窦娥形象简述800字作文 第一篇

音乐，是一种艺术。我认为它是所有艺术中最绚丽的，因为她可以触动我们的灵魂。当高涨的情绪得不到宣泄的时候，听听音乐，一切烦恼就都烟消云散了，而生活又变得美妙起来。

现在的人们，常常背负着各种问题和压力。他们整天灰头土脸的生活，迷茫在城市的海市蜃楼下，不在乎每天的感受，慢慢地，都变成了千篇一律的机器，笼罩着阴郁。而音乐，正是让他们恢复往日鲜活的一剂良药。

不知道是音乐如心情，还是心情如音乐！也或许音乐与心情融为了一体！人与自然也融为了一体！音乐本身就是生活——生活也就是音乐。

音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

音乐是一位好老师。它会将你的心灵从喧嚣和冗杂之中带出，带到一片静土，使你那烦躁的心平静下来。音乐是你开心时的朋友，音乐也是你失意时的伙伴。

音乐可以充当太多真善美的角色，在生活中它的作用也是不可或缺的。它是人类陶冶情操的良方，是文明传播的阶梯。让音乐走进每个人的心灵，去领悟那最美的真谛，感受人间真情的律动！！！！

窦娥形象简述800字作文 第二篇

窦娥被称为历史上最怨的妇女。以前我都不知道为什么她怨直到今天看《窦娥冤》才知道她有多怨……

窦娥因为父亲上京赶考把她卖给了蔡婆婆当童养媳。可没想到才过了两年没到的时间丈夫死了。窦娥就和蔡婆婆相依为命。有一天有一个流氓叫张驴儿去她家威胁蔡婆婆把窦娥嫁给他爹，蔡婆婆软弱怕事勉强答应了，后来张驴儿又叫窦娥嫁给他。窦娥不愿意还骂了他。张驴儿怀恨在心他让窦娥做汤然后在里面下了毒，汤给了蔡婆婆，蔡婆婆不喝就让张驴儿他爹喝了，

张驴儿把罪名栽到窦娥身上，告到楚州衙门。楚州知府桃杌(音wù)是个贪赃枉法的贪官，背地里被张驴儿用钱买通了，把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认是她下的毒。窦娥受尽了百般拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪老，受不起这个酷刑，只好含冤招了供。(可看窦娥很孝顺)

贪官桃杌把窦娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方，她满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地?天也，你错勘贤愚枉为天!”在临刑的时候，她又向天发出三桩誓愿：一要刀过头落，一腔热血全溅在白练上;二要天降大雪，遮盖她的尸体(窦娥是个热血女子);三要让楚州大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地。那时候，正是六月大伏天气，窦娥被杀之后，一霎时天昏地暗，大雪纷飞;接下来，楚州地方大旱了三年。后来，窦娥的父亲窦天章在京城做官，窦娥的冤案得到平反昭雪，杀人凶手张驴儿被处死刑，贪官桃杌也得到应有的惩罚。

大家应该和我一样都为窦娥这种精神感到骄傲因为中国竟有这种宁死不屈的女子，也为她的事感到难过。谁说女子不如男，历史上有许多英雄好汉但女子也有，窦娥就是这样的女子。我们女孩子不比男孩弱，不能被男孩欺负加油!

窦娥形象简述800字作文 第三篇

《窦娥冤》是元曲四大家之首关汉卿的代表作之一。问世以来，它在民间取得了十分大的影响，先后约有八十六个剧种改编、演出此剧。著名学者王国维在 《宋元戏曲史》中说“ 《窦娥冤》列之于世界大悲剧中亦无愧色”。

这部作品是中国古代悲剧成熟的标志和中国古代悲剧的典范作品，听到这个冤鬼复仇的故事时那种略带恐惧的快意令人记忆犹新。

窦娥一生的遭遇充分反映了当时社会的黑暗，人民共同的不幸，尤其是妇女的不幸。

窦娥她短短的一生之中，遭到失母丧夫的打击、高利贷的毒害、泼皮流氓的欺压、贪官污吏的毒刑和判决，种种不幸和灾难发生在她身上，令人唏嘘不已。临刑前，满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。最后都一一应验，热血长二白练悬，六月飞雪，楚州三年大旱。

