孔子六艺城作文400字 第一篇

今天，我观看了《中华经典 美韵邕城》的节目。

其中的一个片段一直让我记忆犹新。里边讲了：在北宋年间有一位著名的宰相——文彦博，他在小时候经常用一粒红豆来激励自己：每养成一个好习惯，就投下一粒红豆。

王瑾校长说了，良好的习惯要靠我们不停地日积月累，文彦博正是因为养成了越来越多的好习惯，长大以后，他才成为了一个能为国效力的好宰相。

中华经典的铿锵有力的音韵在我的耳边响起。中华优秀传统文化是留给我们巨大的精神财富。

无论是过去，还是现在，都有永不褪色的时代价值。民强则国强，民富则国富。作为新时代的小学生，我们应该从小就要下远大志向，努力学习，取求上进，勇敢地担起自己的使命。只要每个人都贡献出自己的一点力量，祖国才会经济更繁荣，人民才会更幸福，国力才会更加强盛！

孔子六艺城作文400字 第二篇

文章合为时而著，歌诗合为事而作 文章千古事，得失寸心知 文似看山喜不平 通首不怨言，怨在言外 史家之绝唱，无韵之离骚 建议看王国维的《人间词话》 《唐音癸签》：牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。

以时风委靡，独持拗峭， 虽云矫其流弊，然持情亦巧矣。 《诗薮》： 俊爽若牧之，藻绮若庭筠，精深若义山，整密若丁卯，皆晚唐铮铮者。

其才则许不如 李，李不如温，温不如杜。今人于唐，专论格不论才；于近，则专论才不论格，皆中无定见而任耳之过 也。

《岁寒堂诗话》：李义山、刘梦得、杜牧之三人，笔力不相上下，大抵工律诗而不工古诗，七言尤 工，五言微弱，虽有佳句，然不能如韦、柳、王、孟之高致也。义山多奇趣，梦得有高韵，牡之专事华 藻，此其优劣耳。

《岁寒堂诗话》：杜牧之云：“多情却是总无情，惟觉樽前笑不成。”意非不佳，然而词意浅露， 略无余蕴。

只知道得人心中事，而不知道尽则又浅露也。后来诗人能道得人心中事者少尔，尚何无余蕴 之责哉！ 《升庵诗话》：杜牧尝讥元、白云：“淫词亵语，入人肌肤，吾恨不在位，不得以法治之。

而牧之 诗淫亵者与元、白等耳，岂所谓睫在眼前犹不见乎？ 《艺苑卮言》：杜紫微掊击元、白，不减霜台之笔，至赋《杜秋》诗，乃全法其遗响，何也？其咏 物如“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来”，亦可观。 《围炉诗话》：杜牧诗，惟绝句最多风调，余不能。

然《杜秋》诗至“我昨金陵过，闻之为嘘唏”， 诗意已足。以后引夏姬、西子等，则十纸难竟。

又有指何而为捉等，是岂雅人深致？不及《琵琶行》多 矣。其七言律亦极有佳致。

孔子六艺城作文400字 第三篇

前几天，我和爸爸妈妈去了曲阜。当时我们刚刚买了本《文化之源——曲阜》，从上面知道了曲阜有个新建的孔子六艺城。六艺是什么呢？我怀着这种心情，心想：汽车你快点。

到曲阜的第二天，吃过早饭，我和爸爸就打出租车去了孔子六艺城。在路上，爸爸给一个在孔子六艺城工作的刘叔叔打电话，让他给我们买两张票。刘叔叔答应了，我们刚到孔子六艺城，刘叔叔就出来了。

刘叔叔给我们门票以后，又去照应别的客人了。我和爸爸快步走向了孔子六艺城。首先让我映入眼帘的是春秋战国孔子周游列国铜雕。我和他们照了张相，真好看。我们又继续往前走，看到了周天子阅兵缩小模拟情况，看来这就是“礼”。我看到每一个士兵都站的很挺拔，还看到岗台上的将士正在遥望远方，看看有什么敌人。我还摸了摸它们的房顶，真好摸。爸爸还录了像呢！

