三江侗族区作文500字(共9篇)

山崖发表网作文2023-01-06 11:02:56218

三江侗族区作文500字 第一篇

今天傍晚,我来到美丽的三江县城,在一家油茶体验馆体验侗族打油茶。

身着侗族服饰的漂亮小姐姐招呼我们坐在火堂旁体验打油茶。她首先介绍侗家打油茶所需的炒米、花生、姜、葱、猪血、绿豆、糯米和茶油。接着往一个厚厚的小铁锅撒下一把糯米,小火炒至糯米发黄,快速放入一抓茶叶,不停翻炒,随后倒入一壶满满的热水,水烧开后,一勺接一勺舀进一个小船似的竹筛子过滤,装满一罐之后,就分到一个个小碗递给我们。

小姐姐给我们的第一碗油茶,啥都没有,就是一碗又苦又涩的茶水,我喝了一口眉毛都竖起来,真是比药还苦。她看着我邹巴巴的脸笑眯眯的说,侗族油茶讲究“一空、二圆、三方、四甜。”寓意是第一杯希望客人清空所有的杂念,第二杯祝愿团团圆圆,喝了第三杯要方方正正做人,第四杯祝福今后的生活甜甜蜜蜜。按着这个讲法,小姐姐在我们后面几杯的油茶分别加入圆不溜秋的小汤圆、切得四四方方的猪血块以及甜丝丝的红糖。相比之下,侗族油茶既豪华又有仪式感。

喝完油茶,小姐姐告诉我们一个美丽的故事。传说很久以前,有一个父母早逝的侗族姑娘在姑妈家生活,每天纺纱织布,其乐融融。一天,她到邻村参加活动,在那里学会唱侗族大歌,还学会油茶的制作工艺。回家后,她一天三餐教周围的妇女打油茶。一天一天,她越来越出名,人们感叹她长得漂亮,心底善良,心灵手巧,活到99岁的她在方圆百里受人尊敬,有侗家女神的.称号。直到现在,每逢初一十五,那里的人们还以香火敬之,油茶祭之。

听了这个故事,我对侗家的民族文化又多了一些认识。美丽的三江,你也想来吗?

三江侗族区作文500字 第二篇

秋风吹拂着脸庞,让我感到了秋天的寒意,我在校园里走着,不知不觉就走到了一颗大树下。

树叶落在地上,像铺上了一层金色的地毯,很是漂亮,这使我对秋天产生了从来未有过的好感。我拾起地上的一片落叶仔细端详,大大的叶子被秋风染成了金黄色,十分抢眼,我轻轻抚摸着叶片,叶片很坚硬,却也透露出几分脆弱。

秋风再一次拂过面颊,这一次的感觉与上次不同,好像吹掉了全身的疲惫,让我顿感轻松自在。虽然我看不见秋风的模样,但我能感觉到秋风吹过我脸庞的轻柔与不舍。第一次,秋风吹得我心烦意乱,没有觉得秋风的存在。但在第二次,我在体验秋天的美时,同时也触摸到了秋风的身影。 

天渐渐的黑了起来,像给大地盖上了一口大锅,但繁多的星星一闪一闪,给天空增添了无限生机,月亮在这时格外的圆,这应该是秋天送给人间的礼物吧!

我要回家了,不然妈妈该批评我了,我疾步向校外走去,心里在想,原来秋天是这么的美!

是啊!我们应该有一双发现美的眼睛,那样才能找到世界上隐藏着的许多美丽!

三江侗族区作文500字 第三篇

所谓“行年”,就是春节期间,侗家串寨做客,即以寨为单位,集体去另一个寨做客的习俗。

集体互访很隆重,此习俗起源于古时侗族村寨之间的联姻行为,即有婚姻关系的寨子之间的集体互访,以巩固婚姻联盟,以后逐步发展为村与村、寨与寨互相往来做客,宣讲款约、增强民族感情、维护社会治安的一种集体做客形式。

