王质独饯范文正公翻译(篇一)

“保护环境，从我做起”是一句人尽皆知的经典环保用语，但是，该怎样“从我做起”呢？也许，一开始我们会为了美好的家园而恪守自己，可是，当身边的人都不这样去做，反而嘲笑自己的“迂腐”，而且我们似乎也难以一下就看到因为自己的良好行为周围环境就变得美丽动人时，一个人“死撑”的心便开始迷茫，开始在心底有一个声音质疑：有用吗？当这个想法越来越大，试问还有几个人不去重拾旧日那些“习惯”来？对，就是“习惯”。

人们已经习惯了用快速拉风的汽车代替了走路，用轻巧便捷的塑料购物袋代替了布袋，用光洁便宜的一次性餐具消除了餐后洗涤的烦恼……我们已然习惯了现代生活为我们带来的种种便捷与好处，我们已不甘回到“日出而作，日落而息”的生活；我们习惯了夜晚霓虹灯的闪烁，忘记了月下静谧的荷塘月色……这些繁杂交织的现代“便捷”生活也给环境带来了极大的困扰。

当然也有很多人不顾一切投身到环保事业之中，比如那个让人胆寒、孤独执拗的、人们眼中的“疯子”——张正祥，面对贪婪、愚昧、凶残的滇池环境破坏者，他勇敢地把自己的生命和滇池的命运紧紧地绑在一起，以他不屈不挠的执着封停了滇池保护区内33个大、中型采矿、采石、取土点。

而只有小学文化的农民王成吉，凭借坚忍不拔的毅力，坚不可摧的勇气和吃苦耐劳的精神将3700亩寸草不生的荒山治理成了有树有水、远近闻名的柳沟……在我们的生活中，想这样的人还有很多，但是环保绝对不是一个两个人的事情，这是我们全人类的事。也许我们得不到张正祥、王成吉那样的成绩，但是，只要我们每个人都去用心呵护环境，我相信，地球会越来越纯净，越来越美好的。

王质独饯范文正公翻译(篇二)

四年级刚开学的时候，我们班来了一位男老师来教我们数学，他姓王，大家都叫他王老师。在我的记忆里，王老师留着一头不长不短的头发，一双明亮的眼睛，任何同学的小动作都逃不过他的眼睛。高高的鼻梁，薄薄的嘴唇能说会道，淘气包见了他也会惟命是从。

王老师对我们的学习是非常关心的，上学期第一节课时，大家坐的姿势可谓是丑态百出：有趴着的，有睡觉的，有站着的……王老师见了便一一纠正。先是点点那个同学的背，又轻轻地拧拧这个同学的耳朵，同学们羞得满脸通红（我也不例外），都立刻纠正了自己坐的姿势。

王老师不但关心我们的学习，而且还关心我们的生活。有一次，王正同学发高烧，他的父母又都在外地打工，他都是一个人住的。王老师知道后，就用他的自行车将王正同学送到了医院，用自己的钱帮他拿药治病，还安慰他说：“别担心，你的病会好起来的，我以后天天给你补课，功课可不能因为病而退步。”

多好的一位老师啊，这就是我们的王老师，一个真诚地为了每一位学生的老师！

王质独饯范文正公翻译(篇三)

我的家乡坐落在风景优美，历史悠久的文化名城，淮南八公山下。

春天来了，地里一片片金黄色的油菜花，在微风的吹拂下，一阵阵清香扑鼻而来，犹如金色的波浪在大地母亲怀抱中快乐的荡漾。山上，满树的粉粉的桃花，?`开了胭脂般可爱的笑脸，吸引着勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶，还有许多游客在这桃花源里竞相拍照，想把这美丽的景色保留下来；夏天，从山上远远望去，一棵棵果树就像一片片郁郁葱葱的大森林，近看，一棵棵矮矮的桃树上，挂满了许许多多硕大的粉红的桃子，好像要把树枝压断似的，摘下来咬一口比冰糖还甜；秋天，梨树上挂满了一盏盏小巧的黄灯笼，石榴树上得石榴笑的裂开了嘴，露出了红宝石那样的石榴籽，让人垂涎欲滴，很多外地的朋友也不辞辛苦，慕名前来购买品尝；冬天，一场大雪过后，树上?p地上，到处银装素裹，原驰蜡象。两千多年前淝水之战的主战场，犹如美丽的童话世界。

