我走过的15年范文 第一篇

每个人都与自己的亲人有过温馨的日子，我也不例外。伯父还没有外出打工的时候，就经常带我玩，每次伯父去哪，我也跟着他去哪儿，村里很多人都说我和伯父比父亲还亲。

是的，伯父非常疼爱我，有什么好吃的好玩的总会给我。伯父离异，又没有孩子，我就时常就想，以后伯父老了就由我来照顾他。

前不久，伯父还是决定出去打工了。他走的前一天，和往常一样，带着我去山坡上放牛，还带了许多好吃的，一个劲儿地塞给我吃。四周鸟语花香，身边的树木就像一个抬头挺胸的战士仰望着对方，让人心生快乐。山上最让我开心的是树叶了，可以编织的树叶。

伯父从树上扯了一把棕树叶，问我：“你知道能干什么吗？”我笑眯眯地说：“不知道。”伯父得意地说：“这种树叶能编成篮子、皮床、燕子、虫子。”我半信半疑，这树叶能变出那么多花样么？

伯父把叶子撕成小片，然后将其交错缠绕，不一会儿四只形态不一的燕子和虫子就出来了，真是让我大吃一惊，太神奇了。接着伯父又开始编织篮子和皮床，这次的编织时间很长，因为伯父说编皮床不能心急，不然床就会有漏洞。过了很久，床和篮子都织好了，我把玩着这些用树叶做成的精美物件，想象着用篮子装上一篮水果，燕子在周围徘徊，虫子在草丛里蹦跳，我和伯父伯父躺在皮床上，听半山溪水流过。至于牛，就让它自在地吃个饱吧。

风轻轻吹着我和伯父，也许是因为马上就要离别，所以我们都陷入了沉默。太阳很快就落山了，只有一抹彩霞还挂在天边，很快也会被黑暗吞没。但我相信，大风刮不走我和伯父在一起的快乐时光，黑夜也吞噬不了我和伯父一起走过的日子。

希望在外打工的伯父能保重身体，同样过得开心快乐。

我走过的15年范文 第二篇

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

乙亥年初，我整整八十岁，在战场上足足呆了六十五年，十五岁入伍参军。六十五年内南征北战，杀敌无数，可如今已是疾病缠身，行动迟缓，因此，我退了伍，回达到那离别多年的故乡。

从军营里走出来，经过数天的长途跋涉，我的故乡，那包含着我儿时的快乐＇亲人的关爱的故乡，终于出现在眼前了。六十五年了，岂敢奢望阖家无恙，亲人健在？能有一＇二幸存者已是不幸中之万幸了。

顺着通往村里的小路走去，迎面碰上一位双肩挑着扁担的乡邻，我叫住他问道：“可否知贺家还有何人健在？”他放下扁担，用手指着东南方向的一片松柏告放我：“远远望是君家，但松柏林家是君家的墓地，”听了这句话，我如当头浇下一盆冷水，呆若要鸡的站在那里。我目光发直的走向东南方的那片松柏林，那里的杂草已足有半人高，枯黄发直，我拨开杂草，走进墓地，望着一座座突起的坟冢，有的甚至还尚未立碑，在这动乱的年月，我可亲可爱的亲人啊！竟无一幸存者？满怀希望，满腹衷情地回到故乡，没想到看到的却是如此悲凉的情景，六十五年的风霜雨雪，六十五年积压在心底的感情，向谁倾诉？向谁表达？那青青松柏间的垒垒坟冢吗？这说是我的家吗？不，不可能，可事实就摆在我面前，如今我们虽只有一坟之隔，可却相隔于永恒之间！

怀着悲凉失落的心情来到屋门前，轻轻地推开了那年久失修的木门，看到兔子从狗洞里探出头来，那红红的眼睛若那战场上血迹的颜色，若炮火染天红的天空的颜色，我黯然伤神的站在庭院中，野鸡在屋脊上飞来飞去，古老的瓦房，每一根柱子都说明它已经有若我一样，它曾经有它辉煌的岁月，但现在，它是苍老的，在烟熏火燎中面目全非。庭院中长满了野生的谷物，那口被风雨剥蚀、四周杂草丛生的古井旁也长满了野生的葵菜，想起曾与兄弟一同在院中嬉戏，想起娘亲亲手为我们缝制的棉衣，可现在事实是满眼荒凉凄楚的景象，我环绕着井台捋些野谷舂米来做饭，摘下葵叶来煮汤，望着燃烧的烈火，我心里填满了如雨的悲伤．汤饭一会便煮好了，却不知道和谁来分享他，独自一人吃的悲伤．

