山羊过独木桥作文(篇一)

一天，在一条小河边，一只白山羊和一只黑山羊碰到了一起。白山羊要去公司开会，黑山羊要去照应公司的顾客。两人都急着要过桥。

于是，它们俩一起走过独木桥，又发现独木桥太窄了，俩

人一起走，走不过去。于是，它们争吵了起来。白山说：“你快走开，我还要去公司开会呢！”黑山羊想：“你还讲不讲道理啊！明明是照应顾客重要。顾客是上帝。”白山羊又想：“我来不及开会要被炒鱿鱼的。”

只听，咔嚓一声，独木桥断了。两只小羊掉到了水里。黑山羊说：“河流太急了，爬不上岸啊！”白山羊说：“那我们一起叫救命吧。”黑山羊说：“嗯，好主意。”

于是，两只小羊喊：“救命啊？”突然，黑山羊说：“看，那里有一棵大树，快抓住树枝。”白山羊奋力一跃，抓住了树枝，便说：“快抓住我的手。”黑山羊便抓住了白山羊的手。

然后，白山羊一用力，就把黑山羊拉到了岸上，自己也跳到了岸上。两人脱了衣服，凉在树枝上。白山羊和黑山羊后悔莫及，后悔当初没有让别人先走。白山羊说：“我知道了一个道理，做人要懂得谦让，否则要吃亏的。”黑山羊赞同地说：“嗯，说得对，以后我们再也不争吵了。”白山羊说：“我们和好吧！”黑山羊说：“嗯，好的。”

山羊过独木桥作文(篇二)

竞争，有时硝烟四起，有时悄然无声。

独木桥上的相遇，可以狭路相逢，也能惺惺相惜。是勇者胜，还是抱团赢?一时间，成为两人必须面临的抉择。独木桥下，激流滚滚，远处岸边，花香绿浓。周围，制定规则的旁观者群情激昂，眼睛血红，睁大围观的眼神，关注独木桥上的一举一动。有的，期待彼此拼杀引发的血腥，有的，欣赏创新带动合作的共赢。

残阳如血，有风吹动。

时间，快速流动。

彼此，阅读对方心事，扣紧对方脉动。

画面结果一：双方出手，竞争开始，你争我夺，大打出手，遍体鳞伤，结果可能两败俱伤，也可能一人险胜，另一人跌落桥下，失败告终。胜利一方回望脚下，寒气骤升。感叹：一步死，一步生。

画面结果二：双方静默，寻找合作途径，彼此身处急难地，何不彼此相拥?团结就是力量，凝聚创造团队。彼此抱团协助，脚步错开之时，就是路途开阔之地，双方成功，感悟：合作，共赢。

《广雅》解，和，谐也。

林肯说，消灭敌人最好的办法就是把竞争对手变成自己的朋友。

自然，碰到强大对手或者榜样，应该做的不是挑战，而是学习，不是夸大而是去弥补。向对手学习，目的就是发展进步超越。

彼此学习，就是和谐相融。

共处独木桥，周围看似平静，实际却暗礁四处，只不过暗礁被掩盖，独木桥上，正是人生转折处，是敌是友，均在彼此的胸怀里，彼此相拥，跨过劫难，即是新的人生。

争议，自然难免，裁判感觉看不到精彩，便对结果指手画脚，正如生活的看客，总是一厢情愿的制定自己认为正确的规则，强加给别人遵守，即使面对竞争，也拒绝创新，反对合作，躺在规

则里自我满足，却恰恰被生活的创新潮流颠覆。当今世界上的个别西方国家是这样，生活中的一些人亦是这样。

生活的道理很简单：把竞争转化为双赢。

竞争激发创新，合作集聚力量，共赢是发展进步的惟一法则。山羊还会依然走在独木桥上，竞争也不无时不在，新的规则还会制定，而富于创新、超越精神的人们，已走在幸福开阔的路上。

山羊过独木桥作文(篇三)

森林里有一只漂亮的小白兔，这只小白兔十分爱美。

有一天，这只小白兔精心打扮了一番，就高高兴兴地出门了。

它来到一棵树旁边，看见了鸭子大姐，就对它说：“大姐，我是不是很美呀?”鸭子大姐说：“小白兔，美不美大家说了算，哪有自己说自己美的呢?”小白兔不满意地走了。

过了一会儿，小白兔遇见正在搬蜜桃的猴子。它走上前去说：“小猴子，小猴子，你说我美吗?”但是小猴子却说：“白兔姐姐，你能帮我把桃子运回家吗?”小白兔骄傲地说：“帮你运桃子，弄脏了我的新衣服怎么办?”说完便蹦蹦跳跳地向前走了。

