堂吉诃德经典句子及赏析(篇一)

1.堂吉诃德好段摘录

1.堂吉诃德，一个年老的乡村绅士，怀着伟大骑士的灵魂，苦苦思索着无人能明白的理想，在庸碌现实中——想非现实的梦，他寻找着梦境。

往昔多么美妙，骑士、公主、骏马和恶龙。如今多么黯淡，村绅、村姑、骡子与绵羊。

此刻，谁在世上奔走哭泣？谁在世上横行施暴？你睁开眼——眼中只有怜悯弱者的哭泣。你闭上眼——耳中只有巨兽咆哮的风暴。

这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征，他们是那么可笑，内心却又那么认真。

可怜的桑丘他什么也不知道。噢！这没关系，因为他相信，他相信主人许诺给他岛屿，就像相信死后能得到天堂。

田野上的风车，在他眼中是——放肆的巨人，呼啸舞动的长臂，战斗是命运给骑士最好的安排。“上帝，老天爷，主啊，救救他……”，在桑丘的呐喊助威下，堂吉诃德拿起长矛，冲向风车……啊！堂吉诃德和马飞上了天，飞上去的是梦想，掉下来的是实实在在的土地，告诉我这是怎么回事？一定是魔法师的妒忌，才将巨人变成风车。

2.古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我之概念。

在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。

源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。

茁壮的栓皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严寒。 3.从事这项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德和其他各种基本道德。

接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上，他应该忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。

主要的就是坚持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成了一个优秀的游侠骑士。

这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问吗？难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗？ 有点长不要介意~。

2.《塞万提斯与堂吉柯德都有哪些名言

· 美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。

· 今天的失败孕育着明天的成功。

· 伟业是留给伟人创造的。

· 高贵以美德为准。

· 真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。

· 取道于“等一等”之路，走进去的只能是“永不”之室。

· 勇敢的人开凿自己的命运之路，每个人都是自己命运的开拓者。

· 时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。

· 上帝送黎明来，是赐给所有人的。

· 不死就有生命，也就是说，有生命就有希望。

3.堂吉柯德好句子

我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步 在沉沉入睡的荒野中—— 信马漫步。

我的命运将紧连着动人的传说， 追随自己的信念—— 将是我一生的行为。 岁月啊…… 究竟在无尽的幻想中 昏然流逝而去 还是应该 在广阔的世界中 刻下万世留名的战绩？ 堂吉诃德， 一个年老的乡村绅士， 怀着伟大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理想 在庸碌现实中——想非现实的梦， 他寻找着梦境。

往昔多么美妙 骑士、公主、骏马和恶龙 如今多么黯淡 村绅、村姑、骡子与绵羊 此刻，谁在世上奔走哭泣？ 谁在世上横行施暴？ 你睁开眼 ——眼中只有 怜悯弱者的哭泣。 你闭上眼 ——耳中只有 巨兽咆哮的风暴。

这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。 堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征， 他们是那么可笑，内心却又那么认真。

可怜的桑丘 他什么也不知道 噢！这没关系 因为他相信 他相信主人许诺给他岛屿 就像相信死后能得到天堂。 田野上的风车 在他眼中是—— 放肆的巨人，呼啸舞动的长臂 战斗是命运给骑士最好的安排。

“上帝， 老天爷， 主啊， 救救他……” 在桑丘的呐喊助威下 堂吉诃德拿起长矛 冲向风车 ……啊！ 堂吉诃德和马飞上了天 飞上去的是梦想 掉下来的是实实在在的土地 告诉我这是怎么回事？ 一定是魔法师的妒忌 才将巨人变成风车。

