书信式读后感作文600字 第一篇

“待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”。“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最后是做钢琴家。”在《傅雷家书》中，傅雷对于傅聪的人格、道德教育都很严格。傅聪长大后去国外留学，傅雷却对自己的过分严厉感到自责。

《傅雷家书》那一封封的书信中，深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们的现实生活中，又有几对父母能像傅雷朱梅馥那样以身作则，以自己的成长经历为例教育儿子，又有几个孩子能像傅聪那样幼时对父母言听计从?我们本就没有那样好的家庭教育，只能更加努力学习，丰富知识，充实自己。

亲情在教育、批评、赞赏中一一体现。面对父母的严厉批评，我们要么默不作声，要么严词拒绝。傅聪之所以能坦然接受批评，是因为傅雷与众不同的教育方法。我们的父母时常将我们与别人家的孩子比较，但他们意想不到的是我们总会因为这种批评而更加“讨厌”父母，与之对抗并产生隔阂。而傅雷则用和朋友商量的语气，赞赏的视角，激励代替批评，表扬代替斥责，心平气和地跟儿子交流，进而达到好的教育效果，使得傅聪对父亲给予的爱越来越容易接受，顺利完成学业且终有所成。

各位父母大人，你们都望子成龙盼女成凤，给子女寄予厚望，作为晚辈的我们都能理解。问题是处在青春叛逆期的孩子有时什么都听进去，这一道坎不好迈。大人们是否也应该向傅雷学学呢?批评要适度，不然不就伤了孩子的自尊心，好心不就办成了坏事?

不过，大多数的我们也不会因批评而放弃追梦的。

愿天下的父母们多一份理解。

书信式读后感作文600字 第二篇

读到上期《外婆的道歉信》，我感慨万千。大多数人心中一定会有这样一个人：从小把我们带大，无论何时都是最坚实的避风港；一同度过转瞬即逝的岁月，只期盼时间慢些再慢些；抑或分别以后，每每总会想起以前的对话情景，无尽想念。于我而言，这样的人就是我的奶奶。

自幼，由于父母工作较忙，我就在奶奶的庇护下长大。小时候我是个淘气的孩子，喜欢跑来跑去，难免摔倒受伤，膝盖经常摔破流血。每次摔了以后，我总会哭着回家，然后奶奶就给我仔仔细细地上药。有时候疯玩到饭点，奶奶便会不厌其烦的叫我回家吃饭。奶奶有很多拿手菜：茄汁鱼，连鱼骨头都是酥的；皮冻，做完之后还会送些给左邻右舍，大家都赞不绝口；萝卜炖牛肉、小鸡炖蘑菇……提到拿手菜，就又想起每次过年，奶奶都要提前很久准备，买菜，收拾屋子，擦窗户，贴对联，她都忙里忙外。一大家子人一起过年包饺子，其乐融融。那时的我还不理解大人们对相聚的执念，只知道跟着一起热闹，后来我才明白，家人就像银河中的星星，也许有一天我们的轨迹会有些偏离，可是只要有机会，我们就会努力靠近，凑成美丽的星云。

后来上了离奶奶家很近的小学，每天上学之前奶奶都会对我说：“好好学习啊！”一天疲乏的学校生活过后，睡前我就跟奶奶一起躺在床上背“小九九”：一五得五……二五一十……或者背背古诗，又或者听奶奶讲讲她的故事。记得那是第一次学到“死”这个字，对于一个小孩子来说，这个字眼的含义真的庞大而又沉痛。我在日记里写怕有一天奶奶不在了，每想到这就会忍不住偷偷哭，而奶奶却也故作轻松的说：“我都这么大岁数了，还能等到你大学毕业吗？”一股莫名的滋味，亲昵着而又担心着。小学时光就匆匆过去了。慢慢长大才知道，小时候的时光，才是最美的时光。

上了初中，住校开始，我也就不在奶奶家住了。有一次期末放假，奶奶来校门口接我，她看着我那成堆的书说：“我只能帮你拿这两个，多了我拿不动了。”是啊，这就是岁月，岁月又能饶过谁呢？

高中以后，我又搬到了学校附近住，所以去奶奶家的次数也不多，周末偶尔去看看她。高中也是在不断地上学、补课中呼啸而过。但是奶奶经常打电话来关心我，我每次去也都会给我做好吃的，她在用这种最质朴的方式表达爱。

