关于古装的作文 第一篇

古往今来，多少文人墨客吟咏着各具神韵的梅兰竹菊，在诗意里栖息，或缠绵凄美，或优雅婉约。而我，却独独钟情于一切风情万种的事物的象征——月。

每当夜幕降临的时候，做完功课的我眺望于窗外，凝眸于苍穹极尽处，那朗朗明月安详地躺在空中，那么遥远……人们常说：月亮是冷的。可人们却不为所知，是月亮用微弱的光，为那些离家而惆怅的人点亮征程，给予他们心灵的安慰。

记得那次大雨倾盆，凶神恶煞的乌云占据了整个飘渺的天空，将近傍晚时分，我下意识的察觉不会有月亮出现。可当我眺望夜空，映入眼帘的景象却令我大吃一惊：月亮似盖了一层模糊的面纱，朦朦胧胧地发出微弱的光，它毫不屈服的在乌云中挣扎着！云雾一层层袭来，却未阻碍月的足迹。从未见过这样的月！

仰望皓月，那微弱的光深深涌入我的心头。自己昔日的生活历程浮现在眼前，一时间不由得思绪万千……自己曾为生活中的坎坷而潸潸泪下，自己曾为一次不如意而沉沦于忧愁之中。多少个夜晚，自己为一道不解的奥数题而惆怅。可这融融月色，却激起了我心中那份沉眠了很久的坚强，唤醒了我那颗追梦已久的心灵。

泪水在我们失败时是懦弱的产品，我不再拥有泪水，我笃定着自己会成为真正的强者。

在古人眼里，月象征着离愁别绪。怪不得古人曾赋下“我寄愁心与明月”的诗句。可我所认识的月却赋予了另一层含义：铸就了信念与坚强，诠释了什么才是真正的“强者”！

月色好美。漫漫人生征程，悠悠明月走进了我的心灵，让我尽情挥洒坚强来谱写人生！

关于古装的作文 第二篇

“呦，这条巷子可真干净，比别的巷子都干净”。当人们来到古风巷时都会有这样的夸赞。其实，以前我们的巷子不是这样的。那时，我们的小巷子垃圾满地，又脏又臭。它是怎么由干净变脏又变干净的呢？我来跟你说一说吧！

本来，我们居住的小巷是很干净的。一次，巷东头盖大楼，有一些垃圾就堆到了巷口，春节快到了，有人为了图方便，就把自己家的垃圾倒在这里，这样，有一个人倒，就有第二个，第三个……不多久，垃圾越堆越多，结果从东头堆到了西头，就像一条垃圾长龙，每家每户前都堆满了垃圾。

风一吹，垃圾飞得到处都是。早上令人呕吐的臭气随风飘散，真叫人恶心，因此，经常听到一些埋怨声，叹息声，甚至还有人骂一句“缺德”“垃圾虫”什么的。怨归怨，骂归骂，吵归吵，但垃圾山以惊人的速度增长，唉，住在这条巷子可真倒霉！

三月的春风吹暖了大地，也吹进了我们的小巷。

今年三月的第三个星期天。早晨，垃圾堆旁来了一位老爷爷。他弯着腰，双手紧握着铁锹，吃力地铲着垃圾。不一会儿，几位买菜回来的老奶奶看见了，惊讶地说：“李主任，你咋不跟大家说一声，大家一起干。”

一位胖奶奶说：“是呀！这些垃圾早就该清理了，走，咱们拿工具一起干。”几位老奶奶七嘴八舌地说着，她们回家急忙拿了工具，同李爷爷一起热火朝天地干了起来。

他们首先将垃圾堆里可燃物品收集起来，点燃。那撩人的火焰，呛人的臭气，把他们熏得直流眼泪。可他们全然不顾，仍一锹又一锹地铲，一筐又一筐地抬，一车又一车地拉。他们的行为感动了过路的行人，住在巷子里的老老少少，男男女女也纷纷“参战”，我也急忙跑下楼，跟他们一起干了起来。

我们院里的张奶奶都七十五岁了，她看到大伙这么忙，也提了个热水瓶，给大家送水喝。大家劝她，年纪大了，歇着吧！可她张着有些整齐假牙的嘴巴笑呵呵地说：“大伙都在干活，干得这么起劲，我老婆子也坐不住了。”她的话逗得大家直乐。

关于古装的作文 第三篇

中华民族拥有五千年的历史，千年的时光在这片黄土地上留下了段段佳话。

回首古代历史长河，那一声仰天质问“王侯将相宁有种乎”陈胜带领农民揭竿而起；那一番千古奇策“未出茅庐就知天下三分”使诸葛亮流芳百世；那一笑“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，李白笑出了风流；那一叹“老骥伏枥，志在千里”道出了曹操心中的宏图。他们是忠肝义胆的英雄，他们是聪明过人的智者，他们是才华横溢的文人。

我敬佩他们，但要说得上崇拜，还是孔明当之无愧。三顾茅庐，使诸葛亮现身风起云涌的乱世，卷入了这场“江湖风波”。

诸葛亮的博学智慧令我惊叹。周公瑾精心巧计的给曹孟德上演一场痛打黄盖的戏码，可只被孔明一眼识破。七日之内早出三千箭，本想为难孔明的周公瑾，却不想孔明的智慧远胜自己。三天之内就轻而易举的从孟德处骗到三千箭弩；万事俱备只欠东风，周公瑾急的积劳成疾，可孔明却一语道破天机，巧借天时“借”来东风；“既生瑜，何生亮？”周公瑾被孔明三气吐血身亡，临死之前仰天质问。

孔明上知天文，下知地理。他的才智足以远胜任何一位君王，可为报刘玄德的知遇之恩，他把一生都服务于兴复汉室之中。

他，为人公正严明。大意失街亭，孔明挥泪斩马谡，陈寿的父亲也因此连坐。可陈寿却对诸葛亮依旧高度评价：“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。”

他，是忠臣的楷模。“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；故五月渡泸，深入不毛。”道出了孔明的忠心耿耿。不仅如此，自担任丞相，他凡事亲力亲为，直至最后在出军途中，病死五丈原。

鞠躬尽瘁，死而后已是对他一生的真实写照。

忠臣的楷模，智慧的化身。诸葛亮，你，当之无愧。

关于古装的作文 第四篇

大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的华清池，美轮美奂的大明宫，万国拜含元的含元殿。

更有一群盛世牡丹，她们大胆，热情，骄傲。不似后世女子，整日满怀幽怨，哭哭啼啼。她们用自己的手撑起一片天，达到权力顶峰。不过说到大唐女子，怎能不提武则天?