4.堂吉诃德与西游记之比较

师徒五人（包括白龙马）向西天的取经之路，与堂吉诃德主仆的游侠之路，有很多相似性。首先，他们都有一个神圣的目的，唐僧师徒是要求取真经，以解救东土大唐百姓，而堂吉诃德则是要恢复“黄金时代”；唐僧一行人一路上斩妖除魔，锄强扶弱，而堂吉诃德也是行侠仗义，扶助弱小，保护贞女。两部小说都可以解读为关于成长的故事，这一点在具体的人物上体现得比较明显。

但是，它们也有着明显的差别。首先，在《西游记》中，唐僧师徒五人都有着辉煌的前身，都因为犯了错误而被贬下界，都受到观音点化去西天取经，以求修成正果。因此，他们五人都有着自我救赎的内在动力，这种动力督促着他们建功立业，最后在佛祖面前论功行赏。同时也给了每个人上升的空间，让他们的成长有了可能；而《堂吉诃德》中，堂吉诃德和桑丘都没有来自自身的需求让他们为了狭义而付出，堂吉诃德的动机完全是自身高尚的道德，而桑丘则是为了当上海盗总督这样一个功利性的外部诱惑，因此桑丘并不像唐僧的徒弟那样卖命，而堂吉诃德本身也并没有那么大的成长空间。

其次，唐僧一行有正统的出身，他们取经的行为是佛祖计划、观音执行、唐王许可的，有其合法性，他们的阻碍来自内心，一路上所遇到的妖魔鬼怪都是“心魔”，是应该和可以消灭的，他们取经的行为必定会成功，所以他们不会有太多的自我怀疑和自我否定；而《堂吉诃德》中，阻碍是来自外部的，甚至是抓不住的（每当堂吉诃德进行了一番打斗，巨人总是变成了一个普通的事物），堂吉诃德不停的受到外界的质疑和嘲弄，不得不为这种变形找一个原因，而连这个原因都受到最深切的怀疑，以至于我们的骑士带上了自我修正的倾向。

具体到每一个人身上，情况也各自不同，下面一一分析：

5.堂吉柯徳是本什么内形的书,适合高中生读吗

适合堂吉诃德》（读音tánɡ jí hē dé）原名《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼》，作者在序言中申明：“这部书只不过是对于骑士文学[3]的一种讽刺”，目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。

但实际上，这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。在这将近一百万言的作品中，出现了西班牙在16世纪和17世纪初的整个社会，公爵、公爵夫人、封建地主、僧侣、牧师、兵士、手艺工人、牧羊人、农民，不同阶级的男男女女约七百个人物，尖锐地、全面地批判了这一时期封建西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度，使它成为一部“行将灭亡的骑士阶级的史诗”，一部伟大的现实主义文学名著。

作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。书中写道，这个瘦削的、面带愁容的小贵族，由于爱读骑士文学，入了迷，竟然骑上一匹瘦弱的老马洛稷南提，找到了一柄生了锈的长矛，戴着破了洞的头盔，要去游侠，锄强扶弱，为人民打抱不平。

他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从，骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主，给她取了名字叫托波索之达辛尼娅。

于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业，他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，硬要老板封他为骑士。

店老板乐得捉弄他一番，拿记马料账的本子当《圣经》，用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下，然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当做巨人，冲上去和它大战一场，弄得遍体鳞伤。

他把羊群当做军队，冲上去厮杀，被牧童用石子打肿了脸面，打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他，他总不信。

他又把一个理发匠当做武士，给予迎头痛击，把胜利取得的铜盆当做有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当做受迫害的绅士，杀散了押役救了他们，要他们到村子里找女恩主去道谢，结果反被他们打成重伤。

他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中，他继续去冒险，又吃了许多苦头，弄得一身病。

他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成武士把他打翻了，罚他停止游侠一年。堂吉诃德到死前才悔悟。

这个人物的性格具有两重性：一方面他是神智不清的，疯狂而可笑的，但又正是他代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及对爱情的忠贞等等。他越疯疯癫癫，造成的灾难也越大，几乎谁碰上他都会遭到一场灾难，但他的优秀品德也越鲜明。