我的家乡出产的八公山豆腐，也是驰名中外，古代还是皇家贡品呢！可豆腐的制造是谁呢？过去说是刘安，可八公山还有另一传说。

西汉淮南王刘安经常与“八公”一起炼长生不老灵丹妙药，从村里选了数名青年农夫从事劳作，青年农夫里有一个叫王二的人，他聪明有心计，深得刘安喜爱。

一天，王二在配料时，不小心把石膏粉错放进丹母液——豆浆里，豆浆立刻变成了白嫩如玉细腻如脂的异物，异物飘出阵阵清香，王二忍不住想尝一口，可又怕有毒，就悄悄地把异物倒进河里，立刻引来许多鱼来吃，眨眼间，异物就被吃得精光，鱼儿又都快乐地游走了。王二想，鱼吃了没事，人吃了也应该没事。他把剩下的异物带回家，并把这件事，告诉了妻子，妻子把异物放在桌上，抹一块放入口中品尝，果然味美可口，用青菜烩之，味道更加鲜美；夫妻非常欢喜，急向刘安禀报，刘安品尝过豆腐后，也非常欢喜。刘安说道：“此物洁白如玉，细腻如脂，嗅之流涎，食之可口，真乃宝物。这是黄豆精制，赐它一名‘豆腐’，豆腐从此得名。

这就是我的家乡淮南，希望大家来这里游玩，来到这里别忘了尝一尝我们家乡的豆腐哦。

王质独饯范文正公翻译(篇四)

原告杨xx，女，197x年6月28日出生，汉族，住……。

被告王xx，男，197x年6月6日出生，汉族，住……。

诉讼请求：

1、判令原告与被告离婚;

2、原被告持有的财产归各自所有;

3、本案一切诉讼费用由被告承担。

事实与理由：

被告祖籍山东省青岛市，20xx年1月我和被告在青岛相识，后来通过电话联系，相互了解了一些情况，被告婚前到我家所在地xx两次。20xx年8月，双方在xxx市民政局办理结婚登记，10月在xx举行婚礼，12月我随被告一起去了台湾。

由于婚前双方接触了解较少，我被被告花言巧语所蒙骗，到达台湾后，被告的真正面目才暴露出来。被告王正作无职业，整天无所事事，好逸恶劳，我和他父母一劝他，就遭到他的辱骂和殴打。被告王正作素质低下，脾气暴躁，经常喝酒闹事，三天两头无故打我、骂我;此外，被告王正作道德极其败坏，采取卑劣的手段，对我进行肉体和精神上的折磨，使我不堪忍受。20xx年6月，由于无法忍受被告的非人折磨，我回到了xx.第三天，就遭到被告王正作的电话恐吓，让我一星期内回到台湾，否则到大陆让我全家不得安宁，家人顿时陷入恐慌。

原告认为，原告对被告的人品、素质等各方面缺少了解，原被告之间婚前相互了解少、感情基础差;婚后被告对原告非打即骂，想方设法折磨原告，毫无夫妻感情可言，使原被告本来就比较脆弱的感情彻底破裂!

为维护原告婚姻自由和人身自由权利不受侵犯，特依据《xxx婚姻法》和《xxx民事诉讼法》的有关规定向贵院提起诉讼，请依法裁判，维护原告的合法权益!

此致

xxx市中级人民法院

起诉人：杨xx

二○○x年六月二十日

王质独饯范文正公翻译(篇五)

xx年初我本人被市*抽调到以市土地储备中心为拆迁主体的第三推进小组工作，近一年来工作取得了一定的成绩

一、认识到位，全身投入

第三推进组是从各单位抽调人员组成的临时*组织，但是为了完成市委、市*交给的拆迁任务，有着严格的考核和考勤制度，能做到听从组长的工作统一按排，严格上下班制度，只有做到加班加点，绝没有迟到早退现象。思想认识到位，在不是本职工作的拆迁这个岗位上专心致志做好工作，围绕市委组织部提出的“在拆迁一线闪光，为城市建设添*”主题活动，结合推进组分配的工作任务，和全组的工作推进进度，做到多方兼顾，使得整个拆迁工作取得了突破*进展。

二、攻坚克难，难中求胜

原纺织品公司十号地块，虽然名义上只有一户拆迁户，承租户只有七户。但该地块原有的一百多名职工对改制提出异议，他们认为原法定代表人王正华因改制过程中行贿被判刑，即改制是无效的，他们推举出五名代表打着维护国有资产不流失的旗号，阻挠拆迁工作的推进。同时，纺织品有限公司现任法定代表人王正华之子王吉，也以其父还在上诉阶段，对拆迁工作也是不理解。正因为杂着这样复杂的矛盾，该地块五年没有能拆迁成功。在现有的七户承租户中健康池浴室占整个拆迁地块地面建筑的二分之一，该经营户洪松飞被拆迁过次，其中一次是在被要强制拆迁的当天才搬迁的，其认为越到最后搬走

