祭祀文书范文(篇一)

广大市民朋友：

又到春草绿，又是清明时。思恋情浓浓，追思意深深。在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，为共度平安、和谐、生态清明，以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭扫，提升孝感文明形象，我们特发出如下倡议：

三、发扬传统美德，倡导厚养薄葬。发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，树立厚养薄葬的新观念，文明治丧，简办丧事。积极推行火葬和生态安葬，采取骨灰存放、撒散、树葬、花葬、草坪葬、壁葬等生态节地葬法，保护生态环境。多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道，做到老有所养、老有所乐;老人逝去后，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

四、错峰避峰出行，共度平安清明。今年清明节4月4日至6日连休，群众集中祭扫可能会导致各墓区短时间内人流、车流高度聚集。广大市民应科学合理安排祭祀时间，错开避开祭祀高峰时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行。自觉维护祭祀场所公共秩序，听从民政、公安等部门的安排，严防火灾和伤亡事故的发生。提倡乘坐公交车辆出行;驾驶机动车辆出行，自觉遵守交通秩序，服从现场工作人员的指挥。

让我们迅速行动起来，大力弘扬“至孝至诚、图强图新”的孝感精神，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动和文明健康的生活方式引领时代文明新风，为孝感大力推进“五个跨越”、加快建设“五个城市”和第三次创业做出更大的贡献!

祭祀文书范文(篇二)

广大市民朋友们：

20xx年4月5日，是国家法定节假日清明节。在清明节来临之际，人们将以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。为了进一步提高市民文明程度和道德修养，深化文明创建内涵，我们倡导在全县营造以“文明祭扫、平安清明”为主题的文明祭奠新风。

一、文明祭扫。大力提倡献一束花、敬一杯酒、植一棵树、讲一段完事等健康时尚的方式来追思先人，告别祭祀陋习、倡导文明新风，营造文明祭祀的社会氛围。党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党、共青团员，特别是领导干部要以身作则、率先垂范，做文明祭扫的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的市民。

三、环保祭扫。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，自觉做到不在全县城乡所有区域烧纸钱、撒冥币、鸣鞭炮。

四、节俭祭扫。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭扫。人人增强安全意识，在祭奠期间要遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在田间、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。

广大市民朋友们，让我们共同携起手来，从自己做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭奠的实际行动，爱护环境，保护生态，倡导祭祀新风，度过一个安全、文明、和谐的清明节，大力弘扬文明新风，为我县创建文明县城作出积极贡献。

祭祀文书范文(篇三)

市民朋友们:

清明节是悼念先人、缅怀先烈、祭奠逝者、对亲人表达怀念之情的传统节日，体现了中华民族的传统美德。为了进一步深化我市创建文明城市内涵，提高市民道德素质，在全社会倡导文明祭祀新风尚，树立xx文明新形象，我们向广大市民倡议，并提倡各级领导干部发挥带头示范作用：

二、环保祭祀。自觉保护环境，做到不在市区、城乡大街小巷等公共场所和小区、树林、草坪或建筑物下烧纸钱、撒冥币、泼洒酒水和食品，以免污染环境或影响他人生活，切实维护大美xx优美整洁的城乡环境。

三、节俭祭祀。树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去或纪念时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸、燃放鞭炮，杜绝火灾和各种不安全隐患的发生。

广大市民朋友们，让我们用文明祭奠的实际行动，来表达我们对逝者的怀念之情，营造文明清明、节俭清明的社会新风尚。

祭祀文书范文(篇四)

清明时节，也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来，一些地方市场出售祭品五花八门，千奇百怪，有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时，不仅污染空气，还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识，不带火种上山，不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸，燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。

献一束鲜花，种一棵树，同样可以寄托哀思。

倡导环保祭祀，共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留坟头、不立墓碑，反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓，节约土地资源，保护生态环境。

清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝，那份思念的心是一样的，但后者无疑更环保、文明，我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些，也让清明节更“清明”。我相信，清明的文化内涵随着时代的发展，必将更为丰富、更加多彩。

怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节！

祭祀文书范文(篇五)

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

清明节将至，按照中华民族的传统习俗，大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人，表达自己的思念之情。但人们扫墓祭祖时随地烧冥币、泼洒酒水、食品等祭奠方式，既污染环境，又可能引发火灾，隐患颇多。为此，学校倡议，营造以“文明祭祀、平安清明”为主题的文明祭奠新风。