看完“礼”，我们又来到了“书”。“书”里面有孔子在杏坛给七十二个贤明的弟子讲学的蜡像。上面还有孔子一生的图，称为“孔子圣迹图”，这些图讲述了孔子从出生到死亡的图解，我们看得津津有味，在上面逗留了大约十分钟左右。

看完“书”，我们又来到了“御”，“御”里面有很多的御车，爸爸说我们等逛完再坐。刚出“御”，爸爸就和我来到了“射”，“射”就是射箭，这里面射箭游戏比较多，比如鬼窟投镖，习箭场，在习箭场里，爸爸还射中了一箭呢。

我们出了“射”，又去了“数”，“数”里面有什么呢？听管理员阿姨说，就是一个数学迷宫，原来如此，我和爸爸很快就到了终点，终点是一个巨大而椭圆的数学学家介绍图，我和爸爸都看了，看到他们为数学做出的贡献，我觉得他们很伟大。

出了“数”，我们看到“乐”关着门。爸爸就说：“不会吧，四十元门票就这么没有意思？”就在这时，我和爸爸看到有人在假山里进进出出。就说：“我们进去看看吧。”我说：“好啊。”我们很快就进去了。

在里面，有个蜡像庙，我们看到了与孔子有关人的蜡像，有他爸爸，有他爷爷，有他母亲，有他外公，还有很多很多与他有关的人。刚出来，我们又看到了孔子生活过的地方的模拟街道，有玉婆甜饼，还有孝悌居，竟然还有钟和大鼓，看到这些，我完全可以想象到当是孔子生活在这里的场景。

当然，我们还看了孔子六艺城大型文艺表演。看完，我们就去吃了曲阜的名小吃，那天我过得真快乐。

孔子六艺城作文400字 第四篇

三年级的暑假，我和爸爸夜爬泰山后，紧接着来到了曲阜。曲阜是孔子故里，来这里，自然是来拜访孔圣人。

我们先去的地方是孔子六艺城。六艺是指礼、乐、术、数、御、射，是古代一个有才华的人具备的六种技能。进门后，爸爸找了一个导游阿姨，由阿姨负责介绍有关孔子的故事。我们首先看到的是一个孔子做拱手礼的雕像，阿姨告诉我，拱手礼要求左手在前，右手在后，手背朝外。我试着模仿了一下，真没想到，古代的礼仪讲究有这么多啊！转过身，没走多远，就看到了周天子阅兵的模型，有楼台亭阁，有各种战斗兵种，据阿姨介绍，这些都是从景德镇定制的瓷器。我特别喜欢站在阅兵台上的将军，虽然磁人不大，但是形象逼真，栩栩如生。接下来，导游阿姨带我们走进孔子纪念馆，这里介绍了孔子的生平事迹，从他出生到成为一代圣人的历程。这里有孔子讲学的蜡像，据介绍孔子有3000弟子，72贤人。我爸爸感慨说，“即使有名师指导，也离不开个人的努力”。我觉得爸爸说的有道理。

看完了孔子生平介绍，我们又去参观了几个好玩的地方。首先去的是御厅。我们坐在模拟马车上，沿着孔子周游列国的路径，重温了当年孔子经历过的事情。了解到孔子一路上的艰辛和种种磨难，如果没有当时的坚持，可能也就没有后来的圣人吧？参观完御厅后，我们来到了数厅。数厅比较有趣，那里有一个迷宫。在迷宫里玩的时候，我忽然想上厕所，天啊，迷宫里哪来的厕所？这时爸爸提醒我从栏杆上翻出来。没办法，只好双手用力一撑，翻出了围栏，一路冲向厕所。幸亏我平时坚持做引体向上，否则今天就丢人啦。从厕所出来，面对着迷宫我心里直打鼓，于是拉着爸爸奔向射厅。射厅不大，但是有一个射箭的场地，我以为我很有力气，射箭应该是小菜一碟，所以挑了一张儿童弓，也不听在旁边唠叨的老爸教导，拉弓就是一箭，居然没有射中。我不服气，又来了一箭，再次脱靶。我这下服气了，按照爸爸的指导，终于找到了窍门，最终射到了靶上。