“行年”又被称作“乡客”或“鸡尾客”。因为去做客的芦笙队队员身着特制的舞衣,衣边吊有小海螺或小蚌壳,头上插有鸡尾巴上的毛,故名“鸡尾客”。

“行年”时,寨子每户一人组成行年队伍,选出三五人为卜耶,作为全队的领导中心。卜耶中又推荐一人为耶高,即头客,作为全队的指挥。参加做客的人的一切行动都要按头客的号令行事。大家撑开雨伞,由头客前导缓缓向主寨鼓楼前进,来到寨中萨坪,队伍围成一个圆圈,头客在坪中用罗盘找好位置,安排好芦笙队进坪吹奏的路线后,做一个金鸡独立姿势,芦笙队即吹“进行曲”和“欢乐曲”,边吹边跳芦笙舞,三遍后停止。主寨的男女老少围拢过来亲热道贺,握手言欢,并争相拉客回家住宿款待。

第二天早餐后,头客把自己带来的队伍聚集到萨坪上,围成圆圈讲款,从“开天辟地”“人的起源”“芦笙的由来”,一直讲到“村规寨约”,以及上团下寨互相友好、彼此帮助等。主寨的男女老少也汇集萨坪,静听讲述。讲完,主寨杀猪相待,设宴摆酒,尽欢而散。

第三天中午,头客集合全部来客,整顿行装告辞。主寨设长席,宾客相对而坐,献上年礼。客人起身告辞时,男女主人涌向席间,共唱“拦路歌”以挽留客人。而后,大家跳起多耶圆舞,依依不舍地在芦笙曲中上路别行。

在湖南一带的侗族同胞中,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫“芦笙会”)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办,两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时,两个村庄的观众伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

三江侗族区作文500字 第四篇

二月二节

每年农历二月初二是“萨神”的_。“萨神”即最古老的祖神,侗族自称是萨的后裔。这天全寨都把外嫁的女儿接回村,杀猪宰羊,在萨堂摆酒宴,进行集体祭祀。还诵念歌诵“萨神”祭词,跳祭祀舞蹈、对歌等等,异常隆重。

三月三节(侗)

四月八节

农历四月初八是侗族的“牛节”。传说四月八是牛的诞辰日。这一天吃黑糯米饭。清早家家户户都给牛洗澡,让牛休息一天,也要用黑米饭喂牛,表示对牛的敬意。

在每年的农历十一月初是侗年比侗族以农业经济为主,四时劳作,以农忙、农闲、收获季节为节日。由于农历十一月的一切农耕事务完毕。这时禾谷满仓,禽畜满圈,正是庆祝丰收之时。家家杀猪宰羊,以示庆贺。各村寨举行大规模的踩堂歌、跳芦笙舞、放鞭炮等等。由于与汉族交往频繁,特别近数十年受汉族习惯影响,很多地方也以春节过年。并被春节代替。但仍有一些依照古习,在农历十一月初过侗年。

忌戊日

每年年初的六个戊日,即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊甲、戊戌,不准动土、不准进菜园、不准挑水。据传,戊日动土,田被冲走,戊日下田,天旱三年,戊日挑水,穷得如洗。逢戊日,老年人在鼓楼里谈天,唱琵琶歌;青年妇女到通道与广西交界的云雾山,举行盛大的歌会,又叫上大雾梁。

不踩生

家中有生小孩坐月子的妇女,禁止外人进宅。未满月的妇女,也不得进别人家的门,否则犯大忌。

三江侗族区作文500字 第五篇

久闻宁波三江夜景美丽而迷人。新年伊始,夜幕降临,华灯初上。我和爸爸妈妈从舟宿夜江码头出发,乘坐游船游览三江夜景。

游船徐徐启动。我站在甲板上,看着身后的长丰桥在灯光的映衬下,宛如一只巨大的恐龙,从奉化江南岸横跨北岸,直奔南塘老街而去。

游船沿江顺流而下,一座座五光十色的大桥迎面而来,又从我身后渐渐远去。美丽的琴桥像一把巨大的竖琴横卧在江面上,仿佛弹奏着宁波日新月异发展的协奏曲。有着百年老桥之称的灵桥,真是恰如其名的“灵巧”,灵动而美丽,曾经被视为宁波的“城徽”。江厦桥由霓彩勾勒,是连接宁波市区东西向的重要交通枢纽。甬江大桥是宁波第一座斜拉索大桥,它身姿挺拔,是重要的交通要道。桥下江水滔滔,桥上车水马龙,成了三江口一道靓丽的风景线。

三江六岸高楼林立,灯火辉煌,霓彩变幻,人如潮,车似流。赫赫有名的老外滩是中国开埠最早的外滩。那里游船酒吧,灯红酒绿,中外游客欢歌笑语,一派浓浓的异国风情。东外滩的“玉米楼”矗立在江边,开启了宁波人民美好的新生活。

美丽的三江,灵动的桥梁,鳞次栉比的高楼,络绎不绝的车流,都在诉说着宁波这座古老的现代化都市快速发展与变化。我爱你,宁波!