茫然的走出门朝着东方张望，我，一个风尘仆仆的来人，站在曾经才炊火融＇庭院整洁的家前，孜身一人，盼望了六十五年可又无一亲人相迎饿家，竟比想象中的还不堪十倍＇百倍。

十五岁入伍参军，八十岁告老还乡，为国征战六十五年，多少次九死一生，这六十五年的艰辛，六十五年的思念，六十五年的期盼，六十五年的沙场风尘，六十五年的人世沧桑老泪，扑簌簌的落到征尘的衣襟上，在着落日将云染成凄绝的艳红中，独自一人悲伤叹息。

我走过的15年范文 第三篇

窗外的雨点还在断断续续地滴落着，滴在窗上，滴在阳台上，熟悉而陌生地声音告诉着我：毕业了，那年我们的嬉笑声还能长久吗？那些支离破碎、悲欢离合的事早已烟消云散，逝去一点一滴，你还曾记得吗？

小时候我们经常折纸飞机寄成信，是记忆中里最有味道的风景，我们曾手牵手一起回家，迎着夕阳迈着同样的步伐，那一年盛夏，心愿许得无限大，我们十指紧扣一起坐在秋千上聊天，那已是我们在也回不去的以前。

我总是喜欢去小学旁的饺子馆里吃饺子，你也总是应着我的想法去那儿吃，我吃饺子时，每次都会不顾形象地吃，饺子酱都会沾在我的脸上，你总是会取笑我那狼狈不堪的模样，那一点一滴都记录在我的脑海里，永远抹不掉的痕迹。

那天晚上，我们俩躺在草坪上，仰望着天空45°，天空上繁星点点，仿佛每一颗星星都载满着上千万人的愿望，那是毕业的前一个晚上，我坐在我们以前常坐的亭子里，仔细想了想我们以前那美好的日子，每一幅画面都浮现在我的脑海里，一个个片段、一次次我俩在一起的画面，似乎一阵风一样飘过。

直到那一天，照相机的一声”咔”，这一生”咔”是承载了多少的记忆，蕴含着不一样的意义，我们的友谊与小学的六年时光换来了那张独特的毕业照……

也许在很久以后，我们会在某一地方相见，也像曾经一样疯疯闹闹地玩耍，那便是我人生中最美好的情景。

我走过的15年范文 第四篇

我七岁时的夏季，一只可爱的小狗诞生，他叫阿吉，长得非常乖巧，很讨人喜欢。一出生妈妈就不在了，他却依然坚强地活着。于是，我们就开始了照顾阿吉。

可，生命终究是脆弱的，阿吉感冒了，很严重。没有妈妈的呵护，他只能独自承受。一天早晨，他已将开始了不吃不喝，妈妈几次对我说：“我们不要他了，重新去抱一只来好不好？”这些话敲击着我的心，我越来越害怕阿吉离开我，我才刚开始照顾它。尽管如此，我还是一如既往的喂他吃饭，帮他洗澡，带他散步，终于，在一天晚上，我们都睡着了，阿吉突然跑到我的床上，舔着我的手掌，我醒过来，看到了健康的阿吉，高兴极了，我想是不是阿吉感应到我在为他担心，所以快快好起来了呢？或许又是老天知道我不想阿吉离开我吧！从此我更用心照顾阿吉了。

转眼三年过去，我十岁，阿吉三岁了。他也从一只小巧的狗狗成长到我都已经抱不动了。一天傍晚，我走在放学路上，瞄见一个熟悉的身影，是我家阿吉！等等，他旁边……原来是刚刚“挣脱”我温暖的怀抱，就在泡妞呢！我佯装生气地从他身边走过，对他不予理睬。他似乎意识到自己所犯错误严重，立马转过来死皮赖脸地抓住我的手，四肢并用，撒泼耍欢。我终是忍不住噗嗤笑出声来，不知是这小子手段高明，还是我心太软。