王质独饯范文正公翻译(篇六)

【公乃为诗以贻王】意思是【周公写了一首诗送给成王】。【公乃为诗以贻王】出自《尚书 周书·金縢》【原文】于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鸮》。王亦未敢诮（qiào）公。【译文】之后，周公写了一首诗送给成王，名为《鸱鸮》。成王只是不敢责备周公。《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国民族第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越2000千年历史文献。是《三坟五典》的可考记录。《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。在西晋永嘉年间的战乱中，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括今文《尚书》33篇(梅赜从原先的28篇中析出5篇）、古文《尚书》25篇，古文25篇经宋代以来的考异争论总体认为是东晋人的伪作。清人孙星衍作《尚书今古文注疏》，广泛汲取前人考订成果，摒弃25篇伪作，将篇目重新厘定为29卷，大抵恢复了汉代《尚书》传本的面貌。《尚书》所记基本是誓、命、训、诰一类的言辞。虽说文字大体古奥迂涩，但也有少数文字比较形象、朗畅。

王质独饯范文正公翻译(篇七)

邓正华、邓正伟小时候

邓正华、邓正伟兄弟现在都是警察

姚勘小时候

姚勘现在是一名保畅通行的交警

  清镇市公安局云站派出所——王荣志

王质独饯范文正公翻译(篇八)

The teahouse story written by Lao she happened in the Qing Dynasty. It lasted until the end of the Anti Japanese war. It took place in a teahouse in old Beijing.

It told us the story of Wang Lifa and his customers. At the end of the story, Wang Lifa lost his teahouse and died. This drama shows us the life in old Beijing.

中文翻译：

老舍写的茶馆故事发生在清朝时期它一直延续到最后，它把观众带到了抗日战争的结束，它发生在老北京的一个茶馆里，它告诉我们王立发和他的顾客的故事。故事的结尾，王立发失去了茶馆，他死了，这部话剧向我们展示了老北京的生活。

王质独饯范文正公翻译(篇九)

天圣六年(1028年)，范仲淹服丧结束．经过晏殊的推荐，他荣升秘阁校理——负责皇家图书典籍的校勘和整理．秘阁设在京师宫城的崇文殿中．秘阁校理之职，实际上属于皇上的文学侍从。在此，不但可以经常见到皇帝，而且能够耳闻不少朝廷机密。对一般宋代官僚采说，这乃是难得的腾达捷径。

范仲淹一旦了解到朝廷的某些内幕，便大胆介入险恶的政治斗争．他发现仁宗皇帝年巳二十，但朝中各种军政大事，却全凭六十岁开外的刘太后一手处置，而且，听说这年冬至那天，太后要让仁宗同百官一起，在前殿给她叩头庆寿，范仲淹认为，家礼与国礼，不能混淆，损害君主尊严的事，应予制止，他奏上章疏，批评这一计划。

范仲淹的奏疏，使晏殊大为恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，责备他为何如此轻狂，难道不怕连累举主吗？范仲淹素采敬重晏殊，这次却寸步不让，沉脸抗言：“我正为受了您的荐举，才常怕不能尽职，让您替我难堪，不料今天因正直的议论而获罪于您。”一席话，说得晏殊无言答对。 回到家中，范仲淹又写信给晏殊，详细申辩，并索性再上一章，干脆请刘太后撤帘罢政，将大权交还仁宗。

朝廷对此默不作答，却降下诏令，贬范仲淹寓京，调赶河中府(今山西省西南部永济县一带)任副长官——通判．秘阁的僚友送他到城外，大家举酒饯别说；“范君此行，极为光耀呵！” 三年之后，刘太后死去了。仁宗把范仲掩召回京师，派做专门评议朝事的言官——右司谏．有了言官的身份，他上书言事更无所畏惧了。

明道二年（1033年），京东和江淮一带大旱，又闹蝗灾，为了安定民心，范仲淹奏请仁宗马上派人前去救灾，仁宗不予理会，他便质问仁宗：“如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何?”仁宗惊然惭悟，就让范仲淹前去贩灾。他归来时，还带回几把灾民充饥的野草，送给了仁宗和后苑宫誊。

