描写稻谷熟了的作文 第一篇

天高云淡，凉爽宜人。我们一家披着明媚的阳光，迎着拂面的微风，到郊外秋游。

你见过这样的天空吗？它瓦蓝瓦蓝的，那么透亮，那么纯净；你见过这样的云朵吗？它雪白雪白的，那么亮丽，那么耀眼。

站在蓝天白云下，举目望去，庄稼地一块挨一块，一片连一片，纵横交错，像巨大的棋盘。近处的稻子黄澄澄的，远一点的稻子金灿灿的，再远一点的稻子亮闪闪的。它们滚动着，跳跃着，欢笑着，一波追一波，一浪赶一浪，一层推一层，涌向天地相接的远方。

稻海中，红色的收割机昂着头“突突突”地向前奔驰，一刻也不停，好像不知道疲倦似的。农民伯伯在田里来来往往，忙着搬运粮食。他们的歌声、笑声、号子声汇成一片，在空中回荡。

我们走进庄稼地，准备去收割机那里看看。稻子齐腰深，我们像游泳在大海里，稻子的阵阵清香，令人神清气爽，心旷神怡。走着走着，“呼”的一声，惊飞起一群小麻雀，它们扑打着双翅，“叽叽喳喳”，忽高忽低，眼间不见了身影。原来，它们落到了另一块庄稼地，只见稻草在晃动，却不见它的身影。这些调皮鬼似乎在和我们捉迷藏呢，真拿它们没办法。

秋日的庄稼地是热闹的，是令人喜悦的，是叫人流连忘返的……

描写稻谷熟了的作文 第二篇

秋风习习，学校试验田里的稻谷正在太阳温和的抚摸下伸着懒腰，敞开怀抱，等着人们收割。同学们用手一抹额头上的汗珠，继续弯下腰来辛勤地收割。

为了让我们体验收获的喜悦，我们分得了一把稻穗，不劳而获，个个如获至宝。沉甸甸的稻穗抓在手上，却不知从何下手。我也就不管了，把稻谷一粒粒挤下来也太慢了吧，我拿着其中一头，另外一只手夹着稻谷往下一拉，一排的稻谷也就下了来。咦，我怎么觉得手指尖有点痛呢？细看稻谷，原来它们为了防止别人随便“抢夺”，在身上披上了铠甲。我把剥稻谷的刺痛全都抛到了九霄云外，开始认真观察起来：稻谷全身呈金黄色，小心翼翼地剥开一粒，就露出了淡黄呈白色的肚皮。我又看向了稻杆，也称稻草，叶子约有1厘米到厘米宽，如果下到叶子尖端往上滑，你会没什么感觉，但是往逆方向滑，一些隐型的刺就会钩住你的手。

我把稻谷摊在太阳底下，它们也毫不客气，舒舒服服地享受着阳光，我似乎也变成了一颗稻谷，笑眯眯地看着太阳。

待太阳回归地平线，它们已经不是以前的它们了，一粒一粒变得金黄金黄的，我怀着期待的心情，剥开了一粒，拿自己吃的米对比，自己吃的米白白的，竟似透明，而这个米粒却浑浊不清还有纹路，我想，应该是因为他们“生活”的地方有所不同吧。

我知道了稻谷全身是宝，从翻地到放种子成米，要耗费多少时间、精力啊，我们要珍惜粮食才可以对得起劳动人民。

描写稻谷熟了的作文 第三篇

所谓庄稼人也就是农民。我也出生于农民家庭，我喜欢农民，因为他们勤劳，无私，默默无闻。

许多人都瞧不起农民，以农民为话题。老师说：“学习不好就得当农民，要回家种地。”学生说：“得好好学习，要考上大学，不然就得当农民······”

其实他们错了，社会中没有农民也不行。中国硕大的一个家，十几亿人，没有农民，吃什么，喝什么。虽说当农民得风吹雨打太阳晒，还得卖力的干活，可社会上就少不了农民呀。

农民，是勤劳的，是无私的。每天起早贪黑的干活。穿的很朴素，是补了又补的衣衫裤子，显得很土气。他们农忙干活时，饿了啃上几口干馒头，渴了喝上几口凉水，干起活来还要特别卖力。每天中午，火辣辣的太阳当头照，农民们还是不停地干，卖力的干，汗水从脸颊上不停的往下流。累了，就坐在树阴下歇会儿，接着再干。直到天黑了，他们这才一步一步往家赶，肩上还扛着锄头。农民，他们除了干活以外还是干活，每天过着面朝黄土背朝天的日子，为了就是一个家呀！写到这里，我不由的想起“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗，也真正的明白了其中的内涵。

我是农民的儿子，我爱农民。

描写稻谷熟了的作文 第四篇

稻草在人们眼中越来越没有利用价值了。人们收割之后，往往一把火把它给烧了。这不仅浪费了资源，而且还污染了环境。

其实，稻草是一种非常好的原材料。人们可以利用它来做工艺品，草绳等对人们有利的东西。

于是，我就做一个稻草人。就称它为“庄稼守护神”。小时候，我听过一个关于稻草人的故事。它出于好心，去救火，结果反而使火越烧越旺。因为稻草人它根本不适合去救火，它只能站在田野中，阻止订麻雀来吃谷子，保护好庄稼。等到庄稼成熟时，它便可以埋进泥土里，渐渐地腐烂。这不仅完全利用了稻草，而且还保护了环境。

而如今，稻草人已越来越少，几乎是绝后了。人们用一排排彩旗代替了它。可是，彩旗不容易腐烂，没有稻草那么对土地有利。

丰收之后，一把大火，不仅毁灭了好资源，而且使过往的人们忍受着烟雾的刺激，使原本的蓝天变得烟雾腾腾，破坏了环境。

稻草对人们有那么多的好处，人们为什么不好好地利用它呢？

我殷切地希望，在下个丰收之季，稻草将被更好地利用起来，有更多的稻草人有了它们原来那份工作。在商店里，人们将看到更多用稻草来做的工艺品。

好好地利用稻草吧。还大家一个美好的家园。

描写稻谷熟了的作文 第五篇

是雪使庄稼长得茂盛，是雪赶走了寒风，让庄稼有一个温暖的冬天。

庄稼多么想报答一下雪。一天，它终于有机会了，因为雪又来给它送被子了。庄稼很有礼貌地说：“雪姐姐，您真善良，您用您的身体来保护我们，难道您不委屈吗？”雪摇摇头说：“为什么委屈呀？这是我的职责，我觉得挺好的。”庄稼听了更是佩服得五体投地，说：“‘滴水之恩，当涌泉相报’，我虽然不是人类，可我懂得知恩图报。我跳支舞给您看吧，算我对您的报答。”雪点点头。庄稼那苗条的身子摆动着，手不停地舞动。雪着了迷，目不转睛地看着，时而捧腹大笑，时而微笑着品尝那优美的舞姿。雪似乎从大人变回童年。庄稼一见雪姐姐高兴了，自己也就跳得更欢了。

描写稻谷熟了的作文 第六篇

有一位种玉米的农民，他在土地上给它的玉米浇水。几天过后，玉米快成熟了，但是，由于野猪的出现，把大半份玉米都给吃光了。他想把野猪打死，可是现在有了《野生动物保护法》，不能打野生动物。可是农民一日不打他，他就一日不肯罢休地糟蹋庄稼。为此，农民叫苦不迭。

