关于家规家训的总结(实用9篇)

山崖发表网工作总结2024-03-19 11:16:0116

关于家规家训的总结 第1篇

家规家训征文(一):父母的言传身教

我的家庭很普通,母亲是教师,父亲是首钢职工,他们都是党员。

虽然他们没有总结什么家规家训,但他们却用言传身教,传递着一个普通中国家庭的“家规家训”.

父亲是一名很普通的首钢职工,性格倔强耿直,善良孝顺。

1980年,奶奶去世了,随后爷爷也瘫在炕上,生活不能自理。那时候,父亲每天早晨5点多就起床,到村头的井里去挑水。伺候完瘫痪的爷爷,再骑自行车走10里多路去赶7点的火车上班,一直到晚上7点多才回家。就是这样,寒暑不断。他虽然辛苦,但没听他说过一句抱怨的话。我还有个大伯在上海上班,不能照顾家里老人。两个老人的后事都是我爸一个人处理的。后来我们长大懂事了,因为这事唠叨他,他叹口气说:他也不容易,怎么也是我哥!一句话,胜过千言万语。

每年大年三十,早晨天不亮,爸爸都会把我和弟弟叫醒,带着我们去给爷爷奶奶上坟。我妈说,这是你爸每年最重要的事!上坟回来的路上,他说:我是个_员,不信有鬼神,但祭奠祖宗不是迷信!我知道,父亲很孝顺。

我的母亲是一名人民教师,一直教了38年的书。她工作踏实,从不计较个人得失。我参加工作后,她告诉我要多读书看报,多学习,踏实干工作。这些话我一直记得。

家里每次改善生活,爸爸总会想起过世的爷爷奶奶,说着说着眼圈就红了。我听了心里也酸酸的,也更明白了“子欲养亲不待”的残酷。我想,我要好好孝顺父母,不能留遗憾。所以,只要有时间我就陪父母,给他们买喜欢吃的东西。有一次,我爸跟我说:“征,我和你妈死了以后你不用哭啊!”说的我一愣,我问:“为啥?”他说:“你给我买酒,给你妈买吃的,够了。”说的我当时就掉泪了。父母给予我们生命,又把我们养大,可我们只为他们做了一点应该做的事,他们就这么感动!

父母的言传身教深深地影响着我们,我也有意识的将这些传递下去。

以上这些,可能都算不上是家规家训,就是些家庭琐事,但我认为,我的家规家训都在父母的言传身教中。

(首通建投公司 刘小征)

关于家规家训的总结 第2篇

2020年社区街道办事处文明家庭创建活动方案

为大力培育和弘扬社会主义核心价值观,深入推进文明家庭建设工作,根据市文明办有关文件精神,结合我办实际,制定如下文明家庭创建活动方案。

一、指导思想

以x新时代中国特色社会主义思想为指引,以培育社会主义核心价值观为根本,通过系列创建活动,形成“注重家庭、注重家教、注重家风”的良好风尚,使广大家庭成为创建全国文明城市工作的坚实基础。

二、开展方式

各村、社区围绕“讲、展、诵、评、播”五种方式开展形式多样的创建活动。

(一)开展“美德在我家”宣讲活动

以座谈会、故事会、分享会、演讲比赛等灵活多样的形式,组织党员干部、职工、居(村)民、中小学生讲述家庭成员无私奉献、孝敬父母、宽容待人、助人为乐、勤俭节约等,深刻影响个人成长的家风家教故事。

(二)开展“立家规亮家训”展示活动

开展厅堂悬挂家规家训活动,鼓励党员干部带头“立家规亮家训”;邀请市书法协会或村(社区)书法爱好者撰写以“家规家训”为内容的书法作品并作展示,不断形成以家训带家风,以家风树乡风,以乡风扬民风的良好风尚。

(三)开展“文明家庭共承诺”传诵活动

开展社区与居民、村与村民等关系的“文明家庭创建承诺书”的签约活动,把集中诵读“文明家庭创建承诺书”纳入各村(社区)支部主题党日活动、道德讲堂固定流程。

(四)开展“文明家庭”评选活动

通过村(社区)内部互评,街道文明办再评,择优推荐申报市级评选,推荐上报省级评选,逐层逐级评选的方式开展“文明家庭”评选。对在“美德在我家”、“立家规亮家训”活动中涌现出的好典型、好家庭可优先推选为本村(社区)“文明家庭”候选人。各村、社区于xx月xx日前以组织推荐的方式推荐x名“文明家庭”候选人,经街道文明办审核后参与市级“文明家庭”的评选表扬。

