2013年高考作文(篇一)

人们在人迹罕至的山洞里发现了一群美丽的蝴蝶，虽然并无加害蝴蝶的意图，但是蝴蝶还是让出地盘，迁徙到更远的地方去了。人想靠近蝴蝶，而蝴蝶却远离了人，因为蝴蝶知道，没有距离感，也就没有安全感，也不会有独立的自我。

保持距离感，这也是人类应当懂得的基本常识。

庄子说，燕子住在人家的屋梁上，却没人去害它，这便是处世的大智慧。何以如此？散文家格致解释说，燕子智慧的核心是距离。燕子将巢及卵放到了人居住的屋檐上，你一拍手就可以捣坏，这是燕子对人类最彻底的信任。但是住了几个月，便举家搬迁。人类刚刚有些厌烦了燕子的飞进飞出，正要发作，想不到燕子就在这时知趣地搬走了。于是人的所有怒火平息了，又念起燕子的好来。

这便是距离的效用。

亲密无间是最理想的人际关系，鸡犬之声相闻，老是不相往来，自然难有和谐社会。但是，人与人之间不保持一定的距离也未必是好事。近得与对方重合还能有独立的自我？眼睛靠着鼻子，还能看清鼻子上的斑点？近来某歌星之子违法乱纪，人们重提歌星当年吹捧儿子之事，什么根红苗正，多才多艺，纷纷指责歌星颠倒黑白，招摇过市。有专家指出，不是歌星故意说谎，而是父与子靠得近，又爱得深，容易感情用事，也就难免形成事实上的颠倒黑白。近是福，近也是祸，远和近就如此祸福相依。

“蒹葭苍苍，白鹭为霜，所谓伊人，在水一方……”，多美啊！多少少年唱过它，多少青年唱过它，多少成人唱过它。蒹葭、白鹭，是景，伊人是心仪的女子，在水一方则是距离，只有情景相联合，配合着尽在眼中却又不可得的距离，才造就了更美的人。假如那女子就在身边呢？

一对恋人经过刻骨铭心的苦恋，走到了一起，成了夫妇，可很快就劳燕分飞了，几圈之后，又重新回到原来的窝棚里，否定之否定。友人祝贺过后便调侃：早知今日，何必当初？他正色道：换个位置，站得稍远一点，你才能感受到真正的美。

美在思念，美在距离，是形的距离，更是心的距离。

现代人有些心智不全，要么拒人于千里之成，躲进小楼成一统，孤家寡人，自我封闭，要么依附权贵，投靠他人，有奶便是娘，彻底地丧失自我，两种人都是缺少对距离的把握。

现代社会，地球成了地球村，人们摩肩接踵，难免要发生碰撞和冲突，让我们也学学蝴蝶，学学燕子，努力与他人保持一点距离感，这不仅仅是为了安全。

〔名师点评〕

表达点评：文章采用纵式结构，先分析文题材料，引出距离的话题，再以“保持距离感，这也应该是人类应当懂得的基本常识”领起全文，然后从距离与安全、距离与美两个方面展开阐述，最后指出现代距离感的缺失，并作出学学蝴蝶的号召，再度扣题。

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2013年高考作文(篇二)

小小蜡烛，发出的光亮是微乎其微的，但是正是微乎其微的光亮造成了蝴蝶的大迁徙。蜡烛与蝴蝶的故事启示我们，小事件、小动作、小做派都可能引起大变动，我们切不要重“大”而轻“小”。

然而遗憾的是中国人似乎有求“大”弃“小”的嗜好，不大不足以显示实力，不大不能形成声势，不大似乎也没有面子。不谈几百年前的大明王朝，xxx，也不谈几十年前的xxx和一大二公的人民公社化运动，单说改革开放以来的经济建设，我们也总是喜欢在“大”字上做文章。

有学者曾经指出，国内一些城市定位不切实际，盲目追求高速度和高标准。据媒体披露，2005年全国有183个城市提出建立国际化大都市的目标，到了2010年，全国有655个城市正在有计划、有步骤地“走向世界”。国际大都市，这是何等豪迈的目标，至于担心透支和浪费日渐缺乏的发展资源，那似乎有些小家子气。

