善难恶易对比作文 第一篇

如今的社会会有好与坏。善与恶一分吗？答案是否定的？如今的社会有的只是强与弱之分，你强，就有无上的权力，可以主宰一切的一切，你弱，就会失去无限的权力，被一切的一切所主宰

一只披着羊皮的狼

我一直生活在校园这个大羊圈里，我早已忘记了我是一只狼，一只吃羊的狼，而它们也没有发现我是一只狼，因为我身上披着羊皮，我一直很努力很努力的学着和羊群和平共处，但是渐渐的我才发现想要和羊群和平共处并不容易，我们来自不同的天和地。

我似乎开始觉醒，我确认我已经觉醒了，我是一只狼，一只吃羊的狼，我不可能和它们一起和平共处，我和它们的关系永远都只是吃与被吃的关系。

那天我告诉它们我是一只狼。它们不相信，我脱掉羊皮露出我们狼族的特征，它们却说小子，不要随便把狼皮披在身上。我并不奇怪它们会这样说，我扑过去把一头羊咬死了。我说这就是证明。它们开始惊慌的乱叫，乱跑。

我狂笑着，我是一只狼，一只吃羊的狼，一只正真的狼。

善难恶易对比作文 第二篇

树虎是一种有情有义的动物，倘若有一只树虎被树胶粘住，那么其他的树虎便会对它不离不弃，轮番喂食。一百多年前，有一群人在亚马逊河两岸砍伐树木，发现了树虎习性的人们被它们的行为打动了，于是人们善意地将粘有树虎的树迁移至森林深处，以此来保护更多的树虎。然而，猎人们利用树虎的特性，恶念滋生，他们捕光了所有的树虎。从此，这种有情有义的动物便在世上绝迹了。善与恶的对比是这个时代的缩影。

善与恶全在人的一念之间。在这个工业文明快速发展的时代，那群工人们为了发展工业而对森林大肆砍伐，使动物没有栖息地，这种行为与猎人们大肆捕杀树虎有何区别呢？帮助树虎迁徙，保护树虎，这个举动固然是出于善良好心，但破坏了它们本来的生活环境，这与扼杀它们有何区别呢？行善就要行到底，切不可半途而废，给人留下话柄。

在当代社会中，好人比比皆是，坏人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，却被老人诬陷为撞倒自己的人，这难道不是老人恶念滋生而故意为之吗？利用别人的善良来满足自己的欲望。当下，不少黑心商家利用人们善良无知的心理，进行各种诱惑欺骗，加入国家明令禁止的添加剂等祸害消费者的健康；楼房建造业偷工减料，使用不过关的装修材料来谋取更多的利润，这种行为也对消费者们造成了巨大的安全隐患。但是善良之人也是有的，就如昆山义卖的周火生爷爷，他组织团队到各个中小学去卖书、文具等，然后将卖得的钱全部捐给慈善机构以帮助贫困家庭；北京一家栗子铺老板会因栗子质量不好而主动向顾客道歉，然后关门，亲自去寻找货源，以此来保证消费者的健康。善良与邪恶是人的品质的体现，是人的思想境界的体现。

善良是人的本性，然而邪恶是那些意志力软弱、见利忘本的人的思想体现。倘若那些猎人们对金钱的欲望没有那么大，意志力再坚强些，那也许现在我们还能一睹树虎的真身，而不是只停留在对树虎的无限遐想中。

善良是一个人精神境界的体现，学识不一定要渊博，但为人要善，为人善才能受人敬重。古语云：“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”自古以来人们就崇尚善，所以善是中华文明的彰显，我们要积极地继承和发扬，善待自然，善待他人，摒除恶念。

善难恶易对比作文 第三篇

中国文化的善与恶

西平县杨庄高中09（12） 康瑞杰

对于中国文化，不知道你了解多少，她毕竟有着五千年的灿烂文化史，她有“威武不能屈”意志，又有“富贵不能淫”的高尚品格，有“大丈夫能屈能伸”的气质，还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化。

中国自古就有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理，把中国文静化推向高潮，只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺。

这句话出自东汉末年三国初期刘备之口，《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后，对刘禅地临终遗言。希望刘禅能用这句话来治国平天下。然而，刘禅没能学会，却给后人造成了很大影响。