武则天，她是两代皇帝的妃子，两代皇帝的母亲，更是一名皇帝。她所站的地方是世间最高点，她的悲伤喜怒，让每个人感到恐惧，她是如何走向御座，制服对手，这似乎是个难解的迷。

武则天年幼时，国师袁天罡曾给武氏一家看相，见到男装武则天便说：“此郎君子神色爽彻必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣”武氏这时已是高龄，但膝下无子(在古代算是断后)，更把希望寄托于武则天身上，对武则天极为溺爱，这样养成了武则天强势，骄横跋扈，喜爱权利的性格，

武则天14岁时被召进宫封为才人，武则天的母亲深知皇宫人心险恶，想着女儿要在那里受罪，临走时哀痛欲绝，相反武则天当很镇定自若说了句;：“见天子庸知非福，何儿女悲乎。”才人在宫中地位并不高，属于中下，后来太宗死了，多数都去感业寺出家。当时武则天也在其内，

但她岂愿当个小尼姑，便于高宗李治(当时皇帝)暗渡陈仓，这也是为什么李治常来感业寺，武则天为何能回宫的重要原因。

武则天再次进宫，被封为昭仪，赐号宸妃，与萧淑妃，王皇后争宠，武昭仪用自己的机智，在这场战斗中脱颖而出，王皇后被废，自己被封为皇后。内宫大权落入武则天手中。

武皇后利用高宗对自己喜爱，和自己的“通文史，多权谋”积极参加政务当中。之后五年，她逼得长孙无忌上吊自缢，在朝中扫除长孙无忌的支持者，使自己的权利进一步扩大。

关于古装的作文 第五篇

这秋高气爽,丹桂飘香的季节,我们迎着明媚的阳光,沐浴着微微的秋风,乘车来到宋城游玩.

走到宋城外,我就看见了我国古代四大发明的创始人的雕像.穿过雕像我们来到了艺术广场,广场的前面有一个大戏台;广场中央,放着许多石圆凳,那时游客们看戏用的;广场的右面有一座虹桥,横跨杂器清河上.

走过虹桥,我们来到了宋城街,我看见经过蜡染的土布,认识辗米和酿酒的工具,还不时看见马.骆驼.羊牛.牛车和架等交通工具穿街而过.

景色固然美，但是在宋城最好玩的还是水上乐园。我和我们班的王静来到水上乐园，我们看见同学们已经在玩了，我们肯也忍不住了，脱下了鞋，把裤腿卷到大腿上就下水了，我们刚下水只听“嗵”地一声，原来是苏明浩被人推下了水，成了一只“落汤鸡”，把大家弄的哈哈大笑。我们再来到独木桥看他们玩，我看着看着心理痒痒的，也跃跃欲试我对王静“不如我们也玩吧！”王静毫不犹豫的答应了。我们先来到桥的一头，小心翼翼地跨出了第一步，又蹑手蹑脚的跨出了第2步，见没什么危险，于是我们就这样一步一步地走向桥的另一端,”总算到钟点了。我们异口同声地说。我们又来到了用一条条木头搭起来的桥边，王静对我说：“这个难度没那个大，我们也来试试。”“好”我一边说道，一边摩拳擦掌。我们毫不在意地走出了的一步，又连续走了几步，突然，我和王静的脚同时踏了空，摔到了冰冷的水里，变成了俩只“落汤鸡”。我对王静说：“我们俩真是心有灵犀一点通啊！摔交都回一起摔到。”“呵呵”我们不约地笑了。可是笑归笑，眼前还是要先上岸啊！于是我们手拉着手，艰难的向岸边走去。为什么快乐的时间总是那么短暂啊！愉快的一天就这样悄悄无声的溜走了。我们在这次活动中享受了秋日暖阳，感受了古风宋韵。

关于古装的作文 第六篇

人生像一顶镶满宝石的王冠，而童年的趣事便是王冠上最夺目的一颗宝石。童年的趣事像天上的星星多得数也数不清。

记得那是我5岁的时候，妈妈去上班了，我一个人在家里，我看见妈妈每天早上，都在脸上浓描淡抹，我也觉得化妆了的妈妈比原来好看多了。于是，我照着妈妈的样子，画了起来。我先拿起妈妈的眉笔，狠狠地画上了一道。唉，画重了，我连忙拿起清水洗掉画完的眉毛。眉毛画不好，我画眼影。我拿起眼影，在眼睛周围涂抹起来，当我再看自己的时候，吓了一大跳，感觉好像一个大熊猫。反正妈妈不在家，熊猫就熊猫吧，我又跑到鞋柜，穿上妈妈平时上班穿的高跟鞋。刚走一步，就觉得脚下不平，一下子跌倒在墙边。当我扶着墙站起来的时候，觉得脚后跟很是不舒服。我就纳闷了。妈妈平时怎么穿着鞋走路的呢？