三江侗族区作文500字 第六篇

受汉族影响,各地侗族也过春节,并且十分隆重。农历年底,侗族村寨一片喜气洋洋的景象,家家忙着打年粑、酿年酒、杀年猪、张贴春联、打扫卫生。侗族的“春节”和汉族一样也俗称“过年”,有大小年之分,但与汉族的小年不完全相同,汉族过小年是农历十二月二十三日,相传是敬灶神。侗族农历十二月二十九日为小年,又叫“姑婆年”,是纪念姑婆的节日,意思是祖宗各代的姐妹出嫁后,过年快结束时回家探亲团圆。这天,除过年的食品外,侗家还用几个粑粑夹着酸肉敬奉姑婆,作为“飨年”,并用甜酒祭奠,说是有的姑婆、姑母不会喝烧酒,就饮甜酒,反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德。

各地侗族的春节活动既有相同内容,又有地方性的特点。三江侗族农历三十过大年,除夕当天宰猪杀鸡鸭祭祀祖先,又用酸汤煮鱼祭莫一大王。初一的清晨用烧肉和酸肉祭祖。同乐地区的杨姓侗族初一除用酸肉外,还以甜酒祭祖,到达摩娘娘庙(萨堂、圣母祠)去祭祀,同乐独峒一带的侗族放鞭炮驱逐“野鬼”。马胖一带的吴姓侗族不设祖宗神龛,除夕这天,杀猪宰鹅,首先去祭祀飞山庙杨公祠,然后祭祀土地庙和“萨坛”,最后在火塘边烧香摆饭桌吃晚饭,在饭桌前说几句请祖宗一起过大年的话。初二后,亲朋好友之间互相请吃油茶或喝酒,寨上吹芦笙,唱侗戏,进行“月也”集体交游。

榕江侗族称“春节”为“达年”,是一年中最大的节日。从农历十二月中旬就开始打年粑、酿酒、打扫卫生。喂牛的人家要为牛备足年料。农历十二月二十七、二十八日杀年猪,农历十二月三十日贴春联、门神。小伙子给未婚妻送礼,新郎迎接新娘回来共度佳节(因侗族新娘有不落夫家之俗)。除夕之夜,家家燃香点烛,摆设供品敬祭祖先。大年初一零时,鸣炮辞旧迎新。初一早上用茶水祭祖,传说此时是祖先的“斋时”,晚上才供奉酒肉。当天不往屋外倒水和垃圾,表示全年财喜不外出。初一饭菜均吃前一天做好的,意为上年剩下的,以示年年有余。除夕晚上和初一整天不请客。初二这天,寨上妇女到萨堂祭祀“萨岁”祈求保佑,兄弟请已出嫁的姐妹回来吃饭,同时亲友也可以互请。初三以后寨中开始玩龙舞狮、演侗戏、“多耶”、“行歌坐月”、芦笙会、唱大歌等,节日期间充满了欢乐气氛,直至正月十五把龙送下海,春节结束。

三江侗族区作文500字 第七篇

   三江,这个美丽、富饶的名字。这里风美、土美、人美、景更美。闻名中外的“程阳风雨桥”就是三江美景的代表作之一,就是因为三江的美景多,所以人们才编了一首歌叫作《三江美》……

   风雨桥由四根石柱顶着,石柱很大,要五、六个人才能合抱住,桥上全是用木头筑成,没有用一颗铁钉,这可是侗族同胞们用自己的血汗和智慧建造出来的。桥上的设计更是精致,人们把人道和畜道分开,所以走在桥上就不感到臭气熏天了。站在风雨桥上放眼望去,千山一碧,给人一种耳目一新的感觉,而且还能观赏到侗寨的风光呢,美景尽收眼底。风雨桥底是一条碧绿清澈的河流,水车在水中“哗哗哗”的转,好像在和小孩们打水仗。至于河岸边,当属花草的底盘咯,是不是春姑娘把芽都抛在这里了?你看:那嫩绿的芽儿,那五颜六色、争艳斗妍的花儿,多美啊本文℅摘 自教育文 摘 !