又过了一会儿，它到了一座桥前看见了胆小的山羊妹妹正在过独木桥，它便走到了山羊妹妹面前对它说：“山羊妹妹，山羊妹妹，你说我漂亮吗?”小白兔却没想到，山羊妹妹说：“兔姐姐，你跟我一起过独木桥吧，我胆小有些害怕。”小白兔听完，头也不回地走了。

小白兔来到小河边，伤心地说;“我长得这么漂亮，为什么它们却视而不见呢?”突然，河里的红鲤鱼跳出来对小白兔说：“小白兔，其实外表美不是真的美，心灵美才是真正的美呀!”小白兔听了红鲤鱼的话，突然恍然大悟。它连忙跑到山坡帮小猴子把水蜜桃送回了家，又帮胆小的山羊妹妹过了桥，大家直夸它很美呢。

这个故事告诉我们一个道理：外表美不是真的美，心灵美才是真的美。让我们做一个心灵美的人吧!

山羊过独木桥作文(篇四)

学校运动会进行到最后一项——山羊过独木桥，这是该校一项传统比赛项目，几乎全体师生都来到了运动场。执行裁判是著名的“法”老师，他一脸的严肃，八面的威风，更增添了观众的热情和看点。

预赛进行到一半，两名选手引起了大学的注意：他们分别是左边的“情”同学和右边的“理”同学。“情”同学非常注重感情，人情味很浓；“理”同学非常注重道理，凡事就讲个理字。平时，他们两人的关系非常好，同学们都非常敬重他们，但在这场你死我活的比赛中，他们如何表现，是讲情还是讲理？到底谁更胜一筹吊足了大家的胃口。

“情”同学人高马大，体格强壮，“理”同学身体娇小，弱不禁风。这个显著的差别既让大家感觉没有玄念，又让大家产生对精彩的无限渴望，上千双眼睛一齐盯着他们两人。

走在桥上的“情”同学暗自思忖：按照比赛规则，我只需一根手指头就能把“理”同学搞定，但要论情份，我必须得让“理”三分才行啊，乍办？走在另一端的“理”同学也在思考：按照比赛规则，我即使吃了兴奋药也拿“情”同学没办法，但要论起道理来，为什么没有比赛结束就知道了结果，也许这个比赛规则有毛病？不容他们多想，在独木桥上已经相遇，“理”同学一转身就要跳下，准备让路服输，眼急手快的“情”同学忽然被“理”同学的举动打动，一只强壮有力的大手一把抓住了“理”同学，轻轻地一拉一抱，一个转身将“理”同学稳稳地放到对面，两人实现了漂亮的移位，在两人满面笑容，分别奔向胜利的终点时，明白就里的观众爆发了持久而热烈的掌握和喝彩：“情理之中”、“合作双赢”。

当“情”和“理”以胜利者的笑容来到裁判面前时，“法”已经铁青了脸，他要求两人重新比赛，必须淘汰一人才行；要么直接取消两人的比赛资格。“法”的决定顿时引起了赛场里的一片嘘声，很多的人认为“法”不讲情，不讲理，决定也不符合情理。但也有人认为“法”执法严格，决定有理有据。最后，在校领导的授意下，由组委会通知“法”认可“情”与“理”的做法，均作为胜利者进入决赛。“法”坚决不从，交出了裁判证，拂袖而去。组委会临时指定由“愚”老师继续执裁，比赛得以继续。谁知道，大家争相模仿“情”与“理”独木桥上的表演，比赛再没有了输赢，而“愚”老师一再地向每一位参赛的选手祝贺。

三年多过去了，比赛还在热烈地进行中。

山羊过独木桥作文(篇五)

传统思维是用逻辑，传统的思维方法来解决问题。但当人们创新的打破了传统，却换来的是规则的质疑。大家要做的不是被质疑，而是去质疑规则，实现真正的创新。

在运动会上有一个“山羊过独木桥”的项目，规则是学生从独木桥的两边同时上桥，在桥中间相遇会有一个下桥一个过桥。但在预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为有争议。争议？是的，这是个比赛。也就是包含裁判对两位同学做法既有肯定，赞赏，又有否定与批评。如果这样就只有两种结果，A同学上场遇见比自己弱的同学，把对手推下了桥，自己赢。或自己的力量无法与对手抗衡，而跳下桥，弃权。比赛也要有合作，一起赢不是更好，又能获得赞许，又能得到友谊。为什么只有一组想到了呢？因为是传统思维带来的，守从规则，完成目标。往往大家把规则想象的太完美无瑕了，没有一丝缺点而不去质疑它，有一些人把规则想成了标准答案，完成它你就能通过。但人生有标准答案么？当你走在命运的十字路口时，你前面有标准答案吗？继续重复别人完成一万遍的规则有意义吗？规则只是前人留下的宝贵经验。错了，要学的，可不是什么传统的规则啊！