可是即使没有《野生动物保护法》，我们也不能伤害它们呀！因为一旦伤害了它们，世界上又会有一条弱小的生命消失，大自然姐姐又会情不自禁地伤心流泪。但是，怎么样才能让野猪既不糟蹋庄稼又能让它们吃上食物这样一个两全其美的好办法呢？我和洪雨洁、江家辉一起讨论着这个问题？

突然，洪雨洁想到了一个好办法，便说：“我想到了一个好办法，我们可以在山上建一个小型的动物园，把野猪放在里面饲养。”

“但是它们怎么吃饭呢？”我好奇地问。

“可以在那里种上几棵花花草草，成熟的时候可以给它们吃。”洪雨洁回答说。

洪雨洁话音刚落，江家辉便说：“我们可以把野猪放在家里养，它们帮助我们做事，我们就给它们食物吃。”

我跟他们俩的想法不同，我的想法是这样的：“造成这样悲剧的人，又何必不是我们自己。我们经常乱砍乱伐花草树木，只顾自己的感受，而却忘记野猪们与动物们的感受。肚子饿的它们只好下山寻食。我们应该多植树造林，这样野猪不会糟蹋庄稼也可以吃到食物。”

描写稻谷熟了的作文 第七篇

朋友的叔叔三年前到以色列从事建筑工作，该国经常发生爆炸伤人事件。那段时间，家里人为远在异国他乡的他着实捏了一把汗，多次打电话让他回来。每次通电话，他总是说挺好的，不用担心，听得出他电话里的口气很幸福，也让家人很安心。这让远方的亲人很纳闷，明 明身在战乱频繁的国度，他怎么能这么知足安稳呢？

三年后那位叔叔回来了，家人以为繁重的建筑工作、不同的饮食生活习惯会让他瘦下去很多，可是他的身体比以前好多了。

有一次午后和那位叔叔闲聊，出于好奇，我问他那变得工作、生活和当地人的情况。他说：“家里人为我们担心，其实我们在那里衣食**，工作报酬都挺好的。”我又问那边人吃的和我们这里一样吗？他告诉我说差不多，只不过有个现象确实让他们很感动。

在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不收割。这个现象引起了那位叔叔的好奇心，他向当地人请教其中的原因。当地人解释说，是上帝跟了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活，他们为了感恩，就用留出田地四角的庄稼这种方式报答今天的拥有。这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有饭吃的贫苦的路人给予了方便，同时还可以防止他们因为贫穷和长途的跋涉而吃不饱饭。四角的庄稼，只要需要，任何人都可以收割了那到家里，没有人会拒绝、责问、追究。他们认为，生活在幸福中的人就应该留些东西给那些处在困苦中的人，这才是真正的幸福。那位叔叔还说，以色列大街上的垃圾不像国内的，用过的没有价值的东西扔进垃圾箱就完事了。在那里即便已经旧了或者破了的衣服，若果要当作垃圾扔到垃圾箱里，也要洗干净叠整齐恭敬地放到垃圾箱里，为的是生活贫困的人们能够拿去再穿。

不知为什么，听了那位叔叔的叙述，我的心里暖暖的。按照惯例，我们收割庄稼，总要把地里的庄稼割得干干净净，还要一遍又一遍地捡拾撒落在地里的庄稼，让自己的劳动成果悉数归仓，可以色列人的做法很让人感动敬佩。不同的国度有不同的习俗，但有一种感情却不分国度、种族、肤色，那就是爱，干干净净的人间大爱。爱是这个世界共同的语言、共同的守望、共同的期盼、共同的血液。

不试想，当一种爱的血液穿透世俗条条框框的约束和偏见，像那些留在地里的庄稼一样，等待那些需要它的人来收割，让他们以感恩的心态面对这个世界，世界怎能不闪耀灿烂的光芒？

如果生命是一块土地，那么我们每一个人身上都应该留出那么一些庄稼。当你自信的时候，把自信传给身边的人；当你幸福的时候留些幸福给曾经帮助过你的人；当你快乐的时候分些快乐给默默关注你的人；当你成功的时候给正在苦苦跋涉的人一些激励；当你得意的时候匀些得意给人生失意的人一些安慰。这些人生中积极的精神元素，并不会因为给予而减少，反而会因为给予而增殖。

即便在万木萧条的季节，这样宽广的庄稼地也并不因留出的庄稼而荒芜；即便在灾害的侵袭下，曾经肥沃的土地并不因给予而贫瘠。只要懂得留一些感恩的庄稼在心田，在每一个平淡如水的日子，我们身边流动的总是融融春意和香醇如美酒的芬芳。

岁月峥嵘，花开花落，感恩的庄稼教会我们一种幸福的加法，只要你心中有爱的种子。

描写稻谷熟了的作文 第八篇

“欲无杂草，必须种上庄稼。”因为庄稼的生长，使杂草缺少了生长的地盘和营养，进而除掉了它。我们的心灵世界也应是这样。杂草，如同心中不纯洁不善意的杂念恶意；而庄稼就是心中美好的圣洁。欲无心中杂念，必使善良纯洁充实心灵，这样心中的“杂草”就会无地生长，彻底根除。

欲无放弃落寞之种，必种坚强乐观之果。因为一次意外事故，他不幸失去双臂。没有双臂，在别人看来，他的人生路不再光明，充满着黑暗与恐惧。但他却没以悲观落寞来“迎合”他人对他的看法，而是努力在心中结出坚强乐观之果。面对路人的斜视嘲笑，他没有自卑；面对无尽的困难，他勇往直前；面对自己的梦想，他执着追求。他叫刘伟，无臂钢琴家，他凭借自己的坚强与乐观，一次次克服困难，梦想之翼展翅翱翔。

失去双臂，前途无明，这给了悲观自卑“杂草”生长的机会，而刘伟却努力在心中种下了坚强乐观之果，充实心间，令自卑无地生存。

欲无冷漠无情之草，必种善良美丽庄稼。当小悦悦被两辆车先后碾压，途经的十八位路人却冷漠无情的走开。但同样面对此情景，拾荒的阿姨却赶忙伸出善良援助之手，抱起了轱辘下的小悦悦。那十八位路人的行为可恨可唾，拾荒阿姨的行为可敬可赞。路人的心中长满了冷漠无情的“杂草”，不知如何除去；拾荒阿姨在心中种上了善良美丽的庄稼，夺取了“杂草”生长的地盘与养分，彻底根除了“杂草”。

欲无懒惰之叶，必绽勤奋之花。匡衡凿壁偷光，终有所成。贝克汉姆跑到腿抽筋，加练50个任意球，终练就“月圆弯刀”。北大的保安勤奋学习，成为北大研究生。他们为了自己的梦想，勤奋学习，不断提高自己，在心中绽放出了勤奋之花，让懒惰之叶枯黄凋谢。

欲无“杂草”，必种“庄稼”。这其实就是做人的智慧。用铲除，用火烧，并不能完全根除“杂草”，甚至会使它生长得更加疯狂。唯有种上“庄稼”，令“杂草”无处生长，断其所需养分，就会彻底根除“草患”。

欲无自卑冷漠懒惰之“杂草”，必种坚强善良勤奋之“庄稼”。

描写稻谷熟了的作文 第九篇

想一想，如果你种了一大片玉米，却被野猪吃了不少，你会感到伤心吗？但是这又如何，野猪没有吃的，当然会来吃庄稼，但是没有不让它吃的办法。因此，我们全班召开了一个大会，专门来讨论怎样不让野猪吃庄稼，同学们便开始了激烈的讨论。

