农村死人文书范文(篇一)

人类进入21世纪后，教坛上出项了这样一句话：“要使学生终身受益，就得教给学生自己寻找水源的方法。”而随着新课程改革的逐步深入，生本教育也被社会提上了日程，其实这正是对上句话的一种呼应，是呀，“授人以鱼不如授人以渔”，而要想真正落实“授人以渔”，需要教师提高自身的专业素养，尤其是人文素养。

据《大不列颠百科全书》的解释，“人文，是指人的价值具有首要的意义。”人文的概念包含了“人”与“文”两个方面，体现了对人的关怀和对文化的关切。“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。所谓“素养”，一般来说，就是指人们后天形成的知识、能力、习惯、思想修养的总合，“人文素养”是人的整体素养之中的重要组成部分。

“教师的人文素养”是教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。

学生的人格主动性越来越被人们重视，大家都在呼吁探究性学习、创造性学习，使课堂充满活力，让学生的思维发生碰撞，激发学生深层次的思考，让教学的有效性发挥到极致，因此教师必须加强人文素养的提升，教师人文素养的高低决定着教师思维碰撞的程度，决定着教学的有效性，比如教学《卧薪尝胆》时，首先教师必须具备足够深的历史知识，中国上下五千年的文明教师不能说全部知晓，但也要知道个七八成，这样教学时才能有的放矢，吊起学生的求知欲，学生也会深深被教师的人格魅力所感染，发自内心的想学习，要学习，我们都知道好发问、爱探究是儿童的天性。儿童从小就有强烈的求知、探究欲望。杜威认为，儿童天生具有四种本能的需要，即：语言的本能、探究的本能、制作的本能、艺术的本能。这四重本能的欲望与冲突，是儿童行动的自然源泉，指导学生开展语文探究性学习应该遵循学生认知发展规律，遵循学生学习能力发展规律，遵循学生学科学习的基本规律，使学生探究学习的活动由简单到复杂，由低级到高级，循序渐进地得到发展，在学生探索学习时，遇到难题，教师必须学会引导，遇到困难或达不到预期效果(在深入理解勾践为何要卧薪尝胆时)，教师要有耐心，不能急于求成，教师可以由引导孩子想象战争失败后的残局以及勾践看到那时的场面心理的想法到受尽屈辱时的心理的强烈反差等等一步步引导孩子，必须平等耐心的对待每个孩子，这样孩子在爱的氛围感受到人文的关怀中他才能全身心的放松，真正投入到学习中，英国教育家洛克指出：“你不能在一个颤栗的心理上写上平正的字，正如同你不能在一xxx动的纸上写上平正的文字一样。在教学中，只有让你的学生感到平等、自由时，他们才能真正投入到学习中。”

这样的课堂是幸福的课堂，师生之间被爱包围着，相互尊重、民主平等，在我眼中课堂不仅是师生教与学的互动场所，更是师生幸福体验的场所，教师教得幸福，学生学得幸福，所以让我们行动起来吧，提升自身的人文素养、专业素养，提高自身的人格魅力，去追求幸福课堂吧!

农村死人文书范文(篇二)

关于人文的含义，存在多种解释。陈清硕认为:“人文，意思就是人性、教化，是克服落后事物达到先进地步的表现。”吴国盛认为:“无论是西方还是中国，‘人文’一词都包含着两方面的意思:‘人’与‘文’，一是关于理想的‘人’、理想的‘人性’观念;二是为了培养这种理想的人(性)所设置的学科和课程。”综上，人文的含义可以从两个角度来说明，广义上人文指与人类社会有直接关系的文化，可以是一种有关人性的精神，也可以是一种有关人的社会的知识;狭义上人文则包括文学、历史、艺术、法律、哲学等。所谓素养，一般意义上就是指素质，指个人在先天生理的基础上通过自然环境、社会环境影响和教育训练而形成的内在的、稳定的、基本的品质，是人的价值、培养、使用和衡量的重要概念。然而，素养不仅包含素质的要求，还有修养的程度。修养指一个人在社会实践中的自我教育、自我改造、自我锻炼和自我塑造的过程。修养可以使一个人达到完美的境界或水平，是实现自我完善的必由之路。综上所述，人文素养可以界定为，人们在人文方面所具有的综合素质或达到的发展程度，是人们在长期学习和实践过程中，将人类的优秀社会文化成果通过知识传授，形成相对稳定的内在品格。

农村死人文书范文(篇三)

在阅读教师读本的过程中，可以从中充分的学习到中华人文精神的形成、发展，传统人文精神发展和中华人文精神的新因素等很多重要论述。同时，从各方面的角度表述了人文的重要性和在各个领域里所起到的作用。如，中华传统人文的基本特征和西方人文的基本特征间的区别与共同点。

从我国学校的课程安排来看，基础教育存在着明显的重理轻文的倾向，诸如历史、地理之类的人文课程，与国外相比，不仅课时少，而且教学要求低。发达国家的基础教育不仅重视课外阅读，而且对研究和写作能力有较高要求，国外很多国家的学校教育从小学低年级就开始训练收集、查找、分析信息，并结合社会生活科学研究的程序写论文，对比鲜明的。

教师要始终把“一切为了学生”作为标准，要把自己想象成学生，才能明白学生到底喜欢听哪一类型的课程。因此，作为教师要不断的创新教学方式、方法，在不断的创新中，最大程度地开发学生的学习兴趣，不断提高教学水平。不依靠大量的作业和考试增加学生负担，给予学生一定的自由空间来发挥学生的创造力、想象力和开发其求知的欲望，从而使其在创造、开发、想象的过程中更好地使其知难而进，而最终达到学生的求知欲，使教学以全新的面貌运用到学生的身上，得到最有效的教学效果。

中华民族有着独具特色的人文思想，诸如儒家的仁爱、节俭、谦让，墨家的重实践、任人唯贤等，得以绵延至今。我们如今所说的人文素养，即是正确处理好人与人、人与社会、人与自然的关系，它是悠久历史的深厚积淀的结果。现如今所提倡的素质教育与人文素养的提高是有共性的，素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高思想道德、科学文化、劳动技动、心理素质为宗旨的基础教育。它主张因材施教，发挥学生在学习过程中的积极性、主动性，使学生生动活泼，注意培养学生的学习能力和创造能力。所以在教育教学中，充分发挥人的求知欲、兴趣等各个方面的优势，来填补教学过程中缺乏的教育方式，那就是以人为本。

教育的精神力量最终体现在人文素养的底蕴中，人文素养的培养更基础，因为人文素养是多方面能力的总体支撑，这种支撑作用具体表现为理性的思维、宽容的心胸、健康的心态、良好的自我管理能力以及足够的合作意识等等。人文素养的缺乏直接影响了学生的思维深度与广度，以及对问题的洞察力和对事物发展的前瞻能力，而这些能力都是创造能力的.重要内涵。