回答我，如果在没有规则的情况下，你要怎么做？不知了去向？还是固执的寻找别人定下的规则？不是该是试着去创造，创造你的规则，打破传统的思维屏障，创造一种新的可能性。未来，是大家的不是什么前人立下规则所能规划的，规则是用来打破的。

所以，让大家挣脱传统和规则的束缚，让创新之火点亮心中的每一个角落，让传统思维进化成新的思维吧！

山羊过独木桥作文(篇六)

有一天早晨天气晴朗，天上飘着朵朵白云，河边绿树成荫，两只小山羊在独木桥旁边相遇，一只小黄山羊站在河的一边，另一只小白山羊站在河的另外一边，它们两儿都想先过独木桥。

两只小山羊一同走上独木桥，在桥的中央相遇了。小白山羊毫不客气的说：“是我先上的桥，我要先过。”小黄山羊也不甘示弱的说：“明明是我先上的桥，我要先过。”相遇后两只山羊互不相让，越说越生气。

小白山羊准备吓唬小黄山羊，小白山羊火冒三丈的说道：“再不让我过去，我就要推你下河。”小黄山羊也怒气冲冲的挥舞拳头说：“你要推我，我就推你下河。”他们在独木桥上开始顶牛。噗通噗通两只小羊都掉进水里。

他们爬上河岸，坐在草地上，靠在大树下休息，树枝上晾着他们的湿衣服。两只小羊都很后悔，都想得到应该让对方先通过才对。小白山羊不好意思的说：“对不起。还是该让你先通过。”小黄山羊急忙说：“该我说对不起。应该让你先通过。”

独木桥05-18

山羊过独木桥作文(篇七)

竞争，有时硝烟四起，有时悄然无声。

独木桥上的相遇，可以狭路相逢，也能惺惺相惜。是勇者胜，还是抱团赢?一时间，成为两人必须面临的抉择。独木桥下，激流滚滚，远处岸边，花香绿浓。周围，制定规则的旁观者群情激昂，眼睛血红，睁大围观的眼神，关注独木桥上的一举一动。有的，期待彼此拼杀引发的血腥，有的，欣赏创新带动合作的共赢。

残阳如血，有风吹动。

时间，快速流动。

彼此，阅读对方心事，扣紧对方脉动。

画面结果一：双方出手，竞争开始，你争我夺，大打出手，遍体鳞伤，结果可能两败俱伤，也可能一人险胜，另一人跌落桥下，失败告终。胜利一方回望脚下，寒气骤升。感叹：一步死，一步生。

画面结果二：双方静默，寻找合作途径，彼此身处急难地，何不彼此相拥?团结就是力量，凝聚创造团队。彼此抱团协助，脚步错开之时，就是路途开阔之地，双方成功，感悟：合作，共赢。

《广雅》解，和，谐也。

林肯说，消灭敌人的办法就是把竞争对手变成自己的朋友。

自然，碰到强大对手或者榜样，应该做的不是挑战，而是学习，不是夸大而是去弥补。向对手学习，目的就是发展进步超越。

彼此学习，就是和谐相融。

共处独木桥，周围看似平静，实际却暗礁四处，只不过暗礁被掩盖，独木桥上，正是人生转折处，是敌是友，均在彼此的胸怀里，彼此相拥，跨过劫难，即是新的人生。

争议，自然难免，裁判感觉看不到精彩，便对结果指手画脚，正如生活的看客，总是一厢情愿的制定自己认为正确的规则，强加给别人遵守，即使面对竞争，也拒绝创新，反对合作，躺在规

则里自我满足，却恰恰被生活的创新潮流*。当今世界上的个别西方国家是这样，生活中的一些人亦是这样。

生活的道理很简单：把竞争转化为双赢。

竞争激发创新，合作集聚力量，共赢是发展进步的惟一法则。山羊还会依然走在独木桥上，竞争也不无时不在，新的规则还会制定，而富于创新、超越精神的人们，已走在幸福开阔的路上。

