与苏轼的对话作文600字 第一篇

苏轼虽然早已逝，不朽诗篇流万世。 ——题记

“明月几时有，把酒问青天……”这句话选自苏轼的《水调歌头。明月几时有》。

苏轼，字东坡，号东坡居士，诗词量仅次于李白。他曾经在京城做过三品的礼部尚书。后因修改宰相王安石的著作，被调到西湖去当太守，他修建了苏堤，无意中还发明了“东坡肉”，且治民有方，所以整个西湖的百姓都很爱戴他。他天性风流，常放下太守的架子去钓鱼;坐船去欣赏风景;去游览各地名胜;品尝杭州自己独有的各色美食……颇有一股要踏遍杭州西湖的气势，他还美其名曰：与民同乐。他生性嗜酒,颇有一股豪放之气，常常在酒楼里大醉而归。许多著名的作品就是他酒后挥毫洒墨，应运而生的。我认为还是有那么一点儿小小的遗憾，因为他生在宋朝，如果他生在唐玄宗时期，肯定不会比李白、杜甫等著名诗人逊色。我从以上资料看出他不但人长得帅，心灵也很美。

可潘贵他也很得帅，但他见风使舵，金钱至上，完全与托德和衣店的老板有得一拼。据说他坐马车经过大街时许多妇女都把水果糕点往他手里塞。他还巴结权贵，拼命往前挤，当个知府还不满足。最后还是落了个人头落地的下场。为他的贪婪无耻、势力付出了沉重的代价。

走近苏轼，让我领略拥有一颗美心，才能拥有流芳百世的美文。

与苏轼的对话作文600字 第二篇

北宋文学家、书画家苏轼不仅为文汪洋恣肆，明白通畅，在家庭教育上也别具一格。散文名篇《石钟山记》就是他“教子求实”的佐证。

宋神宗元丰二年(公元1079年)，苏轼因作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州(今湖北省黄冈市)担当团练副使。这是一个闲差使，43岁的苏轼得以有闲经常与长子苏迈一起读书作文，说古论今。有一天，父子俩不知怎的竟谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称由来。苏迈从《水经注》等古书中找出许多说法，如“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”，“得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，止响腾，余音徐歇”。对这些说法，苏轼都觉得是牵强附会，实不可信。苏迈想找其它书，苏轼阻止了他：“不用找了。大凡研究学问、考证事物，切不可人云亦云，或者光凭道听途说就妄下结论。看来，石钟山这个问题，还必须实地考察求实才能解决呢!”

“石钟名称由来”这一问题，在苏轼父子俩的心中一悬就是5年，一直到元丰七年(公元1084年)才有了解决的机会。是年六月初九丁丑日，苏迈到饶州德兴县(今江西省鄱阳湖东)担任县尉，48岁的苏轼送他到湖口，顺便带着苏迈一起考察石钟山。白天，庙里的和尚叫一个小童拿着斧头，在乱石间挑了其中的一二块石头来敲打地，父子俩当然不相信。月光明亮的当晚，父子俩乘着小舟来到山的绝壁下，沿着山脚寻找。寻到一个地方，只听见一阵阵清畅高扬的声音，“噌如钟鼓不绝”，原来，这里的山脚下遍布石窍，大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的音响，宛若周景王的无射钟，魏庄子的歌钟，庞大乐队中的钟鼓齐鸣一般……父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊!

难能可贵的是，苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事，谆谆告诫儿子苏迈：“石钟”名称由来，此事本不难明白，只须实地考察就行了，由于一般人不肯去下这功夫，宁愿到书本里去寻找答案，而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释，最终以讹传讹，使本不难明白的事千百年来不得明白。你应当切切记住，“事不目见耳闻，而臆断其有无”，是不可能找到正确答案的!

为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性，苏轼又提笔撰文。于是，苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇《石钟山记》。

与苏轼的对话作文600字 第三篇

跨过历史的长河，穿过茫茫人海，走过朱红的宫墙，寻觅至山水间，与白衣飘飘的你相遇。

你好，苏轼。

自小，我便仰慕你。你是历史长河中少有的才子，是北宋的文学家、书法家。你留下了诸多千古名句，如“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，教我要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。在同一美景里，多数人只是吟诗观赏，而你却能发掘出它背后蕴含的哲理。读你的诗，便能知道你的聪颖，富有才华，与众不同。

你强调“有为而作”。你认为作文应达到“如行云流水，初无定制，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”的艺术境界。在浊世中，你能不被世俗所迷惑，坚持自己的原则，坚持自己所向往的东西，不因作而作，不逼迫自己写没有感觉的东西，正是因为这样，你的作品独具一格。反观我自己，写的作文多了几分应付的味道，读起来总感觉少了一丝韵味，像是脱离了本质。如有机会，“你好，苏轼”，我想向你请教一番。