我一瘸一拐的走到镜子旁，对着镜子跳起舞来，怎么都感觉和妖精差不多。妈妈平时也不是这个样呢？

我看电视，古装戏里的人用红纸涂抹嘴唇，于是也拿出过年贴对联的红纸，撕下一块，抿在嘴唇中间。过了一会，拿掉红纸，嘴唇果然红红的，只是，红的吓人。

正在我臭美的时候，听到房门外的脚步声，我知道妈妈回来了。我还没有完全收拾好自己，妈妈就进了屋子，看到我这样模样，听到我的讲解，妈妈笑弯了腰。

后来，妈妈告诉我，等我长大的时候，也可以把自己打扮的漂漂亮亮的。

童年的趣事多如天上的星星，每件小事都会引起人开怀大笑。

关于古装的作文 第七篇

不曾想过，项羽的不肯过江东，是一种潇洒。

残阳铺江似血。微风拂乱了他的发丝，他站在乌江岸边，空洞的眼神迷茫的扎进湍急的江水中。他抬抬头，脑海中涌现出江东父老殷切期待的面孔与虞美人的音容笑貌。当年的楚江霸王，再也忍不住满心的痛楚。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”他仰天大笑，随即剑气凌然，寒光一闪。他的自刎，书写了历史长河中不肯过江东。无颜见江东父老的一代霸王真英雄的潇洒！

不曾想过，屈原的纵身一跃，是一种潇洒。

江面萧条，江岸长满青苔。他颓败的拖着沉重的步履来到汨罗江畔。逐出郢郡，流放江南，辗转流离。。。。。。他仰头望望天空的飞鸟，是那样自由，朝着梦想奋力翱翔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”带着满心愤恨，他纵身一跃。他的一跃，凝成了一条弧线宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而去索”的潇洒！

不曾想过，李白的醉后吟诗，是一种潇洒。

清冷的月光下，身着一袭白衣的他手握觥筹，朝着月儿饮酒对唱，找不到知己的痛楚深深侵入他的心中。此时没有任何人，只有孤寂的月儿以及单薄的影子陪伴他。他孤独吗？不！他不孤独！虽然没有知音，但他还有诗篇！“永结无情游，相期邈云汉”他的约定，吟唱了他豁达开朗。乐观向上的潇洒！

不曾想过，诸葛亮的拂袖一挥，是一种潇洒。火烧赤壁，草船借箭，六出祁山，七擒孟获。谈笑间，历史辗转千年。羽扇纶巾，一挥间，一切灰飞烟灭。他是忠与智的化身，但是，命运却与他开了个玩笑：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”他的一生，诠释了忠诚智慧的潇洒！

历史长河，源远流长。活着，就要活得潇洒；死了依旧诠释潇洒。这潇洒，让我折服；这潇洒，让我心驰神往。

关于古装的作文 第八篇

我认识苏东坡并非偶然，从小我就听当老师的舅舅讲苏东坡的故事。我每次都在他的故事里沉醉，如沐春风。

他是一个长衫飘飘的士人，有着飘逸的神采和胡须，那么，慷慨激昂地歌着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”豪情满怀，激起片片雪白的浪花。在浪涛滚滚间，时光无情的泯灭了一个个意气风发的容颜，把鲜活的身影淘洗得没了形迹。他总是叹惜古人的消逝却不知自己的身影也在叹惜中成为人们的记忆，大浪掏尽的人物中，他成了一个代表。

我曾认为，像他那样的人应该是一个完美的风流才子形象吧。琴棋书画，他样样精通，特别是他的诗词，文章，一直流传至今，让后人们玩赏的数不胜数。纵观历史，虽有许多的词人，世人在历史上留下了他光辉一生，但又有哪一个如他一样洁白灵动？当他把豪放与俊逸洒脱得那样自然时，天地之间，豪放词成了精品，与婉约形成了对立的两大流派。

他是豪放派的代表，但他并不排斥婉约。事实上，他也写过许多有名的婉约词，“但愿人长久，千里共婵娟”“小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。”他也有情意悠长的时候呀！晚越缠绵，与豪放无关，展示了男人柔弱的一面。

他很喜爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。“无肉使人瘦，无竹使人俗”他有了竹，脱离了俗。在他的住所旁，少不了竿竿翠竹，披风拂云。在他的画卷中，秀竹姿容俊美，与诗文增辉。

他也像竹一样，他有像竹一样的虚心宽阔的胸襟，有和竹一样的坚韧无惧的意志。他从不向人低下高傲的头颅，与世无争看淡生死。有时，我真为他庆幸，他从深爱竹中学会了处世的哲学。如果没有像竹一样的品质，他如何应对一生遭贬的处境和失去妻子的遭遇。在黄州、惠州的经历中，他离京城越来越远。但他无论贬到哪里都能造福一方，惠泽他乡百姓。于是，地方百姓感激的泪水就成就了他的伟大，苏东坡，你是官员中的强者，智者，仁者！

关于古装的作文 第九篇

云压得低低的，有着一种风雨欲来的架势，在这片云海之中，仿佛波浪渐起。风刮得呼呼作响，吹得较高的冰草、狗尾巴草左摇右晃，摇摆不定。

大伙一个个顶着大风，向着挤牛奶的地方走去。那激动的样子，仿佛是兵来将挡，水来土掩。

来到靠近奶牛的地方，圈子里的小羊，那可爱的摸样，几乎一下子吸引了大家的注意力。终于在导游与老师的召唤下，大伙有兴致勃勃地走近了奶牛。

在公路边自认为也看了不少大牛的我，在看到这头牛的时候，不禁觉得，真是太小巫见大巫了。

这牛生之巨大，甚至于令我有些叹为观止。

光是牛身就大约有一个半我那么大了，站在那里静立不动，也几乎与我齐平。

挤牛奶的老大爷耐心地为我们讲解了一遍，如何挤牛奶：

先以单手握拳的方式，大拇指和食指，微微收紧一点，却也不能收得太紧，否则会掐疼，甚至掐破奶牛的奶头。剩下的三指需要较为有规律地轻轻按压，将牛奶挤出。并且要侧着身子挤牛奶，以防奶牛生气，可以立马逃走。

