堂吉诃德素材作文800字 第一篇

【篇一：比金钱更重要的】

颜宇晨

很多人喜欢钱，因为“有钱能使鬼当差”。钱可以换来许多我们生活中所需要的东西，换句话说，我们生活中吃的用的都是钱换来的。但如果生活中只有钱，这样的生活却又不愉快了。正因为我们生活中不是仅仅有“钱”，才构成了这样一个形形色色的世界。我们的“心态”就是比钱更重要的东西。

在小说《堂吉诃德》里，主人公堂吉诃德的“心态”就很独特。在书的第十二章中，堂吉诃德捡到一个满是金币的箱子，可是他却丝毫不在乎并把箱子给了桑丘。可见他在意的是骑士精神，而不是金钱。

在下大雪时，漫天飞舞的雪花在阳光的照耀下闪闪发光，如同羽毛一样纷纷扬扬地落在我们的帽子上。如果这时有一伙人路过，那么他们当中的几个人肯定会想：“好美的雪，在这里遇到雪真是一种享受！”但肯定也有人会想：“天呐，这雪真烦人，我被弄得全身都是，我讨厌雪！”其实每个人都会有对雪有不同的看法，这不是雪造成的，而是因为每个人的心态不一。而金钱这种“有用”的东西却不能给予上面这些不同的心态。

金钱确实是一件重要的东西，它可以给予我们想要的美好生活，但它不能给予我们每个人对事情的不同看法、我们的心态。因此金钱不是万能的，心态比金钱更重要。

【篇二：比金钱更重要的】

朱珂语

李嘉诚说过：“金钱可以使人高傲，但不能使人高贵。”金钱只是一张纸，扔了也就没了。但在这世上，亲情是会永存于人们心中，永远不会消失的。

金钱只是一张纸，然而亲情重千斤！过年了，即使春运的高铁再怎么拥挤，大家都要回家看望自己年长的父母。各种各样的大包、小包里寄托的是遥遥千里的思念。许多职业工人不能回家，心中就又是另一番思念，回家成了多少人的心愿！

当我回了到奶奶家时，奶奶皱巴巴的脸上露出了欢欣的笑容。晚上奶奶要给我压岁钱，我忙说：“奶奶，我们大家团聚便是我最大的幸福了。”奶奶笑了，她的眼里隐约涌出了晶莹的泪水。当我们在一起看春晚、吃饺子时，我忽然全身充满了前所未有的幸福感，就感觉一股暖流流过我的全身，我沉浸在幸福中。爸爸给我零花钱时，妈妈给我买衣服时，我考了满分时都没有如此充实的快乐。新年的欢乐对我来说不是压岁钱，而是亲情的团圆。

金钱可以用双手去创造，然而亲情失去了就回不来了。我们一定要多多陪伴长辈，珍惜亲情带来的欢乐。亲情比金钱更重要，它是我们的幸福的源泉！

【篇三：比金钱更重要的】

王宇恒

金钱是一个具有两面性的人类产物，它能让人类社会迅速发展，同时它也能让人自私起来。为了它，有人能够奉献出自己的所有，甚至友情和亲情。

在这个高速发展的人类社会中，仿佛最重要的东西是车、房、钱。每个人都行尸走肉般地工作，整个社会如同被笼罩在乌云密布的天空下。而且在即将下雨时，很多人都抱有侥幸心理，什么挡雨工具都不带，还妄想着天空会突然放晴，就像买彩票中大奖一样。

在这个社会中，只有少部分人不怀着对金钱的渴望以及对车子、房子的需求，他们就是充满童心的儿童。

儿童没有任何杂念；没有要面对上司的紧张担忧；没有对利益的任何渴望。或许在这个充满铜臭味的社会中，只有儿童怀着一贯的理念。

这个时代竞争十分激烈，只有怀着童心，怀着一路向前的信念，怀着对未来的美好期望，才能在人类社会中开辟一片新天地。

儿童是未来的希望！我们不能依据自己的经历，也不能依据自己的见闻去错误引导他们。他们是一张白纸，我们要让他们散发出不同的光彩。

【篇四：比金钱更重要的】

殷浩宇

友谊是世界上最重要的东西之一，因为它是用金钱买不到的，而且它来之不易。

三国时期有两个著名的君主——蜀国的刘备和吴国的孙权，他们的友谊一直很深厚。曾经他们双方约定去讨伐魏国，但不料那一天下起了大雨，路上泥土开始松散，树木被积水压弯了腰。因为土地太松散了，刘备的很多士兵都滑到了坡里。吴兵不管“三七二十一”，连忙拿出事先准备的绳子把他们拉了上去。