范仲淹懂得，这宫廷家务纠纷背后，掩藏着深刻而复杂的政治角逐。他与负责纠察的御史台官孔道辅等，数人径趋垂拱殿，求见仁宗面谈。他们伏阁吁请多时，无人理睬：司门官又将殿门砰然掩闭。范仲淹等人手执铜环，叩击金扉，隔门高呼质问：“皇后被废，为何不听台谏入言！”看看无济于事，大家在钢虎畔议定一策，准备明日早朝之后，将百官统统留下，当众与吕相辩论。

次日凌晨，妻子李氏牵着范仲淹的衣服，再三劝戒他勿去招惹祸机。他却头也不回地出门而去。刚走到待漏院，等候上朝，忽听降诏传呼，贬他远窜江外，去做睦州(今浙江桐庐县附近)知州。接着，朝中又派人赶到他家，催促着要押他即刻离京。孔道辅等人，也或贬或罚，无一幸免。

这次至城郊送别的人，已不很多，但仍有人举酒赞许说：“范君此行，愈觉光耀！”在离开谏职去浙江的路上，范仲淹心中并无悔恨，只是略觉不平：“重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯！”有人笑他好似不幸的屈原，他却认为自己更象孟轲：“分符江外去，人笑似骚人”，“轲意正迂阔，悠然轻万锺”!

过了几年，他由睦州移知苏州，因为治水有功，又被调回京师，并获得天章阁待制的荣衔，做了开封知府。前时一同遭贬的孔道辅等人，也重归朝廷。范仲淹在京城大力整顿官僚机构，剔除弊政，把工作安排得井井有条，仅仅几个月，号称繁剧的开封府就“肃然称治”。

范仲淹看到宰相吕夷简广开后门，滥用私人，朝中腐败不堪。范仲淹根据调查，绘制了一张“百官图”，在景祐三年(1036年)呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对宰相用人制度提出尖锐的批评。吕夷简不甘示弱，反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈．吕夷简更诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。

范、吕之争的是非曲直，不少人都看得分明．偏偏吕夷简老谋深算，善于利用君主之势而最终取胜．仁宗这年二十七岁，尚无子嗣。据说范仲淹曾关心过仁宗的继承人问题，或许谈论过立什么皇太弟侄之类的事。这事虽出于兴旺宋廷的至诚和忠直之心，却不免有损仁宗的自尊。加以吕夷简的从旁中伤，范仲淹便被递夺了待制职衔，贬为饶州知州。后来几乎又贬死岭南。

台官韩渎为迎合宰相意旨，请把范仲淹同党的人名，写成一榜，张挂于朝堂。余靖、尹洙、欧阳修等人，因为替范仲淹鸣不平，也纷纷被流窜边远僻地．从此，朝中正臣夺气，直士咋舌。

这次到都门外送范仲淹的亲朋，已寥寥无几。但正直的王质，却扶病载酒而来，并称许“范君此行，尤为光耀！”几起几落的范仲淹听罢大笑道：“仲淹前后巳是三光了，下次如再送我，请备一只整羊，作为祭吧!”第二天，有人警告王质说，他昨日送范仲淹的一言一动，都被监视者记录在案，他将作为范党被审查。王质听了，毫无畏色，反引以为荣。

饶州在都阳湖畔。从开封走水路到此，至少须经十几个州。除扬州外，一路之上竟无人出门接待范仲淹，范仲淹对此，也并不介意．他已经习惯于从京师被贬作地方官了。他捻着花白的髭缵，在饶州官舍吟起一诗；“三出青城鬓如丝，斋中萧洒过掸师”，“世间荣唇何须道，塞上衰翁也自知！”

范仲淹自幼多病，近年又患了肺疾．不久，妻子李氏也病死在饶州。在附近做县令的诗友梅尧臣，寄了一首《灵乌赋》给他，并告诉他说，他在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声，昔日愿他拴紧舌头，锁住嘴唇，除了吃喝之外，只管翱翔高。范仲淹立即回答了一首《灵乌赋》，禀复说，不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声，我却宁鸣而死，不默而生!