在六艺城又玩了一会后，爸爸带我来到了孔庙。这里有许多外国的游客，看来孔子真是全世界都闻名呀。爸爸说，孔子创立的儒家学说，影响了一代又一代的中国人。可不是嘛，我就特别喜欢孔子说的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曲阜之行，不虚此行。

孔子六艺城作文400字 第五篇

孔庙南北长公里，占地亩。有门坊54座，房屋466间。古树1700余株。院内苍松翠柏，殿宇雕梁画栋、金碧辉煌，小桥流水，飞禽低旋，别有一番风趣。孔庙的历史之长，保存之完好，其盛名享誉海外。

首先，我们走过了“万仞高墙”，这道墙上有四个万仞高墙的大字，为清乾隆帝所书。它是正南门，古时只有皇帝及钦差大臣来曲阜祭孔时，此门才开。之后，我们又走过了金声玉振坊，这是进孔庙的起点。接着，我们又陆续走过了灵星门、太和元气坊、至圣庙坊。

进入孔庙后，首先映入眼帘的是一道一水横穿，碧波涣涣，水壅绕如璧，故名“璧水”的小桥。原来这桥因水而名，叫“璧水桥”。这桥往上走表示步步高升，站在桥中间表示十全十美，这时，我才发现，这道桥非常的匀称，并且具有江南小桥的精巧呢！走下去表示延续香火。

接着，我们来到了弘道门前，一开始我以为它没有什么特殊的，后来才知道这道门在以前只有皇上才能跨时，我不禁沾沾自喜，原来我现在享受了皇上的待遇呢！这门的门槛很高，跟我的膝盖一般高，我也不是一下子跨就能跨过去的呢！好不容易过了弘道门，前面又出现一道大中门。过完两道门后，我发现这里的一切都不比皇宫逊色呢！

在众多建筑中，我印象最深的就是奎文阁了，它是藏书楼。在这幢楼里，别说水泥了，就连一根铁钉也找不到，这正是我所赞叹的。古时人们的那双巧手，竟能光用木头建出这样精巧牢固的大楼，据说原先这地方发生过地震，其他的建筑都有不同程度的损坏，只有这幢楼完好无损。古以奎文星为二十八宿之一，主文章，后人把孔子比作天上的奎星，故以奎星名之。

大成殿是孔庙的核心，唐代时称文宣殿，为五间。双重飞檐中，正中竖匾上刻了雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字，它是中国的三大古殿之一。

其中的龙树和凤树也非常美丽，龙树苍劲挺拔，凤树的枝头好像一个雍容的凤头，树身很油、很亮、很光滑，手感很好。

接着，我们还看了角楼、杏坛……

孔庙一游真令我流连忘返呀!

孔子六艺城作文400字 第六篇

六义，诗经学名词。语出《诗·大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。还有一种说法，六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。

六诗：一曰大雅 诗云：一气不言含有象，万灵何处谢无私。 二曰小雅 诗云：天流皓月色，池散芰荷香。 三曰正风 诗云：都来消帝力，全不用兵防。 四曰变风 诗云：当道冷云和不得，满郊芳草即成空。 五曰变大雅 诗云：蝉离楚树鸣犹少，叶到嵩山落更多。 六曰变小雅 诗云：寒禽黏古树，积雪占苍苔。

