描写蚂蟥的作文 第一篇

逝者如斯夫，不舍昼夜，可终有一瞬是与众不同的。这一瞬会定格，在这飘渺的时间里。

鱼的记忆只有七秒，七秒后它会忘了刚才的一切。七秒对于我们来说太短暂了，可对鱼来说，七秒是它们一生的记忆。所以鱼是不是快乐的短暂，痛苦的也短暂呢？所以是不是对鱼来说，没有什么东西是可留恋的，更没有什么惊心动魄的瞬间会让它们记一辈子。

可是人不一样，人一旦记住那些瞬间就是一辈子。在你年事已高，青春不在的时候，坐着摇椅，围着炉火，将那些瞬间慢慢咀嚼，直到嚼出时光荏苒的味道。

夏天的河水这么凉，简直刺骨的寒，我惊慌地在水里扑腾，奈何周围根本就没有可让我抓住的物体，我以为我会溺水而死，因此我吓的根本无法冷静。我第一次落水，幸而河水不深，但我害怕呀！我根本不会游泳，群里还有蛇，泥鳅和吸血的水蛭。想到这些，即使我在水里也能感觉到一身冷汗，哥跟我前来的女孩儿都是同龄。她们早都吓哭了，只能指望她们救我，我当时一心想从水里出去，可是我好怕突然有东西从水里钻出来，因此我根本不能也不敢冷静。我真的慌了，现在想起还心有余悸。我不记得我是怎么上来的，只知道当时是又害怕又无措，以至于我现在更怕水了。我在水里听不见也看不见，只是一直扑腾着，我想当时我的表情一定很惊悚吧，事后，她们还因此而来我，说我像见到鬼了一样，我心里却想，可不是见鬼了，我还在鬼门关转了一圈呢。上岸后我不敢回家，怕被骂。于是我们在林子里点了火烤衣服，结果衣服被烧出个洞，现在想想也真是可笑，那时的水位也不过到大腿处，却被我想的这么恐怖。

我回家时已经黄昏了，我永远忘不了那天的故事。夕阳把我们的影子拉的很长，我想，这大概是我一生中最惊心动魄的瞬间了。逝者如斯夫，尽管不舍昼夜，都会有一道惊心动魄的风景，让滚滚时间河流停留脚步，为了那一幕，尽管只一瞬。

描写蚂蟥的作文 第二篇

我的童年发生了许多妙趣横生的故事，比如：钓龙虾、拔萝卜……不过，印象最深刻、最有趣的还要属那次“照镜子”事件了。

记得五岁那一年，我在家看动画片《白雪公主》，“咚咚咚”有人敲门，打开门一看，原来是妈妈，手里还拿着一个亮闪闪的东西。我好奇地问妈妈：“妈妈，你手里拿的是什么东西呀？”“是镜子，还是一面‘魔镜’呢！”妈妈捏着我的鼻子神秘地说。可万万没有想到妈妈当时的一句戏言，却引发了下面的一段故事。

听了妈妈的话后，我嘀咕开了：动画片《白雪公主》里面的女王有面“魔镜”，能知道世界上谁最美丽。妈妈带回家的这面魔镜能不能呢？不如测一下我酷不酷？于是，到了中午，趁妈妈午睡那会儿儿，我偷偷地溜进妈妈的房间里，蹑手蹑脚地踮到书桌旁，可书桌太高，我无法拿到放在书桌上的“魔镜”。我灵机一动，搬来了帮手——小板凳，我站上小板凳拿到了“魔镜”。可是是由于太激动了，下来时忽然脚下一滑，摔了下来，幸好妈妈没被吵醒。为了看我酷不酷，即使跌个“狗吃屎”也值了。我欣喜若狂地回到房间里，拿起“魔镜”就对它念念有词：“魔镜，魔镜告诉我，到底谁最酷？”咦？怎么没反应？我不甘心：“魔镜，魔镜，求求你了，请告诉我，到底谁最酷？”可是“魔镜”依然是纹丝不动，我歪着小脑袋，在“魔镜”上左摸摸右看看。在我冥思苦想之时，旁边传来一阵嬉笑声，调头一看，是妈妈，她走过来抚摸着我的头说：“你最酷，小帅哥！”“‘小帅哥’我爱听！”

听了我的叙述后，相信你已经乐坏了吧？我的童年趣事还有很多下次有机会再跟你讲吧！

描写蚂蟥的作文 第三篇

秋游时，对着清亮的潭水，我看到一个男孩，闪亮亮的眼睛，像剑一样的眉毛，还有一只直挺挺的小鼻子，一看就知道你是个小酷男。哈哈！镜子里的那个你呀，在现实生活中还真酷！