随着牛奶一滴一滴地落下，我的心仿佛也一点一点回到了肚子里。原本十分生怕不小心便惹奶牛生气而小心翼翼的动作也不再那么地拘谨了。渐渐地，动作放开了，手也慢慢放松了，连一开始有些绷紧的表情也稍稍缓和了些许。直到最后，动作畅然自如，如同平常喝水一般。

挤完牛奶，我们又进入了蒙古包，喝几杯奶，吃一些奶糖、饼干等，然后又亲身去体验了一把当蒙古族人的感觉——亲自换上蒙古的服饰，系上腰带，带上帽子，与亲朋好友一同合影、留念。

“马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明”。人生自古不得完美，也许无法骑着马远望夕阳，也许不能在敖包中坐看满天星斗，但不妨，亲身体验一回在城市中无法体验的激扬蒙古风情。

关于古装的作文 第十篇

“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”易安，虽然你早已不在这世界，但你的诗，你的人，我都想铭记。——题记

你，一个婉约派代表词人，你的词委婉、清新、感情真挚。我喜欢你的文字。尽管我所看到的大都是你笑下忧伤的格调，尽管我告诉自己总看忧伤文字不好，但还是喜欢你的每一句话，每一个字，每一种情感。唯美悲伤。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗，独坐怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？”“风住尘香花已尽”“物是人非事事休”，这些话，都是我所爱的，它们总一点点坠进我的心里，让我沉醉。

我想我是不太了解你的，毕竟过去只是钦佩，未达到现在这般喜爱。开始注意到你是从那一句“人比黄花瘦”开始的，这句话很夸张，但却能读到你的情感，一种想要了解你的感觉就开始萌生，真正喜欢你是因为“物是人非事事休，欲语泪先流。”“物是人非”这个词我真的好喜欢，真的，没有理由。

有时我会觉得你和林黛玉有几分相似，整日忧郁，流泪。可黛玉她总太过多疑，承受能力太差，以致于很年轻就离开发人世。可你不同，你活了七十多年，虽后期总悲叹身世，但你有胆有识。在北宋王朝对言论控制是极严的，可你却敢对皇帝说“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草！”用安史之乱给唐王朝带来的灾难，警告他汲取教训。后人称你“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。”你真是“女中豪杰”！

古代诗人如此多，但女诗人、词人却寥寥无几，而你又是当中很出众的一个。

我钦佩你，因为你多才又多情。

我喜爱你，因为你那点点滴滴的清丽的文字。

易安，易安，请允许我把“易安”当作“容易安定、平安”，现在我想把这个词赠予你，愿你易安！

我在人间怀念逝去的你，李清照，知否？知否？易安，我在慢慢读你……

关于古装的作文 第十一篇

秦始皇（公元前259—221）姓嬴，名政，为秦庄襄王之子，是中国历史上一位叱吒风云、具有雄才大略的人物。公元前246年，年仅13岁的嬴政被拥立为秦王。八年后（公元前238年），秦王嬴政在蕲年宫举行加冕礼，亲理国政。此后，嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策，选贤任能、历兵秣马、富国强兵、顺应历史发展的潮流。公元前230~221年，历经10年的统一战争，他先后消灭了韩、赵、燕、魏、楚、齐等诸侯国，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，建立中国历史上第一个多民族的中央集权帝国。为了巩固新生的xxx，秦始皇废除了自商、周以来的分封制，实行郡县制，中央和地方的重要官吏悉由皇帝任免，军政大权集于一身。他还下令统一全国的度量衡、车轨，以秦小篆为全国通用文字，以秦“半两”钱为流通货币，并统一了全国的法规刑律。他拆毁战国时各国边邻地区的城防工事，修筑驰道，还连接战国时期各国修筑的长城，形成举世闻名的“万里长城”。这一系列大刀阔斧、前无古人的改革措施和铁腕行动，对于巩固国家统一、推动经济和文化的发展有重要作用，并对后世产生深远影响。

为了强化专制统治，嬴政在执政时，严刑峻法、横征暴敛，又大兴土木，给人民带来莫大的灾难。此外，他还兴师动众，五次远途出巡，逢山刻石，以示不朽之功，又下令焚书坑儒。这些作为大幅度摧残并破坏了生产力的发展，造成“赭衣塞路、囹圄成市”的严重社会危机。秦始皇去世才1年，陈胜、吴广就在大泽乡揭竿而起，秦王朝仅存在15个春秋，就土崩瓦角、灰飞烟灭。

自古以来，对秦始皇的评价就褒贬不一。但纵观秦始皇的一生，对中国历史的发展起了巨大推动作用，实为中国历史上一位有作为的皇帝，功绩不可泯灭。

关于古装的作文 第十二篇

下午的阅读课上，大家再专心致志地看着课外书，轻松的享受着遨游知识海洋的乐趣。

“陈贤健的牙齿掉了。”有人小声地惊呼一声，周围的同学纷纷把目光聚焦在了陈贤健的身上。只见他右手拿着一张纸，左手捏着一颗黑不隆咚的大牙齿向周围的同学们展示。他有张开了“血盆大口”吐出了一团血迹，大家纷纷回避，他好似要演古装戏般，手握一把“空气匕首”，“刺”进肚子里，紧接着他又吐出了一口带血唾沫，双眼一瞪——就“挂了”。同学们有的做呕吐状，有的捂着肚子小声地笑，还有的若无其事，继续看书。直到有人推他，“快去厕所”，他才大摇大摆地走出教室。

等他从厕所回来，直到下课，一直捏着他的“战利品”加“传家宝”——被虫蛀得一塌糊涂的黑牙齿展示给好奇心极强的同学“观赏”，自己则对它视若“掌上明珠”，还用纸把它包了几十层。

我们班的这个活宝竟闹出了这样一场有趣的事情。

关于古装的作文 第十三篇

纵观历史，让我看到这样一些人，他们正用自己的生命谱写着灿烂辉煌的人生！

汨罗江边，虽是莲满江水，而叶中却包含了两千多年的忧伤。这不得不让我想起曾经在这投河的屈原，他一生“出淤泥而不染”，在感受到王朝衰败之时便不顾一切的挽回，可换回来的是投江而去。他用惊叹号的身躯溅起一个百胢争渡的节日，他那溅起的水是生命的莲，绽放出最美的笑容。