那到底什么是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？我们怎样去理解呢？从字面上不难理解，不要因为善事小我们就不去做，刘备能在近两千年前就提出了这样地思想，可想而知中国的灿烂文化源远流长。

那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”呢？其实也很简单，就是坏事再小也不要去做，善事再小也要努力完成，例如：为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从，只能范更大地错。然而，社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助，既使善事再小，哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里，也会让人改变对你的看法。

那么，作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢？作为中学生，我们除了认真努力学习外，更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化，去学习中华文化。现在，中华文化不仅在影响着中国的发展，而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响。所以，我们一定要继承和发展中华文化。

除了“勿以善小而为之，勿以恶小而不为”以外，中国的灿烂文化还有很多，虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏，但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌！

总之，中国文化对世界的发展有很大的影响……

善难恶易对比作文 第四篇

至善与至恶,虽只有一字之差,却差之千里. 善,很难.而恶,却很容易.一个人可以为任何的利益而战,而却不会放弃一分钱的利益. 我曾经听父母讲过,有一位歌声.虽说他达不到至善,但也是很善良的.为了救助失学儿童,他捐献了全部的家当.可是,这当他自己生病的时候,他却没有钱治疗了,只得慢慢地死去.我不敢说这样的人没有,可是,真正这样先人后己的人,世上有几个呢? 至善的人可以说世上没有一个,但是,至恶的人,可以说是数不胜数. 有一些人,在过年其间,利用外来农民想带着钱急切回家的心情,出租了一辆车,在车上写着:农民同志辛苦了,政府派专车免费接送.农民信以为真,上了车,结果所有钱财别洗劫一空.当然,农民赚的那些钱没有多少,可是,那是他们的心血呀!最可恶的是,他竟然打着政府的名义,胡作非为,逍遥法外. 还有一位官员,自恃自己权利雄厚,对佣人不屑一顾.一次,那个扫地的姑娘就因为没有即使给他让开,他竟然把姑娘的头用脚踩在地上,还要求她说对不起.事后还恶狠狠地说：“你连我车子上的一道伤疤都不如.”天哪,这是多么没有人性呀,她只知道一味地贬低别人,可是,却把自己捧到了天上. 这样的事例,还有很多很多…… 希望大家在以后的日子里,多一点的宽容和关心,少一点的自私自利. <

善难恶易对比作文 第五篇

古人常说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”妈妈也常常教导我，不管在哪里捡到多少钱，都要把钱返还失主，不要做可恶的小人。

而我就亲眼目睹过这样一件事。那是一个下午，郭阿姨和妈妈去一家鞋店买鞋，我跟在后面。进到鞋店，两个店主让郭阿姨试好鞋后，付了钱，可钱包却忘在了收银台上。可那两个店主却没有提醒，反而两眼直勾勾地盯着钱包，而我也没有发现。

当郭阿姨上到小汽车后，刚想清点一下钱的时候，却发现钱包不见了。于是阿姨急忙调转车头，又来到了那间鞋店。可是一看柜台，连个钱包的影子都没有。郭阿姨问那两个店主看到她的钱包没，那两个店主摇了摇头，不肯承认，阿姨就和她们吵了一架。最后才决定，让她们寄过来。我发现，她们的眼睛里闪过了一丝得意和狡黠。几天后，她们才把一张驾驶证和身份证、还有一串车钥匙，可是钱包里的几千元却不见了。

还有一件事是我在电视上看到的。在举办深圳大运会的时候，一位武警在上厕所的时候，发现了一个黑钱包。他打开一看，原来是一些证件和钱。他还没数就交给了上级领导，原来里面有103万港元和7000元人民币。找到失主后，这位武警把钱返还给他，还不要失主奖励的钱。

也许有人说他很傻，但我不这样认为。那位武警那种拾金不昧的精神是值得我们学习的。在巨款面前毫无私心的人，一定是个善良的人；而那些看见区区小钱就占为己有的人，是邪恶的小人。请让我们都做一个善良的人。

善难恶易对比作文 第六篇

“人之初，性本善，性相近，习相远……”这是三字经中的开篇语。古人阐述了人一生下来，本性都是善良的，性情没有多大的差别。随着时间的推移，环境的影响，人逐渐有了善恶之分。

