江苏省高考优秀范文43篇

山崖发表网范文2022-09-27 09:50:00191

江苏省高考优秀范文 第一篇

看着京京的长大,许多时候,我总是自觉不自觉地浮现出自己在童稚玩耍的场景。那是自己顽皮至极,就如同京京现在的样子,当年父亲是怎么对待我这样一个顽皮的孩子的。

终于到了自己做了父亲才真正理解父亲的年纪。

很多事情需要我们一探究竟,然而也有很多事情都不能过分追究。在我青春时,总是想着要往外走;等到我的父亲年华老去,我才有隐痛:当年为什么要选择远离?让膝前尽孝成为自己内心的痛楚。尽管父母都说:现在我们还能动,不要你多烦。然而,每次与他们的团聚也就意味着一次告别。父亲跟我说:好好地带孩子,不要打,不要骂,有话要好好说。

父亲的嘱咐,其实并没有在我身上起多大的作用。对待京京,我的要求秉持着该严格的必须严格,该宽松的必须宽松。但是,有时候,看着京京无辜的眼神,我竟然混淆了严格与宽松的界限。

直到有一次,京京打电话给爷爷,向他告状,说:爷爷,你该管管你的儿子了。哪个孩子作业不错?

父亲打电话给我,说:清明放假,你带京京回来吧。

回家之后,我很是惴惴不安。既有京京告状在前,也有自己训斥京京之后的不安。母亲说:“京京你能打吗?”“你爸爸在你小时候打过你吗?”

我无语。

在我和姐姐成长的过程中,一直都没有父亲打骂我们的痕迹,不仅不打骂,连他跟我们讲的道理我们也没有什么印象。

父亲朝母亲说:“说什么呢?有什么说的呢?”

京京看这阵势,说:“爷爷,其实我也错了。我做作业,其实也是很粗心的。”

父亲说:“粗心就是不懂。”

这句话,我印象是深刻的。在我小学三年级的时候,父亲曾经跟我说过,我至今仍然记得父亲那时的意气风发,语气铿锵,容不得你半点怀疑。所以,“粗心就是不懂”成为父亲青春时代给我最好的教诲。

然而,我在京京三年级时遇到我三年级同样的问题时,我怎么就没有想到这样简洁有力的句子?在岁月的淘洗中,为何那些曾经被照亮的灵魂却在问题轮回里没有得到更好的洗涤?

年华终究老去,青春总会在记忆深处闪耀。那些曾经点亮我们的敏哲思想,其实也传承与照亮着父亲的青春,我的青春,以及我的孩子的青春。

江苏省高考优秀范文 第二篇

若为成功故,基础不可抛

我们都说:“人生如棋,布局者生。”从棋局的部署中,我们也能看出人生的感悟。懂围棋的朋友都知道,下棋有三手,为本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。

我们追求妙手,小看本手,但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学习中也是,在基础不扎实的前提下盲目追求创新,好高骛远,容易人心不足蛇吞象。

科学创新需要基础。牛顿曾经说过:如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的努力下,牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础建立起一座宏伟的经典力学大厦。而我们今天之所以能在航空领域获得各种创新成就,都要以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学知识作为航天活动的理论根源。大厦的地基决定上层建筑的高度,必须夯实基础才能建起高楼大厦,我们的航天创新正是在扎实的牛顿理论实践的基础上才能取得重大成就。

文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家,在达芬奇十四岁那年,拜著名艺术家弗罗基俄为师,弗罗基俄是位很严格的老师,他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始,达芬奇画的很有兴致,但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋,这时达芬奇就想不通了,小小的鸡蛋有什么好画的,就去问老师。老师回复他说:鸡蛋虽然普通,但天下没有绝对一样的,即使同一个鸡蛋,角度不同,投来的光线不同,画出来的也不一样,画鸡蛋是基本功,基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧,才算功夫到家。达芬奇听了老师的话,很受启发,一丝不苟地照着画鸡蛋,最后他的艺术水平很快超过了老师,也成为伟大的艺术家,他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。

制度创新需要基础。xxx曾经说过中国特色社会主义制度既遵循科学社会主义的基本原则,集中体现了科学社会的根本精髓,又切合中国的发展实际,是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际相结合的产物。这一条路,是我们对于马克思主义原理反复咀嚼,对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上形成的重大创新改革,也是前人对于过往反复总结的成果。

万丈高楼平地起,没有基础的创新只能纸上谈兵的想象,是空中楼阁的短暂存在,注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水,丰富无形的创新想象成为实体,成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。

一口饭吃不成胖子,我们在日常的学习中,夯实学业的基础学好前人的理论,悄悄的拔尖,才能在将来的某一瞬间厚积薄发,然后惊艳所有人。

江苏省高考优秀范文 第三篇

你记得,还是忘记我,车就在那里,不要放弃。 —题字

那年春天,我对年迈的母亲说,我们去华牧吧。母亲担心地说,电动车能跑这么远的距离吗?我说,这辆新车,电可以跑30公里!我妈妈高兴地抓住我的腰,坐在汽车座位后面。我们一路说笑到了华牧。当我去那里的时候,我的小电动车充满了能量。当我回来的时候,我突然感到越来越虚弱,表现出要辞职的迹象。我们去了一家中国玫瑰商店,找到了充电的电源。那天,阳光明媚,春风在下午吹着风。新安装的月季一点也不累。这是全新的。穿过狭窄的街道,穿过街道,有一堆红花和檵木。紫色的小花一朵接一朵地堆叠在一起,使得这株不起眼的植物在那个春天的下午显得格外灿烂美丽。我和妈妈坐在玫瑰店里聊天,等着充电。我的母亲已经72岁了,虽然有点老,但她很健康,她布满皱纹的脸和檵木一样普通,但是很漂亮。

那年夏天,我告诉刚上小学的女儿,我们要去香江家具城给你买一把椅子,这样就不用弯腰坐在椅子上做作业了。我们坐电动汽车到了遥远的北门,挑了一把椅子,但是电动汽车太小了,放不下椅子和女儿,所以我坐在前面,女儿背对着我坐着,椅子放在她的腿上,她的小手用力握着,我试着慢慢地骑着汽车。后来我们在路边看到一个卖烤红薯的炉子。我们停下来买了一块红薯,坐在我们刚买的椅子上吃烤红薯。那天的太阳很毒,但是我们坐在树荫下,汽车被留在一边。我们两个像两个傻瓜一样笑着吃东西。

那个冬天,我们买的新房子正在装修。晚上,我和孩子的父亲一起乘坐电动汽车检查装修的进度。电动车停在外面,突然下起了大雪。当我们完成时,汽车被雪覆盖。电池有可能被冻结,无法启动。所以我们推着电动车穿过厚厚的积雪走了一个多小时才回家。我们一边走,一边叹息着说,“这看起来像电影里的一个场景。一对来自恶业的夫妇在大雪中一脚深一脚浅地行走。然后我们突然大笑起来。是的,那一年我们年轻,我们年老,我们用自己的双手哺育后代。我们打算住在我们买的大房子里。尽管我们在大雪中行走,推着电动车,但我们对未来充满了希望!

江苏省高考优秀范文 第四篇

你明儿个就回城里了哦,你过来,做爹的有几句话要跟你说。

记住以后回来,见了乡里乡亲的都打个招呼,记不得叫啥没关系,人家都记着你哪!

前儿个你二爷给你递烟,你说说,你不抽就算了,干啥非抽你自己的就你的烟好你让他老人家脸往哪搁!

回来那天,邻居二婶问你啥时候回来的,你说“今天早上”,说“今儿个”不就行了撇啥腔这才出去几天,舌头就不会打弯儿了以后说话,先想想村里人咋说!

你舅那天陪你喝酒,你咋不干谁不知道喝了难受你没看你舅那天那个高兴劲儿啥酒不好地瓜干酒,你在城里都买不到!

昨儿个你跟你妈去南坡锄草,你锄倒了多少稻子你看你妈多疼,你还嘻嘻哈哈不当回事儿。

锄完草回来,吃完饭你就往那儿一坐,你不能帮你妈洗洗碗你看你妈一天哪儿闲过一会儿你小时候勤快劲儿哪去了回城里你也这样,你那西服,到家里就脱了吧!不穿西服就没人知道你是城里人,没人知道你是干部了穿大裤衩子有啥丢人的,你小时候不还光屁股满村跑了吗自己得劲儿不就行了,昨儿个那包点心,你啥给扔了啥过期了庄稼人有啥过期不过期的那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道这么扔了你心里能得劲儿,那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃,青菜不吃,整天吃那个方便面,那玩意儿能比吃个馒头营养当你媳妇面我不好说,你这是疼孩子,下次别再偷着给你妈塞钱,我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗,吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来,让咱俩咋活!

回去以后多打电话,让孙子和你妈多讲两句。别用手机打,那玩意儿贵。记住了!

叹啥气爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了,做人浮,忘了根!换了别人,没人跟你讲这话。真有这么说你的,也都是担心你心浮起来,将来会栽!你也该好好听听这些人的话,跟着人家好好干,因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的,没安什么好心!

又叹啥气把烟掐了!

江苏省高考优秀范文 第五篇

处在这个现实日益混浊的社会污盆里,我们面对着太多的诱惑和沼泽。人生没有草稿,每一步都应弥足珍贵,千万不要被眼前的美好诱惑,而步入万丈深渊。当所有人都在为己谋取利益而犯着道德的错误时,只有我们看清眼前的路,脚踏实地走出自己个性的人生,不与世俗同流合污。当所有人都在为自己的一官半职巴结领导、花钱走后门时,只有我们靠知识不断地充实自我,提升自身价值,或许他们的方式看起来是捷径,所有人都选择自以为聪明的捷径。但,人生的道路上,最短的路程却不一定是最快的,当你已凭借自己的实力走到山顶时,放眼望去,他们还在山脚艰难地爬行着,呼吸着上层的空气,愉快地“一览众山小”吧!

谢绝一切诱惑和泥潭,坚持着对生命的仰望,任心灵奔逸舒卷以它生命的独特轨迹,证明着自身的尊贵与圣洁……

处涸辙以犹欢。人生的路途漫漫,且充满困苦与艰辛,要想肆意地生活,乐观是必备的武器。也许你常常有受伤的感觉,别人的一句话或一个眼神总是很容易让你萎靡心虚,人心莫测啊!你对自己说,吉普赛女郎在用水晶球为别人占卜时,必须要忘掉自己,才能看清别人的世界。同样的,你的心就像一颗水晶球,你要想看清周遭的一切,就必须拭净你蒙尘的情绪,受伤、萎靡或心虚,只是因为你对自己看不清,莫测的,其实是你的心。所以你必须时时保持心的洁净,就像擦亮一颗能透视世界的水晶。做任何事保持一个中庸的平常心是很重要的。勤劳、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,这种美德就升华成了苛求,即不能得到修身养性的益处,心情也不会愉悦。因此我们对事物一定不要太苛求,否则,我们会离幸福越来越远,完美便转型成为了一种伤害。保持一种心的洁净和乐观的情绪,一切的不快都将驱尽。

人生的道路上有很多门,生活就是这样,悲痛和喜悦,痛苦和幸福是同时存在的,只是开了不同的门而已,开错了门怎么办?不能流泪就微笑吧!

不因外在的一切而迷乱,迷失自我,就能坚守住生命中最宝贵的东西,坚守住的就是你的尊严、你的操守、你的信仰、你的情爱——你生命中最纯的底色。

个性地活着!