苏轼－－他难道就没有爱国情怀吗？不，他不是这样的人。他用“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的豪情壮志释放缕缕爱国情意，以及那“就含胸弹尚开张 ，鬓微霜，又何妨”毫无畏惧的胆识而为国“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

还有“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜甫，他用那博大的胸襟包揽天下，用自己的生命为祖国增添一份绚丽多姿的色彩。

继续追忆着过去，仍有这样一些有家不能回，但始终没有忘记回家之路的动人故事。比如，我们曾熟悉的“昭君出塞”，王昭君本可以“深宫尽闲日”她却用纤纤素指弹奏出回荡千年的绝唱，为“匈汉和亲”而不顾众人诉责。蓦然回首曾相伴的那条小溪，如泣如诉，她抱起心爱的琵琶，轻轻拂着琴弦，一首动人的绝唱响彻了整个上空。临终前，她要求面西而藏，终于，落花成冢，找到了回家的路。

还有文成公主，本来可以在宫室里过着悠闲快乐的日子，就因父皇的一席之言，嫁给了西藏王子，伴着荒凉的沙漠，月光带走了脸上的青春，渐渐消失在大漠之中，从此两国和平共处……

追寻古风，传承历史，传承文化。

关于古装的作文 第十四篇

时维四月，岁在乙未，顺时逢缘，足行下相之郡；假旅藉道，身临项王之第。深深院落，有景一派寂寥；凄凄草木，无言万般哀思。

门庭极硕，然可罗雀。双阙三门，唯藉一人亲守，再无他卫。周身甲胄，袍负青云，赫赫然表盖世之功；马踏凌风，挥蹄扬鬃，凛凛然呈不世之威。详视之，傲然而手勒其缰，已生止退之心，浑无奋进之意。

入得城来，登高台远望，楼阁林立，麾旗齐展，素墙青瓦，无宫殿之炫彩；轩榭亭台，有田园之雅静。百步不闻人语；十丈难见身影。缓行其间，唯听足下履声，甚觉清幽，然心多有疑。

转廊折弄，过厅别堂，忽入将署，有院广敞。戈戟森立，尽八般兵刃；斧钺直列，显十分神勇。将台之上，藉高坐其央，屈指虎视，锐目难敌直面；背依丈屏，身近即觉心畏。旁侧两厢近侍，无不诚敬。玉阶之下，设十方席位，有恭拜者跪与前，惶惶莫敢仰首。此谓“戏下分封”之景现。

草木无言，枝叶关情；天地莫语，点滴皆知。藉所植槐，今已老矣，体多枯损，臃态呈俯卧之状，内尽空萎，铁箍束之。然繁枝茂叶，较之旁树，未有能与其比者。仰首观之，暗呼其怪。闻人释言，本原已死，后从根发，故而得今之盛状。世人多赞其奇，疑是有神，纷持红绸系之，望祈安福。若藉可见，不知心作何想，乌江之畔，渡舟归去，起江东之势，从根处发，后景可有玄变，不得而知。

见虞宅，歇山顶脊，飞角流檐，青砖黛瓦，多有古朴之味。有像立于堂中，以供后吊，拾阶而入，欲行又止。姬本无名，凭藉而闻。缘起军中，怀倾城之貌；情结帐里，许一生之心。溯古以言，落雁之女，名臣功将可有缺乎？沉鱼之侍，大丈夫何时失也？今虞姬得以扬名，见惯不怪，若因剑马之事，实有偏爱。

览观行毕，心思良久。战胜世易，胜己难。藉本王者，无心乘舆，生唯斗战，败则命去，莫敢不谓其为天数。英风阁前有联：鸿门垓下，大英雄，哪关成败；骓马虞兮，真情种，不易生死。记心默念，细酌深深。

关于古装的作文 第十五篇

夜，已经深了。外面很静，温柔如水的月光透过窗棂流进卧室，洒满了一地，看着这轻轻柔柔的灵光，我的心里是一片温柔与感动。沐浴在柔媚的月光下，因白天劳累困乏的心变得平和、轻松，胸中堵塞的那些愁苦忧郁也变得开朗、豁达，一切的重负似乎在一瞬间卸下了。白天忙碌地体验与承受，晚上还得总结和思索，说累，也真累，说苦，也真苦，谁不累谁不苦呢？但在月儿的光亮下，一切都得到释放，在平和中得到一种满意的平衡。看，那被月光映照得斑驳淋漓的树影，一明一暗，纵横交错的，没有规律，但富有实感与诗意，这令我想到了生活。如果把光亮比作白天的经受，那么，阴影就是月下的思索与回味。

回味比经受更有余韵，更令人深刻。阴影给人以提醒，光亮给人以向往。而我就在这生活的光与影的编织下走着，体味着酸甜苦辣的人生滋味。夜风微微的吹，让月光填满我心灵的空缺。也许生活就是要有点曲折来调剂才算是不枉过吧，一如月儿的圆了又缺，缺了又圆。谁不想千里共婵娟呢？但天有老时地会荒，生活没有负数，老想着失去什么又如何，失去的同时也在得到啊。花落花再开，月缺月重圆，不必为生活中的天长地久而苦恼，不必为生活中的失去而遗憾，这是月儿教会我的。

曾经听过这样一句话――月亮只有一个，但月下的风景却千奇百怪，是啊，在同样的月光下却有无数的生活态度，每个人都在过着自己独特的生活方式，有人怀念过去，有人憧憬未来，很多、很多……而我，只想抓住现在。只有在这静静的月光下，我才感觉到生存的真实和生活的实在，感觉到心境的平静与祥和。其实，在这般美好的月夜，享受着这分寂寞的浪漫，回味着生活的味道，算是一种过分的奢侈了，但生活有时就是需要片刻的宁静，不是吗？和月儿在一起，我的心不由得恬然了，也许，这就是生活的真谛吧。