近水知鱼性，邻山懂鸟语，说的就是环境的影响。善人门前树上住喜鹊，恶人门前的树上住乌鸦，就是因为有灵性的禽类，也愿意选择一个与自己习性相近的人家为邻。

所谓的善：就是尽自己所能，帮助那些需要帮助的人，珍爱生灵。

善的真谛就是：不求回报的给予，没有企图的付出，真心实意的助人。汉代为饥饿百姓搭棚施粥的刘询，后做了皇帝称汉宣帝；郑板桥开仓放粮，救济饥民，后被人们尊称为大善人。今有陈光标捐款捐物给灾民，度过危难的善行。成龙牵头组建的慈善机构，帮助残疾人，救助患有顽症的病人。韩红的义演筹资建希望小学，让贫困山区的孩子能读书。有以助人为乐，深受人们尊敬的郭明义

所谓的恶：就是不择手段，残害、坑骗那些善良的人，来满足一己之私。

恶的核心就是：用残酷的手段施害于人，无缘无故的坑骗他人，没有良知毫无人性。唐朝嫉贤妒能借刀杀人，群臣恨之入骨，六军思食其肉的卢杞。宋有残害忠良，xxx求荣的秦桧；今有抢劫杀人背负11条人命的魏振海。横跨苏湘渝，8年作案10起，枪杀10人，伤6人的周克杰。

古今行善的故事与梁山伯与祝英台，牛郎和织女，孟姜女哭长城，白蛇传、薛平贵和王宝钏爱情故事一样流传至今，令人向往。日行一善，福增一分，行善如春草，虽不见其长，但日日再增。苏东坡对善举曾经做过精辟的概括：“钩帘归乳燕，穴牖出痴蝇，爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”

刹那造罪，殃堕无间；一失人身，万劫不复！勿轻小罪，以为无殃；水滴虽微，渐盈大器。人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。

人不要以为自己做了恶事，只要自己不说别人不会知道。其实人间私语，天间若雷，暗室亏心，神目可见。

世间行善者多，xxx则空，做恶人多，xxx则盈。xxx是恶人栖息的地方，改造那些尚未恶贯满盈的人。

善始者实繁，克终者盖寡。阐述的是人做好事并不难，难的是一辈子做好事的道理。佛法中称善恶终有报，只是来早与来迟。劝诫人们要多做善事，种下善因，结出善果，行善积德，福泽无边。

烧香拜佛百次，不如做善事一次。白天不做亏心事，半夜敲门心不惊。

善难恶易对比作文 第七篇

每一个人家里都有窗户，每一扇窗就代表一个家庭，对于每一个人来说窗的定义都是不同的，而我却觉得窗是一个善与恶的使者。

窗可以包容许多事情，也可以看清许多事，如果想了解许多事情，那就在于你有没有认真的去看窗。 有一次闲来无事趴在窗前看风景，突然看见了这样一幕：一个年迈的老奶奶提着菜走在小区的路上，突然有一个跑得急速的小孩子撞倒了老人，由于那小孩子跑得十分快，而且正在和别人玩耍追逐的兴头上，所以就直愣愣的撞倒了老人。刚开始还以为小孩子，只是一时无心之举，但在水果蔬菜滚到了满地的时候，竟也没有扶起她。又开心地跑开了。只见老人默默的摇了摇头，自己又弯下腰去捡菜，而经过的人们却没有一人去帮助老人，都是看了两三眼就从身旁走过。此时正在5楼看着这事情发生经过的我，也不禁皱了皱眉。这次窗是恶的使者，让我看到了这件事情，但是窗并没有丝毫的反应只是沉默着。

又是一次视线在窗户上停留，但这次却让我看到了另一种情景：小区的草坪上绿油油的，但却有一个十分站有空水瓶子和几个不知道装的是什么东西黑色塑料袋! 有点儿强迫症的我正想下楼去捡，可是刚迈出去房间的脚却被一个声音拉了回来。老爸，你等我一会儿，我捡一下东西。那银铃般的声音，把我急速地带到了窗前。只见一个七八岁的小女孩和她的爸爸正在捡那些垃圾。顿时感觉心中有一点儿愉快。而这次窗当的是善的使者。但是窗也依旧没有反应，只是静默着。