江苏省高考优秀范文 第六篇

秉承体育精神,誓做拼搏青年

“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生乎弱者,或者天之诱我以至于强,未可知也。”xxx在1917的这一番议论,鼓舞了积贫积弱的中国,也诠释了体育精神的宝贵。

而这一番振聋发聩的雄辞,在历史硝烟散去后的今天,依旧提醒着我们自强的独特意义,引发我们对体育精神的思考。

明其所处,追其所向,厚植体育之精神,此以强于斯人。或许有人会说,体育上的精益求精是运动员的事,和我们这样的普通人没有关系。这样的观点无疑是狭隘的。清华体育元老马约翰,以毕生精力服务清华体育。在被问及何以坚持至此时,他说“我忠实地遵循了这样的体育原则:‘奋斗到底,绝不半途而废!’”百米赛跑中一个半秒的突破,铅球投掷中几厘米的进步,其意义不在奖牌和掌声的功利价值,而在通往它的无数汗水。这些汗水会成为我们成长的奠基,教会我们冲破天生之强弱,在奋斗中实现人生之意义。

不忘所爱,不失前路,弘扬体育之精神,此以振我家国。一个崇尚体育精神,永远自强不息的民族,才是充满希望的民族。当中国女排时隔多年再次夺冠,当武大靖一骑绝尘碾压冲线,当中国女足“逆风翻盘”反败为胜,我们为运动健儿欢呼,也是在为体育精神欢呼。他们拼搏的热血把我们都联系在了一起,激励我们在各自的岗位上奋进。人人若此,则国安泰昌盛何难!

然而,课业的挤压,“内卷”的压力,分数至上的功利心理让我们的体育教育受到了漠视。年轻人“四体不勤,五谷不分”,只要不需考试,就不事体育运动。这貌似无可厚非,实则是对青年精神的毒害。体育运动当然不是“浪费时间”,“影响学业”,而是强健我们的身体,养护我们的精神,让我们更好地投入到学习与工作中去。人之体魄生而有别,然砥砺奋进无别。人之智能生而有别,然自强不息无别。体育把我们从功利攀比,制造焦虑的内卷狂潮中解救出来,达到努力最本真的目的。

由此观之,当今的我们呼唤体育精神的回归,不仅仅是把阳光下的挥汗如雨,球场上的欢声笑语还给青年人,也是把“有志者事竟成”的坚定,“及时当勉励”的勤谨,“吾将上下而求索”的自强还给青年。在急速变化的液态社会,这些纯粹的品质如船锚,让我们不在狂风骤雨中迷失了方向,成为潮流裹挟的“单向度的人”,而是脚踏实地,切磋琢磨,找寻自己的人生意义的新时代青年。

现代奥林匹克之父顾拜旦先生说:啊,体育,你就是美丽!你塑造的人体变得高尚还是卑鄙,要看它是被可耻的欲望引向堕落;还是由健康的力量悉心培育。是的,体育之用,实乃大用。让我们高举体育精神的火炬,让我们在生命中种下自强不息的种子,强于斯人,振我家国!

江苏省高考优秀范文 第七篇

毛毛虫选择了短暂的束缚,才有了蝴蝶破茧而出的翩翩起舞;牡蛎选择了短暂的痛苦,才有了珍珠脱壳而出的莹润光泽。为了到达理想的彼岸,为了想要的自由,我们必须穿越沙漠。当人生遭遇不自由,遭遇困境时,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟独有的天空。

当人生遭遇不自由时,我们要乐观旷达。苏轼,一代文豪。从意气风发步入仕途,其间有得意,更有坎坷。他有神奇的文笔、渊博的学识和睿智的思想,更有乐观旷达、忘怀得失、超然物外、闲适洒脱的心境,虽然命运多舛,人生路途风雨飘零,多次遭贬,甚或深陷乌台诗案几近生命之忧,他依然宁静如月,旷达如风。窘居黄州,亲耕东坡时,他依然乐观高歌“莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声”,纵笔酣畅淋漓,《赤壁赋》《念奴娇?赤壁怀古》成千古名唱。

当人生遭遇不自由时,我们要坚持信念。不想让乡亲的梦,跌落于悬崖。门巴的女儿格桑德吉师范大学毕业后,执意要回到家乡,坚守在雪山、河流之间。然而困难重重,为了劝学,格桑德吉天黑走悬崖、在艰险的山路上频繁往返;为了孩子们不停课,别村缺老师时她不顾六个月身孕、背起糌粑上路;为了把学生平安送到家,每年大雪封山时,格桑德吉过冰河、溜铁索,把四个月才能回一次家的学生们平安送到父母身边。她坚持信念,用一颗心,脉动了一群人的心。

当人生遭遇不自由时,我们要勇敢面对。作家史铁生在最美的年华突然双腿瘫痪,人生一下跌入低谷。他无数次坐着轮椅来到地坛,似乎要从这座历经四百多年沧桑的古园哪里获得了某种启示,追问生命的意义,汲取顽强生活与奋斗的力量。他迷茫过,痛苦过,但他又艰难地从生存的窄缝里勇敢地走了出来,带着豁然开朗的喜悦。他找到了写作这条路,他曾戏称自己“职业是生病,业余在写作”。在写作这条路上,史铁生勇敢地坚持下去,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。

人生路漫漫,学习或生活中,难免遇到坎坷,当遭遇不自由时,我们无需迷茫、徘徊,甚或消沉,命运执掌自己手中,我们要乐观旷达,坚持信念,勇敢面对,开辟自己独有的天空。

江苏省高考优秀范文 第八篇

跃进时期,朱东润老先生作为复旦中文系主任,自然被推上讲台作“多快好省”宣言。可是老先生却牙根紧咬,面色难看。简直要上刑场似的,支吾了半天才说出话来:“我原计划五年完成的三本书,现计划三年完成!”话音刚落,台下便是一片哄笑之声。“太慢了!”可是老先生的倔劲却上来了,怎么说都不愿再让步:“不可以!不可以再少了!最少三年!”

这如果是被日码万字的当代作家看见了,怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?真的是一根筋!

的确,对于讲求效率的智慧的当代人来讲,如此的做法,实在是不知变通,乃至于冥顽不灵了。三年,岂止是三本,著作等身怕更不是问题。只须想“坐家”,轻敲键盘,日码万字也能轻松搞定。只不过,这样随缘、这样写作,其成就怕也如稀释过的咖啡,醇香不再,喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的,还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起,然而他的出名,却不是由于有多少的“智慧”,而是由于“笨”。十多年的时间,老先生统共写了三本书,加起来不过七十余万字,平均到天天不过百余字。然而,为了搜集史料,老先生访遍了各地图书馆、书库,翻阅了两千多万字的史料,直是“上穷碧落下黄泉”。这样辛苦这样笨,甚至弄得几天几夜不眠不休,最后才有了那样一点老笨结晶。然而,如此的著作,定心读来,方知是“字字含血”啊!

二老的作为,认认真真地昭示:真的的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得,一吟泪双流”,方才有“语不惊人死不休”的震惊。然而,这种精神离今天的大家实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中,精品之作也离大家愈加远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸,但在市场收益的引诱下,可以一定的是,有一部分,甚至是一大多数作品,早已随浮华而去!“流水落花春去也”,这流失了的春华,恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。

什么时间,大家的作家可以再一次手拍胸膛,咬牙切齿:“不可以,最少三年!”

江苏省高考优秀范文 第九篇

因为相信,所以坚持;因为相同,所以关注;因为喜爱,所以吸引。因为关注喜爱同一事物或人所聚合的群体共同发出的声音,不一定是乌合之众失去智慧的盲目呐喊;群体所共同发出的声音,也可以是结合群众智慧的非凡力量。群体产生的力量在很多情况下都是值得被肯定的,‘中国装束复原小组’就是因为共同喜好而聚合一同复原汉服的小群体。他们仅因为热爱而共同努力最后成为超越专业的存在,可以代表中国在国际舞台上展现汉服魅力。足够相信,足够坚持,就拥有了可能拥有了未来。

中国装束复原小组作品

我们未来的样子源于选择和相信。选择什么样的人和信息包围着你,这种选择成为了塑造你未来样子的重要基础和来源,特别是正处于青少年时代的我们,因为拥有可能的无限和各种对于未来的不确定,因此更容易被身边所遇到的东西影响,选择就在此被凸显出了重要性。如果说选择是一种对于方向上的判断,那么相信就是‘不退’对于自己选好方向的坚守,相信就是一种信念感。你所相信的就是你的未来,你所相信的全世界都会祝你实现。

江苏省高考优秀范文 第十篇

看着北京和北京的成长,很多时候,我总是有意识地或无意识地看到自己在孩子气的场景中玩耍。这是非常顽皮的,就像现在的北京,当我的父亲对待一个像我一样淘气的孩子。

最后,在我真正理解父亲之前,我已经到了当父亲的年龄。

许多事情需要我们去发现,但也有许多事情不能调查太多。当我年轻的时候,我总是想出去。只有当我父亲变老的时候,我才感到隐隐作痛:为什么我选择远离?让跪下的孝心成为一个人内心的痛苦。尽管父母说:我们现在还可以搬家,不要太麻烦你。然而,与他们的每一次重逢也意味着一次告别。我父亲对我说:照顾好孩子,不要打架,不要责骂,有话要说。

我父亲的指示实际上对我没有多大作用。在对待北京和北京的问题上,我的要求是坚持严格必须严格,宽松必须宽松。然而,有时候,看着北京和北京无辜的眼睛,我实际上混淆了严格和宽松的界限。

直到有一次,北京打电话给爷爷,告诉他,“爷爷,你应该照顾好你的儿子。”哪个孩子有好作业?

我父亲打电话给我说,“清明节,请把北京带回来。”

回家后,我非常紧张。北京和北京之前都抱怨过,并且在斥责北京和北京之后都很沮丧。母亲说:“你会玩北京吗?”"你小时候你父亲打过你吗?"

我无言以对。

在我和姐姐的成长过程中,没有父亲打我们和责骂我们的痕迹。他不仅没有打骂我们,而且我们对他告诉我们的事情也没有印象。

父亲对母亲说:“你在说什么?有什么好说的?”

北京看了看情况说:“爷爷,事实上我也错了。我做作业时很粗心。”

父亲说,“粗心就是无知。”

这句话,我印象深刻。当我上小学三年级的时候,我的父亲曾经告诉我,我仍然记得我父亲当时的昂扬和铿锵的语调,这是不容置疑的。因此,“粗心就是无知”成了我父亲年轻时教给我的最好的一课。

然而,当我在北京读三年级时遇到同样的问题,我为什么没有想到如此简洁有力的句子呢?在岁月的淘洗中,为什么那些曾经被照亮的灵魂在问题的循环中没有得到更好的洗涤?