一、采取文明祭奠方式，提升清明传统节日的现代意义，传承传统节日中渗透的礼仪文化精髓，树立文明祭祀新风，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人。同时大力倡导种植纪念树、清扫墓碑、召开家庭追思会等文明、环保、健康、安全的祭祀方式。

三、自觉保护环境，不在县城街道、公用巷道等场所烧纸，严禁在小区树林、草坪或建筑物下烧纸，以防火灾发生。

四、每个人要以身作则，率先垂范，做“告别陋习，文明祭祀”的先行者，以实际行动影响和带动更多的人文明祭祀。

五、遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去时，从俭办丧事，文明祭祀。

老师们同学们，让我们共同携起手来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，爱护环境，倡导祭祀新风，为构建和谐文明的美丽家园做出自己的贡献。

祭祀文书范文(篇六)

广大市民朋友们：

中华民族传统节日——清明节即将来临，在这寄托哀思、缅怀逝者的时节，为深入推进殡葬改革，树立文明风尚，今年的清明节将以“文明祭扫〃节地生态安葬”为主题,积极开展老一辈无产阶级革命家签名倡导火葬60周年纪念活动，倡导文明、环保、节俭的祭祀形式，让文明祭祀成为广大居民的自觉行动，确保清明祭扫安全有序，为此向广大市民朋友发出如下倡议：

一、倡导厚养薄葬美德。百善孝为先。我们要弘扬中华民族尊老敬老、勤俭节约的传统美德，老人在世时多理解、多孝顺、多关心;过世时厚养薄葬，倡导参与和支持殡葬改革，选择树葬、花葬、河葬、草坪葬等生态葬法，不留坟、不建墓。理性表达哀思，节俭办丧事，从简祭奠，不相互攀比、大操大办、大宴亲友、铺张浪费。

三、倡导环保祭祀。树立环保意识，自觉保护生态环境，不在人口密集区域、城镇十字路口、广场、主要公路两侧烧纸，抛撒冥币，告别纸灰飞扬、烟雾缭绕的不文明现象，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境。

四、倡导安全祭祀。强化安全意识，严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火，不在山头、林地、公园、小区、公墓林带内烧纸焚香、燃放鞭炮，防止引发火灾。合理安排祭扫日程和路线，错峰祭扫，尽量乘坐公共交通工具，遵守治安、交通管理秩序，以免造成人车拥堵，发生事故，确保祭扫活动安全有序。

广大市民朋友们, 让我们携起手来，在全社会大力提倡移风易俗、文明祭祀新风尚，争做文明之风的倡导者和传播者，用实际行动影响和带动身边的亲友文明祭扫，度过一个健康、文明、平安的清明节，为创建全国文明城市做出应尽的努力。

祭祀文书范文(篇七)

总则

为了统一法律文书格式，提高法律文书质量，规范法律文书制作，维护法律文书严肃性、权威性，根据最高人民法院《人民法院诉讼文书格式标准》、《法院诉讼文书样式》、《法院刑事诉讼文书样式》、《民事简易程序诉讼文书样式》，制定本规范。

法律文书的制作

裁判文书正本的制作标准

文书字体

法院名称，应当用2号宋体字;文书名称，应当用1号大标宋体字;案号、正文、落款应当用3号仿宋GB-2312字体。

印制标准

文书用纸：应用国际标准A4 纸型(297毫米×210 毫米)，70克书写纸单面油印或70 克复印纸双面印刷。

文书版式：裁判文书的各要素划分为眉首、主体和落款三部分。

眉首：法院名称，统一冠以所属省市名称，即为“××省××市××区人民法院”，位于版心内第二行(以三号字行计，下同)居中对齐;法院名称下一行为文书名称，居中对齐;文书名称下隔一行或在WORD格式下设为自动段间距为案号，右对齐。