孔子六艺城作文400字 第七篇

孔庙坐落在美丽的秀山脚下，与通海一中相连接，与我们秀山小学相对。

走出秀山小学，来到孔庙，你就可以看到那雄伟壮观的大门，东大门的两旁有着古式花纹的两个圆形窗户，门前有着两只威风凛凛的石狮子，它们张着血盆大口，好像在展示自己的威风，在保护共同的家园。在大门的上方，有四个金光闪闪的大字“道冠古今”，在大字的下面，有八个小字“以文会友，以友辅仁”，字两旁，还有许多画，有的是风景山水，有的是小鱼、小虾……，画得栩栩如生，画的两旁，还有许多古建筑图案，十分漂亮。

进入孔庙，在西大门，也有着和东大门对称的条幅“德配天地”，在条幅下面，有着八个小字“已所不欲，勿施于人”。在孔庙的北边，有一谭清澈的湖水，它的名字叫“鸢飞鱼跃池”，水池里有许多小鱼儿，他们色彩鲜艳，自由自在地游来游去，有的整群整群地玩耍，有的为我们表演精彩的节目，还有的排成一个个神奇的图案，十分壮观，在水池的周围，有着九个喷水的龙头，在龙头前面，还有许多荷叶，他们舒展着叶子，盛开出一朵朵淡粉色的荷花。

在孔庙的正中央，有一座用青铜雕刻的塑像，题目是《孔子弦诵》，在塑像的中间是孔子在弹琴，旁边是孔子的三个得意门弟，他们分别是“子路”，“子贡”、“颜回”，他们在仔细地倾听着老师弹琴，但表情却是那么忧愁，只有孔子从容不迫，他仿佛沉醉在这优美的旋律当中，看着这座雕像，我仿佛也听到了那动人心弦的琴声。在雕像的周围，摆着几盆山茶花，它们舒展着新叶，摆着许多美丽的姿势，仿佛也被孔子那美妙的琴声吸引了。

上了一层阶梯，我们看到了，我们看到了许多漂亮的景色，红花、白花、黄花竞相开放，白的如雪、黄的赛金、粉的似霞，时不时还散发出一股淡淡的幽香，沁人心脾。在两旁有着“诗礼堂”和“学而堂”，它们的大门都是古建筑物，让人感到一种古色古香的气氛。

我们沿着石道往上走，来到大成殿，殿内坐着三名金光闪闪的菩萨，有的十分端庄而又稳重。在大成殿的右边是圣诲馆，圣诲馆里有着许多精美的壁画，这些壁画的内容是：孔子在教育他的学生。壁画雕刻得惟妙惟肖。在壁画的下面，还有孔子说的名言，令我印象最深的一句名言是：敏而好学，不耻下问。意思是说：“天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。”

再回来的路上，我想：孔子是我们中国古代的大教育家，可他还那么地谦虚，真令我感动，我以后一定要向孔子学习，向好的同学虚心请教，使自己不断进步。

孔子六艺城作文400字 第八篇

是指诗经

六艺 [liù yì]

含义有二：

一.六种技能：礼、乐、射、御、书、数.

二.指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》.

中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数.” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”.春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》.六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺.

孔子六艺城作文400字 第九篇

六艺，含义有二：

一.六种技能：礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

二.指六经：《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。

春秋时期孔子开私学也授六艺，但此六艺即儒学六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。（其中《乐》早已失传，甚至其存在与否都众说纷纭）

六艺现代多指供耿垛际艹宦讹为番力“礼、乐、射、御、书、数”这六种技艺。

孔子六艺城作文400字 第十篇

孔庙开营后，社员们纷纷涌向船埠头，登上航船，在悠悠的运河中摇荡。不知过了多少时间，我们到了传说中的石门。踏着青石板铺成的小路，来到了著名漫画大师丰子恺的故居——缘缘堂。门亭、小径、石相、壁画……一股浓浓的书画气息让人置身其中，不少同学拿起相机纷纷合影留念。一位伟人的身后，总会有一所名校，无形中我想这是正确的。此时此刻，我们的又一个目的地到达了，那是——石门镇小，而这便是漫画大师的母校。校园内我们成群结队的进行游览观光，毕竟是第一次到来，自然而来的那一种激动之情是无法掩饰的……