你的善良，也让我敬佩。你居于常州时花光积蓄买了一所房子，后经打听，你得知这是一座百年邸宅，主人是一位老夫人，她的不肖子孙将它卖给了你。你当即烧了房契，归还了房子。我真想与你会面，问你，为何你不在乎钱财？钱财散尽，却也毫无怨言？难道你真的甘愿居无定所？难道你真的甘愿飘荡于四海？或许是吧，你的善良超脱了世俗，你全然不因钱财而困惑。在那个浊世之中，你的善良显得更可贵、更难得。

我敬慕那个志存高远的你，“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”是你的意气风发；我动容那个心怀柔情的你，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”如此坚定、执着；我惊艳那个乐观豁达的你，“谁道人生无再少，门前流水尚能西”教我珍惜时间、把握时间。

我敬佩聪颖、富有才华的你；我敬佩善良、独具一格的你。

如果有机会，我定要和你说一句“你好，苏轼。”

与苏轼的对话作文600字 第四篇

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因_执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

对于苏轼的诗词，我很早便有所接触。但是真正让我开始喜欢上苏轼的词，并开始去了解他是因为他的《水调歌头·明月几时有》。当时苏轼在外为官，正逢一年中秋，面对一轮明月，对弟弟的思念之情油然而生。心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。“明月几时有？把酒问青天。”诗人对月询问，同时也流露出了诗人对人生的痛惜和伤悲。“不知天上宫阙，今夕是何年。”把诗人对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”表达了诗人“出世”与“”入世”的矛盾心情。“起舞弄清影，何似在人间？”天上虽有琼楼玉宇，但也难比人间的幸福美好。纵然诗人对着仙境，有美好的幻想，但他对于人生依旧是热爱的。“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？”诗人以质问的语气发泄佳节思亲的情感。但是，却又为明月开脱“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”流露出了诗人洒脱和旷达的性格。最后，以“但愿人长久，千里共婵娟。”结尾，寄托了自己对远方亲人的怀念，同时也给予了人们美好的祝福。苏轼的词气势磅礴，风格豪迈，一改词的婉约，因而与南宋辛弃疾并称“苏辛”。

苏轼除了在诗词方面有着很高的成就，在书法、绘画、散文等方面也有着很深的造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；他善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名。他可以说是达到了许多人终其一生无法企及的高度，为后人所仰慕。

苏轼这一生起起伏伏，历经坎坷。虽然他的时代已经过去，但是他流传下来的诗词却永不会过时，为人们所传颂。

与苏轼的对话作文600字 第五篇

提起苏轼，我们并不陌生；提起吃货，我们更加熟悉。但若将二者联系在一起，你可能会惊讶，堂堂的唐宋八大家之一，诗词散文书画样样精通的文豪苏轼，居然也是个狂放不羁热爱美食的吃货？实际上的确如此，我们与这位文学大家在某种程度上竟是同类。

苏轼同学真的很爱吃，而且没人能阻挡他对吃的向往。《东坡志林》中有记载：有一次苏轼患了眼疾，别人都劝他少吃肉类荤腥，他却说：你们说得有道理，我倒也想这么做，只是我的嘴他不听我的啊。仍忍不住不吃肉。还有一次他在雨中赏牡丹，赏着赏着肚子饿了，居然突发奇想要吃炸牡丹，未忍污泥沙，牛酥煎落蕊。连花都不放过，果真是吃货。

苏轼不仅爱吃，而且很会吃，他在吃的方面有自己的丰富经验和独到见解。他写过许多关于美食的文章，其中较有名的是他的《老饕赋》，它将中国古代烹饪与饮食表现得十分精妙，其中说：滃尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，杏酪之蒸羔。意思便是吃肉要吃猪颈后部那一块最好的肉，吃螃蟹只吃霜冻前最肥美的大螯。要把樱桃放在锅中煎成蜜，用杏仁酱蒸成精美糕点，光是看文字便让人迫不及待的想去效仿。

为何苏轼对美食如此了解？这与他曲折的官场经历相关，因为他经常被贬，他去过许多地方任职，可谓足遍神州大地。也正因如此，才让他与许多美食结下良缘。

元丰三年，因乌台诗案，苏轼被宋神宗一怒之下贬去黄州，而刚到黄州不久，苏轼便在朋友圈上发表新诗：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。大意是黄州的鱼真好吃啊，我一看到竹林就闻到了笋香。不久之后又更新：静洗锅，少着水，柴头罨烟焰不起火候足时他自美，饱得自家君莫管。这边是有名的东坡肉。小伙伴们见了都纷纷点赞，直呼想吃。而宋神宗内心却是我想打人。

晚年的苏轼命运更加坎坷，因政见不合他被一贬再贬，最后甚至排挤到了极其偏远的海南儋州。在此期间苏轼经历了亲人离散，友人疏远，爱妾病死，自己也年老体衰，孤苦无依，穷困潦倒。若是换了旁人，估计早就郁郁寡欢，一蹶不振了。但吃货苏轼偏不，还有那么多人间美食没吃过，怎能轻易消沉呢？这不，他又研制出了新菜式烧羊蝎子。将羊脊骨放入锅中煮透，再浇之以酒，放盐少许，用火烘烤，等骨肉微焦后亦可食用，味道鲜美异常。他还勇敢尝试了在当时没人敢吃的生蚝，对其赞不绝口，迫不及待给儿子写信。无令中朝大夫知，恐争谋南徙，以分此味。千万别让朝中的人知道了啊，我怕他们都来这跟我抢。