又有一个阳光明媚的周末傍晚，我也不好再懒下去，拖着阿吉洗澡喽！最让人操心的就是给这小子洗澡了。他很怕水，每次看到我提着水过去，便撒腿就跑。定是对第一次“被”我洗澡的经历耿耿于怀。唉，别提了，那次一时不记得加冷水，所以。这不，这会儿又要我去找了！不过这个笨小子每次都躲在一个地方，就在楼梯转角处，果不其然，我又在这儿找到他了。我走过去，将他直接打包带进了浴室。

“汪，汪，汪……”我还刚把他身体打湿呢，他就陷入恐慌当中了。别无选择，我只得找来妈妈。他居然一看到妈妈就立刻停止喊叫。我晕！这家伙到底跟谁更亲！我站在一旁郁闷中……

终于沐浴完毕，我和阿吉漫步在马路上，温暖的落日余晖下，回味着我们一同走过的日子。

我走过的15年范文 第五篇

时光飞逝，但你的笑容却定格在我的记忆中，依旧那么灿烂。——题记

你，有着一张肉肉嘟嘟的脸，笑起来总是那么可爱；你，有着一双水灵灵的眼睛，好像会说话；你，有着一双纤细的手，总是那么温暖有力量。总之，你是传说中的邻家女孩，和你在一起相处，我很快乐。

记得那时，我们形影不离，无论走到哪儿，我们都一起的。我们一起买东西，一起吃饭，一起做作业，甚至一起上厕所。就连老师都说我们很像，很默契。总之，和你在一起的日子我很开心。

有一次，放学的时候下起了雨，所以我只好站在教室外等雨停，你看见了，连忙把雨伞塞给了我，自己顶着书包跑了。我在你身后大声地呼喊你，你却像没听到一样，拼命地跑。第二天，你没来上学，我很担心，于是去问了老师才知道，你因为淋了雨，发了烧，所以才没来上学。我当时听了后，很伤心。也很自责。但你回到学校后，却像没事人一样，照常和我玩耍，丝毫没有责怪我的意思。总之，和你在一起的日子，我很幸福。

还有那一次，我们因为一件小事起了争执。因此，我们一整天都没说话，后来第二天，我准备跟你道歉，便来到你面前时，我却碍于面子，没有跟你道歉。当我准备离开时，你开口说话了，你说：“我们和好吧。”我点了点头。于是，我们面对着面笑了。总之，和你在一起的日子我很温暖。

我们相处了三年，我们互帮互助，我们已然成了“姐妹”。原本，我以为可以一直这样下去。没想到你却给了我一个沉重的打击。那天下着小雨，我们站在教学楼上看雨落。你突然说了一句，“我要转学了。”我听了很吃惊。我问你为什么要转学，你说是你妈妈要你转的学。我恳求你不要走，你说，你很伤心，但不得不走，你还说你很对不起，对不起不能再陪我一起学习了，不再在我身边了。第二个星期你没来，我望着你的座位只能独自伤感了。你走了，不会回来了。我却……

你现在过的好吗？陪在你身边的那个人是谁？你还像以前一样可爱吗？我亲爱的朋友。每当回忆起我们的以前，我总是会情不自禁地笑起来。朋友，和你在一起走过的日子真的很美好，很美好……

后记：回忆总是那么美好，回忆里的人总是那么完美。我望着回忆，笑了。

我走过的15年范文 第六篇

细细品一口，茶的清香；默默品一番，咖啡浓香后的苦涩。岁月香甜，回忆甘醇。不要让童年的木马随风飘散，回忆，能感人的所有。

乌云翻涌起来了，降下雨和狂风。吹落一地繁花，打湿一树秋叶，落在砖瓦上，丁丁奏响。润了空气和鸟儿的翅膀，映了声声笛鸣，和筝的悠远绵长。弹一曲《高山流水》，伴着风雨的梦。月光朦胧，烟雨朦胧。

绿叶翠了高楼，枯草醉了孩童。拾一把，束起，在金色的阳光下闪着光和香。

回忆，我每天都在回忆。昨天的，前天的，抑或更久以前的。我回忆落花，回忆春夏秋冬；我回忆我记住了的诗词歌赋和那一大朵一大朵的菊，还有湖中的波光粼粼；我回忆梦，梦中我与歌声共舞；我回忆我，六年前的稚嫩和如今的渐渐成熟。回忆去年夏天渐行渐远的背影，那一壶没来得及品味的清酒。