桑丘·潘沙本来为当“总督”而追随堂吉诃德，后看无望，仍不舍离去也正为此。堂吉诃德是可笑的，但又始终是一个理想主义的化身。

他对于被压迫者和弱小者寄予无限的同情。从许多章节中，我们都可以找到他以热情的语言歌颂自由，反对人压迫人、人奴役人。

也正是通过这一典型，塞万提斯怀着悲哀的心情宣告了信仰主义的终结。这一点恰恰反映了文艺复兴时期旧的信仰解体、新的信仰（资产阶级的）尚未提出的信仰断裂时期的社会心态。

堂吉诃德的侍从桑丘·潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。

他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发；堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派；堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲；堂吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。

他，桑丘·潘沙是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛（实际上是一个村）的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。

他说：“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。”朱光潜先生在评价堂吉诃德与桑丘·潘沙这两个人物时说：“一个是满脑子虚幻理想、持长矛来和风车搏斗，以显出骑士威风的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴和高官厚禄中享受人生滋味的桑丘·潘沙。

他们一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。但是堂吉诃德属于过去，桑丘·潘沙却属于未来。

随着资产阶级势力的日渐上升，理想的人就不是堂吉诃德，而是桑丘·潘沙[4]了。” 在创作方法上，塞万提斯善于运用典型化的语言、行动刻画主角的性格，反复运用夸张的手法强调人物的个性，大胆地把一些对立的艺术表现形式交替使用，既有发人深思的悲剧因素，也有滑稽夸张的喜剧成分。

尽管小说的结构不够严密，有些细节前后矛盾，但不论在反映现实的深度和广度上，还是塑造人物的典型性上，都比欧洲在此以前的小说前进了一大步，标志着欧洲长篇小说创作跨入了一个新的阶段。欧洲许多著名作家都对塞万提斯有很高的评价，如： 歌德：“我感到塞万提斯的小说，真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。”

拜伦：“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事，它越是令人发笑，则越使人感到难过。这位英雄是主持正义的，制伏坏人是他的惟一宗旨。

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堂吉诃德经典句子及赏析(篇二)