(五)开展“文明家庭·家风家训故事”传播活动

对评选出的“文明家庭”中好的家风家训故事进行重新梳理,挑选出xx组家庭,组织采编专班对家风家训故事进行音频、图文融媒体采访,并进行后期制作处理,形成音频、图文产品成品节目,通过报纸、电视台、网络等媒体进行广泛传播、宣传。

三、相关要求

(一)提高认识,加强领导。组织开展文明家庭创建活动,是推动创建全国文明城市的重要举措,是巩固和提高我办精神文明创建水平的有效途径。各村、社区要结合实际制定切实可行的工作方案,以动员会、座谈会等形式对活动进行部署,引导广大党员干部群众认识活动对个人成长、家庭幸福、和谐社会的重要意义,增强参与活动的自觉性、主动性。

关于家规家训的总结 第3篇

【关键词】家风家训;思想内涵;价值;文化类型

家庭是社会的重要组成部分,家庭的稳定关系到社会的稳定。历朝历代,许多重大社会问题都是由家庭问题引发。重视家庭问题、研究家庭问题,事关整个社会的发展稳定。为此,我们将通过家风家训来看待家庭问题。

家风也称为门风,是指一个家庭的传统风尚,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。同时它也是在家训的规范下,在全体族人或家人的共同践行下,形成的一种家庭风尚,比较外在和独特,诸如“乐善好施”“诚实守信”等。家风的形成,是长辈或家庭主要成员潜移默化地影响和教诲的结果。家风具有传承性,一个家庭的家风,往小了说“关乎家庭的兴衰”,往大了说“会影响子孙后代”。如此说来,好的家风会被时代所铭记。

从严格意义上来说,家风、家训是不同的。依据相关记载,有关家训的说法很多,其中不乏家范、家戒、家教、家规、家法等约70种说法。所谓家训,是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话。中国古代有不少著名的家训,如《朱子家训》《章氏家训》《颜氏家训》《钱氏家训》等,它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。家训文化的发展历程可分为萌芽期、发展期、成熟期、蜕变期,不管在哪一个时期,家训都是对子女的教育。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记・鲁周公世家》记载,西周_建立以后,遍封群臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,周公旦戒伯禽曰:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐先天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。”[1]周公训子,就是父母对子女当面教训,这也是中国家训最早、最可信的记载。

一、中国古代家风家训的文化类型

中国古代家风家训中,文化类型多种多样。诸如勤俭、正直清廉、仁爱、修养等。

首先是勤俭类的家风家训。“夫为家计而辛劳,妻贤勤俭把家持”[2],对于一个家庭而言,需要夫妻双方共同努力,男人在为家庭工作的同时,女人要学会勤俭持家,双方操持好一家人的生活。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”[3],这说明劳动是辛苦的。对于早期农耕时代的人们来说,土地是他们的生命,粮食是他们的心血,因此,无论是农民还是富贵达人都知道粮食来之不易。不管以前或是现在,我们都要学会节约粮食。想要收获就要付出,而付出总是辛苦的。其他勤俭类的家训还有“自奉必须俭约,宴客切勿流连。”“器具质而洁,瓦缶胜金玉。”“由俭入奢易,由奢入俭难。”[4]等。这类家风家训会帮助人们养成爱劳动、不浪费的生活习惯。

其次是正直清廉类的家风家训。诸如“见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。”“千里不欺孤,独木不成林。”“气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。”“钱财如粪土,仁义值千金。”“事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。”“丈夫一生,廉耻为重。”[5]等。有了这方面的家风家训,社会风气会清明,见义勇为会增多。

再次是仁爱类的家风家训。诸如“百善孝为先”“孝当竭力,非徒养生。”“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”“重资财,薄父母,不成人子。”“毋令长者疑,毋使父母怒。”“当少壮时,须体念衰老的酸辛。”“父子和而家不败,兄弟和而家不分。”“早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。”“妻贤夫祸少,子孝父心宽。”“尊师而重道,爱众而亲仁。”“孤寡极可念者,须勉力周恤。”[6]等。这些家训,相信许多人都明白并在践行着,“孝”是我们非常重要的品质,好好对待老人,是感恩。“孝”是我们必须具备的品质,善待老人,也是善待自己。