转眼间，上了大学。寒暑假就算回家也是经常出去玩，或者短途旅游，或者做点小兼职。有时候去奶奶家，也是吃完饭呆一会自己去另一个屋子玩手机（这个智能手机时代啊，夺走了多少和爱的人在一起的时间）。平时在学校偶尔给奶奶打打电话，随着她的年龄越来越大，听力也跟着差了起来，打电话有时候也听不太清，所以每次她都是跟我说几句知道我挺好的以后，就含糊地挂了。不知道是因为成长还是因为距离，我总觉得我和奶奶似乎疏远了，虽然我不想承认。

再后来大四回来实习，成功进入一家500强企业实习。奶奶不懂那是一家怎样的企业，担心我找到的工作不是很理想。每次看新闻看报纸都会留意有关招聘的信息，然后留着给我看。就这样，我一直忙于实习，时间又一点点过去，后来大学顺利毕业。想想小学时奶奶说的那句：“我都这么大岁数了，还能等到你大学毕业吗？”现在想想觉得既有趣，又欣慰。

在爱的沐浴中成长的孩子都会单纯喜乐。我很庆幸自己生长在这样的家庭，有奶奶的爱和庇佑。毕业以后，看过很多人和事，心境也会发生变化，才知身边亲人珍贵。工作后，我每周都会去奶奶家几次，好吃的好玩的巴不得都买来给奶奶。我终于理解了奶奶的心情，爱一个人，就想把最好的都给她。小时候，我是接受着爱的一方；而现在，就让我好好爱你。

其实有时候很羡慕我奶奶的晚年生活，儿女都很孝顺。有时候一家人聚在一起，弄个露天烧烤，其他老爷爷老奶奶看着我们过来跟我奶奶说真羡慕啊。我姑姑们闲暇的时候就开车带她出去玩，顺便吃个大餐。奶奶爱美，每次她出门的时候就把新衣服穿上，收拾收拾，平时在家就随便穿一下，把新衣服都收起来，以致于她有一大堆新衣服在柜子里放着。节假日有时间我们会全家去旅游，奶奶虽然平时腿脚不好，也吃不了多少东西，但是一出门玩就像变了个人。去年我们全家去海南还有港澳等地转了一圈，大半个月的时间，奶奶每天都红光满面的，很开心地让我们帮她拍照，吃饭的时候吃的也很多，尝尝各地的美食。一个八十多岁的老人，坐着飞机到处旅游，拍了很多照片留纪念。看着她没事就拿出那些照片看，跟邻里分享自己都去了哪里看到了什么吃到了什么，心里就觉着特别满足，毕竟她脸上的喜悦是多少钱都买不来的。她八十大寿那年，来了很多人，奶奶平时很注重亲情，她过生日的时候来了非常多的人，一个人到晚年还有这么多人惦记着，真的很幸福。

我又想到了十多年前那句：“我都这么大岁数了，还能等到你大学毕业吗？”如今，奶奶真的等到了。庆幸奶奶还在等待着我，我们对彼此的爱依旧如初。小时候，是您牵着我的手带我看遍世间的光怪陆离，如今，就让我牵着您吧。你陪我长大，我伴你到老。

书信式读后感作文600字 第三篇

今天，我读了 《鸡毛信》我背故事里的 主人公的精神深深地打动了。

故事里 的主人公海娃真勇敢啊。一天夏夜下雨，爸爸交给了他一封很重要的信，让海娃把信送给张连长，在送信的路上，海娃遇见了一群敌人，但他一点也害怕。沉着冷静。一次次机灵的躲过了敌人的检查。当海娃就要完成任务的时候中了敌人一枪。但海娃忍着痛把信交给了张连长。

在看看我，用剪刀剪窗花，不小心把手弄破了一个小口，我就喊着让妈妈给我的手包了起来，晚上，我坐在沙发上看电视，突然，楼上的弟弟把什么东西弄出了“咚――”我以为是电视坏了，吓了我一跳，急忙关上了电视。

《鸡毛信》里的小海娃多么勇敢坚强啊！我要向他学习！做一个勇敢、坚强的人！

书信式读后感作文600字 第四篇

整篇作品都弥漫着绵长的忧伤，深重的忍耐还有无可奈何的执着，而文字却是淡淡的、优雅的，将故事慢慢地展开，将伤口精致地深入，精细地处理,一点点撕咬着人的心灵，让逐渐尘封的神经呼吸到新鲜的氧气，赤裸地面对灾难深重的人生。