有的说可以把野猪麻醉，然后放到大山上；有的说可以用棍棒把它赶跑；有的说可以报告当地工作人员；有的说可以……同学们提出了很多问题，最后我们很赞同第一个办法，可以把野猪麻醉后放到大山上，但我觉得在放到大山上的路上如果野猪醒了再伤害人怎么办？反正我觉得不太合适。

老师说：“不能为了《野生动物保护法》，就允许动物侵略我们人类，我们人类也应该有自卫的本领，不能被动物欺侮。”老师说的很对，我们必须在保护自己财产的同时保护动物。

最后，老师跟我们一起总结了怎样在保护自己财产的时候同时保护动物，先麻痹再解决是最好的办法了，如果没有麻痹枪可以用棍棒把野猪赶跑，总之，一定要先保自己再考虑别人，但也不能光想着自己。

今天，我们的人生活得很好，可也该考虑动物的住处了，把森林砍伐掉，安上大楼，让动物无家可归，还乱扔废电池，把这些动物都毒死了，所以，我们人类现在应该保护环境，爱护动物，才有可能保持生态平衡，促进我们的良好发展。

描写稻谷熟了的作文 第十篇

在我的家乡，有一片很大的庄稼地。它，是我的乐园。

庄稼地里的农作物可多了：有辣椒、有番薯、有娃娃菜、有玉米……种类数不胜数。当然，我肯定不能在庄稼地里玩啦，那庄稼地带给我快乐的事情是什么呢？对了！那就是锄地！暑假每天中午家人都要把地翻一遍，我刚好闲来无事，便与家人们一起锄地。

爷爷给了我一把锄头，就领着我下地干活去了。我到了地里，闪电般的`挥舞着锄头，不一会儿就翻了一大片地，但我也渐渐体力透支，锄不动了。这时，我看着爷爷，他虽然大汗淋漓，但锄头还是一下一下有节奏的挥舞着。看到这些，我一鼓作气地拿起锄头，继续挥舞着……一个小时过去了，地终于被翻了个遍，此刻我的手也麻木了。虽然锄地很累，但也带给了我快乐——来自于成就感的快乐。

家乡的庄稼地，谢谢你带给了我快乐，也谢谢你养活了我们家四代人。

描写稻谷熟了的作文 第十一篇

想起故乡，该是荞麦开花的季节了。

几回回梦里，我在自已的土地上栽培最优质的荞麦，好让我在苦难或幸福的时候，都能够品咂到丰收的喜悦和香甜。

蜜蜂来了，只采得去满坡遍地红的白的荞麦花儿的芳心，却采不去红红白白的纯洁与高尚。

谁都知道，山的走向仍会与季风一致，无论阳光的触角如何敏锐，也无法捕捉一朵荞麦花的思想。

曾经，我是一滴露珠，轻松地领会了色彩的意象，荞麦纠结的热烈只流于表象。母亲说，热烈只是朝分暮合的平淡，而离开了根，再美的花都会在瞬间死去。

那些远离泥土的人，有谁知道，多少季节在运转？多少汗珠的种子，结出丰稔的果实？给我以生命或暖意的母亲呵，给我以生命或暖意的荞麦，用一碗比雪还白的荞面，平息了我红尘滚滚的一生。

我曾经和现在都想做故乡小河里的一尾凉粉鱼，只要母亲给我一汪水，我就能复活……

并将我引入了一个新的高度和境界，使我像一株荞麦一样，很难离开相依相恋的土地。

描写稻谷熟了的作文 第十二篇

初三那年，我放弃了自己奋斗九年来苦苦耕耘的结果，那就是我奋斗六年的小学和三年的初中，可中考的三天时间却没有坐在考场上，这就是我人生中最大的遗憾。

小学时，我的理想就是能够把世界上所有的文学书籍读遍。从那时起我就为自己所播下的种子而奋斗，我不屈不挠，斗得家里一无所有，什么值钱的东西也没有了。此时，中考将至，我的思想分散了，我联想到母亲下地干活时的情景，父亲被石头砸伤了脚的惨景，我的眼睛湿润了，决定从此和书本挥手道别，但是内心又舍不得。可又想到，天下没有不散的宴席，我毅然决定了放弃，从此退出了求学生涯。

就这样，我的理想泡汤了。在家的日子里，我尽量替母亲干农活。为了我的学业，母亲愿意代替父亲干繁重的农活，让父亲外出打工。可是，父亲在他乡却不小心弄伤了脚，全家人闻讯后只能哀声叹气，默默地流泪。

那年，母亲栽种的庄稼发黄了，没有往年的好，收成要比往年少得很多、很多，可母亲总是不屈地下地干活，我就对她说：“都成这个样子了，不收了吧!浪费力气罢了!”母亲生气地说：“浪费?既然种子播下地了，多少也得收，这是浪费吗?那么以前所付出的一切，不全是浪费掉了吗?这就像你的学业一样呀!都读到这个地步了，即使成绩差，也要有个结果呀!你就这样不明不白地结束，那么以前所花的时间、金钱，才是真正的浪费!”此时泪水再次湿润了我的眼睛。

当时，我想去补考，可时间不等人了，我错过了收获的季节，播下的种子永远收不回了。成熟的庄稼没有收，使我遗憾至今。回头看看所走过的路，才知道，自己所播下的种子，无论有多少收获，都要收回属于自己的东西。

描写稻谷熟了的作文 第十三篇

泱泱古国，悠悠千载。自古以来，中华文明以勤劳勇敢，自尊向善的美德独立于世界民族之林。争奈当今社会，投机取巧，损人利己等行为早已屡见不鲜，众多本质黑暗的因子正潜移默化地蚕食着人们向善的天性。恶念不除，人危矣，国危矣，民族危矣。然而若想驱凶破矣，以弘扬善行，传播善举为先，方是大乘之道。

于人，以善念净身，立地成佛。

古有恶霸周处横行乡里，人皆畏而惧之，不敢与其结交，并将其与山中饿虎，潭中恶蛟并称为“三害”，久之，周处无友，倍感失意，痛定思痛之后，下定决心洗心革面，重新为人，于是有之后上山东虎，下潭除姣的壮举。周处本人亦是性情大变，乡人皆愿与之为友。善念净身，三害尽除，周处在受众人摒弃，处境困矣之际，愿心动善念，以大善之道洗濯自己的思想，愿为他人付出，为乡除害，终获他人尊重。善存于心念之间，动则为世间除害，其力量之强，由此可见。

于国，以善道教化，强盛不衰。

北魏建立者乃汉外之族，自入主中原以来，天下之人怨声载道，不愿服从于蛮夷之xxx。行至孝文帝，大兴改革之法，主动学习吸纳孔教经典，以儒家美德“仁义礼智忠勇信”教化天下。孝文帝更是以身作则，以孝道恪守已身。逐渐地，“蛮夷”与“汉统”渐行融合，外族暴矣，狂放的一面也渐渐变得平和而内敛，天下弘扬善类、美德之风大行，北魏获得了自立国以来前所未有的强盛国力。行善与美德，从统治阶层自上而下地参透到民众心中，北魏以善道教化世人的做法，无疑为其赢得了安定的社会环境与和谐的社会风气。善道之如春风化雨，润物于无声，自能破万矣于无形。