不管是好的事情还是坏的事情，窗都是包容，沉默的，但站在窗户前的人，永远都是感慨万千的。就这样窗配伴着我，陪伴着我的家，经过了一年又又一年。

善难恶易对比作文 第八篇

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

天下人皆知道了美，便知道了丑，知道了善与恶。

有无对立而生，难易相反相成，长短对比而显，高低对照而存，音声相谐而和，前后相随而至，这是大道。

道德经中提出，万事万物皆有对立，凡事皆有两面性。

此，为之真理。

我认为不尽然，世界并不是非黑即白，万事万物也并非有着对立面。有善，有恶，有善也有恶。

一件事情可以是好也可以是坏，也可以是毫无意义。由许多件毫无意义的事情来推动事情的发展，这就是有意义，这就是对立面。

好与坏，善与恶之间的对立仅是人们结合自己的利益后得出的结论，利于自己且利大于弊的事情叫善，刻意的善。

夫唯弗居，是以不去。

美与善一直是人们的追求，道德经上说：若是人们刻意的去追求美善，便会失了原本意义上的美善。

我认为即使是刻意追求的美善，与真正意义上的美善大同小异，本质相同，性质不同。

我认为美善的意义在利己利人利自然，刻意的追求本质上并无不同，都在于利。

善与恶终究只是相对于人而言，动物与自然只能是其次，若是人都死了，那么所谓的善与恶也就没了意义。

善难恶易对比作文 第九篇

人从生下来时，就不具备善与恶，总是以一颗赤子的心看待世界，跟着周围的人学习着一切，所以当我们生下来时，周围的人对我们的影响是非常大的。什么是善，什么是恶呢？这一切都自有定律，在我们的心中都有其衡量的准则。我有时不禁想到，在我们人类刚出现在这个世界上时，那时人们就分善与恶么？

那时善与恶就存在世界上么？如果不是那么又是什么时候才出现的呢？其实这个问题又有什么好纠结的呢？无论这个答案是什么，我们都已无法去考究了，随着时间的流逝，我们又何必将时间浪费在这个问题上呢！在狼吃羊的事情，人们总是会认为羊是善良的而狼才是坏的，其实我并不这么认为，虽然羊被狼吃是无辜的，可是狼又有什么错呢？在狼的眼中羊只是食物罢了，就犹如在羊的眼中草就是它们的食物一样，难道狼为了生存而吃掉羊就是不对的么，并且狼为了填饱肚子而要付出许多，它们要不停地追赶，如果没追到就吃不到食物，就会挨饿，而羊呢？它们可以轻轻松松的获得食物，不必为食物而发愁。所以说善与恶是并立的，它们不能分开，也不可能分开。就说那些科技人员，在人们的心中他们为这个世界付出了许多，他们是善良的、是无私的，可是对于环境来说有是什么样的呢？科技人员发明出的高科技有许多都会对环境造成破坏，树木枯死、鱼儿被毒死、鸟儿被熏黑所以善与恶是对立的又是并存的，在于你或许是善意的，可也许对于被人来说就是恶意的也不一定。

就拿我们学校放假来说吧，对于不爱学习的人来说是快乐的，是一个好事，可是对于爱学习的人来说呢？那就不一定了，也许别人会为学习的时间被减少而不高兴，也许也会在心中高兴，庆幸可以好好地休息一下也说不定。这不就是说明善与恶不可分割么？

善难恶易对比作文 第十篇

世间事，大多要分个善与恶的。

善与恶，又是最难分的。以什么标准呢？你的标准，我的标准，他的标准。你认为对你好的，就是善的。他却认为对他坏呢，那他就认为是恶的。大多数人是没有善恶标准的。是以自己的好恶来决定善与恶。

老子曰：善之为善，斯不善矣。美之为美，斯恶矣。

庄子曰：因是因非，因非因是。

有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。

司马迁在史记，伯夷列传中就对善与恶提出质疑。他说，“天道无亲，常与善人。又说盗柘杀人无数竟已寿终。颜回屡空，而竟早夭。为何？是也？非也?