那是读二年级时候的事了。那一次，妈妈和我，还有妈妈的几个同事却K歌。一路上，叔叔阿姨们都说我长得酷，要我露一手。到了歌厅，他们点了歌，又教我点歌来唱。我也觉得很高兴，就点了自己喜欢唱的歌。轮到我唱了，我拿起话筒，觉着电视里歌星周杰伦的样子边唱边扭动起来。我的歌声时而高，时而低；时而粗，时而细。我的扭动时而柔和，时而刚劲。那歌声，那姿势，简直和周杰伦一样，酷毙了！大家不停地给我掌声和欢呼声。我唱完了，大家还意犹未尽，叫我再唱。回到家里，妈妈还学给爸爸听，爸爸也真夸我“太棒了，太酷了”。

那一次，我狠狠地出了一次风头，在叔叔阿姨面前摆了酷，展示了自己最美丽的一面。也让自己对自己信心满满的，一天比一天表现得更酷。

描写蚂蟥的作文 第四篇

“太棒了，终于可以去亚马逊热带雨林探险了”表哥大声嚷道。“我们啥时候去呀？”表哥迫不及待地问，“要不我们后天去吧”探险家麦克说道，“好的，我这就去准备探险的装备。”我也急不可待地说道。

我们准备了许多东西，有地图、食物、饮用水和药品等等，一开始我还想带本书和手机来着，可麦克却阻止了我，“拜托，你不是去度假的，是要去探险的！“

终于，我们来到了亚马逊热带雨林，放眼望去，是一片养眼的绿色。进入雨林，却像战场一般，随处可见的是动物们弱肉强食的画面。雨林里的植物有许多，有食人花、面包树/各种花和各种树等等。雨林里不仅有植物，还有动物，有凶猛的食人鱼、鳄鱼，和喜欢吸血的水蛭等等。

渐渐地，我们走进了雨林深处。走着走着，我隐隐约约听见背后有东西压到干枯的树叶上发出的清脆的声音，回头一瞧，只见一条足足有十几米长的大蛇对我张开了血盆大口，就在千钧一发之际，麦克用一根大棒顶住了大蛇的嘴巴，并一气呵成，把大蛇踢进了树丛中。表哥还大胆地搬几块石头丢进树丛里，丢完了还不忘看看大蛇有没有死。

然后，我们继续前行，由于我们害怕地面还会有猛兽伤害我们，所以我们决定走水路。突然，只听见表哥，啊——的一声，一只水蛭吸在了表哥手臂上，“别动，我来帮你。“可表哥不停，在小船上来回滚，巨大的冲击力硬生生地把小船冲翻了。水流把我们带到了泥巴地里，”装备丢了，吃的喝的也丢了，这下可真的要野外求生了。“表哥哭丧着脸说道。麦克用安慰的口吻说道：”你别担心，我们是高智商动物，总能走出去的。“呜呜呜——，我要回家，我要找妈妈。”

最后，我们花了整整一个星期才走出了这片雨林。

描写蚂蟥的作文 第五篇

看着窗外那片金黄色的阳光，我又想起了那一片金黄色的田野。

小时候，我住在奶奶家。一出门，就能看到美丽的金黄色田野。清晨，在一声声的鸡鸣中，我们呼朋唤友，结伴钻进那一片金黄色的稻田中。我们在这“海洋”中玩耍，嬉闹，直到一声声焦急的呼唤声此起彼伏，我们才意犹未尽地走出那一片金黄色的天地，各自回家。

这片金黄色的田野是我们的乐园。

最恐怖的是浑浊的水下面还有水蛭，它们长得十分像泥鳅。如果你的脚上有小伤口，踩在水里，那你就要吃苦头了，因为它们会马上攀附在你脚上吸血。被水蛭叮上后，很难把它们扯掉，听大人说，必须拍，慢慢把它拍出来。

到了秋天，稻子收割了，那片田野就显得分外空旷。我们几个小伙伴从家里偷来几个小番薯与一包火柴，从田里堆放的稻草垛上抽出一些稻草。接着在地上挖一个小坑，在小坑上面架上几个土块，再把番薯放在土块上，然后把点燃的稻草塞进小坑里点燃。大概十几分钟后，一个个甘甜美味的烤番薯就出炉了。烤红薯一定要趁热吃，这样才香甜可口。