五十岁前后，范仲淹先后被调到润州(今江苏镇江一带)和越州(今浙江绍兴一带)作知州。这时，一桩重大事件震动了全国，也改变了他的命运。

王质独饯范文正公翻译(篇十)

动听的音乐让我心情愉快，美妙的朗读声让我陶醉。可是是最近，一直有一个声音烦着我。自从换位置后，王正扬就坐在我后面，我被他的读书声给惹烦了。他的读书声简直是噪音。

每到早自修，我的耳边总是响起 一阵难听的读书声。我身后的王正扬同学又开始读起书来了！他的声音可难听了，像老和尚念经，没有节奏感，没有感情，拖音很长，声音却十分响。本来读书难听，可是偏偏是一个大嗓门，你听听他读《矛和盾的结合》吧！发明家手持矛和盾与。我心里想发名家这个词应该连读呀！但他一个一个字读的习惯总改不掉我上课朗读也时常受他的影响，我叫他声音小一点，他答应了，可过了几分钟 他的xxx病又发作了。听他背数学公式吧！正方行的周长等于边长乘四。每当自己读的时候，他就会像和尚念经一样，拖音十分厉害，唉！

一直到今天，他读书的声音一点都没改变，唉！命苦！

王质独饯范文正公翻译(篇十一)

1、见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富?“不是别的，是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时。

我毫无顾虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁!其实我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但我有勇气的是与诚信并肩闯困难!”如今，“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。

2、周幽王十分喜欢褒姒。为了博得美人一笑竟想出个烽火戏诸侯的办法来。这天，周幽王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们方才明白了，怏怏而返。

幽王为了欣赏褒姒笑的媚态，屡次点起烽火;诸侯屡次上当，渐渐地也就不再来了。后来，申侯和犬戎起兵来犯，幽王势孤力单，赶紧点燃烽火。但诸侯们早已不相信了，怎会派兵救援!最终，幽王万箭穿心，被杀于骊山之下，西周从此灭亡了。

3、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。

然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

从古至今,中国人都非常讲究诚信,把诚信当做了为人处...

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很多同学想知道关于诚信的作文素材有哪些，以下是一些...

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诚信是每个人都应具备的基本品质之一，下面是关于诚信...

要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。作文中关...

诚信对社会来说是多么地重要,假如这个社会一旦失去了...

诚信是生命之母,我们要养成讲信用的习惯,杜绝谎言世...

诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我,这...

守信,就是讲信用,讲信誉,信守承诺,忠实于自己承担...

诚信是一种美德，也是一种每个人都应具备的基本素质，...

诚信是风,它无处不在,只在于你自己,能否好好把握。...

诚信是一种高尚人格的表现形式，当这种形式成为一种习...

诚信是人们必备的品质，不论是在工作中还是生活中，小...

王质独饯范文正公翻译(篇十二)

童年里的事情像一朵朵烟花一样，丰富多彩。那最美最亮的一朵烟花，就是我最开心最难忘的一件事，那就是我们一家人去沈阳故宫游览。今天是一个阳光明媚的日子，我们一家经过长途跋涉终于来到了沈阳故宫，沈阳故宫是清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极使用的皇宫。

首先我们穿过大清门，来到皇帝上朝的地方—崇政殿，他是皇太极时期建的，这里面可是金碧辉煌，正中间摆放的可是龙纹宝座屏风，前面是两条金龙缠在柱子上，可真有皇家的豪华气派。然后来到凤凰楼，这里就是皇帝饮酒作乐的地方。穿过凤凰楼来到后宫，这里有五间房，分别是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫，这里真是富丽堂皇呀！

而且还很朴素。参观完后宫向东走，便来到了大政殿，它是清太祖努尔哈赤所建造的，外形像座八角楼，里面的空气十分潮湿，中间放鹿角椅，旁边放著名贵的花插等。

大政殿前是十王亭，分别是左王翼亭、右王翼亭、镶旗黄亭、正旗黄亭、镶旗红亭、正旗红亭、镶旗蓝亭、正旗蓝亭、镶旗白亭、正旗白亭。今天，我游览完沈阳故宫，真让我长见识。让我知道了以前的人也挺有想象力的吗！

王质独饯范文正公翻译(篇十三)

1．范纯佑(1024—1063)字天成，以父荫补将仕郎，官将作监主簿。才高多智，患病十九年而卒，年仅四十。《宋史》卷三一四有传。妻李氏，是范仲淹妻李氏之侄，这是亲上加亲。生一子正臣，官太常寺太祝。一女，嫁元殳。

2．范纯仁(1027—1101)字尧夫，排行十三，皇祐元年(1049)进士。官至宰相，是范氏家族中官位最高者。谥忠宣。著有《范忠宣公集》二十卷、《尚书解》。《宋史》卷三一四有传。生子五：正民、正平、正思、正路、正国。女五，适崔保孙、庄公岳、司马宏、蔡毂、郭忠孝。