可真谓“一波为平一波又起”，午饭过后，再一次登上游船，名扬千里的京航大运河伴我们而行。来往船只另我眼花缭乱，而运河的水是那么来势汹涌。

不远处，乌镇水乡，依水而居……水乡很美，很古，很诱人。漫步于古镇的小路，亭台楼阁、花草树木……垂帘的蓝印花布在微风的吹拂下，轻轻地摇曳，远远望去，那像是一位婀娜多姿的少女……

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，桐乡市乌镇镇人，出生于书香门第……在植材小学的文化长廊中记录着茅盾的成长足迹。和石门镇小不同的是，一小河把这莫大的植材校园平分成两半——植材园、立志园。校园长廊上的石碑刻写着茅盾的寄语，那是想让植材的莘莘学子从中得到感悟；校园内一块刻者“树人百年”石碑也是异样的醒目。秋千、篮球场、足球场…活动设备一一不少。“真不愧是一代文豪的母校啊！”情不自禁地发出了这样的感叹！“嘀——”远处的哨声在召唤着我们，依依离开了。其中夹杂者不舍，夹杂着依恋。…………

第二天，天蒙蒙亮我们都醒了。没办法每个人都是一种向望，而这一种向望是说不出口的。好奇、兴奋、开心……而我们的第一站又是一学校，仰望着一幢幢拔地而起的教学楼，花坛、活动场，另人感到无比的舒心，更令人兴奋地的我们看见了运河嘉兴的最古老的`石孔桥——长虹大桥，每一快石板都在述说着历史的变迁。作别了古桥，汽车缓慢的开着，嘉兴南湖的秀丽景象尽收眼底。又到站了——嘉兴市博物馆。展览橱窗里陈列着数千年来的文物、书籍、瓷器、名人名画……数不胜数。博物馆，承载着历史，承载着回忆，承载着一段段故事。我们计算着我们的历史……

时间在不知不觉流逝着，两天很快结束了…...

孔子六艺城作文400字 第十一篇

劳动的五一，寓意着喜悦、寓意着放松、寓意着无穷无尽的乐趣……郁郁葱葱的林木，多姿多彩的花朵，洁白无瑕的蓝天……五月的阳光总是那么令我向往。

孔庙开营后，社员们纷纷涌向船埠头，登上航船，在悠悠的运河中摇荡。不知过了多少时间，我们到了传说中的石门。踏着青石板铺成的小路，来到了著名漫画大师丰子恺的故居——缘缘堂。门亭、小径、石相、壁画……一股浓浓的书画气息让人置身其中，不少同学拿起相机纷纷合影留念。一位伟人的身后，总会有一所名校，无形中我想这是正确的。此时此刻，我们的又一个目的地到达了，那是——石门镇小，而这便是漫画大师的母校。校园内我们成群结队的进行游览观光，毕竟是第一次到来，自然而来的那一种激动之情是无法掩饰的……

可真谓“一波为平一波又起”，午饭过后，再一次登上游船，名扬千里的京航大运河伴我们而行。来往船只另我眼花缭乱，而运河的水是那么来势汹涌。

不远处，乌镇水乡，依水而居……水乡很美，很古，很诱人。漫步于古镇的小路，亭台楼阁、花草树木……垂帘的蓝印花布在微风的吹拂下，轻轻地摇曳，远远望去，那像是一位婀娜多姿的少女……