山羊过独木桥作文(篇八)

一天早上，天气晴朗。小白羊想：“今天是一个好天气，我要去看看爷爷，爷爷家里还有美味的青草，我还可以吃青草。”小白羊越想越开心，于是就出发了。小黄羊也想出去看爷爷，但是他想起来自己的奶奶生病了，于是就改成去看奶奶。小黄羊也出发了。在他们去爷爷奶奶家的路上，要经过一座独木桥，走到独木桥的时候，小白羊和小黄羊相遇了。

小白羊说：“我要去看我的爷爷，你给我让开。”小黄羊不甘示弱，毫不客气的说：“要让也是你先让。”小白羊气势汹汹地说：“我先到的，你给我让开。”小黄羊火冒三丈，怒气冲冲说：“是我先到的，你让开。”他们谁也不让谁，小白羊挥舞着拳头吓唬小黄羊说：“再不让开，我就让你尝尝我的厉害！”小黄羊面红耳赤，张牙舞爪的说：“我不怕你，咱们俩试试！”他们叉着腰，吵吵闹闹。一直不停。

独木桥不停地摇晃，突然咔擦一声，独木桥从中间断了，扑通扑通，小白羊和小黄羊都掉进了河里，溅起一片水花。小白羊和小黄羊都不会游泳，他们不停的挣扎，扑腾，不停地大声喊：“救命啊，救命啊，谁来救救我们啊！”可是没有人来救他们。

小白羊和小黄羊费了九牛二虎之力爬上岸，他们浑身湿透。趴在岸边喘着粗气，小白羊惭愧地说：“我不应该和你争吵，我应该先让你过。这样我们就不会掉下去了”小黄羊忏悔地说：“应该我让你的。”他们两个看着对方哈哈大笑，把湿衣服晾在树干上晒干。

山羊过独木桥作文(篇九)

一天上午，两只小山羊由河的两岸向河上的独木桥走来，走着走着它们就在独木桥的中间相遇了。

小黑羊说：“我先上来的，你退回去让我先过!”

小白羊也不甘示弱：“谁看见你先上来的，明明是我先上来的，你应该退回去让我先过才是!”

小黑羊说:“你真是不讲道理，别以为你个头比我大一些，就想欺负我不成，快退回去让我先过!”

小白羊瞪着眼睛：“我就不让你过!”就这样两只羊谁都不让谁，僵持不下。

这时小黑羊一看，白羊一步也不退让，于是小黑羊说：“不如这样吧，我们俩来比试一下，看谁能抵得过谁，你看如何?谁输了，就乖乖的让道儿。”

小白羊轻蔑的说：“谁怕谁啊，比就比!”

于是，两只小山羊就互相用头上的羊角使劲抵向了对方，只听，“扑通、扑通…”两只山羊都掉进了河里……

山羊过独木桥作文(篇十)

没有规则不成方圆。没有规则的社会便是一盘散沙。我们所处的早已不是文明尚未开化的时代，在物质文明日益膨胀下，需要规则来规范人的行为。

在“山羊过独木桥”的游戏中，选手相遇时互相抱住，转身换位，全都顺利过桥。这种打破规则的做法对于比赛来说，应该怎样评判呢?没有规则，就像没有了公平正义的准绳，随之而来的是难以调整的混乱。

因此，必须让规则之花常开心间。

规则是不分年龄、身份的，否则社会公平又从何说起呢?规则之下，年龄、身份、权力、地位、财富都是那样渺小。李双江之子李天一因强奸罪锒铛入狱，引发社会争议。可是，法律会因为李天一年龄小而原谅他吗?道德准则会因为他父亲是李双江而宽恕他吗?不会。倘若法外开恩，释放李天一，不知社会将出现多少像他这样的人。面对规则，人人都要无条件服从。因为只有凭借规则，人们才能真正维护自己的权益。

当规则与人情相碰时，规则应当占据上风。常有人说“法律无情人有情”“做事要学会变通”，然而在规则面前，任何有情都需化为无情。江苏一名女子自学多年，报考参加研究生考试，但因忘带身份证而被拒绝进入考场。女子在监考人员面前两次下跪均无果，此事引发社会热议。许多人认为监考人员太过冷血，但我认为这只是遵守规则的体现。社会设定了严格的规章制度，就需要每个人遵守，没有人能够因为人情偷钻空子，因为只有规则，才能维护应有的秩序。

考试有考试的规则，比赛有比赛的规则，出行有交通规则，做事有做事规则，做人有行为准则……生活中处处有规则，只有遵守规则，才能更好地享受生活，维护自己的权益，维护社会的秩序。

要让规则之花常开心间!