窦娥是悲剧的主角，窦娥经历坎坷，是剧中最大的悲剧性人物毋庸置疑。蔡婆婆相与儿媳的经历也很令人感慨，她的前生我们无法得知，但是看看她的下半生：中年丧夫，老来丧子，好不容易在60多岁的时候找到了个接脚的丈夫，却不是一个忠厚足可依靠的老头儿，又领着凶神恶煞不怀好意的儿子还得承受来自儿媳的道德说教和谴责。若仅就人生甘苦而言，老太太历经沧桑，遭不少别人的白眼，本想好好地生活，但是谁曾关心她，谁让他感受一份呵护的温暖，谁给她可以依赖的感觉?蔡婆婆的人生也是一场悲剧，再看看其他的人。赛卢医，欲谋害蔡婆婆，但被张驴儿父子发现，做恶未遂大彻大悟，想立地成佛。躲到一个僻静的地方来做写善事，不曾想到却向善不能。他在张驴儿的威逼之下，成了杀父的帮凶，此后事发，落了个“发烟瘴地面，永远从军”的下场。 张驴儿是个流氓恶鬼千刀万剐他也难解心头之狠。但是他又何尝没有收无常的戏弄，他喜欢上窦娥，又阴差阳错地毒死了自己的父亲，最后也落了个凌迟的下场。

《窦娥冤》里的每一个人几乎都有意无意地上演着各自不同的悲剧。揭示了人生命中悲剧性的一面，王国维称他为“及列之于世界悲剧中，也无愧色”。 《窦娥冤》真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代。放高利贷、流氓恶霸横行、官吏贪赃枉法、下层知识分子穷困潦倒、被压迫的妇女们得不到生命安全财产保障、人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪。这就是元代社会状况。

窦娥形象简述800字作文 第四篇

今天，我和同学们都参加2013年的艺术节。我们每人参加一项美术项目。 美术项目是在早上8：30分开始。我参加的剪纸比赛是在二（3）班举行。 早上，同学们来到二（3）班，监考老师让我们开始比赛，当时，我很紧张，可能是不在自己的教室，随着时间的过去，慢慢的我就不紧张了。我剪了两种窗花，一种是《富贵长寿》，一种是我自己想象的。剪好了，我把窗花交给老师，不知到结果怎么样。 下午，是舞蹈比赛，首先，上场的是二（1）班的同学，她们表演很精彩，下一轮就是我们二（4）班了，音乐一响起，女生就跑上台去，立刻跳了起来。而且跳地非常好，全场观看演出的同学们多为她们鼓掌，掌声如鞭炮声一样劈劈啪啪地响个不停。还有二（5）班，二（2）班，二（3）班。她们的表演多很精彩。 今天的艺术节真好啊！给我们提供了一个互相学习互相交流互相欣赏的好机会。真是一个难忘的艺术节啊！

窦娥形象简述800字作文 第五篇

【篇一;我喜欢的一件工艺品】

在我们家卧室的转折角有一个醒目的橙色南瓜。这个南瓜是我的婶婶送给奶奶，奶奶一直摆放在我的家中。这就是我喜欢的艺术品。这个南瓜直径大约是36厘米，顶端有一个大约4厘米的花把。一大片的橙色中，有一小点的绿色，整个搭配的非常协调，越看越像《灰姑娘》里的南瓜马车!