这种追求“大”的嗜好，还表现在对高度的崇拜和竞争上。近年来，国内掀起建造超高层大楼的攀比风潮，大小城市争相建造百米以上的摩天大楼。武汉计划建一座606米的 “武汉的台阶”，可未能超越632米的“上海中心”，无法成为中国第一，他们毫不犹豫地修改计划，增加高度。

至于雄心勃勃的创业者,开口做大做强,闭口赶超某某,更是屡见不鲜。

“大”的确好！但是“大”只是一种手段，而不是目的，如果“大”却没有效益，那么，这种“大”有什么意义呢？大则大也，大而空，大而歪，大而朽，最后只能是大而倒，大而亡，这样的“大”不如“小”。

还是说大家津津乐道的航空母舰吧。英国在海军建设上曾经奉行“巨舰重炮”政策，一味求“大”型巡洋舰动辄数万吨。这种庞然大物的发展，使海军越来越失去了机动性。二战前夕，正是人们对“巨舰重炮”方针的质疑，才产生了以航母为中心的海军建设思路。航母的诞生，不是为了“大”，而是为了避免“大”，就是用小巧灵活的飞机占据空中优势，打败以巡洋舰为主体的海上巨无霸。

在效率上不会做文章的管理者，往往用规模的“大”来掩饰掉自己的无能。他们在解决自己面对的管理难题时，都在津津乐道“造大船”，组建这个集团那个集团，搞拉郎配式的兼并，殊不知以“大”来回避管理中的效率问题和效益问题，最终是难以收场的。

一只亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。

人们啊，也重视重视“小”吧，莫以利小而不为，莫以害小而为之。

〔名师点评〕

内容点评：文章从材料出发，由蜡烛和迁徙入手，引出“小事件、小动作、小做派都可能引起大变动，我们切不要重‘大’而轻‘小’”的中心论点，侧重批评国人贪大弃小的错误思想和行为，阐述大和小的关系，引申自然，切合题意。

表达点评：文章采用纵向结构的方法，提出论点之后，以争建大都市、摩天大楼比高等为论据，分析国人求“大”弃“小”的嗜好；然后分析一味求“大”的危害，并以航空母舰发展史为例，阐述“大”和“小”的关系；最后分析一味求“大”者的心理原因。全文论述集中，层层推进，逻辑严谨。

特征点评：本文所用材料，有历史的，有现实的，有国外的，有国内的，有经济的，有军事的，丰富多样，论证有力。特别是关于航空母舰诞生的材料，既抓住当下人们关注的热点话题，又新鲜独特，让读者获取新知识的同时，也有力地阐明了在和小的关系。

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2013年高考作文(篇三)

在常人眼里，探险就是向大自然进军，就是征服自然，然而却有这样一些探险者，他们发现洞穴里有彩蝶栖居选择悄然离开，把安宁留给另类的地球公民。这种为生物让路、与万物友好相处的和谐意识值得称道。

人与万物共处天地之间，同为大自然的物种，同是上帝的子民，本来就应该和平共处，少一点征服自然的野心，多一点和平共处的理念，多一点邻居意识。

可是，随着文明的发展，人类的征服意识却越来越强烈，让高山低头，叫河水让路，人类成了至高无上的主宰。伴随着人类虚荣心的膨胀，生态日益遭到破坏，环境一天天恶化。鹤立汀渚，鹭栖沙洲，只是想象中的美景；风吹草低见牛羊，沦落为诗词中的图画。鹤，立在动物园里；鹭，逃亡在沙漠中；风吹来的是沙尘暴；牛羊的脚下是荒漠……

面对这样的场景，我们不得不思考。人类狂妄的征服最终只能自食其果，受到大自然的惩罚。2003年那场突如其来的非典，难道真的纯属偶然？近年来一会儿洪涝，一会儿旱灾，难道真的只是天灾？这不仅让我想起了南美洲神秘的玛雅文化，这是让多少考古学家、旅行家为之赞叹、为之倾倒的文化啊！可是它最终灭亡了，什么原因？原因就是玛雅人焚烧树林、过度开垦，使有机质大量流失，导致土地的荒漠化。玛雅文明大概是人类一味征服自然而遭到自然惩罚的最早的标本。