“被贴上标签的人，只能等待着自己应得的人生。我因为是xxx的弟弟，不得不抛弃音乐的梦想”……主人公直贵子唯一的亲人是自己的哥哥，哥哥为了帮弟弟积攒读大学的费用，辛苦地做着低贱的体力活，腰椎受损后，铤而走险去一个老太太偷钱，逃走时却错杀了老太太，从此身陷囹圄。弟弟生活在xxx的阴影之下，永远偏离了正常人的生活轨迹。为了躲避哥哥的来信，他屡次搬家，爱他的由实子姑娘以他的口吻与哥哥通信，虽然曲折，通信还是一直延续着，直到，直贵子发现自己的女儿也被孤立。

直贵子给哥哥写了最后一封信：“我打算从这封信被投入信箱那一瞬间起，不再作你的弟弟了。同时，打算今后不再跟你有任何关系，下决心抹去我们所有的过去。”同时，他到单位改变了自己的履历，抹去了生命中这个亲人的一切痕迹。

也许为了在心灵上与哥哥也作一个告别吧，直贵子决定实现哥哥多年的愿望，去了一趟被害人家，见到了老太太的儿子――绪方先生，在那儿，他看到了哥哥的写给绪方先生的一堆信，而哥哥的最后一封信是这样写的：

“前两天收到了弟弟的来信。对于服刑者来说，没有什么能比受到骨肉亲人来信更能令人欣慰了，我按捺住内心的兴奋打开了它。可是读了那封信，我惊呆了。信上写道，从今以后再也不写信了，而且也不再收取我给他的信了。理由是为了保护自己的亲属。弟弟这样写道。那封信中深切的述说了只因有一个抢劫xxx的哥哥，他到现在遭受了多少苦难，那些苦难到今天还在继续。他的妻子和女儿又遭遇了多少艰辛。如果这样下去，将来甚至会殃及女儿的婚事，还有这样暗淡的预测。弟弟说，所以要和哥哥断绝兄弟关系。叫我出狱以后也不要再和他们联系。不知能不能理解我读这封信是所受到的打击。不是因为弟弟要断绝关系受到了刺激。而是被这么多年来因为我的存在他们一直在受苦受难的事实所震撼了。同时，本来这些事情是子让可以预想到的，可直到收到弟弟这封信时，我基本上没有意识到。对我的这种愚蠢，自我厌弃到了极点，恨不得一死了之。说明我人虽然在这样的地方，可一点也没有得到改造。同时我意识到，弟弟最想说的，是我不应该写信。给绪方先生的信也是一样，大概绪方先生看来，也认为这不过是xxx的一种自我满足，非常令人不快。对此我深表歉意，为此写了这封信。当然，这是最后一次了。是在抱歉。”

我不知道直贵子的选择是不是正确的，我只知道我了解他的痛苦、他的纠结、他的无奈、他选择从此抹去哥哥的存在所给予他的痛苦，更甚于他自己失去一切的痛苦吧，可是，他却不得不作这样的选择。

虽然这部小说不是推理，但东野还是不想随便结束故事，照例三番()五次的变化结尾。不过不管怎么说，最后看到弟弟不计前嫌，才放下心来。这个故事虽然充满悲伤，但是直贵和哥哥的故事，教给我爱、选择、坚强、坚持、放弃、果断和担当。

书信式读后感作文600字 第五篇

上周日下午，我去新华书店免费借了敬一丹的《那年那信》，当天看了半本，今晚看完了剩下的半本。这本书主要内容是来自敬一丹家的家信。

敬一丹的爸妈之间以及他们和孩子们之间写了很多家书，共有1700封。敬一丹从中选了一些，分主题放在这本书里，讲讲故事，再分享信的内容，并在每个主题的前后给她的下一代及下下一代就写上几句，促进他们思考和了解长辈以及那过去了的年代。

这本书很感人，很真诚，这薄薄的一本书，道尽了她们家的幸福与甜蜜。尽管曾经也有痛苦与磨难，但总的来说还是以甜蜜温馨为主。不管是她父母之间的信任与恩爱，还是父母与孩子们之间的关爱与理解，还是她们四姐弟之间的深厚感情，都让我深深感动。