这个南瓜是陶瓷的，重约3斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能让人爱不释手，就像捧着一个聚宝盆。那深绿色的花把有点透明，给人们想象的空间，同时也增添了几分活力。一个南瓜整体被分成了10份，真是十全十美呀!这个南瓜构造较为简单，跟农民伯伯种出的南瓜样子、构造是一样的;这个南瓜不是那么的鲜艳夺目，而是一般的橙色，让人感到生机盎然、心旷神怡。这简单朴素的景色比镶着奇珍异宝的陶塑南瓜好得多它以简朴、素气而引人注目。

玻璃南瓜那朴素的颜色是我感受到了劳动人民的艰辛;它的诞生是于玻璃陶艺工人那双勤劳得手分不开的。这个南瓜，为我家增添了几分姿彩。因为玻璃陶艺工人丰富的想像力，必定会有更多人得到更美的艺术享受!

【篇二;学习艺术、欣赏艺术】

我家书架上的泥塑展示台上摆放着一套《西游记》人物的泥塑，来家里的客人见了这套泥塑，都夸我心灵手巧，可又有谁知道，为了学习这门技术，我可花了好一番功夫呢。

前几年，我与哥哥住在一起。哥哥做泥塑的功夫可棒了。他做的泥塑看起来栩栩如生，慢慢地，我的心中萌生了一个愿望——我也要像哥哥那样做一手漂亮的泥塑活。从此我便踏上了我的泥塑之旅。

以后的日子里，每当哥哥要做泥塑时，我便躲在角落里偷偷地学着——边看着哥哥做，手里也拿着花泥和美工刀小心翼翼地模仿着。刚刚开始，好像一切不太顺手，每当我把我的杰作向哥哥展示出来时，哥哥却总笑着说我做的是 “四不像”。几次之后，我再也不敢向他展示自己的作品了，便用零用钱买了本有关如何做泥塑的书，成天闷在房间里苦苦地自学着。

为了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎热的夏日里，我在房间里做泥塑，额头上渗出了细密的汗珠也顾不得擦一下;美工刀划伤了我的手指，贴上创口贴后继续做;做坏了，也绝不灰心，换块花泥重新做……在刚入门时，我遇上了许多困难，也遭遇了多次的失败，但每次看着自己不太成功的作品，我都认真地思考，并获得了新的经验和教训。日复一日，我的经验也愈来愈丰富，做泥塑的技术也愈来愈纯熟，摆在桌上的作品也越来越栩栩如生了。

记得我为了做《西游记》人物的泥塑，还费了好一番波折呢。那时，《西游记》中的四个主要人物里的三个已经做好了，只剩下一个斗战胜佛——孙悟空了，为了更形象地体现孙悟空的个性——活泼、好动，我也比以前更加细致认真了。为了塑好他的“肉身”，我认真刻画了好几天。这天，我准备完成最后一部分，也是最难的一部分——脸。我拿着美工刀，在上面细心地刻划着，生怕一个不留神，几天的心血就会全部付之东流。但是，悲剧还是发生了：在刻眼睛时，力度没有掌握好，只听“吱”地一声，那“猴子”的脸上便留下了一道疤!“完了，没救了，这么长的口子怎么可能掩盖过去!哼!做个猴子都有这么难做，我不做了!”说着，我丢下了美工刀，跑到小区中庭玩去了。到了中庭，我发现邻居一个刚八个月大的小孩子正在那儿蹒跚学步，他没走几步就会摔一跤，虽然那张可爱的小脸上早已挂满泪痕，但他还是坚强地从地上爬起来往前走。我惊呆了：这么小的孩子都懂得不能半途而废，那我呢?想到这，我又跑回家，重新拿了另一块花泥，雕起了孙悟空。经过了几天细心地制作，一个栩栩如生的孙悟空展现在我的面前，我开心地笑了。

现在，泥塑成了我无法割舍的爱好，也成了我的拿手绝活。看见我的作品，哥哥再也不笑我了，取而代之的是他的啧啧称赞。每当我做起泥塑时，总会想起那个八个月大的孩子在中庭蹒跚学步。学泥塑就像孩子学走路一样，会有摔倒的苦，但一定会有学成之后的乐!