于民族，将善举传递，眸睨世界。

描写稻谷熟了的作文 第十四篇

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”社会的进步发展需要持续不断的新事物的推动，但新生事物往往却会遇到如杂草般不绝的猜疑。与其费尽心思除去杂草，不如播种下事实的庄稼，用事实拨开猜疑的迷雾，守得云开见月明。

面对实行了1300多年的科举制度和封建思想根深蒂固的国人，黄炎培何尝不知道发展职业教育所面临的山一样的阻力？有人说他是个疯子，有人说这是对教育神圣性的亵渎，还有人说职业教育颠覆了中国社会几千年来的秩序。但黄炎培知道，这些只不过是杂草一般迂腐的猜疑，他要通过种下事实的庄稼，用事实拨开猜疑的迷雾。后来的事实证明，职业教育的确是助中国向工业化社会转型的一剂强效药，猜疑不攻自破。

试想如果当初黄炎培只是对反对者口诛笔伐甚至争得面红耳赤，他也会获得如此广泛的支持吗？答案当然是否定的。事实胜于雄辩，拨开猜疑的迷雾需要强有力的事实，猛烈的事实劲风才是吹开猜疑迷雾最强有力的武器。

是什么可以驱散人们猜疑的阴霾？答案：只有事实。当贝克汉姆被人们寄予厚望带领英国队在世界杯夺冠时，他却领到了那场大赛上最著名的红牌。从宠儿到弃儿，从万人仰望到受尽鄙夷，突如其来的变故使贝克汉姆饱受猜疑，他甚至成为了“英国公敌”。然而他并没有妄自菲薄，他相信自己总有一天会成功。他更加努力地训练，练得残忍，跑到呕吐。终于，他成为英格兰国家队队长，带领球队收获了一个又一个的胜利，用事实拨开了猜疑的迷雾。

事实是让猜疑闭嘴最有力的法宝。贝克汉姆面对猜疑选择了忍耐与等待，他要用实力、用事实证明自己而非一味做着无用的辩解，他知道辩解说明不了任何问题，只有自己的成果，只有事实，才能救赎自己蒙尘的形象，攻破猜疑的堡垒。

欲无猜疑的杂草，必须种上事实的庄稼。喊破嗓子，不如甩开膀子。让我们伸出事实的手，用铁一般的事实，拨开猜疑的迷雾，守得云开见月明！

描写稻谷熟了的作文 第十五篇

所谓庄稼人，就是农民。我也出生在一个农民家庭，我喜欢农民是因为他们勤劳无私，默默无闻。

很多人看不起农民，议论农民。老师说：“学习不好，就得去当农民，回家种地。”学生说：“你要好好学习，你要上大学，或者你要当农民。”其实他们错了，社会上没有农民。中国是一个十几亿人的大家庭，没有农民，吃什么喝什么。虽然农民在风吹雨打、日晒雨淋的情况下不得不努力工作，但农民在社会中是不可或缺的。

农民勤劳无私。每天早起摸黑上班。穿着很朴素，都是打补丁的衣服和裤子，很土气。他们在农场忙着干活的时候，肚子饿了，吃几个干馒头，渴了喝几口凉水，干活特别卖力。每天中午，烈日当空，农民们还在不停地劳作，汗水不停地从脸颊流下来。累了，就坐在树荫下休息，然后再做。直到天黑，他们才扛着锄头一步一步赶回家。

农民，除了干活，还干活，每天背对着黄土朝天的活着，为了做个家！写到这里，我不禁想起了那首《可是粒粒都是硬的》，真的明白了它的内涵。我是农民的儿子，我爱农民。

描写稻谷熟了的作文 第十六篇

—斜风细雨不须归

—烈日当空应犹在

“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”

读到范仲淹这首《渔家傲》，如血的残阳已经消失于苍茫的地平线下，马嘶像风，寂寞地掠过荒原，听见它的叫声，我的眼泪就流了下来。“不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。”又一年雁过无痕，悠悠的羌管声在冰凉如水的夜晚奏起，听到了吗？那是乡愁的呢喃啊。

我几乎就认定了这是中国古代农民工的心情写照了。陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”、“采菊东篱下，悠然见南山。”让东晋以后不得志的文人墨客找到了一条独善其身的路。自他以后，中国人似乎就认定了农耕生活充满了田园之乐，诸如后来孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻。”说的也是农耕之乐，甚至说到农村人们会自然地在心中描绘出一幅小桥流水人家的风景画。

如果我不是庄稼人出身，兴许我也会喜欢陶渊明的诗句。但是看到他的诗，我首先就皱眉，一是他误人子弟，二是假清高。（陶潜先生泉下有知不要怪罪才是，一千个读者就有一千个哈姆雷特）

这话还得从《诗经?邶风?击鼓》 “击鼓其镗，踊跃用兵。”说起，当时的战争，只是君主之间的穷兵黩武，并不是什么子民用该承担的责任，但是战争，就像一个巨大的漩涡让众多的农民卷入深渊。“土国城漕，我独南行。”修建城漕的工人虽然辛苦，但是晚上却可以回家享受妻子儿女煮好的饭菜，而“我”却要远赴千里去赴一场死亡的盛宴，或者归来，却已是白发苍苍。《诗经?王风?君子于役》“昔我往矣，杨柳依依。今我来兮，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”这应该是有记载以来中国农民最早的生存现状之一了，他们的哀伤，像一江春水，流不尽，恨悠悠。

稍晚一点，老子一阵见血地指出了“天之道损有余补不足，人之道损不足而奉有余”的治国方法，就是说国家赋税制度建立在老百姓繁重的赋税之上，按照中国自古以来就是农耕大国的历史，当时城镇化应该没发展起来，所以老百姓干脆就称为农民吧。

后来，秦始皇统一六国，终于称得上子民了吧。可随即而来的修阿房骊山古墓筑长城，繁重的徭役和赋税压抑得人们爆发历史上第一次农民起义。

草根皇帝刘邦登台，这农民出身的皇帝该是对农民知根知底了，于是汉初主张无为，削减赋税，鼓励生产，迎来了“文景之治”。不料，汉武帝一上台，就和窦漪房对着干，好家伙，要打败匈奴，穷兵黩武复今日，是为了国家罢，受苦受累出钱出力出兵出粮的还是农民呀。

接下来，陶渊明出现了，“达则兼济天下，穷则独善其身”，“安能摧眉折腰事权贵”（唐?李白）要说清高的文人，陶渊明算是名列前茅了。不为五斗米折腰，小小的县令还不放在眼里，干脆从此退出政坛隐居了。于是，描写农耕之乐的诗句如滔滔江水奔流不息，似乎，“日出而作日入而息”真是神仙一般的生活。

大唐盛世来了，何谓盛世？我想“国强民富”算是一个比较好的形容词。我讶异，白居易还会写出《观刈麦》“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，壮丁在南岗。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手剩遗穗，左手悬敝筐。”

这样的诗句，描写的是农忙时节的活动。后来的朝代就不提了。

千年的花开花落，变的只是农民的身份，成为国家主人了，不变的依然是“锄禾日当午，汗滴禾下土。”