书信式读后感作文600字 第六篇

文字在生活中是无法没有的一个东西，它也是我们自己的好朋友，每天都常常陪伴在我们人们的身旁度过每天的愉快。那你又是否没有看过没有一个文字的书籍呢？我想没有吧！就算也有没有文字的书籍看到的一定很少可以看到吧，大概看到的可能性只有那的微微的机会吧！我不明白书籍没有一个字，只有图画那还算是一本充满丰富知识的书籍吗？信上没有文字又写来有什么意思呢？真不明白啊！下面让我们带着这个问题去阅读下面的这篇文章吧！题目为?没有文字的书与信?。课文主要讲了：在古时候，还没有产生汉字的时候，人们是靠着结绳记事法去记载生活中发生地趣事。

他们每发生一件事，他们就长绳上打上一个不同的绳结在长绳上。事情过后，又可以回忆回忆。也有的人在沙滩上捡到贝壳来记事，他们每天早上天空还没有亮起连一丝的光芒也没有的时候，捡起不同样的贝壳，有的像星星，也有的像树叶，各色各样的的都不同来记载在生活中这每一点一滴的事情。就这样古时候的古人就有了书籍与信了。现在科技越来越发达，我们已在用笔与纸张去记载我们生活中的趣事。但是你知道吗？在山区住的小朋友们他们还在用石头在地上写字；用树枝在土地上写字；用粉笔在墙上写字。这种热爱学习的精神值得我们城市的小孩学习啊！最后让我们一起好好学习吧！

书信式读后感作文600字 第七篇

不得不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来说，很享受其中的温馨。

品读完全部的家书，无论对谁来说，傅先生是一位十分负责，有自省能力的父亲。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对孩子的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他随着孩子的长大，自己也不断的改变着，这是十分难得的。你很难在一位不惑之年的老者笔下看到这些。也许是失去了，才最终大彻大悟，体验过放手，才真正的放手。

父亲在自省的同时，更多的，是给予了尊重。孩子远走高飞了，心里，说不出的难过。但我们从信中却见不到任何约束，更多的是建议，更像一位朋友，这点也无不令我佩服。在这位父亲的信中，有一句令人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了父亲感性的一面，人就是这样的，生而为人，我们为什么特殊于其他生物?就在于我们有更多的情感。无论痛苦、快乐，这都是我们一份难能可贵的经历。为什么总那么理性呢?享受这些独特的情感，将人生变得多彩些，才不负此生!

在这些信中，看的是父亲，也不少见母亲的笔影。在文中，我发现母亲对于一些事，往往更为理性，她在文中说过：“多用理智，少用感情。”其实两者并不冲突，因为有父亲的感性，有母亲的理性才能造就出在这个社会上，能够立足，亦能享受生活的人。这也就是父母能带给孩子的引导与爱了。在一封封的信中，我们不乏能看出父母的关心，往往很多封的信，才能换得孩子的一件，可能是父母写多了，或是孩子写少了。

但无论如何，我很欣赏傅先生说的一句，“不能用忙字推托。”还是回到上文，人生中分秒都是一种享受，我们不要只在乎自己的快感，世上的人情事故还有很多，别荒废了。

书信式读后感作文600字 第八篇

这是读的第十本东野圭吾的书。也是迄今为止我读的东野圭吾思想最深刻的一本书。也是不用怕剧透的一本书。这样我写读后感轻松的多。

首先，我认为东野君虽然给了我们一个结局，但这只是这本书需要一个结局，而不是一定要这样结束。

关于与人为善。发自心底的善意，和为了自我满足的善行，在主动者需要自己内省去分辨，以利于自己的修为提升。但我想，作为被动者的话，是不该去考虑这些的，而是都当做主动者都是善意去感恩。

书名《信》，我理解为一种沟通渠道。语言，文字，行为，表情等等，都是类似的。人与人之间的沟通，传出方的未必能完全传达出自己的全部意思，而接收方更是很难完全获取传出方表达出的意思，怪不得有哲学家说语言文字其实什么都做不了。但这种想法只适合在哲学意义讨论。实际生活中，沟通是建立人与人之间桥梁，和消除误会的时候，最应该优先考虑的方式。