窦娥形象简述800字作文 第六篇

在之前与古代文学打交道的过程以及从小受到的教育中中，我们更多接触的是唐诗宋词这一类的文学作品。唐诗大多是格律诗，语言整齐而精炼，字字珠玑，具有极大的音韵美。而宋词虽然少了一些形式上的约束，也讲究炼字，短短几十字，以简练的文字来表达深远的意蕴。()而本学期所学的元杂剧却与之截然不同，是融合歌舞的表演艺术，我们现今读到的元杂剧语言通俗易懂，情感明晰，是更直白生动更有艺术感染力的一种文学作品。

在粗粗了解元杂剧的体制后，我阅读了关汉卿所著的窦娥冤，它是传统的'杂剧，沿用了四折加楔子的方式来叙述，楔子讲述窦端云如何来到蔡婆婆家，第一折作为开端写流氓张驴儿胁迫窦娥婆媳嫁给他父子为妻，第二折写窦娥因孝顺之心被太守严刑逼供，蒙受不白之冤，这是情节的发展，第三折是本剧的高潮，写窦娥受刑，血染三尺白绫，六月-飞雪，第四折是全剧的结尾，窦娥之父为其洗冤，制裁恶人。

其中，第三折窦娥临死前，爆发出的怒火成为了传唱至今的经典。她说:天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!。这一段气势汹汹的唱词对天地的指责大胆而惊人，唱出了对社会不公的愤慨，一反之前窦娥善良温顺的摸样，给予鲜明的对比效果，更突出了窦娥对于封建统治的控诉，是反抗意识的觉醒。窦娥指天发出三个誓愿，血飞白练，六月-飞雪，三年大旱，这些看似不可能的誓愿一一实现，以种种不可思议的迹象向全世界证明了她多么无辜。

最终，窦娥的冤屈被昭雪，但以鬼魂的形态去倾诉而非人，这本身对封建社会不公平制度的一种讽刺，在官僚制度的层层阻碍下，不以鬼魂之身是不无法接触当权者的。以鬼魂诉冤在现实生活中是无法发生的。让我们做一个假设，假设窦天章不曾一举及第，不曾官拜参知政事，终其一生只是个庸碌无为的落魄书生，也许对窦娥的冤案就会投诉无门，反遭迫害，窦娥永远蒙受冤屈。平定冤屈最终还是基于掌权者的意愿，而非真正的公平正义，这是作为封建社会底层人民共同的无奈。

窦娥冤被称为我国古典悲剧的典范性作品，由窦娥悲苦的命运揭开了黑暗社会的面貌。窦娥的悲剧绝不仅仅只是她一人的悲苦命运造成的，更是整个封建社会加诸在她身上的。年仅七岁便被穷苦潦倒的书生父亲卖给蔡婆婆，年纪轻轻守寡与婆婆相依为命，窦娥恪守妇道，谨遵封建社会的伦理道德和三从四德，是典型的封建社会所推崇的女性形象，然而就是这样一位女性，受到最多迫害，成为代社会底层善良、孝顺而走向反抗的妇女的典型，充分揭示了封建社会对人的毒害以及作家对现实的反思，这样一部作品，兼有极强的抒情性和深刻的涵义，值得我们去品味欣赏。

窦娥形象简述800字作文 第七篇

自从那日窦娥含冤赴刑，许下三桩誓愿，至今已有两年的光景了，六月飞雪，血溅白练当场应验，而这楚州土地也已旱了两年，庄家颗粒无收，百姓怨声载道。这怪异的三桩誓愿也震惊朝堂。

“哦？这楚州大地竟发生了这等怪异之事？”一袭龙袍裹身的九五至尊听说后也十分诧异。

一臣子走上前，微弯身道：“禀告陛下，臣已派人查证，楚州等地确有此事。”

“看来这女子的确蒙受了冤屈。”皇帝双目微闭，“也罢，既已如此，朕能做的也只有彻查此事，还她一个清白了。诸位爱卿，你们有谁愿意担此重任？”