山羊过独木桥作文(篇十一)

在一个美丽的森林里，有一条清澈见底的小溪。小溪上有一座很窄的独木桥，每次只能有一个人经过。

河的一边住着一只小山羊，另一边也同样住着一只灰山羊。他们俩脾气都十分暴躁，从来不让别的小动物踏进属于自己的领地半步。

有一天，天气十分晴朗，温暖的阳光洒在草地上，把花儿和小草也照耀得更加艳丽、漂亮。小山羊看着这么好的天气，心中思忖：“今天天气这么好，不如我去看望外婆吧！”想到这里，就提起一篮子鲜嫩的青草，向河边走去。

可不凑巧的是，小灰山羊刚刚也躺在草地上，望着蓝天发呆呢！“这么好的天气，最适合去看望奶奶了。”这样的想法钻进大脑里，它便一跃而起，双腿一蹬，快速跑进了房子里，拿起一筐满满的青草，也大步走向河的另一边。

没多大功夫，他们居然同时走到了独木桥的中间，彼此惊讶地看了对方一眼，都停了下来，因为这座桥的宽度只能容得下一个人通过。小山羊先开了口：“你这个家伙，给我赶紧让开，我还要去外婆家呢！别挡我的道。”小灰山羊可不服气：“说谁呢？是你这个家伙让开才对，是我先来的。”“我先来的”“是我……”()

它们俩吵着吵着竟然打了起来，用各自又尖又长的角顶着对手，丝毫没有妥协的意思。这时，天好像跟它们的心情一样，下起了倾盆大雨，

山羊过独木桥作文(篇十二)

小黑羊和小白羊过独木桥，因为互不相让，两头撞击，双双掉进了河里，幸亏遇到老山羊路过河边，救了它们。

一个月后，小黑羊和小白羊又一次在独木桥中间相遇了，只看见两只小羊同

时扭头往回走去，只是为什么呢？难道他们害怕再次掉进河里吗？哦，不是，原来两只小羊在半个月前同时上学了，并且学习了老师教的《三字经》，为人子，方少时，亲师友，习礼仪。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。经过老师的教导，两只小羊变得懂礼仪了！

那么两只小羊到底背的是什么意思呢？原来啊，它的意思是说：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。

小朋友们，互相谦让是我们中华民族传统的美德，我们应该牢记哟！

山羊过独木桥作文(篇十三)

“有一对同学在桥中间抱住转身，双双透过，裁判认为这样做有争议。”看着这样的句子以后，您会想起来怎样的结果？

先说结果，如果这是已经出来的结果的话，这件事是不能解决的问题。就那样和局，是不必要头脑发热的事。而且成为了对双方都互相好的结局。

当然比赛的时候，全部选手都需要在比赛中，做堂堂正正的比赛，但要是过分的话，会发生什么问题呢？

不仅仅会因为双方都过分争斗结果他们俩都被摔下，收(受)到伤害，而且会互相一边认为对方是自我的妨碍人，一边会变成一个败者嫉妒另一个胜者。

可能如果这是很大的比赛的话，就应毫无让步。对于比赛规则，有些人说“为了防止它，参加那比赛以前，早该告诉我们！”，“如果之前选手得到告知的话，没有那样的事情。它是最有效的预防方法了。”等等，有许多意见。

但是，实际上在比赛时那肯让步的人又有多少呢？

比如说，您(你)们的脑子里面想象一个生词“运动会”，那是什么样貌呢？

大概参观的人，会感到“运动会”是感兴趣的一个快乐的活儿。

但是，参加的当事者们会认为这不但是一个竞争的手段，并且是准备好些日子要争取得到某个东西获得成就感的一个手段。就是说，运动会这件事好像现代社会的一面镜子。

现代社会，从一个角度看，是一个独木桥上的两头山羊，都想忽视障碍物(对方)的意见。同时，也为了追求它们自我的路，要推掉前边的山羊。再说双方都为了自我的利益，会更倾向于自我获胜。

但从现代社会的另一方面来说，我们每个人都不是孤独的生活，而是一个共同体融洽的时代。因为人不能一个人生存，这是很难的事。所以，为了他们自我，有些人需要得到帮忙，要在他们周围做出空间。