农村死人文书范文(篇四)

在20xx年11月22日下午，我校全体教师在学校品正楼会议室认真聆听了来自贵州师范大学谢萍教授的《教师的人文素养》的讲座，在两个多小时的培训时间里，现场所有的老师听得比较认真还作了笔记，谢教授所举得例子和培训的内容使我颇有体会。我们深知“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。

通过培训后我觉得作为一名教师，我们担负着培养一个又一个“社会人”的重任，教师自身的人格魅力对于学生来说有着潜移默化的影响。教师首先就应当正其身，作好学生的榜样。同时，我觉得教师作为当今社会的“文化人”、“文明人”，更应具有较高的文化素养和道德素养。新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。只有具备人文素养，教师才能真正树立“以人为本”、“以学生为主体”的现代教育观念，在教育与管理中充分尊重学生的主体性，把学生当作有情感的、鲜活的、思想性格各异的、独立的人。谢教授还说道现在的教师要使学生有一碗水，自己必须要有源源不断的泉水。教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。怎样才能不辜负“人类灵魂的工程师”这一光荣的称号，怎样才能完成党赋予的培养人才的责任，这是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到--对工作中。

俗话说“书到用时方恨少”。现在的孩子知识面宽，接受的信息广，这就对我们提出了更高的要求，要求我们有更加广博的知识和教育技巧，做一个复合型的教师，在培训中谢教授也举了《司马光砸缸》的故事说明当今的学生知识面相当广泛，教师应不断学习给自己充电，才能适应社会的发展，学生的需求，也举了很多师德出现问题的例子，使我深感教育，我认为那些师德严重败坏的教师应该严惩那些禽兽更不能容忍。在培训的最后由于时间的关系谢教授并没有讲完，用几组图片让我们轻松一下，作了结束语培训就结束了，本次培训时间虽然短，但收获颇丰，不仅学到了教师的人文素养方面知识，更懂得了生命的可贵和如何在生活中找幸福，以及怎样做一名合格的中学教师。

总之，通过培训后我觉得要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。

农村死人文书范文(篇五)

1，不是你本地，汉族都是这样的。

烧纸钱据传是蔡伦（造纸术的发明者）的嫂子造不好纸于是把她自己造的纸烧掉了谎称是给死人的！！ 2，古人烧纸钱不在纸上写字的，事实上我也没在我家乡这边见过有人还在纸钱上写字的！？都是在墓碑前烧，等于是直接汇款了，直接进的亡者的阴间账号！ 3，但是确实有些地方烧纸钱要写字的，是在一包纸钱的包封纸上写上如下：亡人的称呼、姓名，落款要写孝男孝女孝孙孝媳之类的称呼和姓名。这就相当于是挂号的，要亡者在阴间签收的。

4，我建议你要表孝心诚意的话，自己动手把每张纸钱折成元宝，比你写几个字要诚意的多，是不是？。

农村死人文书范文(篇六)

人文素养教育是通过优秀的人文文化实现的，而优秀的人文文化则是在历史的长河中通过不断的积累、提炼和升华而逐渐形成并随着人类社会的发展而发展的。

在当今时代以优秀的人文文化来武装大学生的头脑、陶冶大学生的身心具有重要的意义和作用。

首先，通过人文素养教育能够丰富大学生的精神世界，培育他们的民族精神，增强其精神力量。

建设有中国特色的社会主义，实现中华民族的伟大复兴，需要全社会共同培育起一种强大的民族精神以增强我们的精神竞争力，这是克服腐朽、消极的人生观和价值观，推动我国社会全面进步与发展的重要法宝。

对此要务，优秀的人文文化具有不可替代的重要作用和特殊的功能。

因此，通过加强大学优秀人文文化的教育，可以直接或间接地丰富大学生的精神世界，培养学生对世界、对民族和社会、对人生的理性认识，从而大大增强新一代大学生的精神力量，这对于推动民族凝聚力和向心力的形成、增强我国的综合国力必将起到积极的作用。

（1）历史知识。

现实是历史的延续，现实的教育应该考量如何使学生更有力地推动历史，如何接续人类文明成果，进而使自身走向更高层次的文明。

（2）哲学知识。

教育如果把人的解放当作理想的目标，就会正确地引导学生如何处理现实生活中的人与自然、人与社会、人与人、人与物之间的关系。

（3）宗教知识。

可以这样说，学生品德教育的核心应该就是人性“向善”的教育。

“向善”的力量足以使学生做人讲诚信、做事守承诺，足以使学生胸怀扩大，拒斥浅薄、超越功利。

（4）美学知识。

教育中的审美教育，就是让学生与世俗人生保持适度距离，生活得有情致、有韵味、有活力、有光彩、有价值。

其次，通过加强人文素养教育，有助于培养大学生的人文精神。

人文精神是人类为争取自身的生存、发展和自由，以真善美的价值理想为核心，不断追求自身解放的一种自觉的文化精神。

人文精神是人类社会发展的强大精神支柱，是民族精神守护的不朽长城。

与强调知识和科学本身价值的理性精神不同的是，人文精神强调追求、运用知识时的良知、责任感和价值观，而这恰恰是保障社会全面健康发展的重要因素。

通过加强大学人文素养教育，不断将人类优秀的文化成果内化为青年学生相对稳定的内在品质，这是培养其人文精神的关键环节。

第三，通过人文素养教育，可以大大丰富大学生的内在情感，促使其情感智慧的提升。

情感智慧主要是指个人对自己情绪的把握和控制、对他人情绪的揣摩和驾驭，以及对人生的自我激励、面临挫折的承受能力和人际交往技能等，它反映的主要是人的心理素质的核心内容，或者说它主要是把对人的素质要求的某些方面更加具体化了。

从某种意义上讲，情感智慧对人的成功起着决定性的作用。

而人文社会科学，尤其是优秀的文学艺术作品本身就是“情感的符号形式，艺术家掌握了创造艺术符号形式的本领，把无形的内在情感，变成了可供人感知、观赏的东西。

因此，通过加强人文素养教育，促使情感智慧的提升意义重大。

第四，针对当今世界普遍存着重科技、轻人文的倾向，加强人文素养教育将在很大程度上克服目前由于教育的太专门化所造成的科学与人文的分裂，改变各专门人才的“单向度”倾向，使得21世纪高校所培养的学生既有科学素养，又富人文精神，既有专业知识，又有健全人格。