“这……”众臣子犯了难，谁都知道，重翻两年前的旧案实属难事，且这誓愿应验也非祥和之事，再加上这楚州已旱了两年，到处民不聊生，翻案是小，受苦是大。所以，他们一个个面露难色，对这“重任”避之不及。

这时，臣子中走出一人，他身披五品官服，全身上下透出一股书生才气，看年纪约莫四十岁左右，面容平静，手指关节却已微微泛白。

“禀陛下，臣愿担此重任，亲赴楚州，查清此事，还窦娥一个清白。”

“窦爱卿……”皇帝微惊，这窦爱卿为官时间并不长，也从未插手案牍之事，如今却主动要求去查一个两年前的旧案，恐怕不能胜任，但又无人肯去，便也只好应允。

“既然窦爱卿自告奋勇，那朕也不多说什么了，下令，封窦爱卿为钦差，即日赶赴楚州，还那女子一个清白。”

此时的山阳县，正是饥荒之时，百姓没有足够的粮食，一个个在饥饿中死去。

这日，蔡婆婆准备了一些酒食，想要去窦娥的坟头祭奠，不曾想，还没迈出家门，却已经被迎面走来的张驴儿拦下了。

“怎么，又要去看你那孝顺的儿媳妇？”张驴儿依旧一副市井无赖的样子，三桩誓愿并未让他感到恐惧，他深信这世上除了赛卢医之外无人可以指责他有罪，而这赛卢医也早已不知去向，于是便更加猖狂起来。

“让开。”蔡婆婆一脸嫌恶的表情，这张驴儿害死她儿媳，两年来又几乎把她的家底挥霍一空，她自然是不会给他好脸色看的。

“怎么说你也与我家老头子有个夫妻的名分，我本该让开，但如今这楚州大地已经旱了两年，庄家颗粒无收，你也只不过凭着家底厚才勉强度过这两年，如今又何必拿着救人命的酒饭去祭拜一个死人呢，所以说，你还是把东西给我吧。”

说完，张驴儿就要去抢蔡婆婆手里的竹篮，蔡婆婆自然不愿意给，但无奈张驴儿正值壮年，力气比她大得多，她一个老妇人怎敌得过，眼见竹篮就要被张驴儿抢了去，蔡婆婆干脆一用力把篮子扔到了一边，饭菜洒了一地，还冒着些热气，饭菜的香味立即招来了周围的人，这些人早已被饥饿磨光了尊严，见到饭菜便如饿虎扑食一般，哪还管什么其他的。

蔡婆婆怒视着张驴儿，道：“张驴儿，你不要欺人太甚，我听说朝廷已经派人下来彻查窦娥蒙冤一事了，到时候我看你还能得意多久！”蔡婆婆说罢便转身离去。

张驴儿站在原地，心里憋着一团怒火却又无处发泄，他看了一眼地上争夺食物的灾民，极不屑的吐了一口唾沫。

说到那窦钦差，张驴儿自然是有几分畏惧的，于是在窦钦差到达山阳县那天，张驴儿特意到县衙附近的茶棚喝茶，想目睹这窦钦差到底是何许人也，顺便打探一下情况，可不曾想，喝了一上午的茶，却连钦差的半个影子也没看见。心情烦闷之时，正欲转身离去，视线里却突然出现了一个人的身影，竟是那日卖与他毒药的赛卢医。张驴儿心里泛起了嘀咕：这赛卢医消失了两年，怎么突然出现？张驴儿惊恐万分，怕这赛卢医的出现和钦差有关，急忙跟在了赛卢医身后。

待赛卢医拐进一条巷子里，张驴儿急忙喊住了他。

“赛卢医可是好久不见了，今日怎又重游这山阳小县？”

赛卢医闻声回头，看见身后站了一陌生人，细看来，这人竟有几分面熟，但一时又记不起是谁，便问道：“敢问先生是……”

张驴儿看着一脸疑惑的赛卢医，连忙笑道：“看来赛卢医的确是贵人多忘事，也难怪，走南闯北这些年，记不得乡人也是人之常情，只不过我可是一直记着您赛卢医呢！”