毕竟,岁月流逝,青春总是闪耀在记忆的深处。曾经照亮我们的民者思想实际上已经过去,照亮了我父亲的青春,我的青春和我孩子们的青春。

江苏省高考优秀范文 第十一篇

有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样,朝着自己的梦想奔跑,看着美丽的光球,不停地加速,到眼前才发现那原是海市蜃楼。

于是后悔了,后悔在跑的过程中错过了欣赏风景的机会,想要折身返回,却发现风景已逝,无可挽回。

其实,人在跑的时候,不要只顾着深邃的蓝天,我们的脚下还有广袤的大地。

在人生起跑线上,每一个人都会有一个起点,也会有一个终点。

快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。

抱怨命运的人,在奔跑的过程中会丧失那一份信念,最终无功而返。

曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。

十个身有残疾的小孩进行比赛,其中一个跑得飞快,忽然他摔倒在地,观众的心猛地一惊,比赛不能进行下去了,但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步,全部走到这个摔倒小孩的面前,扶起他,对他的伤口进行短暂的处理,然后手挽手“走”向┲盏恪

这是一次特殊的赛跑比赛,我不知道最终的结果如何,但我想他们十个人一定会成为很好的朋友,不为比赛的结果,就凭那停下来的瞬间。

朋友,在奔跑的过程中,你是否有过此种经验,不论有没有,在今后的人生中,你需要这种经验,为着这份善心,我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。

在高考前夕,每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球,不甘心落后,争先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话:我们是被线羁绊的风筝。一瞬间,所有的同学都清醒了。原来,我们在奔跑的过程中除了竞争,还有那么多纯洁的友谊。

很多时候,我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人,其实,很多人只是无心,面对残酷的生存竞争,每个人都没有理由——选择了一种方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的人全都抛在脑后。

其实,我们可以换种方式跑,带着快乐向前跑,带着感恩向前跑,带着一颗单纯的心向前跑,也许我们会跑到“天堂”,看到天堂的颜色。

天堂是什么颜色,你看到了什么,又没看到什么,我并不清楚,也许重新出发,跑在生命之途中,你会在不经意中看到天堂的颜色。

江苏省高考优秀范文 第十二篇

高考如战场,人生亦如此。经过多少风霜洗礼后,才能赢得真正的胜利,可这其中的种种辛酸,只有自己知道。可如此之艰难的时刻,怎样撑下去,是一个十分考验人的地方。你需要一种信念,它可以是具象的,也可以是抽象的,不管怎样,它会像脊梁骨一样,撑住你的艰苦日子。

曾经有一位智者,他有三个儿子。这三个儿子常常因为一点小事而大吵一架,甚至大打出手。智者认为这不是一个好现象,经过日思夜想之后,他做出了一个决定,给三个儿子每人一个袋子,他说道:“这里面装着能够摧毁世界的东西,你们一定要保护好它们,如果你们能完成使命,那么你们将会成为世界上最成功的人。”

三个儿子分道扬镳,大儿子最为心急,早早打开了口袋,却发现只是一只烂苹果。最终郁郁不得志,死在了异国他乡。二儿子学起了做生意,结果生意失败,悲痛交加下打开了口袋,发现只是一只破靴子,一气之下跳海自尽。而小儿子至始至终没有打开口袋,只是努力学习,最终成为一代名家。后人在整理他的遗物时才发现,那个袋子里只装了一个铜币。世人都为之惊叹。

在春秋战国时期,一位老将军生了一场重病,临终前,他把儿子叫到了跟前,然后拿出了一个箭囊,里面插着一只箭。父亲对儿子说:“这是传家之宝,只要你带着它,你就可以得到先辈英灵的守护,战无不胜,不过千万不可把它抽出来。”说完这句话,将军才放心地永远闭上眼睛。

儿子深信不疑,他的内心有一种神秘的力量,在战场上所向披靡。在这个信念守护下,儿子打了一场又一场胜战。久而久之,儿子忘了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间,儿子惊呆了——原来这箭囊里只有一只断箭!这太可怕了,他仿佛顷刻间失去支柱的房子,意志坍塌了。失去了继续战斗的勇气,最终死在了战场上。

罗曼罗兰曾经说过:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。”

高考也正是如此。在我们的学习和生活的道路上,会遇到各种艰难险阻,我们一定要有坚定的信念!让信念撑起我们的精神,带动我们的躯体,只争朝夕,勇敢地披荆斩棘,迎来一个又一个的胜利!

江苏省高考优秀范文 第十三篇

在天空还未放亮的时候,一个人牵着马,走在人烟稀少的小路上。这个人正在想的和当时的时间完全不一样。周围是一片寂静,而他的心中却如盛夏一般炎热,心中是那样的激动与兴奋,那样的期待与焦急。在与路人的交谈之中,他得知了自己前进的方向,而那终点,便是他朝思暮想的地方—他的故乡,他的家。

他就是东晋时期的隐士,被后世成为靖节先生的陶渊明。

陶渊明因为“不愿为五斗米折腰”,毅然辞官返回家乡。“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”这是陶渊明的心声。是啊,陶渊明就是陶渊明,他就是这样的一个人。他有自己的思想,决不会去做自己认为不正确的事。“实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明醒悟了,自己既然改变不了什么,那么,干脆弃官回乡好了。他为了自己的心而摆脱了包袱,这样做他觉得心中无比快乐,这就足够了。

陶渊明牵着马,回到了让自己时时刻刻思念着的故乡。他站在村口,望着自家的房子,这时,他再也抑制不住心中那无比兴奋的感觉了,向着自己的家大步的狂奔。他的孩子早已在门口等候多时了。陶渊明回到家中,看到自己最喜爱的菊花仍在绽放,屋内,妻子为自己斟满了酒,他欣慰的开怀畅饮。

“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”陶渊明他深知,住在自己的小屋里反而更容易安适,他深知,田园才是能带给他快乐的地方,他深知,隐居在此才是他最终的归宿。“农人告余以春及,将有事于西畴。”这便是释然的陶渊明。他宁可当一个普普通通、碌碌无为的在天地间耕耘的农民,也不愿做一个违背自己的良心,为了自己一口饭就向人屈膝的奴才。

这便是陶渊明的气节。

“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”显然,纵然是有着超脱生死的旷世乐观,陶渊明也是有着他自己的无奈的,当初他做官,一是为了糊口,二是为了可以替百姓做些好事,而残酷的现实却让他大失所望。陶渊明在黑暗中清醒了,他回到了属于自己的地方—田园,做了一名隐士,一名让后世称赞的,有着不为五斗米折腰的气节的陶渊明。

江苏省高考优秀范文 第十四篇

“东方想知道,莫道君去得早。”所以真的是因为时间不早了,所以你要过早退出我的生活?

我记得有一天早上从睡梦中醒来。找你,你在阳台,在繁花里对我微笑。这个片段一直固定在我的脑海里,以至于我在研究xxx的咏梅时忍不住笑了。你“他”是个身高八尺的大汉!但是我不知道为什么你周围都是害羞的花,你好像也不觉得突兀。

你还记得那年除夕你和我订的协议吗?贵单位组织的郊游耽误了你的归期。在话筒里,我们约定,我一定等你回来,永远不要睡着。但是第二天早上我从睡梦中醒来,看到你对我微笑。我责怪你没有打电话给我。你无奈的笑了笑:“你不醒,我有乙炔溶液。”还塞给我一只大白兔。你走后,他们不让我吃糖果。说是糖让我胖。但他们不知道你给的糖差点让我的童年变甜。

五年级那年,也是很早,地平线上只漏下一丝光亮。我迷迷糊糊被大人们吵醒,一路牵着,走过冷清的街道,走过长长的马路,走到雪白的小楼。没人预料到的事情。大家都觉得太早了。太早了。又要在一起一年了!

我茫然地看着你裹在透明膜里。有些脸看不清,但脖子往后仰,垫片口张开。不知道你那一刻有多不甘心,勉强吐出最后一口气!你的儿子,你的两个女儿,还有我,我们都不在你身边!

看看你,又这样了。没人通知。一大早,垫圈就不见了。就在我睡觉的时候,我走开了。

我过去常常在早上带着风冲进你的房子。看着你的案例,新摘的莫教宝用慈悲的眼光抬头看着巨大的观音像,把新摘的花全部倒进你的白酒坛,说是给你做点酒。我吃了一些你刚从葡萄架上切下来的葡萄。把小白兔从口袋里抠出来,不觉得恶心就不吃了。这些都没了。

似乎一夜之间,江山换了一代人。没有人能让你的茉莉花开满房间。葡萄架很快就拆掉了,连你住的地方也拆掉重建了。现在房子立着,再也不开了。

最早的几缕阳光,躺在窗前,已经看不见了。

如果东方想知道,莫道君早走了。东方破晓,你不在。

你是一朵被生命浇灌的花,随时间消逝。我期待当我离开这个世界,当另一个世界醒来时,河水爆发,你会在葡萄架下和茉莉花旁微笑着对我说早上好。

那里,永远是黎明。晨风中有茉莉花香。

江苏省高考优秀范文 第十五篇

"嘭"的一声巨响,五彩斑斓的火焰带着梦想与希望直冲云霄,划破静谧的漫漫夜空,留下一道道最完美灿烂的轨迹。

我行走在江边,看着彼岸升起的烟花,虽非属罕见,却美得不加修饰,仿佛看到了生之繁华,以至于忘了往前挪走一步。

我爱这烟花,确信无疑,就像对书本的感情,偏执而无法扭转。它虽然始终停留在预定的轨道上,却总以自己的方式向盈盈的月光挑战,向绚烂的星空挑战,它注定将成为夜空中的主角。

而我们又何尝不是这样呢?用青涩的期盼与青春的激情写着三年韶华的轻狂,写着初涉人世的沧桑。我们尽情地欢笑,为苦战难题的成功而自豪;我们时而沉默少言,以卖弄奋笔疾书于题海,一面思考未来的人生方向;我们缅怀过往,挥洒受挫时的难抑的悲伤,却又总能拾起风帆,带着期望再次启航。

十二年的人生路,比起时隐时现的烟火,更显出它的坎坷和绵长。或许,它承载的不仅仅是闪光的那一刻出色,更有人生的蓝图、人生的归宿。

十二年的奋斗只为那几小时的挥笔一搏,它满载了莘莘学子的美好憧憬与向往,满载了不复往昔的汗水与眼泪。它不是生命的终结,却以终结的绝然方式狠狠地画上了一个句号。

回头看看远方,彼岸的烟花依旧在燃放,那大片大片的色彩浸染过江水,突现出姹紫嫣红的波光。我站在江岸俯首凝望,仿佛进入了光影重重的时空隧道,过往的点点滴滴历历在目。

朋友们喜怒哀乐的脸庞在刺眼夺目的夜空中一个个浮现。要么因为老师的表扬,开心得像个三岁的孩子拍手欢呼雀跃;要么拿着触目惊心的成绩单,难过地悲怆满怀;要么看着同学领着奖状,抛给他一个羡慕又妒忌的眼神,却总也不愿承认他的好;要么就着一道数学题,与朋友争论得面红耳赤。

高考前的十二年就有如此酸甜苦辣的生活,让我们在苦中求进,进中取甜。我们在这些年里不断成长,懂得了把握完满的青春,懂得了体谅他人的无奈。不是只有哲人才懂得思考人生,我们同样也在边走边想。

恍眼中,那空中艳丽的烟花仿佛勾勒出一幅幅丰富多彩的生活画面,那里蕴藏的是我们十二年来用动人的心弦谱写的一首青春赞歌。

江苏省高考优秀范文 第十六篇

一个野生动物园里,挂着一个警示牌,警示不要给野生动物喂食,否则将面临处罚,如果给野生动物喂食,它们会失去自我生存的能力。人们常说,不要将好事办成坏事,也就是成语所说的弄巧成拙。上面所举的警示牌就是其中一种,本来,按照动物界的规律,野生动物已经形成了固定的生活规则和捕食能力,虽然游客出于一片好心喂食,却破坏了它们长期以来形成的生活规律,反而会影响他们的捕食天性,进而危及它们的生命。

自然界的万事万物自有其生存与发展的规律,都会按照自己的方式适应大自然。就像蛇吃老鼠,同样,蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠一样,野生动物既名为野生,自然要依靠捕食天性,依靠大自然来生存,否则便成了家养的宠物。道理虽然简单,但人们往往会无情地选择漠视,这也就难怪人类自己要挂出警示牌,以此起到告诫的效果。