范纯仁妻王氏(1031一1098)，可以说是范仲淹儿媳妇中的代表人物。她是大名人，生于名门大族家庭，伯祖父王旦(957—1017)是真宗朝的名相、配享功臣。父亲王质(100l一1045)，官天章阁待制，是范仲淹的患难之交，在范仲淹被贬知饶州，当权派打击范的“党人”时，唯有王质敢于率子弟到东门饯行，大臣批评他，何苦陷入朋党之中。他说：“范公，天下贤者，顾某何敢望之，然若得为党人，公之赐某厚矣。”王质去世，范仲淹为作墓志铭，文中道出了两家结亲的缘由：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。结二姓之好以亲仁人。”素质高，品行好，自然是范仲淹的首选。当王氏嫁到范家，人们曾经担心出身贵盛之家的她，受不了范家的俭朴生活，而她却处之泰然。在纯仁步入仕途、直到当上宰相，经济状况越来越好时，她依然保持节俭的家风，将钱财接济族中的孤儿，解决族中婚嫁的困难，多达数十人。为了考虑今后更多人的利益，又买地扩大范仲淹创建的义庄，纯仁在宦海中颠簸沉浮，她则“勉以国事”，家庭有她支撑，是个标准的贤内助。连太皇太后也听说她贤惠而召人宫中见面。范纯仁被贬到永州，她也跟着前去，死于永州。毕仲游感叹地说：范纯仁“一心国事，无所内顾，所得盛名于天下者，夫人之助岂微也哉!”文学家曾巩之弟曾肇说她“有贤德，能成公志，封魏国夫人。”

纯仁还有一位妻子赵氏(?一约1127)，生子名正国。赵氏的身份有可能是妾。这不仅因为在范纯仁的墓志中未提到她，更重要的是在《范正国传》中称他为“赵太宜人”，如是正妻，宰相的夫人应该有某国夫人的称号。而宜人级别比较低。宋朝规定：丈夫“朝奉大夫(从六品)以上封宜人，中散大夫(从五品)以上封恭人，太中大夫(从四品)以上封令人，侍郎以上封硕人，尚书以上封淑人，执政以上封夫人”。又规定嫡母、继母之外的生母，其封号随子。赵氏的封号显然随子正国而得，正国最高的官当到朝议大夫(正六品)，其母按规定得封太宜人。有关她的记载只有一条，《范正国传》云：“靖康之乱，奉生母赵太宜人避兵蔡州。旋丁母忧。建炎三年(1129)，隆祜太后幸洪州，公以枢密院干办官扈从”。按靖康之乱在靖康元年(1126)，扈从隆祐太后幸洪州时应已服丧毕，其初服丧约在建炎元年(1127)。范纯仁墓志中以正国为王氏子，当是有意回避妾生子的事实。

3．范纯礼(103l一1106)字彝叟，以父荫为秘书省正字，元符三年(11()())，任尚书右丞(副宰相)。卒谥恭献。《宋史》卷三一四有传。《全宋诗》第12册、第8041页录其诗二首。生一子正己，官京西运判。

娶王氏，质之幼女。这门亲事是范仲淹和王质为子女定的。毕仲游《西台集》卷十四《魏国王夫人墓志铭》：“始天章公(王质)与范文正公相友善，约以儿女为婚姻，夫人其长女也，以归高平公，而以次女归今右丞公。”

4．范纯粹(1046—1117)字德孺，以父荫入仕，官至龙图阁学士知庆州。著有《奏议》十七卷，佚。《宋史》卷三一四有传。《全宋诗》第18册、第11761页录其诗一首。生子五：正夫，官凤翔令。正图、正途、正舆、正需，女一，嫁纯粹亲姐的二儿子张戢。

娶邢氏。再娶晁氏(?一1126)。以上据家谱。两人生平、出身、家世均不详。晁氏是个出过许多人才的大家族，如哲学家晁迥，文学家晁说之(10591129)、晁咏之、晁补之，目录学家晁公武等。而晁说之曾为纯粹之同胞姐作墓志铭，晁氏很可能出自晁说之家族，但不知此晁氏之父是谁?待考。

5．长女范氏，适蔡交。范仲淹为什么要选择蔡交做女婿?其一，蔡交伯父梦臣之子齐(9881039)是范仲淹同榜进士，而且是头名状元，早在景祐二年(1035)就当上了参知政事。蔡的老家在山东胶水，离朱文翰家很近，范仲淹在中进士前就已经和他相识，对他印象极好。范仲淹在为他作的墓志铭中，说：“自布素从公之游，见公出处语默，无一不善”，“恕以待人，仁以报国”。齐去世时，其子尚幼，不可能选择作婿，于是，范仲淹的目光便投向蔡交。其二，范仲淹对蔡交及其父元卿，相当了解，他还为元卿作墓表。元卿“性本慈孝”，而交亦“克孝其亲”。元卿曾从胡瑗学，五年业成，归隐。蔡交则当上了大理寺丞。元卿与蔡齐又有特殊的感情，元卿对齐“亲爱之过于己子”。