关于宽恕和惩罚。宽恕是宗教经常选择的方式。对绝大多数人而言，绝对的宽恕是极难做到的。但这是指某些严重的事情上。在某些事情上，宽恕或许是简单的方式，正如东野君在书里写的堂堂正正比隐瞒很多时候更容易去实现一样。这时候我想到的居然是xxx和汪精卫，如果汪精卫真的不是从xxx角度去投靠日本的话，他的行为就真是比xxx正面抵抗日军要艰难万亿倍。而生在和平年代的我们遇到的尽管都是些生活琐事，若要把宽恕和惩罚做到尽量完美，好像也是极难的事情呢。

书中所得，不止上面所述，不过还需要时间去发酵。东野君本意是否考虑过那么多我不知道，但我的确体会到此书和他别的书不同。感谢东野君。也感谢没有推荐别的名气极大的著作，只独独推荐此书给我的某同学。

书信式读后感作文600字 第九篇

傅雷家书读后感书信格式800字1

《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

傅雷家书读后感书信格式800字2

是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个'过来人'的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。

这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识。即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好象在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。

傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。

人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务。从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。

傅雷家书读后感书信格式800字3

一封家书，饱含着异地亲人之间那浓浓的亲情。“烽火连三月，家书抵万金”更能体现出家书的可贵之处。在《傅雷家书》中，不仅仅只有让他人动容的亲情，还有那字里行间中流露出的父子之间的深厚情谊。

书信式读后感作文600字 第十篇

“仁”：仁人、爱人、仁爱。自孔子倡导“仁”学以来，“仁”成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界，把“爱人”作为道德的根本要求，把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，由对父母之爱、兄弟姐妹之爱，进而推及对他人之爱。“仁”，不仅是最基本的德目，而且是最普遍的德性标准，讲“仁爱”，成为中华民族传统文化理念。中国人至今仍视有德者为“仁人”，无德者为“不仁”。“仁爱”思想，作为几千年来中华民族的主要价值取向和道德要求，渗透在中华民族的血液中，铸就了中华民族的特殊品质。

“义”：大义、正义、公平、公正、公道。中华传统文化把“义”作为人生的终极目标和价值取向。《礼记?中庸》：“义者宜也。尊资为大。”中华传统文化把义与仁并用，作为传统道德的核心内容，提出了“仁义道德”、“仁至义尽”、“杀身成仁”、“舍生取义”的思想。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。利他，不以损害和出卖他人尤其是朋友来换取一己的生存和利益。“义”，还有情谊、恩谊之意，包括了人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。亲情和友情，发展到完美的程度，就有“义”的成分。有“义”，使友谊友情友善纯久。有“义”在，朋友不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。“义”，是中华民族崇高的道德表现。

“礼”：明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。“礼”是中华传统文化的突出精神，是社会交往之道。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。好礼、有礼，注重礼仪是中国这个“礼义之邦”的传统美德，是中国人立身处世的重要美德。中华传统文化认为，“礼”是人与动物相区别的标志。“凡人之所以为人者，礼义也。”(《礼记》)“礼”也是治国安邦的根本。中国伦理文化从某种意义上可以说是“礼仪文化”。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼制”;作为待人接物的形式，谓“礼节”、“礼仪”;作为个体修养，谓“礼貌”;用于处理与他人的关系，谓“礼让”。明礼、礼貌、礼让、礼节、礼制，是中华民族传统美德的体现。

“智”：知者、明智、智慧、机智。“智”通“知”。中国古代思想家赋予“智”以丰富的道德内涵。“智”在知道遵道。学而致知，不知不觉，智而不*。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通达无碍。新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。

“信”：诚信、信任。《说文》讲：“人言为信”。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信求和。诚信是约定俗成的社会交往规则。孔子把“信”列为对学生进行教育的“四大科目”(文、行、忠、信)和“五大规范”(恭、宽、信、敏、惠)之一，强调要“言而有信”，“信则人任焉。”“以诚待人”、“以信取人”、“一诺千金”、“诚实守信”等传统美德千百年来为人们所推崇并发扬光大。

书信式读后感作文600字 第十一篇

《傅雷家书》是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。每个人都体验过父母的慈子与教诲，而这些正是生活中所通过不同方式体现出来的。而傅雷夫妇对傅聪的爱便体现在家信之上。

所有的家信一直都围绕爱、笑、人生和艺术来写。

爱，体现在当傅聪经受痛苦时，父亲会说：“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尘锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才入死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。xxx