我伴着回忆走过每一个日子。我喜欢沉醉在回忆里的感觉。我在回忆中寻找我希望的，我想要的。我不想贪婪，所以我满足与回忆，并同时去面对眼前。

淡淡回眸，看繁花落尽；浅浅微笑，梦秋叶飘零。我去音乐中回忆，在书籍里回忆。我看身后的岁月，也望眼前的梦想。回忆闪着光，梦想也闪光。我用笔尖记录回忆，却从不会用橡皮抹去回忆。有人说“抹去不快的记忆，回忆中便只剩下快乐了”，可我不想。当多年后会想起当时的泪水，会发现，其实忧伤的回忆也很美丽。

伸出双手，凝固那一汪冰凉，与回忆一起走过的日子，没有荒冷，没有匆忙。有的，只是时间和美好，还有那一捧书香，荷香，落叶香。

我走过的15年范文 第七篇

春天，是郁倦的春风，吹拂起那微绿的柳枝；夏天，绿草高楼上的朝阳，光芒四射，浸湿衣裳；秋天，凄怜的秋风徐徐弥漫，那曾娇艳的花儿，如今却萎谢在我襟上；冬，寒风凛凛，刺骨的冰雪漫天飞舞。

暖暖的春风，唤醒了春的女神。阳光穿过石隙里，和极小的刺果儿说：“伸出你的头来，解放被囚的你！”于是，树干儿便伸了出来，坚硬的磐石，裂开了两半。南风吹了，将春的微笑从北国带来了。冰心奶奶说：“春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，以这般的温柔了世界了！”

夏季，嫩绿的叶儿，颜色一番一番地浓了。刚出生的雏鸟，羽翼也应长齐。碧绿的西湖，白与粉的莲花亭亭玉立，蜻蜓立上头；鱼儿愉悦，胡蹦乱跳，湖面泛起圈圈涟漪，水珠晶白，落入荷叶中，本已翠绿成墨色的荷叶稍稍弯下腰，水珠又滑回水中。远处枝藤上的蓓蕾似乎早已娇纵地开放；鸟儿，在天空遨游。夏一切都是生机勃勃。

徐徐的秋风，凄清而悲哀的景象，万物皆枯萎，花儿无主地离开了，小草无主地黄了，枫叶如此唯美地红了，似火，似阳，是这么红，那么艳。农田里，麦田金灿灿一片，麦子才刚刚黄了果儿才刚刚成熟了。农民伯伯，辛勤的汗水，尽洒入田中，是那最好的甘霖，那脸上的笑容，灿烂得映入眼帘，不可忘怀。缓缓的秋风，怜悯了默默无闻的农民，也让蔬菜瓜果们成长。

冬季，诗曰：“日暖岭梅开晓色，风摇山竹动寒声。”四周一片雪茫茫，分不清哪儿是东，哪儿是西。霜天形槁悴，月夜色朦胧。草原上，少去了那份生机。但只有此时，苦寒中的梅花才慢慢绽放花骨朵儿，淡淡的幽香闻得怡然。诗人岑参说得好：“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

走进四季，春有春的温柔；夏有夏的生机；秋有秋的凄清；冬有冬的萧瑟。

我走过的15年范文 第八篇

有人问我,你长大后想干什么?我总会回答,我想当医生.有人很疑惑,我只知道医生能救死扶伤,却不知道医生的难处.

晚上,我躺在床上,渐渐进入了梦香.我看见一颗星星向我飘来,原来是一艘飞船我有些害怕,一阵醉人的嗓音传入我耳“想不想去十五年后去看看呀!”只见一个七八岁的小女孩站在我床边,她对我甜甜得一笑,我不再害怕了,跟着她上了飞船.一眨眼的工夫,我就来到一座经济很发达的城市上空,她告诉我,这是我家乡十五年后的样子,我点点头.飞船着落后,我觉得自己长大了,原来这就是二十年后的我.她告诉我“你现在是XX医院的医生了,你的梦想成真了,祝你好运.” 我还没回过神来,已来到办公室.只见门外排着长队,“下一个!”各种病人经过我诊断,满意地离开了……忙了一个上午,我早已精疲力竭,虽然电风扇在卖力地转着,但我丝毫没有感到一点凉快.原来医生是那么辛苦呀.我治好了病人的病,来感谢我,我高兴地笑了……