主体：案号下隔一行或在WORD格式下设为自动段间距为正文即主体，每行28字，每页22行。

落款：应当集中于文书最后一页之内;审判长、审判员(代理审判员、执行员，下同)上下排列在正文下方适当位置，右空4个汉字，审判长(员)各字之间空一个汉字，审判职务与姓名之间空两个汉字，不用标点符号;成文时间在审判职务下方适当位置，右空4个汉字，用汉字全年、月、日，“零”写为“○”;书记员在成文时间下隔一行，右空4个汉字。成文时间之上留有适当空间以加盖院印，院印上不压审判员，下不压书记员，采用下套方式，即仅以下弧压在成文时间上。成文时间与书记员之间必须留有一行，以加盖“本件与原本核对无异”章，核对章盖在日期下一行左方，不得事先打印，印戳应为蓝色。上下审判职务和姓名均应对齐。

页面设置：天头大于地角，左空大于右空(双面印制的双页面右空大于左空)。页边距上、下、左、右四边设置一般为：WPS格式下33、32、27、24，WORD格式下为

、、、;行间距一般为：WPS格式下为，WORD格式下为固定值29。

当文书排版后所剩空白处不能容下落款位置时，应采取调整行距、字距的措施加以解决，务使落款与正文同处一面，不得采取标识“此页无正文”的方法解决。但调整后的行间距不得超出下列范围：WPS格式下在之间，WORD格式下在固定值24-33之间。

页码：用4号半角白体阿拉伯数码标识，置于版心下边缘之下一行，数码左右各放一条4号一字线，一字线距版心下边缘7mm，居右空1字符，双面印制的双页码居左空1字符。空白和空白页以后的页不标识页码。

文书装订：多页的裁判文书应采用左侧纵向粘贴装订，不得用订书机装订，一律不盖骑缝章。裁判文书正本不得有涂改。

裁判文书拟文稿及审理报告的制作

拟文稿的制作

眉头部分。拟文稿名称统一使用“××省××市××区人民法院拟文稿”字样，宋体二号加粗字体居中排列。名称以下用表格形式以楷体GB_2312三号字体标注“签发人”、“核稿人”、“主办部门”、“拟稿人”、“打印校对人”、“印制人”、“印制份数”、“文书名称”、“文书字号(案号)”等内容。表格行高以适合签名为宜。各相关人员必须手书签名，同时注明年月日。

正文部分。正文部分统一使用仿宋GB_2312三号字体。文书尾部署名及日期右空4个汉字。院印落印在文书名称上方。

页面设置。页边距上、下、左、右四边设置一般为：WPS格式下23、22、25、20，WORD格式下为、、、2cm;行间距：WPS格式下在之间，WORD格式下在固定值22-27之间。

用纸。拟文稿一律用70克复印纸单面印刷，不得双面印刷。

审理报告的制作

名称部分。名称应当标明当事人及案由，以本院名义向上级法院的审理报告，还应当在当事人及案由之上标明法院名称，即“××省××市××区人民法院”。当事人及案由用宋体三号字体，“审理报告”在当事人及案由下一行，用黑体二号字体，均居中排列。

案号、正文及署名部分。“审理报告”下一行为案号。案号、正文及署名均使用仿宋GB-2312四号、小四号或五号字体。文书尾部署名：以谁的名义拟制的审理报告署谁的姓名或名称，即：以承办人名义向合议庭的审理报告及结案报告(审结报告)署承办人姓名;以审判组织(合议庭或审判员)名义向审判委员会拟制的审理报告署审判组织成员姓名;以本院名义向上级法院拟制的审理报告不加印本院名称，仅盖本院印章。署名下方为日期。书记员不署名。

页面设置。页边距上、下、左、右四边设置一般为：WPS格式下21、19、23、17，WORD格式下为、、、;行间距一般为：WPS格式下在之间，WORD格式下在固定值18-25之间。

以本院名义向上级法院的审理报告的字体、页面按照裁判文书正本的要求设置，拟文稿及其他审理报告的未尽事宜参照裁判文书正本的格式要求。

其他法律文书正本如通知书、司法建议书等，参照裁判文书正本的标准印制。 数字的用法

下列情况，应当使用汉字。

引用的法律条、款、项;

裁判主文的序号;

刑事裁判文书判处的刑罚(含主刑和附加刑);

裁判文书尾部的日期;

不是一组表示科学计量和具有统计意义数字中的一位数，如一律、星期二、一分为

二、一笔帐、三个单位等;

数字作为词素构成定型的词、词组、成语、惯用语、缩略词或具有修辞色彩的词语;

邻近的两个数字并列连用、表示概数的词语，如二三米、三四天，连用的两个数字之间不用顿号隔开;