我未上学的时候，妈妈一个人在家带我和弟弟，那时候，妈妈一个人种完家里所有的田地，有空还会给村里人帮忙、打工。春耕时节总是少不了春雨的陪伴，早稻要在规定的时间插播完才不会影响晚稻的播种。那一年，为了赶进度，妈妈一个人在田里干活，下雨了也舍不得放下手中的秧苗。我把两碗白米饭收好放在篮子里拿去给妈妈，当我走到田头的田埂时，看到妈妈不顾雨势，只披着一件临时制成的雨衣正奋力地快速插着秧苗。当时未尝到农耕之苦的我泛起了泪花，妈妈看到我，边抹汗边朝我走来，很讶异地问我，“小妹，你怎么跑田里来了，下雨了不在家呆着。”看到我身旁的篮子，妈妈才明白过来，有点揶揄的意味说，“呀，你还哭了，干活的又不是你，快快回去吧，篮子我等会拿回去。”

其实，那时候虽然困难，但是因为妈妈在身边，我还是感觉很幸福的。

后来不久，妈妈也去了广东，家里只剩下奶奶和她的一桌孙子，不过很快地，堂姐去外地上学，小堂姐和堂哥也出去了，家里就剩下奶奶、我和弟弟三人。我还在初中时，便已经熟练地做各种农活了，到了高中，奶奶已经干不了重活，家里的农活几乎就是我承担起来。排水、跳单、播种、撒肥、除草、打农药、收割、打谷、晒谷、碾米……没有一样是我不会的，也是在这个过程中我深切地体会到了作为一个农民的苦与甜、辛酸与喜悦。

人不无知枉少年，我曾经怨过农耕的苦，当我冒着炎炎的烈日在劳作几乎怀疑自己就要中暑时，我只是在知道并且相信，一切都会过去的。

当然，农耕生活也不是只有痛苦的，它也有它的快乐所在，当你把它当做一份事业来做时，就连田边的野草也会变得可爱起来。陶渊明所描述的那种农耕之乐，我是不敢相信，他们的快乐，是因为他们只是一个人，没有养家糊口和赋税之累，即使真的存在那种快乐，那也是大多数农民不自知的，因为他们还没有上升到那个高度。

仅仅以“斜风细雨不须归，烈日当空应犹在”来祭奠我那一去不复返的农耕生活。

描写稻谷熟了的作文 第十七篇

小时候，奶奶带我在院子里乘凉，望着天上那轮明月，我产生了好奇：“为什么月亮的形状每天晚上都有不同呢？”我转过头，一双渴望的眼睛望着奶奶，希望在奶奶哪儿得到答案。奶奶忍不住笑了，却没有回答我。我有点着急了，轻轻摇晃着奶奶的胳臂。奶奶这才缓缓道来：“月有阴晴圆缺，这是自然规律。月亮在中秋节是最圆的，代表着家人团圆。俗话说，月亮圆，家人团啊。”我相信的了奶奶的话，忽然又问了一句：“月亮可以吃吗？”奶奶说：“为什么想到了这样一个问题？”我说：“它像一个月饼啊！”奶奶再没有回答，只是微微一笑，牵起我的手，走出了院子，走在田野的小路上。

路的两边都是庄稼地，在月光的映照下，显得朦胧而深邃。周围异常的安静，奶奶一直牵着我的手，我们谁也不说一句话。后来，奶奶便教我唱起了那支歌：“月亮在白莲花的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵快乐的歌声，我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情”

长大后，当我坐在院子里抬眼望星空，月亮皎洁，月辉如水，身边划过丝丝凉风，感到从没有过的惬意舒心。我信步向着田野走去，小路还是原来的样子，两边种的还是庄稼，月光还是那样的清幽柔和。微风吹过，庄稼摇头晃脑的，发出沙沙的声音，像是在跟我打招呼。我不知道自己要到哪里去，也不知道何时回来。可能我要在月光下寻找奶奶的影子，寻找她的足迹，去我们曾停留过的地方

描写稻谷熟了的作文 第十八篇

麦子已经成熟了，麦子低下了头，在六月醉醺醺的暖风里。父亲弯下腰去，一一拾起麦子投在地上的目光。阳光打高处洒下来，砸在父亲微微隆起的脊背上，它似乎，又向下弯了一截……麦子顶着烈日，最后一次为大地站岗。麦子，是大地醒着的眼睛。麦子，把电一般的目光齐刷刷地射向苍穹卷皱起的衣角。那里，一个夏天已经开始泛黄……

六月，麦子在镰刀的召唤声里安然地倒下，像些个悲壮的英雄那样，黑着脸，不说一句话。

在这样一个被烤焦的午后，我想起了一千个美丽善良的母亲，为田里劳作的父亲端去热腾腾的午饭。而父亲冒着汗，用一把一把积攒起来的麦子，一口一口将我喂养大。

也许，我永远也不会懂得父亲的心事，正如我永远无法懂得父亲的麦子那样。但父亲，父亲对大地一定是诚恳的，一如对他的父亲；父亲对大地一定又是苛刻的，一如对他的儿子。

我俯身捡起一粒被落下的麦子，散发着阳光香味的麦子，它把每一个我都看得不知所措。一粒麦子，用它最柔软的部分，用力地扣击我麻木的灵魂。

可我终究不是麦子，太阳再晒我也咳不出一口血来。而父亲的麦子，却在与镰刀的碰撞中，俨然成了一幅大写的艺术！

描写稻谷熟了的作文 第十九篇

秋天农民伯伯丰收了。

早晨太阳公公还在山那边洗脸，姥姥家就忙开了。姥爷、姥姥负责摘苹果；妈妈、三姨负责到田里收割庄稼。

果园里，苹果好像一个个小红灯笼，在树上晃来晃去，风孩子很调皮，一会儿就吹下了一个苹果，这时候你可得小心被砸到脑袋!姥爷虽然年纪已经不小了，可身体却依然灵活，只见他象只猴子在树上爬上爬下忙着摘果子，姥姥则把果子装到车里，不一会儿汗水就流了下来，串串的汗水如同晶莹的珍珠，可他们笑着，一点也不觉得累。

田地里高粱垂着自己的脑袋，好像在思过。妈妈真坏，你让它们在那儿想吧，偏把他们弄下来。玉米也吃饱了，玉米粒金黄金黄的好象一颗颗宝石，特别的美丽。谷子呢？它们抽出大大的谷穗，鸟儿却来抢劫，妈妈不得已，只好把我叫来，让我赶鸟，风一吹，这金色的大海上没了一只鸟。收获的季节中，人们辛勤的干着……

不一会儿我眼前就出现了几座“金山”，我和弟弟爬上“金山”上笑着闹着，笑声回荡在丰收的田野上。

描写稻谷熟了的作文 第二十篇

几十年前，广东沿海发生了一次海啸，是台风引起的，许多田地和村庄被海水淹没了。这场洪水过后，那儿的庄稼总得不到好收成，接连几年都是这样，即使风调雨顺，也不见起色。后来，老农们想出了一个办法，他们托人去外地买了一批蛇回来，把蛇放到田里。说也奇怪，那一年庄稼就获得了丰收。大家不明白这是什么道理。老农把秘密说破了，原来那场洪水把深藏在洞里的蛇都给淹死了，田鼠却游到树上和山坡上，保住了性命。后来洪水退了，田鼠又回到田里糟蹋庄稼，没有蛇来捕捉它们，它们繁殖得特别快，庄稼都让田鼠给糟蹋了。现在田里又有了蛇，大量的田鼠让蛇给吃掉了，因而庄稼又得到了好收成。