孝，在于虽然傅聪在国外，却愿将他所有的事情分享给父母，并把关于自己钢琴进展的事一五一十地告诉他们。与父母分享自己比赛时的紧张，受到波兰人民、音乐家们喜爱时的激动和欢喜。虽然回信会常常慢些，但他内心却一直敬、爱、孝着自己的父母。

人生和艺术在于傅雷话语之中。“一个又一个筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。”“世界上最高的，最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“真正的艺术家必须是有创造性的艺术家，真正的演奏家也必须是有创造性的演奏家……

为了指导儿子把精力放在研究学习上，傅雷不知写了多少封信，用了多少纸、墨。

问我为什么喜欢《傅雷家书》?原因无非这是这本家书不让我读到了父爱、母爱。傅雷在教育傅聪的同时也一并教育了我，让我明白了如何处事，感悟了许多人生中蕴藏的哲理，令我受益匪浅。

书信式读后感作文600字 第十二篇

东野圭吾的作品中，《信》可谓颇为与众不同的存在，其与东叔诸多的代表作不同之处在于它并非局限在推理小说的流派之中，读罢令人深思的往往是其作品传达和想要揭示的社会问题，同时无时不流露在文字之间的深情更使人为之动容。此外这部作品中所传达的犯罪家属的心理伤害亦深深触动我的思绪，以至于当我掩卷之时，比之以往读罢东叔作品的惊叹，令我思绪良多的是那些犯罪者家属们正承受着怎样的心理伤害。

罪犯的犯罪行为伤害的不仅只有被害人而已，而与之至亲的亲属其遭受的伤害虽然无形却仍旧痛彻骨髓。难以相见的凄凉，对被害人的忏悔以及无形之中被社会乃至自我附加的犯罪家属标签，都沉痛的叩问着自己滴血的灵魂。可以想象，这些罪犯家属每日是在怎样的挣扎中睡去，又是在怎样的疑惑中醒来。我不清楚他们是不是时时会幻想着自己的至亲犯罪的场景，在每个寂静的夜里如电影一般一帧帧的回放；又是在怎样刺眼的.阳光下恍惚中发现，自己仍旧是那个被社会和众人厌弃的罪犯家属，从而新的一日又成了无尽的黑白。

可以体会这种忏悔和内疚以及被标签后的卑微，只因我曾有一同村人亦在数年前因抢劫出租车而入狱。我依稀记得听闻这个消息时自己的感受，惋惜和感叹以及脑海里勾勒的他父母的面容。此后几次回到故土那座村落，有一次与其母亲擦肩而过，我刻意避开了她的目光，我害怕这种注目会令其加剧心里的挣扎，可我看得出在她面颊之上，苍老和疲惫显然代替了原来应有的模样。可以想象这数年间其经历的心理折磨，坊间乡民提及其父母，亦难掩怜悯之情，可言语间不经意中被冠以的罪犯家属标签，却终也摆脱不去了。

就如《信》中罪犯的弟弟武岛一样，背负罪犯弟弟的标签，承受他人的非议和诘问，处处碰壁。那么我们在惩罚犯罪，保护受害人的同时是否亦应关注一下罪犯身边的人们，他们之中许多对于罪犯的犯罪本无任何过错。不过是与罪犯流淌了一样的血脉，为此他们便要承受他人的侧目，社会的冷落，甚至自我的抛弃。倘若对这一群体多一点关怀，少一份非议，还他们一个宁静的生活环境，使他们与常人一样有着未贴标签的身份。也许背负在他们心上的压力会减轻许多，也许他们会有更多的精力和时间向受害人忏悔，同时思考至亲犯罪的诱因。

那么问题是如何实现对犯罪家属的免打扰，最大限度的减少其遭受的潜在伤害呢？恐怕此问题并非一日可得出答案，传统文化嫉恶如仇和爱屋及乌的影响，想要突破这种束缚就宛如滴水穿石一般。然而同样作为社会群体中的一员，同样享受法制社会威严的约束，只因与罪犯切实的发生了关联便要承受多于常人数倍的压力，对其未免过于残忍。

对于犯罪家属的保护，我能思及的也仅限于信息的保护及心理的救助，同时将罪犯家属所承受的痛苦传递予罪犯，通过此种反面激励亦能使罪犯更为深入的体会到其犯罪的危害和给人带去的伤害。