带有“几”字的数字表示约数的词语，如十几天、一百几十次。

下列情况，应当使用阿拉伯数字。

案号，如(20xx)安民一初字第1 号，序号不用空位，如“001”;

地址、门牌号码，如中华路15 号;

除裁判文书尾部时间外的公历年代、年、月、日和时刻，如20xx 年8 月1 日、下午3 时20 分;

统计表中的数值(包括正负整数、分数、小数、百分比、比例)和量值，如48、-125、63%、1/4、3︰2、500 克、6 千米、30 元、11 个月、27 岁;

引用法律、法规及司法解释条文时，原条文用阿拉伯数字的。

使用阿拉伯数字应注意的问题。

一个用阿拉伯数字书写的多位数及其他数值不能断开移行，如：100 000不能一行末写100，又在下一行开头写000;63%不能一行末写63，又在下一行开头写%;

年份不能简写，如：“1999 年”不能简写成“99 年”;

五位以上数字，尾数有多个“0”的，可以“万”、 “亿”为单位缩写，如50 000 可写成5 万，345 000 000 可写成34 500 万或 亿;数值巨大的精确数字，为便于定位读数或移行，作为特例可以同时使用“亿、万”作为单位，如：1990 年人口普查数为11 亿3 368 万2 501 人。

阿拉伯数字一律使用半角，如20xx(半角)，不用20xx(全角)。

4 位和4位以上的数字，采用国际通行的三位分节法，节与节之间空半个阿拉伯数字的位置。如4321，写为4 321。

判决主文中有关金钱数额、履行期限等数字，仍然使用阿拉伯数字。除涉外案件或本案中同时有其他外国货币的表述时，一般不特别注明“人民币”字样。

除上述规定外，其他数字的使用，依照国家技术监督局1995年12月13日发布的《出版物上数字用法的规定》执行。

标点符号的用法

诉讼参加人称谓与诉讼参加人姓名或名称连在一起，成为一个分句，中间不用标点符号，也不用空格，句后用逗号，如“原告刘某，”。 文书格式另有特殊规定的，从其规定。

诉讼参加人基本情况的表述，同一层意思的，各项之间用逗号隔开，句号结束;数层意思的，各层之间句号隔开。如“被告人(附带民事诉讼被告人)蒋某，男，汉族，1972 年1 月9 日生，××省××县人，初中文化，××县××单位职工，住××市××区×路×号×室。1994 年1 月因流氓罪被判处有期徒刑一年，缓刑二年。20xx 年3 月23 日因本案被刑事拘留，同年3 月25 日被逮捕，现羁押于××市看守所。”

“判决如下”、“裁定如下”等提示裁判结果的词语后，应使用冒号，裁判结果的各项汉字数字之后用顿号。

“原告×××诉称”、“被告×××辩称”、“××检察院指控”、“经审理查明”、“本院认为”等词语后面，凡所提示的下文只有一层意思的用逗号，有数层意思的用冒号。

引用法律全称的，要加书名号，如“《中华人民共和国民法通则》”。当事人提供的如协议等书证不加书名号。

除上述规定外，其他标点符号的用法，依照国家技术监督局1995年12月13日发布的《标点符号用法》(GB/T15834-1995)的规定执行。

附则

文书正本付印前必须经校对人员核对无误。签发人、校对人未签名的文书，文书正本一律不得正式付印、用印。

法律文书正本印制份数按照附卷、办公室留存各一份及送达当事人和有关单位所需份数确定，因其他原因需要法律文书正本的，一律使用复印件。

本规范自印发之日起执行。

祭祀文书范文(篇八)

林区广大职工居民同志们：

清明节将至，在这缅怀先烈、先祖、铭记历史，寄托哀思的时节，为弘扬中华民族优良传统，提倡文明、节俭、低碳、安全的祭祖新风，东风林场党总支向林区广大职工居民发出如下倡议：

一、传承文明祭祀。

二、勤俭节约，从俭祭奠。

三、禁用明火，安全祭祀。

严禁携带火种、火源进入森林区，禁止在林区燃放烟花爆竹、焚香烧纸，严防发生森林火灾；在墓地等场所祭扫时要自觉遵守秩序，到指定地点祭祀。

四、树好形象，倡新风尚。

要移风易俗，文明祭奠，不在街道、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不影响他人正常生产生活，不破坏社会公共秩序。