“何来此言！”

“看来您老真是的忘记了，不如我们找个茶馆边喝边聊？”转眼之间，张驴儿已想好了应对之策。

“也好，”赛卢医没有多想便应允了。

“这么说来，我曾经救过你的命？”到了茶馆，赛卢医便又陷在张驴儿精心编造的谎言中。

“可不是，当年，若不是您医术高明，我这条命早就被风寒给折腾死了。”张驴儿已断定这赛卢医忘了自己讨药的事情，便了个谎言糊弄赛卢医。

“原来如此，”赛卢医虽然心里很怀疑自己当年的医术，但看在张驴儿一脸诚恳的表情上便也没做多想。

“到时您，外出游历两年，怎么又回到这山阳县？”张驴儿斟着茶，装作漫不经心的样子。

“说来惭愧，我这点医术不过是糊弄人罢了。有一次我得了重病，无人能医，幸得一位江湖郎中的妙药才得以恢复，痊愈之后便跟那位老郎中学了点医术，想回来回报咱这山阳县的父老，再说了，这人老了，总要落叶归根的。”赛卢医已然不似当年那般，现在的他随着年龄的增大也多了些沉稳。

“此言极是，此言极是……”

就在张驴儿与这赛卢医闲聊间，窦钦差带领一队人马已经到达了山阳县衙，推掉了新任太守的接风洗尘宴，从到来之时那窦钦差便一直在翻阅两年前的卷宗，那专注的神情让新任太守心生敬仰，所以他一直在旁等候，以便询问。

“新任太守，我问你，这蔡婆婆可曾阻拦张驴儿娶窦娥为妻？”虽是问话，窦钦差的眼睛却没离开卷宗丝毫。

“回钦差大人，据微臣所知，那蔡婆婆从未阻拦，只是那窦娥生性刚烈，不愿嫁与张驴儿为妻，所以张驴儿才认为是蔡婆婆从中作梗……”新任太守把自己了解的旧案细节如实说出。

“如此说来，那张驴儿对蔡婆婆心生怨恨，想要对蔡婆婆不利也在情理之中？”窦钦差打断了新任太守的话，反问道。

“这……”新任太守也犯了难，他刚调来不久，对旧案的一些细节实在是不了解，所知道的情况也只不过是听说要有钦差来查旧案而临时抱的佛脚而已，对一些情况又怎敢妄下推断。

眼见新任太守面露难色，窦钦差也没有继续问下去，而是挥了下手：“罢了，你先下去吧，明天一早，传唤张驴儿。”

第二天一早，衙役便来到了蔡婆婆家敲门。

“开门开门。”

“谁啊，”蔡婆婆一脸疲惫的开门，显然又是一夜未眠，看到门外站着两名衙役，不禁心虚起来，“差大哥，你们找我有什么事吗？”

“我们不找你，张驴儿在家吗？”

“敢问两位差大哥，找他有什么事吗？”

“是我们新任太守要找他问话，你把他叫出来。”

“好好好，我这就带两位差大哥过去。”

此时的张驴儿正坐在屋子里悠闲地吃着早饭，看到蔡婆婆带着两名衙役出现，心中不免一身怒气：“好你个老太婆，竟然带了衙役来抓我，看我不收拾你。”

说着，便要对蔡婆婆动手，却被其中一名衙役拦了下来。

“我们是来带你去见新任太守及钦差大人的，现在就跟我们走吧。”还不等张驴儿反应过来，两名衙役已经将他拽出了蔡婆婆的家。

蔡婆婆站在原地，脸上露出欣喜的神情：“我的好儿媳，终于可以给你洗刷冤屈了。”

公堂之上，面对钦差，张驴儿依旧一副市井无赖的模样。

“堂下所跪之人可是张驴儿？”

“正是草民。”