生物学家达尔文说过猫和苜蓿的故事。他说在英国的好些地方，看村子喂的猫多还是少，就可以知道那里的苜蓿长得怎么样。苜蓿靠土蜂传播花粉，地里田鼠太多，土蜂的活动就受到影响。村子里喂的猫多，田鼠就不能那么放肆了。因此猫的多少，竟和苜蓿的收获有密切的关系。

天上下雨，地面就湿；太阳出来，东西就容易晒干；火会烧毁东西，水可以灭火。这些事儿都是显而易见的，大家都知道。但是世界上的事物除了这样简单的联系之外，还有不少复杂的联系，不是一下子能看清楚的。一个人不讲卫生，在马路上吐一口痰，也许会使许多人得病，甚至染上肺结核。肺结核病人躺在床上呻吟的时候，他怎么会想到使他生病的就是那个在马路上随便吐痰的人呢？事物之间的相互联系是非常复杂的，咱们必须不怕麻烦，研究它们，掌握它们的规律。这样，才能把事儿做得更合咱们的意愿。

描写稻谷熟了的作文 第二十一篇

春华秋实，秋天，是庄稼成熟的时候，也是农民丰收的季节。

上周星期天下午，爸爸让我回老家去。我坐在公交车里，一路上看见了许多农民在田地里忙碌着，“哦，原来田野里的庄稼成熟了。”

瞧，那红艳艳的高梁不停地向我招手；那金灿灿的稻谷向我弯腰；还有那咧开嘴巴的玉米向我微笑呢!我看着看着也笑了，就想，秋天怎么这么美。我看到最有趣味的就是那些农民伯伯们的脸上也露出了笑容。这一点可把我难住了，他们那么辛苦，为什么会露出笑容呢？我就一直思考这个问题，想着想着就到家了，刚到家，我就去问奶奶：“奶奶，那些在田地里干活的人那么辛苦，为什么会露出笑容呢？”奶奶说：“因为秋天的庄稼成熟了，农民有了收获，心里面高兴，所以脸上露出了笑容。”

啊，多么美好的秋天，多么可喜的收获，虽然是回了一趟老家，但是，这里的一切被我迷住了，我仿佛也置身在玉米地里掰玉米。

描写稻谷熟了的作文 第二十二篇

有一天，我在电视上看到许多野生动物无缘无故地糟蹋庄稼。以前，野猪一来，你可以把它宰杀了，可现在有了《野生动物保护法》，人们不能杀它们了，可你不杀它，它就猛地破坏庄稼，为此，农民伯伯们叫苦不迭!

野猪为什么要破坏庄稼呢?难道庄稼更加好吃?可是山上也有很多食物，为什么它们不吃山上的食物而来抢农民伯伯辛辛苦苦种得庄稼?

我开始经常观察这类新闻，也开始思考些问题。有些农民十分生气，想把山林中的野生动物全部赶出去，出一口气，因为它们把农民劳动成果全部破坏了，似乎不想给它们居住的地方 。

我又看了一篇新闻，发现树木越来越少，绿地越来越少，许多野生动物都没吃的，就跑下山来吃庄稼。哦，我明白了：问题不是出在野生动物身上，而是出在我们人类的身上，是人类破坏了野生动物的生活，而导致了“野生动物下山吃庄稼”这事，所以野生动物不是故意吃庄稼的，而是它们饿了。

继续看着这篇新闻，而我在想，野生动物怎么这么简单就能吃到庄稼了呢?我发现了，农民伯伯的防护措施太低了，野生动物轻而易举就可以吃到庄稼。农民可以修建一些围墙，围栏等，可以防止它们再次破坏庄稼。农民也可以多植树，给它们建设一个绿色的家园，不再破坏生态环境，不再伐木，不再去打扰它们，这样野生动物们就不会再糟蹋庄稼了!

大自然世界里的各种动物，包括人类都是大自然的孩子。大自然就是我们的家园，请不要破坏大自然的生态环境，给大自然的孩子们一个安静和谐的家园!

描写稻谷熟了的作文 第二十三篇

很久很久以前，在一个宁静的小村庄里，农民伯伯们种了一大片庄稼。在庄稼地前，有一棵高大挺拔的树。大树有粗壮的树干，它那疏密有致的枝条在空中舒展，它的绿叶铺天盖地，像是从空中飘下来的绿色云雾。大树和庄稼是好朋友，它们快乐地生活在一起。

有一天，村庄里来了一个旱魔王。可怕的旱魔王走到哪里，哪里的植物就会干枯而死。庄稼们听到了这个消息后，害怕地哭了。大树看见了，安慰道：“别害怕，我会保护你们的。”庄稼们这才放心了。

没过几天，旱魔王真的来了，天空不再下雨了，云也不见了，只有太阳火辣辣地照着大地。庄稼们因为喝不到水，已经奄奄一息，就快倒下去了。这时，大树努力把树根伸向地下深处吸取水分，通过绿叶散发水分，水分变成了云，云又变成了雨。庄稼们高兴地张开嘴巴喝水。旱魔王的计划失败了，它勃然大怒，说：“我要请我的龙卷风兄弟来帮忙，等着瞧！”

过了一会儿，龙卷风气势汹汹地赶来了。它张开大嘴，吹出阵阵狂风。庄稼们被吹得东倒西歪，眼看就要被吹走了。就在这时，大树伸出长长的枝条，挡住了狂风。龙卷风见状，使出浑身力气，竟然把大树吹断了。龙卷风把大树吹到了天空，它自己也耗尽了力气，累得倒在一边。于是，村庄又恢复了往日的宁静，庄稼们又可以快乐地生长了，只是大树不在身旁了，庄稼们流下了伤心的眼泪。

夜晚，庄稼们发现天上多了一颗星星，原来这是大树变成的星星。这颗星星会一直陪伴着庄稼，保护着庄稼。

描写稻谷熟了的作文 第二十四篇

今天，我在回奶奶家的路上，看见路两边农田里的小麦都变成金黄色的了，记得上次看到它们的时候还是绿油油的一片。哦，我知道了，麦子是农民伯伯秋天收割完玉米以后才种上的，几周以后就长出了绿油油的麦苗，整整齐齐，随风摇摆，真像许多穿着绿衣裳的小朋友在做操，到了夏天麦子就脱下昔日的绿衣裳换上崭新的新衣裳，黄灿灿的，好像在向我们报告着成熟的喜讯。

麦子已经成熟了，麦子接粒了，麦粒一颗一颗的，像小水珠一样镶嵌在麦穗上，还长着长长的麦芒，你如果拿一穗麦子放在手上搓一搓，放到嘴里嚼一嚼，满嘴都是清香！

农民伯伯开着崭新的收割机把小麦收割回家，磨成面粉，就可以做成各种各样的面食和味道鲜美的各式点心，这都是跟农民伯伯的辛勤劳动分不开的，没有他们的付出，我们是不会有这么多可口好吃的食品！

啊，多么香的麦子呀！我越来越喜欢麦子了，我以后也要爱惜粮食，不浪费一颗粮食，因为“粒粒皆辛苦”呀！

描写稻谷熟了的作文 第二十五篇

爸爸常说：我是一株庄稼，爸爸妈妈是种庄稼的农民。没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。

这次语文测验我只考了＋３分，我想回家肯定要挨骂了。可能还有更可怕的惩罚等着我。回到家，爸爸好象早知道我的测验结果，居然没有骂我，还帮我把错的题辅导了一遍。我感到很奇怪，吃过晚饭，我偷偷地问妈妈，爸爸今天怎么没骂我，妈妈说爸爸做农民很失败，没把你这株庄稼管理好。