1、世界上最结实的基础是钱。

2、善待无赖等于向海里泼水。

3、在他之后，再无游侠骑士。

4、强求不可求，可求失于手。

5、目标愈高，志向就愈可贵。

6、有音乐的地方不可能有邪恶。

7、谁自甘卑贱，就是卑贱的人。

8、或教堂，或海洋，或伺候君王。

9、爱情如果深厚，行动必定端重。

10、仇恨应当化解，而不是报仇雪恨。

11、天下没有父母会嫌自己的子女丑陋。

12、意外的不幸常常是财富不能弥补的。

13、我相信我的怀里就是最安稳的地方。

14、笔比舌头更容易表达人的内心灵魂。

15、你以为钟情于天使，其实是中了邪魔。

16、山林出文士，牧人的茅屋里有哲学家。

17、照我看，重获自由是天下最快意的事。

18、好像他要万古留名，还得靠那几块石头！

19、我还年轻，只要活着，一切都会有希望。

20、安逸.享受和休养是为怯懦的人们准备的。

21、不打算守约的人，订约的时候不计较困难。

22、美人总会得到人们的青睐，令人一见倾心。

23、美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心。

24、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。

25、我和别人一样有个灵魂，也和别人一样有个**。

26、我将与世长辞，我生我死都不指望有丝毫侥幸。

27、我知道聪明一点儿的办法就是能商量的不强求。

28、被人说老，是任何女人都不堪忍受的一种侮辱。

29、如果没有武装力量的支持，法律是不可能存在的。

30、干什么事就成什么人，我是人，我也能成为教皇。

31、死神降临无助贫民茅屋，同样光辉煊赫帝王宫殿。

32、没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。

33、所谓的勇敢，不过是介于两种缺陷之间的一种美德。

34、正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

35、他们证明了你写的是谎话，也不能剁掉你写下这句谎话的手。

36、我如果以美德为贵，我就不必羡慕人家有福，叹恨自己不幸。

37、你若乐于将我拯救，我即属于你，你若弃我于不顾，也悉听尊便。

38、到底谁才是疯子，是身不由己疯了的人，还是自愿充当疯子的人？

39、游侠骑士无私援助一个穷苦的人，要胜于宫廷骑士向公主卑躬屈膝。

40、爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲儿，会从隙缝里.空气里传透进去。

41、恐惧所造成的后果之一，就是使人神智混乱，看不见事物的本来面貌。

42、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

43、没有牙齿的嘴就好比没有石磙的磨，因此一颗牙有时比一颗钻石还贵重。

44、现在我终于明白过来了。我不是什么游侠骑士，只不过是一个平凡的人。

45、自由和体面一样，值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。

46、你以无理对我有理，让我自觉得理亏，正如我埋怨你的美丽也是有道理的。

47、女人的血质并不是影响血统高贵的因素，相反，真正的高贵在于她的道德。

48、天让我生在一个铁的时代，就是要让我召回一个金子时代，也就是黄金时代。

49、如果命运还留给她一点儿好处，那就是她还没有丧失勇气，能承当任何灾祸。

50、有的男女清早见面，到黄昏就已经上手，那只是逢场作戏，分开就撇在脑后。

51、人生的快乐象梦幻泡影，一眨眼就过去，或者象田野里的花朵儿，开过就萎了。

52、血统是从上代传袭的，美德是自己培养的；美德有本身的价值，血统只是借光。

53、大限临头，果熟自落，咱们跑不了是要死的，不用放弃了晚年，抢快往死路上赶。

54、世界上有谁敢说自己深知女人的复杂思想和易变性格呢？真的，没有任何人敢这么说。

55、婚姻是一条绳索，套上了脖子就打成死结，永远解不开了，只有死神的镰刀才割得断。

56、有人问古罗马英雄凯撒大帝，怎样死最好。他说，最好是意外的，突然的，没准备的。

57、恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。

58、没有真正信仰的愚者认为，一切都是命中注定。命运任意指引一切，安排一切，调整一切。

59、而人间定会不同往昔，纵然我终将疲倦无力。仍要用伤痕累累的双手，去摘遥不可及的星。

60、高空以星星使你的神圣更加神圣，使你当之无愧地接受你当之无愧的伟大称号而当之无愧。

61、请原谅我，朋友，虽然我做了很多蠢事，但如果可能的话，我愿意让你出任一个王国的国王。

62、历史孕育了真理，他与时间抗衡，保存了人们的实践；他是往昔的见证，当今的教训，未来的借鉴。

63、好朋友之间应该做彼此信任，就像一位诗人说的，光明磊落，不应该利用友谊做违反上帝意志的事情。

64、如果一个人的尊严受到了损害，不再顾及面子，他就会失去耐心，让自己的内心思想昭然若揭于天下。

65、历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。

66、现在我们可以肯定地说，游侠骑士这一行超越了人世间的一切行业。风险越大的行业，越应该受到尊重。

67、一个规矩女人的美貌好比远处的火焰，也好比锐利的刀锋；如果不挨近去，火烧不到身上，剑也不会伤人。

68、历史是真相之母，是时间的竞争对手，行为的存放处，过去的目击者，现在的示例者和忠告者，未来的指导者。

69、我们所有认识她的人都在等待她的高傲何时休止，看谁有福气能驯服她这种可怕的脾气，享受到她的极度美丽。

70、单有一只燕子，还算不了夏天。是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。

71、下棋的时候，每个棋子有它的用处，下完棋就都混在一起，装在一个口袋里，好比人活了一辈子，都埋进坟墓一样。

72、要是有人问道：归根结底，理想主义到底有什么用处？答案已经很清楚了：可以避免人们像蛆虫那样在地上爬来爬去。

73、只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限无量的。

74、名誉和美德是灵魂的装饰，要没有它，那**虽然真美，也不应该认为美。贞操是美德之中最最足以使身心两者都增加美的。

75、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

76、小编已经帮大家准备好了堂吉诃德经典句子，堂吉诃德经典句子及赏析，想要了解的小伙伴们就和小编一起来看看吧，世事无常，都由兴而衰，以至于亡；人生一世更是逃不脱这个规律，