“铃……”一阵刺耳的铃声响了起来,又是那该死的闹钟.我急忙起床,心想:如果我现在好好学习,这个愿望一定会实现。

我走过的15年范文 第九篇

时光荏苒，转眼已是二八年华。回望来时的路，我有太多的话想对自己倾诉。

我不知会遇见你，那年1999、1999年9月23日，你呱呱坠地，全家人甚是欢喜，从此视你为掌中宝，捧在手心，含在嘴里。那时的你，天真无忧，享受着来到人间的幸福，享受着家人给予的温暖。总爱睁着黑眼睛四处张望，总爱在家人的挑逗下哈哈大笑，也总不忘暴露你任性的小脾气，哭着喊着要家里没有的东西，家人只能无奈，满足你的一切所需。现在想想，觉得那时的你比任何人都幸福。你还年幼。

我不知会心疼你，那年20xx、20xx年9月1日，你步入小学，尚年幼的你，不愿结束幼儿园学习，不明白家人的期望。在去小学报名的路上不停的哭，直到妈妈把你所有幼儿园的书扔到地上，你随即愣住，心里如刀割般疼，但你忍住眼泪，坚强的走进教室，却得到了“因年龄太小，不收”的消息。妈妈却说你是很小，但收不收，等你考了再说。你只得考，结果让妈妈很开心，你成功考进小学。那是不是你的意愿，现在的我已搜不到答案。直到六年后，小学毕业，你以优异的成绩成为初中老师心目中的尖子生。你才十二岁。

我不知会理解你，那年20xx、20xx年9月1日，你进入初中，青涩的你，不愿与任何人接触，不愿与任何人说话，只想做一只孤独的丑小鸭。第一次月考，你在原地未动，无法承受七科的重压，无法理解一天十二节课，一切都还不习惯，你也不知道如何习惯。你也深知这三年是你崭新的开始，你要面对这些新面孔三年，你无法预料这三年会发生什么，更想不到三年后会是怎样的痛彻心扉，一切犹如未知数。直到三年后，你初中毕业，分别让你流泪难过，选择不再怀念，尘封过去；失败让你幡然醒悟，选择不再堕落，重新开始。你已十五岁。

十五年的光景，却犹如流星一瞬，匆匆度过。曾经的你，惊慌失措；曾经的你，彷徨迷茫；曾经的你，孤独无助；曾经的你，否定自己；曾经的你都已是曾经。走过20xx，你将十六，那么请继续，还十五岁的你。

我走过的15年范文 第十篇

四十五年后的我

“主人，请出门。今天是二零二七年，十月二十六日，今天早上您的计划是运用宇宙能量基地。宋博士已在去研究室的路上了,请您也赶快赶到研究室吧!”这是我的智能电子狗在说话，它是二零二四年科学院新研究出来的产品，具有语音提示、触摸感应、视觉作用……可以说是一个狗状的“人”。

我驾驶着我的私人飞船，来到了研究室。宋博士已在那里微笑着等候了。我们一起乘坐飞船，向能量基地飞去。指示器提示：在北慕大三十六度角，发现了不明能量。于是我们迅速向指示器所指的地方飞去。飞船飞近了，正是我们要找的能量基地。在征得当地“人”的同意后，我们带回了一个能量水晶球。返回途中，我们把水晶球的能量运用在飞船实验上，这时飞船速度骤然加快，能量充足。

智能机器人又提示我：主人，接下来该研究快速成长素了。我回到研究室，从试管里取出三滴阳光液体，再滴入四滴营养液体……，经过了四次失败。第五次，我把前面四次失败的液体混合在一起，到入一个小杯子。当我开始准备新试管时，我的胳膊肘不小心碰了一下小杯子，小杯子的液体撒在了一盆兰花上。这时，奇迹出现了，兰花以每秒两厘米的速度迅猛生长，“我成功了”……，我高兴的喊到。突然，我感到有一只手在抚摩我的脸，我睁开了眼。