刘备感动地对吴兵说：“你们真是一群仁义之师啊！”说完便拿出身上的铜币想给他们。但是吴兵推辞说：“这是干什么呀？这都是我们应该做的。”

所以，你看：友谊像天上的太阳一样不可或缺，而且比金钱更重要。如果缺少了友谊，人生就会损失掉一大半。

堂吉诃德素材作文800字 第二篇

在别人眼中，堂吉诃德是一个疯子，可在我眼中，他是一个理想主义者，一个哲学家，只是不合时宜罢了。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”他努力挣脱着旧思想的囚笼，却到头来只获得人们的一句评价“这是个疯子。”

初读，这是一本好笑的书，尽是些荒诞的笑话。“这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。堂吉诃德一见，就对他的侍从说：“命运的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争，消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。”多么可笑！堂吉诃德早已被那些荒诞不禁的骑士小说迷了心智，将那十几个巨大的风车当做了大的出奇的巨人，只要把他们杀死，就可以发财！“说罢，他虔诚地向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌遮稳身体，横托着长枪飞马向第一架风车冲杀上去。他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一股劲儿把堂吉诃德连人带马直扫出去”堂吉诃德是那么拼命，“祷告”“遮稳”“冲杀”无一不体现着他的疯狂，在他眼里，他就是神圣的骑士。

可是细细品味，却产生了质疑，到底是谁愚昧呢？

唐吉诃德在决心做一个游侠骑士后，不久便遇到了第一件需要他打抱不平的事：一个农夫正鞭打着给他工作的小男孩儿，他已经欠了小男孩儿四个月的工钱了。堂吉诃德立刻叫住了农夫，农夫也是欺软怕硬。看见堂吉诃德立刻住了收，还假装答应堂吉诃德不再鞭打小男孩儿，并给他付工钱。堂吉诃德自以为农夫已服从了骑士道，就宽容地放走了农夫。可唐吉诃德刚走，农夫就抓回了小男孩儿，更加凌厉地鞭打他，以发泄刚刚在面对堂吉诃德心中的愤怒。其实农夫并不是折服于骑士道，只是惧怕他那奇异的装束，害怕他对自己有所不利。才故作折服，低眉顺眼地答应了。而唐吉诃德还为自己的壮举沾沾自喜，浑然不知现实并没有他的精神世界那么美好。唐吉诃德是那么正直、善良、单纯，可就是因此，他才闹出了那么多笑话。他是那么单纯，相信农夫一定能改过自新，善待小男孩儿。可在这么一个物欲横流的社会上，还有谁会像唐吉诃德那么单纯呢？人们来到这世界上是为了什么？不就是为了实现自己心中的梦想吗？如果只是为了生存而生活，那么人的一生还有什么意义呢？而唐吉诃德就是为了自己的梦想而战，追求梦想难道是一种罪过吗？唐吉诃德就是一位执意追求梦想的人，尽管他的梦想——成为游侠骑士是那么荒诞、毫无意义。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是屈原的名句，可在众人皆醉我独醒时，那么醉的也会变成醒的，醒的会变成醉的。在那个社会上，大多数人们眼里只有眼前的利益、金钱，还有多少人会有梦想？就算有梦想，又有多少人会为梦想付出努力呢？

“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经清醒；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的尊重。……”这是堂吉诃德在临死前的这一句遗言让他“清醒”了，认清了这个世界，却让我叹息，他终究还是放弃了他的梦想，接受了现实的残酷。