这将是我国走向真正意义的现代文明的可靠保证。

作为教育教学人文方法的内省，首先是指向自己的师德修养、敬业精神和职业习惯，反省自己是否符合教师规范和标准，还要指向自己的职业发展水平和教育实践能力，反省自己的教育理念、教育方法和教育成果的达成度。

大学生人文素养教育已成为当代大学生素质教育不可缺少的重要组成部分，它与政治素质教育、科学素质教育及身心素质教育等同等重要，因此必须予以充分的重视。

我们应高度认识人文素养教育的重要意义和作用，不断实践，努力探索，推动高校人文素养教育不断向前发展。

农村死人文书范文(篇七)

新时代中国青年弘扬科学精神，一要坚持马克思主义科学观。马克思主义是关于现实的人及其历史发展的科学，其研究对象是人类全部的历史活动和整个的历史进程。要将新时代中国特色社会主义思想这一马克思主义中国化最新成果学会、弄懂、做实，从宏观角度来说，可以处理好人与自然的关系，实现国家经济社会的可持续发展;从中观角度来说，可以处理好人与社会的关系，有效破由资本的逻辑所构成的“人对物的依赖关系”问题，为工作、学习和生活提供指导;从微观角度来说，可以处理好人与自我的关系，有效地消除文化虚无主义，提升自身的获得感和幸福感。

二要学会科学思维，勇于开拓创新。一方面发扬开风气之先的传统，用敢于创新、勇于创新、善于创新的实际行动，推动创新意识在全社会蔚然成风，激发全体人民的创新智慧、凝聚全体人民的创新力量、释放全社会的创新活力，把握新一轮科技和产业革命的历史机遇，充分发挥科技创新的关键作用，抓住科技创新这个“牛鼻子”不放，为推动改革发展抢占先机、赢得主动、获得优势。

另一方面加强对各项工作的综合研究、系统谋划、统筹推进，在时间上明确远近，用长看短、由近及远、先后有序，这样才能一步一个脚印，行稳致远;在空间上明确大小，用大看小、积小为大、先易后难，这样才能将大事做于细、将难事做于易，取得事业成功，推动国家发展。

三要坚持合力科研攻关，推动科学与人文融合。一方面要增强团队意识，合力科学攻关，针对多学科专业交叉群集、多领域技术融合集成日益凸显的实际，紧紧依靠团队力量集智攻关，整合科研力量和资源，最大限度发挥各方面优势，才能形成推进科技创新的整体合力，加快建设创新型国家。

另一方面推动科学与人文的融合，既强调人文精神价值，又重视科学理性魅力;既善于运用实证方法研究社会科学问题，又善于通过人文科学的视角思考自然科学问题，实现科学研究与人文思考的互动、科学精神与人文精神的交融、自然科学研究方法与社会科学研究方法的科学运用，进一步凸显科技在经济社会发展中的作用。

农村死人文书范文(篇八)

最近学习了《人文素养读本》一书，体会很多，下面就谈谈自己的一些看法和体会。

人文素养的缺失构成教师成长的最大障碍,缺乏人文精神的教师不可能真正成长起来。教师的综合文化素养状况直接影响教师的成长，影响着基础教育教学质量的提高。从事教育教学活动的教师必须具有丰厚的文化底蕴，才能承担起历史重任，完成教书育人的历史使命。

所谓文化素养是指科学素养、人文素养、审美素养。从本质上说，这三方面是有机统一和不可分割的，他们共同构成了一个人的整体素质。只是为了说明、研究的方便才分而为三，但他们又是有区分的。其中，人文素养是一个人素养的基础和核心，科学素养和审美素养以人文素养为出发点和归宿，是人文素养的延伸。因为科学离不开人文，科学离开了人文就会迷失前进的方向。科学也要人为本，科学离开了人就失去了存在和发展的意义。

在实施科教兴国的战略中，科学的重要性，已经在很大程度上引起了党和国家的重视，尽管科学尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人们足够的重视。近年来 ， 在我国由于人文素养的缺失与萎靡已在社会生活的各个领域表现出来。信念遭到嘲讽、理想受到冷落，道德濒临危机、情操蜕变为欲望，责任淡漠并与金钱捆绑在一起，诚实成了愚昧的代名词，堕落成了聪明和强者的象征，金钱常常强奸法律和正义，权力在手中成了买卖的商品。所有这一切已经并且正在严重影响着个体的幸福和社会的发展，蚕食着社会稳定的根基，动摇着人们的道德信念和理想，迷乱着人们的政治信仰，导致了许多的社会矛盾和危机。假烟、假酒、假药屡禁不止，道德失范、未成年人犯罪、贪污腐败等不良社会风气，这些固然有多种因素的影响所致。但不能否认，人的文化素养，尤其是人文素养的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人们的人文素养是社会发展的迫切需要，是社会主义精神文明建设的需要，是全面建设小康社会的需要。

在我国目前的情况下，要提高教师的综合文化素养，固然要提高教师的科学素养和审美素养，但我们认为，更为重要的、紧迫的任务应该是提高教师的人文素养。因为没有人文素养的提高，就不会有教师综合文化素养的提高；没有人文素养的教师，也不可能具有真正的科学精神，也就不会有很高的审美修养。人文素养中所包含的人文精神是整个人类文化生活的内在灵魂、根本之所在。科学离不开人文，否则就会失去主导，走向邪道。所以我们说，只有提高教师的人文素养，才能确实提高教师的综合文化素养，提高教师素质。也只有具有人文素养的教师，才能真正懂得并尊重科学，努力去把握科学的本质，并把培养科学精神和科学探究能力，当成自己义不容辞的责任，进而促进教学质量的提高。

新课程要贯彻以人为本的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。这就在客观上要求，必须提高教师的人文素养。因为只有具备人文素养，教师才能真正树立以人为 本、以学生为主体的现代教育观念，在教育与管理中充分尊重学生的主体性，把学生当人看，当作有情感的、鲜活的、思想性格各异的、独立的人，而不是把他们当作工程师手下的产品，当作园丁手下的花朵。教育毕竟不同于植物的栽培或动物的饲养那样的工作。教育是通过主体、为了主体的发展，而在主体间进行的一种精神交流和对话。通过这种交流对话，教师要引导、激发学生的自觉意识、自尊意识，使其主动地寻求自我发展和进步的目标，不断完善自己。