6．次女范氏，为纯仁之姐，封崇德县君。适贾蕃(1()20—1089)，约生于天圣四年(1026)或略早些。蕃字仲通，开封人。官至朝议大夫、知筠州。父昌龄，太常少卿、直昭文馆。为人“孝友，人皆知之。凡弟兄子侄无远近，不能自养者教养之，女贫无以嫁者嫁之，仕宦可以官其子推与族人者四，及其卒，六人皆未官，”而贾蕃又继承了这一品质。昌龄之从兄昌朝(998—1065)，《宋史》卷二八五有传。庆历三年(1048)为参知政事，五年正月至七年三月为宰相。其问与范仲淹同在中央共事一年三个月。范氏出嫁可能此期间。范仲淹将女儿许配给贾蕃，当与昌朝相识及贾昌龄、蕃父子为人孝友有关。其女结婚时间不太长，便去世了，贾蕃又娶裴氏，也在贾死前去世。

7．三女范氏(1042—1118)，聂氏所生，纯粹之姐。十六岁嫁张琬。政和八年七月卒，享年七十七。张琬，陕西韩城人，是张异(992—1077)季子。异官至参知政事兼枢密使，正直敢言，《宋史》卷三一八有传。“指切时事无所避”，司马光称赞他“为人忠谨清直，不可干以私”。其品格与范仲淹颇多相似之处，这大概是范仲淹和他结成亲家的重要原因。张琬，元祐间知楚州，卒。卒时家甚贫穷。范氏，其父卒时才11岁，由其兄扶养成人，受其父、兄影响很大。善于治家，个人非常节俭，对女儿也不私下给一文，到晚年置地近百顷，仿范仲淹的义庄为张家建义庄。“文正公于姑苏建范氏义庄，闻天下，夫人抱病，久苦辛，呻吟中思为张成义庄，终不辱其先正也，夫人则曰是楚州之志也云。”张家是个大家族，“内外百口，畏夫人殆不敢平视。”她可以说是范仲淹女儿中最能干的一位。范氏生三子：张威、张戢、张成，皆卒于官。长女嫁参知政事韩亿的曾孙琏，幼女嫁翰林学士承旨宋祁的孙子颐年。

王质独饯范文正公翻译(篇十四)

兴旺庄村党支部20多年来高举xxx理论伟大旗帜，紧紧围绕发展就是硬道理这一中心，在村党支部书记王正荣同志的带领下，积极投身改革开放大潮，立足本村经济支撑点，全力打造经济杠杆，用科学发展观以滚雪球的方式，逐步发展成全乡乃至全县有名的党建先进村，曾几次被评为县、乡先进党支部，在新农村建设中，该村实现了生产发展有新抓手，生活宽裕有新举措，管理民主有新模式，受到县、乡领导的高度赞扬。

兴旺庄全村有土地3200亩，人口1050人，党员28人，20多年来，现任支部书记王正荣勇于开拓，改革创新。带领支部 “一班人”振奋精神，多业并举，统一思想，发展经济，始终把党的建设，放在首位。 首先，突出重点抓班子

一是不拘一格选人才，大胆启用有经济头脑敢抓敢管的人进班子;二是严格制度管人，重点抓好了《基层党员干部廉政建设规定》“两公开一监督”制度和《农村干部诫勉制度》的落实，进一步规范了村干部行为;三是多种形式育人，注重实效抓创建。围绕新农村建设，从20xx年开始深入开展了“三级联创”活动，创建“五好”党支部，进一步建立完善了“支部村委联席会议制度”村务公开制度、民主议事制度等，确保了工作公开透明，充分发挥了党员的先锋模范带头作用。 其次，提高素质抓教育

一是实用致富知识教育，利用村远程教育，采取放录像，开现场会，办学习班新形式，加强对党员的致富知识教育，确保每人掌握1-2门实用技术;二是党规党纪教育，利用党课，半年总结形式，对党员进行党章，行为准则，等有关制度的培训，提高了党员自我约束，自自我规范的能力，更好的树立了党员的形象。