“那好，我问你，两年之前孛老儿之死与你是否有关？”窦钦差倒也不怕打草惊蛇，相反，他正是想要借此来使张驴儿感到惊恐以致露出一些马脚。

“钦差大人明鉴，草民虽然平日游手好闲，可从来不干这伤天害理之事啊，请大人明察。”为了增强信服力，张驴儿还特意多磕了几个响头以示自己的“清白”。

“可我这里……”窦钦差一副欲言又止的模样，让张驴儿的心提到了嗓子眼。

“罢了，张驴儿，你父亲的死当真与你没有关系？”窦钦差没有接着刚才的话说，而是换了个话题。

“还望大人明察。”此时的张驴儿已没了先前的镇定，但他仍极力掩饰着自己的慌乱。

“那好，你先回去吧。”窦钦差的目的已经达到，便放张驴儿离开。

“谢大人。”张驴儿怀着忐忑的心情走出了县衙。

一连几天，查案的事都没了动静，这让张驴儿更加不安，每晚做梦梦见窦娥喊冤，窦钦差一副欲言又止的神情像是知道些什么，以及赛神医的出现，一连串的巧合，都让他极为不安。

他思来想去，终于想到一个可以使自己不被获罪的办法。

这天中午，张驴儿来到赛卢医的住处，寒暄了一番后，张驴儿说道：“前几天我在山上发现了一株很是奇怪的药，想必是一味草药，不知赛卢医是否愿意和我前去看一下？”

“你这说得哪里话，既可以治病救人，又何来不去之理？”

两人一前一后，来到了山上。张驴儿在观察了四周确定无人之后，从怀里掏出一把匕首，直直的刺向了赛卢医。

赛卢医看着眼前面目狰狞的张驴儿，腹部一阵湿热。

“为……。。为什么要……。。”

“哼，怪就怪你两年前买与我的那副毒药。”张驴儿看着赛卢医瞳孔一点一点放大，最后直挺挺地倒了下去。

此时的张驴儿，早已是丧心病狂，他扔掉那把带的匕首，急匆匆的逃回蔡家。

事隔两日，张驴儿再次被传唤到县衙。

这次，张驴儿确信自己不会被发现，便一口咬住是窦娥下的毒，却不曾想……。

“张驴儿，你看看你身后是谁？”钦差依旧那般严肃。

张驴儿这一回头，却被吓了一跳，背后站的竟是那活生生的赛卢医。

你以为我赛卢医没见过刀伤吗？虽然我已经是一把老骨头了，可也不至于被这小小的刀毙了命。”赛卢医越说越气愤，若不是他随身带有治疗刀伤的草药，恐怕他真就要驾鹤西去了。

张驴儿听完这话，只觉得双腿一软，直接跪倒在地。

一月之后。

午时三刻，法场被围观的百姓围得水泄不通，大家听说张驴儿伏法，窦娥是清白的，都觉得甚是欣慰。

不多时，张驴儿便人头落地。

血溅到地上的那一刻，天上乌云密布，电闪雷鸣，顷刻间，大雨滂沱，这是楚州旱了两年的土地，终于有了生机。

至于那钦差，仍旧很神秘，只有少数人知道，他姓窦名天章。

窦娥形象简述800字作文 第八篇

啊！天理何在呀？我真是比豆娥还冤。说起我这一桩“冤案”，我可真是“哑巴吃黄连，有苦说不出。”要是神探锹仁杰在世就好了，我就可以洗清这罪名了。

那天，表弟来我家做客，我们玩单腿跳的游戏。因为他年龄小，我就让他先跑，他跑10米，我再跑。我喊“开始”，他便先行出发。当他跑到10米的时候，我便奋起追赶，如猎豹看见了猎物一样。