要达到这样的目标，没有人文素养肯定是不行的。为什么这样讲？这是因为， 没有人文素养、缺乏人文精神的教师就不可能充分理解人性，爱护学生，尊重学生的人格；这样的教师不会在心中有爱的阳光，也不会拥有教育的智慧和灵感；这样的教师，也不会有教育的耐心，缺乏对社会和人生的责任感，心中又没有爱，试问这怎么能教育好学生，感动学生的心灵，促成学生的转变和成长？谁都知道，爱和尊重是教育的前提，但在教学活动和管理中，我们却时常见到冷漠、粗暴、野蛮这又怎么能教育好学生，唤醒学生的心灵的觉悟呢？这样的教师必然会压抑学生的主体意识，制约学生主体意识的发挥，窒息学生的思维活力，最终使学生成为应付考试的机器、分数的奴隶，根本无法培养和提高学生的素质，塑造强健的心灵，当然也谈不上让学生适应市场经济的需要和迎接国际竞争的挑战。因此，提高教师的人文素养是教师职业的需要，是培养学生适应市场经济和国际竞争挑战的需要，是培养高素质人才的需要。要提高人们的人文素养，就必须从小抓起，从学校教育抓起，而首先必须从提高教师的人文素养抓起。

教师的人文素养就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。它表现为在教师的日常教学和管理活动中对学生的尊重和对学生成长的关心，表现为教师教书育人的强烈责任感和历史使命感。

一个优秀的教师，一定是文化底蕴深厚的教师。一个文化底蕴深厚的教师，一定是具有人文精神的教师。只有提高自己的人文素养，教师才可能从教书匠成长为能师、经师甚至名师。而要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。

学习是现代人的第一需要，是每位教师的人生必修课。从某种角度说，学会读书和学习已经成为现代人的生存和发展基础。只有学会读书和学习，我们才能提高自身的文化底蕴。没有学习，就没有教师的成长；不吸收人类几千年的历史中创造和积累的文化财富，教师在教学和管理活动中就无法做到从容不迫，游刃有余，把握有度；不汲取人类几千年积累的智慧和道德理念，在社会主义市场经济的浪潮中，就无法抵御物欲和声色的诱惑，远离浮躁的心态、宁静致远；教师也无法在现实的、繁重的日常教育生活保持冷静和克制，把握教育的契机。因此教师要学会学习和读书，在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化的视野，提高思想的高度，加强思维的深度和广度。教师尤其要阅读经典，与人类的思想家、教育家对话，学习他们的研究成果，提高文化素养，尤其要提高人文素养，并在此基础上培养科学精神，这是教师的教育思想和智慧形成、发展的基础，也是教师成长的必备条件。在一定意义上说，教育思想和智慧的形成，就是教师跨越东西方文化经典所构成的桥梁的过程。在我国，作为一个优秀的教师，一定要在汲取西方文化的科学精神、民主精神、讲求实证精神的基础上，重视中华优秀传统文化的学习，背靠五千年博大精深的中华文化，从中汲取营养，学会思考和拿来。唯其如此，教师才能远离平庸和浮躁，才能真正成长起来，成为学生心理健康的维护者，精神生活的指导者，让学校和教师的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。

总之，努力读书和学习、提高教师的人文素养、培育人文精神，这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。

2010年11月3日

农村死人文书范文(篇九)

英国教育家纽曼说过，真正的大学教育不是专业教育、不是技术教育，而是博雅教育，大学的理想在于把每个学生的精神和品行升华到博雅的高度。笔者认为虽然今天的高校，绝大部分承担着专业教育和技术教育的重任，但大学的理想依然应该定位于提升学生的精神和品行，而这一理想的实现将最终取决于人文素养类课程。因此，我们今天需要重新来认识人文素养类课程的必要性与重要性，还它在高等教育中应有的地位与面目。1978年，南京大学校长匡亚明先生振臂一呼，全国高校均开设大学语文等人文素养类课程，旨在提高大学生的汉语水平及运用能力，传承传统文化的精髓。而今天，在急功近利思想的驱使之下，我国大部分高校早已将先生的初衷抛之脑后，纷纷停开大学语文、传统文化、人文素养等课程，即使开设的院校，课时也一再精简，这不得不令人担忧。

(一)人文素养课程的设置

人文素养的培养过程，是一个润物无声的品味过程，是一个潜移默化的涵养过程，对高校来说，不应该受急功近利思想的影响，而忽视人文素养类课程，在高考新政提高了语文作为母语学科地位的趋势下，大学就必须做好接力工作，要勇于扛起这杆文化传承的大旗，在人才培养方案中，给大学语文、传统文化、人文素养、公文写作等课程以应该有的课程定位。2000年时，东南大学王步高先生曾指出，高校的课程应该由基础理论课、专业技能课、人文素质课三部分构成。因此，人文素养类课程的准确定位应该是———人文素养教育基础课。在人才培养方案制定过程中，必须给这类课程应有的重视，而不是一味的削减课时。同时，各专业均应开设这类课程，越好大学，名牌大学，越应该重视这类课程。因为这些大学培养的都是未来各行各业的“领袖”，没有较高的人文素养，是很难胜任未来的社会需要的。

(二)教师地位与待遇的改善

目前，高校即使开设了人文素养类课程，也始终是边缘学科，学校不重视，学生更不重视，因此，人文素养类课程的授课教师，就在教师队伍中处于一种尴尬的境地。即使满腔热情的备课、授课，依然得不到应用的重视。长此以往，这些教师的热情也被消磨殆尽。故而，要想真正提高人文素养类课程的授课效果，切实提升大学生的人文素养，就要在地位、待遇等方面，给人文素养类课程教师以适当倾斜，给他们以应有的尊重，提高他们的工作积极性，教学质量也将随之提高。

(三)学生的硬性考核体系的建立

由于人文素养类课程一直以公共课的身份出现，因此，学生完全没有给予和专业课同等的重视，对于大学生人文素养普遍下降的现状，我们还缺少自觉，还没有充分意识到对母语的轻视最终会带来的严重影响。因此，我们建议在高校模拟大学英语四、六级考试形式，设立汉语人文素养等级测试，并与毕业证、学位证挂钩。有了有效的课程考核模式或测评机制，必将引起学生足够的重视。综上所述，高校进行人文素养类课程改革是势在必行的，而改革必将带来阵痛，这就需要上至学校，下至教师和学生，都为之做出积极地努力，待学生接受社会和岗位的检验之时，必将证明阵痛的有效代价。

农村死人文书范文(篇十)

在20xx年10月底，在美丽的南湖之畔，神圣的医学学府——广西医科大学，一群医学学子正兴致勃勃地参加中国医师人文医学执业技能培训（广西）基地第35期培训。而我，很有幸也成为了他们中的一员。

虽然此次的人文医师培训只有短短两天，但是却很充实，很有价值。这次的培训内容涵盖了沟通技巧、病史采集、解释问题、病情告知等内容，并有一半的课程时间是安排医患沟通情景模拟练习，通过让学员们分别扮演医生患者的不同角色，让学员们体会到不同的沟通方式所带来的不同效果。整个培训中，老师不断地引导我们挣脱机械化的问诊模式，去尝试以主动倾听、非语言沟通为内容的人本主义问诊模式。