善恶有报应吗？

司马迁的回答很妙。他没自己说，而是引用了易经上的话。云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。又说，岁寒然后知松柏之后凋。

又引用孔子的话，富贵如可求，随执鞭之事吾亦为之。如不可求，则从吾所好。

什么意思呢？

我来说一下。素富贵，行乎富贵。素贫贱，行于贫贱。富贵和贫贱啊，只是一种生活的形态。不代表快乐与幸福，不代表安详与宁静。不能说物欲的满足就是好的，物质的匮乏就是不好的。真正能使人宁静与快乐的，是自己的内心，是不会被外在的东西所左右的。

那么，善的东西会使人向上，如云从龙，风从虎的。为善总会有好报的。但此善必须是真善，是不为自己考虑的，是坦坦荡荡的。

善与恶很难分清，就在你一念之间。庄子还说，为善无近名，为恶无近刑。何意？

率真而为，无欲无求，不被善恶所左右，方可学道。

善难恶易对比作文 第十一篇

火柴，这是一件所有人熟知的物品。它是善良的，他为黑暗中的人带去一丝光明；而相反的，他也是邪恶的，他也能轻而易举的毁掉财富。而两者的差别就在于，拥有火柴的人如何使用它。怎样使用火柴就会得到怎样的后果，用火柴点燃什么它就毁掉什么。

也许，许多人认为火柴仅仅为人带去好处，而并不是这样。因为火柴引发的灾事陆续发生在我们的身边：

一只小狗喜欢咬火柴盒玩,结果咬着咬着就将自己的小窝点着了,从而引发火灾；2幼童玩火柴引发火灾，一铁蓬屋被烧光；6岁男孩玩火柴点燃枯草引发火灾；三名10岁左右孩童在玩火柴时,不慎点燃枯草,火势蔓延,点燃周边易燃废弃品......诸如此类因火柴使用不慎酿成的惨案接连发生在我们身边，其突然性令人常常措手不及。而其实，人就如火柴一般。

因为有目的的使用火柴，所以火柴为人带来了光明；因为漫无目的地“玩”火柴，所以酿成了惨案。火柴从燃烧到熄灭，只需要用秒计算，其实人的生命就如同火柴一样短暂。

有人说：人能够活好几十年，怎么会短呢？如果真的将时间花在自己想做的事上，你才会发现，人一生的时间真的很短。火柴的点燃，就预计着一个人一生的开始，待它熄灭，就是这个人即将离开世界的时候。

有的人以真诚对待他人，将善良给予他人，将温暖带给他人，这就如同火柴点燃自己为他人带去光明一般，为着别人着想；而有的人却爱火上浇油，趁火打劫，坏事做尽，而这样的人迟早会自取灭亡，害人害己，这就如同火柴点燃后没有带来光明反而烧毁了财富，损人不利己。如果真的如这样度过人生，那是没有意义的游戏人生。只是为了自己更好地活着，而不去想别人，迟早会收到人群的排斥，在确保自身的情况下去帮助别人，即使是小小的帮助，也会使人感到温暖。

有的人到了一辈子结束时，仍然不愿就这样走，还希望做更多的事；有的人活在世上，只会做伤害大利的事。这就如同火柴使用的两面性。人如火柴一般，怎样对待自己的一生，便会有怎样的后果。而我们应该希望，我们最后能成为为人带去光明的火柴。

善难恶易对比作文 第十二篇

《三国演义》的刘备说过“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，不懂，跑去问老妈，听了老妈的解释还是一知半解，直到后来有一天发生的事情让我豁然开朗。

事情是这样的：一个星期天，我跟妈妈坐公车去东莞，在去车站的路上，碰到一个穿着校服的哥哥，他一手拿着冰棒，津津有味的吃着，他很快的吃完了冰棒，然后随手就把冰棒棍一丢，丢在了离垃圾筒在约一米外的地方。我一看，急得想把那哥哥叫回来，谁知道他飞快地跑去找朋友玩了。妈妈拿了一块纸巾给我，说：这就是恶小，能不能为？“不能”，我一边说一边用妈妈递过来的纸巾捡起那根冰棒棍，把它送回了家。上了车，刚好有一个座位，我就跟妈妈挤在一个位子上。车开了没多久，上来了一个带着小孩的阿姨，妈妈问我：要给她们让座吗？“当然”。然后对那个小朋友说：“小朋友，来姐姐这里坐”。那个阿姨连忙说谢谢，还对她的小孩说：宝宝，等你长大了，也给别人让座，好不好？“好，我也要像姐姐一样！”她奶声奶气但又很认真的说着，把我们都逗乐了。妈妈这时又对我说：这就是善小，我接着说：“要为！是不是？”妈妈笑着对我点点头。