关于古装的作文 第十六篇

不知从何起，我迷恋上古风。总是喜欢午后的闲暇时间，翻阅厚重的书籍。看红衣千丈为卿负天下，为良人不归旧人诉悲肠，品香茗留香沁芳脾，嗅花树下亡一缕销魂香。

我羡慕那些千古帝王，坐拥天下万千辉煌，纵览天下一世沧桑。这是怎样的一种豪情壮志。千古纵横，消磨的只是城墙残垣上的一缺砖脚，风化的只是万千宫阙的一点赤砂。留下的是时间的永恒，王者气概直冲霄汉。登峰临天下，感一手遮世间之艰辛，忆一人宰千万之往昔。

我钦佩风华绝代的烽火佳人。三千青丝巧挽成髻，凤冠霞帔许良人之倾心。巧眸顾盼流转琉璃三生彩，软语温言轻吟世间万世芳。她们倾尽一切，只为心中良人，输了容颜更输掉了一世倾心。待遍体鳞伤血泪洒尽宫殿白玉阶，等倾心上人儿凯旋归来捧出帝业如画卷。抑或痴心错付凉薄君，苦受不见郎君转眸回。却在心中挚爱握她人盈盈细腰时，含泪吐出：“纵然挫骨扬灰，我待你如初不忘初怀。”终是玉殒成灰，随风飘尽入沧海。

我感动于万世英雄只望心中一抹倩影，弱水三千，只取一瓢饮。为一人，毁一城。为一人，遣后宫。放如画帝业，只求伴伊人携手望星斗满天；弃天下大权，只愿能为佳人描眉间红痣一点。邪魅桃花长眉入鬓，挺鼻薄唇面皎如月，墨发高挽披三代玉华。穿身于白媚之中，却不沾一抹花尘，只守心中倩影翩翩，纵地老天荒，亦沧海桑田。这又是怎样的一种痴情，情种深埋。

我爱古风，爱他的万世轮回只为一人倾心；我惜古风，惜她的香骸成灰痴心不改；我感古风，感他的手捧江山只博美人笑靥如花；我赞古风，赞他的十年如一，终守良人。

将来的将来，古风将永随我心。我会领悟千里红妆笑迎意中人的那份满足；去感受满眼悲伤泪唤不回情郎的那份感伤；去体会君临天下江山为聘许诺必实现的那种满足；去保留惜伊人泪洒江郊，望君归不忘昔年的那份美好。

关于古装的作文 第十七篇

“举头望明月，低头思故乡。”抬头望望那深蓝色的夜空，一轮皎洁的明月正挂在星空中，月真圆哪——一年一度的中秋节又来了。

我们家照常是要去赏月的。带上几只金灿灿的月饼，我们来到了荷花池畔，这是赏月最好的地方了。

一家人围坐在桥边，吃着甜蜜蜜的月饼，望着空中明月，多么得幸福哇。今年的中秋节，月亮似乎格外得圆，再配上那一池波光粼粼的池水和池边沁人心脾的金桂，可真是花好月圆！我不禁轻轻哼起了一首美妙的歌——《荷塘月色》。

和家人坐在一起，望着明月，哼着小曲，这恐怕是人生中最舒服惬意的事了吧？可是这时的我却突然想起了下午看到的几张关于贫困地区孩子生活的图片，想起了小山村里那些可怜的留守儿童，我不禁心想：在这个月圆之夜，那些孩子也能像我们一样过个幸福的中秋节吗？

不！他们一定无法像我们这样！没有家人的陪伴，没有甜甜的问候和祝福，甚至连一次和父母通话的机会都是那么得宝贵，他们每天都在盼望着——多见一眼爸爸妈妈。我们每天都能和亲人相伴的生活，却成了留守儿童的奢望。他们年年过着孤独的中秋节，日复一日，见到的却只是爷爷奶奶那张逐渐衰老的面孔，他们多么想叫一声：“爸爸，妈妈，你们回来了！”可是却做不到。

和那些可怜的留守儿童相比，我们就像空中闪闪的繁星发着明亮的光，而他们只像映在水中模模糊糊的小星星，失去了闪烁的光芒。他们的父母甚至无法多看他们一眼，我们又有什么权力埋怨、要求父母呢？

想到这些，我忽然觉得今晚的月亮不再那么皎洁，不再那么明亮，不再那么圆润了。夜，多么凄凉；月，多么伤感。

月亮啊！请您唤出月的天神，让那些可怜的留守儿童见到自己的亲人吧！

关于古装的作文 第十八篇

我喜欢在春天的早晨到外婆家的小花园走一圈，闻闻草木的清香，看看在叶片和花瓣上悬着的晶莹的露珠，仔细倾听附近树林中传来的各种鸟儿的歌唱。

我喜欢在初夏的上午穿过田野，提着一个篮子，去挖野菜，采野花，找来铃铛草，倾听它发出的清脆的铃声，再把一种野草含在嘴里，吹响那欢快的哨声。对了，还有幸运四叶草，找到它，说不定真能得到幸运呢。

我喜欢幻想，幻想自己变成一只蝴蝶，在花丛和同伴捉迷藏；幻想自己变成一只小鸟，在蔚蓝的天空中飞翔；幻想自己变成一朵花，给人们送去芳香；幻想自己变成一个仙女，拿着魔法棒，维护正义。

我喜欢听歌，听不懂的《甩葱歌》，被称为“神曲”的《忐忑》，给人鼓舞的《隐形的翅膀》，淡淡忧伤味道的《梦里花》，全是我的最爱。

我喜欢看书，书给我带来的是丰富的知识，是无限的快乐。如果可以，我真想把一个月的时光都融化在书本里。杨红樱的作品是我的最爱，《笑猫日记》、《女生日记》等都很好看。

我喜欢看电视里丰富多彩的节目，像精彩的动画片，搞笑的小品，大型的电视剧，好看的古装戏等，我全都喜欢。

我喜欢自由舞蹈，放一段音乐，我常常情不自禁地翩翩起舞，那舞蹈动作还挺优美，跳起舞来的感觉美妙极了。

我喜欢的东西就是这些，你呢？

关于古装的作文 第十九篇

展望古今中外风流人物,看历史的车辙辗转,留下了辉煌的痕迹,触动了我的心灵.