哦！原来这是一场梦，多美的梦。

甘肃省临泽县城关小学六（2）班 李名媛

指导教师：徐静

我走过的15年范文 第十一篇

万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

关键词：中国／历史／大历史观／万历十五年／封建／和谐／失败／变革

接触《万历十五年》之前，对我这个中学生来说，“大历史观”是个生疏的概念；通读这本书之后，历史学家黄仁宇引导我走上大历史之旅。公元1587年

――中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

关键词：中国／历史／大历史观／万历十五年／封建／和谐／失败／变革

接触《万历十五年》之前，对我这个中学生来说，“大历史观”是个生疏的概念；通读这本书之后，历史学家黄仁宇引导我走上大历史之旅。公元1587年

――中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

关键词：中国／历史／大历史观／万历十五年／封建／和谐／失败／变革

接触《万历十五年》之前，对我这个中学生来说，“大历史观”是个生疏的概念；通读这本书之后，历史学家黄仁宇引导我走上大历史之旅。公元1587年

――中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

关键词：中国／历史／大历史观／万历十五年／封建／和谐／失败／变革

接触《万历十五年》之前，对我这个中学生来说，“大历史观”是个生疏的概念；通读这本书之后，历史学家黄仁宇引导我走上大历史之旅。公元1587年

――中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

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《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

关键词：中国／历史／大历史观／万历十五年／封建／和谐／失败／变革

接触《万历十五年》之前，对我这个中学生来说，“大历史观”是个生疏的概念；通读这本书之后，历史学家黄仁宇引导我走上大历史之旅。公元1587年

――中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉

――解读黄仁宇《万历十五年》

张潇薇

浙江省宁波市镇海中学高三（4）班

[内容提要] 历史学家黄仁宇毕生倡导大历史观，通过《万历十五年》

一书诠释中国封建社会的症结在于政治腐败、经济束缚、德治为主、

法治为辅，深刻精辟地论述了中国的发展道路，发人深省。

关键词：中国／历史／大历史观／万历十五年／封建／和谐／失败／变革

接触《万历十五年》之前，对我这个中学生来说，“大历史观”是个生疏的概念；通读这本书之后，历史学家黄仁宇引导我走上大历史之旅。公元1587年

――中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

《万历十五年》，英文书名为《1587，A Year of No Significance》，采取使历史专题研究大众化的传记体铺叙方式，以万历十五年前后的史事及人物为线索，分七章叙述：万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞――古怪的模范官僚；戚继光――孤独的将领；李贽――自相冲突的哲学家。执书在手，翻至正文，主角一一不得善终，配角统统命如草芥，全书堪称一出绝唱。这种情形，绝非个人原因所能解释，而是在生产关系一定要适合生产力性质规律的作用下封建社会已至穷途末路，上自天子下至庶民，倾巢之下岂有完卵？掩卷长思，正是“世事空悲衰复荣，凭高一望更添情”。

试用大历史观聚焦万历十五年这一历史上的平凡年代，见解果然与前不同。例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变

我走过的15年范文 第十二篇

今天，我还没写完作业，就乘坐上了时光机，来到了五十年后的我家。

我刚拆下安全带，就看到了一位六十多岁的老爷爷站在那里，好像在等人。当我从时光机上下来时，那位老爷爷站起来和我说：“你是不是安雄伟？”我说：“是啊。”“我呀，就是你，就是现在的你！”“啊！不是吧！那你怎么知道我要来呀！”“那是因为我也这样过呀！”“哦。”话音刚落，就有一辆六十多米的汽车疾驶过来。我一进去，啊！真是太美了！“咦？怎么没有司机呢？”我问到五十年后的我。“这是自动电脑汽车，就像一个宠物，可以自己回去，而且没有锁，如果有人偷得话，它会自动报警，让电子警察把它抓住。”五十年后的我刚说完话，就来到了比豪华别墅还要豪华的房子！我们刚进去就有一种声音：“欢迎光临主人，祝你非生日节快乐。”话音刚落，就来了几个人，开玩笑道：“哟，这就是爸爸小时候啊！”他们边说边指着我，“现在，五十年前的爸爸得叫我们叔叔阿姨了。”听了这话，我有点不高兴了。忽然，又出现了几个比我小一、两岁的小朋友们看着我们叫着：“爷爷、爷爷，给我以前的汽车、飞机……”我也不知道他们是在叫我，还是叫五十年后的我，后来才知道我们两他们都叫。我又去了他们住宅的里面，卧室里有电子柔软床、超级压缩小电脑、高能空调……我看的眼冒金星。