最后是修养类的家风家训。“凡事当留余地,得意不宜再往。”[7]这句话的意思是,做事不要太绝,别把自己的后路堵死。例如,苏秦游说秦国失败后,狼狈回到家乡,父母不给做饭,妻子正在织布,连机杼都不下,于是苏秦发奋读书,“头悬梁,锥刺股”,终于做了大官,他衣锦还乡的时候,父母敲锣打鼓地迎接,妻子都不敢正眼看他,于是苏秦叹息道:“穷困的时候连父母都不把自己当亲人,富贵的时候连亲戚都畏惧我。”苏秦的亲人对他太绝,以至于最后要反过来讨好他,天天担惊受怕,怕被报复,所以说要给自己留点余地,日后好见面。“人有喜庆,不可生妒忌心”,这句家训帮我们在生活中找到了平衡感,教导我们不要自し衬铡!吧朴人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。”[8]它等同于“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”“匿怨而用暗箭,祸延子孙。”“知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也。”“故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。”“才能知耻,即是上进。”“器量须大,心境须宽。”“乖僻自是,悔误必多。”“毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。”“仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。”[9]等。这些都帮助我们知耻、懂礼、善行。但这些也不是一蹴而就的,用道家人的话说,就是需要修行。习得它们,本心不离。同时这类家风家训对个人的性格、气质、待物接人都有重大帮助。

综上所述,诸多类型的家风家训使得我们的文化发展越来越系统化,更加有助于我们学习。

二、家风家训在和谐家庭建设中的作用

家风家训在无形中影响着我们,让我们拥有道德底线、伦理观念,在为人处世上有尺度,在学习态度上有所坚持。通过家风家训我们知道什么是对的,什么是错的,什么应该做,什么不应该做。诸如,“孟母三迁”“岳母刺字”总会在无形中引导着家长教育孩子。当然,还有更多的家风家训,也在潜移默化地影响着我们。为此,我们必然要重视家风家训文化,继承发扬我们优良的家风家训。

其一,更好地约束家庭每一位成员。每个家庭都有家风家训,家庭的每位成员有形或无形中都受到其影响。它们约束着我们的行为和思想,让我们在待人接物、与人相处时能够好好表现。不同的家风家训具有不同的思想内涵,一个人的谈吐举止足以反映其涵养,为此,我们能间接看出他的家风家训。例如,吃饭时,不能用筷子敲碗、不要发出声音等,这些就是生活细微处的家风,它一步步纠正我们的行为,同时在思想上也鞭策着我们。儿时背诵的古诗词中亦能看到家风家训的影子,勤俭节约、孝顺父母的观念深深植根在我们的心中。或许那时并不懂,但是在长大后,我们就牢记在心了。

对于生活而言,也许我们并不能够确切说出自己家庭的家风家训,但那些教导的话一直影响着我们,告诉我们该做什么,不该做什么,像是有一把尺子,不让我们越界犯规。对于工作学习而言,它也起到很重要的作用。“一日之计在于晨”,时常督促我们要远离懒惰。

家风家训是一个家庭的凝聚力,为后代树立典范,依照着良好的家风家训去教导家庭成员,使家庭生活更美好。它们关系到家庭的命运,好的家风家训被传颂学习,一直延续下来。不好的家风家训成为反面教材,让人远离。它的传承性,让我们每个人都应重视树立良好的家风家训,它关系到许多人的一生,同时也与社会命运相联系。

其二,教育家庭成员的作用。如果说父母是孩子的第一任老师,那么家风家训就是第一任老师所教的内容。它们关乎人的成长,心智的成长。家风家训有潜移默化的作用,从小受到良好家风的熏陶,长大就会有好的效果。中国历史上很多官宦之家,再怎么兴旺都富不过三代,而曾国藩家却代代出英才。不仅曾国藩的儿子个个有出息,其孙辈中还出了曾广钧这样才华横溢的诗人以及世界著名化学家曾昭抡;其曾孙辈中出了曾宝荪、曾约农这样有影响的教育家和学者。这都源于曾国藩对子女的优良教育。他教育子女,首先从做人开始。曾国藩在清末官场中是数一数二的风云人物,但他却从不以势压人,更不许子弟作威作福。他知道,高官子弟最易骄奢淫逸,而“骄奢”二字皆败家之源,因此他时时告诫子女要戒骄戒逸。曾国藩告诫儿子不可假父之名而行事,要洁身自好。从这些可以看出,家风家训对教育后代有重要的作用。俗话说“十年树木,百年树人”,我们要看到家风家训对人一生的影响。

其三,增强凝聚力的作用。我们的家庭因为家风家训变得亲密牢固、有凝聚力。就像曾经的家族,大事要召集长辈一起商量,得出结果。在遇到困难的时候,这些家风家训给予我们无形的力量,让我们不惧困难,一起面对。在一个人犯错时,家风家训告诉他错在哪里,应该要怎么做。它们指导着我们的一生,影响着我们对下一代的教育。所以说家风家训很重要。