历史一再证明，现实充分显示：自然可以开发利用，但不可粗暴征服。作为一个现代人，我们应该树立适应自然、融入自然、和谐发展的理念。

当然，这不是苟且顺从，安于现状，听天由命，而是依据客观规律，在保护生态的同时，积极地合理有效地开发和利用自然。钻木取火，为人类开辟了一个崭新的天地；都江堰的修造，促进了两岸经济的繁荣；防护林的种植，让洪涝灾害远离我们；三峡大坝的兴建，使我们充分享受到了自然带给我们的恩惠。如今风力水力太阳能不都已经或正在成为造福人类的取之不尽，用之不竭的清洁能源吗？

有和谐才有发展。人与人是平等的，生物与人同样是平等的，地球是我们共同的家园，只有与大自然和平共处，才能构建这个星球上生生不息的生命乐园。

学学这些探险者，少一点征服的欲望，多一点邻居意识，多一点共处的理念。这样，世界的明天将更加美好。这是我们――自然界一切生物——的期待，也是地球母亲的期待。

〔名师点评〕

内容点评：文章以“多一点邻居意识”为题，阐述了人和大自然的关系，指出人和大自然共处天地之间，同为大自然的物种，同是上帝的子民，人类应当少一点征服的欲望，多一点邻居意识，多一点共处的理念，与万物和平相处，审题准确，扣题紧密。

表达点评：开篇从所给材料写起，引出中心的论点；然后分析人类征服自然所带来的恶果，作反面论证；再阐述适应自然和利用自然的关系，指出有和谐才能有发展，正面论证中心论点；最后再次回扣文题材料，首尾呼应。全文中心突出，结构完整，层次清晰。

特征点评：本文材料丰富，论据充分。如巧用诗句，印证环境的恶化；古今事例并用，以非碘、洪涝和玛雅文化的消失，论证征服自然所带来的恶果；以钻木取火、都江堰、三峡大坝等事例论证要合理有效地开发和利用自然。概述材料，增加容量，注重分析，论证有力。

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2013年高考作文(篇四)

色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息，几个探险者的到来，破坏了它们的安宁，它们不得不飞向山洞的更深处。于是，我们得出结论，不要去惊动蝴蝶，不要破坏大自然的宁静。其实，我以为，这是一种浅显的推理。蝴蝶是可以被惊动的，大自然的宁静也是可以被打破的，我们要保护自然，但是千万不要把自然神化、神圣化。

蝴蝶栖息在黑暗中，宁静，安全，它们是幸福的。但是，在黑暗中生活的蝴蝶永远要保持这样一种安定吗？它需要不需要改变自己？无论是自然界还是人类生活，变化和发展是常态，凝固不变倒是反常的。人的到来，烛光的照耀，使蝴蝶的生存环境改变了，其实这种干扰还是很小的，自然本身的干扰要比微微的烛光大得多，一点烛光都不能承受，地震了，地裂了，蝴蝶又该怎么办？

伊甸园是美好的。亚当和夏娃赤裸着绝美的形体，品尝着甘美的果实，他们或款款散步，或悠然躺卧，过着神仙的日子。可恨那撒旦唆使他们偷吃智慧果，他们从而知羞耻，明人道，被上帝逐出伊甸园。他们在人间辛勤劳作，生儿育女，虽然失去了伊甸园宁静和谐，但他们过上了真正的人的生活。你说那撒旦对于人类来说，是魔鬼还是天使呢？

起源于东非大裂谷的南方古猿一直被认为是人类的始祖，他们生活在丛林里，手脚并用，攀援而上。大约500万～12万年之前，东非气候突然变冷，大片热带雨林消失，这就迫使人类的远祖从树上下到开阔的大草原，从四肢攀援到练习用两足行走，于是古猿变成了人。人与自然都处在不停地发生变化之中，这种变化促进了人类的发展，如果没有环境的变化，人类至今还要茹毛饮血。