后来，我要回家了，但我要坐上时光机时，那几个小朋友拉住我说：“爷爷，不要走，你还没和我么玩呢。”“是啊，小爸爸，我们舍不得你啊。”那几个中年人也说，可是五十年后的我说：“我还没写完作业呢！”我这才想起了我的作业，就坐上了时光机，系好安全带，踩下了时光油门，还甩了一句话：“我一定会回来的。”就回来了。

我回来之后，想着，五十年后的我可真厉害呀！可真是一个有成就的人啊！一定是一个天才啊！想到这里，就听到爸爸在叫我：“雄伟，吃饭了，写完作业了么？”我这才想起了我是要回来写作业的，但是还有半个小时就晚上九点钟了，明天还要上学，我的作业还有这么多。啊！苍天呐，大地啊，救我吧！让我把所有的作业一个小时都写完吧！

西街小学四年级:anxiongwei

我走过的15年范文 第十三篇

转眼间，我已经度过了十二个春秋了。我不禁感叹时光的飞逝，但它给了我十二个多姿多彩的四季。

春天，她有无限的生命力，富有活力。春天的代表是小草，它们拥有顽强的生命力，使它们百折不挠——寒风冻不住，牛马的蹄踩不死。它带给我的，是坚强。而春天的花儿，更是数不胜数。个个都带着甜味儿，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，蜜蜂正忙着采蜜。而花儿，各种颜色的都有：白色的、粉色的、蓝色的……一个个争奇斗艳，你不让我，我不让你，它们带给我的，是绚丽。

夏天，他像一个顽皮的小孩，淘气极了。高兴起来了，那耀眼的太阳就一直照耀着大地，热得像个大蒸炉，直让人透不过气；伤心起来了，就一直哭个不停，一连下几天暴雨，还伴着电闪雷鸣；郁闷起来了，天上满是乌云，闷热闷热的。不过，在这样炎热的夏天，树木却十分茂盛，它们用枝叶来遮挡阳光，形成天然的“太阳伞”。坐在大树的浓荫里，太阳照射不到你，清风拂过，小草微微弯腰，你还会感到些许凉爽。而荷花，在池塘中悄然开放，嫩嫩的，就像一位亭亭玉立的少女，美极了。它那沁人心脾的清香，让人难以忘怀。小草嫩绿嫩绿的，而荷叶，则是深绿色。它就像一把伞，给荷花遮风挡雨，而雨，只能聚在荷叶上，流转无力，而风，却不能动摇它一丝一毫。

秋天，是农民伯伯最喜欢的季节，他们辛辛苦苦种植的农作物终于成熟了！他们个个绽开了笑脸，望着金灿灿的麦田。果园里，瓜果飘香，黄澄澄的橘子、红扑扑的苹果、紫莹莹的葡萄、粉嫩嫩的桃子……果农们满脸笑容。这是秋天馈赠给这些辛勤的农民的礼物，是对他们的赞赏和鼓励。但秋天，更多的是像晚霞一般的落叶，一眨眼，地上全是落叶，而在落叶中，你总能发现几只蝴蝶，飞来飞去，十分漂亮。

冬天，寒风凛冽，她踏着落叶而来。在她的季节里，最常见的，就是雪。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这是句写雪的诗句，洁白的雪花，像鹅毛一般，落在地上。早晨醒来，外面已是白茫茫一片，银装素裹，如同仙境。树上，屋顶上，地上，车上，全都是雪。小孩子们可就开心起来了，他们打雪仗、堆雪人。棉袄上，头上，全都是雪，开心极了，大人们也随之高兴起来。

这就是他们给我的印象，绚烂、变化多端、收获、温暖。它们带给我的是无穷的快乐。时光虽飞逝，但他也给了我十二个多姿多彩的四季。

我走过的15年范文 第十四篇

抽屉里放满了复习的资料，一张泛黄的照片夹在其中，只露出了一小半，不经意间，记忆的阀门被打开，思绪却已收不回。

照片上整整齐齐地几排穿着迷彩服的学生，两旁是班主任和教官，笑容在一张张纯真的脸上绽放，快乐定格在那一瞬间。

军训时的口号还在耳边回荡，烈日下的汗水跟教官严厉的眼神也还记得。一晃，秋去冬来的两个轮回，只剩短短的几个月就要挥手告别这美好的高中时光。那时一起军训，一起抱着课本找教室的人儿早已不知去了哪里，是否过着曾经向往的生活。高中毕竟不是义务教育，有的同学选择了放弃学业踏上了外出务工的路途，有的同学去了部队，实现做一名优秀的军人，完成保家卫国的理想。大部分的同学还留在学校积极的备考，憧憬大学生活。