五、以身作则，率先垂范。

林区广大党员干部、共青团员要身先士卒，做好表率，做“告别陋习、崇尚文明”的先行者和带头人，影响和带动身边职工群众自觉以文明安全形式进行祭扫、祭奠。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

让我们行动起来，从现在做起，从我做起，讲文明、树新风，用文明祭祀的实际行动，传承中华民族的优良传统，进一步坚定信心，凝聚力量，积极投身到加快建设特色经济、产业发展、文明和谐新林区的伟大进程中。

祭祀文书范文(篇九)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节来临了，很多人都会去山上祭祀。祭祀的时都会为自己死去的家人或是自己国家的烈士做一些祭祀时该做的事情。

可是，烧纸钱最有可能引起火灾，这是因为这几年天气干燥，风很大；一到清明节都要烧纸钱，虽说文明祭祀，可又怎么个文明法呢？可以这样文明：清明节期间，严禁一切野外用火，提倡文明祭扫，杜绝上坟烧纸等，可以采用鲜花、植树祭祀的方法。上山时一律不准抽*、玩火。

只要遵守这些规则，就可以避火灾，这样一来，树木就不会被这个可恶的东西——火销毁，也能绿化环境。下雨天还能防止山上的泥土掉下来。这真是“文明祭祀，绿化清明”呀！

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”今天是清明节，我们一家人都回老家，去祭拜先人和死去的亲人。

我坐在回老家的车上，看见小草从地下探出头来，地上好像铺上了一层绿地毯，花儿也争着开放，五*缤纷，香气袭人。

到了老家，我看见许多人手上拿的不是*花*竹，也不是冥*，取而代之的是一束束鲜花，我奇怪地问爸爸：”爸爸，为什么他们拿着鲜花啊？”爸爸回答说”迎迎，他们在祭拜先人啊！因为现在提倡”低碳祭祀”，文明祭祀，*花*竹会污染空气，产生噪音；而焚烧冥*会

祭祀文书范文(篇十)

今天是农历七月十三，是祭祀已故亲人的日子，下午婆婆把老祖太、公公的照片拿出来，公公整整地放在八仙桌的正*。照片的前面摆着许多供品，有苹果、梨、香蕉、葡萄还有格式糕点。来到家里的亲人都要面对老祖太、公公的像片磕头许愿，以表示对他们的哀思。

下午6：00亲人们都到了共18人，妈妈和姨妈做了丰盛的晚餐，大家边吃边说着家常话十分高兴。吃完饭后天也黑了，我和姨爹、姨妈、舅舅、舅妈、表姐、表哥们到楼下烧*钱以祭祀祖先。姨爹先用火机点燃三张*钱放在墙的一角，然后我们就在这小火堆上加*钱，三张三张的加，边加边默默的对已故的亲人说心里话，我说：“老祖太、公公您们在*间保佑我健康、平安。我要勤奋学习争取每次考试取得好成绩，您们安息吧”。当我还把冥*、金圆宝、银圆宝投向火堆，红红的火苗忽高忽低，忽左忽右好像在对我说些什么……。

我多么希望他们能收到我的心愿呀

祭祀文书范文(篇十一)

广大居民朋友们：

清明节祭祀先人、纪念先贤、缅怀先烈，慎终追远，是我国重要的传统节日。为传承和弘扬优秀传统文化，倡导节俭办丧、文明祭祀新风尚，营造良好社会风气，进一步提高城市文明程度和市民文明素养，我们发出如下倡议：

一、树立厚养薄葬新观念。提倡向在世老人尽孝心，多关心关爱老人，使他们老有所养、老有所乐;老人去世后，不大操大办、不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，树立厚养薄葬新观念，培育和践行社会主义核心价值观，做到理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。

二、遵守公共秩序。殡葬活动不得妨碍公共秩序，危害公共安全，侵害他人合法权益;不得在林区、景区、草地、易着火点等禁火区域和城区干道、广场、交通路口等公共场所搭建灵棚，焚烧冥纸花圈，抛撒纸钱，燃放鞭炮;不组织吹拉弹唱，燃放鞭炮和高音播放哀乐等扰民行为，自觉抵制迷信低俗活动。