对呀，不要以为一个人丢一点垃圾是件小事，也不要以为起来让个座是件小事。要是人人都像你这样想，那就不是小事了。所以，我想在这里呼吁一下大家，让文明走进我们的生活，让我们从小事做起，从我做起，从现在做起，养成讲文明的好习惯。

善难恶易对比作文 第十三篇

“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”那是发生在我小学一年级时候的一件事。一天，姑姑告诉我，中午她有事，就把我交给一个高年级的大哥哥，我开心极了，这可是我第一次在学校吃午饭。吃过午饭，我独自来到海德商场的超市闲逛。当我走到一台冰柜前，里面的雪糕吸引了我的视线。我四下看了看，没人注意我，就顺手推开了冰柜的门，拿了一支“巧乐滋”雪糕，撕去了皮，一边走一边吃，刚走到地下超市的门口，忽然听到身后传来一位阿姨的声音：“小朋友，你没交钱怎么就拿东西吃?”我听了吓得连头也没敢回，撒腿就跑，一口气跑到了学校，等心稍稍平静后，我就象没事人一样，跑去找同学玩了。一下午平安无事，我暗自偷笑!

不知道是哪股风把消息吹到了姑姑的耳朵里，晚上回到家里，姑姑把我叫到了身边问我：“你今天没什么事要告诉姑姑吗?”我没有一丝迟疑地回答道：“没有啊!”姑姑让我好好想想，最后还是在姑姑的一再逼问下说出了事情的缘尾。

姑姑二话没说拿起棍子就打，顿时我的-象开了花，钻心得疼痛!可我并没有哭泣，我知道我错了!姑姑很生气，这么大了，第一次见姑姑发这么大的火，姑姑平息心气后给我讲了一个故事：“刘备临终前给其子刘禅的遗诏中，劝勉他要进德修业，有所作为。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事;坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家。”也是就从那一次，每当我再走进超市，看到那些花花绿绿的、想要的东西时，就会主动和家长商量一下，如果家人不同意我就不会去多看几眼。这件事在家人看来竟然比海深，比天高，比地阔。也是从这件事让我真正体会出“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的真正含意!这句话将成为我一生的座右铭!

善难恶易对比作文 第十四篇

善是夜晚照亮道路的路灯，它帮助人们一直穿过灰暗的街道。反之，恶是一个坏人晚上躲在路边，回来晚的人要警惕，防止“恶”的入侵。

孟子主张人性本善。只有有好的想法，才能把别人引向正确的方向。过去，史怀哲放弃了原来的工作，不顾亲友的反对，毅然前往非洲行医。他舍己救人的精神，使他被后人称为“非洲之父”；在现代，也有许多“无名英雄”发挥他们的爱，造福公众。因为有这些思想好的人，社会才会这么温暖。

荀子主张人性本恶。如果人性真的是恶的，那么今天的社会会怎么样？善无处不在，恶亦如此。恶是善的对立面。它代表黑暗和不纯洁的灵魂。一个人会保留恶的本质，但如果他表现了本质，伤害了别人，甚至不懂得悔改，那么他就真的成了“恶”的代表！