通过这次富有意义的培训班学习，我深深的认识到：医师的职业是最富有人情味的和最与人亲近的，医学是最具人文精神的学科。因为医学本身的对象是人，医学的主体也是人，医学的崇高使命是尊重生命、关爱生命、救死扶伤、治病救人。医学的发展就正如希波克拉底所倡导的那样“爱人与爱技术是并行的”。医学实践强调人的整体性、人与自然和谐统一，诊疗活动离不开医生与病人之间的思想交流、医患配合，离不开来自亲友、社会的帮助支持以及政府保障和宗教信仰的力量支撑。

然而，随着现代医学科学技术的迅猛发展，原来充满温情的医学却呈现出违背人性和唯技术化的趋势。比如医师只注重躯体症状，忽视病人的精神、心理需求；只看到“病状”，没看到“病人”；只注重生物学手段的治疗，放弃心理、行为治疗和亲情关爱；医师的“惜语”，不愿做出必要的解释，不愿多与病人进行语言沟通；病人到了医院后，医生根本没有时间和病人交谈，病人面对的只是一堆检查单等冷冰冰的东西。人性化的医学和富有人情味的医患关系被复杂的仪器和先进的技术代替了，医学土壤上的人文种子失去了生命力。这些无不让我感到深深的遗憾。

作为21世纪祖国卫生事业的接班人，我认识到诸如此类的医患不和谐是非常不可取的。我不想将来和我的病人也如此冷冰冰的，我要努力改变自己，为此我报名参加了本次培训班。通过老师细心讲解和谆谆教导，让我原来在这方面零碎的知识和技能变成了系统的、先进的知识和技能，掌握了人文医学的相关知识，与患者沟通的技巧，特别是学会了作为师资必备的培训教学技能。

今后，我希望能在中国医师协会的领导和指导下，积极探索学以致用的人文医学执业技能培训的教学内容和方法，指导医务人员在医学实践中运用人文医学技能，建立和谐的医患关系，让人文的种子在医学的土壤上开花。

农村死人文书范文(篇十一)

首先，我最想呼吁的就是---「不要烧纸钱！！」 以下稍微复述一下这个脉络：就我的经验，世间上的"鬼"（精灵）最爱吃的食物之一就是「火炭」，也就是燃烧后的灰烬，对于她们来说是最美味的食物，老实说我不知道她们是怎么吃的？就如同我不清楚植物怎么行光合作用吸收养分一般，总而言之、她们就是爱吃，我只能说我懂得太少，世上智慧太多，很多我们人类都无法窥知，或许有朝一日我们会有智慧去理解吧？ 在一般的道场当中，纸钱扮演非常重要的角色，因为灵媒在为求助信众祭改办事的时候，往往就是用"纸钱"作为与鬼谈判的筹码，贿络他们离开------而这正是"暂时性"的离开，换个角度想，如果你附身在某人的身上，然后那个人就会带你去一个地方「领钱」，收下这些钱的唯一条件是你要出去走走，如果是我、我当然是欣然同意啊！反正等钱光了再去附身就有钱领啦！唉~真希望我也可以找到这样的人让我附身一下。

所以啦~~坊间许多神坛根本是跟你「用纸钱换纸钞」！好好赚喔。

.我有时候也想发行「柏氏纸币」：红色代表长寿、黑色代表除煞、绿色代表健康、黄色代表财运、白色代表灵修、紫色代表恋爱。

.婴灵请务必认清孩童图案、超拔往生亲人请认明孝亲图案喔~~可针对个人需要采购，集满十张雷射防伪标签，还可参加「万寿无疆、喜从天降限量金纸大抽奖」~~I will be rich~~ 以前去帮别人弄丧事的时候，常常会看到家属在烧大小银纸，只要是放在灵堂前面，在小铁盆里面围着烧、不要中断，我想这个动作的功效有两种：1.维持灵堂的温暖，你知道的~其实夜晚守灵天气都会很冷，烧个纸钱取暖比较不会感冒；2.维持体力调节，你知道的~整天折莲花和元宝手会很酸，换班去烧纸钱可以让大家保持体力。

除此之外，我实在不清楚这些东西要烧给谁？又有何用？ 现在要严肃一点了。先前说过烧纸钱的坏处---很容易招惹鬼（精灵），反正你这边有得吃啊！这跟喂养流浪狗的道理是一样的，你不要说你是因为爱心，怎么会变成他附身，不但不帮助你还害了你？当然他害你是他不对，不过对和不对是后世去审判，是你邀请他来的，怎么还怪他不走呢？还有，你以为你烧纸钱他就应该报答你吗？难道你是为了占她们的便宜、期待她们的回馈才烧纸钱的吗？那你被附身要怪谁啊？ ？ 最后是最最重要的！不管你信仰哪个宗教，请不要在亡者将死之际烧纸钱！ ！人在将死之际是人生中最重要的时刻之一，当时他的想法、意念会关乎于后世（来世）的去向，虽然我也没有见过来世的去向，不过就我看着人之将死的眼神，我能感受到那个时刻他一定是知道什么、看到什么？我想，我个人深信：好的人会很快升天、坏的人很快就去地狱了。

在这个「转化」的重要时刻，你烧纸钱要干嘛？ ？ 他该到哪里去就到哪里去，那时候应该让他心存正念！就我们xxx来说，就是要在他身边提醒他「万物非主唯有真主，xxx是真主的仆人、是真主的使者」因为人在将死之际，能平静的并不多，往往会思绪杂乱，在这么重要的人生十字路口，当然是要提醒他上正道而行。好吧！如果您不信仰xxx，就佛教的角度来说好了，或许他根本不会转世当鬼，你在他身边烧纸钱、还提醒他一定要拿去用，搞不好一念之差他就变鬼了也未可知？ 其实现在电器都很便宜，况且烧纸钱又很容易烫伤或发生火灾，还是直接买电热器好！又不用去倒灰烬，垃圾袋也是要花钱买的耶。

除此之外我实在不知道烧纸钱的好处？为了自己，不如诸恶莫做众善奉行；为了亡者，不如在世时多关心他、早晚问安，如果你还是想烧纸钱？那跟我购买好了，算是支持一个半工半读立志求学的有为青年吧！我可以依您个别需要设计出附有创意的金纸图案喔。

请不要拜偶像（TOP10-2） 分类：灵媒之路 之前写了一篇「请不要烧纸钱」列为TOP10的问题，然后摘自《灵界的译者》。

农村死人文书范文(篇十二)