透过这个故事,我们或许有这样一个思考,在大自然规律面前,有时候也需要做一个“看客”。驻足欣赏表达的也是对大自然的热爱,对万事万物的一种爱与关怀。而违背自然规律,满以为自己施出的是爱心,是一种关怀,却实则是一种破坏乃至悲剧。从某种程度上说,不只是大自然万事万物,就是人生也应该如此,有时候也需要学会做一名“看客”。

人们在面对人生时也常常会有种种困惑,比如我们在面对困难时该如何选择,在面对一些事情时不知道该如何处置。我们常常看到,父母们在教育孩子时总望子成龙,总是无视其成长的自然规律,漠视其人格成长、能力提升的需要,采取包括参加补习班等各种方式,其实结果往往背道而驰。我们也可以看到,在身边经常会有好心办坏事的例子。

而当我们学会做一名“看客”,尊重事物发展,掌握人生的规律,在人生历程中既不过渡索取,也不过分苛求,也不白白浪费人生赋予我们的成长机会,同样,我们也不能改变和错乱人生的发展规律,或许就会在人生中享受到更多一些快乐,少却更多的烦恼,也能够在短暂的人生里获得让人称羡的成功。而更重要的是,因为做了一名合格的“看客”,也将获得更多的尊重,更多人因此而得到帮助。

江苏省高考优秀范文 第十七篇

维也纳是个很聪明的城市。

作为欧洲工业的心脏,每天都有数以万计的人涌入这个城市,带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙,没有法令,却拥抱着一切。石油输出组织的总部坐落于此,带来的是欧洲各国的大企业,流出的是每天数以亿计的财富。维也纳很聪明,“二战”后在“马歇尔计划”的帮助下,他迅速恢复经济,并顺应时代,出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间,它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市,维也纳真的很聪明。

维也纳本是个小小的欧洲城邦,但在哈布斯堡王朝统治时期,玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明,它以和亲的方式不断扩充着自己的领土,并以此成为当时最强盛的国家。

当然,同在哈布斯堡统治时期,维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明,他凭借着莫扎特的音乐和自由的学术氛围吸引了成千上万的音乐家和学者。最终,它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。

维也纳的智慧在于他的政策、律令、音乐、学术……然而,这些智慧或许能成就他的一时之辉煌,却不足以支撑它立于世界之巅而不倒。

幸而,维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。

当一次世界博览会向它招手时,维也纳客气的拒绝了。就如同一位隐者让世人一睹它的真容后又退回的深山。

有人说,维也纳就如同一个圆。它的工业,它的喧嚣都一直在圆的边缘,从未再往前踏进一步。而圆的中间,是飘扬着优美音乐的小酒馆,是散落在城市各个角落的维也纳大学,是三万四千场音乐会和剧院每天座无虚席的位子……无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响,你依旧能听到城市中心圣斯特凡大教堂日暮时的钟声,依旧能看到弗洛伊德坐在沙发上向你微笑。

或许,正是因为维也纳抓住了其智慧的本质,才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏,才让它的维也纳森林永远生机勃勃。

江苏省高考优秀范文 第十八篇

他终于又一次站在了这座桥上。

他用皱巴巴的手掌摸着桥上满是缺口和裂痕的栏杆,在心中这么想着。

这座桥很高,离水面至少有十米,长年累月的江风锤炼着这座旧桥,在它的身上刻下了一道道的伤疤。

桥很老,而人更老。比这座已经五十多年的桥还要大上几岁的他再一次来到了这座桥,因为他决定,在他人生的最后时刻,再做一次让自己怀念无比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了桥边的缺口,步幅缓慢而无力,仿佛一座随时可能倒下的老朽雕像,做着最后的挣扎。

今天的风很大,不由得让他想到了和发小一起跳水的日子。那些日子的风也很大,常常吹得桥上的他们摇摇欲倒,但他们都不以为意。“有风的日子更能划出漂亮的弧线”,这是他们公认的道理。

他继续移动着,然后从栏杆的缺口探出了头,十米的高度让他有些头晕目眩。不知不觉地,他又想起了少年之时,他第一次站在桥上也是这么的头晕目眩。十米远的水面让年轻的他不自觉地打颤。“跳吧!没关系的。”水中的发小这么喊着,他咬了咬牙,再次盯住了水面,然后跳下。水花溅了一米多高,将他的发小彻底地打湿。“没关系吧?”发小问。“嘿。”他摸了摸红红的屁股,咬了咬牙答道。然后在发小促狭的笑声中,狠狠地给了他一拳。

“年轻真好。”他回过神来,继续看向了水面,盯着,盯着,仿佛看到了当初的自己。年轻,健康,有活力,和现在的他完全不同。从胸口的口袋中摸出了药和一张照片,他突然笑着将药顺着风扔了出去,落在了水面上,溅出一朵小小的水花。

药是医生给的,但他觉得自己不需要了。生老病死是人之常情,只要自己的心还年轻,他就无所畏惧。

静静地,风再次起了,他最后看了眼自己当年从水中爬出时的照片,然后猛地跳了出去。

风吹到了最大,将他的身子拉出了一条漂亮的弧线,在那一刻他脸上的皱纹彻底绽放,宛如夏花。“就是这样。”他想到,“人至死都是少年!”

江苏省高考优秀范文 第十九篇

体育强身,精神铸志

“静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。”诚如此言,体育锻炼有利于人体生长与机能状况的调节,体育之效对人一生的影响不容小觑。然而,人生而不同无可避免,既有所谓“生而强者”,自然不乏“生而弱者”,天然的不平等或许导致人生轨迹的差异。故此,依吾所见,当以体育构建强身根基,以精神信念铸就坚定之志,方不负青春韶光。 体育锻炼的过程强化个体精神意志,推动自身人格不断完善,促进身心健康、全面发展。

作为青少年的我们,体育锻炼与精神培育更加不可或缺。经常参与体育活动,不仅促进体格发育、心肺功能发育,也能够起到坚定心智、缓解压力的作用。在现有实力上“增益其所不能”,把学习工作与道德教育同体育锻炼融为一体,德智体美劳健全发展。当然,体育活动也需要在科学的方法指导下开展,并同时注意平衡膳食、合理安排生活作息制度——形神共养,培元固本,方得身心健康。

江苏省高考优秀范文 第二十篇

俗语说:儿行千里母担忧。透过担忧,可以看到母亲对子女的爱。陆游诗云:位卑未敢忘忧国。揣摩忧国,可以见到诗人对国家的爱。范仲淹曾说:先天下之忧而忧。吟诵先忧,可以看到先贤对百姓的爱。显然,前者爱得深切,中者爱得伟大,后者爱得高远。看来,忧与爱总是紧紧相连,融为一体的。面对忧与爱,必须正确认识,科学对待。

内生性——因爱生忧。应该说,不少忧来自于爱心,发自于心爱。或者说,许多爱萌生了忧心,发展了心忧。在相当多的情况下,爱孕育了忧,忧包含着爱;爱是忧的原因,忧是爱的结果。如果内心不爱,何以能产生忧虑?如果爱心不存,又怎么能生成忧愁?没有爱心,忧就是无源之水;没有心爱,忧就是无本之木。如果夫妻两情相悦,和谐恩爱,那就会产生源于内心的忧,生成发自肺腑的愁:为对方的冷暖担心,为对方的安危忧虑;为对方的前途担忧,对方的事业忧愁。但如果夫妻恩断义绝,视若仇敌,那就不会产生来自心底的忧,生成来源心肝的愁。不会为对方的得失担心,为对方的荣辱忧心;为对方的好歹担忧,为对方的死活忧虑。所以说,有爱才会产生忧,无爱怎会生成愁?

正比性——爱深忧切。爱有深浅之分,忧有大小之别。常言道,爱之深,忧之切。爱得越深,忧得越切;爱得越浅,忧得越小。或者说,越是深爱,就越是大忧;越是浅爱,就越是小忧。换句话说,如果爱由浅变深,那忧也会由小变大;如果爱由深变浅,那忧也会由大变小。二者成正比变化,呈同步发展。宋代诗人刘克庄诗云:“忧时原是诗人职,莫怪吟中感慨多。”“暮年未敢忘忧爱,喜听三边奏凯音。”就前两句而言,诗人不光为时事而忧,为时政而愁,而且把忧时当作职责,当作责任。由此,足见其爱得深沉,忧得深切。从后两句来说,诗人进入暮年,仍不敢忘记忧爱:为三边而忧,为战事而愁。可谓是爱得越来越深,忧得越来越切。如此说来,忧与爱是一种正比关系,是一种同步联系。

转化性——转忧化爱。一般说来,爱会变化为忧,爱心会转变为忧心,深爱会转化为深忧;同样,忧会升成为爱,忧心会升格为爱心,深忧会升华深爱。两者环环相扣,相互转化;层层深入,不断升华。如果二者能良性转化,那就能铸就大忧,成就崇高;如果两者能循环往复,那就能形成大爱,生成伟大。沙俄侵占满洲时,留学日本的陈天华忧心如焚,悲愤欲绝。他咬破手指,以血指书写救国血书。他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还不停地喊着“救国”。在血书中,他陈述亡国与亡国奴的悲惨,鼓舞同胞起来战斗。他深爱祖国,书写血书,将深爱转化为深忧;他为民大忧,陈述悲惨,将大忧升华为大爱。因此,如果爱国,那爱自然会转化为忧;如果忧民,那忧必然会升华为爱。

交叉性——爱忧重合。不是所有的爱都产生忧,也不是所有的忧都由爱产生。因为有的爱产生了乐,有的爱却生成了恨;有的爱成就了幸福,有的爱却铸成了悲痛。同理,有的忧是由悲产生的,有的忧却是由喜生成的;有的忧是由失败导致的,有的忧却是由胜利形成的。正因为这样,只有二者交叉,爱才能产生忧;只有两者重合,忧才由爱生成。人生在世,会有不少爱,也会有许多忧。爱父母,爱妻子,爱子女,不仅会产生忧,而且还会产生乐,产生恨。只有爱忧交叉,爱才能转化为忧。忧生计,忧前程,自然谈不上因为爱;忧学业,忧事业,似乎能扯上因为爱;忧国家,忧百姓,才是真正因为爱。只有忧爱重合,忧才能升格为爱。因而,要追求交叉,发展爱忧;要力求重合,升级忧爱。

揣摩关系,忧是因为爱,爱是因为心;归根到底,心是忧之根,心是爱之源。要想忧得正确,就必须纯正心灵;要想爱得科学,就必须心灵纯正。因为心灵纯正,才能爱得纯正;爱得纯正,才能忧得纯正。而心灵纯正,不光会脑中有家,更会心中有国,胸中有民。如此,才能爱家爱国爱民,忧家忧国忧民;才能爱出丰硕成果,忧出辉煌篇章。

江苏省高考优秀范文 第二十一篇

今年暑假,我来到大都市上海游玩。其中,最令我难忘的,还是科技馆的“四轴平衡器”。

那天,我们去参观上海科技馆。馆里的内容真丰富呀!一个个历史的脚印,一个个科技的成果,让我啧啧称赞。接着,我们来到了“宇宙天地”。

突然,一个圆形的物体映入了我的眼帘。只见它呈椭圆形,外面嵌着一道铁环,中间是座位。哦,原来是四轴平衡器呀!人坐在上面,随着机器一起翻滚。我看了微微往后退了几步,想打退堂鼓。爸爸看见了,说上去试试!于是,我便鼓起了勇气,决定试一把。