家风家训与我们的社会政治、社会教育、社会风气密切相关,要搞好社会教育,让它带动家风家训的发展。家风家训教导我们如何做人、做事,培养着我们的天性,完善着我们的人性,让我们有正确的道德伦理观念。

家风家训教导我们成为一个完美的人,它跟我们在学校受到的教育是不一样的,我们的家风家训会影响学习的态度,以及对学习的看法。家风家训是我们思想和行为的根源。中国深厚的家风家训文化是值得我们去研习的。要重视建设家风家训,有些家风家训是一个家庭独有的,有些是共通的,我们的行为动作、话语表情都反映着家风家训,我们听到的家风家训很多都是生活中的道理,被一代一代传承下来,同时,家风家训也是与时俱进的。

当然,我们并不能说一个有好家风家训的家庭,必然能够培养出卓越的后代。毕竟家风家训创造的是大环境,一种良好的氛围,在好的家风家训基础上,需要用行动去践行,要不然就对家庭没有任何作用。儿时的我们并没有形成具体的形象概念,这时,父母的教导至关重要,一言一行,体现的是教养。其实,父母所传授的就是家风家训。

三、结语

家风家训一直都在我们身边,它是时代的产物。好好运用,才能让我们的家庭变得更加美好,才能为社会贡献一份力量。人是复杂的,必须要有所约束,尽管家风家训不是法律,却可以批判过错。它们不似法律那样过于冰冷、公式化,但有着让人奋发向上的作用,提到它们是温暖的,是无数人的经验教诲,无数人的心血。再好的家风家训都需要后人去传承,我们不能遗忘,更不能遗失。发挥它的作用,使得我们的家庭凝聚力更强。

家风家训在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下有着重大的意义。家庭的建设影响着社会的建设,好的家风家训会带动好的社会风气。所以,好家风是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会好风气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

参考文献:

[1]张会军.周公训子[M].北京:人民教育出版社,2014,25.

[2][7]孙黎明.增广贤文[M].长春:吉林大学出版社,2013,8.

[3]孙黎明.增广贤文[M].长春:吉林大学出版社,2013,2.

[4]孙黎明.增广贤文[M].长春:吉林大学出版社,2013,3.

[5][8]孙黎明.增广贤文[M].长春:吉林大学出版社,2013,4.

[6]孙黎明.增广贤文[M].长春:吉林大学出版社,2013,7.

[9]孙黎明.增广贤文[M].长春:吉林大学出版社,2013,6.

关于家规家训的总结 第4篇

“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,家庭是人生的第一所学校,给予我们很大的支持以及避风的港湾。只有注重家庭、注重家教、注重家风,才能更好地塑造一个人。善恶在任何时候都不如家庭的感染力,家庭的榜样力量更加强大。“齐家”是维系“修身”与“治国”的精神纽带,居家正方能居官正。

通过查处的.一些贪官案件可以看出,很多都是一大家,根本原因正是败坏的家风所致。这些反面的例子都告诉我们,领导干部的家风,不仅是个人小事、家庭私事,更关系到能否守住一个人一家人清廉。只有清廉从政,才是给家人最好的馈赠。不能搞“一人得道,鸡犬升天”那一套,不能让亲情凌驾于原则之上,这样不仅是害了自己更是害了家人。

所以我们要重视廉洁家风、家庭的建设,只有家庭的熏陶和培养,才更有利于个人的清廉成长,也才有益于国家,家风正则作风淳,家风不正则容易导致为官不廉。

好的家风就有好的社会风气,好的社会风气才会有一个国家的强盛。家风至关重要,它直接关系着国家的存亡问题,家风正则国风正,国风正则家风亦正。

关于家规家训的总结 第5篇

轻轻的春天来了,正如轻轻的冬天走了。暖暖的阳光亲切地照耀在翠绿的草坪上,娇艳的鲜花上。春姑娘用动人的歌声唤醒了沉睡的世界,也把我们带回到母校。

“丁零零,丁零零”上课了,开学伊始,我们怀着无比激动地心情共同观看了宜昌市《新春第一课》。

本次《新春第一课》以“家风、家训、家规”为主题,为我们介绍了中国秉承优良家风的诸多典型事例,一件件、一桩桩鲜活的事例让人看了不禁泪如泉涌的。抗日女英雄赵一曼在被捕的时刻,不由地想到了她幼小的儿子,她要来纸笔,给儿子留下了最宝贵的遗言:“母亲没有尽到教育你的'责任,希望你长大后不要忘记母亲是死在日本人手里,你一定要爱国,长大后来报答自己的国家。”赵一曼同志对儿子的谆谆教诲向我们传达了热切的心声:热爱自己的祖国,并尽自己的最大努力为祖国增光添彩!