人文素养是精神风貌的综合体现，宝库人文学科知识、健康的心理素质以及对国家对民族的责任等内容，更是指人们所应具备的基本品质与态度，包括正确处理个人与他人，与集体、与社会等的关系。如今，人们开始意识到人文素养对一个民族的重要性，而其对大学生的意义更是重要。人文素养的重要表现便是人文精神，所谓人文精神，泛指人文科学体现的对人类生存意义的关怀，它追求理想境界，着重对氧化的生活，将一切追求归结为人本身的关怀。对大学生来说，应在学习掌握更多科学知识的同时，关注人文素养的培养，让自己协调发展。语文人文素养是指学生在学习语文各方面的知识的同时，将语文能力与个性品格、道德修养等各方面能力相结合的一种综合素质能力。语文人文素养适应时展需求，根据大学生就业的需求，是以语文能力为核心的综合素质。语文人文素养的培养可有有效促进大学生就业能力的提高。就业能力不是单纯的指某种技术或技能，而是大学生在初入职场及以后的发展中应对各种情况的一种能力，这种能力是与学生的知识水平、心理素质等各方面相关联的。据了解，美国培训与发展协会将就业能力分为阅读、写作、计算、沟通、适应五种能力，因而大学生语文认为素养不但包括听说读写等基本能力，还包括大学生的文化素养、语言运用、对社会的适应力等各方面，是大学生学好自身专业的基础，综合就业素质的重要方面。

农村死人文书范文(篇十三)

篇一：人文医学心得体会

医学不仅仅是自然科学，而是社会科学和人文医学这三者结合在一起的综合*学科。它是运用护诊技术和人文关怀的精神去无微不至的关心人，照顾人，治愈人们受损或缺失了的身体机能，抚慰人们被病痛伤疾摧残了的肉体和心灵。

作为即将成为新世纪高素质医生的我们，不仅需要拥有高超的技艺，精湛的手法，与之相比更能体现我们价值的就是拥有一颗博爱的心，去面对正视人世的痛苦，去治愈，救赎被病痛伤疾折磨的人们，所以，今天接受医学人文的洗礼与教化有着很深刻的含义，如果说努力学习，刻苦勤奋可以练就天下无双的剑法，那颗博爱的心必定是这人剑合一的魂心。

“才不近仙者不得为医，德不近佛者不得为医”。但凡大医者，无不以严谨诚爱为奉献，但凡大医者，无不严谨治学而恪守医德，“精”为先，“诚”为辅，只有具备“精诚”者，可承大医之名，“精”于高超的医术，“诚”于高尚之品德。纵观漫漫中华几千年的医学历史，出现了一代又一代的名医；扁鹊济世救人敢于直言；华佗广施人道不分贵贱；仲景“勤求古训，博采众方”以拯救天枉为己任；李时珍“医中之圣”尝遍百草，再献“丰富宝藏”；吴有*“静心穷理”创“戾气”提出伟大创建；叶天士谦逊好学承先启后重树医德。自古以来，行医者十分重视道德修养，将“大医精诚”奉为圭卓，更以行动诠释着，他们以德养*

农村死人文书范文(篇十四)

一、医学人文教育的背景与现状

一、是医学人文教育课程设置随意性大，存在着不合理性。由于医学人文教育尚未形成学科优势，缺乏专业化、科学化和规范化的管理，导致部分高校的医学人文课程开设不规范，设置随意。绝大多数医学院校将人文教育设置为选修课，且片面地将思想政治教育与医学人文教育混淆，偏重对政治信仰的强调，缺乏对生命的关注和伦理的思考，使医学人文教育失去了应有的空间。

二、是医学人文教育教学内容偏重理论记忆，缺乏与实践的结合。教学内容侧重概念、理论原理和知识框架的讲授，与社会实践脱节，缺乏引导学生从医学案例中剖析所蕴含的人文精神，淡化了医学中人文价值和人文精神的培养，导致学生感到医学人文教育空洞、枯燥。

三、是医学人文教育与医学专业课缺乏融合与渗透。医学教育应是科学精神与人文精神的统一。目前医学专业的专业课程设置与人文课程设置缺乏横向联系，各自孤立，相互融合性差。

四、是医学人文教育的连贯性差，未在医学生大学生涯中开展全程教育。医学人文课程的开设仅是局限于某个阶段、某个学期的教学任务，多在临床专业课开设前便结束，致使学生在关键的临床学习期无法得到人文精神的培养。医学人文教育缺乏系统性、全程性，学生对人文精神的理解以及人文知识在医学中的渗透和应用能力不足。

五、是医学人文教育的形式单一、方法陈旧。医学人文教育多重视理论教学，有的甚至照本宣科，教学方法和手段落后，教育形式简单，教育阵地只固定在课堂，尚未开拓丰富多彩、灵活多样的教育空间。

二、医学人文教育的实施途径

分析国内外医学人文教育现状和研究成果，虽然医学人文教育发展迅速，但仍偏重医学人文教育课程理论的构建。真正将医学人文教育渗透到学生内心的灵活多样、行之有效的方法与途径还有待深入探索。笔者在深入研究中国医学人文教育的现状、发展及存在问题的基础上，结合学校医学人文教育的实施过程，探索了加强医学人文教育的新途径、新思路。

1.开展全程医学人文教育

医学人文课程应从医学生步入学校开始，贯穿于大学教育始终。按照不同阶段学生的学习特点针对性的设置相应的课程与学习模式。实施临床前期、临床见习期、临床实习期的全程医学人文教育。重点加强临床见习期、实习期医学人文教育的渗透，从医学人文角度进行案例分析与专题讲解，开展床边教学，让学生亲自与病人沟通，询问病史、查体等，使学生建立真实的情感体验。引导医学生在临床实践过程中应用医学人文知识，能从医学、道德、法律、政治等多个层面去分析、解决医疗问题，使临床见习、实习既是医学专业技能实践的过程，也是医学人文素养形成的过程。

2.改革传统医学教学方法，培养学生人文精神

应用不同的教学方法，可以对学生人文精神的培养产生不同作用。采用启发式教学和研讨式教学，可以培养学生的创新精神。教师可运用问题教学法、案例教学法，以“哲学问题”“社会问题”“伦理问题”“法律问题”“案例问题”等为导向，让学生开展小组讨论，提高其主观能动性。引导学生在探讨与交流中独立构建知识体系，勇于面对当前医疗卫生服务面临的难题，培养学生严谨治学、关爱病人、敬畏生命的道德观念。通过布置团队任务，培养学生的团队精神、合作精神和奉献精神。还可以采用情景教学法模拟临床情景，分配给学生不同角色，可使其扮演医生、护士、病人、家属等角色，在医疗实践过程中感受人文关怀的意义，体会人文精神对临床工作的重要意义和价值。总之，采取灵活实用的教学方法，把人文教育渗透、融合到医学专业教育中，从而促进医学生人文素养的提高。