三、安全文明祭祀。在清明等集中祭祀时，请广大居民科学合理安排祭祀时间，尽量避开高峰日，错开集中祭奠时段，避免造成人流、车流拥堵，确保祭扫活动安全、顺畅、有序进行。鼓励采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、追思忆情、经典诵读等方式寄托哀思。对有继续用传统方式焚烧纸钱、冥物祭奠亲人要求的，请您到殡仪馆、公墓或城区祭祀炉处祭祀。

四、率先垂范。党员、干部要积极主动宣传殡葬改革，带头文明祭奠、低碳祭扫，严格落实市委办、市政府办《关于党员干部带头推动殡葬改革的实施意见》，加强对亲属、朋友和周围群众的教育引导，及时劝阻不良治丧行为，自觉抵制陈规陋俗和封建迷信活动，引领群众逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来，树立文明丧葬新风尚。

让我们共同行动起来，用文明祭祀的实际行动，成为告别陋习的先行者，文明祭祀的带头人，为建设幸福美好新武威做出我们积极的贡献!

祭祀文书范文(篇十二)

广大市民朋友：

缅怀英烈、慎终追远、悼念先人是中华民族的传统。为了秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，促进社会*，形成文明祭祀的良好风尚，在清明节来临之际，我们倡议：

一、开展文明祭祀。

二、开展环保祭祀。

树立环保意识，遵守社会公德，减少纸钱焚烧量，利用好文明祭祀鼎，不在市区十字路口、小区路口、广场等公共场所烧纸钱，做到不污染环境、不影响他人生活，保护空气质量和市容环境。

三、开展节俭祭祀。

树立厚养薄葬观念，提倡老人在世多孝敬，离世祭祀不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，用低碳健康的方式来表达缅怀之情。坚持从俭治丧，自觉*不良祭祀方式，讲求生态安葬，节约土地资源，保护生态环境。

四、开展安全祭祀。

合理安排祭祀时间，避开高峰日、错开时间段，避免因集中祭祀造成拥堵和发生交通事故。祭扫活动中要遵守殡葬管理及相关法规政策，到指定场所祭奠。严格遵守有关防火规定，不违规用

祭祀文书范文(篇十三)

二、安全祭祀，过“平安清明”。积极确立安全和谐的意识，合理安排祭祀时间，错峰祭祀，提倡文明行车，文明行走，维护交通秩序；注重公共和个人安全，不携带易燃、易爆品搭乘公共交通工具；自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不在林地、公墓内违规用火，营造一个和谐有序的节日环境。

三、节俭祭祀，过“文明清明”。积极弘扬庄重、简朴过清明的良好传统，倡导“简祭”、“薄祭”和“居家祭奠”、“社区公祭”、“集体公祭”等新的祭奠形式，反对铺张浪费、奢侈挥霍，抵制庸俗、愚昧的祭扫陋习和封建迷信活动，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。

五、科学祭祀，过“健康清明”。积极保持良好的精神状态，在缅怀与追思中增强对生命的尊重和对生活的热爱，倡导参加郊游、踏青和放风筝等民俗活动，迎春健身，陶冶情操，培育科学健康的`节日生活方式。

广大市民朋友，让我们积极行动起来，从现在做起、从你我做起，争做传统文化的传承者、中华美德的践行者、整治环境的参与者，争做告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，过一个绿色、平安、文明、开明、健康的清明节，并使其成为播散文明、提升素养的窗口，为打造大美xx、建设富有竞争力的现代化大城市贡献力量。

祭祀文书范文(篇十四)

今天是清明节，我随着妈妈一起到乡下祭拜外公。

在我的记忆里，有一首古诗这样描写：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可今天不仅没下雨，反而是艳阳高照，不过妈妈却是一脸的惆怅，一路上，除了对我说到了外公墓前要知道跪拜叩头外，就没有再多说其他的话。不明事理的我一路上蹦蹦跳跳，一会儿采野花，一会儿追蝴蝶。