看到这里,我也想到了我们家的家风,就是做任何事情动讲求效率,专心致志地干好每件事;在家要勤俭节约,不浪费任何食物;勤劳工作,友善待人。我认为这些家风可以很好地规范自己的言行举止,让我做到对自己负责,为别人奉献。

“治家风,居乡怒。”家风体现的是一个家庭的整体风貌,传承家风就是爱家的表现,我要为传承优良家风承担我应负的责任,尽到我应尽的义务。我相信,一个认真秉承家风的人才是祖国的栋梁之材,我会为之而努力奋斗!

关于家规家训的总结 第6篇

善良之风 孝顺之风 勤俭之风

现在的我处在上有老下有小的幸福时候,这个时候的我褪去了青春的.青涩,懂得了感恩,懂得了回报,懂得了珍惜和付出。因为父母尚在,我可以孝敬他们,可以缠绕在他们身边,还可以做一个他们眼里长不大的孩子,感受那份永远的父爱母爱。因为自己的孩子还小,还要我们抚养和教育,我们就有了努力拼搏的动力。家庭是圃,孩子是苗,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。家庭的港湾是我永远温暖的怀抱,它是我唯一的定所。家教、家训陪我成人,伴我育人。良好的家教、家训形成家风,家风一直是我做人的标准,是我第一所学校,它就如一杯酒,清香泔冽;如一壶茶,醇厚芬芳;如一朵花,馨香扑鼻;如一张画,连城之壁。我的家有三风:善良之风;孝顺之风;勤俭之风。

我家的善良之风。妈妈常说:“善良是心灵的灯盏,能引导迷路的孩子前行”,十五岁之前,我家在农村生活,在十岁时,一个寒冬腊月的上午,我与伙伴一起玩跳皮筋的游戏,我穿戴着爸爸送给我的帽子与手套,暖暖的,心想:再冷也不怕了,心里窃喜。当转身看到伙伴的马尾辩被北风吹的凌乱,风吹过的脸瑕变的红扑扑地摸起来有些烫烫地,鼻涕流下来反复的用袖子擦拭,小手在两袖间相互交叉,黑里透红的手背上肿肿地长了好几个冻疮,这时妈妈用流利的家乡话对我们说:“你们谁被淘汰了,就把手套和帽子给下一个人戴好吧?”这时,我们三个跳得更带劲了,奶奶进家门就说大老远就听到你们院子里的欢笑声。

我家的孝顺之风。每当深夜宁静,乳白色的月光如水般透入窗内,勤奋的学子运笔如风,黑色的眼圈彰显着她的倦累,如山的习题好似那坚挺的障碍,只能一步步走下去。凄风漫卷西窗,夜色透入微凉。终于倒下了,化为轻微的呼声。早晨第一缕阳光浸入窗帘,慵懒的打了个哈欠,身上的披风不禁意的落下,桌头那早已冷掉了的茶,是谁端来的?是谁沏上的?没有记忆,但一夜温馨,似乎微凉的空气也有那暖暖的亲情。如果有一天,这夜幕下的人能成为社会为单位为家庭有用的人,我觉得这才是感谢父母养育之恩的最好回报。还好,我可以付出我的微薄之力去完成每项工作,让家人满意。随着时间的流逝,蓦然回首,父母的白发越来越多了。此时的他们不会在意儿女会给他们买多少吃、穿、用的物品。()他们需要的是更多的陪伴!还好,我能用晚上的时间给他们捶捶背,倒点热水泡泡脚 .还好 ,我能有时间帮他们干点力所能及的活。

现在,我是一位六岁孩子的妈妈。记得去年一次意外车祸,致使脚踝内外侧骨折,医生说三个月内只能卧床。女儿探望我时趴在我身上哭了起来,为转移她低落的心情,我说我想洗手,她停止了哭泣,便要求去用脸盆帮我打水,要给我洗,还要求我学她洗手的样子,就像我给小时候的她洗手时一样,开心地望着我。顿时,心里暖暖地,脚的疼痛也不那么重了。

我家的勤俭之风。我兄妹四个,家里只有爸爸一人有收入。我们家勤俭节约的宗旨是:“该花的钱一分都不能少花,不该花的钱一分都不能多花。比如我要买学习用具或者课外书籍,妈妈会给我足够的钱,让我可以去挑选自己喜欢的课外读物。在我看见同学新买的漂亮衣服羡慕的眼神时,妈妈教育我:”好钢用在刀刃上,这些钱可以给你买好几本书、好几支笔了,别和别人比吃穿玩,要比比学习。

父爱是船,母爱是帆,父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,让我不畏艰险。随着时间的脚步潜移默化地成了我家的好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德继承下去。