快睡觉的时候，爸爸给我讲了一个故事。故事说南京有一个小女孩，从小是个聋女，她爸爸为了让她能够和正常孩子一样，呕心沥血，不轻言放弃。通过她们父女俩一起努力，最后那个小女孩成为了中国第一个少年残疾人大学生。讲完后，爸爸说这个小女孩的爸爸是个好农民，他种了一株好庄稼。

爸爸还和我约定，他一定当一个好农民，我一定会成为一株好庄稼。

这次爸爸真够朋友！

描写稻谷熟了的作文 第二十六篇

我相信每一个人的家乡都有特别的地方，比如说成都有杜甫草堂、文殊院、都江堰，北京的京剧，这些地方往往都是交通堵塞，高楼大厦，而一些农村呀，比较贫困的地方却别有一番风味，我的家乡河南郑州正是这样。

我爱家乡的一片片黄灿灿黄花地。这天，我从家里走出来，在我去奶奶家的路上，我看到一片片庄稼地，我情不自禁地走了过去，那有几个小孩正嬉戏打闹，这更令我陶醉，我和几个小伙伴在那么玩捉迷藏，我们躲来躲去的。晚上，我真希望可以在这睡一觉，躺在那软软的黄花地上，看着那半圆不圆的月亮，那一颗颗小星星，一定会向我眨着眼睛，它们也许会对我说：“晚安，晚安。”这一片美景，就情不自禁地合上了眼睛。虽然忘了去奶奶家里，被骂了一顿，这也值得呀！

我爱家乡的菜。在我一个人玩的时候，实在饿得不行了，突然我看见一片黄瓜地，我又忍不住吃了几口啊！简直是人间美味呀！晚上，我看到那一块一块的小黄瓜，忍不住吃了起来。看来，还是自己种的菜好吃呀！

我爱家乡的煮玉米。秋天吹过的时候，我禁不住一哆嗦，用发抖的声音说：“好冷呀！”突然一股香味来了，原来是玉米的香味。妈妈说：“今天晚上吃玉米。”我高兴地说：“耶!”晚上来临了，我望着玉米，热情地说：“美味的玉米，我来了！”这真是美味可口呀！”

正是因为这样，家乡才使我永远忘不了。

描写稻谷熟了的作文 第二十七篇

今年国庆放假，我们全家回到乡下老家。一下车，就看到很多金光闪闪的稻田。我走到稻田，便弯下腰观察起稻谷来。

首先，我闻闻它的味道，很香，有点像妈妈煮饭时闻到的饭香。有些稻子还没有成熟，它的叶子像剑一样竖在稻田里。有些稻子成熟了，稻穗弯弯的，感觉像大象的鼻子，还像弯弯的彩虹，又像奶奶养的鸭子的脖子。

有的稻田周围放了一些砍下来的`树枝，是为了防止周围的鸡鸭来吃掉成熟了的稻子。有些路边的稻子被编成辫子的形状，是为了不让成熟的稻子，倒在路边，行人踩坏。

隔壁奶奶家收割了稻谷，我把稻谷捧在手中，做出心形。我站在晾晒的稻谷上，感觉像在沙漠金灿灿的沙子上一样。我拿了几粒稻谷，用手剥开，里面白白的就是我们每天吃的大米。

稻谷打完后剩下的稻草，晒干后，可以在冬天用来喂牛，也可以烧火取暖。听奶奶说，在很久以前，还用这些稻草铺床睡觉呢！

老家的稻子，我喜欢！

描写稻谷熟了的作文 第二十八篇

今年国庆放假，我们全家回到乡下老家。一下车，就看到很多金光闪闪的稻田。我走到稻田，便弯下腰观察起成熟的稻谷来。

首先，我闻闻它的味道，很香，有点像妈妈煮饭时闻到的饭香。有些稻子还没有成熟，它的叶子像剑一样竖在稻田里。有些稻子成熟了，稻穗弯弯的，感觉像大象的鼻子，还像弯弯的彩虹，又像奶奶养的鸭子的脖子。

有的稻田周围放了一些砍下来的树枝，是为了防止周围的鸡鸭来吃掉成熟了的稻子。有些路边的稻子被编成辫子的形状，是为了不让成熟的稻子，倒在路边，行人踩坏。

隔壁奶奶家收割了稻谷，我把稻谷捧在手中，做出心形。我站在晾晒的稻谷上，感觉像在沙漠金灿灿的沙子上一样。我拿了几粒稻谷，用手剥开，里面白白的就是我们每天吃的大米。

稻谷打完后剩下的稻草，晒干后，可以在冬天用来喂牛，也可以烧火取暖。听奶奶说，在很久以前，还用这些稻草铺床睡觉呢！。

老家成熟的稻子，我喜欢！

描写稻谷熟了的作文 第二十九篇

我看过这样一篇文章，一个三年前到以色列从事建筑瓦工工作的人，他讲了发生在那个国度里的一个现象，确实让我很感动。

在以色列种庄稼的人，每当庄稼成熟的时候，靠近路边的庄稼地四个角都要留出一部分不予收割。这个现象引起了那个人的好奇心，他向当地人请教其中的原因。当地人解释说，是上帝给了曾经多灾多难的犹太民族今天幸福的生活，他们为了感恩就用留出四角的庄稼这种方式报答今天的拥有，这样既报答了上帝，又为那些路过此地而没有饭吃的贫苦的路人提供了方便。使他们不会因为贫穷和长途的跋涉而吃不上饭。四角的庄稼只要有需要，任何人都可以收割后拿到家里，没有人会拒绝责问追究你。他们认为，生活在幸福中的人就应该留些麦子给那些处在困苦中的人，这样的生活才是真正的有质量的幸福。

那个人还说，在以色列即便已经旧了或者破了的衣服，如果要当作垃圾仍到垃圾箱，也要洗干净叠整齐恭敬地放到垃圾箱里，为的是生活贫困的人民能够拿去在穿。

不知为什么，看了这篇文章，我的心里暖暖的。按照惯例，我们收割麦子，总要把地里的庄稼割得干干净净，还是一遍又一遍地捡拾撒落在地里的庄稼，让自己付出的汗水颗粒归仓，然而以色列人的做法让人很感动和敬佩。

不同的国度有不同的习俗，但有一种感情却不分国度、种族、肤色，那就是爱。爱是这个世界共同的语言、共同的守望、共同的期盼、共同的血液。

如果说生命是一块土地，那么我们每一个人身上都应该留出那么一些庄稼。当你自信的时候，留些自信给身边的人；当你幸福的时候，留些幸福给曾经帮助过你的人；当你快乐的时候，分些快乐给默默关注你的人；当你成功的时候，让些激励给正在苦苦跋涉的人；当你得意的时候，匀些得意给人生失意的人。这些人生中积极的精神元素，并不因给予而减少，反而因为给予而增值。