人没有梦想，人生就好像失去了价值。自己的梦想哪怕看似遥不可及、不可实现，但还是要付出实践。努力了虽然不一定成功，但不努力就一定不会成功。堂吉诃德追求着自己成为一位游侠骑士的梦想，却遭那些没有梦想的人的耻笑，他并不愚昧，那些没有梦想的人才愚昧！

堂吉诃德素材作文800字 第三篇

这是我读的第一本没有序言的书。因为没有序所以整本书唯一给出的概括就是“百年孤独”。“百年”与“孤独”。

“孤独”

其实我刚开始看这本书的时候，在这个家族身上，比起孤独，我感觉到的更多的是固执。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚沉醉于自己虚无飘渺的幻想中，乌苏尔拉想振新家业，阿尔卡蒂奥·布恩迪亚醉心于情欲，阿玛兰妲拼尽全力组织蕾贝卡的婚礼最后却拒绝了与皮埃特罗·克雷斯的求婚……一代又一代，他们达成妥协，却鲜少有理解，直至死亡。他们完全活在自己的世界里，却偏偏又无法放下也不可能放下与其他人尤其是自己家人与情人的联系。一个学美术的朋友这么和我说过：“我感到孤独的时候，觉得墙是单独的，椅子是单独的，我也是，一切都是完全立体的，构不成一个画面。”

百年孤独里的人物也是这样。可他们偏偏放在了一起，离得那么近。尤其是奥雷利亚诺上校。他从开篇第一个词开始出场，横跨大本书。当他死的时候，马尔克斯的妻子发现他在床上哭了两个小时。他是这本书中最孤独最有代表性的角色。他和身边的人没有共同点——除了孤独，而孤独是不能相互理解的。上校也是个很固执的人。然而他们的固执又不同于堂吉诃德的固执。堂吉诃德是为了他骑士的梦想去奋斗的，虽然他人在这种荒诞的牺牲中根本瞧不出意义来。但对他来说那是个崇高的目标，他真的热爱骑士事业，所以他从未亲自品尝过孤独，他的孤独是由塞万提斯来品尝的。但奥雷利亚诺上校的固执却不知道为什么，也许是因为自负，也许天性使然，但有一点，他的生存从来都没有特定的目的性。“我们打了那么多仗，就争取到没让人把房子漆成蓝色。”他不知道为何而战。然而他又没有一丝犹豫地发动一次又一次的战争，就像他晚年固执的做小金鱼，做到25条就融掉，如此循环往复。所以堂吉诃德是荒诞的前进，只是旁人看不出意义，而他是荒诞的循环，连自己也瞧不出意义来，宛如西西弗斯一次又一次将巨石推上山顶，重复的无意义的劳动。然而西西弗斯这么做是因为众神的惩罚，而奥雷利亚诺上校这么做又是为了什么？阿玛兰妲晚年也将自己关在屋子里缝纫，缝好了又拆掉。他们的重复，究竟是为了逃避孤独，还是为了维持孤独，来维持自己的自尊？然而他们的自尊却又来自于自卑。上校用一个有一个决绝的命令来掩饰他内心的无力感。于是他们被囚禁在这可笑却无法摆脱的孤独中。

“百年”

又一个关键词，因为百年，所以漫长；也因为百年，所以有限。我一直不明白，为什么马尔克斯费劲心机去描写布恩迪亚家循环的魔咒，人物日复一日重复的行为，相似的名字，相近的性格与命运……漫长百年中不断的循环往复，最后偏偏说“羊皮纸上记载的一切自永远至永远不会再出现，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现”，来终结这一切？也许只有死亡才能结束孤独？

可当何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚照妻子话向窗外望去的时候，他看到两个孩子赤脚待在阳光曝晒的菜园里，某种神秘而明晰的力量将他从虚无缥缈的拉扯下来，带领他的孩子去看望冰块。多年以后，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校面对行刑队的时候，仍将会回想起父亲打他去见识冰块的那个遥远的下午，也许那是他童年里唯一温暖的记忆，虽然那时他还分不清冷热。我想这种温情可能是唯一能战胜孤独的东西。但比起将爱作为解决孤独的药方，马尔克斯让它变成一种更加深刻的孤独。想爱而不敢却不能，恰恰加深了他们的孤独感。马尔克斯描绘了彻骨的孤独与温暖的人情，却不会给我们解决孤独的办法。但我们注定会去反抗，就像注定的孤独。