可惜的是，奶奶家被拆迁了。那片曾经给我带来欢乐的田野，变成了一条阔直的大马路。我童年的快乐就这样被埋葬在这僵硬的混凝土里了。

描写蚂蟥的作文 第六篇

在这个喧闹的城市，找出一条蜿蜒的小溪，已是不可能的了。而乡村的小溪，依旧潺潺的流着，让那宁静的树林之中，那美丽的小村庄中，则溢满了溪水的灵动。

那蓝天白云之下，就是小溪了，不知源头在哪里，亦不知流向何处，刻入记忆的，只有那美丽而又纤细的身躯，寻找小溪，寻找童年的欢乐……

穿过一条幽静的小道，刚迈出第一步，眼中，便是那“脉脉不得语”的小溪了，没有那冒出的气泡，却时时刻刻让人感到一种生机，那白花花的溪水，似那透明的绸缎，光滑。细腻，穿过那凌乱的石头，在日光含情脉脉的照耀下，充满了水的质感，让人不禁想要摸去，犹豫着，摸去……

刚刚伸出手，便急忙抽了回来，只是不愿意破坏那不多的几片“波光碧影”，那几片倒影颤颤地在水中发抖，忽闪忽现，似为那美丽的绸缎上，添加了些精美绝伦的花纹，修饰了小溪，变美了天堂。

不说那波光倒影，只说这小溪，日夜不停的流着，那白色的绸缎，似乎永远也不会消失，“至善若水”，那纤细的身躯，将那棱角分明的邪恶一日又一日的冲洗，成为了那光滑而又圆润的善良。如若遇到那阻挡水流的“大块头”，那强大的力量，就分成了一股股小的力量，找到那一个个不起眼的缝隙，穿过，然后，继续汇聚，伴随着阳光，向前流去，伴随着那小小精灵，驶向远方的天堂。

那溪中小小的精灵呢，几颗蝌蚪乱摆着尾巴，快活的玩着，游着，奔向那未来的希望，偶尔还会见到几条水蛭，享受着那溪水甘甜的清凉，然后，孩童们，抓蝌蚪，逮水蛭，便成了嬉戏的天堂了……

乡村小溪，没有大河的滂沱，没有那湖水的静谧，只是，用自己的一份灵动，装点了人生，粉饰了世界。

描写蚂蟥的作文 第七篇

千年前，张季鹰因见秋风起，而思故乡莼菜羹、鲈鱼脍，乃曰：“人生贵适意尔，何能羁宦数千里，以求名爵乎？”故而命驾而归。

是矣，人生贵适意尔，焉能因浮名虚权而致使自己失去本色，纵身跃入世俗的大染缸呢？

故而，人生在世，唯有适意而行能活出本色，从容做梦，坦然处事，拥有一片独属于真我的大世界。

诚如周国平所言：“人生贵在行胸臆。”此“行胸臆”便是我所谓之适意而行活出本色。然而，当今社会却有太多情愿被世俗染化为俗物的人。其典型特征便是乐于倚红偎翠，听任五色迷目，七音乱耳，而又沉溺其中不可自拔。犹如被世俗这条水蛭紧紧吸附不愿受百般苦楚将其拿下，而情愿委屈求全，任凭水蛭将自己的精力一点点吸食，逐渐沦为灰白一色的木偶，再无半分本色可言。

试想，若社会被一群失去本色的人填充，那么这个社会将会变成何种模样？半生持剑逐水流，繁华几时期相交？人若已失去适意而行的动力，便必已失去本色成为俗世微不足道的个体；人若失去从容做梦的资格，便也已失去了这一片属于真我的大世界。倘若个体已无法再拥有这片世界，那同样的，世界也必已失去了各具特色的个。一个失去了个体鲜明差异只剩死板固化灰白色填充物的世界，又怎能称得上是真正意义上的世界呢？想必连“大千世界，异彩纷呈”之类的言语，也只剩下嘲讽的意味了吧……

因而可见，适意而行，活出本色这一观点不独仅于个体生命的精彩有重要意义，于世界色彩的丰富性亦十分必要。袁枚曾有言：“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。”意思就是，凡诗歌，都是至真性情的流露，古亦有言“修辞立其诚”，也指行文展露其至真性情，即情存于中而行于外之意。由是推之，不光写诗作文需得流露至真性情，人生在世，唯有适意而行，按照“胸臆”处世，方能活出本色，不至于在喧嚣红尘中迷失了自我。

“且乐生前一杯酒，何须身后千载名。”李白如是说。是矣，人生不过短短数十载，适意而行，活出本色方为至上之道。