虽然大多数人想根除“恶”，但善与恶并存，有善必有恶；有恶必有善，二者是相互关联的。因此，虽然我们希望只有善，但我们不能永远根除恶。

善难恶易对比作文 第十五篇

《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上《永驻……爱》

时间像河，奔腾不息

光阴荏苒，风云更替

你期待的还是不是我想停留的地方？

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

挣不开的不是线的牵绊

是我周遭的无边期盼

哪里是我的方向

今天还只想在爱里徜徉

悠哉悠哉，自得自在

时钟的指针推着我前行

改变，生生不息

我还没准备好正式长大

但是蜕变在悄悄进行

起飞的风筝承载儿时的幻想

不知道它要飞去何方，几时归来

舍不得放手不是不勇敢

是对童年的深深眷恋

未来是现在的下一乐章

也许会是回荡在礼堂的咏叹调

我只愿这是一首甜甜的乡村小曲

不必震慑这世界

只要动人心弦

走走停停，期期艾艾

哪里是我的归宿

或许我这颗渺小的星永远做不成太阳

但我可以种着小王子的玫瑰花

等他回来

回忆是我永恒的客观存在

刻在最宝贵的地方

就让痛苦都渐行渐远

爱凝聚的地方，才是我想去的终点

扎下一个平凡的根

永驻在我期许的地方

小作文结束

《善·待》

人之初，性本善——俗语如此，而人性本善还是本恶却永远不会有个定论。但无可厚非，每个人都必有善的一面，善与恶的对立，也早有了新的定义。可又有多少人，能有勇气肯定地说：我是善良的？

当我一手拎着新买的衣服，一手端着咖啡杯，路过街边乞讨的人，心被紧紧一揪。但是，一次次选择装作看不见这世界的不公平的我们，在那一刻是善良的么？自我安慰，和朋友都说着：我们，现今也无能为力啊。

这世界会被我们改变么？我知道，很多伟大的律师、政界人士在童年时也许或多或少有过对这个世界中不公平的质疑与不满，所以也会选择这么一条路，有些艰难，但是心里的梦是不会轻易熄灭的，那就是想要造福于社会的心。这么宽泛又稍带做作的说法似乎大多出现在教育性的儿童故事里，但是这也是我们选择自己未来的一种参考吧……

当我坐在车里，红灯面前，右手窗边是背着孩子的年轻男人，带着笑的面容却多了疲惫与沧桑。举起一块写着“给点饭钱吧！谢谢！”这样的话语的纸板，敲过一个个窗子。

我努力用那“无能为力”的理论去强压泪水，因为一切都无济于事。我们可以把钱给这样路过的人，但我们不能供起他们的人生。

一个人，到底要被生活逼迫到何种程度，才能举起饭碗去讨钱？而那些以施舍的名义，以同情的意义被传递的钱，又有多少价值？

有时我们不禁会做这样的事，给常见到的流浪小猫备上一点粮，和路过的流浪小狗打个招呼，为小鸟儿们往窗外撒下一把把金色的小米……只想尽一点力所能及的微薄之力去爱这些无辜的生灵。汽车的尾气晕染了整片天空，污染加剧，海洋纯净如水晶的蓝几乎殆尽……地球在被为所欲为地改变着。不仅如此，也有越来越多的猫猫狗狗迷失在水泥国度。

为什么要抛弃他呢。或许那只是个走路困难一点的狗，却有着清澈的大眼睛，或许那只是有点淘气的小猫，但你在忙的时候，他总静悄悄地陪在你身旁。无辜——他们什么也不懂，他们是最无辜的动物。

你说，他打破了你最珍爱的花瓶，但活泼是他的天性；你说，他的吠叫让你心烦意乱，但你在家大吵大闹的样子也会吓得他在桌子下面瑟瑟发抖；你说，你开始力不从心去照顾他了，“我连自己都快养不活了，还管得了他？”，但是，他想要的不多，需要的更少，只要一个家，一口剩饭，一碗水，还有一个能一直被他爱着、信赖着的你。

还好，我相信，善心人总要更多。

认识了太多的叔叔阿姨，都愿意帮助这些流浪的动物。其实，能做的不多，又简单，但是又有多少人能坚持到底。而他们这么做，毫无目的。如果说有，那我想是一种救赎的心情，为人类，为自己。