家庭是花根,孩子是鲜花。家风如阳光,鲜花只有阳光的照射下,才能清香宜人;家庭是种子,孩子是小树。家风就如雨露,小树只有在雨露的滋润下,才能茁壮成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃,我爱我的家。

家规家训征文(三): 给儿子的一封信

亲爱的宝贝:

你好,我的小男子汉。看到其他小朋友都过来找自己的爸爸妈妈,妈妈又开始想你了,心里有些不舒服,所以,即使你现在不识字,妈妈还是要给你写下我们母子之间的第一封信,等你识字后来阅读,等你懂事后来感悟。

儿子,妈妈要感谢你,你的到来给我们带来欢乐,让我们懂得责任,让我们感受到了幸福。你呱呱坠地第一声啼哭,你牙牙学语发出的第一个音节,你蹒跚迈出的第一步,你每一阶段每个表现,都让我们感动,都让我们欣慰;你奶声奶气对我说“妈妈,节日快乐”时,(范_文_先_生_网)你在我怀里唱着“世上只有妈妈好”时,你摔倒边流眼泪嘴里边说着“我是男子汉”时,每一刻的欢笑与泪水,都温暖着我们的心。

儿子,妈妈知道你为什么有时候不愿意接我们的电话,你现在有了自己的思想,你肯定不原谅爸爸妈妈每次离家,都是不辞而别。对于只有三岁的孩子来说,爸爸妈妈不能陪伴在身边,无法见证孩子每一天的成长,或许有点残忍。今天,妈妈就告诉你爸爸妈妈的工作,宝贝,你看,一列列火车沿着钢轨穿越高山、跨过大海;一条条大路穿过城市,走过乡村;一座座桥梁好似一道道彩虹,拉近了每个城市的距离;你所能看到的铁路、公路、桥梁,都是千千万万的建设者用自己的双手和汗水浇筑而成,他们都有一个共同的名字---铁建人。铁建人大多是四海为家,平凡的如大海的一滴水,又伟大的塑造了大海般的波澜壮阔,他们把青春燃烧,把激情释放,他们远离亲人和家乡,忍受山高水陡,冒着严寒酷暑,他们默默无言、无私奉献,他们也想伴着亲人,守在温馨的家里,但是他们要实现心中那份为祖国的基础建设做贡献的理想,要让手中的结晶变成一座精品,树立一道丰碑。宝贝,你有没有觉得铁建人伟大呢,披荆斩棘,穿山越海,是不是平凡的英雄呢?爸爸妈妈也是其中的一份子,有没有为我们感到自豪呢!

儿子,妈妈知道你现在还不能理解这些,也不能规划你的未来,只是希望把内心的想法表达出来,希望你能从爸爸妈妈的职业中领悟到点点滴滴。

首先,妈妈希望你做一个有担当的人,作为一个男子汉,就要懂得担当,勇挑重任;其次,希望有一个良好的习惯,养成一个良好的习惯对人的一生很重要,好的习惯能让你一生受益;妈妈还希望你是一个自信的人,一个有信心的人,确信自己能够把事情做得很出色,相信自己能够获得成功,能够激励一个人有决心去克服困难,在学习、工作、生活中自强不息,成为强者;妈妈更希望你做个诚实守信、有爱心的孩子,妈妈希望我们是好朋友,可以分享你的喜悦,分担你的烦恼。

儿子,虽然妈妈不能天天陪在你身边,但是对你的爱一点也不少,你的梦里繁花似锦,我的梦里只有你笑靥如花,因为我爱你。

祝我的宝贝健康快乐的成长!

永远爱你的妈妈

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关于家规家训的总结 第7篇

没规矩不成方圆,国有国法,家有家规。但一般家庭明列条文的家规,并不多见,多是约定俗成的家规。主要内容为:一是家庭成员要遵守家规,服从家长领导。二是不论务农、经商、耍手艺,收入要交当家人。开支要经家长允许,领取资财,开支后要报账,余者上交,不得隐匿。三是男人外出要奉公守法,不给家庭惹祸,不准结交非类,吃喝嫖赌。四是女眷要守妇道,孝敬公婆,团结妯娌,爱抚幼小。特别首忌淫、盗。五是一般禁止“三姑六婆”进出。三姑:尼姑、道姑、卦姑。六婆:牙婆(女人贩子)、媒婆、虔婆(妓院的鸨母)、巫婆、花婆、稳婆(接生婆)。当然必要时,媒婆和接生婆还是要去请的。六是有祖传技艺、秘方的家庭,规定“传男不传女”。不传女,是不传给女儿,儿媳妇是可传的。不同家庭,内容不尽相同,不再一一叙述。