堂吉诃德素材作文800字 第四篇

一直想读一读这本传世名著——上学的时候就想看，但总是失之交臂，没看成。今天读完了，却有一点点的失望。真不知道塞万提斯为什么要塑造这样一个“疯子”的形象。

堂吉诃德本是一名没落贵族，因沉迷于骑士小说走火入魔，翻箱倒柜找出一副铠甲，骑上一匹瘦骨嶙峋的老马，开始自己想象中的行侠仗义、游走江湖之旅。他单纯执拗，完全生活在幻想当中，是个不折不扣的理想主义者，或者说，完全就是一个执迷不悟的疯子。他把风车当成巨人，把羊群当成敌军，把苦役犯当作受害的骑士，还把一个普通的村妇当成自己的公主。屡屡碰壁、常常头破血流却矢志不渝、痴心不改。倒是他的仆人桑丘虽然矮胖胆小，爱贪个小便宜，但到底还是一个有血有肉的正常人。他会利用主人的疯狂和偏执，耍点小聪明，不失时机的为自己增加一些利益。他是一个实实在在的大活人。就这样两个天壤之别的活宝，一对匪夷所思的主仆，为我们上演了一幕幕搞笑的闹剧。最为忍俊不禁的一个镜头就是在漆黑的夜里桑丘因为害怕一直抱着主人的大腿不敢撒手，但又急于出恭的描写，真是活灵活现，入木三分。

书中最令人感动的`是唐吉诃德的几位好朋友，他们对老唐不离不弃，一定要想方设法把他的疯病治好。他们使用过暴力手段——把老唐装进笼子里武装押运回家;使用过焚书“坑”儒的手段——把老唐家里的骑士小说全部烧掉甚至把书房也封了;他们使用过瞒天过海的手段——假扮成骑士、假扮成落难公主等等，都是为了把老唐从幻想中拉回到现实里。他们对朋友真是够意思，尤其是对待这样一位“病入膏肓”的疯子朋友，他们没有放弃，甚至于被老唐误伤、误打也一直不离不弃。人生能有这样的几个朋友，足矣!

就是不太了解时代背景，不知道些桑丘作了几天小岛总督，干净利落、公正的处理了好几起案子，最后却被迫辞官，这一段插曲有什么用意。

堂吉诃德素材作文800字 第五篇

读了《战风车》，我不禁为堂吉诃德的勇敢无畏感到钦佩，但又为他的不顾实际感到可悲，把风车看作巨人并与之交战又感到可笑！

其实，与什么，与谁交战，都是我们在电视上经常看到的，但堂吉诃德的这次与风车交战却让大家想起了——沉迷于幻想的堂吉诃德带着仆人桑丘到郊野，在远处看见有三四架风车，沉迷于幻想的堂吉诃德说那是巨人，可桑丘却说那是风车，堂吉诃德不听桑丘的劝告，去和风车交战。不料，风一吹，风车一转，把堂吉诃德连人带马直扫出去。后来堂吉诃德仍沉迷于幻想。我把《战风车》这篇文章读了后，一阵笑，便陷入沉思——

堂吉诃德把风车当作巨人并与之交战，使我想起了自己在生活中何尝不是这样呢？自从那天晚上看了鬼片后，一到黑暗的地方就赶紧跑向充满光明的地方。就连晚上上厕所时也会不禁想起鬼片里的片段，就会莫名其妙觉得害怕。一天，朋友说带我去冒险，到了树林，一片黑漆漆的，我对她说：“别去了，里面有鬼！”他们听完我这句话，顿时一片哄笑。

读了《战风车》不仅让我开心一笑，更重要的是让我得到了新的启示：做事不能不顾实际，沉迷于幻想，要勇敢无畏，但勇敢无畏要用在该用的地方。