3.营造医学人文教育的浓厚氛围

健康向上的校园文化环境对学生优良品德的形成具有积极的影响，对提高学生人文道德修养具有一定的促进作用。和谐的校园人文环境就是一种人文素质教育形式。一方面打造校园物质文化环境，建设突出人文特色，具有文化品位和艺术价值的景观，营造高雅的文化氛围。另一方面建设校园精神文化环境，开展丰富多彩、健康向上的校园文化活动，举办各类文化艺术活动。定期举办人文专题讲座和读书活动，开展医学生义诊活动，让学生在实践中获得人文教育。

4.加强师资队伍建设，强化教师医学人文教育能力

教师通过“教”把自己所具备的知识、技能、品德传递给学生，学生经过吸收、内化，最后形成自身素质。教师自身良好的人文素养直接影响着学生人文素质水平的提升。因此，只有提高教师自身人文素养，才能培育出高素质人文内涵的学生。强化教师人文教育能力首先要注重教师师德培养，在校园里树立师德标兵与教师楷模，弘扬其先进事迹，号召师生学习，从而起到激励、感染的作用。此外还要通过多种途径和措施加强师资队伍建设，一方面对非医学出身从事人文专业教育的教师培训相关医学知识，给予一定时间安排到医院参观学习，完善其知识结构。另一方面通过举办人文教育培训、讲座、进修等形式督导教师进行医学人文科研，深化改革医学人文教育方法和内涵，有效的提高医学专业教师的人文素养及医学人文教育教学能力。

三、总结

总之，医学人文教育要打破学科界限，与医学专业教育融合渗透，要在医学生整个大学期间乃至职业生涯中全程接受教育和不断学习。并采用灵活多样、行之有效的教育模式与方法，将人文知识转化为人文精神，再将人文精神内化为学生的人文素养融入到临床工作实践中，从而真正达到医学人文教育的目的。

农村死人文书范文(篇十五)

医学不仅仅是自然科学，而是社会科学和人文医学这三者结合在一起的综合性学科。它是运用护诊技术和人文关怀的精神去无微不至的关心人，照顾人，治愈人们受损或缺失了的身体机能，抚慰人们被病痛伤疾摧残了的肉体和心灵。

作为即将成为新世纪高素质医生的我们，不仅需要拥有高超的技艺，精湛的手法，与之相比更能体现我们价值的就是拥有一颗博爱的心，去面对正视人世的痛苦，去治愈，救赎被病痛伤疾折磨的人们，所以，今天接受医学人文的洗礼与教化有着很深刻的含义，如果说努力学习，刻苦勤奋可以练就天下无双的剑法，那颗博爱的心必定是这人剑合一的魂心。

“才不近仙者不得为医，德不近佛者不得为医”。但凡大医者，无不以严谨诚爱为奉献，但凡大医者，无不严谨治学而恪守医德，“精”为先，“诚”为辅，只有具备“精诚”者，可承大医之名，“精”于高超的医术，“诚”于高尚之品德。纵观漫漫中华几千年的医学历史，出现了一代又一代的名医；扁鹊济世救人敢于直言；华佗广施人道不分贵贱；仲景“勤求古训，博采众方”以拯救天枉为己任；李时珍“医中之圣”尝遍百草，再献“丰富宝藏”；吴有性“静心穷理”创“戾气”提出伟大创建；叶天士谦逊好学承先启后重树医德。

自古以来，行医者十分重视道德修养，将“大医精诚”奉为圭卓，更以行动诠释着，他们以德养性，以德养身，德艺双馨，正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为历代医学家和百姓景仰的伟大先师。

“人命至重，有贵千斤，一方济之，德逾于此”，千年前孙思邈如是说，千年后的今天，军医华益慰用一身正气、一腔热忱、一份执着，实践着医乃仁术无德不立。在“SARS”恐怖中，千千万万的三医大医者依旧如是，为抢救生命，为毕生信念，在生死攸关的时刻，不顾个人安慰，选择奉献，不惜牺牲。学校个层次医者争先恐后报名参加救护，立下生死状。最后在SARS战役中创造了三个“0”的奇迹。

然而现实不容我们乐观。一段时间以来，医德医风确实受到一定“破坏”，出现一些“滑坡”违反医德医风的事件时有发生。一些“医生”们不关心关爱患者，视患者为病的载体，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是关心金钱，缺少抚慰病人的心灵，这导致了不少医患事故的发生。作为新世纪的我们，今后一定得在这方面吸取教训，竭尽全力悉心照顾身边的每一个病人。

我们坚信，只要我们恪守希格拉底的誓言，懂之，护之，时刻提醒自己是一名医生，是一名有血有肉的大医。对患者无论是贵贱贫富、地位高低、老少美丑、亲仇疏密、聪明愚笨，都要像对待自己的亲人一样替他们着想，时时处处以病人的利益为重，做一个济世爱民的医生，成为深受人民所欢迎和推崇爱戴的医生，成为医德高尚、人格完善的人。最终，成为一代大医！

农村死人文书范文(篇十六)

何为人文素养？人文素养是指做人应具备的基本品质和基本态度和基本能力，人文素养的最典型标志是人文精神。人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多样化的生活，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。无论是对于社会还是对于个人来说，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高扬了人文精神，社会才会生气勃勃、兴旺发达，人才活得有意义，才是一个真正的人。

教师对人类社会的作用是文化的传承、体现和创新。我们说教师是一种崇高的职业，就是因为教师承担着这严肃的使命。教师是“人类灵魂的工程师”，它被赋予了塑造学生的任务。教师的这种社会定位，对教师提出了很高的要求。教师必须为学生做表率，以身作则，以自己的言行影响学生。所以说“身教重于言教”。身教虽然只是在潜移默化中进行，但作用却是异常巨大的。比起一般人来，教师特别需要学习人文精神，发扬人文精神。

“教师的人文素养”就是教师所具有的人文精神及在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格、思维模式等方面的气质和修养。教师的人文素养主要体现在教师自身学识底蕴、儒雅风度以及对事业与学生真诚的热爱。古人云：亲其师，才能信其道。教师的人文素养不仅仅是教师自身形象的要求，更是学生心理健康成长与完善的需要！