岁月峥嵘，花开花落，感恩的庄稼教会我们的是一种幸福的加法，只要你心中有爱的种子。

描写稻谷熟了的作文 第三十篇

“欲无杂草，必先种上庄稼。”人心又何尝不是如此，倘若一个人总是徘徊于心中的万千杂念当中，他的心田必长满“杂草”。欲除“杂草”，唯有种上“庄稼”，唯有专注于梦想或是挑战，将心田中的养分全部分给“庄稼”，方能“心中无杂草”。

专于心，方慧于行。只有专注于目标的人才能获得成功，那些充满杂念的灵魂必将一生碌碌无为。

深夜，他仍匍匐在案，粗糙的纸面上却是一行行整齐的演算。他衣着破旧，蜗居在这个四五平米的小屋。他的行为被人们当作茶余饭后的谈资，他的梦想被人们所嗤笑。然而，这些都没有影响到他。他那双深邃的眼睛透露出他的专注与毅力。他，是陈景润，是我国最伟大的数学家之一。

专注，使他忽略了物质条件的恶劣与人们的冷嘲热讽；专注，使他的心中种满了“庄稼”，使杂草无缝可钻。倘若他没有专注于计算，反而为物质条件与他人的议论所干扰，那么，他是决然不会成功的。

最后一枪！又是最后一枪！雅典奥运会的失利在他脑海中挥之不去。匆匆出枪。悲剧再次上演，金牌又一次与他擦肩而过。埃蒙斯只得苦笑一声，遗憾的结束了他在北京的奥运旅程。

关键时刻，埃蒙斯没能专注于自己的梦想，平静自己的内心，当失败的阴影在他心中扎根生长，这根“杂草”便注定了他的悲剧命运。这是一次失误，一次致命的失误，不，或许，那并不是失误。

风餐露宿，掩盖不了他坚毅的目光；毒蛇猛虎，挡不住他坚韧的脚步；千里迢迢，磨灭不了他坚定的决心。玄奘法师，西行千里，跋山涉水，专注于目标的他终于取回了真经。因为专注，媚惑奈他不得；因为专注，苦难奈他不得；因为专注，他在取回真经的同时，也收获了心中满满的“庄稼”。

专注，使人忽略低劣的物质条件与他人的冷嘲热讽；专注，使人能脚踏实地，保持平和的内心，稳稳地到达成功的彼岸；专注，使人充满无尽的毅力与勇气，不论目标有多么遥远，都能勇敢的向它一步一步靠近。

心田中的养分给了“庄稼”，杂草才无处可长；专注于自己的梦想，成功才触手可及。

用专注除去心中的“杂草”，去迎接未来灿烂的阳光。

描写稻谷熟了的作文 第三十一篇

土地是庄稼的出发点，土地又是庄稼的归宿。庄稼的根须扎得比万物都深，把无尘的心付诸桑梓。庄稼恋着泥土，今生是庄稼，教子孙也发根须的幻想，来年的泥土上，还会喷薄出马鬃般飞扬的绿色。

庄稼亲热，风来了，你扶着我，我搀着你，谁都不要倒下。庄稼知命，雨来了，大张着嘴，咕咚咕咚紧喝，不敢错过这个机会，错过了就错过了短暂生命的季节。……庄稼喂我以乳，滋我长肉长骨，即使我走南闯北，身处物欲尘嚣，回望一眼沉默的庄稼，我也定然不敢放纵奢靡。

多少次，我带着一身的疲惫走近庄稼，面对庄稼，世俗的我每每如一块弄脏的布感觉着水的洁净与清冽。我聆听着庄稼内心的寂静，感受着秸杆中岩浆奔突的声音，深吸一口绿色叶片健康的气息，我虚弱之躯陡然恢复了元气。

描写稻谷熟了的作文 第三十二篇

面对满地的杂草，弟子们用尽各种极端的方法想要将其消灭殆尽，而哲学家仅仅是在杂草地上种上了庄稼便使杂草无处生根，达到了最好的效果。“欲无杂草，必须种上庄稼。”除杂草如此，除心杂亦是如此：欲心无杂念，则必须让美善盈满心间。

其实谁的心中不曾出现过杂念与污秽？谁又不曾为心中的杂念与污秽苦闷和挣扎过？毕竟没有谁的心田是与世隔绝的绝对真空，所以我们的心田难免会因承接了几粒被风吹来的种子而萌生出杂草。但与其费力拔除那一根根顽固的杂草，我们何不像那位哲学家一样——在心中种下美善，让杂草无处着根？而当心中开满美善之花之时，杂草自当消失。

犹记得电影《肖申克的救赎》中，主人公安迪在蒙冤入狱后，为了不让自己被xxx中的黑暗污浊侵染，硬是在xxx中建起了一座图书馆，想要用书籍中蕴含的智慧和美善净化自己的心灵乃至xxx那片早已杂草丛生的污秽之地。起初几乎没有人认为他会成功，嘲讽者有之，阻挠者有之。但当图书馆真正建成，所有的讥讽和嘲笑都变成了惊叹和敬佩。犯人们带着好奇而又崇敬的心走进图书馆，义无反顾地投入到那浩瀚的书海中，让智慧和美善的波涛尽情地冲刷自己那蒙尘已久的心灵。最终事实证明安迪成功了，美善成功了。

被污浊侵染已久的肖申克xxx因为安迪的图书馆重现了光明与希望，而那些书中所蕴含的智慧和美善又何尝不是安迪播种

在犯人心中的“庄稼”？因为有了美善的充盈，犯人们内心的杂草日渐枯败；因为有了美善的支撑，肖申克xxx创造了重见光明的奇迹。肖申克的救赎，救赎的何止是那一个个被禁锢已久的躯体，更是那一个个迷茫堕落已久的灵魂！

在心中种上美善，不需多么费力的挣扎，不需多么强烈的撕扯，只须让美善的幼苗缓慢而优雅的成长。它或许无声，但却有最强大的力量；它或许无香，却能开出最美丽的花朵。让美善盈心，让杂念消失——用最柔和却又最有力的方式收获一心纯净。如此，方好。

弘一法师临终前曾有言：华枝春满，天心月圆。我想这应该是法师心境的写照——美善盈心，便可得光明，便可得圆满。既然如此，我们何不也在心中撒下美善的种子，让杂草无处着根，得一心纯净。

描写稻谷熟了的作文 第三十三篇

有一位农民种了一大片玉米地，玉米快成熟了，却被野猪吃了不少，过去，野猪一来，可以开枪打，现在可好，有了《野生动物保护法》，打不得了。你如果不打，它就来拱玉米，为此，农民叫苦不迭。

野猪不但是一种群居动物，还是智商较高的动物，以前，当村民用火，赶跑了野猪，不久之后野猪又回来，当地村民用枪吓跑了野猪，可《野生动物保护法》出台之后；野猪良久后又回来了，人类又用稻草人，可稻草人才在田里站了还没有两个月，野猪们又回来与村民“抢饭争食”了。

野猪数量在一天天增多，据统测一年地球上就会增加七千四百三十头。从上世纪70年代起就没有豹子等野猪的天敌，几年前，野猪大摇大摆走下山，拱庄稼，吃庄稼，啃玉米，在马路上散步等消息就不在少数。好就好在《野生动物保护法》上也有这样的相关规定：

如有野生动物泛滥成灾，可向相关部门反映，批准，进行适合的捕杀或宰杀。

野猪吃玉米，拱庄稼等不是永远不可能治理的，进行适当的捕杀，对自然界生物链，庄稼等都是有非常大的好处。