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堂吉诃德经典句子及赏析(篇三)

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析

当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编收集整理的堂吉诃德读书笔记摘抄赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析 篇1

好句摘抄：

1、自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

2、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

3、我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

4、恋爱是戴着眼镜看东西的，会把黄铜看成金子，贫穷看成富有，眼睛里的斑点看成珍珠。

5、"靠上天赐福，一个娶了美貌女子为妻的人，一要小心自己带回家的都是些什么朋友，二要留意妻子跟什么样的女伴交往。"

6、一个未经别人追求过的女人，未必像表面上看来的那么贤良。只有面对死死纠缠的情人，不为诺言，馈赠和泪水所动的女人才算得上真正的坚贞可靠。

7、朋友，告诉你吧，女人是件不完美的造物，不能成心设置障碍让她跌撞摔跤，而是扫除障碍，廓清道路上的一切磕绊，使她不费气力，顺顺当当达到完美无缺的境界，也就是说，成为贤良贞洁的女人。

8、"看管和爱护女人还得像看管和爱护开满鲜花的花园一样，主人决不能允许外人进去乱踩乱摘，他们只能站在远处隔着铁栅栏消受园中的美色和芳香。"

9、爱情这东西有时候在天上飞，有时候在地下走;弄的你浑身是伤，弄得他死去活来;有时候看准一个人刚想拔腿扑过去，可转眼工夫又作罢;有时候早上进攻堡垒，晚上就拿下来了，谁也甭想挡住它。

10、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的'。

好段摘抄：

1、我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步，在沉沉入睡的荒野中--信马漫步。我的命运将紧连着动人的传说，追随自己的信念--将是我一生的行为。岁月啊......究竟在无尽的幻想中昏然流逝而去，还是应该在广阔的世界中刻下万世留名的战绩?

2、堂吉诃德，一个年老的乡村绅士，怀着伟大骑士的灵魂，苦苦思索着无人能明白的理想，在庸碌现实中--想非现实的梦，他寻找着梦境。往昔多么美妙，骑士、公主、骏马和恶龙。如今多么黯淡，村绅、村姑、骡子与绵羊。此刻，谁在世上奔走哭泣?谁在世上横行施暴?你睁开眼--眼中只有怜悯弱者的哭泣。你闭上眼--耳中只有巨兽咆哮的风暴。这世界需要拯救，需要伟大的堂吉诃德骑士。堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征，他们是那么可笑，内心却又那么认真。可怜的桑丘他什么也不知道。噢!这没关系，因为他相信，他相信主人许诺给他岛屿，就像相信死后能得到天堂。田野上的风车，在他眼中是--放肆的巨人，呼啸舞动的长臂，战斗是命运给骑士最好的安排。"上帝，老天爷，主啊，救救他......"，在桑丘的呐喊助威下，堂吉诃德拿起长矛，冲向风车......啊!堂吉诃德和马飞上了天，飞上去的是梦想，掉下来的是实实在在的土地，告诉我这是怎么回事?一定是魔法师的妒忌，才将巨人变成风车。

3、古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严寒。

4、唐吉诃德对此表示感谢，然后吃了点儿东西。桑乔吃得可不少。吃完后，两人倒地睡觉，任凭那两头牲口在肥沃的草地上随意啃青。他们醒来时天色已渐晚，两人便赶紧骑上牲口继续赶路，想尽快赶到一西里外的一个客店去。我这里说客店是因为唐吉诃德称它为客店，而没有像以往那样把所有的客店都称为城堡。

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析 篇2

《堂吉诃德》是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我.