我坐了上去,紧紧地握住一旁的杆子。要转动了,我严阵以待。突然,平衡器转动了起来,我的心提到了嗓子眼儿,全身绷得紧紧地。我闭上了眼睛,黑暗之中,一股莫名压力向我扑来。顿时,我感到头晕目眩。胃里的东西似乎卡在喉咙口,上也不是,下也不是。我如同脖子上牵了根绳,拽过来拽过去。身上似乎背了一座大山,压得我喘不过气来。我把扶手当成了一根救命稻草,不管三七二十一,死死地拽住。我微微地睁开双眼,发现刚才是翻了个跟头,我缓缓地舒了口气。

说时迟,那时快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度转了个方向。瞬间,我感到天翻地覆。我屏息凝神,手心里攥出了丝丝汗水。我犹如一个在水里挣扎的人,一会儿沉到无底的深渊,一会儿又来到了光明的世界。

我尖叫着,想逃脱,却又无可奈何。一波未平,一波又起。平衡器一下就停止了,本以为就完了,谁知来了个“乾坤大挪移”。身体里所有的细胞也紧紧地贴在一起。我仿佛被扔到了空中,一根绳子吊着我。我被椅子牢牢地固定住,可身体却不想被束缚,一个劲地往下掉,

我惊恐万分,不停地安慰自己。我要挑战自己!我要振作起来!我慢慢地睁开双眼,发现现实并没有想象中的那么可怕。不一会儿,平衡器停了,但我仍意犹未尽。

勇气就是这样炼成的。这次活动,让我感受到:其实世界上有的事物并不可怕,可怕的是没勇气去面对。

江苏省高考优秀范文 第二十二篇

小时候最喜欢做的一件事,就是看爷爷用玻璃做佛龛。

爷爷少年时是大户人家的少爷,青年时遭遇侵华战争,中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主,也做过农民,是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西,总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧,每一条接缝都是笔直的,每一条花纹都是对称的,放到现在,一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

除了玻璃佛龛之外,爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案,贴到玻璃上,做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去,比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好,都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服,爷爷戴上老花镜,一双粗大的手上下翻飞,不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小,里面竟有一个不易察觉的暗袋,钱财放进去,取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬间变成小凳子,可以坐下休息。

多年以后,爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛,也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑,都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍,悄然间成为广大老年人的福音,稍微起个早,便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

提到智慧,我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家,他们用智慧推动了人类社会的发展与进步,科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得,另一种智慧也不容忽视。它很小,不起眼,不仔细思量,甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

我的爷爷只是一名非常普通的老人,他做的东西算不上“作品”,更谈不上“有造诣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等,这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人,我们终究会有一天只能在史料上看到它们,轻轻感叹一句:我们的祖先真有智慧!

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时,传承文化的瑰宝,人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里,我相信总有一天,会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

江苏省高考优秀范文 第二十三篇

话说愚公虽然是个老实的粗人,但在移山之前却再三考虑了一番。

“两座大山把大家村与外面的进步机会隔绝。山,正是山,让大家看不到富庶与繁华,让大家得不到机会与进步。”

想到这里,愚公愈加精神抖擞。

“为了全村人世代的利益,无论多大的山,我也不怕。即便是让我自己去做这件事并且苦死累死,我也无怨无悔。”

愚公自言自语道。

同村的智叟是当地有名的零售商,赶着骆驼队一趟又一趟地把山里头买不到的生活必需品从山外的城市运进去,然后高价供应给乡亲们。乡亲们因为出山不便,为了生活不能不同意智叟的高价物品。智叟—着两座大山一每天暴发。其实他的愿望非常简单:挣好多钱,然后到城里落户安家,让自己不再是穷苦的`山里人,不要再和那些臭乡巴佬交际。

愚公为了乡亲们将来的好日子,他自动工以来,起早贪黑,风雨无阻。而智叟也为我们的理想穿梭于山间,他赚钱的劲头不比愚公移山的差。因为二人都是在山间工作,碰头的机会也比较多。哎,你看他们不是聊上了吗?

“傻瓜,多向我学学吧,挣那帮乡巴佬的钱让我们的日子红红火火,你如此拼死拼活,对自己有多大好处?”

智叟用一种智者的口气“教育”着愚公。

“为了咱的乡亲们,我顾不上我们的好生活。乡亲们来帮忙移山的也日渐多了,我愈发感觉自己做的事情是对的。”

愚公非常认真地说道。

“哦,还有,乡亲们对你的建议非常大,有些甚至骂你贪得无厌,自私自利。作为同乡,我郑重劝告你好好改改。”

“笨蛋!聪明人只能对自己好。”

智叟驳道。

“对大伙好,才算真的对自己好。”

愚公非常沉稳地说道。

“你我生活准则不一样,所以话不投机。不过我期望你还是改改,好自为之。”

伴随十几个春夏秋冬季节的更替,山里面与山外面已经由一条大道相连。乡亲们自己到城里买自己所需很容易。已经是风烛残年的愚公常在村头的路边看来往的行人,一脸满足和开心。而智叟在两年前已被乡亲们赶跑了也骂臭了。

2、年的春季,愚公就离开了人世。或许正如他所说:“我顾不上想自己。”

大伙的事刚办好,他就如此去了。村里人为了纪念他,就在村口路边立了块碑。碑的上面是愚公的头像。下面刻着一段话:只看到我们的人,遗臭万年;总想着其他人的人,流芳百世。

江苏省高考优秀范文 第二十四篇

莫言获得诺贝尔文学奖后,全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线,安静创作新作品。

在我看来,莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶,而蝴蝶选择的是退居山洞深处,正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵,适合莫言。

非宁静无以致远,伟人正是懂得寻找宁静才能够成功,而成功也必青睐内心安宁之人。

林徽因曾说:"真正的宁静不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,尽管如流往事,每天依然涛声依旧。"因而真正的宁静是内心的平和,这与"大隐隐于市"是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

前段时间,于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外,可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心,可是近年来她不断商业化,只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时,不懂得如何退居深处,如何来保持一颗宁静的心,所以她只能遭到人们反感,最终失去成功。

与她不同的是,红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中;"国学大师"季羡林一直认为自己只是一个普通人;杨绛先生从不开作品交流会,永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此,而我们又有何骄傲的资本?我们又凭什么藐视一切?我们又怎能不屑那一颗宁静之心?

让我们找回最初的宁静,让我们在内心修篱种菊,让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃,用宁静平和的心看待世界。我相信,低到尘埃,便能开出花来。

江苏省高考优秀范文 第二十五篇

善弈者,通盘无妙手

假如你在生活中,遇见了一个因为自己不学习,一无所知的人,但是因为“考得好”,而成功翻盘,出来传授经验,你应不应该羡慕他呢?

思考这个问题,我必须引入围棋的一个概念,叫做:“善弈者,通盘无妙手”。什么意思?就是“会下棋的人,满盘是没有绝招的。”

如果你需要力挽狂澜,证明你在前面对弈过程中,让自己陷入了困境;如果你要扭转乾坤,证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”,那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境;绝境逢生,常出现于话本故事,但不适用于现实。

喜欢看历史书,你就会发现,每一场战争的胜利,绝不是靠唱“空城计”,而是靠长期的策略,长期的小心布局。

这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羡慕,而是它只追求用考试来翻盘人生,无异于诸葛亮没有援兵,没有战争储备,指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。

预习,学习,复习,多做题,多思考,上课认真,下课多问老师,掌握每个知识,课外多阅读,生活多观察多积累记录都是棋局的.一部分。如果你把这些部分都算无遗策,那么你就不需要只靠一场考试“力挽狂澜”了。

考试很重要,但它也只是学习布局检验成果的一部分,而且是比较不可控的一部分。那既然如此,为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢?

两个原因:一是狭隘思想主导,认为学生主要任务就是考试,考得好才有希望;二是,这世界绝大多数人都喜欢投机取巧,并不喜欢计划和谋略。

计划和谋略费脑子,学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧,成功了出来显摆,失败了考的不好就说命不好,是不需要脑子和努力的。

老师常言:“学海无涯苦作舟”。我以前觉得这句话非常落后。如今才明白,这句话与“善弈者,通盘无妙手”有异曲同工之妙。

如果一个学生,无论毕业与否,善于布局人生,懂得学无止境,懂得学以致用,将书本的知识用于生活的处处,这才是“通盘无妙手”的人。

事事多算一个子,就可以通盘无妙手。这才是长期战争胜利的规律,也是现实生活的规律。最后,再用一句围棋的话,来结束我这个小小的思考:“流水不争先,争得是滔滔不绝”。

江苏省高考优秀范文 第二十六篇

独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,生命如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。

如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此放弃自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?

再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻最大荣光。

人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的感动。

拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的哲学!

望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意惬意?

江苏省高考优秀范文 第二十七篇

大考将至,课间,很多同学都趴在桌上,疲惫沉沉。常有人请假:黄同学感冒发热,王同学胃疼不适,宋同学长期失眠,袁同学不明原因头痛……有的同学因天气多变而病,有的竟是长期过劳所致。

教室空着的座位,总让我牵挂。我不是医生,以常识认为,唯有重视体育,强健体魄,才能让生活和学业有更长足发展。1917年,青年学生xxx提笔写下《体育之研究》:“生而强者如果滥用其强,即使是至强者,最终也许会转为至弱;而弱者如果勤自锻炼,增益其所不能,久之也会变而为强。”想一想,大部分同学在体育课、课间操和眼保健操,有没有草草了事?须知“过犹不及”,于学习用力过猛,不顾体育锻炼,会适得其反,成语云“竭泽而渔”,试问,身体之泽若干涸,有何能力在一片枯槁之地,垂钓知识那曳尾之鱼?清华大学曾提出“为祖国健康工作五十年”的口号,于今天的你仍然适用。羸弱的身体,唯有在坚持锻炼中才会日益强健。

“天行健,君子以自强不息。”自强其实不止于体魄,人格也须经受淬炼方显真金本色。可还记得我们学过的课文《沁园春·长沙》?“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯……”教室里声声入耳的是你们豪迈的少年之声,那一刻,我看到你们眼里有星光闪耀。百年前中国积贫积弱,幸而,一颗颗壮哉少年心,托举革命理想,一点一点为祖华夏大地播种红色星火。“星星之火,可以燎原”,1917年xxx写的是体育精神,又何尝不预示着共产主义由微末到恢弘的历史走向?虽相隔百年,但我知道,你们与他们,澎湃的少年心怀是一致的。

我当然也知道,事物往往螺旋式上升,由弱至强的道理虽显,践行中难免有徘徊。譬如现下高喊“躺平”的你们。所谓“躺平”,即面对压力,不做任何动作,内心毫无波澜。“躺平”背后,其实是对困境的畏惧。然“道虽迩不行不至”,强健之路难免坎坷,若急于“示弱”,只会忘却自强之初心,让自己陷入衰弱困局而无可挽回。试想,1917年的xxx们如果选择“躺平”,积贫积弱的中国就不会迎来“觉醒年代”;试想,1981年的女排队员如果选择“躺平”,“女排精神”就不会荣耀于世界之巅;试想,面对“新冠”,抗疫先锋如果选择“躺平”,我们又怎会拥有这有序安稳的生活?于你们,可以休整蓄力,但决不能“躺平”示弱。

谨记这百年前的箴言,走出“躺平”,弱则思变,自强不息。我相信,数时代强者,还看今朝!