余光中说：旅行我不想跟李白，因为他不负责任；也不想跟杜甫，因为他太严肃；而苏东坡就很好，他很有趣，可以做很好的朋友。

没错，苏轼有着十分有趣的灵魂，很会苦中作乐，自我调侃，又能荣辱皆忘，随遇而安。他的一生经历了许多，跌跌撞撞，起起落落，是他用自己惊人的乐观豁达拯救了自己，也给后人带来许多启示。美食对于他来说，是一种爱好，追求，也更是一种慰藉，即使是在偏僻山林，破烂小屋，但能饮上一杯浊酒，吃上几口鲜肉，吟上几句小诗，又何尝不是一种舒适，一种快乐呢？

与苏轼的对话作文600字 第六篇

皓月当空，一丝清影撒下，朦朦胧胧，像是薄雾。我心里略感悲凉，此时不禁想到：百年前，他是否也像我这样曾独赏这轮明月？

苏轼，一个震撼人心的诗人，他的诗抨击人们的心灵，或旷达，或豪放，或凝重。他，从不要求别人理解他，他有自己的思想。

他倦了，多年的官场沉浮，多年的四处飘零，他心灰意冷，终隐入山林，他不为“蝇头微利、蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪呢”，念“但愿人长久，千里共婵娟”。

他，是拣尽寒枝终不可栖的寒鸦吗？是举杯邀明月的饮者吗？是十年生死两茫茫的痴汉吗？我想，他就是他，虽处处受拙，但依然豪情万丈。

站在雪堂前，我又想到了他；东坡，苏轼在这块土地上耕耘，作诗，饮酒，在这世外桃源，苏轼享受着属于自己的快乐，虽劳累，贫困，但是真实的自己。

我敬佩他的志存高远：发愤识尽天下字，立志读尽人间书。我欣赏他的豪放旷达：谁道人生无再少！门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡！我动容他的温柔情深：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

我喜欢这样的苏轼，虽无易安的柔美，无李白的绚烂，无陶渊明的悠闲，可我还是无怨追随你，而你吸引我的，就是在那历史长河中的随缘旷达。

既然此事古难全，何不把酒问青天？念着本性，把这超凡脱俗的态度继续唱下去。

与苏轼的对话作文600字 第七篇

大江东去，浪淘尽、千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁……我站在历史的门外，俯身去看宋朝的云烟，发现留在心中的不是繁华的市井生活，而是苏轼，这是宋代最美最独特的风景。

自宋开国以来，泱泱大国却没有多少能与唐人相提并论的诗人，直到苏轼的出现。“皇天厚土，鉴平忠义之心，名山大川，还千古英灵之气”。历史这样评价他，文字在他手里便有了灵魂，一遍一遍地吟唱出宋代最清新豪健的音符。

“纵使相逢应不识，尘满面，鬓微霜”，好一个“使相逢应不识”果真让人热泪纵横。爱妻王弗早早地离他而去，给他无限打击，“小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”。音容笑貌犹在，却不能与她一道。苏轼对仕途的失意，亡妻的思念都在笔下倾诉。他那豪放的诗句，都在震撼着人们的心灵，每一首都会成为诗歌中的经典，经典中的永恒。

官场黑暗，一心忠于大宋王朝的苏老夫子，怎经得这暴风骤雨，遭到贬职，但他没有绝望，没有退缩，反而更加自信，豁达开朗。“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，谁说人不能再回到青春少年时代，门前流水尚且还能向西流淌，不要到老时感叹时光的流逝。

苏轼的一生坎坷多难，“识与不识，谁不尽伤”。苏轼实在为后人留下无数悲伤，满腹经纶，却一贬再贬。当宋徽宗再启用苏轼时，他却在北归的途中，离人而去。留给后人无尽的惋惜、悲伤。他一腔热血，一身傲骨，像一根苇草，坚强而又脆弱，在官场中高昂着头，尽显文人本色。夜晚，我仿佛看见苏轼坐在我面前，用一种温婉平静的态度，向我一笑，这一笑便了却生前的所有坎坷。

苏轼乃一谪仙人，落入凡间，却掩不住身上的灵气。在尔虞我诈的朝庭中，依然保持一份清高，保持一份灵气，保持属于词的一份韵律，这独特又美丽的风景，我怎能错过呢？

历史的尘埃落定，时间的洪流带走了许多，却不能带走苏轼，他依旧在历史的长河中，迎风而唱，体现了属于他的独特与美丽。“风景这边独好”。他就是这独好的风景，烙在宋代，烙在我心中。