项羽触动了我的心灵.这位“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝”的霸王,一位诸侯混乱中力挽狂澜的能者,令各路诸侯匍匐称臣的王君,一位破釜沉舟以激动士兵的将帅,垓下一战,不肯过江东,金戟一扬,血洒疆场.他创下一番霸业因要面子付诸流水,我为他惋惜.

苏轼触动了我的心灵.东坡,那个在“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的惊魂未定中自省反思,从而悟儒家之推已及人,会佛家之众生平等,领道家之珍重生命,集众家之精华,铸造“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的超脱豁达.我为他赞许.

司马迁触动了我的心灵.“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”的司马迁,在蒙受不白之冤,遭受宫刑之辱下,为达成先父遗愿,完成自己的理想,在狱中艰苦度月,终于著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的千古传承的《史记》.我为他的坚毅表示赞许.

梵高触动了我的心灵.梵高,这位印象派画家,为探究一个未被发现的新世界,不惜放弃自己的家财.论家境,他的家族是当时欧洲最大 的画商,几乎控制着全欧洲的美术市场,他完全可以迎合时尚以谋利,但是他却不屑.他的思想超前,难以为人接受.终于,在巴黎一处无人知晓的角落里,梵高像自己笔下的向日葵一样绽放自己最后的美丽.他自尽在一片金黄的麦田中,一如他的追求光明.我为他的执著赞许.

望古今中外多少风流人物触动了我的心灵：苟践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱而富强,祖狄闻鸡起舞,生活即是艺术的xxx……他们编著的篇章,他们的品质,他们的精神,是人类历史上的魂宝.我要学习他们的精神,让自己的人生别有洞天.

他们的所有已经融入历史的汗青,不管镌刻的是人们褒扬或是贬斥,但他们遗留下的痕迹,在无声中起舞,触动了我的心灵.

关于古装的作文 第二十篇

“亦余心之所善，虽九死犹未悔”这首诗出自于我国春秋时期一位热爱自己的国家和人民，一心报国却遭受排挤打击的诗人、政治家、以死殉国的诗人——屈原。

屈原是战国时期楚国人，他才华横溢，儿时就立下了将来要报效祖国的宏愿，长大后，他在楚国担任左徒。当时，楚国是一个弱国，秦国自持强盛，向楚国挑衅，企图吞并楚国。楚国的大臣们纷纷上书，力劝楚王重金贿赂秦国以保平安。独屈原以满腔爱国之情游说楚王出兵抵抗秦国。但是楚王是一个昏君，不但不帮助屈原反而一再发难，而且拒绝他的建议最终罢免他的官职，使其流放异乡。但屈原依旧四处奔波，呼吁楚国百姓拿起武器保卫家园。屈原的朋友们为此扼腕叹息，不断劝说：“既然楚王不重用你，你还为楚国耽忧什么？依你的'才华到任何一个国家都会受到重用的，何不去别国试试呢？”屈原坚决回绝了朋友的好意，这时无奈的他抬起头，虽然天空是那么的暗淡，但是他眼睛越来越明亮。他坚定地说：“我生是楚国人，死是楚国魂，谁也改变不了我对祖国的一颗丹心。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”

在流放期间屈原一直忧国忧民并以诗歌表达爱国的情怀，在这种情况下愤然写出了流传千古的名篇《离骚》。后来，由于楚国的懦弱秦不费吹灰之力灭亡了楚国。消息传来，屈原感到救国无望，他百感交集怀着无限的愤懑纵身跳入了滔滔不绝的汨罗江。汨罗江水受到了感染，如怒吼的巨龙铺天卷地滚滚东逝。

屈原啊屈原，一位爱国的诗人，用诗歌当武器，用生命做斗争，用全部的热情和宝贵的生命谱写了一首催人泪下的悲壮乐意！他的高尚品格和杰出的艺术成就一直在民间广泛传唱，至今端午节上人们仍在怀念他---千古风流人物。

关于古装的作文 第二十一篇

清晨，我像“生物钟”一样，早早的醒来，从床上拖起来还在睡梦中的爸爸，让他赶快起床送我去学校，因为今天是我期待已久的春游。到学校一看，哈哈，今天同学们都出奇的早，一切准备就绪，我们整装待发。

第一站我们来到了婺州公园。虽然天空下着雨，但丝毫不影响我们的兴趣。你看，大家穿着五彩缤纷的雨衣像一只只翩翩起舞的花蝴蝶，在追逐、在飞舞。雨伴随着轻柔的风，在空中飘洒着，像牛毛、如丝线、似银针，飘洒在婺州公园这片欢乐的海洋。好像对我们的到来唱着欢快的歌。树叶上结起一颗颗晶莹剔透的水珠，水珠又像滑梯一样，一串串洒在大地上。小草变得嫩绿嫩绿的，花儿变得火红火红的，就连空气也变得更加清新、温润、芳香，脚下的小石板路在雨中洗刷的更干净了！走在这林荫小道上，春风伴随着春雨轻轻的吹打在脸上，舒服极啦！

第二站，我们来到了金华博物馆。通对过博物馆的参观，使我对金华的人文历史解更加深刻了。国画大师——黄宾虹，科学之光——严济慈，时代歌手——施光南，人民诗人——艾青，史学大家——何炳松……我心里暗道原来金华的历史文人是如此的璀璨和辉煌啊，我一定要向这些历史名人学习，为创建金华美好的明天，贡献自己的一份力量。