江苏省高考优秀范文 第二十八篇

傲视苍穹的雄鹰爱他的小鹰,但她又为小鹰不能展翅翱翔而忧:绿荫遮天的大树爱他的小树,但她又为小树不能茁壮成长而忧;雄心壮志的赤子爱他的祖国,但他又为不能为祖国奉献自我而忧。是啊,每当我们产生爱时,又不由自主的产生一份忧愁,忧与爱总是这样在我们人生中去留,总是让我们在忧与爱的海洋里含着苦水快乐的游翔。

忧是爱的表现。《游子吟》中的慈母面对即将远游的游子忧愁无比,担心游子在外的生活,这不就是母爱纯真的表现吗?诗人艾青说过“为什么我的眼里常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉”,诗人面对故土,面对祖国不禁流下了爱的泪水,不禁的忧于这片生他养他的热土,就是他对此爱的流露啊。每一次我们忧愁眼前,忧愁生活是,不正是对生活的无比热爱吗?如果我们不热爱生活,就不会对它有一丝的忧愁,而是游戏人生,得过且过,终将碌碌为无。忧与爱总是这样在人生中闪烁,我们的生活也因由忧与爱而熠熠闪光。

爱是忧的力量。还记得那些闺中怨妇给我们献上额一篇篇楚楚动人的诗篇吗?她们对远方征战的丈夫的忧愁,不就是基于彼此的相爱吗?西汉大将霍去病整日为匈奴战事忧愁,为守护边疆而整日苦苦思索,不正是出于他对祖国,对人们的爱吗?每当我们为国家的不顺利而百感交愁时,为我国的发展而担忧时,是我们对国家的热爱所产生的力量,也是这股力量推动祖国繁荣发展。在忧愁的河流里,爱得力量才是它的中流砥柱。就这样忧与爱在人生的舞台上,上演着一段又一段又欢乐又悲伤的歌曲,让人生就此不凡。

忧是向远方游翔的小船,爱是给予它力量的船桨;忧是漫山遍野的红杉,爱是给予它自信的根基;忧是芳香四溢的鲜花,爱是给予它自信的阳光。

生活中,有父母对我们的忧,老师对我们的忧,社会对我们的忧……而这正是给予我们的爱,我们要用爱的力量,回报父母,老师,社会,和所有因我们而忧的人。

江苏省高考优秀范文 第二十九篇

慈善,本该是一个充满人性关怀的字眼,是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举,亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉,但如今,它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知,就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的,在我看来,可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心,但更多的情况下,我无奈地认识到,行善者的一颗赤诚之心无可置疑,而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意,受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味,从而,受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭,我相信,生活尚且难以为继的他们需要这份帮助,也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而,慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结,何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签,而以人类共同体的身份去行善,如同约翰多恩那句:“人不是一个孤岛,所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此,行善者才能真正懂得他想帮助的对象,才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持,让受助人觉得,他们是以平等的地位扶持着前进,而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初,世界平民教育之父,他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中,与其称他为教育界的慈善家,不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说:“欲化农民,必先农民化。”他不愿安居太师矣,空谈误国计,而是扎根到农民中,探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体,要成为坚固的岛屿,需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝,而要让慈善有力前进,就必须行善者脱下救世主的眼镜,带上捐助对象的眼镜,扎根到他的世界中,问一句:“你需要什么,我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善,需要我们以对的方式共同前进。

江苏省高考优秀范文 第三十篇

老爹并不是我的亲爹,之所以这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错,老爹已经出师四十年了。

老爹是拜师学艺的,听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的,可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐,而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后,在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的,可是日子一久,老爹的店面日趋单薄,冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

一日,老爹看不下如此冷清的店铺,便关了门,信步走到蒋叔的店铺。进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌,更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕。

老爹就呆在蒋叔家,一直到天很晚,蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒,边吃边聊。老爹有点羞涩地问:“师兄,你说我家店铺为啥那么冷清,眼瞅着就要关门大吉了。你的店,怎的就忙得不可交?”叹了口气,点了支烟,又给拧灭了。

蒋叔笑笑说:“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的,照做便是了。嗬,想起来了,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤,要不我分你一半生意?”

老爹听完,什么都没说,默默地喝完酒,朝蒋叔摆摆手:“那五十杆秤,你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清。直到有一天,听说蒋叔的店被人掀了,他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里,落魄得像条狗。老爹问:“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶,总算帮蒋叔还清了。后来,蒋叔的店关门大吉,他在一天夜里走了,再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了。现在,每当有人怀疑斤两有问题,小贩们总是丢下一句:“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的,老爹即老陈,名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过,深深的皱纹诉说着爷爷的人生,体现着纯朴的智慧。

一、牛耕

“呦喝,呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚,要下雨了,我忙跑到田埂边。“爷爷,快回来!”“知道了,就这一块了,耕完再回去。”话毕,又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透,脚上沾满了泥。“爷爷,你把牛卖了吧,这牛都老了,耕地太费力了,现在有机器,很方便啊。”我望着爷爷,说出心里的想法。“小丫头,这牛耕虽然慢,也是老祖宗留下的法子,适用啊。趁爷爷还有劲,多耕些地,比机器耕得细呀,也不伤地。”如今,村里只剩爷爷这一头牛了,也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨,我明白了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中,一人一牛,多么和谐,多么自然。

二、珠算

“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜,拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么。“爷爷,你在算账啊,我帮你吧。”“小丫头,你能帮我什么,你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算,你报数字就行,不比你这快嘛,而且又准。”“哎,你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用,爷爷教你算吧。”“不要,我看着就晕了。”爷爷低下头去,眉头皱昆,自己又开拨。我偷偷地用手机计算,发现爷爷的结果那么精准,条理清晰。我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐,手指拨弄,那般淡定,那么稳重。

三、戏曲

静夜,凉风习习,微弱的星光陪衬皎月,酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下,抽着旱烟。“爷爷,夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头,坐这儿,这点凉,爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了,没了呦,爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人,凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听,却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真,我明了:智慧是一种净化了的境界。一人一曲,那般投入,那么融和,在月夜下格外协调。

小巷面条香

小巷的深处是家面店,主人是位老人。

老人一头白发,精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时,透过那飘缈烟雾,我分明从他浑浊却深邃的眼中,看到了人世沧桑。

江苏省高考优秀范文 第三十一篇

这是一个雄辩的时代,人心被漫天的口水淹没。有时候,有些道理被越辩越清,但更多的时候,人们在无休无止的“辩”中陷入谬误的迷宫,模糊了原则,迷失了方向,丢弃了传统,乃至最后丧失了心灵。耳边充斥着太多的声音太多的观点,立场有如将被大海冲走的小船,这时候,我们该做的只是无言的相信:沉默是金。

沉默是金,因为一切语言从口中说出的一刻,便猝然变质。有如古墓中出土的丝制莲花在遇到阳光和氧气的一霎化为齑粉那样,在心中构思好的话,总可能在唇齿相碰的一刻改变方向。因此道家相信“言”无法衡量大道,禅宗说“不立文字,直指人心”。他们之所以都摒弃单纯的语言的功效,是因为明白有些事物无法简单用语言刻画。音乐之美,难以用语言描述;景致之美无法用语言概括;真理之美难以用语言说清;人心之美更无法用语言承载……世间万物的博大精深,灵魂深处的细微触动,这一切的美即使大师也难以描述其万一,何况我们普通人。王国维说写诗词最忌“隔”,但试问何人能真正的把广博的宇宙,纷繁的情感用区区几行文字准确代替!语言只是镜子,镜中的影像再清晰也只是虚像;我不知世上有多少失真的镜子,只知道有太多失真的语言。知道语言的不可为、不可信,我更乐意选择沉默。沉默不一定就是美,但雄辩经常会破坏美。

沉默是金,因为知道有些话不该说。仗义执言是种美好品德,但并非随时适用。伤人的话不该说,它们在人的心中留下永恒的伤口,是人与人之间无法缝合的沟壑,所以我们沉默;自夸的话不该说,无论时代变得如何的开放和张扬,人的心里都存有廉耻的底线,越过这道底线的话只会招致厌恶,所以我们沉默;随声附和的话不该说,谄媚的话不该说,损人利己的话不该说,因为我们信守灵魂的高洁,用沉默维护自己的尊严和天良,用沉默挺起不变的脊梁……有许许多多的不该说,应当沉默的时候,就学着彻底地沉默。

也许有时候,听够了太多纷纷扰扰,会误以为雄辩和语言构成了这世界。但当你抽身于此,会看到天地的沉默,山河的沉默,自然的沉默,时空的沉默……无垠的宇宙教给我们亘古的沉默,而那多如繁星的言论和语言,都散落在时空的角落,被永恒忽略。

江苏省高考优秀范文 第三十二篇

最爱的妈妈:

但愿同展韶华锦,挽住时光不动摇。女儿成年已三月有余,号称"不老美女"的妈妈这一年皱纹未增几许,银丝倒多不少,爸爸更是双鬓斑白,昨天还说要去焗油。这一年来你和爸爸真的付出太多,而我却总在不经意间以极小的细节影响着你们一天的心情。

人家都说"嫁出去的女儿泼出去的水",而我还没嫁出去呢便急着要飞走。有时你会问我大学想考哪里,我要么不耐烦地说还没想好呢,高考还没考呢,急什么?要么就是报出一个离家很远的地方,让你管不着我。昨天我们又谈到了这个话题,可是我的回答还是不能让你满意。你说:"咱就考××大不好吗?"而我拒绝了你的"央求"。那一刻我仿佛看到了你眼中的不舍与哀伤,好像女儿明天就要离开你一样。你看你这狠心的女儿总在一言两语间将你伤害得体无完肤。

妈妈,女儿真对不起你。

记得小学时有个经典的问答,你记得父母的生日吗?这对我来说太容易了,就像手机号码我也只记得你和爸爸的。但结果总是真的到了生日这天,我却粗心地忘了。

今年你生日,我买了一盒卡片,召集所有好朋友给你写祝福。我挑了张最漂亮的,写下"礼物兑换券",承诺要用第一份薪水给你买什么什么,似乎太遥远了些,但含蓄如我只能这样表达对你的爱和感激。回到家你不在,我把卡片拿给了爸爸。爸爸一边感动一边羡慕地翻看着,直到最后发现自己也有张"礼物兑换券",差点激动得哭了,嘴里还说着:"还有我的啊?用不着买什么……"而我听爸说,你回家后也是一宿未眠。你看这么一份小小的祝福都能让你们感动成这样。

妈妈,女儿真的很感激。

早上一醒来你便在我的房门上挂了粽子和糕,名曰"高中"。我视而不见直奔卫生间,你一把把我抓回,非要看着我头撞"糕粽"。就这么一撞,原有的紧张不安竟一下子被撞走。这么灵!

妈妈,女儿真的很感谢。

小小的蜡烛能使久未见光的蝴蝶迁至洞穴深处,我小小的举动和言语或伤害着你或感动着你。那伤害虽是由我无心之过引起,却也足使你的心滴血;那感动虽是小小卡片祝福造就,却也能够让你一宿笑得合不拢嘴。女儿日渐长大,愈加懂这小非小。勿以善小而不为,女儿将会在小大之间找到一个平衡点,不会再伤害到你们。

爱你的女儿

6月7日

江苏省高考优秀范文 第三十三篇

琴断了!

爷爷有把三弦琴,漆身,蟒腹。弹了几十年的琴,在爷爷厚实的指甲板下断了。

为此爷爷闷闷不乐了许久。听奶奶说,爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍,硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。我看了眼手里夹着烟的爷爷,他似乎又苍老了许多。

父亲听说琴断了后,跑遍邻近各县,终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。爷爷得信,立马带我奔了去。

老师傅姓白,白鬓、长须,似乎比爷爷还要年长几岁。爷爷一见着老师傅,顿觉心头痛快,容光焕发。

“师傅,这小三弦还能用吗?”