一、教师的人文素养影响着学生人格的完善

在学校里，教师是学生最亲近、尊敬的人，是最直接的榜样，学生具有天然的“向师性”。教师的人文素养，会像一丝丝春雨“随风潜入夜，润物细无声”，潜移默化地影响着学生的人格。教师的素养之光对学生心灵的铸造深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。陶行知说过，真教育是心心相印的活动。有了这样的“心心相印”，学生的人格的成长会在具有丰富的人文素养的教师的影响下，逐步成熟与完善起来，而学生的人格的完善，是一切良好的学习心理的基础。学生人文精神的培养，很大程度上依赖于教师人文素养的提高，教师在教育教学活动中，直接与间接地影响着学生的人格完善。

二、教师的人文素养影响着学生学习目标的明确

一位人文素养深厚的教师，肯定是一位有抱负有追求的教师，往往呈现出人格形象完整，精神焕发，精力充沛，性格坚毅，乐观向上，作风严谨，给人以力量感。在他教育与影响下的学生，必会在潜移默化、耳濡目染中不知不觉受教师的影响，使学生也形成坚强的意志与自制力，因而更加富有理性，善于思考，发奋学习。这样会自觉不自觉地树立远大的目标。教师的追求与抱负已经深深地成为学生人生发展的指标。教师的努力与成功，激励他们的学生追求更远大的目标与成功。

三、教师的人文素养影响着学生学习动机与效果

学生的学习动机，往往表现的比较单纯，情绪化比较重，这就需要教师具有一定的影响力。一个学生一门功课的学习成绩好坏，与他是否喜欢教这门功课的教师相关。教师的师德状况、人格水平是他的教育教学能力的重要组成部分。教育观念、教育思想、教学能力固然很重要，人格修养同样很重要。学生的学习动机强烈，学习效果自然就好些，而这一切还是取决于教师的人文素养。

四、教师的人文素养影响着学生良好的学习习惯的形成

教师是学生学习的参与者、指导者与监督者，教师的行为举止与爱好习惯直接或者间接的影响着学生的学习习惯。在学校教育中，教师作为榜样被学生所模仿，并以潜移默化地方式发生作用。教师对学习习惯作用的认识如何，直接制约着学生对这个问题的重视程度。教师独特的教学风格集中反映了教师的精神风貌，它包括教师的道德修养、知识结构、能力水平、认知策略、对学生的态度及其教师的主观追求等。拥有独特教学风格的教师，在学生中自然拥有较强的影响力，这样，教师的正确要求就容易化为学生的行动。

作为人类灵魂工程师的教师，要用自身的情感感染学生，了解和把握学生的思想，创造民主、平等、和谐的教学环境，在师生之间架起感情的桥梁，激发学生产生情感的内驱力，培养学生克服困难的意志品质，能控制自己的情绪，承受外界压力，保持心理平衡，在知识、能力、思想道德及身心健康方面不断提高，个性得以张扬，真正学会自我学习，自我教育，自我管理，为成功人生打下良好基础。

社会的发展与变革决定了教师要不断提高自身的综合素质和专业能力。而要提升自身的素养，教师首先要做个真正的读书人。教师的读书是一种积累。学习是我们人生永恒的主题。教师的职业特性，更注定了教师的角色是一个永远需要学习的角色。多读书，读好书。读书在提升人文素养，铸就教师魅力中具有永恒的力量。一个教师自身人文素质的提升，必将有赖于永不满足的读书实践。一个成功的老师，必须是一个善于学习的老师，一个善于读书的老师。读书是教师汲取精华的学习方式，是教师传承优秀文化的通道。读书是教师提高自身综合素质的前提，教师应该成为终身学习的典范。只有学会读书和学习，我们才能提高自己的文化底蕴。在博览群书中思考、积累，丰富自己的知识和思想，拓宽文化视野，提高思想的高度、加强思维的深度和广度。我们处在知识经济的时代，读书学习已经成为一个人成长成才的第一要素，人们不但通过读书获得一技之长、生存之道，更重要的是书籍是每一个现代人的精神食粮。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚，读书，理应成为新课程改革背景之下教师的一种生活方式。只有热爱学习的老师，才能让学生知道更多的知识，让学生更加敬重他。教师用自己的实际行动影响学生、感染学生，不断培养学生的读书兴趣，引导其养成良好的读书习惯，让学生在读书中荡涤心胸、体味人生、启迪智慧、增长才干、学会学习与生存，从而促进学生全面和谐和可持续发展。

我们在教育教学的实践中，很迫切地需要教育教学理论层面的提高。随着课程改革的不断深化，我们的课改实践需要前沿性的理论支持。新的课程标准倡导培养学生广泛的兴趣，多读书，读好书，读整本的书。倡导学生的阅读，我们教师首先应该自觉地投入到积极的阅读活动中去。教师的阅读同样需要从课内读到课外，不断地扩大自己的阅读面，进而不断地提升自己的阅读品质。作为一个教师，更应该确立终身读书的观念，自觉地多读书，读好书，丰富自己的读书积累，提高自己的读书品质，实现自身人文思想、人文精神、人文素养的不断提升。

教师只有通过读书学习，才能不断丰富专业知识、完善文化知识结构，才能不断更新教育观念、提升育人技能，才能促进自身专业成长，跟上现代教育发展的步伐。读书不是为了明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。只有当我们将读书融入我们的日常生活中，成为不断提升自身学养的重要手段，我们才能成为新时期人格健全，品德高尚，知识丰富的人类灵魂工程师。

新课程标准给新课程改革带来了崭新的理论指向，许多新的教育教学理念不但需要我们在教学实践中去大胆实践，而且更需要我们教师积极、善于去反思自己的教学行为。从不断提升自身人文素养做起，创设更为宽广的人文精神的时空。只有有所思，才能有所悟，有所得。对自身教学实践的不断反思是我们工作在基层的教师走向成功的最深刻的足迹。当今的教师应该牢固树立“终身学习”的理念。我们应当这样告诉自己：读书不仅仅是为了丰富自己的人生阅历，完善自身的知识结构，更重要的是我们要积淀自己的文化底蕴，提高教师的人文素养、培育人文精神，这是教师应该努力去做到的，也有利于教师专业化发展。

作为一名小学教师，担负着培养一个又一个“社会人”的重任，教师自身的人格魅力对于学生来说有着潜移默化的影响。教师不仅要正其身，作好学生的榜样，更要具有较高的文化素养和道德素养。新课程要贯彻“以人为本”的理念，培养学生的自学能力、思考能力、实践能力、创新能力等，促进学生的身心和谐发展，为学生的终身发展奠定基础。只有具备人文素养，教师才能真正树立“以人为本”的现代教育观念，充分尊重学生的主体性，把学生当作有情感的、鲜活的、思想性格各异的、独立的人。

总之，要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。使自己成为一个有着目标的教师。