生产发展是党的建设的首要任务，村党支部充分利用党的富民政策，依托科技、发展经济，在特色蔬菜种植上，以该镇是全县有名的绿色蔬菜基地为基础。舍得向农业投入。利用传统种植茴子白优势，抓住近些年市场走势，及时发展应季反季茴子白700多亩。仅此一项人均增收500元，随后王书记亲自联络将产品销售定位于北方大中场市和重点城市，又使全村村民收入上了一个新台阶。

乡村文明有了新内涵，村党支部始终坚持在发展中创新，在创新中发展，改造了村办公室，对街道进行了整修开发，全村家家户户实现了路面硬化，大部分农户通上了自来水，提高了发展经济的竞争力和市场占有率，该村连续6年保持了20%以上的经济增长速度，改变了过去，“一条街、两面墙”的陈旧面貌。

以先进文化促经济发展，村党支部一是倡导健康向上的村风民俗，教育引导群众，崇尚科学，建立文明的生活方式，村里建起了“老年活动室”，投资20余万元，建起了高标文化广场，之后又投资2万元翻修了小学校园。二是加强思想政治工作。开展了“手里有了钱，生活怎么办”的专题教育活动，组织大家忆村史、谈感想。村里每年为五保老人免费种收庄稼，免费发放救济面、救济款等。特别是在汶川大地震期间，全村人踊跃捐款，支部书记和村长两家就捐了400元，在他们的带动下，全村捐款达三千余元，如今全村孝敬友善，诚实勤俭的道德风尚日益浓厚，婚事新办、丧事俭办等良好风气日渐形成，10多年来，该村未出现一起因两委矛盾、干群矛盾形成的上访案件，得到上级党组织的一致认可和表彰。

王质独饯范文正公翻译(篇十五)

一个热浪滚滚的下午，小区里的蝉们拼了老命地叫着。

阳台上的白兰花树上被我和老妈囚着一只母蝉，不会叫，有点沉闷。我突然想：何不再捉一只公蝉让它在我家阳台上放声歌唱呢。于是，我叫上同学王思贤一起来到小区树丛中捉蝉。

“知----了----知-----了”，到处都是蝉的声音，我们在茂密的树叶中寻找着。终于，在一棵青翠欲滴的柳树上发现了目标----黑黑的身体，两片薄薄的翅膀正随着叫声不停的颤动着，清脆的叫声拨动了我的心弦，这正是我想要的公蝉！我们小心翼翼地靠近它，这才发现我俩都够不着，只差一点点了，怎么办呢？对，请捉蝉高手---老妈来帮忙！我让王思贤继续守住目标，我则悄然退出，然后飞一般地去搬救兵了。

老妈以最快的速度来到柳树下，那只蝉还浑然不觉地在欢唱着，老妈目不转睛地盯着目标，悄悄地靠近，大气也不敢出，寻找最佳时机，而我和王思贤也是凝声屏气，盯紧目标。“知----”蝉正肆无忌惮地还没唱完整首曲子时，只见老妈如饿虎扑食般跳起，双手猛地一合，以迅雷不及掩耳之势将蝉给罩住了！我们提到嗓子眼的心终于落了下来，欢呼起来。我还从来没见过老妈伸手如此敏捷呢！那可怜的蝉在老妈手中使劲的扇动着翅膀“吱吱”挣扎着，很显然这根本不管用。

这样，我就有一公一母两只蝉了，老妈建议我送一只给王思贤，可她嫌公蝉太聒噪，就要了那只沉默不语的母蝉，我正好想要公蝉，真是皆大欢喜！

王质独饯范文正公翻译(篇十六)

1、背景问题

汉代传《诗》有齐、鲁、韩、毛四家。前三家称为今文经学派，毛诗属于古文学派。但只有毛诗流传至今。

（1）汉代独尊儒术是《毛诗序》有话语权的基础。《毛诗序》的成功之处在于对儒家文艺理论的整合。儒家话语与封建专制的共同之处在于都有一个稳定的核心权威体系。

（2）教化大义是《毛诗序》话语权的核心。

2、结构问题

《毛诗序》有《大序》与《小序》之分。

《小序》：逐篇解释每一首诗的题旨和用意。

3、流传问题

魏晋至唐：虽有毛、郑之争，但都共尚《毛诗》

唐：孔颖达《毛诗正义》，奠定经典地位

宋：从欧阳修《诗本义》开始，就不以诗序为然，到郑樵的《诗辩妄》、王质的《诗总闻》，渐渐形成“疑序”一派。