假如让您(你)们选取上边的两个方面，“推掉障碍物”或者“让步与帮忙”，这两个状况，您(你)们选的是哪一项呢？

先说一下我的想法吧，我选取它们中间的，就是中间。大家明白“相忍为国”的故事吧？那里能做到“相忍为我”，就是最好的。因为我认为这个山羊的故事，要告诉我们的就是人需要有果断性，而无条件的让步却是不好的方法。所以，咱们在生活中要注意这一点。

但是，当然需要有果断，但可能的话，要抓住那要掉下桥的人，这才是最可取的事。

山羊过独木桥作文(篇十四)

随着两声响亮的“扑通”、“扑通”声黑山羊和白山羊几乎同时掉进又深又急的河水中。它们竭力挣扎着绝望地舞动着四蹄拼命喊叫：

“救命救命快救命啊！”

空荡荡的河岸上什么人也没有。只有这两只落水的山羊那可怜巴巴的求救声在河面上孤零零地回荡着。偶尔河面上飞来一只乌鸦看见河里这可怕的一幕吓得屏息收爪拼命拍打着翅膀慌慌张张地逃走了。白山羊和黑山羊在水中大口大口地喘息着它们早已失去先前在独木桥上互相争斗的勇气。

河水又深又急夹带着一路上顺流而下的枯枝败叶打着漩涡向下游——一条更深、更急、更宽的大河冲去。两只山羊微微弯曲的羊角一会儿没入水中一会儿又沾着水花露出水面。情况万分危急要是他俩被冲入那条大河那就谁也救不了他们了。这时一根又粗又大的树枝横在白山羊面前。它两条前腿用力一勾后腿收拢搭在那树枝上迅速爬了上去……白山羊终于获救了。

白山羊浑身湿淋淋的被风一吹冷得直打哆嗦；对此他毫无感觉。因为他只顾睁大眼睛紧盯着离他不远的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水冲得七歪八扭眼睛已睁不开几乎马上就要淹死了！白山羊想到自己先前在独木桥上和黑山羊争斗的情景真是羞愧万分他决定要想尽办法把黑山羊从水中救起来。

河水“哗哗”地咆哮着猛烈的河风呼呼地怒吼着。忽然一个浪头打来把黑山羊推到白山羊和他脚下那根树枝跟前。白山羊急中生智冒着再次掉入

山羊过独木桥作文(篇十五)

我们应该不应该违反规则？

规则是人制定的。规则往往是有漏洞的。“发现漏洞，创造规则，完善规则”是必须的，不能认为这是违反规则。

著名的司马光砸缸，就是违反了“不能砸缸”的规则。曹冲称象违反了直接称重的规则，却创新出了间接称重的规则。

规则，是一般情况下的规则。例如山羊过独木桥，应该谁先到谁先过，后到者应该等一等。而现在是特殊情况，两个人必须从桥两头同时过独木桥。情况变了，如果仍然墨守成规，那么就是愚蠢。

违反规则，至少可以分为两种：一是恶意的、损害别人的违反规则；二是充满智慧的、不损害别人的违反规则。只要是不存有恶意、不损害别人，那么，违反规则是必须的。

其实，科学上的创造、发现，艺术上的创新、发展，人类社会变革、进步，都是违反规则。

但是，“山羊过独木桥”毕竟是游戏，连做游戏都违反规则，实在是没法玩了，实在是没有意思。

山羊过独木桥作文(篇十六)

独木桥，对于每个人来说，都是生活里不可避免的存在。这是规矩，制定着我们该如何做，违背了，自然被罚判下场。对于唯一的前方，谁都想着先要过去，而争斗只会是两败俱伤，也只有温和地应对人生，才能换来和平的相处。世间本是无常，进取之心是最可贵的存在，若能有更好的结果，何必去执着于规矩，不违背它，另辟蹊径，也未尝不是一种智慧。

如游戏规则那般，规矩的存在，限定了人生路的宽窄。在生活限定的游戏规则里，相斗未必是必然，融合才是出路。若是有心去完美，为什么不凭着智慧，突破沉重的枷锁，找寻能够平衡与共存的一点呢？这不是违背规则，这是在规矩下，最可取的道。即使失败，用一份进取的心创新了生活，不比成功差多少。

山羊过独木桥，不须抵头相争，成功不是必须要以他人的失败为前提。虽然人人都有进取心志，也有着创新意志，若是能够合作而行，完美过了这独木桥，也不算破了规矩，毕竟生活不是游戏。