   旅游者只要来到三江,总要到程阳风雨桥一游。所以来这里旅游的人络绎不绝,看后又纷纷脱口而赞……

   河水倒映着风雨桥,风雨桥倒映在河面上。一切都好象是老天的安排,要让风雨桥永远都留在这美丽的侗乡,永远都不能被任何东西带走,这里好像是一幅美丽的山水画。

三江侗族区作文500字 第八篇

其实,如果准确来说的话,应该是三江县古宜镇。这是一个不算很大的小镇,没有那林立的高楼,也没有那让人窒息的烟雾,只有山青水秀,令人心旷神怡。

三江最有名的就应该数我们的鼓楼了,而最让我骄傲的,就是广场上的那座雄伟壮观的鼓楼,它是世界上最高的鼓楼,一共有27层,是全木的,黄澄澄的,真不愧是“世界之最”啊!

除了鼓楼之外,有名的还有我们的“程阳风雨桥”。这座桥可不简单,里里外外都没用过一颗钉子,但还是结结实实的,以前还经历过数次的山洪,却屹然不倒。

每年的三月三都是我们盛大的节日:抢花炮,对歌……热闹极了!

这儿不仅有美景,还有许许多多的美食呢!有:糯米甜酒、蜂蛹、百草汤(俗称牛憋,或羊憋)、鱼生、沙田柚……等等等等,其中最具特色的就数“三江油茶”了。油茶要先炒,炒出味道之后再放水,水开之后,用我们特有的工具把它的茶和叶分成两份。把茶盛到碗里,再放上葱花、油果、还有特制的阴米,阴米是用糯米晒干之后用来油炸,味道好极了!而且还可以分成两种味道,你可以放糖,也可以放盐。吃进嘴巴里,嗯,真是“不羡鸳鸯不羡仙”啊!

三江侗族区作文500字 第九篇

一年一度的春节,在寨子里可是最隆重的节日,古朴风味极浓。一送走了腊月二十三,人们就开始了过年的忙碌,各家宰年猪、挂腊肉、腌鲜鱼、做新衣……越忙越喜,越喜越忙。

过年的前一天,家家屋内都打扫得干干静静,屋子的四周还洒上了一层石灰,以消毒驱邪。除夕那天,各家在堂屋敬拜祖先,桌上摆满了贡品,小孩子们欢欢喜喜地在一旁放鞭炮,“噼噼啪啪”一片响。拜了祖先,一家人便在火塘边吃年夜饭。香喷喷的鸡、扣肉和糯米酒这些是少不了的。饭后,人们都要“守岁”一直到送走了旧岁才就寝。

大年初一的清晨,左邻右舍相互请吃油茶,吃完,男女青年就东一群西一群地打手毽寻欢作乐,谈笑风生。小孩子们不知疲倦地在石板坪上打锣鼓“闹新年”中,老人则聚集在鼓楼里天南地北地闲聊。

年初二,寨子里开始演唱侗戏和桂剧,吸引了一大群的观众前来观看。婉转的曲调、精湛的唱工,得到了一片片的掌声。

从初四开始,一直到元宵,文娱活动便进入了高潮。到了夜晚,村上有四条滚龙和一条蛟龙,在“串坪”表演。三种龙的姿态各有千秋。舞滚龙,以龙头去追寻龙宝不断翻滚,龙身龙尾十数节依次翻动,形似台风翻海浪,颇为壮观。舞龙还以耍狮来助兴,实际上是演练拳术功夫,每当舞狮完毕,便会进行拳术表演,打法有些古怪,但是运用的气功使人惊叹不已。

元宵节到了,寨子要举行“送龙下海”的盛大活动。众人敲锣打鼓,舞着龙来到河边,然后收起龙布,将龙纸烧掉,这叫“烧龙”。送走了龙神,人们便回到寨子里聚餐。

过了元宵,侗族的春节就宣告结束了,她在爆竹声中向我们走来,又在爆竹声中渐渐远去。听!她在和你说再见呢!

显示全文

注:本文部分文字与图片资源来自于网络,转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即后台留言通知我们,情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意

点击下载文档

文档为doc格式

发表评论

评论列表(7人评论 , 39人围观)

点击下载
本文文档