“不急,不急,您这琴工艺精良,还需要几天。”白师傅转身拿出了另一把三弦,“喏,我这儿刚巧有一把,几日不弹,怕技痒了吧?”

一看到三弦,爷爷眼里就有光。他轻轻接过琴,架了张板凳,正坐,摆好架势,给我们来了段单弦。

“大汉丞相归了天,这蜀汉怕要亡……”

原本欢快的《三国》弹词,唱到最后,竟然有了悲壮的味道,那拖长音的“亡”字尤其刺耳。

白师傅也和了一段。“老兄,如今像您这样的人,可不多见啦!”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。

“那年头艰苦,一把琴养一家人,还是用手拨着踏实。”

爷爷在白师傅那儿呆了三天,取琴后,他就大病了一场。待我见到爷爷时,他全身已经插满了管子。奶奶说是胃病,年轻时四处弹唱落下的。

白师傅先前来看了爷爷一趟,嘀咕了一阵,又把爷爷的琴取走了。

等我再见到白师傅时,爷爷已经去世了。师傅将两把三弦塞给了我:“他哪在乎什么命啊?可怜了这门手艺!”

我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因,想必只有那儿还留着年轻时的梦,留着三弦的最后一批听众吧?

我把爷爷的琴抚了抚,在墙架上摆好,纪念这辈子都没有弹完的青春。

江苏省高考优秀范文 第三十四篇

怎样才能煮好一壶上乘的咖啡? 首先你要有一包上好的咖啡粉,或者自己买来咖啡豆亲自磨制,只有保证它的质量,你的工作才能不致于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人,不论你包装得多花哨,多么迷人,你本人,你骨子里首先得称得上精品;否则,一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点,肯定它,发挥它,不要因为别人的言论而犹豫,“我是这样吗?”坚持自己是一包上乘的咖啡粉,将注定你以后被人认可的确数。

如果你坚持做到这一点,恭喜! 接下来呢?如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁,你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水,它可以使咖啡粉变成液体,这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故,不要回避它只有接受它让他改变你的生活,你的生活才会得以提升到一个新的高度,你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。 如果说咖啡粉是你所坚定的本身,那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人,他们在我们人生的十字路口为我们指明方向,点拨我们的心灵,让我们茅塞顿开,理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们,他们是我们生命中的导师。

然而并非所有的人提供你热水,当心抱着咖啡壶团团转转的时候,有人递过来一壶水,你感激涕零地接过来,冲好,毕恭毕敬地送那人一杯,你这才发现水是温的,白白浪费了你上乘的咖啡粉。 这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生;或许有的根本不适合我们。所以,下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞,说不定它就是你生命中的那壶热水。

原来听取别人的意见是这么重要。 这一切做妥了,咖啡虽有些苦涩,但这时提神最好,如果你要加糖就悉听尊便,它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦!又有人在你旁边指指点点,“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢?嗯!拨开他们伸得长长的手指,你自信从容地加了两块。你告诉我,这样最适合你的口味,不是很甜,又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口,眉宇间舒展开了。 一壶上好的咖啡就这样煮成了,怎么样,你也尝一下。

江苏省高考优秀范文 第三十五篇

最应该记住的最容易容忘记,可哪个还记得乳的甘甜?最应该感激的最易忽略,可是哪个又亲吻过脚下的土地?

——题记

上苍造物,何等超绝,在赋予生命命的同时也赋予了大家一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方法表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方法抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,大家内心不由得为之一震,并深刻深思,大家尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?大家有着感恩的心,好似“人之初,性本善”一样与大家生命同在,大家在忘记感恩的同时,也失去了不少。

诗人食指曾说:大家曾光着脊背走过大地,深知生活的风霜雨雪,当大家秉持着感恩的心时,便将烦恼与不快踏进了泥泞,从而感叹,生活这样美好,生活这样多姿,真的,只须大家有着感恩的心,大家会发现,长者的批评是甜的,朋友的忠告是香的,妈妈的唠叨是彩虹,是大家铺就生活的道路的基石。最朴实的方法承载着大家千晨年来的传统,蕴孕着大家独特的民族情景。

千百年前:“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩;岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩;苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙,独一无二的百世伟业,绵延壮大的中华民族,出于对东方金色阳光的感恩,为这块华夏热土的感恩,一代又一代中华人的苦心经营,一批一批仁人志士的呕心沥血,他们怀着感恩的心,为中华民族捍洒我们的汗水,激扬失火一样的青春。

感恩是一种的美德,时时处处怀着感恩的心,你会发现自己你能享受生活,你能随时随地的获得快乐。

爸爸妈妈说:感恩是我将我爸爸妈妈对我的爱尽量的回报,并将其贯注于我的小孩。老师说:感恩是将社会赋予大家的神圣使命更好的完成。大夫说:感恩是使病人离得远远的痛苦,使人民身体安康。战士说:感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。……

智者的智慧往往在于,用感恩的心对待自己所处的环境,岗位,心甘情愿,用感恩的态度事创造我们的辉煌!

江苏省高考优秀范文 第三十六篇

不要走得太近,惊走了沉眠的美。

美丽的生物是自然的精灵,它们有灵慧,会选择自己的栖居之所。幽兰必绽於空谷,其香才悠远幽邃﹔最美的蝶必栖於幽暗的洞穴,其美才神秘而惊艳。生长於僻远之处,才有出尘的气质,也许深山千万年的岑寂让时空保持了一份古朴,给予它们明净与灵动。

然而很多人是不懂得美的,甚至出於爱美之心摧残了它。不必说蝴蝶被制成标本而枯萎,鸟鸣在笼中喑哑,就是一些心怀善念的人,也会在无意中酿成悲剧。林清玄的《放生鸟》里,鸟与龟被一捕再捕,一只龟的甲壳上刻满了放生者的名字。仿佛一个悖论,爱造成的伤害触目惊心。

为什麽我们会陷入这反复伤害的轮回?只因走得太近,抓得太紧,不懂得保持一段距离。

纯净的美总在远离尘世的僻远之地,譬如青藏高原上起伏的雪峰,与高远的天宇相?磨。“万物有成理而不说”,其实自然已在沉默中说得清清楚楚:有人之处就有喧嚣,有污浊,有说不清的变数,所以,好山好水都躲得远了,就像高傲的隐居者,不欢迎人们打扰。可人们终究没有读懂。即使读懂了,恐怕我们也不会停下脚步。我们抑不下对世界的好奇,也压不下征服荒野的欲望。

即使如此,我们仍应懂得适度地保持距离,保持对美的尊重。

川端康成说:“凌晨四点,我发现海棠花未眠。”那黎明的薄雾里摇曳的花枝,脉脉地昭示着,告诉我们,不要走近,否则梦就破了。

朱成玉说“见到美,请行个礼”,行礼即是尊重,留有尊重,或许我们还不至惊走全部的美。

在洞中探险的几人,看见山壁上的蝴蝶,於是放轻了脚步。当我们看见蝴蝶远去,定不能再追,应当熄灭蜡烛,默默退出,那退出的脚步和熄灭的蜡烛,是对美的行礼。

作为无数爱美之人的一员,我曾深深惊诧於美的脆弱,也曾因无心之失,怅恨於美的远去。我渐渐明白,追寻美的最佳姿势,不是窥视和攫取,而是敬礼。古人言“亲而不狎”,诚不欺我。

所以我小心翼翼,唯恐惊走潜藏的美。我希望,遥隔黎明的薄雾微微鞠躬,只为一处令人感动的美。

江苏省高考优秀范文 第三十七篇

身之所往,行止由心

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉;思国之安者,必积其德义。”凡事脚踏实地,一步一个脚印去行走,厚积薄发,才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的,正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系,深刻领悟并不断练习,在本手的基础上进行精彩的创造。

做事前我们首先要摆正思维观念,观念很容易被影响,所以还要注意引导。雨果曾经说过,“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”意识的反作用有好有坏,它影响着人的每一步行动。“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。”《少年中国说》中慷慨激昂的文字激励着青少年们昂扬向上,树立正确价值观,为祖国建设、为实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则会将人引入歧途。还记得守株待兔的故事吗?因为偶然遇到一只撞死在树桩上的兔子,便日日守在树桩旁边,想要再收获一只兔子,结果最后一无所获。“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。”理想不带任何褒贬色彩,可以伟大,也可以渺小,但不论如何,一定要正确。

当代愚公李保国三十五年扎根太行山区,带动当地经济发展,漫山苍翠是他的奉献,也是自然对他的回馈。古人说:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石,重在坚持。意大利著名画家列昂纳多·达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世,他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋,并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年,又经过长时间的临摹练习,创作出许多不朽佳作。无独有偶,初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉曰;“此非恶声也!”因起舞。在八王之乱后,两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功,祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功,他们数十年如一日,最终有所成就。成功的因素有很多,坚持不一定能成功,但成功一定不会缺少坚持。

实践是检验真理的唯一标准。在理想和坚持中贯穿始终的始终离不开实践,从现实的努力中才能实现理想。袁隆平反复试验研究出三系杂交水稻解决几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才得以成书,而赵括虽通晓兵法却没有实战经验,纸上谈兵改变廉颇的战略导致一败涂地。“实践是思想的真理。”只有躬身实践,才能在脚踏实地中有所收获。

树立正确的信念,从“本手”开始,打好基础,才能追求“妙手”的创造,如果没有对于“本手”的深刻理解,亦或者没有对于基础的反复训练,那么难免会落入“俗手”,止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念,并为之不断努力,以获得向前发展的动力。

江苏省高考优秀范文 第三十八篇

父亲将他的青春奉献给大山。

清明时节,我冒着霏霏细雨,回到了阔别的家乡。

父亲的腰弯得深深的,像是融进了茶园无涯的绿意里。漫山遍野的深绿、碧绿、浅绿直逼我的眼球,又像是给大山围上了一层曼妙的绿纱。

我随着父亲走向茶园更深处,四周涌动着如凝脂般厚重的绿意。任南风带着沁人的土香袭乱我们的头发,那不该被打扰的世界似乎在浅斟低唱,山里的孩子喜爱漫游于山林,趁散放的鹧鸪还未归巢,偷偷寻觅它们下的蛋。夕阳西下,肥嘟嘟的小子用衣裳兜着满满的鹧鸪蛋回家。

还记得,曾经的大山却是一片荒芜,粮食广种薄收。山里的人不希望把青春耗费在大山,纷纷外出打工,父亲却坚定地留了下来,因为,山里的老人和孩子都过得很苦,他不忍心弃他们不顾。

于是,无论四季更替,他在无怨无悔的奉献中,诠释了青春。

春天,他整地,开渠,播种。他惊讶地发现大山的土壤呈碱性,怪不得粮食不肯生长。但碱性的土壤却是茶树的温床。于是,他用自己的青春来改变大山。夏天,他浇水,施肥,沃土;秋天,他剪枝,修枝,发枝。

几载光阴转瞬即逝。清明时分,父亲与我带着山村特有的小筐,上山采茶了,清明茶只能站着采摘,米粒一样大的嫩草一棵树上只能摘十几个,必须“打一枪换一靶”。半天下来,父亲却采摘了一、二斤新鲜茶叶。我望着父亲佝偻的背,掂量着绿意盎然的大山,忽然间明白了:父亲的青春,铭刻在大山的一草一木中,绿得苍茫……

临别前,父亲叮嘱我常回山看看。我几步一回头。父亲,正静静地倚在门槛旁。西沉的落日,在他的身上打出昏黄。此刻,炊烟正从农舍的屋顶袅袅升起,在晚霞中四射,分散,消隐。女人们吆喝孩子的声音此起彼伏。一个男人挑着茶叶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀,一路响了过去……

江苏省高考优秀范文 第三十九篇

她轻轻地,在白色石灰墙上用指甲划出了一个字母“W”。不像印刷体那样端正,有些突兀,又弯弯曲曲的。她微笑地看着它,看着这面有点发灰的白石灰墙,看着已经睡熟的爸爸妈妈,自言自语道:“满足了。不是吗?我现在挺满足的。”

在县城里买一套新房子,离开乡下这住了二十二年的破屋子,还可以获得她梦寐以求的城市户口。这些有什么样的代价呢?花光对着黄土地辛苦了半生的父母的全部积蓄,他们的后半生也还得每天在田里度过,以还清从银行贷的款。不过自己倒是没有任何负担。多幸福啊!