一只鹬鸟去啄食河蚌，蚌合住壳子，把鹬鸟长长的嘴巴紧紧夹住，两方互不相让，不肯放开对方，结果双双落入前来打鱼的渔翁手中。“鹬蚌相争，渔翁得利”，简简单单的故事，却蕴含不腐的寓意。每个人都听过这个故事，也都懂那里面的意思，可真正去体会，去实践的，又有多少？每个人行走在路上，不可避免与人交集，当有着冲突时，能够为他人着想，自我未必必须会吃亏。生活里没有死规矩，突破规矩，创新生活，这是一种智慧，也是一种心胸，也是生活的一番良苦用心。

生活里，我们要的不是死定的规矩，而是坚守维持着秩序的规则，有着用心进取心，无尽创新意，这是生活给予的智慧，是人生路上坚韧的风骨。生活需要规矩，能够互利共赢，利人利己，这是更大的规矩，而突围规矩，既是一种生活的创新，也是一种自我的超越。

人生，本就是一场在规矩中的超越，超越自我的狭隘和无知，超越人我的对立和成败的争执，超越得失的计较和对错的分辨。不能超越的人生恰如狭窄的独木桥，能够超越的生命恰恰走向了无限的宽广。

山羊过独木桥作文(篇十七)

教学目标：

1.了解故事内容，培养幼儿互相谦让的良好品质。

2.学习简单的辩论，提出解决问题的不同方法，引发幼儿遇事多思考、多动脑。

教学重点：

培养幼儿听故事的兴趣，大胆地学说对话，培养幼儿的口语表达能力。

教学难点：

懂得同伴之间要相互谦让的道理。

教学准备：

实物独木桥、白羊和黑羊的头饰、情景图

教学过程:

一、游戏过独木桥，引发幼儿兴趣。

小朋友想玩过独木桥的游戏吗？（想）今天老师请大家走过独木桥，安安静*到自己的小椅子上。

你们刚才过独木桥有什么感觉和发现？（幼儿自由发言）

小结：刚才大家都是一个跟着一个很有秩序走过独木桥。对，独木桥是一种独特的桥，桥面很窄同一时间只能过一个人，过桥的时候我们要小心。

二、导入故事

刚才大家玩了独木桥的游戏，今天老师还给大家带来一个有关独木桥的故事，故事的名字叫《小羊过桥》，我们一起来听一听看一看。

1.提问：两只小羊谁说的有理？它们应该怎样才能过桥？（幼儿自由辩论）

2.辩论结果：让其中一只小羊让一让，哪只小羊先让一让？

同意让小白羊让的请举手，同意让小黑羊让的请举手，请说一说为什么？

小结：刚才大家都说出了各自的理由，你们说的都很有道理，两只小羊要想安全过独木桥，必须有一只小羊做出让步。

3.师幼扮演故事角*表演故事。

小结：大家喜欢互相谦让的小羊，不喜欢互不相让的小羊；两

山羊过独木桥作文(篇十八)

学校运动会的“山羊过独木桥”比赛中，两位同学未按规则，一人下桥一人通过，而是二人在桥上相互抱住转身双双通过。这是比赛中积极、善意地创新，裁判应对这种突破规则给予理解或支持，不应质疑或反对。

四年前，马云曾表态，“饿死不做游戏”。时间过去了四年，马云开始涉足游戏领域。这是马云的食言，但这也是企业家突破大众约定俗成的规则或看法，积极顺应市场规律的转变。

四年间，马云没有饿死，还更加赚钱了，马云一定重新审视了规则，并颠覆了规则。马云这么做好像欠缺了什么，但马云没有做错些什么，这仅是一个企业家的决策，是对成俗的观念(规则)的转变。

“独木桥比赛”中，这两位同学也是如此，是对比赛规则观念的转变，是创新。

孔子曰：“言必信，行必果。”这已是世间约定成俗的规则。但孔子的这句话还有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以为次矣。”这句话大概意思是，言必信行必果的是小人。孔子为什么这么说？是因为孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是极端、教条的必信、必果。

“独木桥比赛”中，对两位同学的创新有异议的裁判就是孔子曰中的小人，因为其异议是对比赛规则理解的必信、必果，是教条和极端的。学校里的运动会，不论怎样，目的是鼓励同学们快乐、自信、团结等等，而不是强调呆板、保守、因循守旧。所以两位同学没做错什么，相反，他们的创新应该鼓励与支持。

山羊过独木桥作文(篇十九)

独木桥上的两只羊

森林中有一条河流，河水湍急，不停地打着漩涡，奔向远方。河上有一座独木桥，窄得每次只能容一人通过。

某日，东山上的羊想到西山上去采草莓，而西山的羊想到东山上去采橡果，结果两只羊同时上了桥，到了桥中心，彼此碰到了，谁也走不过去。

东山的羊见僵持的时间已很长了，而西山的羊照样没有退让的意思，便冷冷地说道：“喂，你长眼了没有，没见我要去西山吗?”