当我们走到一个小山丘的坡面就见到很多坟墓，走近一座插满五颜六色清明旗的新坟，“到了，坷坷过来，来给你外公叩头。”妈妈哽咽着对我说。也许是妈妈痛苦的神情感染了我，我低着头，闷不吭声的跟着妈妈一起拿出扫墓祭拜的黄纸、冥钞，开始焚烧。外公是一位慈祥的老人，对我特别好。当我跪在外公的坟前，不知不觉中往事就一幕幕地浮现在我的眼前：为了不让我失望，喘着粗气还陪我练习打羽毛球的老人；为了我的好奇心，顶着炎炎烈日陪着我去钓龙虾的老人；为了坦护我，曾经被妈妈大声嚷嚷过的老人……亲爱的外公啊，您就这样长眠在这冰冷的墓地里了吗？任凭我们千呼万唤也无法和您再相见了？杨柳枯萎了，到了春天就会再返青，鲜艳的桃花谢了，到了第二年春天它会再开，可亲爱的外公我却再也见不到了。想到这儿我心里越发难过，泪珠大颗大颗地落下来。妈妈轻轻地拉起我，我们向外公的坟墓深深地鞠了一个躬。

祭拜完后，我们就往回走，也许是我的思绪有所停留，尽管满坡的小草是那么的嫩绿，满地如星星一样的野花是那么招人爱，但我却再也无心去理会它们……

清明节不仅让我们增添了对祖先们的敬意，更提醒着我们要孝敬长辈，这真不愧是我们中华民族的传统节日呀！

祭祀祖先的作文一小年的早上，我和外婆及婆婆公公们一起来到南台弄——妈妈老家的一条巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，却古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院开满了梅花，走进房子就一路飘香。...

翻开那被遗忘在最阴暗的角落里扑满灰尘的往事，它已倍时光丢弃了好久，轻轻一碰便会抖落满地的灰尘，祭祀感情。虽然放了好久但依旧有快乐的余味。玩味着已变质的感情，心中没有了感觉。...

清明节祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风仍影响着一些人。...

飞机窗外云雾缭绕，虫虫望着机窗外的一切，心像小兔子一样差点从肚子里蹦出来。原来，虫虫刚刚收到好友於小颍的来信，邀请他去祭祀时代。虫虫心想：祭祀时代是个什么样子呢？会不会很好玩呢？於小颍家又是什么样子呢……刚下飞机，虫虫的...

粽子飘香在端午，《离骚》诉述心中苦。投江明志不与浊，报国无途遭煎煮。湍流难洗所蒙冤，留得诗文千秋著。遗恨在世令人怜，魂归汩罗也凄楚。...

每逢春节,家家户户都要拜年,祭祀祖宗,当然,咱家也不例外,只可惜我们在杭州过年,不能亲自去上山祭祀,放鞭炮了!上午临近9:30的时候,爸爸拿了一枝粗糙的毛笔,沾上墨汁,提笔写着,可那张纸不是一般的纸,是粗糙的红糙纸,墨汁不但不会进入,反而会...

有关祭祀的作文：完美的祭祀阿苏，小苏，苏苏，流苏，澈流苏点缀着的不仅仅是耀，还有阿苏的寂寞。她好冷漠，不是一般的冷漠，真的，不骗你。她好漂亮，不是一般的漂亮，真的，不骗你。见到她的那一天，太阳好大，天好晴。...

复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。现在礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。 为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性...

复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。现在礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。 为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性...

飞机窗外云雾缭绕，虫虫望着机窗外的一切，心像小兔子一样差点从肚子里蹦出来。原来，虫虫刚刚收到好友於小颍的来信，邀请他去祭祀时代。虫虫心想：祭祀时代是个什么样子呢？会不会很好玩呢？於小颍家又是什么样子呢刚下飞机，虫虫的眼睛...

原来我们都习惯性的学会了怎么去遗忘对方遗弃最初的信仰即使曾经的我们多么璀璨即使我们面对着对方永远无法狠心丢弃，但是我们却在不知不觉中忘记不管我们在是非中如何学会冷漠始终抛不下起点的痕迹无法越过未来的道路是时候该忘记了不再...

祭祀，是我们清明节不可少的，各位，大家一起看看下面的关于祭祀作文的议论文，请看：关于祭祀作文的议论文1“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。...

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。...

中元节祭祀流程(烧纸钱与烧香)1、烧纸钱的数量多少并不在乎，主要是纸钱上面打的钱多少的个数，有很大的讲究，单凭一个“钱”字，是金戈戈三个字组成，所以纸钱上面的钱数，也应该用“金银铜铁锡”来计算，一为金、二为银、三为铜、四为铁...