他跑呀跑，我追呀追。

眼看就要追上了，他心一急，就摔倒有地上了，我急忙去扶他。这时，爸爸正好出来了，以为我把弟弟惹哭了，不问青红皂白，就一阵“狂风暴雨”。我真是有口难辩。

人总是这样，不经调查就妄下结论，往往使好多人成为“冤死鬼”。

你说，我是不是比豆娥还冤？

窦娥形象简述800字作文 第九篇

今天早上，我们学校开展了艺术节活动，我们班的女生统一穿白裙子，男生统一穿牛仔裤。

早上刚吃完早餐，我们就以班级为单位，带着椅子到操场上集合，等了有半节课的时间，演出终于开始了。

第一个节目是合唱校歌，当音乐响起，伴着节奏，演唱队的哥哥、姐姐都放开嗓子，高唱起来，我在下边也不由自主的哼了起来。

给我印象最深的是武术表演，当音乐响起，他们就开始在台上表演起来，有的翻跟头、有的踢脚，还有的俩俩对打……当表演结束时，全场响起热烈的掌声，我就在想，他们是怎么练出来的呢？看起来小小的年纪，却能练出这么好的武术，他们该下了多少功夫，是坚持了多久啊！以后我也要把他们刻苦、坚持的精神用到学习上。突然，我想到妈妈说过一句话：“孩子，我没要求你每次都考第一，但我希望你用心的学习，然后长大能骄傲的生活！”

今天还有好多精彩的表演，虽然一早上都坐在太阳底下，但我们都没感觉到热，大家都非常开心。今天我们过了一个非常有意义的艺术节！

窦娥形象简述800字作文 第十篇

《窦娥冤》它的故事渊源于《 列女传 》中的《 东海孝妇 》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷。

笔下的窦娥是一个孝顺的儿媳，在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个小小的请求，要求从后街走，原因是怕婆婆看见伤心难过，这个小小的细节显示了窦娥的善良细心。在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中，劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时，窦娥宁死不从，而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆时，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行，在将要赴刑场处斩的路上，窦娥还牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而伤心难过，经不起打击。这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良孝顺。也是对造成冤案的贪官桃杌的强烈讽刺。

窦娥的性格具有双面性。首先我们能够很明显的感受到她的叛逆与反抗。她的性格的一面就是这种不屈的精神。面对张驴儿的陷害她不屈服，即使是在法场之上也要对社会进行最后的诅咒，以表白自己的冤屈。但是，我们不能因此而忽视她性格中的另一面。那就是顺从。由于父亲窦天章是读书人，自小在父亲的教导下窦娥对于封建时代女子所要遵守的一切礼节规范是熟记于心的，并且始终严格遵守，不肯越雷池一步。窦娥的反抗正是出于顺从。她要维护封建的传统，维护她心中的道德规范，所以她反抗。也因此，她反抗的并不是什么罪恶，而是与她多年来所坚持的不一样的道德操守。诚然，张驴儿、赛驴医等人是丑陋的、阴暗的，但是窦娥的反抗也并没有十分鲜明的进步意义。

情节上，刑场哭别一场戏，是表现窦娥的性格不可缺少的一部分内容，也是本剧悲剧因素组成的不可缺少的一部分。在刑场上，窦娥再次重申了事实真相和自己的冤情。最后，窦娥向蔡婆婆提出了请求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的坟墓。这段哭诉，哀哀怨怨，与前面的愤怒控诉形成鲜明的对比，是窦娥性格的另一方面的体现。也是窦娥在现实中的真实生活和真实性格的写照。它说明窦娥在日常生活中，只是一个勤劳善良，命运孤苦，没有过多要求的普通劳动妇女。同时，通过对其他人物形象的描写，显示出窦娥的善良与遭遇的悲哀。监斩官和其他人的行为，描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。一上场，窦娥便唱了两只曲子：[ 端正好 ]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来，说明自己无辜被判死刑，冤屈惊天动地，临死之前，把控诉的对象指向了天和地。而昏庸的官吏不仅没有受到处罚，还因此加官进爵，显示社会的黑暗，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。

在写作手法上，作品运用丰富的想象和大胆的夸张，设计了三桩誓愿的超现实情节，运用了浪漫主义手法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象，使悲剧气氛更浓烈。在语言上，语言通俗自然，朴实生动，极富性格，评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。