环境的变化未必是坏事，它迫使自然界的生物改变自己，提升整个自然和人类的生存质量和生活质量。事实说明，蝴蝶是可以被惊动的，自然的宁静也是可以被打破的，问题在于我们应当怎样去惊动蝴蝶，怎样去打破自然的宁静。

我们要敬畏自然，敬畏生命，人和自然生命是同等的，不要老是以主宰者、征服者、改造者去对自然胡作非为。这无疑是正确的，但是敬畏自然不是将自然视为只可供奉、不可触碰的神灵，在自然面前无所作为，那样，只能有人类和自然的双输，而不是双赢。

蝴蝶，对不起，我们人类干扰你了，以后还会干扰你，但我们不会伤害你，相信你也不会那么脆弱。

〔名师点评〕

表达点评：文章以“蝴蝶是可以被惊动的”为题，既形象生动，又暗示文章的观点。开篇先分析材料，从一般人的角度提出立意，然后加以否定，提出自己独特的见解，即不要把自然神化、神圣化，再展开逐层深入的阐述，语言朴实，材料丰富，论证有力。

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2013年高考作文(篇五)

发现洞穴里有彩蝶栖居，便屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵，这几位探险者高度的环保意识，值得我们学习。是的，蝴蝶是我们的邻居，土地是我们的家园，保护环境，人人有责，每一个公民都应当争做自觉的家园卫士。

探险者的行为启示我们，环保要从我做起。环境保护对我们来说并不是一个新问题，我国政府也早就提出了明确的治理目标。作为现实生活中的每一个普通人，不可能都直接从事环保工作，但我们完全可以也完全应该从我做起。有一位老太太，坚持不用塑料袋，每次上街买菜都自带小布袋，到餐馆吃饭都要自备小钢勺，坚决不用一次性筷子。从政府官员到普通百姓，从企业负责人到小商小贩，每一个社会成员都应当像这位老太太那样，面对日益恶化的环境，不是怨天尤人，而是首先从自己做起，自觉争当家园卫士。遗憾的有一些人，一方面大讲环保的意义，一方面又“不拘小节”，为着私利而我行我素，向不堪重负的地球排污泼垢，他们的行为令人痛心甚至愤慨。

探险者的行为启示我们，环保要从身边小事做起。环境意识与人们的受教育程度密切相关，在大学校园里我们最容易找到环境保护的支持者。但是，我们同样也能够经常在大学的食堂垃圾桶里发现大量的剩饭剩菜。何以如此？这些同学觉得倒掉一点剩饭剩菜，小事一桩，不足挂齿。有一位大学生，热心环保事业，曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴，但是他在水房里却不止一次忘掉关上水龙头。这提醒我们，环境保护不仅仅包括动物与森林的保护、防止大气和水的污染这样一些“大事”，也包括我们周围生活中无处不在的各种小事。当看到洗手间的水龙头在滴水时，能不能举手关上？当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉？当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋？一件件小事虽然并不起眼，但却体现我们究竟具备了多少环保意识。

探险者的行为还启示我们，环保要从每一天做起。今天，从政府到公民，环保意识大大增强了，但是在许多地方的环保工作还常常停留在环保宣传周里。环保工作事关人类的生存和发展，是一项长期而艰巨的工程，搞突击，毕其功于一役，显然是无济于事的，它需要我们从每一天做起，长期坚持，持之以恒，几十年如一日。只有这样，我们才能为自己、为子孙保存一块生存的净土。

我们不能拔着自己的头发离开地球，保护人类的生存环境是我们不可推卸的责任，从我做起，从身边的小事做起，从每一天做起，让我们争做自觉的家园卫士。

〔名师点评〕

内容点评：文章以“蝴蝶是我们的邻居，土地是我们的家园，保护环境，人人有责，每一个公民都应当争做自觉的家园卫士”中心论点，指出要像探险者那样，要从我做起，从小事做起，从每一天做起，内容紧扣文题材料，切合题意。

表达点评：文章采用“总—分—总”，先分析材料，提出“争做自学的家园卫士”的中心论点，统领全文，现以“探险者的行为启示我们”领起三个分论点，从怎样做自觉的家园卫士的角度论证中心论点，最后以简洁的语言概括全文内容。纲举目张，层次分明。

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