最后一站，我们来到了八咏楼。在八咏楼楼顶的墙壁上，我终于找到了宋代女词人李清照那首脍炙人口千古绝句：千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三干里，气压江城十四州。最开心的是我们全班同学就地取材，别具一格用树叶将这首千古名诗展现在纸上，当这首诗完整展现在我们面前，此时此景我们仿佛感受到了诗人当年的情怀……

在参观八咏楼的时候，我们班还有很多同学看到石壁上的字结构严谨、字形端庄、古朴典雅，被深深的吸引，忍不住拿起笔和纸拓印。

美好的时光总是那么匆匆，最后在老师的带领下，我们合影留念，结束了今天的春游。

关于古装的作文 第二十二篇

放眼望去，是无边的绿色，那是美得醉人的大草原。草原上，星星点点的白色，是蒙古包，是羊群、牛群。绿色、白色交织在一起，那是一条巨大的花毯。蒙古包是蒙古牧民们居住的流动房子，呈圆形。红色的门，上面刻着五彩的花纹，四周都是白色的布，各种颜色交错着，在一片葱绿中，显得颇为鲜亮。

蒙古牧民的食物也很具特色。手抓羊肉、烤羊腿、奶豆腐、新酥饼……听着名字便令人垂涎三尺。最令人向往的还是烤全羊。在羊圈里现抓一只活蹦乱跳的小羊，三下五除二，一股脑儿宰了它。当把它烤得浑身金黄时，一阵阵香味便扑鼻而来。啃着美味的烤羊肉，再来一碗热腾腾的奶茶，可真是一种享受啊!

豪放，似乎是那边的传统。不论是熟人还是陌生人，只要碰见了，总是微笑着打上个招呼。牧民们还会主动把客人请进蒙古包。他们会把家中的美食端出来，和大家一起分享，丝毫不吝啬。大家围在一起畅谈，好似一家人一般。

草原上的少年个个都会骑马、射箭。在马背上的雄姿，总是让人不由自主地想起当年的一代天骄——成吉思汗。草原上的姑娘能歌善舞，那天籁般的歌喉，竟把那林中的百灵鸟也比了下去。 晚上，草原依旧热闹，人们燃起一堆篝火，围着篝火跳起了舞，唱起了歌。黑夜并不能阻挡蒙古人们的热情。他们的歌声洪亮中却带着一丝婉约，婉约中又带有独特的奔放，令人回味无穷。一曲终了，歌声回荡在天地之间……

夜深了，篝火还在熊熊燃起，映照出每个人儿灿烂的笑脸。火星随风飘远，思绪也越飘越远……

关于古装的作文 第二十三篇

中国历史上有无数个名人，没有谁能像曹孟德那样，引发我无限的思绪和敬意。虽然曹孟德不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明，但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期，可谓是猛将如云，谋士如雨，而我却偏爱曹孟德。

人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，而曹孟德曾东征袁绍，路经一片麦地，他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子，他便要自行问罪，却因手下众将力劝，最终，他还是割发代首，以减轻其罪行。千古流传，吾动之!

曹孟德还曾为迎接一位谋士的投靠，而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德，也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至，吾动之!

曹孟德非常看重人才，这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备，但因庞统貌丑，孙权竟不任用，而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕，诈降曹孟德之时，曹孟德却重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。极具领导风范——爱才!吾动之!

曹孟德不但是三国时期的著名政治家、军事家，更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后，对他更加敬佩，“白骨露于野，千里无鸡鸣”这句诗，深深体现了曹孟德对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心，吾动之!

记得我读《三国演义》时，总希望曹孟德能赢，这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢，真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮，总是大败而归。他虽然输了，在他有生之年没有完成统一中国的宏愿，但是他的千古风流却让我感动!

历史早已过去，我们现在在追溯旧事，来看曹孟德之“奸”。曹孟德之“奸”并不令人憎恶，那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已;一种人为理想而生，死而后已。曹孟德就是后者，他的确实现了超时空的存在，在历史上写下了浓墨重彩的一页。

关于古装的作文 第二十四篇

我们中国有五十六朵“鲜花”，每个鲜花都有自己独特的风采，俗话说得好：“百里不同风，千里不同俗。”吗！今天，我给大家介绍其中的一朵“鲜花”——蒙古族，相信大家一定会喜欢的！

蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族，现在已经有48万人口了，主要聚居在内蒙古自治区，当然，蒙古和我们汉族人生活习俗是不一样的，比如：饮食呀、文化呀、民居呀……

我们先来说蒙古族的饮食习惯：蒙古人民世居草原，以畜牲为生汁。马奶酒、手抓肉、烤羊肉是他们日常生活中最喜欢的饮料和代客佳肴。每年7、8月份是肥牛马壮的日子，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古妇女们将马奶酒收贮于皮囊中，加以搅拌，数日后便成了蒙古人常喝的马奶酒了，如果你长途跋涉，来到蒙古的话，蒙古主人一定会热情款待你，给你上等的马奶酒、手抓羊肉来招待你的！

有人经常说：“蒙古人身在一望无际的大草原中，那他们住在哪里呢？”今天，你算是找对人了，我可知道蒙古人的居住特点！

蒙古包是满足对蒙古牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”等称呼。蒙古包呈圆形，有大有小，大着，可纳20多人休息；小者，也能容10几人。蒙古包的架设很简草一般是在水草适宜的地方，根据包的大小，先画一个圆圈，然后沿着画好的圆圈，将“哈纳”（25米长的柳条交叉编结而成）架好，最后，再加上房顶就形成了一个蒙古包，居住起来冬暖夏凉，即舒适，又温馨。

可爱的小读者们，我希望你们也能够到内蒙古去旅行一圈，感受大草原、可口的食物、优美的环境带来的乐趣和魅力，让你们真正理解“流连忘返”这个成语的真正意义。