这样的人，我想，都是善良的。而那些抛弃了动物的人，我想，都不能是善良的。但是，善恶之间，真的用这样的标准就能分辨吗？

动物在人的帮助下，可以活下去，人在人的帮助下，也可以活下去……我想说，活着，不是每个人最低的权利么？

有信心救一个动物，无法拯救一个人，这是我们的无能为力。倾重着前者，为了这些可爱的生灵呐喊着，装作没有看到后者的艰辛的我们，是善良的吗？

除了人和动物，这世界上有太多的矛盾了。而且，并不是所有矛盾都能被找到最合适的解决方法。

只能说，我们愿意去尽力。承认矛盾，但是又不时悄悄忽略着世界上

善难恶易对比作文 第十六篇

古人云:“人之初，性本善。”从古至今，人们都在培养一颗善良的心，可是，每个人都想不到的是，每个人的人性，都有丑陋的一面，这丑陋的一面，和人性善良的一面，两者之间是有牵连的。怎么会有人说:一念成佛，一念成魔呢？

在我看来，每个人都有两面性，没有天生的坏人，也没有天生的好人。所以，我们无法从表面看待一个人是善是恶，我们只能通过长时间的了解和相处，去认清这个人“面具”下面的嘴脸，看清楚他那最真的模样。

对于善恶，我觉得还有一个说法，那就是物极必反，如果一个人非常善良，又因为自己的善良被别人伤害，那么我想，这个人可能以后都不会再付出那真挚的善良之心，所以，我觉得，一颗善良的心，是拿来珍惜的，而不是拿来践踏的。

我记得以前，我有一个朋友，她真的是很善良呀，在她的眼睛里，看不到一点污秽的东西，也看不到一点点的仇恨，她是一个眼睛里有星星的女孩子。可是，最后的她，不敢善良了，也不愿意轻易付出真心了。

事情是这样的，我的这个朋友，叫小诺，她的性格比较内向，或许有人说，内向是缺点，但是那时候的她，毕竟善良的。善良到什么程度呢？同学跟她借文具，她会把新的文具借给别人，把坏的留着自己用。刚开始，同学们都挺喜欢她的，但是慢慢的，她的善良被别人当成了一种软弱。开始欺负她，把她的书藏起来，把向她借的文具丢掉，还在她的试卷上面胡写胡画。也许就是从那一刻开始，她变了，彻彻底底变了。

小诺不再那么软弱无能，她开始反击，别人怎么对她，她就怎么还击，我还记得她跟我说过一句话:“吸取我的教训，不要过于善良，你的身上，一定要有锋芒。”我听后，点点头，迟疑了一会儿，我想问她为什么变成一个敢于回击的人，却又欲言又止。算了，我明白她，之所以变了，是因为自己的善良给了自己教训。

我想，现在的教育，明显是让学生偏向于学习，却没有让学生懂得感恩，懂得珍惜。我想，这样的话，不管读多少书都没有用。而我们每一个人做人，也要把握好善良的尺度，不能让别人把自己的好相处看作软弱无能。这样，我们才不会被人欺负，也才能够在不做刺猬的同时，避免被别人伤害。

善难恶易对比作文 第十七篇

从前，有一个人名叫“光明村。小玲和小静住在同一个地方。虽然他们是朋友，但他们的个性却大不相同。

不管灾难有多大，小玲都喜欢做坏事，敢于突破。她故意用弹弓打某人的头，几乎弄瞎了一个人的眼睛。她把别人的羊推下山坡，摔死了，但以各种可能的方式否认她没有这样做。她把黄蜂偷偷藏在邻居家晒过的被子里，差点害死一个人......两天前，她差点放火烧了王的家。每次萧静试图说服她，她都充耳不闻，盛气凌人地说:做坏事没什么坏处！”

萧静非常聪明。他渴望做任何好事。当一个老人过马路时，他会立即去帮助他安全通过。当一个孩子摔倒时，他会立即扶他起来。当别人有困难时，他会热情地伸出援助之手。...这不是，今天小燕的小兔子跑了，还被发现回来了！因此，大人和同学都称赞他。

突然有一天，发生了完全改变他们命运的事情。那天，他们俩一起出去玩，看见一个乞丐在街上可怜地乞讨。小玲看上去无动于衷，傲慢地转过身去。萧静很同情，毫不犹豫地把5元的零花钱给了乞丐。没人想到这个乞丐是一个宣扬善、消除恶的神。

结局很好。仙女把萧静变成了一个富人，把小玲变成了一个更穷的穷人。

俗话说，恶有恶报，善有善报。的确如此。不要为善做小事，不要为恶做小事。哦，天啊！