常常感叹时间过得太快，还来不及回味，又匆匆忙忙到达了下一段旅程的起点。时间它带走了太多；童年的稚气，青春的叛逆，留下了如今沉稳冷静的我们，它多无情，却说这就是成长。总是抱怨，抱怨时间不留痕迹，悄无声息……

如果当初的梦想依然在心底，那现在是不是还在这里努力，我们会不会也不这么孤独，很多人会说：当初如果这样，如果那样……可世上根本不存在这样的假设。就比如，钟表能回到那个时间，却已不是昨天。

怀念是一种习惯，一种会令人痛到窒息还无法释怀的习惯。我们都喜欢把过去的记忆当作珍宝藏在心底，在没有人的时候用来怀念，却忘了那会刺痛自己。

总是会想，如果一切能重新再来，会不会不是如今的模样。回首过去的日子，有那么多的快乐，现在，都被一张张试卷，一本本资料代替，谁都明白“高考”的重要，也许是压力，也许是时间冲淡了太多的感情，其实这不能怪谁，毕竟我们都会长大，都要为未来更优秀的.自己努力。一路走来，经历了太多，为一句玩笑痛过，为一件小事难过，回头想想，又有什么大不了，时间告诉我们，哭的事总有一天会笑着说出来。

走过从前，那些快乐依然在最深刻的记忆中闪烁，就像是人生的长河里流淌的星辰。我会珍藏，那所有的青葱岁月里刻骨铭心的日子。

我走过的15年范文 第十五篇

日月如梭，光阴似箭，一眨眼，我已经12岁了。这12年来，我的每一天都盛满着父母给予我的爱，我的身上，满载着父母花费在我身上的精力，承载着他们的艰辛，我沐浴在他们爱的海洋中。

与父母一起走过的日子是快乐的。还记得暑假全家人一起去翡翠公园放风筝的场景，那天，天空蓝蓝的，丝丝缕缕的白云彷佛是湛蓝湖面上的轻纱，空灵飘渺。空中，满是凌空飞舞的风筝，地面上，老人，孩子，还有年轻的爸爸妈妈们，时而愉快地交谈，时而帮孩子们正正飞歪了的风筝线。也许是受了此刻欢快气氛的影响，一贯稳重的爸爸，从我的手里抢过风筝，把线扔得老长老长，把风筝甩得老高老高，引得那些天真的孩子在他后面不断追逐，笑闹。母亲坐在草坪上，笑眯眯地看着这一切，眼里满是幸福。这场景，深深地印在我的记忆里，我会用一辈子来回味，来品尝。

与父母一起走过的日子是幸福的。当全集一起吃年夜饭，一起放烟花，一起看联欢晚会时，新年的钟声依然荡漾在我的耳旁，这时，我就是世界上最幸福的孩子。这样的幸福，我会用一辈子去感受，去领悟，去珍惜。

我只是一个普通的人，但我每一年，每一月，每一星期，每一天，甚至每分每秒，都在享受着父母给我的伟大的爱，我是个幸福的孩子。

当四季不再变化，当春天不在美丽，秋天不再凉爽的时候，我相信，有父母的陪伴，他们总会为我撑起一片天。但我错了，当看见父母脸上的皱纹日渐增多，当父亲在某一天突然感冒在家休息，我似乎突然间明白，有一天，父母也会老去，也会虚弱，也会有走不动的一天。这12年来，我和父母朝夕相伴，我们一起走过了许多风风雨雨，一起感受过生活给予的压力，看到过他们面对生活重压时的迷茫和无奈。此时此刻，我的心里更多的是无奈何感概。

我无奈，我无法留住，和父母一起快乐的日子像流水一样逝去；我感概，我能和这样爱我的父母一起度过一辈子中最甜蜜，最快乐，最美好的时光。但我害怕，害怕和父母在一起的时光过得太快，就是沙漏一样，时光远去……

唯有珍惜，才能无怨无悔。