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，桐乡市乌镇镇人，出生于书香门第……在植材小学的文化长廊中记录着茅盾的'成长足迹。和石门镇小不同的是，一小河把这莫大的植材校园平分成两半——植材园、立志园。校园长廊上的石碑刻写着茅盾的寄语，那是想让植材的莘莘学子从中得到感悟；校园内一块刻者“树人百年”石碑也是异样的醒目。秋千、篮球场、足球场…活动设备一一不少。“真不愧是一代文豪的母校啊！”情不自禁地发出了这样的感叹！“嘀——”远处的哨声在召唤着我们，依依离开了。其中夹杂者不舍，夹杂着依恋。…………

第二天，天蒙蒙亮我们都醒了。没办法每个人都是一种向望，而这一种向望是说不出口的。好奇、兴奋、开心……而我们的第一站又是一学校，仰望着一幢幢拔地而起的教学楼，花坛、活动场，另人感到无比的舒心，更令人兴奋地的我们看见了运河嘉兴的最古老的石孔桥——长虹大桥，每一快石板都在述说着历史的变迁。作别了古桥，汽车缓慢的开着，嘉兴南湖的秀丽景象尽收眼底。又到站了——嘉兴市博物馆。展览橱窗里陈列着数千年来的文物、书籍、瓷器、名人名画……数不胜数。博物馆，承载着历史，承载着回忆，承载着一段段故事。我们计算着我们的历史……

时间在不知不觉流逝着，两天很快结束了…到站了，下车，在步行走在回家的路上，脑海放电影似的回想着……

孔子六艺城作文400字 第十二篇

嘉定人的骄傲与福气之一，是生活在深厚的文化底蕴的包围之中。孔庙不仅是他们休闲的好去处，平日大家也常去那里感受中国传统文化的缩影。放眼望去，历史沧桑，多少砖与瓦才聚成这“吴中第一”的孔庙？此刻觉得生活在历史气息中真是净化心灵的享受。

世人只知道它受益于万事师表——孔子而扬名天下，引来众多旅游者，哪里知道这是嘉定人与孔庙互惠互助，保护着这历史痕迹。

嘉定孔庙到底从建至今有多少年？有人说40年，有人说400年，有人说从古至今。其实，这个被称为教化之城的嘉定，就孔庙已有800年（799年）了，在古代江南地区的同级别（县级）孔庙中就有“吴中第一”的美称。谁能知道它是如何被保存下来的？

一过大城门，到处都是这样的景象：宽阔的两旁，古树参天；略窄的中间，灰色的石板路像展开的画卷任人书写。古树与路旁，是两片青草地，我认为它象征着历史永新、永存、永悠。每逢六月，木兰开花，蝴蝶飞舞，人们的脸上洋溢着幸福的笑容。与城里热闹嘈杂，高楼参天，车流如潮，全然两样。这里更多的是一分静谧，倒也与孔庙的历史气息更相调合。

孔庙不仅历史气氛浓郁，还神奇地交结着人缘。在嘉定，很难看见的金发碧眼的外国人在孔庙都能遇见。

我在孔庙参观科举博物馆时，忽闻厅外笑声连连，叫声不断。转头一看，原来是一群小孩子整束衣冠地站在那儿拍古装照呢！我才知道，孔庙还有这么非凡的作用，而且人缘甚好啊！

嘉定人明白，孔庙不只是历史的传承，更是祖祖辈辈对孔老夫子的敬爱，是一种纪念；是一种情怀。所以，人们不缺感受人文底蕴的地方，吴中第一怎么会让人扫兴呢？

如果留心参观，还会发现那完整全面的科举博物馆。除了易发现的“科举制度沿革”、“科举与社会文明”外，从小门进去还有“科举考试程序”等。对这片土地精打细算，绝无空闲之地。

那天下午，棂星门后的泮桥正在进行维护，里面的古树正在进行扶正，边上的青草地正在进行养护，无人去破坏它们，都为孔庙保持着浓厚的气氛，孔庙就是这样保存下来的。

还有比这更美好的表达人与历史不相互破坏，让历史永存于此的颂诗吗？

这不正是教化之城的精神内涵吗？