它无时无刻都在我们的世界中。它改变着我们的'生活,增强着我们的精神力量,丰富着我们的精神世界。

著名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家,一个民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就会万劫不复,永远不会翻身。”

因此文化的作用很重要,这也使得文化传承变得尤为重要。我们要了解文化、学习文化、探究文化,不断完善自己的文化储备和素养,将祖先们一代代创造的精神文化财富继续传承下去。

中考范文文化传承类 第九篇

各个国家民族都有自己的文化,国家之所以富强,是因为文化,社会的,社会之所以和谐,是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中,传统文化的利弊日益暴露,有大部分已经被淘汰了,但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代,这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会xxx青少年的心灵。甚至束缚他们,所以在面对传统文化,我们要取舍。

中国有过年的习惯,过年会使人精神焕发,过年还要燃放鞭炮,放烟花,随着环境问题日益严重,现在我们不燃放鞭炮烟花了,有人会说过年是传统文化,燃放鞭炮不是理所应当嘛,难道传统文化不重要了吗?不,不是的燃放鞭炮烟花会使空气,变差。也会引起一系列的环境问题,目前人们已经意识到环境问题的严重性,为了这个地球为了我们共同的家园,人们正在保护环境,所以不燃放鞭炮,烟花并不是,抛弃了传统文化,而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦,而尊老爱幼,尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化,它是发扬光大,会永不磨灭,因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题,有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了,分家。我在一本书上看到,有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上,人肉抢位,等到他们而女同事,不会为了停车的事而烦恼,这引得我们的思考,如果那两个老人,每天座位,会不会引起别的控车主的愤怒,甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往,每个车主的父母令人,那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子,请青少年学习传统文化,去学习那些哟,腐蚀作用的文化,以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化,那以后准,会不堪设想。因此在好的传统文化上,我们更应该擦亮眼睛,用传统文化,用批判的眼光去对待传统文化,传统文化是我们每个人应该学习的,因此我们要学会取舍。

与传统文化之精华,省传统文化之糟粕。我们势在必行——取舍。

中考范文文化传承类 第十篇

我以为那个时代已经过去,殊不知当你歌唱时,属于那个时代的一切都在归来,而传承的,是另一辈的梦。

——题记

“海棠花儿香……缠着衣角略过熙攘……复俏入红帘深帐……”

我们那小巷边经常萦绕这首曲子。那年,春光无限,朵朵晶莹欲绽的海棠被水袖轻抚,青石板的斑驳小院弥漫雨后花香,卷入谁家酒香。海棠花迎着风摇曳着无尽绯红。外婆步履轻盈,双眸怜爱绕过枝头,凝望着我。她眼角婆娑,衣着青衣戏服,双手托举着,不让水袖落地。蝶绕蜂萦,满是流年。

打我记事起,外婆年轻时身处的戏班已是各散天涯。年事已高的外婆常静坐小院,着汉家衣裳,安宁地阖眼细听收音机——《再别海棠》。等她恍惚从梦中惊醒,蓦然回首,遥望天街,那戏班早已不在灯火阑珊处。此时,她总会拥我入怀,双眸失意地凝望海棠花,念叨着:“我还想……与你们再同台演唱……”这一念,便独自一人,扛起传承的重担。

小巷里的其他人们总会在初春之时听到几句戏腔“海棠花儿香,兰桨拨开雾霭迷茫……”,也许,在这物欲横流的年代,许多人都会追求新时代的潮流,而淡忘传统文化的繁荣与美好,外婆不以为意,只是在流光百转之间,回到台前,细数繁华打落枝头,轻置琼觞两盏,粉饰衣角,淡漠回旋。

轻步,踱步,她翩翩起舞之际似乎沉浸着海棠花香,摘取两朵海棠,捻手眺望远方,耳畔回响忧郁却又怀取期许的粤曲。刹那,水袖漫过天际,外婆的眼中泛着晶莹的光。台下的人不动声色地走过,可台上的人的心似乎已梦回那遥远又繁华的年代。颜色已旧,外婆却依然缓缓道出:“粤曲啊,早已是我的心魂。

小巷里,海棠梨园,外婆心系的戏班,诉说着那一辈繁华的过往。是否,还有人依记,那一份对粤曲真挚的传承……

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