关于家风,不同家庭有不同的家风。一般农家,勤俭为本,孝敬老人,对亲友礼尚往来,对邻里和睦相处,对社会惜老怜贫,这便是好家风。特别是孝敬公婆,尤为世风所重,如石桥乡大泉村就有“孝妇泉”的传说。一媳妇背着年老重病的公公逃难,到一山坡上,公公口渴难忍,媳妇掘地寻水,感动上苍,出一清泉。媳妇一直在此地伺候公公至去世,并掩埋公公于附近,才辞别而去。后人称此山泉叫“孝妇泉”,并建有“辞公寺”以纪念彰表孝妇。不同的家庭和从事不同职业的家庭也增加不同的家风内容,耕读之家要加上子弟好学上进、尊师重教;尚武之家,要加上急公好义,扶危济困,仗义疏财等;商业之家,要突出买卖公平、童叟无欺;医药之家主要以医德医风立世;工匠之家,则要有有求必应,工艺不欺的声誉等等。不论什么样的家庭,生活作风都是家风、门风的重要话题。在旧社会,私奔(自找对象)及寡妇再嫁都是破坏门风的,是不允许的。翁媳关系是很严肃的,若有苟且之事,会被人耻笑。即使大伯哥也不与弟媳直接搭话,时风依然。

当然也有家风不正、受世人指责的家庭。如欺男霸女的土豪劣绅之家、男盗女娼败坏社会风气的家庭。

家风的形成,靠家庭世代沿袭,靠一代代人的言传身教才能形成。家风好,受世人称赞,家庭成员也感到自豪,家庭的社会地位自然也高,村中议事、公共活动,也会邀请这样的家长参与。与孩子说亲,听说谁家门风不正,人们便会摇头作罢。家风是村风、社会风气的基础,不可等闲视之。

[家规家训书心得体会]

关于家规家训的总结 第8篇

家规家训格言【大全】

一关于立志的家训

不要空言无事事,不要近视无远谋。(_《示儿女》诗)

应知重理想,更为世界谋。(_《示儿女》诗)

二有关于勤学的家训

多读书达观古今,可以免忧。(家诫要言)

应知学问难,在乎点滴勤。(_《示儿女》诗)

读书须用意,一字值千金。(《增广贤文》)

良田百亩,不如薄技随身。(《增广贤文》)

读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言)

宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(治家格言)

少壮不努力,老大徒伤悲。 (《增广贤文》)

三关于惜时的家训

一年之计在于春,一日之计在于晨。(《增广贤文》)

莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。(《增广贤文》)

莫道君行早,更有早行人。(《增广贤文》)

百年容易过,青春不再来。(《增广贤文》)

一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》)

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》)

光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》)

四关于仁爱的家训

百善孝为先。(《赠广贤文》)中国传统文化

孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)

重资财,薄父母,不成人子。(治文贤文)

毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言)

当少壮时,须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》)

父子和而家不败,兄弟和而家不分。

早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。(《增广贤文》)

妻贤夫祸少,子孝父心宽。(《增广贤文》)

尊师而重道,爱众而亲仁。(《增广贤文》)

孤寡极可念者,须勉力周恤。(家诫要言)

处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)

宁可人负我,切莫我负人。(《增广贤文》)

肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。(《增广贤文》)

责己之心责人,爱己之心爱人,

(《增广贤文》)

与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言)

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。(《增广贤文》)

割不断的亲,离不开的邻。(《增广贤文》)

远山难救近火,远亲不如近邻。(《增广贤文》)

泯躯而济国。(颜氏家训)

祖国如有难,汝应作前锋。(_《示儿女》诗)

乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)

五关于修养的家训

乖僻自是,悔误必多。(治家格言)

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)

施恩无念,受恩莫忘。(治家格言)

凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言)

人有喜庆,不可生妒忌心。(治家铬言)

善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。(治家格言)

匿怨而用暗箭,祸延子孙。(治家铬言)

知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。(家诫要言)

才能知耻,即是上进。(家诫要言)中国传统文化 器量须大,心境须宽。(家诫要言)

待人要宽和,世事要练达。(家诫要言)

恶不在大,心术一坏,即入祸门。(家诫要言)

一念不慎,坏败身家有余。(家诫要言)

每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)

人悔不要埋怨,人羞不要数说。(治家铬言)

毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》)

毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)

仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。(《增文贤文》)

不自恃而露才,不轻试而幸功。(《增文贤文》)

静坐常思己过,闲谈莫论人非。(《增文贤文》)

得意盎然,失意泰然。(《增文贤文》)

驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》)

以直报怨,以义解仇。(《增文贤文》)

贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。(《增文贤文》)

平生不作皱眉事,世上应无切齿人。(《增文贤文》)

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。(《增文贤文》)

不因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。(《增文贤文》)

幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。(《增文贤文》)

人有祸患,不可生欣幸心。(治家格言)中国传统文化

关于家规家训的总结 第9篇

为贯彻落实《县精神文明建设办公室关于印发<关于开展“公民道德建设宣传月”暨“新时代推进乡风文明建设十大行动”的实施方案>的通知》(文明办〔2019〕4号)文件精神,镇全面加强乡风文明建设,不断提升农村社会整体文明程度,助力乡村振兴战略实施,镇结合自身实际在全镇组织开展新时代乡风文明建设十大行动,现将活动开展情况汇报如下:

一、自治组织建设行动。全镇村级红白理事会、道德理事会或禁赌禁毒会基本建立。大力推进自治组织建立健全章程制度,制定切实可行的《道德理事会制度》《婚事简办制度》《丧事简办制度》等自治制度或公约,充分发挥自治组织引领作用。

二、文明创建深化行动。以产业兴旺为重点,生态宜居为关键,乡风文明为保障,治理有效为基础,生活富裕为根本,深化“星级文明户”“最美家庭”等创建活动,着力加强最佳乡规民约、最佳温暖社区和经典家风好故事的宣传使用。

三、思想道德星光行动。着力汇聚群众力量寻访道德模范和身边好人,常态开展推报评议和工作,在村(社区)设立好人榜,深入挖掘凡人善举,弘扬真善美,引导农民群众见贤思齐、崇德向善。组织农村模范代表参加道德模范先进事迹志愿巡讲巡演,充分发挥道德讲堂作用,传播身边正能量。

四、村规民约培育行动。以体现村民利益和意愿为根本,规范村规民约制定程序。对已有现行村规民约按照“通俗易懂、简洁明了”原则进行调整。着力在治理“人情攀比”“大操大办”等陈规陋习上下功夫,形成文明健康科学的乡风民俗。

五、家规家训弘扬行动。扎实开展“传家训、立家规、扬家风”家规家训评选实践活动,着力挖掘古家谱、古家规家训,让家规家训上墙、入户,推动全社会更加注重家庭文明建设。结合全县道德模范等评比,宣传好家风好故事。开展家规家训上墙、置入户、进楹联活动和集中宣传展示活动,进一步传播家庭美德,推广好家风好家训,使家规家训可见可学、深入人心。

六、村史村志编撰行动。把村史村志编撰作为坚定文化自信、建设文化强市、树立文明乡风的细胞工程、基础工程,激发村民爱党爱国爱乡爱家热情。选取河坝村组织开展村史村志编撰试点工作,通过真实的史料、生动的事实唤起群众的自豪感和归属感,展示乐至独特乡土文化、农耕文化。

七、志愿服务普及行动。强化志愿服务宣传工作,多渠道、多形式宣传推广志愿服务理念,积极引导村民群众广泛参与。制定农村志愿服务专项计划,推进农村志愿服务蓬勃开展,助推乡风文明建设。组建了1支人员相对稳定的志愿服务队,并建立健全长效工作机制,推进农村志愿服务蓬勃开展,助推乡风文明建设。

八、城乡结对共建行动。深入开展文明单位与村社结对共建活动,力争通过“城乡结对、文明共建”促进农村经济发展,加强农村精神文明建设,加快推进城乡文明一体化进程。

九、环境卫生洁美行动。在城郊、农村地区组织开展城乡环境综合治理工作,推进农村人居环境改善。结合观兴实际制定环境卫生知识指导性标准及规范性要求,通过宣传单(栏)、村广播、村民会议等多种方式普及宣传,为加强村民个人卫生、改善生活环境、规范垃圾投放、防治传染性疾病等提供具体指引。

十、文明新风传播行动。在村社区、文化院坝等点位,开设固定“文明新风”专栏,利用宣传文稿、图片等平面阵地大力宣传文明新风新事。利用村广播增设文明新风宣传专栏,宣传先进典型、村规民约、家风家训等事例。依托“文明新风润万家”行动,深入农村开展“除陋习树新风”巡演和移风易俗宣讲等活动。成立了多支专门本土队伍,常态化开展文化健身、宣传活动,不断满足群众日益增长的精神文化需求。

镇把十大行动融入全镇宣传思想文化提升行动中,结合新时代文明实践中心建设打造形成一批高品质的实物产品、叫得响的工作品牌和可推广的示范点位,带动乡风文明建设的整体推进。

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