“我看是你自己没长眼吧，要不，怎么会挡我的道?”西山的羊反唇相讥。

于是，两只互不相让的羊开始了一场决斗。

“咔”，这是两只羊的犄角相碰撞的声音。

“扑通”，这是两只羊失足，同时落入河水中的声音。

森林里安静下来，两只羊跌入河心以后淹死了，尸体很快就被河水冲走了。

这个故事要告诉我们的道理是：狭路相逢退者胜。退，不是怯懦，而是一种智慧。因为懂得谦让的人，其实是为自己让路。而故事中的两只羊因争强好胜，互不相让，为逞一时之勇，最终却落得个双输的下场。

其实，这样的悲剧本来是可以避免的，只要有一只羊后退到桥头，等另一只过后再上桥，两只羊便都会平安无事了。可悲的是，山羊们没这样想，更没这样去做，它们心胸狭窄，不懂得宽容和忍让，最终都葬身河底。

在此，你也许会认为谦让是一种怯懦，而对此不屑一顾，果真如此，那你就大错特错了。你可以擦亮眼睛看看周围，那些争强好胜者，他们不会因“争”而事事顺利，相反，“争”会让他们处处碰壁。而不懂得谦让所带来的恶果，有时是当事者自己都难以预料的，当这一恶果发生时，他们只能在上帝那里忏悔了。

山羊过独木桥作文(篇二十)

有一天清晨，天气晴朗，阳光明媚，有两只小山羊要去对面的山上采果子，它们住的地方与对面的山之间隔着一条又宽又大的河，它们俩在河上的独木桥相遇了。

他们俩在桥上互相对视着，小黄羊毫不客气地说：“我比你小，我应该先过。”听到小黄羊这样说，小紫羊也不甘示弱地说：“我有急事，我要先过！”它俩在桥上都叉着腰，你也不让我我也不让你，面对面你一句我一句的在桥上吵起来了。

它们互不相让，谁也过不了河。吵着吵着独木桥开始摇晃了。又过了一会儿，桥摇晃的更厉害了，突然小桥一斜，只听见，扑通扑通两声，两只小羊都掉下了水！它们在水里扑腾了很久，才爬上了岸。

两只小羊都很害怕，看着浑身湿淋淋的羊毛，它们两个异口同声地说：“对不起，我不应该跟你吵架。让一让，我们都能安全的过河。”

这个故事告诉我们，要学会谦让。学会谦让可以给我们带来意想不到的收获

山羊过独木桥作文(篇二十一)

“山羊过独木桥”本是双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，却出现了新情况：双方选手相遇时，互相抱住，全都顺利过了桥。这一新情况，看似是皆大欢喜的两方共赢，事实上，我认为并非如此。

所谓双赢，是建立在双方有共同利益的基础上的。双方都实现了共同利益并使各自利益最大化的合作结果，才是双赢。也就是说，零和博弈的情况下是基本不可能实现“双赢”的。而“山羊过独木桥”就是一个零和博弈的游戏，不是你成功过桥，就是我成功过桥。双方都成功过桥，看似是“双赢”，实则是不顾立场、不顾规则、不顾目的的无意义行为。

所以，双方都成功过桥不是双赢。双赢是有原则的。双赢的原则，就是摆正立场、遵守规则、明确目的。

双赢，首先要摆正立场。“山羊过独木桥”虽然只是游戏，但是独木桥下的好朋友上了独木桥就成了不折不扣的对手，彼此立场是完全对立的。或许站错立场企图实现双赢，在一个游戏中不会造成严重后果，但若是放大到现实生活中呢？当商人企图向官员行贿时，商人就已经触犯了法律，站在了人民的对立面上。官员当然要站在人民的立场上而与商人对立，而不能与商人“共赢”。古语有云，道不同，不相为谋。立场的对立是根本的对立，立场摆不正，双赢就失去了原则。

双赢，还要遵守规则。“山羊过独木桥”的规则清楚明白：双方队员两两对决，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。也就是说，一定要有“阻拦”，一定要有一方“获胜”。双方选手互相抱住，转身换位，全部顺利过了桥，根本不符合规则。连规则都不符合，就是犯规；既然犯规，何来双赢？