“多幸福啊!”是的。父母那天就是这样充满了喜悦对她说的。她高兴极了!因为马上就要毕业了。一个农村来的大学生可不如一个城里大学生找工作方便。她这样告诉父母。父母于是更加坚定了买房的决心。

其实,她还有一个理由,那就是一点小小的虚荣心。每当那些城里同学周末邀请她去她们家时,她总是小心翼翼地拒绝她们。有时是说和其他朋友约好了,有时是说家里有急事。其实,她最担心的是不得不回请她们的那一天终会来临。因为她的家在乡下。走过一条弯弯曲曲的小路,那间屋顶上盖满了厚厚稻草的屋子就是,并且,只有一间房。

她却怎么也没想到,平时连衣服也很少添置的父母,竟在她领到大学录取通知书的第二天,拿出了一万元的存款。她平静地接过钱。她明白,明白为什么全家人在这一间平房里住了二十二年!她明白了。

“这回咱家可飞跃了!”爸爸说。“她爸爸,只能给两个城里户口,那咱闺女呢?”“嗨,你们去城里头,我一个老头子,没事。我和咱这破屋子还有感情呢!”

她平静地听完父母的话,一个字也没说。一如既往,她回到书桌前去看书。临睡前,她对父母说:“我也挺喜欢这屋子的,咱就别买房了。”父母惊讶地望着她,她把一口标准的普通话换成了家乡话,“开学我还要带同学来玩呢!”

35瓦的灯泡照着整个屋子。她觉得这个“W”就像一片瓦。怎么想到这个?“反正我现在已经满足了,因为……”身后突然传来父亲的梦呓声。早点睡吧。明天同学会来玩呢!

江苏省高考优秀范文 第四十篇

人往“低处”走

xxx《谈体育之研究》里这段话,谈体育,背后是老子《道德经》的思维。“生而强者不必自喜”,过于逞强,物壮则老。果子熟了,就会落地腐烂,花开了就会谢,月圆了就会缺。所以,曾国藩的书斋名是:求阙斋。留有一步余地,给自己一条缝隙空间,不要成就完美,慢慢来。“强梁者不得其死”《道德经》,膨胀的人早晚有苦果子吃,这也应了西方一句哲言,上帝让一个人毁灭之前,先令其膨胀发狂。

人们常说说人往高处走,这里反其道而行之,人往低处走,永远保持未充盈的状态。因为老子就是这么做的。贵虚贵柔,洞察一切,见微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聪明何必要让人知道,你最强的一面不需要挂在嘴上,挂嘴上谈嗓门大的是庸医江湖术士。不要急着表达,要选择好时间地点场合,不要轻易使用智慧,不要轻易表达见解。曾仕强更侧重人际关系,你一开始嗓门大,谁怕你。先礼后兵,黑,是深不可测,我的优势不要锋芒毕露,藏之于黑。正如xxx所言“即使是至强者,最终也许会转为至弱”。

打个比方,有人是豪车,整天在陡峭的山路上开,不注意保养。有人是普通的车,每天是在宽阔的公路上行驶。结果呢,可想而知。往往是普通车使用寿命更长。

xxx是把《老子》当兵书来看。“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之”,既然盛极而衰,那就让敌人暂且强大,膨胀。xxx军事上的神来之笔,都有着老子的辩证法的影子。而现实中一些人,以为自己是一张小王,管很多单牌,自以为了不起,可忘了大王,大王是天道。小孩归大人管,大人归领导管(过去是帝王),领导归老天管,老天归老天他妈管。几千年来,有人上去了,有人下去了,谁是导演。好像一流的人物,离老子道德经都很近。常常看到大领导没有架子,随和,家常如话,或许深谙此道。反而是小吏,稍有权柄,往往眉宇间有得意之色,反复强调自己功劳,所以很难成气候。老子云,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。

人往低处走,不是没出息,而是天道如此。儒家道家佛家,都是在做减法,儒家是“节”,佛家是“戒”,道家是“为道日损”。

既然如此,就不必急于求成,大器晚成,大成若缺。张良辅佐刘邦,言听计从,宛若宾主,张良是黄老之流,执古御今,以虚来驾驭纷繁芜杂的实,可他早年戾气很重。修行是慢慢来的,总是早早以成熟圆润自居的人,恐怕境界难以更上一层楼。所以,尚未脱胎换骨,不要自怨自艾,不到最后,不可盖棺定论。

欧洲杯马上快要开始了。以老子道德经的眼光,以xxx辩证法来审视欧洲杯,但凡状态出的早的球队,往往走不远,因为物壮则老,将固翕之,必固张之。小组赛淘汰赛杀伐四方锋芒毕露的,不符合天道,何谓天道?天下之至柔,驰骋天下之至坚。永远不要过于刚强,柔弱者生之徒,强梁者不得其死。永远留一个空间和回旋余地。小组赛淘汰赛一路磕磕绊绊的,才有可能一剑封喉,才能拿冠军。不信,我们走着瞧。

江苏省高考优秀范文 第四十一篇

堤上繁花如锦幛,盛开的花朵引得行人驻足痴望,而我却只坚定自己的信念,不留恋沿途的风景。

带著对学习,对生活,对未来的信念,出发!理想与追求,使我加快脚步。憧憬著美好的未来,歌一番“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪情,咏一番“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志,坚定自己的信念,出发吧!

一次考试的失利,一次作文的跑题,一次计算的失误,一次老师的责骂,这些都不足以阻碍我前进的脚步。看!远处翱翔的雄鹰,它不曾畏惧云层间的电闪雷鸣;看!江河中潜游的鱼儿,它不曾畏惧暗夜里的骇浪惊涛;看!拥有信念的我,不曾畏惧生活带给我的压力和挫折。

学业的进步,老师的夸奖,排名的上升……一次次的成功,并没有让我得意与自喜。沉思,沉淀,能够让我知道自己所坚定的是什么,从容面对生活中的一切,继而对自己说:“小姑娘,你没有忘记自己所坚持的信念,带著它出发吧!”

痛苦与挫折使我坚定信念,成功与希望使我明白信念,那坚定的信念,使我前进的脚步更加稳健有力!

我愿学那蚕,吐丝结茧;学那虫,羽化成蝶。坚守自己的信念,创造属于自己的美好未来,相信不管是明天,后天,还是久远的未来,我依旧会坚守那一份信念。

怀揣著坚定的信念,出发!

江苏省高考优秀范文 第四十二篇

立于本而求“妙”

人生如棋,落子无悔,棋中妙理,理中得解。

围棋中有三个术语,分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。

本手是遵循学习和成长的规律,步步为营,夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基,急功近利的狭隘短视。

人们大多惊羡于大师的妙手,却对平淡无奇的本手视而不见。但其实,我们大多数人都处于初学阶段,甚至还不及本手。因此,我认为,只有打牢基础,成为本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生辉的可能。

达芬奇在成为画家之前,花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋,达芬奇开始很不耐烦,敷衍了事,但老师严肃地告诉他,一千个鸡蛋里,没有两个鸡蛋是完全一样的,你要注意观察,找出它们细微的差别,鸡蛋画好了,你离名画家也就快了!正是三年如一日,认真地画了上万个鸡蛋,才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑!

但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识,敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开,跳脱,有新的灵感不必马上否定,尽管去天马行空,尽管去尝试。灵感落地,或许真正的妙手就出来了。

如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手,也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思,纵览全局,寻找故障所在,填补上这个缺口,也是在进一步完善,将错误化为己用,为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。

妙手是创造,本手是基础。

妙手是生成,本手是预设。

妙手显智慧,本手见功力。

只有稳稳当当地走好每一步本手,行稳致远,进而有为,守正创新,立破并举,才会收获到不期而至的妙手。

无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒骄戒躁,远离速成,惟精惟一做人,至真至诚处事,以“正手”呼唤“妙手”,由小成而至大成,尽精微而致广大。

江苏省高考优秀范文 第四十三篇

每当一首《雨的印记》出现时,我内心就止不住地像轻轻滴落的雨珠,缓缓注入心田深处。悠扬而略带哀愁的钢琴曲,让我一次次在回味中感悟,感悟人生的爱与忧愁。

如果说,静静的,我犹如天空中的一片云彩,那么你是否会像作别时的那一幕,轻轻向我挥了挥衣袖,然后悄然有了志摩在康桥上的沉默声响。之后的一切仿佛都在怀想,那年,王勃在送杜少府去四川任职的时候,一气写下了“海内存知己,天涯若比邻”,只要还有这么一个知己,就算是天涯海角,仍然就像在身边一样的温暖。又是那天,王维在《送元二使安西》时,写道“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,一旦离去,友人走出阳关,便再无友人这样一人,能够听自己弹琴,能够与自己一起和诗。淡淡地,淡淡地,都在瞬间定格,凝聚,就像什么事都从未发生,却一切早已刻骨铭心,这就是份爱。

如果说,静静的,我犹如一个丁香般得女子,淡然而哀愁地走在雨巷里,那么你是否也会和我这般地彳亍,徘徊,在这寂静的雨巷。戴望舒的《雨巷》里,始终有个关于忧与爱的影子。就像莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》,“我承认天底下再没有比爱情的惩罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。”虽然是个悲剧,但是却不得不承认两人的爱恋深沉,明明爱得海枯石烂,但却逃不过悲剧的命运。我停滞在那里,不能向前,感动着悲伤的结局,却为爱能超越一切,感恩于心:没有忧,哪能体会到爱,没有感悟爱,同样也寻找不到忧愁。

不知是什么时候起,我开始喜欢上了这些首淡淡忧伤的钢琴曲,每当没人的时候,我就会悄悄聆听这些曲子。它们让我一次次抚平了心灵的创伤,然后再一遍遍地让我感受到了来自身边那些平凡而伟大的爱。我不能说钢琴曲是能够疗伤的神曲,但是每次接近时,总会感觉人生因为有过一些忧愁,有过一些缺憾才画上了一个完美的句号。

亦不知什么时候起,我开始体会到了父母那些唠叨话语,不是简单的“陈词滥调”时,而是那些肺腑之言,甚至我都烂熟于心时,我已经忙碌奔波于学业工作生活之间了。一席光阴间,我已经告别了金色的童年,告别了花一样的季节,又再青春落幕的时候,当我身处外地,无尽的压力袭来,我终于体会到那不是,不是枯燥的“只字片语”,那是带着真情真爱的话语,句句暖心。听着电话那头,感到无人援助的我,顿时变得有了动力,泪水再次喷涌而出。

生命中的每一份爱都是珍贵的,但是每一份忧也是同样珍贵的。因为它们,让爱更显深刻。所以不要太过害怕忧虑,命运都是公平的,忧虑与爱也只是暂时的,一切都是为了我们更好地生活。

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