故事的主人公叫做堂吉诃德，由于平时里读了许多的关于骑士的书，因受其影响而经常把自己当做骑士，到处去游历，经常为人打抱不平，但却又经常弄得笑料百出，是一个非常有趣的人.

他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要与其战斗;他自己做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，有趣的人物.

主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的.虽然有点神经质，但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西.在书中，他遭遇了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的.如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀.堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈.

我想每一个读过《堂吉诃德》的人，都会嘲笑唐吉诃德的不切实际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应该只看到他另人发笑的一面，我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的"对手"，他总是光明正大地进行挑战.但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人敬佩的品质，在当今社会正在渐渐地消磨殆尽.

这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不可思议，稀奇古怪，别人想不到的念头.

让我们高举起手臂，为唐吉诃德欢呼!

堂吉诃德读书笔记摘抄赏析 篇3

1、命运像水车的轮子一样旋转着，昨天还高高在上的人，今天却屈居人下。

2、美德的小径是狭窄的，恶德的大道是宽阔的。

3、没有时间磨不掉的记忆，没有死亡治不愈的伤痛。

4、勤勉乃好运之母。

5、我的丰功伟绩，值得浇铸于青铜器上，铭刻于大理石上，镌于木板上，永世长存。当我的这些事迹在世上流传之时，幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。

6、历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。

7、恐惧所造成的后果之一，就是使人神智混乱，看不见事物的本来面貌。

8、你以为钟情于天使, 其实是中了邪魔。

9、安逸、享受和休养是为怯懦的人们准备的。

10、上帝抬举卑逊的人。

11、没有真正信仰的愚者认为，一切都是命中注定。命运任意指引一切，安排一切，调整一切。

12、幸运往往在不幸中网开一面。

13、爱情如果深厚，行动必定端重。

14、谁自甘卑贱，就是卑贱的人。

15、一个善良的女人本身就是一面亮晶晶的镜子，只要对她呵一口气就可以使她变污。你应该像对待文物那样对待品行端正的女人，那就是只欣赏，不触摸。你应该像保护一个鲜花盛开的花园那样尊重一个清白的女人，花园的主人不会允许任何人进入花园摸他的花，只能从远处隔着铁栅栏享受花的芳香和美丽。

16、被人说老，是任何女人都不堪忍受的一种侮辱。

17、善待无赖等于向海里泼水。

18、我知道聪明一点儿的办法就是能商量的不强求。

19、照我看，重获自由是天下最快意的事。

20、死人奔坟墓，活人找面包。

21、如果一个人的尊严受到了损害，不再顾及面子，他就会失去耐心，让自己的内心思想昭然若揭于天下。

22、女人并不是十全十美的动物，不应该为她们设置障碍，而应该为她们清除障碍，消除她们道路上的所有不利因素，使之完善，成为冰清玉洁的女人。

23、美人并不个个可爱，有些只是悦目而不醉心。

24、世界上最结实的基础是钱。

25、自由和体面一样，值得拿性命去拼，不得自由而受奴役是人生最苦的事。

26、文明消遣不仅空闲的人需要，而且繁忙的人也需要，因为弓不能总是绷紧的，人类体质的孱弱性决定了没有正常的消遣，人的生命就不能维持。

27、笔比舌头更容易表达人的内心灵魂。

28、别妄想世事永恒不变；这个世界好象尽在兜圈子，也就是说，循环不已。春天过去，接着是早夏、盛暑，而秋而冬，然后春天又回来了：时光总是这样周而复始，轮转不休。只是人生有尽期，如风而逝，一去不返。

29、不打算守约的人，订约的时候不计较困难。

30、人生的舞台上也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子，演完这出戏，死神剥掉各种角色的戏装，大家在坟墓里也都是一样的了。